教學工作計劃是教師教學的基礎，是教師全面實施教學活動的依據。教學工作計劃范文十：本學期的教學工作中，我將注重培養學生的思辨能力和批判思維，通過引導學生進行思辨訓練和討論活動，培養學生的批判性思維和創新意識，提高他們的學習深度和思維廣度。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇一
4.分析小說意識流的表現手法。
第一課時。
一、導入。
意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創作實踐推動了現代小說的發展，她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位，她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識流小說《墻上的斑點》，看看意識流小說與傳統小說有什么不同。
二、簡介伍爾夫及意識流小說。
教師可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知。
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么，于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為，藝術的任務不是再現客觀世界，而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映，表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。
四、再讀小說，探究小說寫法上的特點。
教師讓學生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學生發言討論的基礎上，教師可歸納要點：
1．《墻上的斑點》通篇是內心獨白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”，意識就隨之飄逸開去，后來發現，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸牛或別的什么，在小說中其實并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當了“我”意識轉向的契機，使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。
2．“我”從看到船上有一斑點引發了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。
第二課時。
意識流小說與傳統小說的對比。
教師可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說（以教材中的為主），并讓學生對某一篇傳統意義上的小說進行分析，然后大家針對意識流小說與傳統小說發表自己的見解，其間可讓學生誦讀相關段落。之后教師.總結如下：
1.意識流小說打破了傳統小說由作家出面介紹人物、安排情節、評論人物的心理活動的方式，重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界，特別是人物的意識流動。《墻上的斑點》描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發的一連串漫無邊際的遐想，采用內心獨白的方式，用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識流小說主張取消作品的故事情節，讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里，即使是描繪環境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的'回憶、體驗、感知和想象表現出來。
2.自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織，來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論，把它們作為自己創作的基本方法之一。一般正常的聯想，是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。意識流小說家在運用自由聯想時，卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規則的特點。《墻上的斑點》寫主人公看到墻上的斑點，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公腦海中意識流動的隨意性、跳躍性。
3.打破時空界限，進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統小說的回憶倒敘，雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的，但在具體“回憶”的那段時間，時序依然是正常有序的。意識流小說則不同，它們在表現人物的內心世界時，把過去、現在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構，頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點》中主人公的遐想，“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內在的和諧。
4.伍爾夫否定生活的客觀性和現實性，強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈，一個始終包圍著我們意識的半透明層”，在一個普通的日子里，一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”，這就是真實的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會深入到人物的意識深層，他們的作品也就會“沒有情節，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁：“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們搞出每一事每一景給意識印上（不管表面看來多么互無關系，全不連貫）的痕跡吧。”
研究提綱：
(1)意識流小說的基本特征。
(5)意識流小說中的詩意美集中體現在《墻上的斑點》中的“三美”
參讀書目：
(1)高行健《現代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術》，作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學論稿》，北京大學出版社1982年版。
(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯出版社1994年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社20xx年版。
試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。
研究提綱：
(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內涵。
(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。
(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。
(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。
(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。
參讀書目：
(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。
(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。
(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。
(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社20xx年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社20xx年版。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇二
一.檢查自讀效果。
問：課文中主人公對斑點的猜測共有幾次？
明確：共六次。
a.“紅”的聯想（為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟，想到了無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側坡）。
b.看到斑點好象是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到鐵路旁郊外的別墅。
c.看著斑點太大太圓，不象釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的.無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。
d.覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護自我形象的本能，想到了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。
e.看到斑點是凸出在墻上的圓形，就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學者。
f.仔細看斑點時，就覺得好象在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。
二.品味課文，隨感隨錄：
1.p103品悟其內容的哲理性似乎搞藝術創作的，多少有點神經質或怪癖。
2.p104“只有充塞著光亮和黑暗的空間，中間隔著一條條粗大的莖干，……玫瑰花形狀的斑塊，隨著時光的流逝，它會越來越清楚、越--我也不知道怎樣……”：引申聯想、想象。
3.p104中部內容：作為另一個“我”，本我審視自我，在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會發生什么，進行模擬實驗。
4.（該頁往下）“所有這一切歷史的虛構是多么沉悶啊！……連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚的謙虛而灰色的人們頭腦里，也經常會產生這種想法。……”：
注意連貫、變換而引申生發出來的線索，把握思路的連續性。
5.p105上部“世界會變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出啊！”：怎么會變得“凸出”？如何理解？（背景突出，主體消隱）。
6.（該頁中部偏下）“確實帶著些幻影的味道”“非法的自由感”--心靈是自由的。
7.p105底部“在某一點上會摸著一個起伏的小小的古冢，一個平滑的古冢，就象南部丘陵草原地帶的……”：相似聯想。
三.整理疑點（讀書貴有疑）。
1.p103中間偏下“安女王時代的煤斗子”：英國歷史上怎樣的一個時代？
3.（該頁最后一自然段第三句話）“金斯威”：地名？
四.整理感悟，談出認識：
1.詩的語言產生詩意效果。
a.p106底部“……輕輕地掠過荷花的梗條，在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋。”
b.p107下部“炎熱的午后，母牛在樹下揮舞著尾巴；樹木把小河點染得這樣翠綠一片，讓你覺得那只一頭扎進水里去的雌紅松雞，應該帶著綠色的羽毛冒出水面來。”
2.內容分散筆法極其散漫；體裁不象小說，倒象個散文。總之，本文是篇敘寫心理的作品。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇三
1、掌握意識流小說的基本特征。
2、體會作者在意識流動中所蘊涵的對生命、現實、文學以及體制與觀念的深沉思考。
3、學習聯想和想像的方法。
教學設想。
2、對聯想方法的把握和材料的選取是要深入研究的，可以讓學生當堂練習。
教學時數：1課時。
第一課時：
一、導入。
簡介伍爾夫生平和創作及意識流小說：
弗吉尼亞?伍爾夫，1882年出生在倫敦一個文學世家，父親萊斯利?斯蒂芬爵士是著名的批評家、傳記家和出版家,家族成員大都受過良好的教育，當時許多學者名流是她家的常客。在這種“談笑有鴻儒，往來無白丁”的家庭環境中成長，受濃厚的文化氛圍的熏陶，自然形成她高貴的氣質。快樂過后，接踵而至的是一連串的打擊，從1895年起她最親近的人相繼死亡，這使她經歷了多次不同的程度精神崩潰。精神病癥折磨了她一生。
1941年3月，由于對剛完成的小說《幕間》不滿意，又因為“二戰”戰火已燃燒到英國，更由于她確信自己的精神分裂癥即將復發，便留下一紙絕命書投河自盡。
意識流小說，“意識流”一詞是小說家亨利?詹姆士的兄弟、心理學家威廉?詹姆士提出來的，指人的思想或感覺的持續流動。后來文學評論者借用該詞形容現代小說中模仿這一過程的創作流派。代表作家除弗吉尼亞?伍爾夫外，還有詹姆斯?喬伊斯和多羅西?理查遜等。意識流小說是唯我論在文學上的體現，其哲學信條是除了自我存在之外，其他任何東西都是虛的。這一信條為我們提供了一個想像的途徑，借助這一途徑，我們可以進入別人的內心世界(哪怕是虛構的)，以此擺脫以往那令人心虛的假設。
二、默讀全文,學習其結構和選材特點、表達特點。
1、明確結構：找出課文中主人公對于斑點的猜測共有幾次并概括要點。(答案詳見《詞語手冊》)。
講講本文的結構特點：以斑點為中心的`紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結構，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈，實則結構嚴謹。
2、本文的選材特點：由想像點出發，有關聯的。
3、表達特點：綜合運用多種表達方式：敘述或描寫加上議論或抒情(許多真知灼見就突現在這樣的實虛轉換之間)。
以第3段為例，作者把議論、抒情、敘述和描寫結合在一起。
四、探討文章主題。
在作者看來，墻上的斑點究竟是什么毫無意義，它與一切具體事物的聯系也不重要。真正有意義或者說至關重要的是它所激起的人的意識活動與意識反應。這實際上是在證明，人的精神活動比枯燥的現實更豐富、更生動、更重要。
你認為作者通過對墻上斑點的猜想與思考想要表達什么?
1、表現的是生命的神秘與不可控制，從而否定束縛生命的種種陳規陋習，追求生活的自由流暢。
2、個體生命與普遍生命是相融合的，往昔的生命體驗依然存在于現時的記憶中，從而使個體生命通過轉移和延續獲得擴展與永恒。
3、更為激烈的是，在這篇小說中充滿了對男性話語霸權的挑戰。
4、她期待著把這一切陳腐的枷鎖都送進垃圾箱，人們可以自由地呼吸，自由地思想。
5、反對戰爭。
總結：作者通過對墻上斑點的猜想與思考，把精神的觸角伸向自然與社會的方方面面，其中包括對生活的偶然性與命運的必然性的問題、對生命在個體死亡之后永恒延續的問題、對自然與機械性現實的對立問題、對文學創新精神與陳舊規范相沖突的問題、對女性反抗男性觀念的問題等，進行了意義重大的體驗與感悟。
五、專題探討：意識流小說和傳統小說相比，有哪些不同?
1、對“內心真實”的流動的記錄意識流小說打破了傳統小說由作家出面介紹人物、安排情節、評論人物的心理活動的方式，重在表現人物的各種意識流動的過程。
2、運用內心獨白、自由聯想等手法。
意識流小說注重探索人的靈魂世界，往往通過人的內心獨白和自由聯想來發掘人的內心深層的奧秘。人物的意識流動不受客觀時空的限制，有很大跳躍性。
按照意識流小說的這一特點，自擬題目，練習寫一篇描繪人的心理意識流動的短文。以教室里的事物、人作為關聯點，用聯想的方式寫一段話，列出大致提綱：想到了什么事物、情景，用什么表達方式。(如鎖、宣傳語、電風扇、鐘、前面同學的后腦勺等；所用的方法有聯系的也有相似的。例：時針、分針、秒針是一臺戲的三個主角，而周圍的刻度是配角，而鐘的底色黃色則是廣袤無垠的時間，它們在上演著永不休止的相似的戲劇。)。
msn（中國大學網）。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇四
4、分析小說意識流的表現手法。
第一課時。
一、導入。
意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創作實踐推動了現代小說的發展，她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位，她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識流小說《墻上的斑點》，看看意識流小說與傳統小說有什么不同。
二、簡介伍爾夫及意識流小說。
教師可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知。
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么，于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為，藝術的任務不是再現客觀世界，而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映，表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。
四、再讀小說，探究小說寫法上的特點。
教師讓學生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學生發言討論的基礎上，教師可歸納要點：
1、《墻上的斑點》通篇是內心獨白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”，意識就隨之飄逸開去，后來發現，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸牛或別的什么，在小說中其實并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當了“我”意識轉向的.契機，使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。
2、“我”從看到船上有一斑點引發了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。
第二課時。
意識流小說與傳統小說的對比。
教師可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說（以教材中的為主），并讓學生對某一篇傳統意義上的小說進行分析，然后大家針對意識流小說與傳統小說發表自己的見解，其間可讓學生誦讀相關段落。之后教師總結如下：
1、意識流小說打破了傳統小說由作家出面介紹人物、安排情節、評論人物的心理活動的方式，重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界，特別是人物的意識流動。《墻上的斑點》描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發的一連串漫無邊際的遐想，采用內心獨白的方式，用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。
此外，意識流小說主張取消作品的故事情節，讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里，即使是描繪環境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。
2、自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織，來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論，把它們作為自己創作的基本方法之一。一般正常的聯想，是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。
意識流小說家在運用自由聯想時，卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規則的特點。《墻上的斑點》寫主人公看到墻上的斑點，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。
3、打破時空界限，進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統小說的回憶倒敘，雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的，但在具體“回憶”的那段時間，時序依然是正常有序的。意識流小說則不同，它們在表現人物的內心世界時，把過去、現在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構，頗具立體感。
意識流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點》中主人公的遐想，“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內在的和諧。
4、伍爾夫否定生活的客觀性和現實性，強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈，一個始終包圍著我們意識的半透明層”，在一個普通的日子里，一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來的。
這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”，這就是真實的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會深入到人物的意識深層，他們的作品也就會“沒有情節，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。
她呼吁：“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們搞出每一事每一景給意識印上（不管表面看來多么互無關系，全不連貫）的痕跡吧。”
研究提綱：
（1）意識流小說的基本特征。
（5）意識流小說中的詩意美集中體現在《墻上的斑點》中的“三美”
參讀書目：
（1）高行健《現代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
（2）戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術》，作家出版社1998年版。
（3）金開誠《文藝心理學論稿》，北京大學出版社1982年版。
（4）伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯出版社1994年版。
（5）《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社20xx年版。
試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。
研究提綱：
（1）弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內涵。
（2）弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。
（3）從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。
（4）從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。
（5）弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。
參讀書目：
（1）伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。
（2）《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。
（3）孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。
（4）黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社20xx年版。
（5）《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社20xx年版。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇五
3、把握意識流小說的特點及其思想內涵。
本文是高三年級的一篇外國文學賞析課文，而且是意識流小說，學生的情況是：一方面學生對西方社會的人文背景缺乏感性認識，對西方現代主義作品的表現手法和敘述方式更是陌生；另一方面，進入高三后，學生要應付大量的專項基礎訓練，課時緊張，性情浮躁，難以對這些篇幅較長而且艱澀難懂的課文產生濃厚的興趣。因此講授本課有較大難度。
重點：
1、感知人物的意識流動過程；
2、分析意識流小說的表現手法。
難點：
引導學生從傳統的閱讀經驗中走出，拋棄單純的思想意義式的追求和“情節結構”式的層次分析，了解意識流小說特有的敘事特征和藝術美。
四、教學過程。
教學活動。
1941年，一位有著高貴典雅氣質的婦女，在她的上衣口袋里裝滿鵝卵石，然后慢慢地沉入烏斯河的深處，沉入生命黑暗而神秘的本源。她活著，為世人創作了一部部不朽的著作，即使死，也要讓一條原本尋常的河流從此名揚天下。今天，我們來一起學習她的一篇代表性作品——《墻上的斑點》（板書），去感受一下這篇小說與傳統小說的差異性，探究這篇小說所要表現的主旨是什么。
一、初讀小說，了解意識流小說敘述主體及其視角。
（一）這篇小說的敘述者是誰？——“我”
（二）“我”是什么樣的'人？
【討論交流】。
（三）這篇特殊的小說怎樣體現傳統小說的元素？（時間、地點、人物、情節事件）。
【討論明確】。
回憶、瞬間房間我聯想、發現是蝸牛。
二、再讀小說，體驗意識流小說的內容、主旨及結構。
（一）這篇小說，“我”敘述了什么內容？
【閱讀討論】。
1、這篇小說沒什么內容，根本沒有情節，沒有故事；
3、也不能說完全沒有規律，她是對墻上的斑點進行猜測由猜測引發的思緒就是小說的內容。
（二）《墻上的斑點》是伍爾芙于1919年發表的第一篇意識流小說。墻上的斑點是什么？我們站起來走近它看一看不就可以了嗎？為什么不去做而要猜想？“事不目見耳聞而臆斷其有無可乎？”
【閱讀交流】。
意識流小說顯示的是思維的流動、思想的過程、思考的快感、意識的力量。
【閱讀討論】。
一共有六次。
冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡。
2、好像是釘子的痕跡。
貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅。
3、太大太圓，又不像釘子。
生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、來世。
4、可能是玫瑰花瓣。
特洛伊城、莎士比亞、人類保護自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表。
5、凸出在墻上。
古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學者。
6、像大海中抓住了一塊木板。
樹、樹的生存。
板書：現實的折射——探尋：斑點——現實、思想——蝸牛。
（四）揣摩小說的結構。
【討論交流】。
以一個原點為軸心向四周輻射的，這是伍爾夫小說的獨特的結構形式，小說中的“斑點”是一個象征性意象，在結構上是作者引導讀者進入心理世界的一個跳板或支點小說的所有線索都嚴謹有序，“我”的聯想從“斑點”出發，展開繁復敘述，再返回斑點，再彈出思緒，像一個花瓣又回到斑點，六次聯想，就像六個顏色不同的花瓣，“斑點”像花蕊，又像花托，把種種不相關聯的思緒串聯或疊加在一起。
板書：精巧的結構——輻射結構（整體）、線性結構（局部）、環形結構（首尾）。
這是一篇記錄意識流動的小說，其中的情形每時每刻也在你的頭腦中發生，因此你也可以體驗它。
課時設計課堂實錄。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇六
3、把握意識流小說的特點及其思想內涵。
本文是高三年級的一篇外國文學賞析課文，而且是意識流小說，學生的情況是：一方面學生對西方社會的人文背景缺乏感性認識，對西方現代主義作品的表現手法和敘述方式更是陌生；另一方面，進入高三后，學生要應付大量的專項基礎訓練，課時緊張，性情浮躁，難以對這些篇幅較長而且艱澀難懂的課文產生濃厚的興趣。因此講授本課有較大難度。
重點：
1、感知人物的意識流動過程；
2、分析意識流小說的表現手法。
難點：
引導學生從傳統的閱讀經驗中走出，拋棄單純的思想意義式的追求和“情節結構”式的層次分析，了解意識流小說特有的敘事特征和藝術美。
四、教學過程
教學活動
1941年，一位有著高貴典雅氣質的婦女，在她的上衣口袋里裝滿鵝卵石，然后慢慢地沉入烏斯河的深處，沉入生命黑暗而神秘的本源。她活著，為世人創作了一部部不朽的著作，即使死，也要讓一條原本尋常的河流從此名揚天下。今天，我們來一起學習她的一篇代表性作品——《墻上的斑點》（板書），去感受一下這篇小說與傳統小說的差異性，探究這篇小說所要表現的主旨是什么。
一、初讀小說，了解意識流小說敘述主體及其視角
（一）這篇小說的敘述者是誰？——“我”
（二）“我”是什么樣的人？
【討論交流】
（三）這篇特殊的小說怎樣體現傳統小說的元素？（時間、地點、人物、情節事件）
【討論明確】
回憶、瞬間 房間 我 聯想、發現是蝸牛
二、再讀小說，體驗意識流小說的內容、主旨及結構
（一）這篇小說，“我”敘述了什么內容？
【閱讀討論】
1、這篇小說沒什么內容，根本沒有情節，沒有故事；
3、也不能說完全沒有規律，她是對墻上的斑點進行猜測由猜測引發的思緒就是小說的內容。
（二）《墻上的斑點》是伍爾芙于1919年發表的第一篇意識流小說。墻上的斑點是什么？我們站起來走近它看一看不就可以了嗎？為什么不去做而要猜想？“事不目見耳聞而臆斷其有無可乎？”
【閱讀交流】
意識流小說顯示的是思維的流動、思想的過程、思考的快感、意識的力量。
【閱讀討論】
一共有六次
1、確定哪一天看到斑點
冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡
2、好像是釘子的痕跡
貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅
3、太大太圓，又不像釘子
生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、來世
4、可能是玫瑰花瓣
特洛伊城、莎士比亞、人類保護自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表
5、凸出在墻上
古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學者
6、像大海中抓住了一塊木板
樹、樹的生存
最后，終于發現，墻上的斑點原來是一只蝸牛
板書：現實的折射——探尋：斑點——現實、思想——蝸牛
（四）揣摩小說的結構
【討論交流】
以一個原點為軸心向四周輻射的，這是伍爾夫小說的獨特的結構形式，小說中的“斑點”是一個象征性意象，在結構上是作者引導讀者進入心理世界的一個跳板或支點小說的所有線索都嚴謹有序，“我”的聯想從“斑點”出發，展開繁復敘述，再返回斑點，再彈出思緒，像一個花瓣又回到斑點，六次聯想，就像六個顏色不同的花瓣，“斑點”像花蕊，又像花托，把種種不相關聯的思緒串聯或疊加在一起。
板書：精巧的結構——輻射結構（整體）、線性結構（局部）、環形結構（首尾）
這是一篇記錄意識流動的小說，其中的情形每時每刻也在你的頭腦中發生，因此你也可以體驗它。
墻上的斑點
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墻上的斑點
墻上的斑點教案（專業19篇）篇七
因為它要捕捉的正是人們的潛意識，要向讀者客觀地呈現那一刻自己意識流動的過程。正如弗吉尼亞·伍爾夫在《現代小說》中所寫的：“小說的適當素材是不存在的；一切事物、一切感情、一切思想都是小說的適當素材；頭腦和心靈的一切特點都值得吸取；一切知覺印象都有用處。”因此，《墻上的斑點》不是關于那個“斑點”的小說，“斑點”不過是觸發她豐富聯想與想像的一個媒介而已，小說的主題也正濃縮在她恣肆汪洋的想像和探求中。
反復細讀這篇小說，我們不難發現，在“漫不經心”的意識流動中，或隱或現地表現出作者強烈的思想情感。例如她揭示了生命的真諦與生活的真實——生命具有無限的多樣性和可能性，它是不確定的甚至神秘的，不可能為它找到明確的結論，正如我們面對面地坐在車廂里，相互觀看，只能看到些朦朧的幻影，或者猶如與車廂外的人一樣擦肩而過，難以彼此了解。
在作品中，弗吉尼亞·伍爾夫還表達了一種“平靜的、幸福的聯想”——一棵樹倒下了，它的生命并沒有結束，“這棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上”。換言之，弗吉尼亞·伍爾夫有這樣一個信念：個體生命與普遍生命是相融合的，往昔的生命體驗依然存在于現時的記憶中，從而使個體生命通過轉移和延續獲得擴展與永恒。更為激烈的是，在這篇小說中充滿了對男性話語霸權的挑戰，她憤慨地指出：“男性的觀點支配著我們的生活，是它制定了標準，訂出惠特克的尊卑序列表。”她期待著把這一切陳腐的枷鎖都送進垃圾箱，她渴望擁有一個“安寧而廣闊，曠野里盛開著鮮紅的和湛藍的`花朵”的世界，在這個世界里，“沒有教授，沒有專家，沒有警察面孔的管家”，在這里沒有惠特克年鑒，沒有尊卑序列表，人們可以自由地呼吸，自由地思想。
總之，《墻上的斑點》蘊涵著弗吉尼亞·伍爾夫許多意義重大的體驗和領悟，它觸及到生命在個體死亡之后永恒延續的問題、自然與機械性現實的對立問題、文學創新精神與陳舊規范相沖突的問題，以及女性反抗男性中心體制和男性觀念的問題等等。正因如此，《墻上的斑點》才產生一種巨大的震撼力與穿透力，給了我們無窮的回味，使我們的靈魂在閱讀中得到洗滌。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇八
明確：共六次。
a。“紅”的聯想（為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟，想到了無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側坡）。
b。看到斑點好象是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到鐵路旁郊外的別墅。
c。看著斑點太大太圓，不象釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。
d。覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護自我形象的本能，想到了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。
e。看到斑點是凸出在墻上的圓形，就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學者。
f。仔細看斑點時，就覺得好象在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。
1。p103品悟其內容的哲理性似乎搞藝術創作的，多少有點神經質或怪癖。
2。p104“只有充塞著光亮和黑暗的空間，中間隔著一條條粗大的莖干，……玫瑰花形狀的斑塊，隨著時光的流逝，它會越來越清楚、越——我也不知道怎樣……”：引申聯想、想象。
3。p104中部內容：作為另一個“我”，本我審視自我，在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會發生什么，進行模擬實驗。
4。（該頁往下）“所有這一切歷史的虛構是多么沉悶啊！……連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚的謙虛而灰色的人們頭腦里，也經常會產生這種想法。……”：
注意連貫、變換而引申生發出來的線索，把握思路的連續性。
5。p105上部“世界會變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出啊！”：怎么會變得“凸出”？如何理解？（背景突出，主體消隱）。
6。（該頁中部偏下）“確實帶著些幻影的味道”“非法的自由感”——心靈是自由的。
7。p105底部“在某一點上會摸著一個起伏的小小的古冢，一個平滑的古冢，就象南部丘陵草原地帶的……”：相似聯想。
1。p103中間偏下“安女王時代的煤斗子”：英國歷史上怎樣的一個時代？
3。（該頁最后一自然段第三句話）“金斯威”：地名？
1。詩的語言產生詩意效果。
a。p106底部“……輕輕地掠過荷花的梗條，在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋。”
b。p107下部“炎熱的午后，母牛在樹下揮舞著尾巴；樹木把小河點染得這樣翠綠一片，讓你覺得那只一頭扎進水里去的雌紅松雞，應該帶著綠色的羽毛冒出水面來。”
2。內容分散筆法極其散漫；體裁不象小說，倒象個散文。總之，本文是篇敘寫心理的作品。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇九
《水滸傳》是最經典的中國名著之一，與它相關的還有《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》，也稱中國的“四大名著”。
在《水滸傳》中，奸臣當道貪官橫行的北宋，一百零個好漢各有不同的原因和情祝，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細，非常直率真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而活不去;智多星吳用為托搭天王晁蓋獻計，聯手智取;武松庶民，他疾惡如仇，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，總算造反;宋江三打祝祝三莊，英雄排座次，大鬧大名府，大敗高大尉。盧俊義、宋冮葬在一起了。
讀了《水滸傳》這本書，我還了解了古代的歷史。《水滸傳》又是一張畫卷，它展示了社會景觀，揭露了腐朽的宋王朝及統治階級罪惡，贊揚了梁山英雄們的反抗精神。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十
一，教學目的：
1、掌握意識流小說的基本特征。
2、體會作者在意識流動中所蘊涵的對生命、現實、文學以及體制與觀念的深沉思考。
3、學習聯想和想像的方法。
二，教學設想。
2、對聯想方法的把握和材料的選取是要深入研究的。
三，教學時數：1課時。
四，教學步驟：
（一）導入（1分鐘30秒）。
現代主義文學有很多流派，比如，表現主義、荒誕派、魔緩現實主義等，我們今天這節課主要是賞析一下意識流小說《墻上的斑點》，（幻燈）請大家看一下，對于這樣一個墻上的斑點，作者是通過什么樣的手法把它寫成一篇小說的呢，想一想意識流小說和傳統小說有什么不同。
（二），介紹作者：（1分鐘）。
那么大家現在看到的就是英國現代著名的小說家、評論家和散文作家，她對現代小說，特別是意識流小說的發展作出了很大的貢獻，弗吉尼亞伍爾夫精神非常脆弱，多次發作精神分裂癥，最后在1941年，投河自盡。
弗吉尼亞伍爾夫生前為世人創作了一部部不朽的著作，不僅是意識流小說的代表作家，還是一個著名的女權主義者。她的思想體現在她的作品中。
她的意識流代表作主要是：《墻上的斑點》、《達羅衛夫人》、《到燈塔去》等。
（三）簡介意識流小說（2分鐘30秒）。
什么是意識流，意識，頭腦對客觀現象的反映，包括回憶、幻想、思想、各種感覺、印象，“意識流”是心理學家提出來的，是一個心理學術語，指人的思想或感覺的持續流動。后來文學評論家借用這個詞形容現代小說中模仿“意識流”這一過程的創作流派。
意識流小說家否定否定生活的客觀性和現實性，認為現實生活是表面的，而現實生活在人們頭腦中引起的“變化多端、不可名狀、不可界說的內在精神”則是真實的，因此他們強調“內心真實”，展現的是人們的內在精神，從而折射現實生活。這一方面是人本思想的體現，另一方面，也是時代的產物。意識流小說的興起歸于社會的演變和時代的變遷。第一次世界大戰沉重地打擊了資本主義世界，在一個動蕩不安、矛盾激化的時代，人與人之間的關系、人性遭到極大的破壞，人們的自尊與自信每況愈下，而人的孤獨感和異化感卻與日劇增，英美意識流小說的一個最根本、最重要的特點就是著重表現西方人的復雜心態與悲觀情緒，從而折射出社會生活的現實。
（四）代表作家：
代表作家除了英國的弗吉尼亞伍爾夫外，還有法國的普魯斯特、愛爾蘭的喬伊斯和美國的福克納：我給大家介紹一下他們的代表作，同學們課后有興趣可以翻閱。
馬賽爾普魯斯特（marcelproust）《追憶似水年華》（1913——1927）。
詹姆斯喬依斯（jamesjoyce）《尤利西斯》（1922）。
威廉福克納（williamfaulkner）《喧囂與騷動》（1929）。
（五）分析課文（三十五分鐘）。
1，《墻上的斑點》是伍爾夫創作的第一部意識流小說，它描寫了主人公從看到墻上有一個斑點而引發的一連串漫無邊際的遐想。作者通過描述人物頭腦中的這種意識流動的'狀況，表現她所認為的人類真正的生活狀態。下面，請同學們快速默讀者篇小說，在讀的過程中思考這么兩個問題。（并且做出標記）（十分鐘）。
思考1：
小說對“墻上的斑點”有幾次推測。每次產生了什么聯想？
思考2：
2，思考1，請同學們回答，每回答一次可點擊一次。（可以在同學們回答之后展示）。
1），確定哪一天看到斑點。
冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡。
2）、好像是釘子的痕跡。
貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅。
3）、太大太圓，又不像釘子。
生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、來世。
4）、可能是玫瑰花瓣。
特洛伊城、莎士比亞、人類保護自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表。
5）、凸出在墻上。
古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學者。
6）、像大海中抓住了一塊木板。
樹、樹的生存。
3，思考2：
a，這一斑點是蝸牛或別的什么，在小說中其實并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當了“我”意識轉向的契機（結），使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。
b，以一個原點為軸心向四周輻射的，這是伍爾夫小說的獨特的結構形式，課文中的“斑點”是一個象征性意象，在結構上是作者引導讀者進入心理世界的一個跳板或支點。作品的所有線索都，嚴謹有序，作者的聯想從“斑點”出發，展開敘述，再返回斑點，再彈出思緒，像一個花瓣又回到斑點，六次聯想，就像六個顏色不同的花瓣，“斑點”像花蕊，又像花托，把種種不相關聯的思緒串聯或疊加在一起。
4，思考3：通過分析課文，我想同學們對這篇文章有了一定的理解，那么下面請大家考慮一下，傳統小說和意識流小說之間的區別？（請同學們討論發言）最后指出自己的觀點。
意識流小說打破了傳統小說基本上按故事情節發生的先后次序或是按情節之間的邏輯聯系而形成的單一的、直線發展的結構，故事的敘述不是按時間進展依次循序直線前進，而是隨著人的意識活動，通過自由聯想來組織故事。這里“我”的意識成了小說絕對的權威、絕對中心，我認為傳統小說和意識流小說分別有這樣的特點，大家可以有不同的觀點。（點擊）。
傳統小說：
二、在結構布局上有戲劇化的特點，根據素材和創作需要選擇悲劇或喜劇的模式；
四、遵循以鐘表時間為順序的創作原則。
意識流小說的特征：
二、遵循由里及表、由微觀到宏觀的創作原則，通過內心折射現實；
四、運用自由聯想、象征暗示、內心獨白、感官印象、心理分析手法。
（1），意識流小說打破了傳統小說由作家出面介紹人物、安排情節、評論人物的心理活動的方式，重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界，特別是人物的意識流動。《墻上的斑點》描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發的一連串漫無邊際的遐想，采用內心獨白的方式，用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識流小說主張取消作品的故事情節，讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里，即使是描繪環境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。
（2），自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織，來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論，把它們作為自己創作的基本方法之一。一般正常的聯想，是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。意識流小說家在運用自由聯想時，卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規則的特點。《墻上的斑點》寫主人公看到墻上的斑點，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。
（3），打破時空界限，進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統小說的回憶倒敘，雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的，但在具體“回憶”的那段時間，時序依然是正常有序的。意識流小說則不同，它們在表現人物的內心世界時，把過去、現在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構，頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點》中主人公的遐想，“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內在的和諧。
（4），伍爾夫否定生活的客觀性和現實性，強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈，一個始終包圍著我們意識的半透明層”，在一個普通的日子里，一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”，這就是真實的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會深入到人物的意識深層，他們的作品也就會“沒有情節，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁：“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關系，全不連貫)的痕跡吧。”
（六），總結：
今天這節課我們分析了伍爾夫的《墻上的斑點》這篇意識流小說，意識流小說遠遠不只是人們通常所認為的那樣，只是一種技巧，一種敘述視角上的花樣翻新，它是需要超常的各方面的功力的，既需要知識文化的、又需要思想觀念的、還需要情感體驗的，當然也離不開文學藝術的感悟力于智慧，讀意識流小說，以及其他現代小說，也是需要讀者具備多方面功力，否則是難以讀懂的。至今，評論家也很難把《墻上的斑點》這樣的意識流小說梳理得十分清楚。我們學習這篇文章，重要的是體會意識流小說和傳統小說在創作上的不同。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十一
大約是在今年一月中旬，我抬起頭來，第一次看見了墻上的那個斑點。為了要確定是在哪一天，就得回憶當時我看見了些什么。現在我記起了爐子里的火，一片黃色的火光一動不動地照射在我的書頁上；壁爐上圓形玻璃缸里插著三朵菊花。對啦，一定是冬天，我們剛喝完茶，因為我記得當時我正在吸煙，我抬起頭來，第一次看見了墻上那個斑點。我透過香煙的煙霧望過去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過去關于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現在我腦際，我想到無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側坡。這個斑點打斷了我這個幻覺，使我覺得松了一口氣，因為這是過去的幻覺，是一種無意識的幻覺，可能是在孩童時期產生的。是一塊圓形的小跡印，在雪白的墻壁上呈暗黑色，在壁爐上方大約六七英寸的地方。
我們的思緒是多么容易一哄而上，簇擁著一件新鮮事物，像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣，抬了一會，又把它扔在那里……如果這個斑點是一只釘子留下的痕跡，那一定不是為了掛一幅油畫，而是為了掛一幅小肖像畫——一幅卷發上撲著白粉、臉上抹著脂粉、嘴唇像紅石竹花的貴婦人肖像。它當然是一件贗品，這所房子以前的房客只會選那一類的畫——老房子得有老式畫像來配它。他們就是這種人家——很有意思的人家，我常常想到他們，都是在一些奇怪的地方，因為誰都不會再見到他們，也不會知道他們后來的遭遇了。據他說，那家人搬出這所房子是因為他們想換一套別種式樣的家具，他正在說，按他的想法，藝術品背后應該包含著思想的時候，我們兩人就一下子分了手，這種情形就像坐火車一樣，我們在火車里看見路旁郊外別墅里有個老太太正準備倒茶，有個年輕人正舉起球拍打網球，火車一晃而過，我們就和老太太以及年輕人分了手，把他們拋在火車后面。
但是，我還是弄不清那個斑點到底是什么；我又想，它不像是釘子留下的痕跡。它太大、太圓了。我本來可以站起來，但是，即使我站起身來瞧瞧它，十之八九我也說不出它到底是什么；因為一旦一件事發生以后，就沒有人能知道它是怎么發生的了。唉！天哪，生命是多么神秘；思想是多么不準確！人類是多么無知！為了證明我們對自己的私有物品是多么無法加以控制——和我們的文明相比，人的生活帶有多少偶然性啊——我只要列舉少數幾件我們一生中遺失的物件就夠了。就從三只裝著訂書工具的淺藍色罐子說起吧，這永遠是遺失的東西當中丟失得最神秘的幾件——哪只貓會去咬它們，哪只老鼠會去啃它們呢？再數下去，還有那幾個鳥籠子、鐵裙箍、鋼滑冰鞋、安女王時代的煤斗子、彈子戲球臺、手搖風琴——全都丟失了，還有一些珠寶，也遺失了。有乳白寶石、綠寶石，它們都散失在蕪菁的根部旁邊。它們是花了多少心血節衣縮食積蓄起來的啊！此刻我四周全是挺有分量的家具，身上還穿著幾件衣服，簡直是奇跡。要是拿什么來和生活相比的話，就只能比做一個人以一小時五十英里的速度被射出地下鐵道，從地道口出來的時候頭發上一根發針也不剩。光著身子被射到上帝腳下！頭朝下腳朝天地摔倒在開滿水仙花的草原上，就像一捆捆棕色紙袋被扔進郵局的輸物管道一樣！頭發飛揚，就像一匹賽馬會上跑馬的尾巴。對了，這些比擬可以表達生活的飛快速度，表達那永不休止的消耗和修理；一切都那么偶然，那么碰巧。
可是不是一個小孔。它很可能是什么暗黑色的圓形物體，比如說，一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣造成的，因為我不是一個警惕心很高的管家——只要瞧瞧壁爐上的塵土就知道了，據說就是這樣的塵土把特洛伊城嚴嚴地埋了三層，只有一些罐子的碎片是它們沒法毀滅的，這一點完全能叫人相信。
窗外樹枝輕柔地敲打著玻璃……我希望能靜靜地、安穩地、從容不迫地思考，沒有誰來打擾，一點也用不著從椅子里站起來，可以輕松地從這件事想到那件事，不感覺敵意，也不覺得有阻礙。我希望深深地、更深地沉下去，離開表面，離開表面上的生硬的個別事實。讓我穩住自己，抓住第一個一瞬即逝的念頭……莎士比亞……對啦，不管是他還是別人，都行。這個人穩穩地坐在扶手椅里，凝視著爐火，就這樣——一陣驟雨似的念頭源源不斷地從某個非常高的天國傾瀉而下，進入他的頭腦。他把前額倚在自己的手上，于是人們站在敞開的大門外面向里張望——我們假設這個景象發生在夏天的傍晚——可是，所有這一切歷史的虛構是多么沉悶啊！它絲毫引不起我的興趣。我希望能碰上一條使人愉快的思路，同時這條思路也能間接地給我增添幾分光彩，這樣的想法是最令人愉快的了。連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚的謙虛而灰色的人們頭腦里，也經常會產生這種想法。它們不是直接恭維自己，妙就妙在這里。這些想法是這樣的：
在某種光線下面看墻上那個斑點，它竟像是凸出在墻上的。它也不完全是圓形的。我不敢肯定，不過它似乎投下一點淡淡的影子，使我覺得如果我用手指順著墻壁摸過去，在某一點上會摸著一個起伏的小小的古冢，一個平滑的古冢，就像南部丘陵草原地帶的那些古冢，據說，它們要不是墳墓，就是宿營地。在兩者之中，我倒寧愿它們是墳墓，我像多數英國人一樣偏愛憂傷，并且認為在散步結束時想到草地下埋著白骨是很自然的事情……一定有一部書寫到過它。一定有哪位古物收藏家把這些白骨發掘出來，給它們起了名字……我想知道古物收藏家會是什么樣的人？多半準是些退役的上校，領著一伙上了年紀的工人爬到這兒的頂上，檢查泥塊和石頭，和附近的牧師互相通信。牧師在早餐的時候拆開信件來看，覺得自己頗為重要。為了比較不同的箭鏃，還需要作多次鄉間旅行，到本州的首府去，這種旅行對于牧師和他們的老伴都是一種愉快的職責，他們的老伴正想做櫻桃醬，或者正想收拾一下書房。他們完全有理由希望那個關于營地或者墳墓的重大問題長期懸而不決。而上校本人對于就這個問題的兩方面能否搜集到證據則感到愉快而達觀。的確，他最后終于傾向于營地說。由于受到反對，他便寫了一篇文章，準備拿到當地會社的季度例會上宣讀，恰好在這時他中風病倒，他的最后一個清醒的念頭不是想到妻子和兒女，而是想到營地和箭鏃，這個箭鏃已經被收藏進當地博物館的展柜，和一只中國女殺人犯的腳、一把伊利莎白時代的鐵釘、一大堆都鐸王朝時代的土制煙斗、一件羅馬時代的陶器，以及納爾遜用來喝酒的酒杯放在一起——我真的不知道它到底證明了什么。
不，不，什么也沒有證明，什么也沒有發現。假如我在此時此刻站起身來，弄明白果真是——我們怎么說不好呢？——一枚巨大的舊釘子的釘頭，釘進墻里已經有兩百年，直到現在，由于一代又一代女仆耐心的擦拭，釘子的頂端得以露出到油漆外面，正在一間墻壁雪白、爐火熊熊的房間里第一次看見現代的生活，我這樣做又能得到些什么呢？知識嗎？還是可供進一步思考的題材？不論是靜坐著還是站起來我都一樣能思考。什么是知識？我們的學者不過是那些蹲在洞穴和森林里熬藥草、盤問地老鼠或記載星辰的語言的巫婆和隱士們的后代，要不，他們還能是什么呢？我們的迷信逐漸消失，我們對美和健康的思想越來越尊重，我們也就不那么崇敬他們了……是的，人們能夠想像出一個十分可愛的世界。這個世界安寧而廣闊，曠野里盛開著鮮紅的和湛藍的花朵。這個世界里沒有教授，沒有專家，沒有警察面孔的管家，在這里人們可以像魚兒用鰭翅劃開水面一般，用自己的思想劃開世界，輕輕地掠過荷花的梗條，在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋……在世界的中心扎下根，透過灰黯的海水和水里瞬間的閃光以及倒影向上看去，這里是多么寧靜啊——假如沒有惠特克年鑒——假如沒有尊卑序列表！
大自然又在這里玩弄她保存自己的老把戲了。她認為這條思路至多不過白白浪費一些精力，或許會和現實發生一點沖突，因為誰又能對惠特克的尊卑序列表妄加非議呢？排在坎特伯里大主教后面的是大法官，而大法官后面又是約克大主教。每一個人都必須排在某人的后面，這是惠特克的哲學。最要緊的是知道誰該排在誰的后面。惠特克是知道的。大自然忠告你說，不要為此感到惱怒，而要從中得到安慰；假如你無法得到安慰，假如你一定要破壞這一小時的平靜，那就去想想吧。
我懂得大自然耍的是什么把戲——她在暗中慫恿我們采取行動以便結束那些容易令人興奮或痛苦的思想。我想，正因如此，我們對實干家總不免稍有一點輕視——我們認為這類人不愛思索。不過，我們也不妨注視，來打斷那些不愉快的思想。
真的，現在我越加仔細地看著它，就越發覺得好似在大海中抓住了一塊木板。我體會到一種令人心滿意足的現實感，把那兩位大主教和那位大法官統統逐人了虛無的幻境。這里，是一件具體的東西，是一件真實的東西。我們半夜從一場噩夢中驚醒，也往往這樣，急忙扭亮電燈，靜靜地躺一會兒，贊賞著衣柜，贊賞著實在的物體，贊賞著現實，贊賞著身外的世界，它證明除了我們自身以外還存在著其他的事物。我們想弄清楚的也就是這個問題。木頭是一件值得加以思索的愉快的事物。它產生于一棵樹，樹木會生長，我們并不知道它們是怎樣生長起來的。它們長在草地上、森林里、小河邊——這些全是我們喜歡去想的事物——它們長著、長著，長了許多年，一點也沒有注意到我們。炎熱的午后，母牛在樹下揮動著尾巴；樹木把小河點染得這樣翠綠一片，讓你覺得那只一頭扎進水里去的雌紅松雞，應該帶著綠色的羽毛冒出水面來。我喜歡去想那些像被風吹得鼓起來的旗幟一樣逆流而上的魚群；我還喜歡去想那些在河床上一點點地壘起一座座圓頂土堆的水甲蟲。我喜歡想像那棵樹本身的情景：首先是它自身木質的細密干燥的感覺，然后想像它感受到雷雨的摧殘；接下去就感到樹液緩慢地、舒暢地一滴滴流出來。我還喜歡去想這棵樹怎樣在冬天的夜晚獨自屹立在空曠的田野上，樹葉緊緊地合攏起來，對著月亮射出的鐵彈，什么弱點也不暴露，像一根空蕩蕩的桅桿豎立在整夜不停地滾動著的大地上。六月里鳥兒的鳴囀聽起來一定很震耳，很不習慣；小昆蟲在樹皮的拆皺上吃力地爬過去，或者在樹葉搭成的薄薄的綠色天篷上面曬太陽，它們紅寶石般的眼睛直盯著前方，這時候它們的腳會感覺到多么寒冷啊……大地的寒氣凜冽逼人，壓得樹木的纖維一根根地斷裂開來。最后的一場暴風雨襲來，樹倒了下去，樹梢的枝條重新深深地陷進泥土。即使到了這種地步，生命也并沒有結束。這棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上。有的在臥室里，有的在船上，有的在人行道上，還有的變成了房間的護壁板，男人和女人們在喝過茶以后就坐在這間屋里抽煙。這棵樹勾起了許許多多平靜的、幸福的聯想。我很愿意挨個兒去思索它們——可是遇到了阻礙……我想到什么地方啦？是怎么樣想到這里的呢？一棵樹？一條河？丘陵草原地帶？惠特克年鑒？盛開水仙花的原野？我什么也記不起來啦。一切在轉動、在下沉、在滑開去、在消失……事物陷進了大動蕩之中。有人正在俯身對我說：
“我要出去買份報紙。”
“是嗎？”
“不過買報紙也沒有什么意思……什么新聞都沒有。該死的戰爭，讓這次戰爭見鬼去吧！……然而不論怎么說，我認為我們也不應該讓一只蝸牛趴在墻壁上。”
哦，！那是一只蝸牛。?。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十二
在《水滸傳》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽岡打虎，為他自己贏得了都頭的職位。我覺得他是個勇敢，有英雄氣概的人。記得還有一次，他殺了蔣門神和張都監還有張團練十幾口之后，甚至在墻上用自己的鮮血寫：殺人者，打虎武松也!在這一段，我看出了武松敢作敢當的好品質。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個激動人心的時刻，大家舉起“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。
《水滸傳》作為一部經久不息、廣為流傳的名著，值得我們細細品讀。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十三
4.分析小說意識流的表現手法。
第一課時。
過程。
一、導入??。
意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創作實踐推動了現代小說的發展，她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位，她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識流小說，看看意識流小說與傳統小說有什么不同。
二、簡介伍爾夫及意識流小說。
可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知。
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么，于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為，藝術的任務不是再現客觀世界，而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映，表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。
四、再讀小說，探究小說寫法上的特點。
讓學生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學生發言討論的基礎上，可歸納要點：
1.通篇是內心獨白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”，意識就隨之飄逸開去，后來發現，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸牛或別的什么，在小說中其實并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當了“我”意識轉向的契機，使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。
2.“我”從看到船上有一斑點引發了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。
第二課時。
意識流小說與傳統小說的對比。
可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說（以教材中的為主），并讓學生對某一篇傳統意義上的小說進行分析，然后大家針對意識流小說與傳統小說發表自己的見解，其間可讓學生誦讀相關段落。之后總結如下：
1.意識流小說打破了傳統小說由作家出面介紹人物、安排情節、評論人物的心理活動的方式，重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界，特別是人物的意識流動。描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發的一連串漫無邊際的遐想，采用內心獨白的方式，用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識流小說主張取消作品的故事情節，讓人物自己直接展開自己的意識活動過程?。在意識流小說里，即使是描繪環境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。
2.自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織，來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論，把它們作為自己創作的基本方法之一。一般正常的聯想，是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。意識流小說家在運用自由聯想時，卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規則的特點。寫主人公看到，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。
3.打破時空界限，進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統小說的回憶倒敘，雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的，但在具體“回憶”的那段時間，時序依然是正常有序的。意識流小說則不同，它們在表現人物的內心世界時，把過去、現在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構，頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說中主人公的遐想，“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內在的和諧。
4.伍爾夫否定生活的客觀性和現實性，強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈，一個始終包圍著我們意識的半透明層”，在一個普通的日子里，一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”，這就是真實的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會深入到人物的意識深層，他們的作品也就會“沒有情節，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁：“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們搞出每一事每一景給意識印上（不管表面看來多么互無關系，全不連貫）的痕跡吧。”
從看意識流小說的詩意美。
研究提綱：
(1)意識流小說的基本特征。
(2)的語言美(詩性語言)。
(3)的結構美(詩性結構)。
(4)的想像美(詩意想像)。
(5)意識流小說中的詩意美集中體現在中的“三美”
參讀書目：
(1)高行健《現代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術》，作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學論稿》，北京大學出版社1982年版。
(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯出版社1994年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。
研究提綱：
(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內涵。
(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。
(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。
(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。
(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。
參讀書目：
(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。
(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。
(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。
(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社2001年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十四
1、掌握意識流小說的基本特征。
2、體會作者在意識流動中所蘊涵的對生命、現實、文學以及體制與觀念的深沉思考。
3、學習聯想和想像的方法。
教學設想。
2、對聯想方法的把握和材料的選取是要深入研究的，可以讓學生當堂練習。
教學時數：2課時。
第一課時：
一、導入。
簡介伍爾夫生平和創作及意識流小說：
1882－1941；其父是一位學識淵博、頗有聲望的哲學家和評論家；自幼身體孱弱，未上學；具有豐富的精神世界和細膩敏感的性格；精神分裂癥多次發作；41年投河自盡。
強調內心；“頭腦接受著千千萬萬個印象――細小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用猁的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”；“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識印上的痕跡吧。”
意識流小說，“意識流”一詞是小說家亨利?詹姆士的兄弟、心理學家威廉?詹姆士提出來的，指人的思想或感覺的持續流動。后來文學評論者借用該詞形容現代小說中模仿這一過程的創作流派。代表作家除弗吉尼亞?伍爾夫外，還有詹姆斯?喬伊斯和多羅西?理查遜等。意識流小說是唯我論在文學上的體現，其哲學信條是除了自我存在之外，其他任何東西都是虛的。這一信條為我們提供了一個想像的途徑，借助這一途徑，我們可以進入別人的內心世界(哪怕是虛構的)，以此擺脫以往那令人心虛的假設。
鑒賞重點。
一是“墻上的斑點”這一形象在結構上的作用。
二是比較意識流小說與傳統小說的不同。
小說內容。
女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復猜想它是什么，于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者認為，藝術的任務不是再現客觀世界，而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映，表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。
二、默讀全文，完成下面表格。
對斑點的推測?意識涉及的事、物。
1、確定哪一天看到斑點?冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡。
2、好像是釘子的痕跡?貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅。
5、凸出在墻上?古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學者。
6、像大海中抓住了一塊木板?樹、樹的生存。
作者看來，墻上的斑點究竟是什么毫無意義，它與一切具體事物的聯系也不重要。真正有意義或者說至關重要的是它所激起的人的意識活動與意識反應。這實際上是在證明，人的精神活動比枯燥的現實更豐富、更生動、更重要。
第二課時。
寫法特點。
結構特點。
（永遠不離線索，內容從斑點開始，又回到斑點，像一個花瓣，嚴謹有序）。
比較閱讀。
讀了《墻上的斑點》后，想一想意識流小說和傳統小說相比，有哪些不同。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十五
問：課文中主人公對斑點的猜測共有幾次？?。
明確：共六次。?。
二.品味課文，隨感隨錄：?。
1.p103?品悟其內容的哲理性似乎搞藝術創作的，多少有點神經質或怪癖。?。
注意連貫、變換而引申生發出來的線索，把握思路的連續性。?。
三.整理疑點（讀書貴有疑）?。
1.p103中間偏下“安女王時代的煤斗子”：英國歷史上怎樣的一個時代？?。
3.（該頁最后一自然段第三句話）“金斯威”：地名？?。
四.整理感悟，談出認識：?。
1.詩的語言產生詩意效果。?。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十六
意識流小說不是一個統一的文學流派，也沒有公認的統一的定義。對于這種手法的運用也不盡相同：有的作家整部作品都用這種手法，有的則在部分章節或某些片斷使用；有的作家使用這種方法重點在于再現外部世界，有的則側重對問題的思索或表達一種感情狀態；有些作品的特點是同化性質的，但并不是所有運用意識流手法的人都用回憶的辦法，有些作品既有回憶也有對未來的憧憬和遐想。
總的說來，這些作品的結構與傳統的寫實主義作品的結構是不同的。它打破了傳統小說基本上按故事情節發生的先后次序或是按情節之間的邏輯聯系而形成的單一的，直線發展的結構，故事的敘述不是按時間進展依次循序直線前進，而是隨著人的意識活動，通過自由聯想來組織實施。意識流小說中故事的安排和情節的銜接，一般不受時間、空間或邏輯、因果關系的制約，往往表現為時間、空間的跳躍、多變，前后兩個場景之間缺乏時間、地點方面的緊密的邏輯聯系。時間上常常是過去、現在、將來交叉或重疊。
英國著名小說家維吉尼亞?伍爾芙是意識流小說的奠基者，伍爾芙小說不注重表現事件、人物之間的關系，而把創作重點放在對人物思想和感情流程的再現上，講究環境和景物的印象效果。1919年，伍爾芙發表了第一部意識流小說《墻上的斑點》，該作品通過一個婦女看到墻上一個模糊不清的斑點而引起無限聯想的意識流動過程，揭示人類內心世界的豐富和變化莫測。與大多數意識流小說一樣，初讀往往不能理清頭緒，可是細讀后就會發現也不是毫無組織的一片混亂，自由聯想也不是毫無依據或漫無邊際。小說常常是以一件當時正在進行的事件為中心，通過觸發物的引發，人的意識活動不斷地向四面八方發散繼而又收回，經過不斷循環往復，形成一種枝蔓式的立體結構，可謂是亂中有法。
（一）“形散”――“形聚”
《墻上的斑點》這篇小說除了主人公一人外，沒有其他人物，也沒有任何故事情節。小說在開始，即主人公第一次看見墻上斑點時，便使讀者開始進入她的潛意識深處，在大約四千字的文章中我們遨游在主人公紛繁復雜的意識流之中。意識流小說便是這樣一反傳統的使用人物肖像、行動、語言描寫來塑造人物形象的方法，以描寫人的意識流過程，展示其心靈世界為主來塑造手段，使讀者很難看到類向化的物和人格。
主人公的心理活動是一種無意識的想象和自由聯想亦是一種非理性獨白。這樣的心理過程，在無數毫不相關的事物間跳躍，或者說是無數個連續不斷的“由此及彼”的聯結，雖然就想象的內容而言是雜亂無章的，但細細品味不難發現想象的線索確實很有條理的。作者就好像抓住了一根線索的線頭，沿著這個線頭慢慢的理出了人物想象的軌跡。
打破時空界限，進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。意識流小說打破了傳統小說按時間次序編排故情節的結構，故事敘述不受時間、空間、邏輯和因果關系的制約，而是以一件當時正在進行的事件為中心，通過觸發物的引發人物的意識活動來組織情節。故事的安排和情節的銜接上，一般表現為時間上的跳躍多變，前后兩個場景之間缺乏時間上的邏輯關聯，法國哲學家柏格森強調并發展了這種時間感，并提出了心理時間的概念。小說《墻上的斑點》中，主人公在心理變化和意識的流動中，常常把過去、現在和未來三者彼此顛倒、交叉、相互滲透，使人物的視覺、回憶、向往三種現象交織、重疊在一起，根據“心理時間”創造出異常的結構，從而展現人的意識的跳躍、穿插的復雜性。“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內在的和諧性。“那個斑點”幾次將主人公拉回到現實中來，其結果只是讓她的思想向更遠方馳騁，以跳躍的方式，在“現實―幻想、現在―未來、此生―來世”之間自由跳躍，主人公的意識是一種非常自由、任意流淌的令人難以捉摸狀態，卻真實地表現了人類認知過程的即時性和不可捉摸性。
（二）“神散”――“神聚”
伍爾夫強調寫主觀真實，她認為藝術的任務在于揭示人物“心理的隱曲”，要敢于“撇開一切她認為是外來的因素”，要把內心切“微塵”，“連同它的光彩，它的粗俗，它的缺乏連貫，它的閃電般突然躍現的意義”全部記載下來，即使這樣寫出來“沒有情節，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或最終結局”，也不要緊。在《墻上的斑點》這篇小說中，就突出了這一理念，首先，主人公的一句“該死的戰爭，讓這次戰爭見鬼去吧！”讓讀者體會到主人公對戰爭的憎恨，接下去突然冒出一個似乎與戰爭無關的念頭:“然而不論怎么說，我認為我們也不應該讓一只蝸牛趴在墻壁上。”戰爭也像蝸牛那么令人憎惡、討厭。“唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不準確！人類是多么無知！為了證明我們對自己的私有物品是多么無法加以控制――和我們的文明相比，人的生活帶有多少偶然性啊”。這是戰爭帶來的充滿憂傷、無奈的感嘆。“到底為什么人要投生在這里，而不投生到那里，不會行動、不會說話、無法集中目光，在青草腳下，在巨人的腳趾間摸索呢？至于什么是樹，什么是男人和女人，或者是不是存在這樣的東西，人們再過五十年也是無法說清楚的。”這又是多么令人心酸的悲哀。“男性的觀點支配著我們的.生活，是它制定了標準，訂出惠特克尊卑序列表。據我猜想，大戰后它對于許多男人和女人已經帶上幻影的味道，并且我們希望很快它就會像幻影、紅木碗櫥、蘭西爾版畫、上帝、魔鬼和地獄之類東西一樣遭到譏笑，被送進垃圾箱，給我們大家留下一種令人陶醉的非法的自由感”。這是多么強烈的愿望。一個生活在世界大戰期間，厭惡、憎恨戰爭的婦女，對動蕩不安、民不聊生、沒有自由、平等的現實強烈不滿，對虛偽充斥、壓抑沉悶的的社會氛圍極其反感，安定寧靜的生活充滿了向往。
在《墻上的斑點》中,伍爾夫向讀者展現了繽紛的意象和非凡的想象。主人公從想象墻上的斑點是掛肖像畫的釘子留下的痕跡開始,順著這條思路,各種意象紛至沓來:房屋的前主人、火車經過的郊外別墅、正舉起網球拍的年輕人、裝訂書釘的淺藍色罐子、鳥籠、溜冰鞋、手風琴、家具等等。這些五花八門的意象的并置,不僅產生了一種蒙太奇的效果,而且反映出一種“真實”,一種對客觀現實的內心感受,一種對感受到的客觀真實加以提煉升華后得到的“內在真實”或“終極真實”。這樣，斑點的作用就凸現出來了，它不僅只是一個斑點，它象征一種存在物，作為物件，作為具體的東西，作為身外的世界，它能代表著一種現實感，帶給人安慰，平靜人的不愉快的思想。伍爾夫通過對象征性意象的運用,巧妙地將人物的心靈與外在世界聯系起來,構筑了一個心靈――意象――心靈”的交互模式。作品中“我”的全部意象和事物,在幽微、深邃的意識的感知下,被賦予了全新的涵義。小說的象征意蘊已不再是孤立的形象或語言,而是架起整部作品的重要深層結構之一。《墻上的斑點》的意識裹挾意象的模式使其有了完美自足的結構,這一點似乎使它同現實拉開了距離。然而其深層結構的象征意蘊又使它與現實緊密相聯,并由此揭示出這個“小斑點”中的“大世界”,給人以深刻的啟迪。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十七
4.分析小說意識流的表現手法。
第一課時。
一、導入??。
意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創作實踐推動了現代小說的發展，她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位，她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識流小說，看看意識流小說與傳統小說有什么不同。
二、簡介伍爾夫及意識流小說。
教師可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知。
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么，于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為，藝術的任務不是再現客觀世界，而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映，表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。
四、再讀小說，探究小說寫法上的特點。
教師讓學生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學生發言討論的基礎上，教師可歸納要點：
1.通篇是內心獨白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”，意識就隨之飄逸開去，后來發現，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸牛或別的什么，在小說中其實并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當了“我”意識轉向的契機，使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。
2.“我”從看到船上有一斑點引發了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。
第二課時。
意識流小說與傳統小說的對比。
教師可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說（以教材中的為主），并讓學生對某一篇傳統意義上的小說進行分析，然后大家針對意識流小說與傳統小說發表自己的見解，其間可讓學生誦讀相關段落。之后教師總結如下：
1.意識流小說打破了傳統小說由作家出面介紹人物、安排情節、評論人物的心理活動的方式，重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界，特別是人物的意識流動。描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發的一連串漫無邊際的遐想，采用內心獨白的方式，用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識流小說主張取消作品的故事情節，讓人物自己直接展開自己的意識活動過程?。在意識流小說里，即使是描繪環境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。
2.自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織，來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論，把它們作為自己創作的基本方法之一。一般正常的聯想，是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。意識流小說家在運用自由聯想時，卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規則的特點。寫主人公看到，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。
3.打破時空界限，進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統小說的回憶倒敘，雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的，但在具體“回憶”的那段時間，時序依然是正常有序的。意識流小說則不同，它們在表現人物的內心世界時，把過去、現在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構，頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說中主人公的遐想，“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內在的和諧。
4.伍爾夫否定生活的客觀性和現實性，強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈，一個始終包圍著我們意識的半透明層”，在一個普通的日子里，一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”，這就是真實的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會深入到人物的意識深層，他們的作品也就會“沒有情節，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁：“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們搞出每一事每一景給意識印上（不管表面看來多么互無關系，全不連貫）的痕跡吧。”
從看意識流小說的詩意美。
研究提綱：
(1)意識流小說的基本特征。
(2)的語言美(詩性語言)。
(3)的結構美(詩性結構)。
(4)的想像美(詩意想像)。
(5)意識流小說中的詩意美集中體現在中的“三美”
參讀書目：
(1)高行健《現代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術》，作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學論稿》，北京大學出版社1982年版。
(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯出版社1994年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。
研究提綱：
(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內涵。
(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。
(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。
(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。
(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。
參讀書目：
(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。
(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。
(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。
(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社2001年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十八
《墻上的斑點》是英國女作家弗吉尼亞?伍爾夫的第一部意識流小說。作品寫一個婦女把爬在墻上的蝸牛當成一個斑點，并且由這個斑點引起了種種聯想。主人公一會由斑點聯想到釘痕、掛肖像的前任房客；一下子又由斑點的疑惑聯想到生命的奧秘、思想的不確定性和人類的無知；一會下又由斑點是一個凸出的圓形聯想到一座古冢，進而想到憂傷、白骨和考古。最后決定靠近觀察那斑點，原來是一只蝸牛。想象是可以飛馳的，在頭腦里天馬行空。
我們的思想總是容易被身邊的事物所事物所左右的，主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話“我透過香煙的煙霧望過去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過去關于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現在我的腦際，我想到無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側坡。這個斑點打斷了這個幻覺，可能在孩童時期產生的。”紅色騎士代表戰爭和不平靜的生活，這種無意識的幻覺可能是在早期產生的，根深蒂固的在思想里面，這又是指引作者想到一些新事物，使作者的思緒一擁而上。
生活中的一朵花，一棵草，是否又讓你聯想到什么嗎？可能生活的節奏太快，導致我們無暇發現生活中的一些事物。當我們的腳步放慢來，卻會發現生活中有很多值得引人思考，會發現生命的意義。小時候，會蹲在草地上，尋找蚱蜢的蹤跡，很喜歡看它們跳躍。曾經幻想自己變小了，去到蚱蜢國，坐在蚱蜢的背上玩耍。生活中確實有太多的東西，值得我們花時間去留意。伍爾夫的宗旨是：“生活是一圈明亮的光環，生活是與我們的意識相聯系的，包圍著我們的一個半透明的封套。把這種變化多端、不可名狀、難以言說的內在精神，無論它是多么反常和復雜，都要用文字表達出來。”有時候事物給你的一些奇怪的感覺，就是生活賦予你的感受。
墻上的斑點教案（專業19篇）篇十九
教學目標。
1.了解伍爾夫及意識流小說；
2.閱讀小說，初步了解意識流小說的特征；
3.感知主人公意識流動的過程；
4.分析小說意識流的表現手法。
第一課時。
教學過程。
一、導入。
意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創作實踐推動了現代小說的發展，她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位，她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識流小說《墻上的斑點》，看看意識流小說與傳統小說有什么不同。
二、簡介伍爾夫及意識流小說。
教師可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。
三、初讀小說，整體感知。
揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么，于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為，藝術的任務不是再現客觀世界，而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映，表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。
教師讓學生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學生發言討論的基礎上，教師可歸納要點：
1．《墻上的斑點》通篇是內心獨白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”，意識就隨之飄逸開去，后來發現，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸牛或別的什么，在小說中其實并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當了“我”意識轉向的契機，使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。
2．“我”從看到船上有一斑點引發了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。
第二課時。
意識流小說與傳統小說的對比。
教師可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說（以教材中的為主），并讓學生對某一篇傳統意義上的小說進行分析，然后大家針對意識流小說與傳統小說發表自己的見解，其間可讓學生誦讀相關段落。之后教師.總結如下：
1.意識流小說打破了傳統小說由作家出面介紹人物、安排情節、評論人物的心理活動的方式，重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界，特別是人物的意識流動。《墻上的斑點》描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發的一連串漫無邊際的遐想，采用內心獨白的方式，用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識流小說主張取消作品的故事情節，讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里，即使是描繪環境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。
2.自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織，來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論，把它們作為自己創作的基本方法之一。一般正常的聯想，是人腦對客觀事物之間相互關系的.反映。意識流小說家在運用自由聯想時，卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規則的特點。《墻上的斑點》寫主人公看到墻上的斑點，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識隨意流動，最后才回到那斑點，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。
3.打破時空界限，進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統小說的回憶倒敘，雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的，但在具體“回憶”的那段時間，時序依然是正常有序的。意識流小說則不同，它們在表現人物的內心世界時，把過去、現在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構，頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點》中主人公的遐想，“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內在的和諧。
4.伍爾夫否定生活的客觀性和現實性，強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈，一個始終包圍著我們意識的半透明層”，在一個普通的日子里，一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象――細小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”，這就是真實的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會深入到人物的意識深層，他們的作品也就會“沒有情節，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁：“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們搞出每一事每一景給意識印上（不管表面看來多么互無關系，全不連貫）的痕跡吧。”
探究活動。
研究提綱：
(1)意識流小說的基本特征。
參讀書目：
(1)高行健《現代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。
(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術》，作家出版社版。(3)金開誠《文藝心理學論稿》，北京大學出版社1982年版。
(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯出版社1994年版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社版。
試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。
研究提綱：
(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內涵。
(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。
(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。
(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。
(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。
參讀書目：
(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社版。
(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。
(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社版。
(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社版。
(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社20版。