在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
生存篇一
春夏秋冬，人的四季，歲月蹉跎。人的足跡，人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了最辛苦也是最美麗的生存之路。
而生存也是一個學會適應環境的過程。
?此中，短暫的過程中我們也許無法去完善太多的不足。但在這個過程中你一定要學會有所追求，也許人的生命需要空氣和水的孕育滋養。0但絕非我想是只有水和空氣保持的一呼一吸。這并非真正的生存，因為這只是“植物式”的生存方式。高爾基說過“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，那他的一生是空虛而又渺小的，所以人不能做天上的風箏，盲目而無目標的被線牽著走，要為追求而生存。
人的生存受環境的制約。我們無法去控制環境的優越性。但我們可以改變環境，而要做到這一點的首要條件就要求我們必須學會堅強，試著調整自己去適應環境的變異，全身心地融入周遭。我十分佩服笛福筆下的魯賓遜。起先，我真的無法理解一個人在孤島上生活的那種情形。還要時時刻刻堤防來自四面八方的威脅和挑戰。現在想起來，他不正是這種品質的優質體現嗎?也許，這些無法給我們帶來太多的物質方面的東西，但我相信它們能豐富我們無比空洞的人生。這也是我一直堅信并確信著的。
生活——少不了坎坎坷坷，但我門不能迷失生活的道路，不要在沉淪中耗盡了自己的生命。
相信自己，勇于超越。
水里的魚兒不超越怎能進化為進步的兩棲動物呢?陸地脊椎動物不超越，也不可能變成鳥類。只有勇于超越自身極限，突破環境的.約束，我們才能明白生存的真諦。但生命也絕非這樣子就是完整的。
太陽的生存為世界帶來了光的溫度，溫暖了一個又一個美麗而又神圣的靈魂。火箭的生存為人類的飛天夢想插上了一對藍天翅膀。花兒的生存為化作春泥給果實輸送營養。它們的生存之道不是為了自己，而是為了把千絲萬縷的愛獻給他人。我們都應該明白：生存的目的不是生存：而是奉獻。生存的是否長遠，得到的是多是少并不重要。重要的是，你有沒有為他人、為社會奉獻過;真切動人地生存過。
春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎。人的足跡。
春，草之綠茵;我追求著生存。
夏，水之冰爽;我超越著生存。
秋，楓之火紅;我奉獻著生存。
冬，梅之堅毅;我堅強地生存。
生存篇二
生存，看似兩個普通的字眼，卻蘊含了無數深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕；北極雪地下，游動的小魚擺脫著海鷗的侵襲；而在現實生活中，幼小的我們也要學會生存。
阿斯圖里亞斯在《玉米人》里曾說過。“只有勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。”只有堅持才能勝利，可是在我們面對困難時又是怎樣做的呢？當我閱讀《魯濱孫漂流記》這本書后，不禁對魯濱孫產生了敬佩之情。
有一位叫做魯濱孫的英國人，他喜歡探險和航海。有一次，在航海中遇上了大風，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪沖到了一座荒無人煙的孤島上。可他一點也不悲觀，使終保持著樂觀的態度，努力地生活。通過自己的努力建起了一座房子，打獵捕羊，種植糧食，有規律的安排著自己的生活。終于，他克服了困難，回到了自己的祖國。
魯濱孫憑著自己頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己的航海夢想。我仿佛看到了——輪船上站著這樣一個人他放棄了富裕而舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰，重重的不幸與困難并沒有壓倒他，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他更具有挑戰性。
我不禁感慨，我們這些90后小公主小皇帝們難道真的不應該從中獲得啟示嗎？能獨自一人在荒島上生活28年，還要忍受無邊的寂寞，恐怕也只有魯濱孫了。我們有這種迎難而上的精神嗎？如果是我們，我們可以嗎？不，我們不能！！因為我們沒有那個能力。在書上，我曾經看過這樣一個故事：一個14歲的小女孩不小心被小刀劃傷了，卻跑到了用臺上大喊救命，街坊鄰居們看了都哈哈大笑。我真為她感到慚愧，14歲已經上初中了，卻沒有自我保護的能力。
我們要向魯濱孫一樣，堅強的活下去，你的人生掌握在自己的手里，無論遇到什么困難，你都要學會生存，學會面對，學會承擔。只有這樣每個人才能在自己人生的航海中勇敢前進，永不放棄！
由此可見，在這個弱肉強食的社會中，學會生存固然重要。如果我們不會生存，就像深海里的魚兒沒有了背鰭，不會游泳；就像藍天下的雄鷹折斷了翅膀，不會飛翔。那么，我們一定要學會生存！只有在不利的環境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。讓我們學會自理，學會生存，去適應環境，做一個揮著翅膀自由飛翔的人吧！那么，我們一定要學會生存！只有在不利的環境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。讓我們學會自理，學會生存，去適應環境，做一個揮著翅膀自由飛翔的人吧！
生存篇三
;今天，學校組織我們去秋游，同學們非常高興，一路上歌聲笑語，興高采烈，向北京懷柔生存島進發。
懷柔生存島有農事區和工藝區兩個大區，每個區都有很多娛樂項目。農事區有插花、標本、無土栽培等，工藝區有木工、絲網印、紡織等。
我們班的第一個項目是走“步步高”。“步步高”是用彈簧做的樓梯，踩上去一上一下，晃來晃去，站不穩就會掉下來。先是從女同學開始，她們一上去就大呼小叫的，有的走不了幾走，有的看到前邊的同學掉下來，根本就不敢再上去了，看著真叫人揪心。其實，這個項目主要是訓練每個人的心態和四肢的配合能力。你看吧，每個同學一會兒抬左腿，一會兒抬右腿；
一會兒向前彎，一會兒向下彎，晃動幾步，就像是一支走在沼澤地帶的小分隊，這支小分隊的隊尾就是我。看到前邊的同學東倒西歪，行走十分艱難，我心里更加緊張，還沒上去，心里就像打鼓似的。可我不能掉隊，還是邁出了第一步。腳踩上去就像帶著千斤重物一樣，抬不起，放不下。下一步又像踩在猛獸背上一樣，一定要控制自己的腳力，生怕稍有偏差，就會有危險。我的兩只手緊緊握住扶手，手心濕淋淋的。就這樣，我一腳深一腳淺地跟在隊伍后邊。
接著，來到了我最喜愛的攀巖項目。很多女同學都爬得很高，我是個男同學，一定不能給男生丟臉。我活動了一下身子，內心感到非常激動和興奮，就像剛出山的小猴子，步步向上攀登。當我爬到一半的時候，就沒有力氣了。又攀登了二、三級，手腳開始變得麻木了，就像不在自己身體上一樣，根本無法配合，不聽指揮，抬起左腿，右腿就動不了；
伸出左手，右手又離不開。我知道我只能爬這么高。這時從下面傳來了同學們的加油聲，我咬緊牙關又向上移了半步，砰砰的心跳聲，使我感到向上攀登的艱巨性，顫抖的雙腳和麻木的雙手，讓我停下來一動不動。開始的激情變成了煎熬，不知停了多長時間，腦子里一片空白，只好到此為止。
今天的秋游很快樂，是一次有意義的秋游！
指導教師 高 靜
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冰心說：“生命在夾縫中求生存，雖苦，但真。”我深有體味。
“芳菊開林耀，青松冠巖列。”我首先想到了傲立于懸崖峭壁之上的巍巍青松，它們頑強的根系深深扎進堅固的巖逢中，艱難的汲取養料。求生的欲望，使它們每天都要和殘酷的環境和惡劣的條件抗爭，它們從不屈膝退縮，而是愈挫愈勇，百戰不殆，以更加頑強的毅力，孜孜不倦地追求，使自己的根扎的更深、更牢……“千磨萬擊還堅韌，任而東南西北風”，是它們的真實寫照。然而，即便是抗爭的代價使自己的身材變形了，扭曲了，它們也在所不惜，依然癡心不渝，無怨無悔。這就是生存，它們真實的生命歷程，帶給人類的不僅僅是一種視覺的震撼，更是一種心靈的洗滌。
人類誕生時的第一個聲音便是啼哭，我想，這哭聲是一種對初涉人世的喜極而泣呢還是面對生活的態度？有人說，生容易，活容易，生活不容易。是呀，在生活的夾縫中我們每個人都不容易。17歲的礦工王致中，靠背煤為生，一筐40公斤的煤，從礦坑向上走100米，再走1000米山路，掙得一元人民幣，他笑了，這是生活。一個賣紅薯的老大爺，三輪車的鏈條被城管人員剪斷，坐在路邊獨自啜泣，誰能體會他過的什么樣的生活。一個70多歲的孤寡老奶奶，靠揀破爛、賣材伙為生，自食其力。這不是生活嗎？一個窮苦山區的孩子，白天勞作于田間地頭，晚上在昏暗的油燈下讀書，最后考上名牌大學，開始精彩人生，也是生活……從這些社會最底層的人身上，我真正徹底地讀懂了生活的涵義。
沒有一個人的生活會是一帆風順，無憂無慮，命運會不斷給我們出難題，我們會不斷遭遇困難險阻，我們都無一例外地“在夾縫中求生存”。誰能永遠活在溫室里或真空里？即便能，也不可能有強的生命力。有時候我很懷念小時候的日子，直到高中畢業當兵以前我都很少有煩惱，因為家里親人為我準備好了一切。直到當兵后，當遭遇了重重嚴酷考驗后，我才知道什么叫真正的生活。獨立地思考問題，獨立地解決難題，獨立地追求夢想；有時生活和工作的不順，已將我快要摧垮，但頑強的生命給了我振奮的力量。“既然選擇了遠方，就應該一路兼程。”生活即是一道夾縫，也是一面鏡子，你向它微笑，它也微笑；你向它哭泣，它也哭泣。
如今，我已是一名入警7年的基層消防警官，我知道消防是一個神圣的職業，消防官兵便活在水與火，生與死，忠與孝的夾縫中，與危害人類的苦難災害做斗爭，為社會經濟發展保駕護航，是構建社會主義和諧社會的重要保障力量。消防職業受社會尊敬而同是也是最危險的職業之一，“嫁女莫嫁救火郎，三更半夜受空房”，這連愛情也保證不了，苦吧？累吧？充實吧？噢，原來我們過的是一種艱苦而真實的生活。
真的，我寧愿活在夾縫中，苦算得了什么？不過是吃了一口青澀的果子，被風沙迷了眼睛，丟了一雙不合腳的鞋子罷了。堅強的人們，請趕緊漱好口，擦亮眼睛，帶著新的夢想，邁向新的征程，實踐我們真實的人生。
生存篇五
在21世紀，人們的生活水平不斷提高，但是我們的生存能力在不斷下降。我們青少年在這方面更為薄弱，所以素質教育對于我們青少年來說是多么的重要啊！
現在的家庭都是獨生子女，每個家庭生活質量的提高，卻使獨生子女的勞動技能與生存技能普遍下降。因為每個家里只有一個孩子，所以家長當然不讓孩子們去做與學習無關的家務活。然而，正是勞動技能的缺失，反而害了孩子。正因如此，素質教育才成了當今社會生活中青少年必不可少的一門課程，實踐和勞動也成了現在中國兒童的必修課。
我是一名六年級的小學生，在大力推行素質教育的今天，我一定要做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發展的小學生，并且要有過硬的生存能力----因為學會生存是最基本的生活能力！
在平時的生活中，我發現在勞動過后，我的心中會有一種巨大的成功感、喜悅感。在父母的培養下，我從一個什么都不會的學生，變成了一個具有基本勞動能力、生存能力、意志堅強的孩子。有一次，我和幾個好朋友報了一個夏令營，一路上我們有說有笑，玩得十分高興。經過了一天的顛簸，我們終于到達了云南昆明。我們要到漓江上坐船到達下游的一個景區，我們五個人坐在了一個艙里，大概五分鐘，有一同伴突然臉色發青，不停地嘔吐，我意識到他肯定是暈船了。這時，別的同學都不知所措，只有我和一個朋友將他攙扶到了船上的醫務室里交給了醫生。經過醫生的處理，同伴好多了。
我們到達下一個景區，那是一個古色古香的小鎮。待游覽完畢后，天色已暗，于是，我們的帶隊導游便決定野外露營----這也是夏令營的.一部分。我們找到了一個平坦的草地，把車里的帳篷搬了出來，一個一個搭建好，領隊說：“大家五人一個小組，每個小組一個領隊，去找一些木柴用來烤火。”于是，我們一起的五人便成了一個小組，我負責探路，其余的撿木柴。我們組的領隊是一位年輕的男士，他說：“我們到林子深處去找吧，那里景色很美。”我們連聲叫好。大約走了三公里，我們一起的另一個同伴就堅持不住了，坐在地上，大口喘著氣。領隊就讓他先回營地。又走了半個小時，我們終于找到了木柴，這時，他們幾個迫不及待地去搬木頭，都是自己去搬的，然而，木頭太重了他們誰也搬不起來，累得氣喘吁吁，可開始我們卻沒有團結合作的意識。知道一個伙伴休息時唱起了“小和尚下山……”的歌曲，我才突然想到《三個和尚》的故事，于是，我帶領著他們三人齊心協力，終于扛起了一根木頭，領隊找了許多落葉，我們便返回了營地。從這里不難看出具備生存能力是多么重要啊！
我們新一代的少年是未來的希望，所以，我們要懂得素質教育的重要性，好好鍛煉自己，提高能力，為祖國的明天出一份力。
生存篇六
生活中，我們將遇到許多危險。危險無處不在，而我們卻不知道他們何時降臨。因此，我們必須具備自我保護的本領。這不由得讓我想起了一件事。
那天晚上，我和弟弟吃完晚飯，走在小區的小道上。路燈十分昏暗，一個路人也沒有，自己的走路聲都聽得清清楚楚。我緊緊地牽著弟弟的手，快步往家里走去。
“站住！”一個聲音打破了夜的寧靜。我警覺地轉過頭去，發現了四個勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一個青年戴著黑色帽子，嘴里還叼著一根還未點燃的煙。其他三人背著斜跨包，穿著初中校服，顯然還是學生。我心想：我和他們素不相識，無冤無仇，他們一定是認錯人了。于是，我拉著弟弟冰涼的手快步往家跑去。“站住，搶劫！”其中一個青年大聲喊道，并幫黑帽青年點燃了香煙。“有沒有錢？”他們接著問，并一步一步向我走來。“我們都是小學生，身上哪有錢？”我看著他們越來越近的模模糊糊的影子小聲地應了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年見我沒有給錢的表現，沖著旁邊的一個學生說道：“把刀拿出來。”雖然說得很小聲，但隔著兩步距離的'我和弟弟還是聽見了。“姐，我們怎么辦？”弟弟看著我的眼睛絕望地說了一句。“別怕，他們不敢把我們怎么樣。”我故作鎮定地說了一句。其實，緊張與恐懼早已占據了我的心。為了弟弟與自己的生命安全，我望著深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷靜下來，想著脫離險境的辦法：要不喊“救命”？可這兒哪有人呀。這樣做不僅達不到脫險的效果，反而會惹怒他們對自己的生命造成威脅。那就只能賭一把了。我握緊了弟弟濕漉漉的手，奮力沖出旁邊的草地，屏住呼吸，在樓道口的小墻邊蹲下。
“大哥，要不要去追他們？”
“算了，算了。”
我和弟弟望著他們漸漸變小的身體，不約而同的松了口氣，躡手躡腳地走回家。
這件事讓我明白，錢乃身外之物。在危險降臨時，保全自己的生命比什么都重要。遇到危險時，不能慌張，要絞盡腦汁想辦法脫險，適當地運用自我保護的本領。只有這樣，我們才能面對各種突如其來的危險，更好的生存。
生存篇七
囿于故土是會消殆一個人的才情的，離開故土，卻能激發一個人展露才華，傾吐內心對故土的思念。馬致遠，這位元朝文壇曲狀元，青年時期為仕途奔波而背井離鄉，對故鄉的思念時時咬噬著他的心。古道蒼茫，鄉關漫漫，移栽他鄉的苦痛卻成就了他的詩名，“古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”，為人們所傳誦。
“奉旨填詞”的柳永離開了他的故土，四處漂泊，其思鄉思親的《八聲甘州》使他屹立于中國詞壇的.奇峰。“不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。”只有離開故土的人才能發出如此肺腑之音，如杜鵑哀啼，似子規夜吟，讓人真切地體會到他的思鄉之苦。他的離鄉竟使他的詞凡有井水飲處便有歌柳詞，真可編一本《飲水詞》。當然，此《飲水詞》非納蘭容若的《飲水詞》。
一個人的賢能、才華是用來展示、付諸實踐的，而非只供人贊嘆艷羨的。居于臥龍的諸葛亮，自有經天緯地之才，但才華是要加以施展的，否則他也只能“悲守窮廬”。他必須要移栽，出山看似是難卻劉備盛情厚意，實則他自己也認識到移栽自己的重要性。移栽于劉備帳，少了竹林清風，少了悠閑自在，多了人情世故，多了爾虞我詐，卻讓后人知曉了他神機妙算的智慧，贊嘆他“一心只為酬三顧”的忠誠和深情。
汪國真曾寫道：“到遠方去，熟悉的地方沒有景色。”的確，人生是一個移栽自己的過程，為了欣賞沿途的風景，為了實現心中的理想，為了才華不被湮沒，我們必須移栽自己，到適于自己一展才華，適于自己成功的土壤中去，即使枝被修，葉被剪，傷根破皮，但只要脊骨沒被壓彎，信念沒被撕碎，我們就會勇敢地成長，直到碩果累累。
左思沒有隱居田園高山，寫出了《三都賦》才使洛陽紙貴。只要我們有才華，就不要囿于故土，勇敢地邁向人煙阜盛之地，去成就洛陽紙貴的輝煌。
生存篇八
生存是生活在這個地球上的必備條件。《魯濱孫漂流記》中的主人公——————魯濱孫，就是一個不怕困難，進取樂觀，懂得怎樣生存的人。
法國拿破侖曾說過：“要生存，僅有靠自我”。所以，我們都應當學會怎樣生存。生存體此刻生活的點點滴滴中，比如：交通問題。過馬路時要先觀察信號燈，綠燈亮時才能通行。紅燈亮時要自覺等候。各種車輛要各行其道。汽車要走快車道；自行車要走慢車道；行人要走人行道。如果都不遵守交通規則，就會導致事故發生，人的生存就會受到影響。所以，我們學會生存就要遵守交通規則。
我們還應當學會獨立。就像種樹一樣，如果定時定量地給樹澆水，樹就會養成依靠心理，根無法深入地下，就長不成百年大樹。我們應當把自我能做的事情做好。就樣，在困難的時候，也能自我照顧自我。
學會生存，就要學會堅強。人的生存受環境的制約，但我們要做環境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自我，我們要戰勝脆弱。學會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不超越，怎能進化為較為提高的兩棲動物呢陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學會生存，發掘人類的超本事。上天永遠不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機遇留給勇于超越的人。做好自我，做回自我。因為不能主宰自我的`人，是世上最可憐的奴隸。
也許，到那里，你明白了生存的真諦，懂得了生存的意義。正決心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……太陽的生存，為人類供給火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點方向，引航導航。花兒的生存，為化作春泥給果實的成長輸送營養。它們的生存不是為了自我，而是為把千絲萬縷的愛獻給人間。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉獻。人生在世，生存的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類為社會奉獻過，真切動人地生存過。
讓我們也像魯濱孫那樣，做一個學會生存的人！
生存篇九
從最早開始，便習慣了，哭泣，那是情緒發泄的一種，但卻不常有，因為我學會了堅強，這種東西真的很難學習，我們不須學會面對，那是一種痛苦修煉，偽裝是一種堅硬的鎧甲，披上它，我們會有安全感，舒心。
安慰，是我后天的特長，我們總是安慰別人，陽光總在風雨后，一切都會好起來，堅強一些，挺過去。但是我們時常忘記自己，也需要安慰。安慰是一種奇妙的東西，雖然它是我的特長，但是我并不了解它，奇怪。
受傷，是我學會自立，像一切動物一樣學會自我了傷，常常帶著滿身由于爭斗的傷口，努力尋找下一個棲息地，慢慢的傷口愈合，很快的忘掉了疼痛，去迎接下一個心傷。
饑餓，讓我難以忍受，我不斷的尋找，一點可以上我肚子滿足的東西，可憐，在這種環境下，是的.不到同情的，我們不需學會戰爭，雖然我們生下來時是和平使者，卻不得不違背上帝的旨意，有時，甚至傷害同類，但是大自然是殘忍的，也許，我們現在是朋友，也許在下一刻，我們將會成為互相撕殺敵人，生存，讓我別無選擇。
選擇，是我們重要的一刻，也許我們有了好的選擇，就會有好的以后，但是選擇的權利，大多是掌握在我們手中的，是的，我們開始選擇，是要做天使，還是惡魔。天使，也許我們，將注定要挨餓，因為我們把吃飽的機會讓給了別人。惡魔，我們添飽了肚子，卻親手殺死了朝夕相處的伙伴，使我們變的殘忍。我們時常想選擇兩個，既是天使，可以愛護伙伴，又是惡魔，可以添飽肚子，但是上天不會有這般優厚，在天使和惡魔中必須殘忍的選擇。
拋棄，是我們最不忍的選擇，也許它是我們最重要的東西，而我們必須拋棄，最殘忍的是，我們并不知道拋棄它是好還是壞，如果是好，我們便會慶幸的祝賀，但是我們并不是每次都可以選擇正確，但是我們卻不須堅強面對。
這便是生存。
后記：
很殘忍，但是就是這樣，我們不可以讓環境適應我們，所以我們必須去努力適應環境，這樣才可以生存！！