教學工作計劃包括教學目標、教學內容、教學重難點、教學時間安排、教學方法和評價方式等內容。小編特意搜集了一些教學工作計劃的范文，希望能給大家提供一些借鑒和思考的方向。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇一
老舍是我國現代文學史上一位杰出的作家，他的作品給人留下了深刻的印象。在我對老舍的作品進行研究的過程中，我深深感受到他對現實社會的深刻洞察力和對人性的深入思考。在《茶館》、《駱駝祥子》等作品中，我對老舍的創作理念和藝術風格有了更深刻的了解。老舍的作品給我帶來了許多思考，也讓我更加珍視生活中的點滴，珍惜與人的交往。以下是我對老舍作品的一些心得體會。
首先，在老舍的作品中，他對現實社會的描繪非常準確而生動。他深入觀察了社會底層人民的生活狀態，表現了他們在生活的頑強抗爭和渴望改變的愿望。例如，在《茶館》中，老舍通過描述茶館這個小小的社交場所里發生的瑣事，展現了各種人物的形象和社會的萬象。他以模糊邊緣的觀察者的身份，深入剖析社會人物的心理和行為，帶給讀者一種強烈的現實感受。讀完這樣的作品，我開始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周圍的人和事物，多少次沒有真正去關注他們的細節，從而帶給他們一些溫暖和關懷。
其次，老舍作品中的人物形象鮮明豐滿，深入人心。他的作品中展現了各色人物，他們各自的形象鮮明，豐滿。例如《駱駝祥子》中的駱駝祥子，他是一個城市的草根和著名故事人物，他的命運無比坎坷，但他始終保持著對美好生活的向往和追求。讀者能夠深深感受到他內心的矛盾和掙扎，對他產生了強烈的共鳴。這些多維度的人物形象讓我想到了現實生活中的每個人，每個人都有自己的內心世界和矛盾，每個人都值得我們去關心和理解。
再者，老舍作品中的語言運用獨特精妙，給人以美的享受。老舍的語言刻畫非常準確，富有感染力。他運用了大量真實的口語，塑造了豐富多樣的語言風格，讓人讀起來感受到真實生活的熱鬧和奔忙。同時，老舍的作品中常常融入了一些幽默和諷刺，他用一些簡短而富有力量的筆觸，刻畫出了人物的特點和社會的弊端。讀完這樣的作品，我開始在寫作中更加注重語言的靈動和節奏感，以求讓讀者能夠更好地享受到美的感受。
最后，老舍作品中的深刻思考讓我對人性和社會問題有了更加深入的認識。他通過對人物心理的準確描寫和對社會現實的深入觀察，思考了人類的欲望和矛盾。例如，在《駱駝祥子》中，老舍深入剖析了封建道德和現代社會之間的沖突和張力。他以一個草根人物的視角，展示了當時社會人們的生存狀況和內心的掙扎。這讓我開始思考人類的內心是否真的可以得到滿足，生活是否可以擺脫現實的枷鎖，以及人和社會之間的互動關系等問題。
總之，老舍作品給我帶來了很多思考和啟示。他對現實社會的觀察和思考，讓我看到了更多真實的生活，珍視每一個平凡的瞬間。他的深入人心的人物形象讓我更加關注他人和生活的細節。他的獨特的語言運用則讓我對寫作的探索上升到了一個新的層次。最重要的是，老舍作品中的深刻思考讓我更加關注人性和社會問題的本質，努力尋求更好的答案。老舍的作品是一本啟發心靈的書，它讓我感受到了現實生活的美好和豐富多彩。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇二
老舍是中國現代文學史上具有重要地位的作家之一，他的作品以真實、犀利而又充滿人性關懷的筆調為人所稱道。在接觸了他的多部作品后，我深刻體會到了老舍作品中傳遞出的人類真實的心靈世界，對于社會問題的敏銳洞察力以及對人性復雜性的揭示和思考的重要性。下面，我將從不同角度對老舍作品的心得體會進行探討。
首先，老舍作品所表現出的對社會問題的關注，一直是他作品的一大特點。在《茶館》中，老舍以家庭茶館的變遷來揭示了民族命運的沉淪和社會變革的沖擊。他以豐富的筆調和口語化的語言，展示了人們日漸消失的尊嚴和權力，以及民眾的失落和艱辛。《駱駝祥子》則通過主人公祥子的經歷，表現出中國社會貧富不均、人性的扭曲以及個體在洶涌的社會浪潮中掙扎求生的無望。老舍通過對當時社會現象的生動描繪，使得讀者對社會問題有了更加深刻的認識。
其次，老舍作品中的人物形象生動鮮活，他用文字描繪的人物讓我感受到了他對人性的極端關懷。在《駱駝祥子》中，祥子是一個具有復雜內心的小人物。他雖然屢遭挫折，但始終保持著對美好生活的追求和一顆善良的心。與此同時，他也是一個具有悲劇性的英雄，他的人生之路經歷了無數的曲折和痛苦，最終卻無法走出自己的困境。這樣真實而復雜的人物形象引發了我對人性的思考和對社會現象的反思。老舍的作品中，每一個人物都形象鮮明，個性突出，令人難以忘懷。
此外，老舍作品所展現出的對人性底層的揭示以及對人情人性的深入觀察，也是其作品的重要價值之一。在《駱駝祥子》的小人物們中，每一個人物都有著自己獨特的個性和心理，每一個行動都有其根源和原因。老舍對人性的揭示并不簡單地劃分為善與惡，而是展現出了人性底層的復雜性。人性的善惡、悲歡并不是單一且固定不變的，而是有著各種各樣的因素和動力。老舍作品中的人物，或勇敢、堅強、善良，或軟弱、猶豫、心存僥幸，都是活生生的個體，他們的行為和命運是因為時代環境的變化而發生轉折。這種對人性的復雜揭示激起了我對人性的深入思考和反思。
此外，老舍作品中常通過幽默和諷刺的手法，展現了對情感的敏感觸覺和對人性的獨到觀察。《駱駝祥子》中的笑料絲毫不減悲劇性，在對人性的揭示中穿插了許多幽默的元素，使整個作品更具生動性和吸引力。這種妙語和幽默，給了讀者更多的思考空間，同時也提醒人們關注社會現實，對人性的反思和自省。通過幽默和諷刺，老舍用最直接的方式探討了人類情感和人性的深層次問題。
綜上所述，老舍作品中所體現出的對社會問題的關注、對人物形象的塑造、對人性的底層揭示以及幽默諷刺的手法，這些都是使得他的作品在中國現代文學中獨具特色的重要因素。通過接觸他的作品，我對于社會問題有了更加深入的認識，對人性也有了更加全面深刻的理解。老舍作品中的人性復雜性和深度揭示給了我很多啟示和思考，使我能夠更加客觀地看待社會現象和人性。通過這次對老舍作品的體驗和思考，我對文學的意義和價值有了更加深刻的理解，也對人類的內心世界產生了更多的關注和思考。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇三
活動目標：
1、根據圖片內容參與故事講述，學說故事中對話。
2、理解故事內容，感受故事中關愛朋友的美好情感，懂得不影響別人。
重點：
學說故事中的對話。
難點：
懂得不影響別人。
活動準備：
圖片、貓頭鷹、啄木鳥、小猴子、小松鼠、小麻雀、鹿寶寶，頭飾。
活動過程：
一、引題：出示樹的圖片。
森林里的一棵大樹上經常會傳來好聽的聲音，我們猜是誰會躲在樹上唱歌啊？原來是小麻雀。小麻雀今天又在唱歌了，讓我們來聽一個故事，看看發生什么事情了。
二、講述故事：高的樹頂上——我得下去問個明白。
提問：小麻雀唱歌的時候發生了什么事啊？
三、講述故事：小麻雀往下飛——你飛下去看看就知道了。
提問：小麻雀看見了誰？
小麻雀是怎么問貓頭鷹的？貓頭鷹怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問啄木鳥的？啄木鳥怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問小猴子的？小猴子怎么說？（學說對話）。
小麻雀怎么問小松鼠的？小松鼠怎么說？（學說對話）。
為什么小松鼠會不要小麻雀唱歌呢？
四、講述故事小麻雀飛到樹底下——最好聽的歌。
提問：為什么小松鼠不要小麻雀唱歌啊？
小麻雀看到鹿寶寶在睡覺的時候是怎么做的？
五、完整講述故事（幼兒講到會講的地方跟老師一起講）。
提問：你喜歡這只小麻雀嗎？為什么？
除了在睡覺的時候不可以影響別人，還有在什么時候也不可以影響別人呢？
（經驗遷移：要關愛朋友，懂得不影響別人。）。
六、情景表演：
我們喜歡這只小麻雀就一起來學學它吧！
老舍作品貓教案大全（17篇）篇四
我們開學講的第一課是《小麻雀》，這篇文章主要講了一只不聽勸告的小麻雀掉在了一只大花貓面前，麻雀媽媽為了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通過預習、聽課和復習，我覺得小麻雀求知欲望強烈是可以理解的，但是這只小麻雀卻不聽勸告、自作聰明，所以才險些被大花貓吃掉。中國有句老話：不聽老人言，吃虧在眼前。這篇文章里的小麻雀就是一個很好的事實，我們從小長大，中間也有很多困難、挫折，但是，只有在實踐中鍛煉，才能更快成長。文中的小麻雀也有天真、無知的表現，但表現的更多的還是自以為是，在這里，這篇文章也印證了一句話：小孩子不聽勸告，自以為是是要吃虧的。雖然大家都知道小麻雀這樣做是不對的，但是小麻雀的缺點依然在很多同學身上存在。我希望大家能改正自己的缺點，變得更加優秀!
老舍作品貓教案大全（17篇）篇五
《麻雀和老鷹》講的是這么一個故事：有一天，一只小麻雀飛過羊圈，看見一只強壯的老鷹飛過羊圈，它抓了一只羊羔飛走了。小麻雀也想像老鷹一樣捉羊，于是小麻雀就去抓一只又肥又大的綿羊。盡管它使出吃奶的氣力，綿羊還是紋絲不動。那只綿羊在地上打了個滾，糞便弄濕了綿羊身上的毛，小麻雀越掙扎，羊毛就更緊得纏著麻雀的爪子。小麻雀的一舉一動給牧羊人看見了，牧羊人怒火中燒，把小麻雀的羽毛全拔了，把它扔給孩子們玩了。這個故事讓我明白：自己做不到的事情不要勉強，別人能做到自己不一定能做到。不要過高地評估自己的能力，要做一個有自知之明的人。爸爸說：“這個故事短小精悍，卻蘊含著大道理。它告訴我們，每種食物都有各自的特點，不能一味地羨慕他人，模仿他人，結果卻是一個可悲的下場。”
老舍作品貓教案大全（17篇）篇六
教學設計意圖：
結合平日對小班幼兒的觀察不難發現，他們在說話時，不太會控制音量，有時很大聲，常常會影響到別人，之所以選擇這節《愛唱歌的小麻雀》因為它是一篇充滿關愛之情的溫馨小故事，作品圍繞“愛唱歌的小麻雀卻不能唱歌”的主線，以小小的懸念吸引著孩子，通過簡單重復的對話，使孩子慢慢獲得一份情感的愉悅，從而延伸為內化的行為。針對小班幼兒這一年齡特點，讓幼兒在活動中理解要關心別人，個人的行為不要影響別人，培養幼兒初步的關心意識。在這節活動的各環節設計上，以《綱要》為依據，我采用了“情景教學”的教學方式，讓幼兒在情景中學習故事、理解故事，并學說故事中簡單的對話，更好的為幼兒創設了一個自由寬松的語言交往環境，也是幼兒更好的體驗這種環境所帶來的語言交流樂趣，從而為幼兒的語言發展、注意傾聽打下更好的基礎。故事中，采用“一問一答”的形式也是更好的體現出小班幼兒語言的年齡特點。
活動目標：
1、喜歡聽故事，理解其故事內容。
2、能夠表達自己的想法，學說故事中簡單對話。
3、感受故事中關愛朋友的美好情感。
活動準備：
電腦課件、麻雀頭飾一個、《扮家家》錄音帶。
活動過程與指導：
1、帶幼兒進入教室，引出主題。
教師：“小朋友們，我來扮演‘麻雀媽媽’，你們當我的‘麻雀寶寶’好不好？”
幼兒回答。
教師：“現在媽媽可想聽你們唱歌了，你們唱歌給媽媽聽吧。”（配課教師放錄音帶）教師和幼兒一起表演。
2、引導幼兒學習故事中的對話。（重點）。
（配課教師：“上面的小麻雀，請你不要唱了。”同時，停止音樂）。
教師和幼兒停止表演。教師：“是誰在說話？為什么不讓我們唱了呀？”
（屏幕出現貓頭鷹）教師：“咱們去問問貓頭鷹吧”教師帶領幼兒：“貓頭鷹，是你不讓我們唱的么？”貓頭鷹：“不是不是，是下面的朋友”教師：“下面的朋友？下面的朋友是誰呀？”幼兒猜想。
（屏幕出現小猴子）教師：“我們問問小猴子”（引導幼兒主動發問）教師帶領幼兒：“小猴子，是你不讓我們唱的么？”小猴子：“不是不是，是下面的朋友”教師引導幼兒模仿小猴子：“小猴子是怎么說的？”幼兒模仿。教師：“下面的朋友是誰呀？”
（屏幕出現小蝴蝶）教師：“我們再問問它吧”（引導幼兒主動發問）教師帶領幼兒：“小蝴蝶，是你不讓我們唱的么？”小蝴蝶：“不是不是，是下面的朋友”教師引導幼兒模仿小蝴蝶：“它是怎么說的？”
幼兒模仿。教師：“下面的朋友是誰呀？”
（屏幕出現小松鼠）教師：“快問問它吧”（引導幼兒主動發問）教師帶領幼兒：“小松鼠，是你不讓我們唱的么？”小松鼠：“是呀，是我不讓你們唱的？”教師引導幼兒：“問問它為什么呀”幼兒提問：“為什么不讓我們唱了”小松鼠：“你飛下去看看就知道了”教師：“小松鼠讓我們去看看，我們看看到底是怎么了！”（配課教師模仿“呼嚕呼嚕”的聲音，然后屏幕出現睡覺的小花狗）。
教師：“啊！怎么了”引導幼兒回答：“小花狗在睡覺。”教師放低音量：“那我們應該怎么辦呢？”（引導幼兒主動想辦法）教師：“好吧，我們不要吵醒小花狗”帶領幼兒帶一旁圍坐下來，教師：“那么媽媽講個故事給你們聽吧。”
提問：
(1)“故事中都有誰呀？”
(2)“小麻雀是怎么問它們（按故事中順序逐個問）？”
(3)“是誰不讓小麻雀唱歌了？它為什么不讓小麻雀唱歌了？”
(5)“你們喜歡這只小麻雀么？為什么？”
(6)“你們覺得在什么時候也不應該大聲講話？”
4、教師總結。
教師：“可是現在媽媽可想聽你們唱歌了，那我們悄悄到別的地方去唱吧。”帶領幼兒離開教室。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇七
1、練習雙腳向上、向前跳。
2、感受與老師、小伙伴共同游戲的快樂。
活動準備。
歡快的背景音樂。
活動過程。
1、模仿“小動物走路”進行熱身。
(1)在教師帶領下學小麻雀飛，雙腳向上、向前跳。
(2)“小麻雀”找食兒吃。
教室帶領幼兒模仿小麻雀向上、向前跳的動作，以及找到食物吃的樣子。
聽老師口令，變換方向跳，如:“這邊有好多小米呀!一起來吃吧!”“那邊有好多小蟲子，我們去那邊看看吧!”
模仿小麻雀在場地上飛來飛去。教師可啟發幼兒模仿小麻雀歡快的叫聲。
注意：因為連續的雙腳跳活動量非常大，因此第(2)與第(3)環節要交替進行。
3、放松活動。
教師帶領幼兒做放松活動。重點放松雙腿、雙腳。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇八
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時已愛看武俠劇目，自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對他能否打敗孫老者產生懷疑。年少的我們都喜爭強好勝，但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛，來來回回讀了不下幾十遍。到了中學，有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解，他分析了藝術構思的精度，思想挖掘的深度，語言運用的純熟，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達了中國千年來文化傳承的真是寫照。當時的我若有所思。
經典之所以稱之為經典，在于它經得起時間的磨練。時則今日，又見“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過，現在我懂得了。”想起從前自己一度以為的“玩世不恭”，啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量。”倒沙子龍自己對槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關好了小門，一氣把六十四槍刺下來，然后，拄著槍，望著天上的群星，想著當年的野店荒林的威風”，這句堪稱點睛之作，更加重了沙子龍愛xxx量，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關緊他的門窗，才能釋放一些些。現在，這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應了時代，理所當然的不再張揚他的武功了，但只是不可自拔的對那套槍產生無比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發顫的桿子，使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應，卻依舊表現出對時代變化的一種消極漠然的態度，只是外表學的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當孫老者說“教徒弟不易”時，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認他收過徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認的方式——“沒錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻技去討教一個招數，或是請給說個對子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說沙子龍栽了跟頭，不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經千年的磨礪，完善、系統而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農業文明步入現代的工業文明，當時的中國的確面臨著挑戰。可以看出文章故事發生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門。素來閉關鎖國，老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會，資本主義的狂風震撼了古老中國的傳統生活與傳統文明，“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學上考究，文化的產生其實就是關于人類產生的探索，因而要講述文化命運必然的就要講述人的命運。
《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運描述，折射出在歷史動蕩時期，文化嬗變時期，作為中國文化承載者的復雜心態。全篇作者運用了白描，肖像，動作，語言等描寫，傳神的刻畫出沙子龍，孫老者與王三勝這三個不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進中華傳統文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國傳統文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風險。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個字，卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創作怕也摻進了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
文檔為doc格式。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇九
《小麻雀》，出自于高爾基的一篇童話。主要講述了小麻雀普季克自作聰明、天真可愛、不聽媽媽的勸告從窩里掉下來，在媽媽奮不顧身地搶救下，最終學會飛的故事。當我讀到“媽媽從樹上撲下來。她把普季克推到一邊，渾身的毛豎起來，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。她那兇猛的樣子，使大花貓大吃一驚。普季克又害怕又著急，一下子竟從地上飛了起來，落到了窗臺上。緊跟著，媽媽也飛了起來，可尾巴上的羽毛卻讓撲上來的大花貓咬掉了。不過，她好像一點兒也不在乎，蹲在普季克身邊，啄啄他的后腦勺，歡天喜地地問：‘怎么樣?怎么樣?’”的時候，我被麻雀媽媽那無私的愛感動了。天下的媽媽為了自己的孩子不都是不顧一切嗎?我的眼前不禁浮現出媽媽的身影：一個冬天的晚上大雪紛紛，寒風刺骨白天那川流不息的街道，那水泄不通的人群，那響徹云霄的雜音，一下子變得安靜起來，而且靜得有些可怕。不幸的是我發燒了，媽媽心急如焚，卻又一籌莫展，無奈之下媽媽隨便穿了幾件衣服，把我裹成了“大熊貓”背起我向診所走去。
這是一個令我心痛的夜晚，天上沒有明月，地上沒有車輛。然我這個偉大的媽媽面對的道路，呼呼的北風，背著笨重的我一步一步地向診所走去，爬在媽媽的背上，我感覺到媽媽每邁一步都非常吃力。突然一顆滾燙的小水珠落到了我的手上隨手摸了一下媽媽的臉已是滿頭大汗氣喘吁吁了，我急忙對媽媽說：“媽，您放我下來吧，我自己能走。媽媽沒有回應我，只是默默不語地邁著沉重的腳步繼續向前挪動著......
擦擦眼角的淚花，我繼續讀著課文，同時我的心也被偉大的母愛深深地。深深地感動著......
老舍作品貓教案大全（17篇）篇十
1、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
2、了解大貓的古怪性格和小貓的淘氣可愛，、體會作者如何把貓的特點寫具體并表達出對貓的喜愛之情。
3、仔細觀察事物，學習課文的寫法，圍繞總起句寫一段具體的話。教學重點：體會作者如何把貓的特點寫具體，并表達出對貓的喜愛之情。教學難點：學習課文的寫法，圍繞總起句寫一段具體的話。
以讀代講。
讀中品悟。
讀寫結合等。
ppt多媒體課件。
1、學習本課新詞：暖和。
稿紙。
屏息凝視。
枝折花落稿紙。
任憑。
遭殃。
磨蹭。
溫柔可親。
抓癢。
古怪等提醒學生注意多音字：
和
屏
折
2、讀課文想一想：課文是從哪幾方面寫貓的？概括課文主要內容并分段。
1、瀏覽課文1———3自然段，找出這一部分的中心句。
2、、朗讀課文第一自然段，圍繞“古怪”，老舍先生寫了貓的那些特點？
預設：老實。
貪玩。
盡職。
3、交流、分組讀、一人讀一種性格的貓，看圖片，猜一猜圖片分別對應那種性格的貓，為什么？用文中語句回答。
4、細讀“貪玩”的句子：指導讀好“一天一夜，任憑也”指導讀好本句中的“吧，呀，呢”，體會老舍的語言特色。
5、細讀“盡職”的句子：理解“屏息凝視”，（做動作）指導讀好“非不可”，把這個句子改成肯定句。
6、默讀第二自然段，說說這一自然段寫了貓的什么特點？預設：高興時和不高興時分別讀讀貓高興時和不高興時的句子，指導讀出不同語氣。模擬貓的各種叫聲，讀相關句子。理解“蹭”體會人愛貓，貓親人。
對比句子，體會兩個句子表達情感上有什么不同。
在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩幾個腳印。
7、自由讀第三自然段，交流貓的特點，看圖片加深印象，再讀，讀出不同語氣。
8、請你來闖關：貓的性格實在有些古怪，既老實又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（）。
9、、思考：老舍先生喜歡他家這只性格古怪的貓嗎？說說你的理由。學生討論交流。
（抓住重點語句體會作者對貓的喜愛之情。）。
過渡：現在我們不僅在老舍先生的描述下認識了這只性格古怪的大貓，還學會了語言大師的寫作方法。接下來我們再來跟著老舍先生一起回憶一下這只貓小時候的樣子。1．自由讀第四自然段，你覺得這是一只（）的貓。2．交流：哪兩個詞提現了作者對小貓的喜愛之情。（生氣勃勃、天真可愛）。
3、自由朗讀，讀出老舍對貓的喜愛之情。
1、課后留心觀察，寫一篇描寫小動物的日記。
2、搜集老舍先生的其他作品閱讀。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇十一
文章通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法，使母親的形象活靈活現。此文章能感動我，是因為文中列舉了老舍母親的生前往事。沒有普希金的波瀾壯闊，也沒有文一多的特殊見解。有的，只是對母親一顆真切的心。
母親非常窮苦，但她還要養著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么？母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神啊！
老舍曾經說：我對一切人和事，都取和平的態度，把吃虧當作當然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學，我經歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的`教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。
母親教會了老舍做人，教會了他勞動。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇十二
貓》是老舍先生寫的一篇文章，在教這一課的時候要做好教案設計。下面要為大家分享的就是老舍《貓》的教案，希望你會喜歡！
教學目標。
2、理解課文內容，領悟總分式的構段方式，體會作者怎樣具體生動描述成年貓的古怪性格以及小貓的淘氣可愛的性格，并體會作者如何表達對貓的喜愛之情的。
3、有感情的朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
4、激起熱愛生活的情趣，激起課外觀察動物的興趣。
教學準備。
學生：預習課文。
教師：ppt課件。
教學重點。
了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的。
教學難點。
在閱讀中體會“貓的性格實在是有些古怪。”
教學過程。
一、談話導入，揭示課題。
談話：剛才我們一起做了一個猜常見動物的游戲。同學們，你們喜歡動物嗎?
動物是是我們人類的好朋友，它們或可愛，或勇猛，或溫馴，我們因為它們的這樣或那樣的特點喜歡它們。今天老師還給你們帶來了一位動物朋友，請看大屏幕。
課件出示：(各種形態貓的圖片)。
一、導入(聯系學生生活，讓學生對新課產生親切感)。
(師)：哪些同學家里養過貓?誰來說說你印象中的貓?
(生)：貓很調皮、貪吃、小貓很可愛。
(生)：我奶奶家有一只貓很貪吃。有一次吃飯，爬進我奶奶家的鍋里了。
(生)：貓有時候很可愛，有時候也令人討厭。有一次，把家里東西都偷吃光了。
(師)：貓有時候貪吃、調皮，但也給我們帶來了很多歡樂。有一位著名的作家，名字叫老舍，他非常喜歡貓，還特地為貓寫了一篇文章呢!我想你學了課文，一定會喜歡貓的。
二、整體感知。
(師)：同學們已經自學了字詞，我們一起把這課的詞語讀一讀。
生齊讀詞語。
(師)：詞語讀得整齊、響亮。那課文你會讀嗎?自己讀讀課文，不懂的地方做上記號(?)。.想一想：課文哪些自然段寫了大貓，哪些自然段寫了小貓。給課文分段。
學生匯報。
三、教學第一段。
(師)：自由朗讀第一段，想想你讀懂了什么?
(一)了解大貓性格古怪。
(生)：我讀懂了貓很老實。/有時候貓很貪玩。/貓捉老鼠時很盡職。/貓很古怪，高興時溫柔可親，不高興時一聲不出。/貓很膽小，又很勇猛。(加粗字為教師板書)。
(師)：同學們真了不起，一下子把貓的性格全找出來了。老師請你選擇一個或兩個貓的性格讀一讀，注意動腦筋，把句子讀好，讀美，讀出自己的感受。開始吧!
學生自由朗讀后，教師請學生個別讀。結合教師、優秀學生范讀，重點詞語的理解，讓學生讀好、讀美句子。
(師)：看黑板上的板書，老舍先生寫出那么多的貓的性格(齊讀)，你有什么話想說嗎?
(生)：這些詞語的意思都有些矛盾。
(生)：每一行中的兩種性格的意思是相反的。
(師)：看看課文上是怎么把這些性格聯系起來的。(說它……的確……可是……)用上面的句式說說第二、三自然段的內容。
出示：說它溫柔可親吧，的確是呀，______________可是()學生練說。
(二)品詞品句，體會對貓的喜愛之情。
(師)：貓的性格這樣古怪，作者喜歡嗎?再讀第一段，哪些句子最能反映作者喜歡貓?
(生)：在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
比較讀：在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾個臟腳印。
在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。
(師)：男生讀第一句，女生讀第二句。想想你是用什么感情讀的。
(師)：讀一讀，你讀出了什么感情?你更喜歡哪一句，把它讀出來。
(生)：我用高興的語氣讀第二句，我從句子里體會到老舍爺爺很喜歡貓。
(生)：它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端。
(師)：貓的聲音有長有短，有高有低，好像什么?
(生)：像唱歌、說話。很令人喜歡。
生再讀這個句子。
(師)：老師覺得貓捉老鼠時，老舍爺爺也特別喜歡。誰能來模仿一下貓捉老鼠的樣子。
出示填空：閉息凝視——————()。
一連就是幾個鐘頭——()(專心、耐心、決心)。
非把老鼠等出來不可—()。
生齊讀貓捉老鼠的句子，讀出專心、耐心、決心。
(師)：課文的字里行間洋溢著老舍爺爺對貓的喜愛，我們一起再讀讀第一段，讀出味道。
學生男女合作讀第一段。
(三)總結貓的性格，學習摘錄法。
(師)：想想這段主要寫了什么。這段是圍繞哪一句來寫的?
我們可以把這句話作為第一段的段落大意，這種方法叫做摘錄法。
四、作業：鞏固詞語。
古怪、老實、無憂無慮、盡職、閉息凝視、溫柔可親、變化多端、勇猛，從中挑出兩到三個，寫出貓給你的印象。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇十三
老舍，中國小說家、劇作家。生于1899年，卒于1966年，滿族，祖籍北京。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。
老舍的主要作品有：長篇小說《駱駝祥子》、《趙子日》、《老張的哲學》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍須溝》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》，報告文學《無名高地有了名》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。
他于1918年畢業于北京師范學校，擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從“兢兢業業辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子”的人生信條中驚醒;文學革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業的新起點。
1924年，老舍赴英國倫敦大學東方學院講授漢語和中國文學。自1925年起，陸續寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界作了生動的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生;《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對于祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續在《小說月報》上連載后，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。
1930年7月起，到濟南齊魯大學任教。1934年秋，改任青島山東大學教授。在這兩所大學，相繼開設文學概論、外國文學史、歐洲文藝思潮、小說作法等課程。課余繼續從事創作。沿襲原來的藝術取向的，有長篇小說《離婚》和《牛天賜傳》等，都寫得富有生活情趣和喜劇效果。比之早期作品，描寫從淺露趨向含蓄，相當圓熟地形成他作為幽默作家、北京人情世態的風俗畫師、市民社會的表現者和批判者獨特的藝術風格。
面對愈來愈嚴酷的社會現實，創作出現兩種新的趨勢：一是日益關切國家大事，由此觸發寫作的靈感，如受到日本侵略者制造的五三慘案的刺激，寫了《大明湖》，九一八事變引起他“對國事的失望”，遂有寓言小說《貓城記》的問世;一是更加關懷城市貧民的苦難，以此作為主要描寫對象，《月牙兒》敘述母女兩代淪為暗娼，《我這一輩子》訴說下級警察的坎坷經歷。在《駱駝祥子》中，以農村來到城市拉車的祥子個人的毀滅，寫出一場沉痛的社會悲劇。把城市底層暗無天日的生活引進現代文學的藝術世界，是老舍的一大建樹。
《駱駝祥子》是他個人也是中國現代文學史的重要作品。他從30年代初起，開始寫作短篇小說，作品收入《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上任》、《老字號》、《斷魂槍》諸篇，綽約多姿，精致完整，是不可多得的佳作。
抗日戰爭爆發后，1937年11月濟南淪陷前夕，只身奔赴武漢。1938年3月，參加中華全國文藝界抗敵協會，出任總務部主任。抗戰8年中，對文藝界的團結抗日多有貢獻。他寫于抗戰時期的作品，也多以直接為民族解放服務為題旨。戰爭初起，他熱情提倡通俗文藝，寫作宣傳抗日的鼓詞、相聲、墜子等小型作品，供藝人演唱。隨后，轉向直接向群眾宣傳的話劇創作，連續寫劇照了《殘霧》、《張自忠》、《國家至上》等10余個劇本，頌揚民族正氣、表彰愛國志士，批判不利于團結抗日的社會弊端，在當時起了積極的宣傳作用。
自1944年初開始，進入長篇小說《四世同堂》的創作，回到所熟悉的北京市民社會和所擅長的幽默諷刺藝術。小說刻畫深受傳統觀念束縛的市井平民，在民族生死存亡關頭的內心沖突，于苦難中升騰起來的覺醒和抗爭，自然也有消極逃匿和無恥墮落。《四世同堂》是他抗戰時期的'力作，也是抗戰文藝的重要收獲。1946年3月，老舍應美國國務院邀請赴美講學。一年期滿后，繼續旅居美國，從事創作和將自己的作品譯成英文。
得知中華人民共和國建立，老舍立即啟程回國。新社會的新氣象使他極為振奮，不久就發表以藝人生活為題材的劇作《方珍珠》。1951年初創作的話劇《龍須溝》上演，獲得巨大成功。劇本通過大雜院幾戶人家的悲歡離合，寫出了歷盡滄桑的北京和備嘗艱辛的城市貧民正在發生的天翻地覆的變化，是獻給新中國的一曲頌歌。《龍須溝》是老舍創作新的里程碑，他因此獲得人民藝術家的榮譽稱號。
50—60年代，他在文藝、政治、社會、對外文化交流等方面擔任多種職務，但仍然勤奮創作。作品以話劇為主，有《春華秋實》、《西望長安》、《紅大院》、《女店員》等，以刻畫北京市民告別舊生活、迎接新時代的精神歷程的作品較為成功。他還寫有散文《我熱愛新北京》。自50年代后半期起，老舍在話劇《茶館》、《義和團》(又名《神拳》)和小說《正紅旗下》(未完成)等作品中，轉而描繪近代北京的歷史風云。《茶館》以一座茶館作為舞臺，展開了清末戊戌維新失敗、民國初年北洋軍閥盤踞時期、國民黨政權崩潰前夕3個時代的生活場景和歷史動向，寫出舊中國的日趨衰微，揭示必須尋找別的出路的真理。老舍的話劇藝術在這個劇本中有重大突破。《茶館》是當代中國話劇舞臺最享盛名的保留劇目，繼《駱駝祥子》之后，再次為老舍贏得國際聲譽。
老舍在40多年的創作生涯中，思想上藝術上不斷取得重要進展和突破。他寫作勤奮，孜孜不倦地涉獵文學創作的各個領域，是位多產作家，一生寫作了1000多篇(部)作品。文革初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇十四
機器的翻著書本，想到春節，居然就看到有一篇《北京的春節》，不想被吸引住了。草原下風景美，草原上人們的熱情更感人。“不知怎樣得就進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。”還端來了最著名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲：五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍老師在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
原來的春節多熱鬧啊。照這個日子計算，現在也該為春節準備了。過去北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備。
可現在呢？沒有一點節日氣氛，而且還不許玩，唉。現在人們過年的方式和習慣一點都已經找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒吃過，過去過年吃的，應該很好吃吧，可沒有了。現在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。
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老舍作品貓教案大全（17篇）篇十五
1923年短篇習作《小鈴兒》發表于《南開季刊》2、3合期。
1928年1月《老張的哲學》(長篇小說)由商務印書館初版印行。
1928年4月《趙子曰》(長篇小說)由商務印書館初版印行。
1930年《文學概論講義》(理論)由齊魯大學出版。
1931年4月《二馬》(長篇小說)由商務印書館初版印行。
1932年1月上海商務印書館被日軍炮火擊中，《大明湖》原稿被焚，未能出版。
1933年8月《貓城記》(長篇小說)由現代書局初版印行。
1933年8月《離婚》(長篇小說)由良友圖書印刷公司初版印行。
1934年7月《小坡的生日》(長篇小說)由生活書店初版印行。
1934年9月《趕集》(短篇小說集)由良友圖書印刷公司初版印行。
1935年8月《櫻海集》(短篇小說集)由人間書屋初版印行。
1936年11月《蛤藻集》(短篇小說集)由開明書店初版印行。
1937年4月《老牛破車》(創作經驗)由人間書屋出版印行。
1938年8月《三四一》(通俗文藝集)由藝文研究會出版，獨立出版社發行。
1939年3月《駱駝樣子》(長篇小說)由上海人間書屋出版;1955年修改本由人文出版社出版。
1939年8月《火車集》(短篇小說集)由上海雜志出版社出版。
1940年4月《殘霧》(話劇)由商務印書館出版。
1941年1月《張自忠》(劇本)發表于《中蘇文化》文藝特刊，并由中華圖書公司出版。
1941年4月《面子問題》(話劇)由正中書局出版。
1941年11月《大地龍蛇》(劇本)由國民圖書出版社出版。
1942年《劍北篇》(詩集)出版。
1942年6月10日《歸去來兮》(話劇)開始在《新蜀報》連載至本月29日續完。
1943年2月《誰先到了重慶》(話劇)由聯友出版社出版。
1943年10月《桃李春風》(話劇)與趙清閣合著，發表于《文藝先鋒》3卷4期。
1944年3月《貧血集》(短篇小說集)由重慶文聿出版社出版，收入《戀》、《八太爺》等五篇作品。
1944年5月《火葬》(長篇小說)由晨光出版社出版。
1944年11月長篇小說《四世同堂》第1部《惶惑》在《掃蕩報》開始連載，至1945年9月2日續載完。
1946年1月《東海巴山集》(短篇小說集)由新豐出版社出版。
1946年11月長篇小說《四世同堂》第2部《偷生》由晨光出版社出版。
1947年1月《我這一輩子》(中篇小說)由上海惠群出版社出版。
1947年4月《微神集》(短篇小說集)由晨光出版公司出版，收入《上任》、《犧牲》等十七篇小說。
1948年9月《月牙集》(中篇小說集)由晨光出版公司出版，收入《月牙》、《我這一輩子》等五篇作品。
1948年12月《老舍戲劇集》由晨光出版公司出版，收入話劇《殘霧》，新京劇《忠烈圖》等五篇作品。
1949年1-9月旅美期間，創作完成了《四世同堂》第3部《饑荒》和長篇小說《鼓書藝人》，并協助兩位美國朋友將《四世同堂》和《鼓書藝人》譯為英文(《四世同堂》的英譯本為縮寫本)。
1950年8月《方珍珠》(話劇)《光明日報》開始連載，至9月14日續載完。
1950年9月《龍須溝》(話劇)在《北京文藝》1卷1期開始連載至1卷3期續載完。
1951年8月《老舍選集》由開明書店出版，收入《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙》、《上任》及《駱駝祥子》節選。
1952年3月獨幕話劇《生日》發表于《劇本》2、3月合刊。
1953年5月《春華秋實》(話劇)發表于《劇本》5月號。
1955年5月《無名高地有了名》(中篇小說)由人民文學出版社出版。
1956年3月《西望長安》(話劇)由作家出版社出版。
1956年10月《老舍短篇小說選》由人民文學出版社出版，收入《柳屯的`》、《善人》等十三篇作品。
1958年6月《茶館》(話劇)由中國戲曲出版社出版。
1959年5月《紅大院》由作家出版社出版。
1959年8月《全家福》由作家出版社出版。
1959年9月《老舍劇作選》由人民文學出版社出版。該書收入《龍須溝》、《茶館》、《女店員》、《全家福》四個話劇劇本。
1961年12月《寶船》由中國少年兒童出版社出版。
1962年4月《荷珠配》由中國戲劇出版社出版。
1965年1月《多寫些小戲》發表于《戲劇報》第1期。
1966年4月《陳各莊上養豬多》發表于《北京文藝》4月號。
1979年初《正紅旗下》(長篇小說，為老舍先生未完成的遺作)首次發表于《人民文學》雜志，作者于1961年底開始動筆撰寫。作品發表后，引起了國內外讀者的強烈反響。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇十六
今天，我讀了著名現代文學家老舍的文章《養花》，因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現在捧在手里，讀得格外仔細。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養花實踐，所體會到的養花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學習來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時，便來了“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關，所以我的成績很不穩定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動緣故。今后，我要一改以前的壞習慣，在學習上多付出一些勞動，穩扎穩打。只有這樣，才能鞏固學到的知識，也只有這樣，才會使學習成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當的調節，有益身心，勝于吃藥。”對于這點，我的體會就更深了。我現在是畢業班，學習非常緊張，作業也非常多。我們的學習任務也異常繁重，每天放學后，帶著被硬塞進去的知識脹得隱隱發痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會兒，便會有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前就會直冒金星。如果我再堅持會兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅持了……我就做一會兒作業，就到屋外跳幾下，活動活動筋骨，借此換腦子，然后再寫會兒作業，又出去，這樣反復循環，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業，質量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學到了好的學習方法。
文檔為doc格式。
老舍作品貓教案大全（17篇）篇十七
老舍是中國現代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節簡單的故事。
到了現在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候學會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養活自己的工作，可是現實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本。可笑的是，在月容想找個人結婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質的問題。沒有救得月容進了監獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經沒有救了，靈魂要死去了。內心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監獄中久違的月牙兒出現，月容內心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺的那段感嘆：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數人物心聲的總結。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現實中被壓抑，被限制，使其產生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法，而強加給了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸現在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現在這可是人民內部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領全家離開北平回到了鄉下，表現出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發臭的官僚機構。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產生著潛移默化的影響。他經常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧。”他意志薄弱經常屈服于現實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷茫”。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網中，老李被網住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現自己的愿望，妥協、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”