心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗和教訓，為今后的學習和工作提供指導和參考。下面是一些精選的心得體會范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)和幫助。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇一
最近，我有幸參加了一場題為“孝道德講堂”的學習活動，這對我來說是一次難得的機會。通過這次講堂，我對孝道德又有了更深刻的理解和體會。在過去的幾天里，我思考了這個話題，并試圖將我的心得體會總結(jié)如下。
首先，孝道是我們的傳統(tǒng)美德。作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孝道一直是中國文化的核心價值觀。孝道可追溯到古代圣人的教誨，同時也體現(xiàn)在許多古代文學作品中。孝道要求我們尊敬和孝順父母，照顧老人，關(guān)心家庭，繼承和發(fā)揚民族文化。在日常生活中，我們應(yīng)該孝敬我們的父母，從小事做起，比如關(guān)心他們的健康，幫助他們完成家務(wù)，與他們溝通交流，并盡力滿足他們的需求。只有通過實際行動向父母表達孝道，我們才能真正理解和體現(xiàn)這一傳統(tǒng)美德的價值。
其次，孝道是塑造我們良好品德的基石。在講堂上，我意識到孝道是培養(yǎng)我們良好品德的重要基石。通過孝道，我們學會了尊重和關(guān)心他人，培養(yǎng)了良好的家庭觀念和家庭責任感。孝道還教會我們珍惜親情，學會寬容和體諒。只有在家庭中尊重和孝順父母，我們才能在社會各界建立良好的人際關(guān)系，在工作和生活中更好地與他人相處。孝道也教會我們努力學習和成長，為了家庭的繁榮和幸福而不斷努力。因此，孝道是我們培養(yǎng)良好品德的基礎(chǔ)，通過孝道我們能夠成為更好的人。
再次，孝道是社會發(fā)展的基石。孝道不僅在個人層面上有著重要的意義，也在社會層面上起到關(guān)鍵作用。在現(xiàn)代社會，快速發(fā)展和現(xiàn)代化的背景下，我們正面臨著諸多社會問題。然而，孝道的重要意義在于它能夠強調(diào)家庭的核心地位，推動家庭倫理和社會倫理的發(fā)展。孝道有助于增強家庭成員間的紐帶和互助關(guān)系，促進社會和諧和穩(wěn)定。在傳播和弘揚孝道的過程中，我們能夠推動社會價值觀的積極變革，促進社會文明的進步，共同創(chuàng)造更美好的社會。
最后，孝道是一種持續(xù)的修行和傳承。孝道是一種久經(jīng)考驗的傳統(tǒng)美德，但也是一種需要持續(xù)修行和發(fā)揚光大的精神。我們要將孝道傳承給下一代，通過家庭教育、學校教育和社會教育等不同途徑，讓年輕人了解孝道的重要性和美好價值，從而激發(fā)他們對孝道的熱愛和追求。同時，我們也要通過自身的行為和實踐，成為他人孝道的楷模和引領(lǐng)。孝道是一個相互影響、相互傳承的過程，只有通過持續(xù)的修行和傳承，才能實現(xiàn)孝道在人群和社會中的真正意義和效應(yīng)。
總之，孝道是我們的傳統(tǒng)美德，是塑造我們品德的基石，是社會發(fā)展的基石，也是一種持續(xù)的修行和傳承。通過孝道，我們能夠孝敬父母，培養(yǎng)良好品德，促進社會和諧，共同創(chuàng)造更美好的社會。讓我們牢記孝道的重要價值，并且在日常生活中積極踐行，讓孝道成為我們?nèi)松非蟮囊徊糠帧Ｏ嘈磐ㄟ^我們每一個人的努力，孝道這一美德將會在我們的家庭和社會中得到更好的傳承和發(fā)展。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇二
古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢代有個叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父親熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對父親說：“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當終身相報。”
古有黃香九歲溫席，今有孟佩杰恪守孝道。
孟佩杰，一個普通的女孩，8歲時，就用稚嫩的肩膀挑起了照顧癱瘓在床的養(yǎng)母的重擔。她每天早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、洗臉、換尿布、喂早飯，再匆匆忙忙去上課。回家后，做完功課和家務(wù)，還想方設(shè)法逗養(yǎng)母開心。2009年，孟佩杰帶著母親到山西師范大學臨汾學院，一邊上大學，一邊照顧母親。2012年，大學畢業(yè)的她婉拒了學校為她提供的繼續(xù)深造的機會和省外一些單位的邀請，回到家鄉(xiāng)一邊工作一邊照顧養(yǎng)母。2011年9月21日，她獲得了全國道德模范殊榮，被評為“全國孝老愛親模范”;2012年2月3日，他獲得“感動中國2011年度十大人物”榮譽稱號。這些榮譽是對孟佩杰孝心孝行的肯定，他用自己的行動彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，贏得了國人的尊重。
擔一些家務(wù);當自己犯了錯，父母批評教育自己時耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨??-。
“誰言寸草心，報得三春暉”。同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動來孝敬父母吧!
謝謝大家!
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇三
2015年1月15日下午，焦作大學道德講堂開講了，行政樓201報告廳擠滿了人，焦作大學的師生們聚在一起聆聽道德故事，感受道德力量。這一期的道德講堂以孝老愛親為主題，圍繞孝道和感恩，基本流程包括唱一首歌，聽一個故事，講一點文化，誦一段經(jīng)典，學一點禮儀。內(nèi)容豐富，形式新穎，緊扣當前弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的時代要求，以真情感染，文化熏陶，禮儀引導的方式，使與會人員接受一次心靈的洗禮和孝道教育。
伴隨著全體與會人員整齊洪亮的高唱《孝老愛親歌》，講堂正式開講。85后女生商雨佳“養(yǎng)女孝親”的故事微電影《商雨佳》搬上熒屏，該電影展現(xiàn)了商雨佳用孝心溫暖父母，因孝心贏得真愛，因孝心美麗人生，以孝道踐行社會主義核心價值觀的感人事跡，深深地感染了在場的每一個人。隨后，本期宣講員鄭心靈教授結(jié)合實例，向大家講了中國孝道文化的內(nèi)容、禮儀和在傳統(tǒng)文化中的重要地位。大家在感動的同時也了解了許多孝道文化的典故，學到了孝老愛親的禮儀知識，懂得了孝老愛親對于踐行社會主義核心價值觀，建設(shè)和諧社會的重要意義。
宣講過程中，在主持人的帶領(lǐng)下，大家一起誦讀了經(jīng)典名句——“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。
看完電影、聽完宣講后，大家紛紛發(fā)言分享自己的內(nèi)心感悟，表達自己的所思所想。交流中一句句樸實而充滿真情的言語觸及心靈，發(fā)人深省。同學們對孝道文化以及如何弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很感興趣，鄭心靈教授對同學們提出的幾個問題一一作了回答。
在感人的游子吟詩歌中，這一期道德講堂落下帷幕，主持人向大家送上吉祥，希望道德清風永駐校園。此次道德講堂準備充分，內(nèi)容充實，感情真摯，取得廣泛好評。
道德講堂，弘揚時代風尚，筑牢道德之堤。精彩故事仍將繼續(xù)，踐行道路仍將前行……。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇四
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的核心之一，弘揚孝道，培育良好的道德行為，對于社會和諧發(fā)展具有重要意義。為了加強學生的道德教育，提升他們的道德修養(yǎng)和家庭關(guān)系，我參加了一次道德孝道講堂，并從中收獲頗豐。下面，我將從三個方面總結(jié)我的心得體會。
首先，道德孝道講堂使我更加深刻理解了孝道的內(nèi)涵。講堂中講解了孝敬父母的重要性，使我意識到家庭是一個人學習和成長的最重要的場所，父母是我們最親近的人，是我們的第一任教師。只有尊敬和孝敬父母，我們才能真正理解孝道的含義。在講堂中，講師講解了如何尊敬父母，如何關(guān)心他們的身心健康。我深感，只有通過言行舉止的規(guī)范，順利地完成父母交給的任務(wù)，我們才能做到真正地尊敬父母，孝敬父母。
其次，道德孝道講堂讓我進一步認識到孝道對家庭和社會的重要作用。講堂中，講師強調(diào)了孝道是家庭關(guān)愛的核心價值觀，指出孝道不僅關(guān)系到每個家庭成員的快樂，更關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。當親情在每個家庭中得到發(fā)揮時，就能夠傳遞到整個社會，形成一個和諧的大家庭。因此，我們應(yīng)該時刻將孝道放在心中，踐行孝道，傳播孝道，為社會建設(shè)出一份力量。當我們關(guān)心，愛護、尊敬和幫助父母時，我們也在給予他人和社會以正能量。
最后，道德孝道講堂讓我深刻認識到道德與個人修養(yǎng)的關(guān)系。在講堂中，講師告訴我們，一個人的道德水平直接關(guān)系到他的修養(yǎng)和素質(zhì)。當我們擁有高尚的道德品質(zhì)時，我們會受人尊重，受到社會的認同。而只有通過不斷自我提升和修養(yǎng)，我們才能夠弘揚孝道，敢于擔當社會責任。讓我印象最深的是講堂中的一個小故事，講師說：“當孩子和老人過馬路時，車輛會主動停車讓行。而當只有年輕人過馬路時，車輛并不一定會停下。”這讓我意識到，一個人的道德修養(yǎng)不僅關(guān)乎個人的行為，也關(guān)乎社會的風氣。
通過這次道德孝道講堂，我對孝道有了更加深刻的認識，明白了它對家庭和社會的重要性，同時也加深了對道德修養(yǎng)與個人素質(zhì)的理解。我將會通過自覺行動，不斷提升自己的道德素養(yǎng)。我相信，只有我們每個人都能從小事做起，為他人和社會付出一份愛心和責任，我們的家庭和社會才能變得更加溫暖與美好。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇五
男:聆聽道德故事，感悟道德人生，沐浴道德洗禮，品悟道德力量。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓。
女：親愛的同事們、朋友們。
合：大家——上午好!
男：歡迎來到伊川縣紀委監(jiān)察局“道德講堂”。
我是本次道德講堂的主持人王博涵。
女：我是主持人郭亞楠。
男：首先向大家介紹今天蒞臨本次道德講堂的領(lǐng)導，他們是縣委宣傳部副部長、縣文明辦主任李雪玲，文明辦副主任許道學及其他創(chuàng)建省、市級文明單位的領(lǐng)導，讓我們以熱烈的掌聲對他們的到來表示歡迎!
女：歡迎大家!
男：大家知道，我們中華民族自古以來就是“禮儀之邦”，傳統(tǒng)美德是中華民族豐厚的'文化寶藏，是華夏兒女的精神支柱。
我們的“道德講堂”正是以此為主要內(nèi)容，通過我們身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝老愛親的道德品質(zhì)。
女：也就是通過身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人。
營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風氣，不斷提高文明道德素質(zhì)。
男：今天我們這期道德講堂的主題是“弘揚傳統(tǒng)美德，做孝老愛親模范”。
共有六個環(huán)節(jié)，分別是“省自身、唱歌曲、學模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心和送吉祥”。
女：首先，我們進入本期道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“省自身”。
下面請大家閉上眼睛，伸出自己的右手，放在胸前，捫心自問以下問題：你是否關(guān)心自己的父母?是否用心為他們做過什么?一年可以陪他們談幾次心?當他們越來越糊涂的時候，你是否可以為他們多一點耐心?當他們被病痛折磨的時候，你是否能陪在床前?現(xiàn)在請大家睜開雙眼，我相信大家心中都有了答案，如果覺得自己做的不夠好，當及時行孝，不要讓愛來的太遲。
男：是啊!“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”。
留給我們孝敬父母的時間真的不多，人生在世，父母健在是福分，我們應(yīng)當及時行孝!下面，讓我們懷著對道德的崇敬之情，共同走進本期道德講堂的第二個環(huán)節(jié)——唱道德歌曲。
有請縣婦聯(lián)的志愿者為大家?guī)硎终Z歌曲《感恩的心》。
……。
女：一曲唱罷，余味悠長，感謝縣婦聯(lián)志愿者的精彩演繹。
接下來，我們進入道德講堂的第三個環(huán)節(jié)——學模范。
這個環(huán)節(jié)分“看短片、講故事、談感悟”三個內(nèi)容進行。
首先讓我們先來認識一位90后的姑娘，她太年輕了，年輕到我們可以容忍她撒嬌，可是在媽媽身邊，她的位置卻極其重要，有人說，她是母親的手，是母親的腿，是母親頭上的那片天，是母親床前的那盞燈。
她只是一個恪守孝道的平凡女孩，可她的事跡卻感動了億億萬萬中國人，她就是感動中國十大人物—孟佩杰。
請看短片。
(播放視頻《孟佩杰，感動中國》)。
男：孝順，是我們中國人的傳統(tǒng)美德，孟佩杰，一個平凡的小女孩，在生活的重壓下毅然扛起了肩上的重擔，她付出的是孝心、愛心和耐心，贏得的是尊重和敬意，讓我們在感恩的心中重新發(fā)現(xiàn)向善的力量。
女：古有二十四孝的故事流傳至今，今有眾多孝勞愛親的典范有口皆碑，在我們身邊也不乏這樣恪守孝道，敬老愛老的人，接下來，讓我們有請“伊川身邊好人，孝老愛親模范”—伊川縣公安局看守所吳信姣所長，為大家講述她自己孝敬年邁的父母、公婆的故事。
……。
男：謝謝吳所長同我們一起分享他的故事。
世上有一種情懷，一種意境叫做感恩，孝老愛親最小的詮釋就是善待自己的父母及身邊的親人。
吳所長以她的實際行動為我們做了榜樣，告訴我們什么是孝順，什么叫感恩!再次把掌聲送給吳所長。
像吳所長這樣的榜樣在我們身邊還有很多，下面，有請我們紀委的范霞通副書記給我們講述發(fā)生在他身上孝老愛親的故事。
掌聲歡迎!
……。
女：聽完范霞通副書記的故事，不僅會使我們想起自己的父親。
都說海水最深，比不上父親的養(yǎng)育之恩，都說最甜，比不上父親的萬語千言，都說春天溫暖，比不上父親懷抱的體驗。
十年之前，父親還是滿頭黑發(fā)，身形矯健。
而如今，我們不經(jīng)意地抬頭，卻發(fā)現(xiàn)兒時的偶像在不知不覺中，兩鬢添了銀絲，額頭添了皺紋，腳步也沒有了曾經(jīng)的剛勁。
父愛如山，總是默默地為家辛勞付出著，而成長中的我們卻往往只顧自己。
如今他們漸漸老去，回想著曾經(jīng)坐在他們肩頭所感受的那一份偉岸，和飽經(jīng)風霜的容顏，借著一首《父親》，唱出我們對父親最真摯的感謝。
下面，請聽由縣紀委志愿者樊玉昌為大家?guī)砀枨陡赣H》，大家掌聲歡迎!
……。
男：謝謝玉昌的精彩演唱!聆聽了身邊好人的故事，我們看到了人性的光輝，也許他們此生沒有做出什么驚天動地的事業(yè)，但在道德的殿堂里，他們成為了最耀眼的一顆星。
聽了他們的故事，相信大家一定有許多感觸。
現(xiàn)在我們進入互動環(huán)節(jié)，有請現(xiàn)場同志們和我們分享一下今天的道德感悟。
首先有請縣紀委張繼松常委談一下他的感悟。
有請縣紀委紀檢監(jiān)察五室石會娟主任談一下感悟。
最后我們有請縣紀委機關(guān)干部白明花同志談一下感悟。
女：謝謝幾位同事與我們分享了自己的心靈感悟。
大家都說的很好，相信每一位經(jīng)受過道德洗禮的朋友，在今后的生活中一定會做的更好。
百善孝為先，父母給予我們生命，哺育我們長大成人，有一天他們老了，走不動了，我們應(yīng)該像小時候他們照顧我們一樣照顧他們，常回家看看父母，多陪他們聊天，買他們心意的物品，使他們有生之年享受天倫之樂。
下面請聽由縣紀委志愿者韋艷國為大家?guī)淼母枨懂斈憷狭恕贰?/p>
掌聲有請!
男：感謝艷國的精彩演唱，今天現(xiàn)場的互動就進行到這里。
下面，我們進入第四個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。
有請縣紀委康姣茹常委帶領(lǐng)大家一起來學習一段經(jīng)典。
……。
(康：今天我們誦讀的經(jīng)典出自《弟子規(guī)》—入則孝：
(一)父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。
這段話的意思是說：在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。
父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。
父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。
我們犯錯了，父母責備我們，應(yīng)當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
(二)冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變。
這段話的意思是說：為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。
夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?/p>
每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。
外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
(三)事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
這段話的意思是說：事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
(四)親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
這段話的意思是說：父母親所喜愛的東西，當子女的都應(yīng)盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。
萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
(五)親愛我孝何難親憎我孝方賢。
這段話的意思是說：父母親愛護子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。
康姣茹：請大家跟我一起朗誦：
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷。
親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
親愛我孝何難親憎我孝方賢。
女：感謝康常委帶領(lǐng)大家一起誦讀經(jīng)典。
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。
真誠地希望每一個人都能成為中華傳統(tǒng)文化的傳播者、踐行者和受益者。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這也是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。
下面，我們進入第五個環(huán)節(jié)“發(fā)善心”。
在這個環(huán)節(jié)我們向大家發(fā)出一份“弘揚傳統(tǒng)美德，做孝老愛親模范”倡議書，真心希望大家從現(xiàn)在做起，從平時點滴小事做起，對父母多一份關(guān)愛，多一份感恩，做一個孝老愛親、感恩父母的人。
下面，有請縣紀委機關(guān)干部張佳甜宣讀《倡議書》。
弘揚中華傳統(tǒng)美德做孝老愛親模范。
倡議書。
全縣紀檢監(jiān)察干部：
孝老愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會人倫道德的基石、家庭和睦相處的根本、社會文明和諧的支柱。
為弘揚孝德文化，推進道德建設(shè)，促使全縣紀檢監(jiān)察干部爭做孝老愛親模范，特發(fā)出如下倡議：
一、弘揚傳統(tǒng)美德，樹立孝老新風。
“百善孝為先”。
中華民族自古就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。
千百年來，孝道文化傳承演進，從道德上維系著家庭和社會的和諧穩(wěn)定，中華大地上，孝老愛親的模范事跡口耳相傳、不勝枚舉，感動著一代又一代華夏兒女。
一個人只有對自己的父母充滿孝心，才會對人民充滿愛心，才會對祖國充滿忠心。
在現(xiàn)代社會，贍養(yǎng)不僅是一項道德義務(wù)，同時也是一項法律義務(wù)。
但有部分社會成員道德缺失，出現(xiàn)了不盡孝養(yǎng)義務(wù)，甚至侵犯老年人合法權(quán)益的現(xiàn)象，影響了家庭的平安和社會的安定。
因此，我們倡議全體紀檢監(jiān)察干部共同弘揚孝道文化，用傳統(tǒng)文化精粹滋潤我們的心靈;重溫孝道故事，用傳統(tǒng)美德完善我們的人格;倡議全縣紀檢監(jiān)察干部爭做孝德使者，以實際行動尊老、敬老、愛老、助老，讓孝行天下，德澤萬代。
二、履行孝老義務(wù)，爭做孝順兒女。
“子欲養(yǎng)而親不待”。
為人子女的我們，已經(jīng)習慣了享受父母無私的愛，卻常常因工作忙碌、生活奔波而忽略了對老人的關(guān)懷和回報。
有多少人在醒悟要對父母盡孝時，卻只能空留永遠的遺憾和愧疚。
盡孝須趁早，我們每個人都應(yīng)該懷一份感恩的心，經(jīng)濟上奉養(yǎng)老人，生活上照料老人，精神上慰藉老人。
讓我們從為父母捶一次背、做一道菜開始，讓老人切實感受到晚輩的關(guān)心;從常打電話問候老人、常回家看望老人開始，讓老人切實感受到晚輩的誠心;從為老人熬藥喂飯、盡心侍奉開始，讓老人切實感受到晚輩的愛心;從陪老人到公園逛一逛、到景區(qū)游一游開始，讓老人切實感受到晚輩的真心;從為老人訂一份報刊雜志、鼓勵老人參加社會活動開始，讓老人切實感受到晚輩的孝心。
孝敬老人是親者的情、后輩的義、社會的德，只要我們?nèi)巳诵袆悠饋恚覀兊募彝ゾ蜁蔀橐粋€充滿溫馨的家庭，我們的社會就會成為一個充滿和諧的社會。
三、團結(jié)互助友愛，共享和諧成果。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
社會是個大家庭，每個人在關(guān)愛著自己的父母老人、子孫兒女、兄弟姐妹的時候，還有許多和我們同住的居民需要我們?nèi)椭?/p>
我們要以兒女之心孝敬社區(qū)的每一位老年人，以父母之愛呵護社區(qū)的每一位孩子，以兄弟姐妹之情對待社區(qū)每一位同齡人，在日常生活中給予關(guān)心，提供方便，切實為他們解決實際困難，哪怕是一個真誠的微笑，哪怕是一句關(guān)切的問候，哪怕是主動讓座、讓道，哪怕是幫助買米、買面，哪怕是為他們捐衣、捐被，哪怕是組織孩子們游戲、玩耍……舉手之勞讓他人心中總是春天，授人玫瑰，手留余香。
我們還要運用法律武器和道義力量，幫助老人、婦女和兒童維護合法權(quán)益，讓所有人都能充分感受到社會對他們的尊重，讓所有人生活的有尊嚴。
朋友們，一個孝老愛親的人是高尚的人，一個孝老愛親的家庭是溫暖的家庭，一個孝老愛親的社會是文明的社會。
讓我們以真心孝老，以熱心助人，互幫互助，同心同德，為構(gòu)建和諧伊川、幸福伊川而努力奮斗。
中共伊川縣紀委。
伊川縣監(jiān)察局。
20**年5月。
男：謝謝佳甜。
孝道是中華民族重要的道德規(guī)范和精神基石。
孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意思是說：“孝，是德行的根本，王道教化就是由孝產(chǎn)生的”。
可見，在古人心中孝是一個人道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，是一個人安身立命的根本。
同樣在當代，孝老愛親思想也已成為弘揚社會主義核心價值觀的核心理念。
倡導孝老愛親，培養(yǎng)人們的孝心、愛心，不但可以讓人們養(yǎng)成孝順父母、尊敬師長、敬老助老的良好品質(zhì)，更能促進家庭和諧，社會進步，推動中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
希望通過今天的道德講堂，我們每個在坐的各位都能成為中華傳統(tǒng)美德的繼承和傳播者，成為孝老愛親的典型模范。
下面，讓我們進入本期講堂的最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”，有請我們的機關(guān)干部為大家送上吉祥禮物。
我們的吉祥禮物是一個指甲剪。
希望我們每個人回去之后，都能為自己的父母剪一次指甲，盡一份微薄的孝心。
最后請派駐縣審計局紀檢組的志愿者為大家?guī)硪皇缀寐牭母枨短熘蟆贰?/p>
有請!
男：無論時代怎么改變，社會怎么變遷，我們心中道德準則是不能改變的。
盡孝不是一句口號，愛應(yīng)該融入我們每個人的血液。
“百善孝為先”—讓我們牢記孝道，恪守屬于我們內(nèi)心的那份道德準則!
女：衷心的祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。
祝愿所有的老人身體健康，孩子快樂成長。
本期道德講堂到這里就全部結(jié)束了，感謝大家的熱情參與，謝謝大家!
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇六
道德孝道講堂是一所充滿著仁愛和智慧氛圍的學校，為了加強青少年的道德培養(yǎng)和孝道教育。在講堂里，我們不僅學習了很多關(guān)于道德和孝道的知識，還體會到了怎樣做一個合格的獨立個體。在這里，學生們嚴格自律，珍惜時間，尊重他人，培養(yǎng)了良好的道德修養(yǎng)。通過參加道德孝道講堂，我收獲了很多，體會到了對人對己的要求，也更加明白了孝道的真諦。
首先，在道德孝道講堂中，我們接受了系統(tǒng)的道德教育，明確了道德規(guī)范。在我們的成長過程中，道德規(guī)范是我們行為準則的重要依據(jù)。在講堂中，老師們用通俗易懂的語言講解了許多道德概念，如誠實、守信、孝敬和謙虛等。通過這些教育，我們明白了什么是正確的行為，什么是錯誤的行為，如何做一個遵循道德準則的人。同時，我們也學會了如何正確地對待人與事，更好地與人溝通和交往，培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系。
其次，在道德孝道講堂中，我們學會了如何做一個孝順的子女。中國的傳統(tǒng)文化中，孝敬父母被視為一種美德。在講堂中，老師們告訴我們，孝敬父母不僅僅是供養(yǎng)他們，還包括尊重他們，關(guān)心他們的身心健康以及幫助他們處理生活瑣事等等。我們應(yīng)該時刻記住父母的養(yǎng)育之恩，用心去孝敬父母。在講堂中，我們參觀了一些養(yǎng)老院，和老年人交流，悉心傾聽他們的憂慮和需要。這樣的活動讓我們更加深刻地感受到了孝敬父母的重要性，也懂得了孝敬父母是一種忍耐，一種奉獻的精神。
此外，在道德孝道講堂中，我們也受益良多的提高了自我修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是一個人的品質(zhì)和素質(zhì)的重要體現(xiàn)。在講堂中，老師們教給我們?nèi)绾味饲f、謙和、文雅地處事，如何處理好自己與他人的關(guān)系。我們被教育要有耐心和善意對待周圍的人和事，不能冷漠和疏遠他人，更不能惡意傷害他人。同時，我們也要注意修養(yǎng)自己的形象，不僅僅是外在的儀表堂堂，更重要的是內(nèi)在的修養(yǎng)。只有擁有良好的道德修養(yǎng)，我們才能不斷提高自己，并更好地面對社會和人生的挑戰(zhàn)。
最后，在道德孝道講堂中，我們擁有了一個溫暖的大家庭。在這個大家庭里，我們不僅僅是普通的學生，更是一起成長的伙伴。老師們關(guān)注我們的成長，引導我們樹立正確的人生觀和價值觀。他們不僅僅是知識的傳授者，更是我們的朋友和家人。在講堂中，我們和老師們建立了深厚的情感連接，互相鼓勵和幫助，一起分享快樂和困難。這個大家庭的溫暖和力量使我們更加堅定了前行的步伐，成為了更好的自己。
綜上所述，參加道德孝道講堂是我人生中一個重要的經(jīng)歷。在這里，我不僅學到了許多關(guān)于道德和孝道的知識，更重要的是在實踐中體會到了道德的重要性和孝道的真諦。通過參與各種活動和互動，我培養(yǎng)了良好的道德修養(yǎng)，提高了自身的個人素養(yǎng)，并結(jié)交了一群優(yōu)秀的朋友。我相信，在未來的道德與孝道的道路上，我會收獲更多，為社會和家庭做出更大的貢獻。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇七
作為中華民族傳統(tǒng)美德之一，孝道是我們在家庭教育中重要的一部分。最近，我參加了一場關(guān)于孝道的講堂，從中受益匪淺。下面就講堂中的幾個方面，以及我個人的心得體會進行總結(jié)和探討。
第一部分：回顧和認識傳統(tǒng)孝道。
在講堂一開始，主講人首先回顧和介紹了傳統(tǒng)孝道的內(nèi)容和意義。我們傳統(tǒng)孝道的核心是尊重和關(guān)愛父母，不僅在物質(zhì)上孝敬，更要體現(xiàn)在言行和情感上。同時，主講人也向我們強調(diào)了孝道的現(xiàn)實意義，他通過舉例告訴我們，孝順父母不僅能讓我們的家庭更加和諧幸福，也能帶動整個社會的文明進步。
第二部分：孝道與現(xiàn)實生活的結(jié)合。
在第二部分的講解中，主講人用生動的實例向我們展示了孝道與現(xiàn)實生活的結(jié)合。他告訴我們，一個認真尊敬父母的人，在與他人相處時也會更加細心體貼，充滿愛心。無論在工作還是生活中，這樣的人都能獲得他人的尊重和認可，不僅自己的生活更加美滿，也能給他人帶來積極的影響。我深深地被這些例子所感染，從而深刻認識到了孝道與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系。
第三部分：如何實踐孝道。
在第三部分的講解中，主講人介紹了如何實踐孝道的一些方法和技巧。他強調(diào)了溝通的重要性，鼓勵我們要與父母保持良好的溝通，并且要經(jīng)常表達自己的關(guān)心和愛意。此外，在實際行動上，主講人提醒我們要關(guān)注父母的身體健康、心理需求，并適當分擔他們的家務(wù)等。通過這些方法和技巧，我們能夠真正地實踐孝道，讓父母感受到我們的關(guān)愛與孝心。
第四部分：孝道的難題和解決辦法。
在講堂的第四部分，主講人指出了孝道的難題，并給出了一些解決辦法。他告訴我們，孝道并不是一蹴而就的，它需要我們不斷地學習和實踐。有時我們會遇到一些困難，比如與父母產(chǎn)生矛盾，或者遇到一些無法解決的問題。主講人鼓勵我們要保持善意的溝通，不斷地尋找解決問題的方法，同時也要理解、尊重和包容父母的意見。這樣，我們才能夠真正地解決孝道中的難題，讓關(guān)系更加和諧。
第五部分：個人感悟和展望。
在講堂的最后，我個人感悟到了孝道的重要性和深遠影響。孝道不僅是我們中華民族的美德，更是構(gòu)建和諧社會的重要基石。作為年輕人，我們應(yīng)該時刻記住倡導和踐行孝道的責任，不僅要尊重和關(guān)愛父母，還要將孝道精神傳承下去。我相信，只有每個人都能對孝道有更深入的認識和理解，我們的社會才能更加美好、和諧。
通過這次孝道講堂，我對傳統(tǒng)孝道的認識更加深入了解，也更加意識到了個人在父母生活中的重要性。我會用行動告訴父母我的愛和關(guān)心，不斷去學習和改進自己的孝道修養(yǎng)。同時，我也希望通過自己的努力，將孝道傳播給更多的人，讓他們認識到孝道的珍貴和意義。
總而言之，孝道講堂給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)與思考。通過回顧和認識傳統(tǒng)孝道，結(jié)合現(xiàn)實生活的實際，以及指導我們?nèi)绾螌嵺`孝道、解決孝道難題，讓我深刻地認識到了孝道的重要性，也讓我在今后的生活中更加注重和盡心盡力去踐行孝道。我相信，只有每個人都能努力踐行孝道，我們才能夠共同營造一個溫暖和諧的社會。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇八
第一段：介紹孝道德講堂的背景和目的（200字）。
孝道，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華文化的核心價值觀之一。為了傳承和弘揚孝道文化，我所在的社區(qū)開設(shè)了一門名為“孝道德講堂”的課程，旨在培養(yǎng)和提升居民的孝道意識和品德素養(yǎng)。通過這個講堂，我們不僅學習到了各種孝道的具體實踐，同時還體會到了孝道的重要性和內(nèi)涵。
第二段：講堂內(nèi)容介紹及學習體驗（250字）。
孝道德講堂的內(nèi)容非常豐富多樣，包括孝敬父母、尊敬長輩、關(guān)愛他人等各方面的內(nèi)容。我們首先學習到了如何孝敬父母，明白到孝道不僅僅是口頭上的問候，更需要通過行動來體現(xiàn)。我們學習到了幫助父母分擔家務(wù)、尊重并關(guān)心他們的需求。在尊敬長輩的方面，我們學習到了正確的言行舉止，要懂得禮貌和積極向上的表現(xiàn)。講堂還教導我們關(guān)愛他人，無論是幫助社區(qū)里的無助老人，還是獻出一份愛心捐助，這些都是孝道所涵蓋的范圍。
參加孝道德講堂的學習，給我?guī)砹撕芏嘟桃妗Ｎ议_始更加關(guān)心父母的實際需求，盡量在學習之余從家務(wù)上減輕他們的負擔。同時，在與長輩的交流中，我更加注重禮貌和對長輩的尊重，這不僅能夠提高與他們之間的相處質(zhì)量，還能讓我在社交場合更加得體地表現(xiàn)自己。最重要的是，我也開始主動參與社區(qū)的一些公益活動，通過自己的行動傳遞孝道的價值觀。
第三段：孝道帶來的人際關(guān)系影響（250字）。
通過參加孝道德講堂，我發(fā)現(xiàn)孝道不僅僅是對親人的關(guān)懷，也是對他人的關(guān)注和幫助。在與他人交往中，我更加注重尊重和關(guān)愛他人的需求。我在社區(qū)中積極參與志愿者工作，幫助一些需要幫助的人。這些行為不僅得到了別人的認可，也讓我和周圍的人建立起了更加良好的人際關(guān)系。
第四段：孝道對個人成長的意義（250字）。
孝道給了我一個更加全面的人生觀。在實踐中，我始終保持積極向上的心態(tài)，關(guān)注他人和社會的需求。這不僅能夠幫助他人，也讓自己在成長中不斷完善。孝道不僅僅是一種道德規(guī)范，同時也是我個人對于幸福生活的追求。
通過參加孝道德講堂，我真切地感受到了孝道這一價值觀對于個人和社會的積極影響。孝道不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代社會需要重視的價值觀。只有通過傳承和弘揚這一美德，我們才能夠建立更加和諧的家庭和社區(qū)。希望更多的人能夠參與到孝道德講堂的學習中，讓孝道在我們每個人的心中扎下更加堅實的根。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇九
掌聲歡迎各位領(lǐng)導、各位家長、同學們的光臨!
(充滿感情)我們擁有一個名字叫中華兒女，我們擁有一個家叫中國，愛國、愛家要從娃娃抓起，讓我們用熱烈的掌聲歡迎教育幼兒園的小朋友們手語表演《國家》。
下面我宣布，城區(qū)街道工委“傳承孝道學會感恩”市民道德講堂現(xiàn)在開始，
1、(語速要快)xx老師，現(xiàn)任黑龍江省作家協(xié)會會員，xx縣老年學會會長。
曾任xx縣政府副縣長.政協(xié)主席。
20xx年10月退休后、著有《xx》、《xx》、主編《xx》、《xx》、《xx》。
下面就讓我們用熱烈的掌聲恭請于老為我們分享《xx》。
(語速略慢)感恩于老引領(lǐng)我們共同追憶八女英雄事跡，感動的同時，深深的感恩革命先烈們用他們生命換來了我們今天的幸福生活，我們要繼承和發(fā)揚革命先烈遺志，齊家、治國、平天下。
2、(語速要快)xx老師，今年83歲，中共黨員，從事教育工作30年，退休后義務(wù)擔任校外輔導員20余年，先后獲得哈鐵分局授予的“關(guān)心下一代特別獎等多項榮譽稱號。
武老的家庭現(xiàn)在五世同堂、父慈子孝，兒孫滿堂，堪稱當代“幸福家庭”的典范。
他分享的題目是《武氏家族孝行家風的傳承故事》，掌聲恭請。
(語速略慢)我們聽到了，一個幸福家庭的產(chǎn)生，是需要長輩們以身作則、為師、為范的，武老的家族長幼有序、孝行家風是一代一代傳下來的。
在退休生活中他保持共產(chǎn)黨人的本色，老有所為、老有所樂，在樓院擔當志愿者，組織樓院黨員開展經(jīng)常性的學習活動。
老者安之少者懷之，希望我們在坐的每一個家庭都要學習武老的為人和治家之道，蓮山課件共享幸福人生。
3、(語速要快)xx，現(xiàn)任南山社區(qū)主任。
在社區(qū)工作中看到住校學生、留守兒童、孤兒缺少家長的呵護，個別學生不懂得珍惜農(nóng)村父母面朝黃土背朝天的辛苦勞作，上網(wǎng)吧、浪費糧食、早戀、不刻苦讀書，在“xx一家人”的創(chuàng)建活動中，她感受到了一份社會責任。
(語速要快)孩子是家庭的快樂源泉、是家庭和祖國的未來，讓每一個孩子都健康快樂地成長，是家庭、學校和社會義不容辭的責任。
父母勤奮，孩子就明白了努力;父母艱辛，孩子就學會珍惜;父母盡責，孩子就明白做人要擔當;父母仁愛，孩子的心一定是寬廣，善良，充滿陽光的。
讓我們用心去關(guān)愛每一位孩子吧，共同帶給他們“xx一家人”的溫暖。
4、(語速要快)xx，現(xiàn)任鐵北社區(qū)黨總支書記，她孝敬父母公婆、在單位視居民為親人，用心呵護刑事解教人員和弱勢群體，她分享的題目是《弘揚傳統(tǒng)文化，力行孝道之本》。
恭請黃書記。
(慢慢讀)讓我們細心聆聽、用心感悟、共同力行孝道與感恩，共同創(chuàng)建文明幸福的xx家園。
(語速要快)最后一位分享的是xx老師，現(xiàn)任城區(qū)街道關(guān)工委常務(wù)副主任，她從教四十多年，經(jīng)過她輔導教育的人群小到三歲的幼兒，大到八十歲的老人，是全縣群眾性文化活動的優(yōu)秀志愿者、是社區(qū)退休不退崗、喂社區(qū)公益活動作出突出奉獻的“五老”人員。
讓我們共同走進她《傳承孝道學會感恩》的課程分享。
感恩各位老師的精彩分享。
“感恩父母養(yǎng)育之恩、感恩老師辛勤培養(yǎng)、感恩農(nóng)夫辛勤勞作、感恩國家培養(yǎng)護佑.感恩一切關(guān)心幫助我們的人。
如果你不曾懂得什么是孝、總是埋怨父母給予你的不夠多，總是嫌棄自己的家庭不夠好，，，，，如果你曾經(jīng)讓父母傷心難過，還沒來得及給父母賠禮道歉的話，那么，就請你快快行動起來，給你的父母、爺爺奶奶深深地鞠躬，大聲說出對不起、我錯了.....說聲爸爸媽媽(爺爺奶奶外公外婆)我愛您!
家長朋友們，請您張開寬闊的臂膀，擁抱您的寶貝，用行動給他一個原諒和理解、送給寶貝一個甜蜜的親吻，把您和家人無限的愛和祝福送給他，把愛說出來，寶貝我愛你!
愛!就在此時此地得到升華。
讓我們給自己一個熱烈的掌聲!….
在這個世界上，有一個人用自己的一生在愛你，無論你平凡還是優(yōu)秀，無論你貧窮還是富有，這個人就是母親，今天，就讓我們一起走近母親，去品味親情，去感悟深深的母愛，下面請三小學的同學們?yōu)槲覀儙砼錁吩娎收b《母親》。
朋友們，因為感恩才會有多彩的世界。
因為感恩才會有真摯的情感;因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。
下面就讓我們懷著一顆感恩的心全體起立與三小學二年三班的同學們一起學習《感恩一切》手語操。
結(jié)束語。
在不知不覺中城區(qū)街道工委“傳承孝道學會感恩”市民道德講堂到此已經(jīng)接近尾聲了。
讓我們再次用熱烈的掌聲感恩老師們的經(jīng)常分享。
感恩所有到場的各位家人的積極參與和用心聆聽。
本次講座雖然落下了帷幕，但只是城區(qū)街道市民道德大講堂的開始，今后我們還將把同樣精彩的課程送進社區(qū)、樓院分享給各行各業(yè)的居民朋友們。
傳承中華民族傳統(tǒng)德孝文化，踐行《市民道德綱要》、弘揚時代精神，唱響主旋律，凝聚正能量。
讓我們緊緊團結(jié)在縣委縣政府周圍，為實現(xiàn)全國文明縣的創(chuàng)建目標、為“四個xx”的建設(shè)“接地氣連民心”，成為相親相愛的“xx一家人”。
城區(qū)街道工委“傳承孝道學會感恩”市民道德講堂到此結(jié)束。
恭送朋友們歸途順利平安!
再見!
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十
道德是人類社會共同遵循的價值準則，而孝道則是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名大學生，我有幸參加了一期道德孝道講堂，對于這次經(jīng)歷，我深受啟發(fā)和感悟。在這個講堂中，我學到了很多有關(guān)道德和孝道的知識，也讓我從內(nèi)心感受到了孝道的重要性。以下是對這次道德孝道講堂的心得體會。
首先，我學到了道德的基本內(nèi)涵。在講堂中，老師首先向我們介紹了道德的定義和作用。道德是人與人相處時所必須遵循的行為準則，是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。講堂中我們討論了一些道德問題，例如誠實、尊重、公平等。這讓我意識到，在日常生活中，我們都要盡力做到誠實守信、尊重他人、平等待人。這些道德準則不僅影響到我們自身的品行，也影響到整個社會的運行。
其次，我從講堂中認識到了孝道的重要性。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道是我們每個人應(yīng)該尊崇的品質(zhì)。講堂中，老師通過故事和案例，向我們闡述了孝道的內(nèi)涵和意義。孝順父母不僅是我們應(yīng)該感恩的人生倫理，也是我們應(yīng)該秉持的價值觀。只有通過倡導和傳承孝道，我們才能建設(shè)和諧和幸福的社會。
從講堂中的互動環(huán)節(jié)中，我也學到了一些關(guān)于道德和孝道實踐的方法。例如，在面對道德困境時，我們應(yīng)該如何取舍？我們應(yīng)該如何樹立和踐行孝道？在這些問題上，老師向我們提供了一些有益的建議。例如，在道德困境中，我們應(yīng)該堅守原則并勇于承擔責任。在踐行孝道時，我們應(yīng)該尊重父母的意愿，并通過行動來表達孝心。通過這些實踐方法，我相信我能更好地面對道德和孝道挑戰(zhàn)，并應(yīng)用于實際生活中。
在整個講堂的過程中，我也深深體會到了道德和孝道對個人和社會的積極影響。道德是人類社會和諧運行的基礎(chǔ)，它能夠為我們提供一個公平、公正、友善的社會環(huán)境。孝道則是中華民族的傳統(tǒng)美德，它能夠加強家庭和睦和社會凝聚力。我發(fā)現(xiàn)，當一個人努力追求道德和踐行孝道時，不僅個人受益，整個社會也會得到積極的變革和進步。
最后，我要感謝道德孝道講堂給予我的啟示和教育。通過這次講堂，我不僅學到了關(guān)于道德和孝道的概念和內(nèi)涵，也學到了實踐這些價值觀的方法。我相信這次經(jīng)歷會成為我人格和品質(zhì)的養(yǎng)分，也會成為我未來生活中指導我行為和決策的重要依據(jù)。同時，我也會將這些所學應(yīng)用到實際中，為社會的和諧和幸福做出自己的貢獻。
總之，參加道德孝道講堂是我人生中一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次講堂，我不僅學到了道德和孝道的基本內(nèi)涵和作用，也學到了踐行道德和孝道的實踐方法。更重要的是，我通過這次體驗，深刻認識到道德和孝道對于個人和社會的重要性和積極影響。我相信在未來的生活中，我會持續(xù)踐行道德和孝道，成為一個積極向上的人，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十一
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。
透過這天領(lǐng)悟，進一步增強了我的職責感，明確自我的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻。
星期五下午，咱們聆聽了道德講堂，啟發(fā)很深。
道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自我承擔的義務(wù)。誠實和守信是統(tǒng)一的。守信以誠實為基礎(chǔ)，離開誠實就無所謂守信。誠實守信是一個人安身立命的根本。然而，咱們這天所講的“誠信”，就是不好欺騙別人，做老實人。誠信是做人的基本準則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個人只要活的誠實，守信用，就等于有了一大筆財富，一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬于自我的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質(zhì)財富更加珍重的財富。因此，咱們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。
咱們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，與誠信為友。
3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當之無愧的道德楷模。透過領(lǐng)悟，我主要有三點體會，一是咱們在工作生活中要堅持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。(寫給閨蜜的話)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
道德個性是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。領(lǐng)悟職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范咱們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就務(wù)必以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。咱們既然選取了從事公路行業(yè)這個崗位，就要擺正自我的位置，鐘愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有鐘愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自我的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自我應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。透過領(lǐng)悟，下方有幾點收獲：
一、透過領(lǐng)悟，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的`資料，深刻明白在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自我鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、透過領(lǐng)悟，使我進一步增強了職責感，明了自我的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓課時短，但是道德講堂資料豐富，調(diào)理清晰，給咱們從本質(zhì)思想能動性上帶來用心作用；覺得這次職業(yè)道德領(lǐng)悟的輔導老師對職業(yè)道德領(lǐng)悟的資料，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動搞笑，使我深刻領(lǐng)會領(lǐng)悟職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會。
三、透過領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷領(lǐng)悟，使自我的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷領(lǐng)悟提高公路工程職業(yè)技能，在自我的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
總之，透過領(lǐng)悟，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，發(fā)奮做社會主義榮辱觀的模范實踐者和用心推動者；要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
這天開展的道德講堂活動很不錯，活動資料豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓咱們的心靈進行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學生之所想，急學生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的敬業(yè)精神。老師們用愛、用職責譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發(fā)生在咱們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，咱們得從點點滴滴的小事做起，從關(guān)愛自我的學生做起。
這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自我發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，做學生歡迎、家長放心的人民教師！
我單位的道德講堂已進行多期，但這天這堂公開優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。
咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，咱們專門組織領(lǐng)悟了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過領(lǐng)悟，我主要有三點體會，一是咱們要深刻領(lǐng)悟周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重領(lǐng)悟效果，結(jié)合本職工作，運用到自我的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是領(lǐng)悟要持之以恒，不好一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從此刻做起，發(fā)奮做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種能夠相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但領(lǐng)悟和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓咱們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量！
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孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十二
道德講堂注重從傳統(tǒng)文化中汲取道德智慧,下面是本站為大家?guī)淼牡赖轮v堂。
之孝道，希望可以讓大家喜歡。
“經(jīng)常帶著愛人、子女回家，節(jié)假日盡量與父母共度，為父母舉辦生日宴會，親自給父母做飯，每周給父母打個電話。”18日下午，鳳凰社區(qū)的道德講堂吸引了30多位居民，大家坐到一起學習新“24孝”行動標準。
現(xiàn)場，主講人施振南老先生告訴大家，新24孝行動標準與舊24孝形成對比，就是表現(xiàn)時代不斷向前邁進，對孝文化的理解，既要傳承又要有創(chuàng)新。孝是中華民族優(yōu)秀文化中最重要的部分，隨著時代的變化，要及時調(diào)整對父母需求的把握，最準確地做到讓父母真的開心。
隨后，社區(qū)開展了“新24孝，你能做到幾條”問卷調(diào)查，讓居民在了解新24孝的同時，對自己的盡孝情況進行評分。很多居民都深刻的認識到對于“新24孝”是心有余而力不足，只能在自己有空的時間里，多陪伴父母，讓父母快樂、健康和幸福。
俗話說“百善孝為先”，孝是中國古代重要的倫理思想之一，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。通過學習，教育引導居民樹立強烈的家庭責任感，孝敬父母，經(jīng)常與父母交流感情，在生活中爭做“孝賢”。
“聽了《江革行傭供母》的故事，我要向他學習，要孝敬父母，做自己力所能及的事!”家住麥子店街40號富麗華園的易菲陽小朋友說。
7月30日上午，以“孝老愛親”為主題的道德講堂在麥子店街道社區(qū)服務(wù)中心開講。道德講堂通過唱歌曲、學模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個環(huán)節(jié)，為現(xiàn)場的社區(qū)居民和小學生進行了一次道德教育。
現(xiàn)場，50余名居民首先合唱了一首《公民道德歌》。宣講員張志勇講述了24孝圖中《江革行傭供母》的故事。他說，孝有三種境界，一是養(yǎng)父母之身，二是怡父母之心，三是行父母之志，三個方面融會貫通，并行不悖，是真正意義上的孝道精神之所在。之后大家一起觀看了短片《棄老國》、誦讀了《孝經(jīng)》中的。
名言。
：“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母。”
隨后，小朋友們紛紛舉手談感想。9歲的閻皓文、馬君弈，11歲的王子毅等小朋友都表示，今后要孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事，做聽話的好孩子。大人們聽了孩子們的話，都說孩子們是好樣的，這樣的活動很有意義，希望以后還能以古今結(jié)合的方式，通過講述古代故事引申到現(xiàn)在身邊的好人好事，讓孩子們更好地了解，要做好事，孝敬父母，學以致用，精神層面健康成長。
易菲陽的外婆說，“孩子現(xiàn)在8歲了，這樣的活動挺好的，希望在以后的活動中，通過一些便于理解的好人好事的例子，多方面地引導孩子參與到現(xiàn)在的生活當中來。易菲陽現(xiàn)在挺懂事的，像榨果汁、打掃衛(wèi)生、洗衣服都是爭著做，我們也希望孩子從小學會自立，以后離開了家庭離開了爸媽，能自理。”
據(jù)組宣科工作人員王文展介紹，今年道德講堂共有六堂，當天是第二堂課。目的是通過講述道德故事，弘揚“存好心、做好事、當好人、有好報”的道德觀。以身邊善事激發(fā)善心，抒發(fā)善意，希望大家在今后的日常生活中，彼此關(guān)愛，互相溫暖。
你會主動給父母發(fā)短信嗎?你對他們說過“我愛你”嗎?你有多久沒跟他們擁抱了?
古話說“百善孝為先”。那么，什么叫做孝?怎么樣才算是孝呢?
日前，新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖。
國學。
館開講，來自全市各大文明單位的百余位代表匯聚一堂，接受了一場“孝”與“感恩”的洗禮。
講座上，本次道德講堂的講師——杭州高級中學校長許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德規(guī)范體系以及“孝”在當代社會中重新思考等方面，引經(jīng)據(jù)典，以國學的力量引導大家感悟道德魅力。
“孝的本質(zhì)是尊重。”“父不慈則子不孝，父母要起到榜樣的作用。”“孝就是‘你養(yǎng)我長大、我陪你變老’。”“孝就是永不背叛。”許濤用自己獨到的觀點，給予了“傳統(tǒng)孝道”新的涵義。
作為一名教師，許濤則認為，現(xiàn)在對學生孝道文化的教育迫在眉睫。“這樣的講座對學生來說也很有意義。要趁學生心底還柔軟的時候，為他們種下一顆精神的種子。”
據(jù)了解，杭州市“道德講堂總堂”以“西湖國學講堂”為建設(shè)陣地，自設(shè)立以來，始終秉承“國學在杭州、國學在當代”的宗旨，以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞社會道德能量為己任。
講堂緊緊圍繞“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”四個核心，利用國學館得天獨厚的地理條件和古樸典雅的文化氛圍，根據(jù)不同單位性質(zhì)、受眾和要求，分線策劃、設(shè)置不同類型的“道德講堂”課程，主題鮮明，內(nèi)容豐富，得到了廣泛好評。
學會感恩，崇尚孝道。
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣??可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了??孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十三
今天，我非常榮幸參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學習機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會公民文明素質(zhì)。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大啟示和教育。
通過今天學習，教育我要樹立正確職業(yè)道德信念，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具有良好社會主義職業(yè)道德人。
通過今天學習，進一步增強了我責任感，明確自己工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作使命感，從而樹立為人民服務(wù)思想。
通過今天學習，使我更加熱愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自己工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有貢獻。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓、各位同事：
大家上午好!歡迎大家來到xx縣總工會“道德講堂”，我是主持人苗青。今天來到道德講堂的領(lǐng)導有縣委宣傳部副部長、縣文明辦主任李雪玲、文明辦副主任許道學及其他創(chuàng)建市級文明單位的領(lǐng)導，讓我們以熱烈的掌聲對他們的到來表示熱烈的歡迎!
“道德講堂”是屬于大家的講堂，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，宣揚凡人善舉，弘揚中華美德。我們今天的“道德講堂”的主題是——孝老愛親，感恩父母。
孝道是中華民族重要的道德規(guī)范和精神基石。孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意思是說：“孝，是德行的根本，王道教化就是由孝產(chǎn)生的”。可見，在古人心中孝是一個人道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，是一個人安身立命的根本。在當代，孝老愛親思想已成為弘揚社會主義核心價值觀的核心理念。倡導孝老愛親，培養(yǎng)人們的孝心、愛心，不但可以讓人們養(yǎng)成孝順父母、尊敬師長、敬老助老的良好品質(zhì)，更能促進家庭和諧，社會進步，推動中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
本期的“道德講堂”有八個環(huán)節(jié)，分別是“省自身、唱歌曲、學模范、誦經(jīng)典、學禮儀、行崇德禮、念勸善詞、送吉祥”
曾子曰：“吾日三省吾身”，省身是一種自律，一種修養(yǎng)，一種情操。每天多次反省自己，才能不斷提升自己。現(xiàn)在讓我們共同走進本期道德講堂的第一個環(huán)節(jié)——省自身。
孝老愛親，是人類最樸素最基本的情感，當然也有可能是人們最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。(“感恩父母”沙畫同步)還記得嗎?本篇文章來自資料管理下載。當你還是很小的時候，父母花了很多時間，教你用勺子，用筷子吃東西，教你穿衣服，綁鞋帶，系扣子，教你做人的道理，所以當他們有天變老時，當他們想不起來接不上話時，當他們啰啰嗦嗦，重復一些老掉牙的故事時，請不要怪罪他們，因為你在慢慢長大，而他們卻在慢慢得變老，如果有一天當他們站也站不穩(wěn)，走也走不動時，請你緊緊地握住他們的手，陪他們慢慢地走，就像當年他們牽著你一樣。
下面，請大家閉上雙眼，反思自己，自問三個問題：
“我們是否關(guān)心自己的父母?
我們是否用心對待自己的親人?
我們是否做到了兒女應(yīng)盡的孝道?”。
(好，請大家睜開眼睛)。相信大家心中已經(jīng)有了答案，沒有做到的要盡快去彌補，及時行孝，做到的應(yīng)該堅持下去爭取做的更好!
吟唱道德歌曲，能夠凈化心靈，提升道德修養(yǎng)。現(xiàn)在讓我們懷著對道德的崇敬之情，共同走進本期道德講堂的第二個環(huán)節(jié)——唱歌曲。下面有請志愿者和大家一起來唱《天之大》。
一曲唱罷，余味悠長，感謝我們的志愿者。接下來，我們進入道德講堂的第三個環(huán)節(jié)——學模范。
她被譽為“大孝之女”。她辭去工作，賣掉房子為她父親治病，13年獨自照顧病重的父親。在她的心中，她和父親居住在只有18平方米的車庫，就是她們的“宮殿”，而父親就是她心中的“王”，她就是20xx感動中國的十大人物朱曉暉，請大家觀看一段她的短片。
古有二十四孝的故事流傳至今，今有眾多孝勞愛親的典范有口皆碑，在我們單位就涌現(xiàn)出了一批孝老愛親的典范。下面，有請姜小利、吳紅霞同志講述她們自己的故事。
首先有請。
有請。
父母生養(yǎng)我們恩情重如山，深似海。父母的世界很小，只裝滿了我們，我們的世界很大，常忽略了他們，他們經(jīng)常忘了我們已經(jīng)長大，就像我們經(jīng)常忘了他們已經(jīng)漸漸白發(fā)。(開音樂)不管你走多遠，不管你官多大，永遠牽掛你的都是咱的爸和媽。(唱母親)。
唱了一首歌，看了一部短片，聽了一個故事，相信同志們一定有許多感想，下面，哪位同志想談?wù)勛约旱母形颍埮e手。
大家非常踴躍，首先請談?wù)勛约旱母惺?謝謝!還有哪位同志想說說自己的想法，有請!
我們再請一位同志分享一下，有請!
……非常感謝大家的發(fā)言，也非常感謝大家的傾聽，讓我們以道德模范為榜樣，孝老敬親，傳遞正能量。
下面，我們進入本期道德講堂的第四個環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，孝老愛親、感恩父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的先人給我們留下了許多經(jīng)典名句。今天我們要誦讀的是出自《孟子》的經(jīng)典名句。
1、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
2、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博弈好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
第一句話的意思是說：尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬和我們沒有血緣關(guān)系的父母和老人;愛護自己的幼小兒女，同時也愛護和我們沒有血緣關(guān)系的幼小兒女。
尊老、敬老、養(yǎng)老，讓辛苦了大半輩子的老年人頤養(yǎng)天年，安享天倫之樂，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不僅要孝敬自己的父母，也要孝敬別人的父母，把孝推廣開來。
第二句話的意思是說：世間俗語所講的不孝，有五種情形：四肢懶惰，不顧父母的生活，這是不孝之一;喜歡賭博喝酒，不顧父母的生活，是不孝之二;貪圖錢財，偏愛老婆孩子，不顧父母的生活，是不孝之三;放縱自己，尋歡作樂，使父母蒙受羞辱，是不孝之四;逞強好斗，危及父母，是不孝之五。
下面請大家跟我一起齊聲誦讀。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博弈好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，文明禮儀作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。子曰：“不學禮，無以立也”，意思是說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，是不能在社會及家庭立足的”。
下面，進入道德講堂的第五個環(huán)節(jié)——學禮儀。請大家觀看大屏幕。
握手禮：是當今世界最為流行的禮節(jié)，表示相識、相見、告別、友好、祝賀、感謝、鼓勵、支持、慰問等不同意義。關(guān)系親密的人，可伸出雙手握手，表示自己的熱情和對對方的尊重。
中國文化博大精深，禮儀文化更是源遠流長，再次祝大家吉祥如意、幸福安康。
行崇德禮就是向德字行禮。第一個動作伸出右手，把德字放入手中，第二個動作伸出食指輕點太陽穴，讓德入腦;把右手放在胸前，讓德入心;最后是向德鞠躬。我先給演示一遍。
請大家全體起立，跟我一起行崇德禮。伸出右手，食指輕點太陽穴，把右手放在胸前，向德字鞠躬。
行完崇德禮，下面請大家舉起右手，跟我一起莊嚴宣誓;我一定從現(xiàn)在做起，從平時點滴小事做起，對父母多一份關(guān)愛，多一份感恩，做一個孝老愛親、感恩父母的人。
非常感謝大家，請坐。
從古至今，善良是人類的美德。我們要“擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從”。下面，我們進入本期道德講堂的第七個環(huán)節(jié)--念勸善詞。
欲廣福田，須憑心地。利物利人，修善修福。忠國孝親，敬兄信友。矜孤恤寡，敬老憐貧。善人則親近之，助德行于身心。惡人則遠避之，杜災殃于眉睫。常須隱惡揚善，不可口是心非。
這段話的意思是說：“想廣種福田獲得福報，必須要心地好。多做好事，修善修福。忠于國家，孝敬雙親;尊敬兄長，待友誠信。本篇文章來自資料管理下載。疼惜孤兒，體恤寡弱;尊敬老人，憐憫貧窮。親近善人，有助身心德行;遠避惡人，杜絕禍端災殃。要經(jīng)常贊揚好人好事，不宣揚惡人惡事，不可口是心非”。
好，請大家和我一起念一遍。
最后，讓我們一起進入本期道德講堂的最后一個環(huán)節(jié)----送吉祥。
贈人玫瑰手留余香，今天我們道德講堂給大家準備了一份吉祥。請工作人員把我們精心準備的禮物發(fā)給大家，也把幸福送給大家。
道，源于教育，重在傳承，貴在堅持。真誠希望今天走進道德講堂的每個人，見賢思齊，擇善而從，在平凡的工作和生活中成為道德的傳播者，踐行者和受益者。讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，獻出我們的熱情，盡自己的能力，做一個有責任感的人，做一個心存感恩的人，做一個孝老親親的人，做一個有道德的人，與文明相伴，讓道德永存。再次祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。
本期道德講堂到這里就全部結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，我們下次道德講堂再見!
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十五
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，它深深植根于中國人民的心中。為了更好地弘揚傳統(tǒng)美德，提高現(xiàn)代社會的道德水平，我參加了一場關(guān)于孝道德講座，并在此分享我的心得體會。
首先，講座深入淺出地解讀了孝道的內(nèi)涵。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，它體現(xiàn)了對父母親情的關(guān)懷和尊重。講座通過舉一些生動的例子，告訴我們孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面的供養(yǎng)，更重要的是內(nèi)心的關(guān)懷和愛護。孝道還包含著對他人的尊重和關(guān)心，以及對社會公德的尊重。通過這樣的解讀，我對孝道的內(nèi)涵有了更深刻的理解。
其次，講座給出了一些建議，幫助我們更好地踐行孝道。講座指出，孝道既有行為層面的踐行，也有心靈層面的培養(yǎng)。在行為層面上，孝順父母是最基本的表達方式。比如，我們可以主動關(guān)心父母的身體健康，盡孝的表達可以是參與家務(wù)、陪伴父母、關(guān)心他們的需求等。在心靈層面上，我們要培養(yǎng)感恩之心。只有真正懂得感恩，才能為父母的養(yǎng)育之恩奉獻出自己的一份力量。這些建議既切實可行，又能夠提醒我們時刻保持對父母的尊重和關(guān)心。
第三，講座引發(fā)了我對當代孝道困境的思考。隨著社會的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的改變，孩子們的責任越來越多，時間越來越少，自然會給孝道的踐行帶來困難。父母親的衰老和生活需求不斷增加，自然需要孩子們付出更多的心思和時間。然而，現(xiàn)代社會的競爭壓力讓孩子們無法抽出更多的時間和精力來照顧父母。這種矛盾使我意識到，我們需要將孝道的內(nèi)涵與現(xiàn)代社會的要求相結(jié)合，尋找更好的方式來踐行孝道。
第四，講座強調(diào)了孝道在社會發(fā)展中的重要性。孝道不僅是個人行為的問題，它還與社會風氣和社會道德密切相關(guān)。只有整個社會都樹立了孝道的價值觀念，才能形成和諧的家庭、穩(wěn)定的社會。孝道的傳承和發(fā)揚需要社會各界的共同努力，不僅需要家庭的培育，還需要學校的教育和社會的扶持。這讓我深受觸動，激發(fā)了我在日常生活中更加注重孝道的意愿。
最后，講座的收獲也使我認識到，孝道不僅僅是對父母的一種責任，關(guān)鍵是要發(fā)自內(nèi)心地去忠誠地行動起來。通過這次講座，我更加明白了孝道的內(nèi)涵和重要性。在今后的生活中，我將更加努力地行動起來，以我自身的力量堅守這一傳統(tǒng)美德。
總之，參加這場孝道德講座使我加深了對孝道的理解和意識，也讓我認識到孝道在現(xiàn)代社會中的重要性。我將積極踐行孝道，做一個對父母、對他人、對社會都負責任的人。同時，我也將以身作則，努力向他人傳播孝道的理念，促進社會的和諧發(fā)展。
（總字數(shù)：843字）。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十六
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。
道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模范事跡，李超英老師20xx年如一日，愛崗敬業(yè)，愛幼如子，無私奉獻的先進動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模，她的事跡傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業(yè)、愛幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學習效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十七
道德是人類社會的精神支柱，影響著每一個人的行為、思想和價值觀。為了加強道德教育，許多學校或社會組織舉辦了道德講堂活動，引導人們樹立正確的道德觀念，提升道德素養(yǎng)。近日，我參加了一次深受感動的道德講堂活動，我不禁沉思，被這次活動所啟發(fā)。以下是我對這次活動的心得體會。
首先，道德講堂為我提供了一個反思自己行為的機會。在活動中，主講人以真實的案例告訴我們，做人的道德底線是什么，為人的基本原則是什么。這讓我回想起自己曾經(jīng)的一些行為，一些不正確的決定。通過這次活動，我明白到重新審視自己的行為是多么重要。當我看到別人因為道德錯誤而遭受痛苦時，我深刻認識到錯誤的成本和代價。因此，在今后的生活中，我將時刻保持警覺，不僅及時糾正自己的錯誤行為，還要時刻糾正自己的思想，不讓自己沉溺于錯誤之中。
其次，道德講堂教會了我對他人的關(guān)心與尊重。在道德講堂中，主講人多次強調(diào)了與他人的關(guān)系。他告訴我們要善待他人，要理解他人，要尊重他人。在日常生活中，我們時常會遇到各種人和事，有時他人的行為可能引起我們的不滿或者反對。然而，通過道德講堂的教育，我明白到應(yīng)該換位思考，尊重他人的行為和看法。每個人都有自己的思維方式和生活經(jīng)歷，我們應(yīng)保持開放的心態(tài)，并努力理解他人的角度。只有這樣，我們才能夠建立良好的人際關(guān)系，增進人與人之間的互信。
第三，道德講堂讓我明白了做人要有責任感。主講人以各種真實的例子告訴我們，一個人只有承擔起責任，才能稱得上是一個有道德的人。在日常生活中，我們常常會遇到選擇和決定。有些人可能會選擇回避責任，甚至推卸責任給別人。然而，在道德講堂中，我明白到這樣的行為是不負責任的。作為一個成年人，我們應(yīng)該承擔起自己的責任，不論是對家庭、對社會還是對他人。只有這樣，我們才能樹立起道德的榜樣，影響身邊的人。
第四，道德講堂教會了我珍惜自己的品德與聲譽。主講人告訴我們，每個人的品德和聲譽在人際關(guān)系中起著非常重要的作用。一個人的品德和聲譽決定了他在社會中的地位和影響力。在日常生活中，我們常常會面臨選擇與誘惑。一時的貪婪或者個人利益誘惑可能會使我們走上不道德的道路。通過這次道德講堂活動，我深刻認識到做人要有原則，要有底線。我們應(yīng)該牢記自己的品德和聲譽，不輕易受誘惑，不做道德分數(shù)低于合適的事情。只有這樣，我們才能夠保持良好的人際關(guān)系，獲得社會的尊重和認可。
最后，道德講堂讓我理解到道德并非停留在言辭之中，而是需要付諸行動中。在道德講堂中，主講人告訴我們要用行動來踐行道德，要以身作則影響他人。在日常生活中，我們常常會遇到需要決定和選擇的時候，而這些時刻正是我們要付諸行動的時候。通過這次道德講堂活動，我明白到只有用行動來踐行道德，我們才能夠真正起到榜樣的作用，影響身邊的人。因此，我下定決心，在今后的生活中，要更加注重行動，用自己的行為來踐行道德。
通過參加這次道德講堂活動，我收獲頗多。它讓我重新審視自己的行為，懂得了對他人的關(guān)心與尊重，明白了做人要有責任感，珍惜自己的品德與聲譽，還有道德需要付諸行動中。這次活動讓我深刻認識到道德的重要性，同時也激發(fā)了我以更積極的態(tài)度去構(gòu)建社會道德，影響他人。我相信，只要每一個人都能理解道德的重要，改變自己的行為，社會的道德風尚必將向更加光明的方向發(fā)展。只有這樣，我們才能共建和諧、文明、進步的社會。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十八
孝順父母是我們中華民族傳統(tǒng)美德中的核心所在，是我們值得自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而，隨著社會發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，現(xiàn)代人對于孝道的認知和實踐也發(fā)生著一些變化。針對這種情況，一些社區(qū)設(shè)立了“孝道講堂”，幫助現(xiàn)代人重新認識孝道的重要性，引導他們更好地履行孝道。最近我參加了社區(qū)孝道講堂，收獲良多。下面我就和大家分享一下我的體會和感受。
第二段：學習心得。
在孝道講堂中，我們學習到了很多關(guān)于孝道的知識、修養(yǎng)和技巧。其中最重要的是培養(yǎng)對父母的敬意和感恩之心，認識到父母為我們付出的無私奉獻和這種奉獻所代表的是什么樣的情感和精神。我們還學習了如何在日常生活中做好孝順父母的事情，例如多和父母交流，關(guān)注他們身體健康和生活所需等等。講堂的內(nèi)容豐富，讓我們收益頗豐。
第三段：反思體會。
通過孝道講堂的學習，我也開始反思自己對父母的尊重和孝敬程度。在日常生活中，我可能經(jīng)常疏忽與父母交流，或者沒有關(guān)心他們的身體和生活，這些都不符合孝道的要求。這讓我意識到，孝道不僅僅是一種文化傳統(tǒng)，還關(guān)乎我們的日常行為和attitudes。從現(xiàn)在開始，我希望自己能夠更加努力地做好孝道。
第四段：孝道的意義。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)基石，不僅具有道德價值和文化價值，還關(guān)系到我們的日常生活。孝敬父母不僅是對親人的尊重和感恩，也是對生命的尊重和珍惜。孝道的意義在于提醒我們：世上最珍貴的財富就是家庭，而家庭最基本的就是親情。只有通過孝道，才能喚醒我們內(nèi)心的感恩之情，并讓我們更珍惜與家人相處的每一天。
第五段：總結(jié)。
在孝道講堂中，我重新學習到了什么是孝道，以及如何做好孝道。這些知識將對我未來的發(fā)展和人生道路產(chǎn)生重要的指導作用。更重要的是，這些知識讓我有了更深的人生體悟和珍視家庭的態(tài)度。我相信，只有通過不斷地學習和實踐，我們才能更好地履行孝道，讓家庭和諧美滿，讓珍貴的親情在生活中得以常駐。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇十九
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項重要工作，xx市率先在xx的省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民文明素質(zhì)，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級。
這次活動按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用xx常州的經(jīng)驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個故事，以及工作中的教訓，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“xx十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好！
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部；抗震救災中采取有效措施，確保了災后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護領(lǐng)導權(quán)威、團結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點體會：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就；二是敬業(yè)放首位，在默默無聞中成就事業(yè)；三是人本為核心，在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望為自己學習的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
3、積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇二十
我參加了一個以“弘揚中華傳統(tǒng)文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿-論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
考，我得到以下幾點心得體會。
一、當今隨著物質(zhì)生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設(shè)新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會奠定強大的思想道德基礎(chǔ)。
二、中國是個有悠久歷史的古國，也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統(tǒng)文化的熏陶下成長的，再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著作，我們更應(yīng)該去深思去學習，因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應(yīng)該去珍惜，而不是只把這些著作當成家里的擺設(shè)，我們應(yīng)該做的是仔細的學習其中的道理，結(jié)合現(xiàn)實讓我們在道德上有一個質(zhì)的飛躍，而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作，這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養(yǎng)。做個以德服人的新時代人類，我們勢在必行。
多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，在學校感謝老師的教導之恩，在單位要感謝領(lǐng)導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應(yīng)該做好準備在別人需要我們幫助的時候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應(yīng)該懷著一顆敬畏之心，一個有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規(guī)范，就能自覺約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì)，作為一名公務(wù)員我們更應(yīng)該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個大有作為的時代我們還應(yīng)該有一顆進取之心，我們不僅要在物質(zhì)上有進取心，更應(yīng)該在精神上有進取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實到我們的生活，學習和工作中，那么我們也就向成功邁出了一大步。
實到人民中、落實到工作中。把《弟-子規(guī)》中適應(yīng)時代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會出現(xiàn)在一個更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。還有我們應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
開發(fā)區(qū)么鋪小學：安桂萍
2015年4月23日
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德 ，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學習機會。通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻，道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望 ，在以后工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規(guī)及公司的各種規(guī)章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識，使自己真正成為了一個愛崗敬業(yè)，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑面對車戶，用熱情問候車戶，司機有困難時要熱情主動幫忙，樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過往車戶服務(wù)。為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
（一）
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動以'身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人'的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。 透過這天領(lǐng)悟，進一步增強了我的職責感，明確自我的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻。 觀看道德講堂心得體會（二）
前幾天學校組織去觀看張發(fā)老師的講堂，我們了解到張發(fā)老師是海南省監(jiān)獄管理局的副局長，他領(lǐng)導的人是一群特殊的，對社會有過危害的群體，但從他的一言一行中，不是看到他對這個群體的歧視，而是作為一個長者會對每一個人的關(guān)心和愛護，他給我們所講的主題便是'播撒中華文化的種子，扎下守規(guī)矩的根'.
記得那天下午，和煦的陽光柔和地散開在每個人的身上，帶來了暖意，我們列隊前進到達學校大禮堂，令我們無比驚訝的是有一群身著統(tǒng)一服飾的婦女們排著迎賓的姿勢在向我們鞠躬，我的心靈受到了極大的震撼，她們稱我們?yōu)?老師',可熟不知他們的禮儀規(guī)范已深深地教導著我們，坐在寬大的講堂里，滿心期待著今天的演講內(nèi)容。 在幾個精彩的節(jié)目之后，演講人張發(fā)老師義正嚴詞地坐在了講臺上，他向我們介紹了自己，并展開今天所演的核心問題：守規(guī)矩。他說人是可以教育好的，當時我并不理解這句話，他播放了一段視頻，視頻內(nèi)容是關(guān)于服刑罪犯在監(jiān)獄中的懺悔和所付出的行動，從那些服刑人員的身上，是透露著對父母親人的愧疚以及重新來過的決心，而令他們改變這么大的，便是主講人張發(fā)老師，是他提倡在監(jiān)獄開展倫理道德的教育，服刑人員通過學習《弟-子規(guī)》深切了解到自身的錯誤，'身有傷，貽身憂，德有傷，貽親羞'醒目的字幅使他們猛然覺醒，也讓我們得到了深刻的教訓。在張發(fā)老師所講的內(nèi)容中令我印象最深的便是他的一個大膽決定，讓服刑人員回家，在清明節(jié)祭祖，我們必定很疑惑，如果有服刑人員趁機逃跑了的話，社會上不又會掀起一場風波，但事情并不是那樣，所有回家祭祖的服刑人員一個個都按時回到監(jiān)獄，在自己的祖宗面前，學會了倫理道德的重要性。
說過'讓十三億的每一份子都成為傳播中華美德，中華文化的主體',可以想象傳統(tǒng)美德文化的重要性，像張發(fā)老師這種大力提倡道德倫理教育的行為，讓我們每一個人都得到了極大的熏陶，他說'聰明和愚蠢的人，所有人都愿意成為聰明的人，但真正的聰明是糾正錯誤的速度',那些服刑人員已經(jīng)在糾正自己的錯誤，他們就是聰明的人，聰明的人會得到上天給予的`饋贈。
待法律的制裁，有時一個小小的舉動便可毀了自己，管理好自己的念頭就管好了自己的命運。如果我們將法律比作一棵樹，那么道德便是他扎入深地的根。法律與道德是相輔相成的，有了根不斷汲取土地的營養(yǎng)，樹才能長得枝繁葉盛。
'千萬不要讓我們青少年輸在人生的起跑線'這是張發(fā)老師告誡我們而發(fā)出的鏗鏘誓言，作為青少年的我們，懷抱遠大理想，用笑容去迎接挑戰(zhàn)困難，逆境壓不倒我們崛起的雄心，挫折摧不垮我們永恒的信念，但往往出現(xiàn)一些小插曲，欲望放縱會釀成大禍，取不仁之財，做不智之事，是人生最大的錯誤。金錢能給人帶來幸福快樂，但金錢并不是幸福的源泉，金錢不能給人帶來幸福快樂，金錢不能被我們帶進墳墓，但金錢卻能把我們送進墳墓。句句發(fā)自肺腑之言，張發(fā)老師的演講句句點醒之處，記憶猶新，如警鐘一樣時時教導著我們。觀看了那些未成年人犯罪后精心編排的節(jié)目《媽媽，我錯了》和詩體朗誦節(jié)目《孩子，媽媽等你》還有小品《探望》之后，眼淚止不住流了下來，他們用真心打動了我，他們用真愛喚回迷途的良知。
當人生的方向錯誤的時候及時停下腳步糾正自身的錯誤，聽完學校組織的活動'道德講堂'之后，我明白了許多道理，明白了'身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞',明白了'或飲食，或坐走，長者先，幼者后',明白了'小人近，百事壞'的明白了因果教育不是封建教育……這次的'道德講堂'使我受益頗多。
2012年9月6日，為進一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學社會發(fā)展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報告如下：
一、道德修養(yǎng)
重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，2012年5月，中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
力之源；四是創(chuàng)新進取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ)；如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力：
扎實有效地促進廉政建設(shè)及反腐斗爭
二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實際工作中，要嚴格按照各項規(guī)章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強對員工進行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關(guān)系；要慎重交友、慎重用權(quán)。
孝道道德講堂心得體會（通用21篇）篇二十一
孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文化的重要組成部分。近日，我參加了一場關(guān)于孝道德講座，深受啟發(fā)。通過講座，我進一步認識到孝道的核心價值，明白了孝道對我們個人和社會的重要意義。以下是我對這次講座的體會與感悟。
在講座中，主講人首先強調(diào)了孝道的重要性。他指出，孝道不只是一種美德，更是中華文化中最基本的道德觀念。古人云：“孝者，人之根本。”這一古訓告訴我們，孝順父母是我們做人的基本道德準則，也是我們個人成長和發(fā)展的必要支撐。
其次，講座中主講人著重強調(diào)了孝順的方式方法。他提出，孝順并不僅僅是口頭上的孝敬，更是實實在在的行動。他通過講述一個真實的故事，給了我很大的觸動。故事中，一個女兒每年忙于工作距離家鄉(xiāng)很遠，卻仍堅持每月定期回家看望年邁的父母，雖然只能待一兩天時間，但這樣的關(guān)心和關(guān)懷讓父母倍感溫暖。這個故事告訴我，孝順并不只是偶爾的表達，而是一個持久不變的行為。
此外，講座中還提到了父母撫養(yǎng)之恩與子女回報的道理。主講人提出，無私奉獻的父母將自己最寶貴的資源投入到子女的成長中，而作為子女，我們有責任回報我們的父母，用我們的行動和孝敬來表達我們的感激之情。講座中提到的回報父母的方式方法多種多樣，包括努力學習、努力工作，甚至是關(guān)心照顧父母生活的方方面面。這讓我深感自己在孝道上還有很多不足之處，也意識到孝順是需要付出行動和努力的。
最后，講座中主講人強調(diào)了孝道對整個社會的影響。他表達了對社會共享美好生活的期望，強調(diào)孝子孝孫對社會穩(wěn)定和和諧的重要性。我想到了我們當代社會的現(xiàn)實情況，很多年輕人為了追求個人的事業(yè)和幸福，忽視了對父母的尊敬和關(guān)心。這種現(xiàn)象如果長期存在，必將導致社會的關(guān)系冷漠和道德的缺失。因此，孝道對社會穩(wěn)定與和諧是至關(guān)重要的。
總的來說，通過這場孝道講座，我對孝道的理解進一步加深，認識到孝道是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，對個人和社會都有著重要意義。作為一個現(xiàn)代青年，我應(yīng)該把孝敬父母作為第一位的事情，并且用實際行動回報父母對我的培養(yǎng)。只有這樣，才能真正傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，讓孝道成為我們生活的一部分，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。讓我們共同傳承和發(fā)揚孝道精神，共創(chuàng)一個和諧美好的社會。