讀后感是一種對(duì)作品的思考與反思,是我們通過(guò)閱讀與作品的對(duì)話,使感悟與思考相融合的過(guò)程。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家一些啟發(fā)和參考。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇一
1、揚(yáng)我國(guó)威振我中華。
2、愿輝煌與祖國(guó)同在!
3、為人民而戰(zhàn),為祖國(guó)而戰(zhàn)!
6、看,晚霞!明天,將陽(yáng)光普照!
7、隊(duì)長(zhǎng)…其實(shí)衛(wèi)生員給你寫(xiě)的情書(shū),是我扣下的…。
8、斷頭不做降將軍。
9、我喜歡樹(shù)的,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)以后的家會(huì)是什么樣子,但是我很想有棵樹(shù),讓它能做我的依靠。夏天的時(shí)候,它可以替我遮遮風(fēng)雨,冬天的時(shí)候,可以替我擋擋風(fēng)雪,我會(huì)坐在樹(shù)底下的,一棵就好!
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇二
他桀驁不拘,他放蕩自如,他不是一個(gè)不求上進(jìn)的紈绔子弟,他也曾滿懷壯志,力求在政治上有所作為,“無(wú)令管與鮑,千載獨(dú)留名”,他在事業(yè)頂峰,曾有貴妃捧墨,力士脫靴之待遇,但不肯摧眉折腰事權(quán)貴,終究讓他與世俗格格不入,而被眾人排擠,從高處跌入谷底,他就是李白,一位浪漫主義的詩(shī)歌大家。
李白的一生跌宕起伏,這也為他提供了寫(xiě)作大量詩(shī)歌的情感,有人說(shuō),李白不適合那個(gè)時(shí)代,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”、“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”這等的豪放之情是舊時(shí)封建王朝的所認(rèn)可的,也許李白能在充滿活力的盛唐嶄露頭角,但盛世轉(zhuǎn)衰,封建制度的丑陋面展現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,李白只能成為時(shí)代的棄兒,顛簸流離,最后抱憾病逝。李白注定不是周轉(zhuǎn)于官場(chǎng)的世俗之人,他是詩(shī)仙,是游離于整個(gè)時(shí)代甚至是超凡脫俗的佼佼者。
世人不懂李白,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這樣的李白才能在仕途不順時(shí)盡情在自然美景中游玩,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”、“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這樣的夸張手法更彰顯李白寫(xiě)詩(shī)時(shí)思緒的開(kāi)闊,用詞的奔放,“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月”、“大鵬一日同風(fēng)起,摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水”顯示出了李白超凡的想象力和別具一格的創(chuàng)作風(fēng)格,通過(guò)詩(shī)句描繪出一幅幅栩栩如生的畫(huà)面來(lái),“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁”、“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”、“且樂(lè)生前一杯酒,何須身后千載名”、“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光”等等,李白的詩(shī)中酒是個(gè)永恒的話題,李白愛(ài)喝酒也愛(ài)寫(xiě)酒,他曾經(jīng)自詡為酒中仙,“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”,酒和詩(shī)歌一樣對(duì)于李白來(lái)說(shuō)是生命不可或缺的一部分,酒可以使李白暫時(shí)忘卻坎坷的仕途,暫時(shí)不去管人間瑣事,而能翱翔在他自己建立的夢(mèng)想世界當(dāng)中,符合他追求浪漫主義的一生。
李白的個(gè)性在他的作品中展露無(wú)遺,他熱愛(ài)祖國(guó)山河,踏足五洲;他重視友情,贈(zèng)友懷友之詩(shī)無(wú)數(shù);他思緒活躍,想象豐富,夢(mèng)幻神游。他寫(xiě)下了多少千古流傳的名篇讓無(wú)數(shù)后人吟誦,他用詩(shī)歌描述了自己極富傳奇色彩的一生,用詩(shī)歌譜寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)我們現(xiàn)代人緬懷這位偉大的詩(shī)人的同時(shí),也為他樂(lè)觀的人生觀,豪放不拘的性格所折服。反觀現(xiàn)在物欲橫流的社會(huì),雖說(shuō)我們一向自詡?cè)祟惖奈拿髟诓粩嗟倪M(jìn)步,但現(xiàn)在又有多少人能活得像李白那么瀟灑自如,愛(ài)憎分明呢,李白是位大家,飄逸的詩(shī)篇,灑脫的人格。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇三
我覺(jué)得這是一部好的作品,是成功之作。我覺(jué)得它的價(jià)值和意義體現(xiàn)在三個(gè)方面:
一個(gè)是以電視藝術(shù)的形式全面回顧和熱情謳歌了黨的十六大以來(lái)軍隊(duì)的發(fā)展,全面履行新世紀(jì)新階段歷史使命的新成就以及新的風(fēng)貌,對(duì)部隊(duì)來(lái)說(shuō),是一個(gè)很好也可以說(shuō)很寶貴的教材;就社會(huì)而言,通過(guò)這部片子可以使廣大群眾了解我們國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)在黨的十六大以來(lái)取得的成就。
第二點(diǎn),這部作品的播出,為黨的十七大召開(kāi)營(yíng)造了很好的氛圍,這部作品唱響了社會(huì)主義好、人民軍隊(duì)好、共產(chǎn)黨好的主旋律,給人深刻的啟迪、深刻的感染和深刻的教育。
第三為推進(jìn)軍事題材電視紀(jì)錄片創(chuàng)作進(jìn)行了有益的探索。在軍事題材電視紀(jì)錄片創(chuàng)作方面我們有很好的傳統(tǒng),形成了具有中國(guó)特色、具有中國(guó)軍隊(duì)特色的電視藝術(shù)風(fēng)格,也鍛煉了軍隊(duì)電視隊(duì)伍,培養(yǎng)了一大批人才。作為軍隊(duì)電視工作怎么樣實(shí)現(xiàn)電視工作的與時(shí)俱進(jìn),這是需要我們很好研究、很好思考的問(wèn)題。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇四
李白自由解放的思想情操和具有平民傾向的個(gè)性,還使他能更深入地開(kāi)掘社會(huì)生活中的各種人情美。這里有對(duì)和平生活的向往之情,如《子夜吳歌》其三:長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。有對(duì)勞動(dòng)生活的贊美之情,如《秋浦歌》十四:“爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。”所有這些詩(shī)篇,都無(wú)不是以理想的光輪使日常生活題材煥發(fā)出詩(shī)意的豐采。
李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠。這位偉大的漂泊者用他的雙腳和詩(shī)筆豐富了大唐的山水他的大筆橫掃,狂飆突進(jìn),于是,洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河,全都一下子飛揚(yáng)起來(lái)。在詩(shī)中,詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng),豪氣縱橫,像天上的云氣;他神游八極,自由馳騁,像原野上的奔馳的駿馬。在詩(shī)里,詩(shī)人一掃世俗的塵埃,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇,寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒,他的豪氣義氣,他的漂泊,全都達(dá)于極端。
他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷,很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感,形成了李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的,一旦感情興發(fā),就毫無(wú)節(jié)制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇五
在我眼里,李白是個(gè)很聰明的人。他10歲就會(huì)背四書(shū)五經(jīng);別人要背一天的文章他一小時(shí)就會(huì)背了。可他卻很貪玩。有一天,他看到一個(gè)老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針,在老奶奶的點(diǎn)化下,他領(lǐng)悟到了“只要功夫深,鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此,他就刻苦努力,終于成為了一代詩(shī)仙。
在我眼里,李白是個(gè)劍客。他出生在胡地,父親是個(gè)商人,在經(jīng)商途中經(jīng)常會(huì)遇到強(qiáng)盜,所以從小父親就教他練劍,以后又拜師學(xué)藝,練就了一身好劍術(shù)。后來(lái),郭子儀因打抱不平被關(guān)進(jìn)大牢時(shí),李白仗義將他救了出來(lái)。
在我眼里,李白又是個(gè)朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩(shī)、交朋友中度過(guò)的。在朋友有困難的時(shí)候,他總是慷慨解囊,伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩(shī)篇,還給我們留下了他那傳奇的故事。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇六
涼風(fēng)輕輕地吹著落榜的陳士成,他斑白的短發(fā),深陷的眼睛,慘白的臉色,已經(jīng)印證了他的地位——落榜的老秀才。
已經(jīng)連續(xù)十六回落榜的他,看見(jiàn)門(mén)口的七個(gè)學(xué)童,眼睛中卻只剩模糊,耳邊響起了話,不由自主的喊出了:“這回又完了。”其實(shí),這句耳邊的話,不也就是他自己的心聲嗎?一次又一次的失敗,已經(jīng)徹底摧毀了陳士成的精神。他瘋了。
在夜里,月亮投下一陣白光,照在陳士成的家里,只有一片空洞和慘白。陳士成的耳朵里又響起了那不可捉摸的聲音。而瘋了的陳士成已經(jīng)不曉得這只是想像,根本沒(méi)有財(cái)寶。陳士成就在這一片白色的月光下,瘋癲的用鋤頭刨開(kāi)自己家“尋寶”,又隨著這一束白光跑向了西高峰尋找所謂的“財(cái)寶”,最后活活淹死在了一片水塘中,十個(gè)手指甲中扣滿了河底的泥沙。他瘋了。他瘋狂的`死去了。
陳士成的一生就這樣結(jié)束了,他死的時(shí)候也只是個(gè)十六次未上榜的“童生”。他一輩子都在幻想著有一天的金榜題名,有一天的雍容華貴。可惜這是舊社會(huì),他只能一輩子致死沉淪在了封建的瘋狂的科舉制度中。
他瘋了。不是陳士成瘋了,而是舊社會(huì)的科舉制度瘋了。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇七
“我要成為抗戰(zhàn)紀(jì)念館的小小講解員了!”當(dāng)一媽一一媽一把這個(gè)消息告訴我和其他幾位同學(xué)的的時(shí)候,我著實(shí)興奮了好久。抗戰(zhàn)紀(jì)念館我去過(guò)一次,但只是走馬觀花地看了一圈,遺憾沒(méi)有人給我們講解。“要是有講解員,給游客講講蕭山抗戰(zhàn)的故事,那該多好啊!”走出抗戰(zhàn)紀(jì)念館,腦外一直想著這個(gè)問(wèn)題。沒(méi)想到,這樣的重任會(huì)落到我們身上,我們一定要把這個(gè)事情做好,為參觀抗戰(zhàn)紀(jì)念館的游客提供優(yōu)質(zhì)的講解。
這個(gè)國(guó)慶節(jié),一媽一一媽一取消了外出計(jì)劃,因?yàn)橐粙屢灰粙屢灰獛覀兪煜た箲?zhàn)紀(jì)念館的布置,并且學(xué)一習(xí)一講解。第一天,我們五個(gè)同學(xué)在一媽一一媽一的'帶領(lǐng)下一早就來(lái)到了抗戰(zhàn)紀(jì)念館,抗戰(zhàn)紀(jì)念館館長(zhǎng)親自接待了我們,并且為我們?cè)敿?xì)介紹了所有的圖片和背后的故事。我們一邊仔細(xì)聆聽(tīng),一邊記錄講解要點(diǎn),準(zhǔn)備等一下能好好地發(fā)揮,爭(zhēng)取講解到位。
沒(méi)想到看看容易,做起來(lái)卻很難。輪到我們上場(chǎng)了,我們幾個(gè)都是結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,不僅不能正確講解,還因?yàn)橹v解錯(cuò)誤被一媽一一媽一批評(píng)了一頓。幸好沒(méi)有游客,要是在別人面前出丑,那真是丟盡了臉。一個(gè)上午的努力,沒(méi)有收獲滿意的成果,我們怏怏而回。
怎么辦?幸好瞿老師把上午的講解過(guò)程拍攝了下來(lái)。下午,我們對(duì)著視頻一遍又一遍地看,不僅把視頻變成文字,還一邊背誦,一遍模擬講解。一個(gè)下午,嗓子累了,腿酸了,但我們誰(shuí)也沒(méi)有放棄。
第二天,我們又來(lái)到了抗戰(zhàn)紀(jì)念館,雖然還是怯生生的,但多了底氣。看到幾個(gè)游人進(jìn)來(lái),我們馬上各就各位,開(kāi)始講解。雖然面部表情、肢一體語(yǔ)言、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)等還不符合講解員的身份,但是已經(jīng)能把自己講解的任務(wù)完成了,特別是聽(tīng)到好幾撥游人對(duì)我們學(xué)一習(xí)一講解,擔(dān)任小小講解員的做法贊賞時(shí),我們覺(jué)得我們的堅(jiān)持是對(duì)的,我們?cè)谧鲆患幸饬x的事情。
為了更好地為游客講解,在接下來(lái)的幾天假期中,我們每天都準(zhǔn)時(shí)在抗戰(zhàn)紀(jì)念館報(bào)到,一方面當(dāng)然是實(shí)地訓(xùn)練找感覺(jué),更重要的是我們是小小講解員,我們要為抗戰(zhàn)紀(jì)念館作出自己小小的貢獻(xiàn)。
10月12日,全區(qū)的少先隊(duì)活動(dòng)在抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉行,我是小小講解員,這是一份光榮的使命,我一定要有出色表現(xiàn),讓參加活動(dòng)的輔導(dǎo)員和少先隊(duì)員知道我們這座抗戰(zhàn)紀(jì)念館的歷史,知道70年前在這里發(fā)生的故事。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇八
一提到法官,人們會(huì)很自然地想到法庭,在莊嚴(yán)的國(guó)徽下,坐在高高的法椅上,身披法袍、手執(zhí)法槌,代表國(guó)家裁判著社會(huì)的是是非非,那就是法官!他往往令人產(chǎn)生無(wú)限的崇敬感,僅這種美好的感覺(jué),世界上還有什么可比?這是何等的榮耀!
在中國(guó),人們把高考的那個(gè)月稱之為“黑色七月”,因?yàn)槊磕甑钠咴露紱Q定著學(xué)子們一生的命運(yùn)。歷經(jīng)十年寒窗苦,而又在七月勝出的佼佼者,當(dāng)他們填報(bào)志愿時(shí),又總是對(duì)法律專業(yè)情有獨(dú)鐘、趨之若騖,該有多少莘莘學(xué)子夢(mèng)想成為一名法官啊!今年的統(tǒng)一司法考試,全國(guó)有36萬(wàn)之眾竟相參加,為之拼搏,使人們又一次深切地感受到人們對(duì)法官職業(yè)是多么地向往。而我們就是一名令人羨慕的法官,我們應(yīng)該感到慶幸,應(yīng)該感謝命運(yùn)對(duì)我們的垂青和厚愛(ài),應(yīng)該感到作為一名法官的無(wú)尚光榮!
在世界上幾乎所有的國(guó)家,法官都是備受尊崇的,他們都以自己是一名法官引以為榮,美國(guó)一位著名的大法官說(shuō)道:“當(dāng)我回頭看看世界上的各種職業(yè)時(shí),只有法官的職業(yè)讓我心動(dòng)和感激,她有智者的淵博,有上帝的仁愛(ài),有父親的慈祥。我選擇了法官職業(yè)是我一生中做得最好的事”。這段話應(yīng)該算得上法官職業(yè)光榮感最淋漓盡致、最發(fā)自肺腑的一段表述吧。
作為一名共和國(guó)的'法官,一名新世紀(jì)的法官,在光榮之余,我們更應(yīng)該想到些什么呢?做到些什么呢?就這個(gè)問(wèn)題,每位法官都應(yīng)該深思。
第一位的,所以,司法公正和效率能否實(shí)現(xiàn)?能在多大程度上實(shí)現(xiàn)?最直接、最關(guān)鍵的因素取決于我們法官,法官的責(zé)任重大、使命神圣而艱巨啊!
國(guó)家建立司法制度的最大目的,就在于通過(guò)法庭這一窗口,給予每一個(gè)公民公正的關(guān)懷,對(duì)每一個(gè)人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。而法官的使命就是要實(shí)現(xiàn)這一國(guó)家制度目的,保障司法公正和司法高效,給公民以關(guān)懷。
那么,新時(shí)期共和國(guó)法官應(yīng)該是什么樣子的?法官應(yīng)該如何完成自己的使命呢?我認(rèn)為:
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇九
書(shū)是一位無(wú)聲而優(yōu)秀的老師,默默地通過(guò)各種故事告訴看書(shū)人許多道理;書(shū)是人類進(jìn)步的.階梯,傳遞給天底下的人;讓人們把這些知識(shí)運(yùn)用起來(lái),進(jìn)步起來(lái);書(shū)是知識(shí)的源泉,讓人們成為有知識(shí)的好人。
近段時(shí)間,我看見(jiàn)了一篇文章,叫《李白的“光榮”使命》。主要內(nèi)容是:玉皇大帝讓李白重返人間,振興文壇,于是,雄心勃發(fā)的李白投胎到了高知家庭,父母都是博士。他在娘胎里受盡折磨,白天聽(tīng)唐詩(shī)宋詞、世界名曲,晚上也不讓他休息,結(jié)果李白沒(méi)生就得了頭疼病。
三歲時(shí),李白被迫學(xué)英語(yǔ),可學(xué)得很快,于是父母又報(bào)了許多興趣班。李白這一個(gè)小天才被父母折騰得快殘廢了,學(xué)了東忘了西,智力下降,還不得不受父母、老師的罵。李白好不容易上了中學(xué),又被壞同學(xué)帶去泡網(wǎng)吧、玩游戲,李白沉淪了,忘了自己是誰(shuí)給了他的任務(wù)。
李白到了而立之年,卻成了啃老一族,拍破腦袋也想不起自己那重要的任務(wù)了。
一天晚上,玉皇大帝對(duì)李白進(jìn)行了一番點(diǎn)化,于是,李白喝了酒,打算留千古名篇。第二天,李白上了天堂,對(duì)玉皇大帝說(shuō):“那一種環(huán)境,天才都變蠢材了!”
“唉!”兩人同時(shí)嘆了口氣。
下來(lái),卻讓孩子有了厭學(xué)的心,真的是天才也會(huì)變蠢材啊!這,究竟是福還是禍呢?”
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇十
關(guān)于青春勵(lì)志的故事我想說(shuō)很多,也希望你能認(rèn)真聽(tīng)下去。對(duì)于很多灰姑娘變公主又或是丑小鴨變天鵝的故事,如果我們只是一味地夢(mèng)想變成童話中的公主,其實(shí)是不怎么現(xiàn)實(shí)的。關(guān)于青春勵(lì)志的故事如果只是讀讀而已那我勸你讀也不用讀了,如果不能把被感染的情緒轉(zhuǎn)換成一種行動(dòng)力,一切都是白搭。試想一下,花費(fèi)了時(shí)間和精力讀了一個(gè)勵(lì)志故事,如果只是引起了情緒上稍微的波動(dòng),那等于我們之前所有的投入都打水漂了,因?yàn)闆](méi)有產(chǎn)出。
不管你現(xiàn)在是不是一直丑小鴨,也不管你是不是會(huì)發(fā)光的珍珠,記住,要想在這個(gè)世界上立足,一定要有強(qiáng)大的自控能力,如果都不能控制自己的情緒和行為很難做成大事。另外不要成為那個(gè)只看風(fēng)景的人而是要變成風(fēng)景,變成那個(gè)熠熠發(fā)光可以讓人想要靠近的那個(gè)中心。沒(méi)有什么捷徑是為成功鋪路的`,唯一的靠譜的方法就是努力努力努力,就是堅(jiān)持堅(jiān)持堅(jiān)持!你要相信,期待你成長(zhǎng)的人有很多,不僅是為你自己還要為你愛(ài)的人愛(ài)你的人爭(zhēng)得一份屬于自己的榮耀。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇十一
當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)正穩(wěn)步快速發(fā)展,國(guó)家已經(jīng)步入發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。但是,伴隨著社會(huì)變革的進(jìn)一步深化,新的社會(huì)矛盾不斷涌現(xiàn),甚至表現(xiàn)的更加尖銳和突出,如果處理不好,很有可能引起社會(huì)的動(dòng)蕩,甚至動(dòng)搖我們黨的執(zhí)政根基。一部分矛盾是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不可避免地產(chǎn)生的,而另一部分矛盾則是由于執(zhí)法部門(mén),尤其是我們公安民警在執(zhí)法過(guò)程中,沒(méi)有真正“情為民所系”所造成的。我們的公安隊(duì)伍怎樣才能正視問(wèn)題、揭露矛盾,不斷增強(qiáng)自我修復(fù)能力和免疫能力;如何才能轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念,樹(shù)立“立警為公、執(zhí)法為民”的思想,真正作到“人民公安為人民”。本人通過(guò)觀看紀(jì)錄片《光榮使命》,并結(jié)合平時(shí)的思考,認(rèn)為要從以下兩方面做起:
一方面要從“人”的因素入手,狠抓隊(duì)伍建設(shè),不斷提高執(zhí)法人員的素質(zhì)。通過(guò)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法人員的“執(zhí)法為民”理念教育,使執(zhí)法人員切實(shí)感受到人民群眾就是我們的靠山,是執(zhí)法工作的力量源泉,扎扎實(shí)實(shí)為人民辦實(shí)事、做好事、解難事。紀(jì)錄片《光榮使命》大膽揭露了我們公安機(jī)關(guān)在執(zhí)法過(guò)程中出現(xiàn)的一些嚴(yán)重問(wèn)題,當(dāng)我看到一些老弱傷殘的群眾到公安機(jī)關(guān)上訪時(shí)不停哭泣的鏡頭,真切體會(huì)到由于部分責(zé)任心不強(qiáng)的民警的不作為或消極作為給人民群眾帶來(lái)了多么大的傷害。陜西西安的“3.20”農(nóng)民工留置事件和廣州孫志剛事件就留給我深刻的教訓(xùn)和啟示,部分公安民警視人民群眾的人身自由權(quán)利和生命如兒戲,他們?cè)趥θ罕姷耐瑫r(shí),無(wú)形中在政府和群眾之間挖出了一道鴻溝,損害了政府在人民群眾心目中的形象。這些案例客觀地反映了部分公安民警素質(zhì)甚至說(shuō)是道德水平,已經(jīng)承擔(dān)不起“人民公安”的稱謂。我們公安隊(duì)伍擔(dān)負(fù)著“三大政治和社會(huì)責(zé)任”的重任。在執(zhí)法工作中,要真正做到“人民公安為人民”,就必須放下架子,撲下身子,深入到群眾中了解群眾的疾苦,想群眾之所想,急群眾之所急,真正做到和群眾血脈相通。我認(rèn)為只有不斷提高我們公安民警的自身素質(zhì),狠抓隊(duì)伍建設(shè),才能真正做到“立警為公、執(zhí)法為民”。
二是從“制”的方面入手,進(jìn)一步完善公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作監(jiān)督機(jī)制。正如影片中一位公安局長(zhǎng)所說(shuō):“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,社會(huì)矛盾更加復(fù)雜化。執(zhí)法人員在執(zhí)法過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,甚至是比較嚴(yán)重的問(wèn)題”。如何完善公安機(jī)關(guān)內(nèi)部以及社會(huì)的制約、監(jiān)督機(jī)制,最大程度的減少執(zhí)法人員因漠視群眾疾苦,隨意執(zhí)法、不公正執(zhí)法給人民群眾帶來(lái)的傷害,成為我們公安民警必須深入思考的問(wèn)題。公安部發(fā)起的“大接訪”活動(dòng)是貼近群眾,解決問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)公安機(jī)關(guān)價(jià)值的一項(xiàng)重大舉措。部分公安機(jī)關(guān)在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)責(zé)任心淡薄,把它看作是“一陣風(fēng)”,使活動(dòng)流于形式,但是相關(guān)責(zé)任人最終都被上級(jí)機(jī)關(guān)嚴(yán)肅處理,“大接訪”也由此逐步走入了正規(guī),成千上萬(wàn)的群眾充滿著對(duì)公安機(jī)關(guān)的無(wú)限信任和期待與數(shù)千名公安局長(zhǎng)面對(duì)面坐在了一起。初,公安部“五條禁令”的發(fā)布,在全國(guó)引起了震動(dòng),人民公安的形象在群眾心目中大為改觀,警務(wù)工作更加正規(guī)有序。由此,就不難看出要做到公安民警執(zhí)法理念的深刻轉(zhuǎn)變,使之牢固樹(shù)立起“立警為公、執(zhí)法為民”的思想,真正作到“人民公安為人民”就必須以強(qiáng)有力的監(jiān)督制約制度建設(shè)作為強(qiáng)有力的后盾。
本人作為一名基層公安民警,看過(guò)《光榮使命》后,思想受到強(qiáng)烈地震撼,一時(shí)間幕幕催人淚下的畫(huà)面在腦海中揮之不去,為使我們的親人----人民群眾免受更多的委屈,只有立足本職,積極作為,創(chuàng)新思路,扎實(shí)開(kāi)展做好群眾工作,做到從群眾中來(lái),到群眾中去,為實(shí)現(xiàn)“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾,為實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧社會(huì)目標(biāo)貢獻(xiàn)出一份力量。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇十二
當(dāng)他拖著疲憊不堪的身子回到家的時(shí)候心情非常的糟糕,村子里的人們也已經(jīng)習(xí)慣了,也不知道對(duì)于趕考的落榜的人怎么安慰,夜晚的時(shí)候,人們靜悄悄的休息了。只有月亮陪伴著陳士成,他看到一縷白光,他在絕望當(dāng)中找到了一絲渴望,那就是多年前的回憶,當(dāng)時(shí)他們家庭有多么的富裕。
想起祖輩們給他留下來(lái)的一份保障,憑著他的意思記憶,有了一些新的希望。于是他拿起鋤頭開(kāi)始在自家尋找著藏了很久的寶藏。
找了很久也沒(méi)有找出來(lái)。依然是那塊兒地,找出來(lái)的卻是一個(gè)下巴骨,一個(gè)爛骨頭。她看著那爛骨頭,仿佛在嘲笑他。令他毛骨悚然,他絕望了,徹底的絕望了。但在絕望的那一刻,他又看到了一個(gè)白光。
心里仿佛又聽(tīng)到了一個(gè)聲音,這里沒(méi)有,山里有。于是他又走進(jìn)了山里,尋找著。可是呢,第二天清晨,人們?cè)诤锇l(fā)現(xiàn)了他的尸體。連一絲衣服都沒(méi)有,這個(gè)故事真的是令人深思。
主人公陳士成最后走的時(shí)候連衣服都沒(méi)有,好可憐,給他入土為安的,不是家人,親人,而是太保。
聽(tīng)了這個(gè)故事以后,我真的是為當(dāng)年的陳士成而感到悲哀,這個(gè)故事充分的讓我們看到了,很多年以前進(jìn)京趕考對(duì)于能考上狀元的那一種期望,內(nèi)容,深思。聽(tīng)到這個(gè)故事呢,為陳士成進(jìn)京趕考的那一種執(zhí)著而有些感動(dòng),然而更多是一種失落。在當(dāng)今的社會(huì)當(dāng)中,很可能也有這樣的人。執(zhí)著和堅(jiān)持是對(duì)的,但人們的思想還是要開(kāi)闊一些,條條大路通羅馬,我們不能在這一條路上走到頭,我們有很多的事業(yè),會(huì)讓我們做。其實(shí)那個(gè)年代的城市,它不是像乞丐那樣可憐,至少還有祖宗留下來(lái)的房產(chǎn)。
還有他的一些好鄰居,甚至還有他的一些學(xué)生,他不應(yīng)該有這樣的結(jié)局。應(yīng)該有開(kāi)闊的視野和心思,如果當(dāng)年他能有幾位好朋友去關(guān)心他,去愛(ài)護(hù)她,在她失落到極點(diǎn)的時(shí)候給他一些安慰,也不會(huì)有這樣的結(jié)果。
那現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的我們。就要有幾位好朋友,知心的朋友,在我們最難的時(shí)候,最苦的時(shí)候,至少還有一個(gè)地方落腳,還有一顆心可以歇息的地方,還可以有一個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象。那么他的世界觀就會(huì)改變了,他的人生就會(huì)有價(jià)值了。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇十三
敬愛(ài)的黨組織:。
首先,感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能夠參加文學(xué)院第四十四期入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),我深感榮幸,也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。各位老師對(duì)黨的精辟解析,獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引,讓我在無(wú)比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。
對(duì)黨組織有了更深刻的了解,使我更加深愛(ài)我們偉大的中國(guó),堅(jiān)定了我加入中國(guó)決心。
中國(guó)無(wú)論在民主革命、社會(huì)主義建設(shè)還是改革時(shí)期,都是一個(gè)光榮的稱號(hào)。它是先鋒戰(zhàn)士的標(biāo)志,是高尚人格的體現(xiàn),是引領(lǐng)無(wú)數(shù)人們奮發(fā)前行的旗幟。因此,它在人們的心目中享有崇高的地位。
這種地位,來(lái)源于在歷史發(fā)展進(jìn)程中的先進(jìn)性,來(lái)源于員在廣大人民群眾中的先進(jìn)性。靠這種先進(jìn)性,我們贏得了人民群眾的贊賞和擁護(hù),取得了執(zhí)政興國(guó)的輝煌成就;靠這種先進(jìn)性,我們正沿著中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,努力把中華民族偉大復(fù)興的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
在已經(jīng)完成的1周的培訓(xùn)課里,和志同道合的同學(xué)們聆聽(tīng)了專家的講解,討論著彼此的看法和心得。我的精神世界在一步步飛躍,接受著一點(diǎn)一滴的滌蕩與凈化。
中國(guó)——以實(shí)現(xiàn)為最終奮斗目標(biāo)的偉大的政黨,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從暗無(wú)天日的舊社會(huì)走向了通往光明與幸福的社會(huì)主義社會(huì)。它在這漫長(zhǎng)而艱苦的歷史之路上留下了永不磨滅的光輝形象。在老師的生動(dòng)敘述下,一個(gè)個(gè)光輝而偉大的身影躍然眼前。
李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、……還有數(shù)不清的仁人志士為了救國(guó)救民的信念,為了信仰,拋頭顱,灑熱血,在革命的道路上前仆后繼,勇往直前。
正是他們用鐵與血鑄造了中國(guó),將這一救民族于生死間的政黨永遠(yuǎn)刻在每個(gè)人心中。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。
匯報(bào)人:。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇十四
“白光”到底是何物,它的真正意義是什么?在將小說(shuō)讀完多遍后,我仍無(wú)法徹底弄明白這個(gè)問(wèn)題。下面是小編為大家整理的魯迅白光讀后感,希望大家喜歡!
文章刻畫(huà)了一個(gè)因科舉考試落榜而發(fā)瘋,落水而死的應(yīng)試者形象,深刻揭露了舊科舉制度對(duì)考生、考生家族、以致整個(gè)社會(huì)人心的毒害。
陳士成考試落第了。然而這似乎不是真正恐怖的事情。回到家中,學(xué)生反常,各種奇異的事件相繼發(fā)生,令人毛骨悚然,其實(shí)只不過(guò)是他落第精神崩潰產(chǎn)生的幻覺(jué),以致后來(lái)暈暈乎乎,落水而死……但是,當(dāng)陳士成和他的家人、鄰居、朋友,都想押賭注一樣地看待科舉考試,考中,天堂;落第,地獄,那么,陳士成還是個(gè)人么?他就已經(jīng)成為自己和他人考試和名譽(yù)的工具。一旦“失效”,變成了一攤垃圾,隨風(fēng)消逝,連死也沒(méi)人關(guān)注一下。
可悲、殘忍。
我想,靜靜死去的,恐怕不止孔乙己和陳士成……。
魯迅先生《吶喊》小說(shuō)集里有一篇非常獨(dú)特的文章,讀后使人感覺(jué)到神秘隱晦,詭異莫測(cè),這就是《白光》一文。
在此文中,作者用文本構(gòu)建了這樣一個(gè)故事:舊式文人陳士成屢試不第,落魄潦倒,只能在一種神秘而虛幻的“白光”指引下,去挖掘子虛烏有的所謂先人財(cái)富,去追尋在深山老林里放光的所謂“理想”,最后不知所終,有可能悲慘的溺斃于萬(wàn)流湖中。
文章的關(guān)鍵詞“白光”到底意味著什么呢?它是兇是吉,是禍?zhǔn)歉#莿?dòng)是靜,是主是客?文中的描述復(fù)雜而玄虛。比如文中的這一句:“這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身,就在他身上映出鐵的月亮的影”,何謂之“鐵的月亮的影”?又一句:“但今天鐵的光罩住了陳士成,又軟軟的來(lái)勸他了”,為什么把一個(gè)客觀事物人格化、主體化呢?結(jié)尾部分:“朝笏一般黑魆魆的挺立著,周?chē)惴懦龊拼箝W爍的白光來(lái)”。又恢復(fù)到一個(gè)客觀事物的本來(lái)面目。文中結(jié)尾部分描述陳士成于黎明進(jìn)山,第二天卻在萬(wàn)流湖里發(fā)現(xiàn)一具浮尸,“或者說(shuō)這就是陳士成”。文章的這些描述和說(shuō)法都顯得十分晦澀甚至有些矛盾。再仔細(xì)的通讀全文,此文的標(biāo)題、人物名稱、一些說(shuō)法和措辭,隱隱約約地使我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的一些歷史事件和人物。
魯迅先生此文寫(xiě)于一九二二年六月,發(fā)表于當(dāng)年七月上海《東方雜志》。查閱歷史資料可知:一九二二年,即民國(guó)十一年,當(dāng)年六月十五日,中華民國(guó)歷史上發(fā)生了著名的粵軍首領(lǐng)陳炯明叛變革命、炮轟廣州總統(tǒng)府,孫中山總統(tǒng)于永豐艦避難一事,史稱“孫中山廣州蒙難記”,后蔣介石著有《孫大總統(tǒng)廣州蒙難記》一文,對(duì)此事作了詳細(xì)的記載。陳炯明糾集其手下粵軍圍攻廣州總統(tǒng)府,欲兵戎相見(jiàn),侍衛(wèi)多方解救,叛軍一再襲擊,孫中山的處境兇險(xiǎn)異常。早在丙辰豬年,即一九一六年,在辛亥革命前后功績(jī)卓著的民國(guó)早期棟梁陳英士、黃興、蔡鍔先后辭世。蔣中正先生借孫中山避難永豐艦一事上艦護(hù)駕,攫取了孫中山的信任,從此登上了政治前臺(tái)。
魯迅先生借《白光》一文的外殼,利用名稱和措辭悄悄地點(diǎn)評(píng)一下當(dāng)時(shí)的政治事件和人物,我想,是有這種可能的。
在魯迅先生的小說(shuō)中,《白光》一篇很有些特別之處。《白光》的內(nèi)容比魯迅的其它小說(shuō)如《藥》、《祝福》、《風(fēng)波》等更為難解,無(wú)論是從題目還是從內(nèi)容來(lái)看,都有些詭秘的意味在其中。
“白光”到底是何物,它的真正意義是什么?在將小說(shuō)讀完多遍后,我仍無(wú)法徹底弄明白這個(gè)問(wèn)題。“白光”在文中共出現(xiàn)了三次,我感覺(jué)“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的,每一次出現(xiàn)時(shí)的象征意義都異于前一次。
白光正式出現(xiàn)之前,其實(shí)已有了跡象。文中寫(xiě)道“月亮對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來(lái),當(dāng)初也不過(guò)像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身,就在他身上映出鐵的月亮的影。”這是陳士成在院子里尋求清凈時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會(huì)是白的光,后來(lái)還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見(jiàn),白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的,白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來(lái)也沒(méi)有什么特別之處,但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過(guò)去,卻感到月光是鐵一般的光。“鐵的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺(jué),但同時(shí)“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感,同樣有著對(duì)象征財(cái)富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光,還是兇光?或者說(shuō)我們還不能從吉兇兩個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。
陳士成在前程無(wú)望的情況下,想起了祖上傳下來(lái)的藏有銀子的。
謎語(yǔ)。
這是祖母在他“十歲有零”納涼的時(shí)候告訴他的也是在此時(shí),白光第一次出現(xiàn)了,白光的形象“如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺”從豐子愷老先生為此篇小說(shuō)所作的一幅插圖中,我得到了對(duì)白光形象的一種理解:白光的形象極像是祖母在納涼時(shí)手中所拿的團(tuán)扇白光從月光中而來(lái),化為了祖母手中曾有的團(tuán)扇形象;在搖搖擺擺中,白光仿佛在重復(fù)著祖母的話“陳氏的祖宗是巨富的,這屋子便是祖基,祖宗埋著無(wú)數(shù)的銀子,有福氣的子孫一定會(huì)得到的罷”此時(shí)的白光是祖母的團(tuán)扇,是祖宗的恩澤,是指引陳士成走向發(fā)達(dá)的祥瑞之光但第一次出現(xiàn)的白光很快便消失了,吉光的短暫也似乎昭示了某種易滅而難以達(dá)成的愿望。
當(dāng)白光第二次亮起來(lái)時(shí),“這回更廣大,比硫黃火更白凈,比朝霧更霏微,而且便在靠東墻的一張書(shū)桌下”。這次白光引得陳士成像獅子似的。在他的眼中,這白光已經(jīng)變成了埋在地下的銀子發(fā)出來(lái)的光。此時(shí),白光不再是祖母手中的白團(tuán)扇了,不再是祥瑞之光,它引得陳士成漸近瘋狂,引得他挖出了一個(gè)恐怖的下巴骨,“在他手里索索的動(dòng)彈起來(lái),而且笑吟吟的顯出笑影”,并且說(shuō)出那句話令陳絕望的話:“這回又完了!”這句話可以理解是白光寄居在下巴骨之中,對(duì)陳士成發(fā)出的刻骨的嘲諷、恐怖的詛咒。陳士成對(duì)于白銀的渴望反而變成了一種對(duì)他自己更有殺傷力的嘲諷。
白光第三次出現(xiàn)時(shí)是在西高峰上。“月亮已向西高峰這方面隱去”,“周?chē)惴懦龊拼箝W爍的白光來(lái)”。第三次的白光雖浩大,卻是引向陳士成走向死亡的魔鬼的巨口,引得陳士成“含著大希望的恐怖的悲聲”在黎明中走進(jìn)了萬(wàn)流湖里。又有一個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生:陳士成本來(lái)是要到山上去的,為什么會(huì)走進(jìn)湖里死于其中?我想有了前面對(duì)白光的分析,這種結(jié)果也不難解釋。白光一直在引導(dǎo)著陳。月亮在湖里的倒影也被陳士成看成了白光的所在。他的“十個(gè)指甲里都滿嵌著河底泥”,恰恰說(shuō)明了他在河底也曾對(duì)著白光的所在瘋狂地挖了一陣,而終于溺水而亡。到底是為財(cái)而死,還是為了追求前程而亡,是該貶斥,還是該同情,實(shí)在不好說(shuō)得清。
“這里沒(méi)有……到山里去……”,這句話的含義我一直沒(méi)有找到一種合理的解釋。到山里去意味著什么?不會(huì)是讓陳士成這樣一個(gè)沒(méi)落的知識(shí)分子走揭竿而起、占山為王的暴力起義道路吧,這樣分析過(guò)于牽強(qiáng)了。
以上對(duì)“白光”意象的理解可能有些瑣碎。如果將三次出現(xiàn)的白光作為一個(gè)整體意象來(lái)理解的話,我想可以把白光理解為陳士成“平時(shí)安排停當(dāng)?shù)那俺獭钡挠跋蟆K麩o(wú)法實(shí)現(xiàn)他的前程,卻始終不放棄原有的幻想,一連十六次去參加科舉考試,最終在對(duì)前程的發(fā)狂追逐下走向死亡。
《白光》與《孔乙己》雖同是魯迅筆下批判科舉考試的小說(shuō),但我覺(jué)得《白光》因其文中“白光”意象的抽象性而更具有現(xiàn)代主義筆法的特點(diǎn),使人不能一眼看透,具有深長(zhǎng)的悲劇意味。
以上見(jiàn)解,只是我個(gè)人的一點(diǎn)想法。沒(méi)有查閱相關(guān)的研究資料,不知是否已有方家做了類似的分析或提出相近的觀點(diǎn)。此篇小文權(quán)做一次拋開(kāi)已有、全為己見(jiàn)的嘗試,也難免有分析得不盡細(xì)致的地方,還需做進(jìn)一步地論證。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇十五
在魯迅先生的小說(shuō)中,《白光》一篇很有些特別之處。《白光》的內(nèi)容比魯迅的其它小說(shuō)如《藥》、《祝福》、《**》等更為難解,無(wú)論是從題目還是從內(nèi)容來(lái)看,都有些詭秘的意味在其中。
“白光”到底是何物,它的真正意義是什么?在將小說(shuō)讀完多遍后,我仍無(wú)法徹底弄明白這個(gè)問(wèn)題。“白光”在文中共出現(xiàn)了三次,我感覺(jué)“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的,每一次出現(xiàn)時(shí)的象征意義都異于前一次。
白光正式出現(xiàn)之前,其實(shí)已有了跡象。文中寫(xiě)道“月亮對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來(lái),當(dāng)初也不過(guò)像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身,就在他身上映出鐵的月亮的影。”這是陳士成在院子里尋求清凈時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會(huì)是白的光,后來(lái)還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見(jiàn),白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的,白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來(lái)也沒(méi)有什么特別之處,但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過(guò)去,卻感到月光是鐵一般的光。“鐵的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺(jué),但同時(shí)“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感,同樣有著對(duì)象征財(cái)富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光,還是兇光?或者說(shuō)我們還不能從吉兇兩個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。
陳士成在前程無(wú)望的情況下,想起了祖上傳下來(lái)的藏有銀子的謎語(yǔ)。這是祖母在他“十歲有零”納涼的時(shí)候告訴他的。也是在此時(shí),白光第一次出現(xiàn)了,白光的形象“如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺”。從豐子愷老先生為此篇小說(shuō)所作的一幅插圖中,我得到了對(duì)白光形象的一種理解:白光的形象極像是祖母在納涼時(shí)手中所拿的團(tuán)扇。白光從月光中而來(lái),化為了祖母手中曾有的團(tuán)扇形象;在搖搖擺擺中,白光仿佛在重復(fù)著祖母的話“陳氏的祖宗是巨富的,這屋子便是祖基,祖宗埋著無(wú)數(shù)的銀子,有福氣的子孫一定會(huì)得到的罷”。此時(shí)的白光是祖母的團(tuán)扇,是祖宗的恩澤,是指引陳士成走向發(fā)達(dá)的祥瑞之光。但第一次出現(xiàn)的白光很快便消失了,吉光的短暫也似乎昭示了某種易滅而難以達(dá)成的愿望。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇十六
“白光”到底是何物,它的真正意義是什么?在將小說(shuō)讀完多遍后,我仍無(wú)法徹底弄明白這個(gè)問(wèn)題。“白光”在文中共出現(xiàn)了三次,我感覺(jué)“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的,每一次出現(xiàn)時(shí)的象征意義都異于前一次。
白光正式出現(xiàn)之前,其實(shí)已有了跡象。文中寫(xiě)道“月亮對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來(lái),當(dāng)初也不過(guò)像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身,就在他身上映出鐵的月亮的影。”這是陳士成在院子里尋求清凈時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會(huì)是白的光,后來(lái)還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見(jiàn),白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的,白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來(lái)也沒(méi)有什么特別之處,但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過(guò)去,卻感到月光是鐵一般的光。“鐵的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺(jué),但同時(shí)“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感,同樣有著對(duì)象征財(cái)富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光,還是兇光?或者說(shuō)我們還不能從吉兇兩個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。
陳士成在前程無(wú)望的情況下,想起了祖上傳下來(lái)的藏有銀子的謎語(yǔ)。這是祖母在他“十歲有零”納涼的時(shí)候告訴他的。也是在此時(shí),白光第一次出現(xiàn)了,白光的形象“如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺”。從豐子愷老先生為此篇小說(shuō)所作的一幅插圖中,我得到了對(duì)白光形象的一種理解:白光的形象極像是祖母在納涼時(shí)手中所拿的團(tuán)扇。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇十七
全文刻畫(huà)了一個(gè)因科舉考試落榜而發(fā)瘋而死的應(yīng)試者形象,深刻揭露了舊科舉制度對(duì)人的毒害。結(jié)尾處表現(xiàn)了科舉制度下文人的悲哀。陳士成雙鬢已斑白卻仍屢屢落第,連秀才都不曾中,于是精神出現(xiàn)異常,聽(tīng)到奇怪的呼喚聲(是他的幻覺(jué)),于是就在這種折磨下自殺于河中。這篇文章有意寫(xiě)得陰森恐怖是為了批判當(dāng)時(shí)不合理的考試制度,揭露不中第的讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)。
白光的讀后感(專業(yè)18篇)篇十八
讀了魯迅的這篇,感觸頗多。以前我寫(xiě)讀后感,不過(guò)是將文章中精彩部分抄一遍,然后略加點(diǎn)評(píng)。實(shí)在是既不深刻也沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心,很難起到什么效果。我從魯迅這樣偉大的文人的文章中吸取經(jīng)驗(yàn)。
在寫(xiě)作方面給我的其實(shí)主要有兩點(diǎn):
二、寫(xiě)說(shuō)理文要言之有理,言之有據(jù)。體現(xiàn)在文中為第八自然段。作者將闡述具體化。舉出一系列歷史事件闡述中國(guó)百姓在不同時(shí)代連“想做奴隸都不可得”使文章極富說(shuō)服力,能達(dá)到這點(diǎn),需要有淵博的知識(shí)和雄厚的文化底蘊(yùn)。這就要注意平時(shí)知識(shí)的積累。就好像我們的大腦是一個(gè)水桶,如果只滿足于一知半解,就只是半桶水在桶里晃來(lái)晃去,很不穩(wěn)當(dāng)。若你不停地汲取知識(shí),從那源泉之處,水桶的水會(huì)滿而外溢。所以我們不該抱怨知道的很多,只是難以利用,那只能說(shuō)明積累的還少,面不夠廣,才沒(méi)有融會(huì)貫通。
在思想上這篇文章也給我很大啟迪。亦有兩點(diǎn):
二、本文是一篇典型的反封建專制,提倡民主共和的文章。從文中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的壓迫不僅是物質(zhì)上的,還有精神上的奴役。讓我們看到封建社會(huì)的落后,同時(shí)感到社會(huì)主義的優(yōu)越性,懂得應(yīng)該珍惜如今良好的社會(huì)環(huán)境。
另外,就是關(guān)于應(yīng)該讓人民做主才能使統(tǒng)治牢固,啟發(fā)了我。在做什么事時(shí)都讓主體充分發(fā)揮作用,才可事半功倍。在人際交往中,你與其他人交往,其他人是主體,應(yīng)該多從他人角度考慮問(wèn)題,就能相處融洽。在推銷(xiāo)員推銷(xiāo)商品時(shí),顧客是主體,應(yīng)站在他們的角度上,而不是急于買(mǎi)出商品,這樣才利于推銷(xiāo)。
就是這樣一篇好文章,才能不過(guò)時(shí),才能引發(fā)這么多的啟示,不僅能給人以寫(xiě)作上的啟發(fā),社會(huì)生活方面的思考,并能給人以無(wú)限的精神力量與快樂(lè)。《燈下漫筆》就是這樣一篇美文,值得反復(fù)品味。