每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
游西山字去西山玩篇一
;二十五年不見的蘇州西山，之浮躁、之惡俗給我當頭一棒：千家旅館，使它日夜嘈雜，萬家商號讓它旦夕喧囂。晨起則市聲如沸，入夜則火樹銀花，哪里還有當年靜靜的西山呢！
西山所見實在令人失望。
我們的現在，不就是當年的未來嗎？但我心中的西山呢。
明月灣，說好了的“千年古村”——“夫差與西施賞月之處”，我們到達之時正是午餐時分，見門口有一排飲食店，我們跟一位殷勤邀請的蘇州口音走，他看似廚師，我們指定要“正宗的蘇式紅湯面”，問其會不會做，他一迭連聲地說，當然！當然！搿是“偶里”蘇州寧必須滴！
為了增加他的營業額，我們還點了很多菜，但那8碗面端上來卻使我們大跌眼鏡：哪里什么“蘇州紅湯面”？明明一碗碗“白子白格”的卷子面嘛！面湯也少得可憐，根本一個外行，怎么說謊就像翻書一樣輕松呢？我悄悄地去后廚要求退貨，他卻一付哭喪面孔曬可憐，我等心腸軟，算了，飯后為了表示善意，老板娘帶我們到明月村的入口處，指了指，說不用買票了，她搞定。其實我們根本不想貪這便宜，偏偏那是一條僻路，在通往明月村大街的途中，一路上雞屎鴨屎遍地，幾乎無處下腳，一問才知道，村民為了賺錢大量養雞，而且“半放養”，借著“西山”的光，那些草雞的售價高達100多元一只，還供不應求。
接著的“石公山”、“林屋洞”，什么峰什么寺什么廟什么崖的，如同明月灣被商業化了一樣，處處售票，處處要錢，從50元一張到20元一張，西山景勝，凡能“拉米”的，無不設卡收費，弄得大家興味索然，游興全無，說好了“祖國山河，公益分享”，如今動輒收費，步步金蓮，我們究竟還有多少“主人感”、“獲得感”？而且收費歷史既長，人人都覺得售票是應該的，習以為常，如杭州西湖那樣所有勝景無償開放，反倒覺得稀奇古怪了。
那天傍晚，我坐在朋友別墅的陽臺前，看著紅瑪瑙似的夕陽堪堪地西沉，想著賀拉斯那偉大的詩句：西沉的永遠是這一輪太陽。想著當年西山之行。
那是上海作協組織的一次筆會，那時沒有高速公路，那時沒有太湖大橋，那時沒有處處收費，那時我們還年輕。西山就像一個清純的女子，沒有燙發，沒有口紅，沒有惡俗的坤包，沒有矯情的旗袍，那天坐船抵達，漫山遍野到處是楊梅與枇杷，石公山的雄奇，林屋洞的清幽，縹緲峰的神秀，泉水是甘甜的，空氣是甘甜的，方言是甘甜的，笑容是甘甜的，每一家雞毛小店都會拿出最鮮美最平價的蘇州菜肴，沏上一壺碧螺春，屋內，街上，到處是溫馨的喜感。
我們的現在，不就是當年的未來嗎？但我心中的西山呢。
別了，西山。
相關熱詞搜索：;游西山字去西山玩篇二
導語：《始得西山宴游記》是唐代詩人柳宗元的一篇散文，描寫了西山的怪特，從而抒發了懷才不遇的感慨。下面是小編分享的柳宗元游西山的名篇《始得西山宴游記》，歡迎閱讀!
自余為僇人[2]，居是州[3]，恒惴栗[4]。其隙也[5]，則施施而行[6]，漫漫而游[7]。日與其徒上高山[8]，入深林，窮回溪[9]，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐[10]，傾壺而醉。醉則相枕以臥[11]，臥而夢。意有所極[12]，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者[13]，皆我有也。而未始知西山之怪特[14]。
今年九月二十八日，因坐法華西亭[15]，望西山，始指異之[16]。遂命仆人，過湘江，緣染溪[17]，斫榛莽[18]，焚茅茷[19]，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨[20]，則凡數州之土壤[21]，皆在衽席之下[22]。其高下之勢[23]，岈然洼然[24]，若垤若穴[25];尺寸千里[26]，攢蹙累積[27]，莫得遁隱[28]，縈青繚白[29]，外與天際[30]，四望如一[31]。然后知是山之特立[32]，不與培塿為類[33]。悠悠乎與顥氣俱[34]，而莫得其涯[35];洋洋乎與造物者游[36]，而不知其所窮[37]。引觴滿酌[38]，頹然就醉[39]，不知日之入[40]。蒼然暮色，自遠而至，至無所見[41]，而猶不欲歸。心凝形釋[42]，與萬化冥合，然后知吾向之未始游[43]。游于是乎始[44]，故為之文以志[45]。
是歲，元和四年也[46]。
[1]西山：在湖南零陵西。
[2]僇(lù)：同“戮”，指犯罪受刑。僇人：罪人，指唐憲宗即位后，作者因在順宗時參預王叔文集團而貶謫永州司馬(已見前注)。
[3]是州：此州，即指永州。
[4]惴栗：驚恐不安。
[5]隙：謂公余閑暇，抽空。
[6]施施(yí)：行進困難的樣子，此形容溜出官署，避免注意。
[7]漫漫：謂漫無目的。
[8]其徒：指與自己遭遇相同的一幫朋友。
[9]窮：走到頭。回溪：曲折的溪水。
[10]披草：謂就在野草地上。
[11]相枕以臥：謂朋友們相互依靠著睡覺;一本無“以臥”二字。
[12]“意有”二句：謂心里最想什么，夢中也就見到什么，意趣相同。
[13]“以為”二句：意謂我認為，凡是永州所有的奇形異態的山水都被我發現了。“異態”，一作“勝態”。“有”，占有，指別人不知道，只有他發現。
[14]未始知：還是一點也不知道。怪特：指形態特別怪異。
[15]法華：寺名，在永州地勢最高處。西亭：在法華寺西面，為作者所筑，常與朋友在亭中宴游賦詩，有《永州法華寺新作西亭記》、《法華寺西亭夜飲賦詩序》等記其事。
[16]指異之：指點西山，發現它不平常。
[17]緣：沿著。染溪：一作“冉溪”，即愚溪，已見《愚溪詩序》注。
[18]斫(zhuó)：砍伐。榛莽：泛指灌木雜草。
[19]茅茷(fèi)：泛指枯落草葉。
[20]箕踞：席地而坐，兩腳伸直，形似箕斗，在古代是一種無禮的放肆舉動，此用以表示自由不拘。遨：隨意游玩。
[21]數州：指永州及毗鄰幾個州。
[22]衽席：古時的睡席。這句是說，從西山上看四野，都在身下，十分渺小。
[23]其高下之勢：謂各州的地形高低。
[24]岈(xiā)：大谷。洼：深池。這句是說，那些看來是大谷深池的地方。
[25]垤(dié)：小土堆。
[26]尺寸千里：謂視野里很小一點地方，實際包括極大面積地區。
[27]攢(cuán)：湊集。蹙(cù)：緊縮。這句是說，地面的山水，看起來都像緊湊重疊在一起。
[28]遁：逃避。這句是說，每一處都看得見，一處也躲不了。
[29]縈青繚白：謂白云在藍天上縈回繚繞。
[30]外與天際：謂天外與天相連的邊際，喻望遠之極。“外”，一作“水”。
[31]四望如一：謂無論朝哪個方向遠望，都是如上述八句所寫一樣。
[33]培塿(pǒu lǒu)：小土山。類：同類。
[34]悠悠：形容存在極其久遠。顥(hào)氣：浩氣，指天地間的元氣。俱：同在。
[35]莫得其涯：無人能捉摸到西山存在時間的邊沿，即謂其久遠不衰。“涯”，邊際，局限。
[36]洋洋：形容極其廣闊。造物者：創造天地萬物的神。游：來往，表示西山胸襟可與造物者相比。
[37]不知其所窮：不知西山命運有什么窮困不達的地方。
[38]引：舉起。觴：酒杯。滿酌：灌滿酒。
[39]頹然：醉倒的樣子。
[40]日之入：太陽落山。
[41]至無所見：謂直到天黑。
[42]“心凝”二句：謂心平靜得像凝結似的，軀體的一切束縛都解脫了，仿佛與天地萬物化合在一起了。這是形容游西山所得的最大樂趣。
[43]向：從前，指上文所說“無遠不到”、“皆我有也”。未始游：還是一點也沒有游過。
[44]“游于”句：謂游賞永州山水，這次游西山才真正開了頭。
[45]志：記敘。
[46]元和四年：公元809年。
我自從成為有罪的人，住在這個州里，就常常恐懼不安。如有空閑時間，就慢慢地行走，無拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的.泉水，奇異的山石，沒有一處僻遠的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。醉了就互相枕著睡覺，睡覺了就做夢。心里有向往的好境界，夢里也就有(在這種境界中獲得的)相同的樂趣。睡醒了就起來，起來了就回家。我以為凡是這個州的山有奇特形狀的，我都游過了;可是我還未曾知道西山的奇異特別。
今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，焚燒亂草，一直到山頂才停下。(我們隨后)攀援登上山頂，隨意坐下觀賞，附近幾個州的土地，就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢高低不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴，(看上去)只有尺寸之遠，實際上有千里之遙。(這為千里之內的景物)聚集、緊縮、累積在眼下，沒有什么能夠隱藏。青山縈回，白水繚繞，外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。(登上山頂)然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際，悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。(于是我們)拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進入醉態，不知太陽下了山。灰暗的暮色，由遠而至，直到看不見什么了還不想返回。(我只覺得)思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。(游過西山)然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。所以我把這次西山之游寫成文章以記載下來。
這一年是元和四年。
游西山字去西山玩篇三
;全國很多城市都有西山景區，如北京西山、昆明西山、合肥西山、蘇州西山、蕪湖西山、桂林西山、南充西山、鄂州西山等等。自然，我們青海省會西寧也有西山景區。說起西寧西山，青海人及去過西寧的外地人應該都不陌生，因為她就是我們青海重要的地標性建筑之一——“浦寧之珠”所在地。
1987年7月，大學畢業后，我被分配到青海省水利廳某下屬事業單位工作，且一直定居在當初的家屬院。此后雖然有一段時間在玉樹工作，但戶口、愛人、孩子都在西寧，且由于工作需要，我經常到西寧出差辦事、停留，因此可以說自己壓根就沒有離開過西寧。掐指算來，我已在西寧居住了33年，因此，早已把西寧當故鄉了。
對于西寧，印象最深的莫過于西寧西山了。我所在的水利廳家屬院對面就是西山。走出家屬院南門，向南穿過昆侖路（當時還沒有過街天橋），沿著西山一巷再步行200米左右就可到西山腳下。
在剛到西寧的一年多時間里，我并不知道有西山，因而對她是視而不見的。1989年，青海省正式啟動西寧市南北山綠化工程。從那時起，每年春季，單位都要組織職工到西山去植樹造林。我前后參與義務植樹有十三年時間，直到2001年調派到玉樹工作為止。目前，西山已經形成了花草、喬木、灌木相輔相成、渾然一體的森林生態系統，正在產生出巨大的生態效益。
老實說，當年的義務植樹雖說也是生產勞動，可我從未感覺到苦和累，而是非常輕松愉快。因此與其說是生產勞動，不如說是戶外運動更為合適。大多數情況下，植樹任務一個上午就能完成。到中午時，大家紛紛拿出自己帶來的干糧、煮雞蛋、炒菜等擺放在地上，爾后鋪上報紙，席地圍攏而坐開始聚餐。此時，總會有人拿出一兩瓶白酒、幾扎啤酒助興。雖然是野餐，但卻吃得津津有味、喝得興高采烈，氣氛異常熱烈。不一會兒，喜歡熱鬧的同事就會串到別的科室“領地”去劃拳，別的科室的人也會跑到我們這邊來。在這種情況下，人緣好的活躍分子自然就會成為各科室“搶奪”的重點。聚餐過程中，有人則會乘興唱起花兒，其余人則喝彩助興、起哄打岔。在歡歌笑語、喝三吆五中，一個下午的時間不知不覺地過去了。在辦公室主任“收工回家”的反復催促中，大家才伴著夕陽滿意而歸。真是快哉至極！
有次完成植樹任務后，全單位的人聚集在一大塊寬敞的平地上準備野炊。一看時間尚早，大家就先三三兩兩地抽煙、喝茶、說笑。這塊平地的南端是一個正在開挖的土丘，剖面近似垂直，土質松軟，有十幾米高。這時，三十多歲的團委書記王大哥帶頭搞起了體育競賽，我們幾個小伙子也紛紛參與到此項運動之中：從遠處助跑，然后直沖土丘新開挖的剖面，來個“飛檐走壁”，并把自己的沖摸高度做上標記作為評判高低的成績。一番下來，我們這些二十幾歲的小伙子誰都不是王大哥的對手。從那時起，我被王大哥矯健的身影、進取的精神、陽光的心態所感染，便主動與之交往，并逐漸成為了無話不說的好朋友，也經常與他一起去西山爬山。王大哥是江蘇人，退休后回連云港定居。可是，回去沒幾年，有一天突然接到他去世的消息，當時我真的不敢相信這是真的：怎么會呢，他是那樣的健康、那樣的善良、那樣的厚道？！然而，這畢竟是真的，王大哥已謝世九年了，我們之間已是生死兩茫茫了。人生一世，能有幾人夠你記住一輩子呢？在我心里，王大哥的音容笑貌永遠是那樣的親切、清晰！
由于常年到西山植樹的原因，自然而然便對西山有了一種特殊的感情，有事沒事便會不由自主地往西山跑。年輕時，每個周六、日早晨，天剛蒙蒙亮，總要約上單位關系要好的同事去爬西山，且目標就是最高處的“三腳架”，一個來回往往要兩個多小時。站立山頂，極目四周，一覽無余，上山時的吃力、疲倦會不翼而飛的。等下山時，我們的腳步似乎震醒了大地，于是太陽便睡眼惺忪地跳出東方，把金黃色的外衣披在了西山。我們氤氳著金色的光芒，沐浴著和煦的微風，唱著歡快的小調，心情是何等的愜意、美妙！此時，定會遇見迎面而來“浩浩蕩蕩”的爬山大軍，他們當中，有認識的，有面熟的，有不認識的，但大家彼此都會以停立寒暄、問候早安、友好微笑、對視點頭等不同方式打招呼，盡顯贊許、友愛、鼓勵。當別人得知我們是從“三腳架”返回時，總會露出羨慕的神情，自然，我們自己也很是自鳴得意。
除早晨外，爬山的另一個高潮點便是夏日晚飯后。吃過晚飯，時間尚早，不少人都會走出戶外，不約而同地向西山慢慢悠悠地走去，節奏、強度要比早晨慢多了、小多了。因此嚴格地講，這不是爬山，而是消食。此時，如遇到熟人，則會邊走邊天馬行空、無拘無束地輕松交談。人們沐浴在夕陽的余暉里，小憩于涼亭中，任憑清風拂面，陶醉其中，不忍歸去。有耽于如此良辰美景，我經常在返回時與好友坐在山腳下的假山上忘情暢談，等老婆打電話催促時才往家走；
若逢望日，也經常與好友爬到西山中部的一個山頂去賞月，下山時常常感到有些餓意，于是就鉆到常去的那家清真小飯館吃上幾串羊肉串、喝上幾杯啤酒才美滋滋地回家去。
人到中年，隨著年歲漸長，雖然爬山的次數較年輕時少了一些，但與西山的親近從未減少。每天下午五點左右，除非有事外出或狂風暴雨（雪），我都會雷打不動地去西山植物園進行戶外運動，借以賞四季美景、聽陣陣樹濤，享受那獨屬自己的愜意時光。
當然，西山也無疑成為我們好友平時寄情山水的首選之地。記得八、九年前的早晨大雪紛飛，吃過早飯后，我站在陽臺欣賞著飄舞的雪花，這時家里座機電話突然響了，原來是文晉約我去爬西山。我本也有此意，于是一拍即合，就叫上另外兩個朋友冒雪向西山進發。我們走走停停，時而舉目遠眺，時而引吭高歌，時而激情朗讀，時而站立說笑，不知不覺到了“三腳架”的山腳下。出于安全考慮，有人提出不要再爬最高點了，卻遭到了其他三人異口同聲的拒絕。但為了保險起見，我們繞道沿著較緩的西邊坡路爬了上去。俗話說，上山容易下山難。對于此話，如果平時有點不在乎的話，那么在雪天是不容有絲毫懷疑的。盡管下山時我們都非常小心翼翼，但從山頂到山腳，每個人至少摔了四、五次，有的人手掌劃破了，有的人只喊屁股疼，有的人褲管撕爛了，有的人上衣開了口。看起來十分狼狽不堪，但這是常人看法，我等只有喜悅和滿足。
有一年冬季某日中午時節，天空晴朗，暖陽高照，難得的好天氣。我們幾人相約帶上筆墨、廢舊報紙及燒酒、下酒小菜輕松愉快地向西山進發，走到某個寬敞的背風處便“安營扎寨”。收拾停當后，開始輪流行令喝酒。不知何時起，北風呼嘯，天氣突然陰沉起來。也好，此時三杯兩盞下肚，似醉未醉，正好可以乘興揮毫潑墨。談到天氣突變，老天爺似乎早已懂得了我們下一個將要上演的節目，那是在不失時機地提醒我們，真該感謝它的善解人意吶。于是，我們幾人就分工協作，有人摁住報紙，有人筆走龍蛇起來。寫畢，在自我解嘲、互相恭維中哈哈大笑。老實說，寫字不是目的，主要的是那種豪邁心情和放蕩不羈的個性展示。所謂少年狂，應該就是這樣吧！
近年來，已步入中老年的我們重陽登高也會必選西山。2016年，已辦了內退手續的我創建了綜合交友平臺“讀行時光蘭亭社”，一些志同道合、德才俱佳之士陸陸續續加入了進來。當年、次年，我社先后兩次在西山成功舉辦重陽登高活動。天高云淡，秋高氣爽，徜徉在黃葉掩映的大道上輕唱，駐憩在路邊的涼亭里朗讀，站立在“三腳架”所在的制高點把酒臨風、激情鍋莊……真是心曠神怡，喜洋洋者矣！如隨意問同游者對西山的印象，他們便會由衷脫口而出：西山真是個好去處啊！
去冬今春，己亥、庚子之交的新冠肺炎疫情發生后，最初的一段時間內，大家都宅在家里不出門。到了3月初，西寧疫情已得到明顯好轉，此時，人們都按捺不住內心的激動，紛紛走出戶外去親近自然。有一天中午，適逢小雪天氣，空氣格外清新，文晉、曉英我們三人微信相約后準備外出“踏青”，當確定目的地時異口同聲地選擇了西山。在約定的時間集合時，發現文晉帶了一瓶一斤半的白酒，我和曉英就順道就近走進西山一巷的一家小超市買了些花生米、豬耳朵、泡椒鳳爪等“下酒菜”，然后說說笑笑地上了西山。可是沒走多遠，雪下得越來越大，再也不便繼續前行了，只好放棄原定的目的地——制高點“三腳架”了。于是我們就就近走進路邊供人休息的廊亭，擺放好下酒菜，打開酒瓶，開始行令喝酒、海闊天空了，全然不顧上上下下路過廊亭的游人。等我們“酒足飯飽”后準備回家時，才突然發覺另外兩人頭發上結了一縷縷長短不一的冰綹；
起身時，腿也硬了、腳也麻了，不得不在原地擴胸、扭腰、蹬腿地活動了好幾分鐘筋骨。
無疑，西山更見證了多少個普通家庭其樂融融的生活。就我家來講，西山承載了我們長久、滿滿的幸福。當年，我和愛人牽手、徜徉、相擁于西山，走過春夏秋冬，悅讀朝陽晚霞。如今，已過半百的我們，常會情不自禁地回想起曾經在西山的溫馨歲月。女兒四、五歲時，每逢周六、周日，我都要帶著她及其要好的小朋友一塊去爬西山。剛開始，她們膽小，走路躡手躡腳、小心翼翼，因而經常摔倒，有時還哭得不起來，此時，我一邊哄她們，一邊不失時機地教她們爬山，并在前面做示范，她們就在后面亦步亦趨起來，還不時發出純真、開心的笑聲。經過跌倒、爬起、再跌倒、再爬起的多次反復，她們逐漸掌握了上山、下山的要領，很快，爬山對她們已經不成問題了。
回首往事，西山留給我太多的溫馨回憶。如今，每當從遠處看到郁郁蔥蔥的西山及其高大奪目的“浦寧之珠”，心里都會暖洋洋的；
每當走進西山，徜徉在觀光道路（棧道）上、駐足在拱門（墻畫）前、歇腳在亭子（長廊）中、漫步在溫馨的路燈下，感受西山這自然景觀與人文景觀相輔相成、相得益彰的美景，心里自會涌起美滋滋的萬般感慨。
我相信，未來的每一天，西山照例會張開她熱情的臂膀，攬我入她溫暖的懷抱。對著如戀人般無法忘懷的西山，我隨時準備去趕赴一場心有靈犀的約定！
【作者簡介】王富紅，筆名觀海，男，1966年生，青海海東人，現居西寧。青海省作家協會會員，有作品獲全國及省、市級文學獎項。
相關熱詞搜索：;游西山字去西山玩篇四
西山，位于瑞安舊城西部，瀕臨飛云江，又叫紫霞山、鰲山。
小時侯，最高興的事，除了過年，就算是跟父母到縣城玩，玩得超爽的地方就是西山，西山上華僑電影院美滋滋地看上一場電影！我喜歡坐在輪船的背上，隨飛云江快樂的江水向東游向東游，青山往走后往后走，兩岸的風光兩眼怎么也不夠看，心情好象輪船的柴油機突突突地激動。飛云江在白塔尖拐了個彎，闖入眼簾就是矗立西山頂上的廣播站，廣播站是座圓形的三層白樓，樓頂高高的天線好象就要從天上滑下仙女。廣播站如童話里漂亮的城堡引誘童話的眼神，西山正一點一點靠近再靠近。爬上西山的中腰，華僑電影院便氣派地顯現在眼前，入場和散場的人潮激起熱情的波濤，我就像快樂的小魚鉆進這座神奇的“水晶宮”，搶先看《閃閃的紅星》等等鄉下還看不到的“大片”。在舒適的椅子里靠著，比做了大官還要得意，哪象鄉下，坑坑洼洼的地頭，兩根竹竿扯起一塊白布，好象要匯集投降的隊伍，也算看電影，也算是趕上一場難得的喜事!看正面盡是些人頭，看背面字幕都是反向。當電影院這座兜售快樂的童話宮殿，出現《閃閃的紅星》的場景：小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走，雄鷹展翅飛……嶺上開遍映山紅，潘冬子雄赳赳氣昂昂走向我們，我已經分不清，這故事是不是就在飛云江、西山，分不清哪個是潘冬子哪個是我……轉眼間電影院劇終，觀眾起立，自動椅子啪啪啪直響，好似盡興而去的人們留下熱烈的掌聲。如今，倒閉的華僑電影院已掛起了危房警示牌，可每當我路過這座破敗的影樓前，耳邊仍然會響起啪啪啪、啪啪啪，這聲音還是像童年的皮膚那樣新鮮、丁香那樣芳香和天空那樣的蔚藍。
相傳，唐朝著名道士馬湘，云游到了瑞安城，對山環水擁龍虎鎮大江的地理很感興趣。鶴立山巔遙望龍山揮帶飛云江入海，海云涌濤，水天一色，不覺逸興壯思飛，就擇定西山筑修煉精舍，供奉玉皇，稱“玉皇宮”，又在附近巖坦突起處，建煉丹臺，并題詩:“何用燒丹安駐顏,靜非城市鬧非山。時人若覓長生藥,對景無心是大還。”馬湘終修得奇術，遇有人求醫，不用藥，只使竹仗敲打病身，佐以氣吹，頑疾即除。貧寒病家，分文不取，殷富者，則看心地論價，并轉濟貧戶。那年酷暑干旱，馬湘就在一深夜，同時托夢給附近二十八戶富饒人家，要每戶在西山周圍各鑿水井一口，違者府第必遭大火。不到百日，涓涓清泉應運而生，現西山下尚存三口“八卦井”。馬湘：“貌丑,齄鼻、禿鬢、大口。飲酒石馀,醉臥即以拳入口。”但丑得最是瀟灑，風流千古，丑得讓那些道貌岸然的假道學蒙羞。要他來幫助建設和諧社會倒最合適。
四賢祠年久失修朱漆剝落，標語納上了千層底，瓦背堆滿了梧桐落葉，只有檐下籠中的鸚鵡像在唱著嘹亮的高調，愈顯先賢命運的蒼涼，鄉人遺忘的不該。四賢祠不似典型的名人祠，如振翅欲飛的臨江亭，似要以通明透亮的姿態，俯瞰潮起潮落江長海闊，把先賢的精神光芒散射到四面八方。
四賢祠后原有一座磚塔，名“西山塔”，始建南朝梁以前，1939年4月，國民黨政府害怕此塔會成為日本飛機轟炸的目標，隨著城墻一起拆毀，至今尚未重建。孰不知，這樣一來，抗戰會少了精神的象征，四賢祠少了高峻的表征，龍山塔少了遙相呼應的高士，飛云江折斷了一根龍角，全國優秀旅游城市的畫卷缺了一枚古樸的印章。
西山后山之巔筑有烈士陵園，亭臺樓閣各隨山勢，曲折曼回，更像一座古典園林。我想比那些板著臉孔的烈士墓會更讓烈士心情舒暢。這里參觀祭奠的人不多，健身休閑的人不少，原先還收門票，游客每每仰望高高在上的紀念碑興嘆：烈士怎么可以出賣？烈士怎么可以脫離群眾？好在眼下取消了門票，烈士也放下低架子，回到老百姓中間。你看，正有一大群孩子如蝦兵蟹將涌上烈士墓，省了任何紀念儀式，就作鳥獸散到草木花間，孩子在陽光下打鬧嬉笑，烈士墓心態平衡地臥在松柏叢中睡覺，另有一派和諧的景象。惟獨紀念碑直插云霄，好似烈士的硬骨要捅破蒼天,又似在刻意顯示一種逼人的高度和光芒。
烈士墓的西邊，原來還有一座烈士墓——文革武斗的烈士墓，就在西山制高點，后來平毀,建起廣播站。說起文革的故事，那可是全國一片燎原，人不分好壞，只分聯總聯站兩派，聯總主要是工人，解放軍多支持聯總，聯站的隊伍由干部和農民組成。干部被聯總趕出辦工場所趕出城鎮，只能躲鄉野拉山頭，到農村發動農民，重新建立根據地，再來一個“秋收暴動”，最后實現農村包圍城市的武裝態勢。西山后山在50年代響應毛主席“深挖洞廣積糧不稱霸”，防空洞挖得像蜂窩，毛主席對朱元璋深有研究，“深挖洞廣積糧不稱霸”是“深挖洞廣積糧緩稱王”的現代版。都說朱元璋殘暴，其實洪武帝對貪官洪武得厲害，對百姓草芥得不厲害。防空洞險要處設機槍口，制高點立崗亭，顯眼處“備戰備荒為人民”的大字依然放射紅色光芒。
備戰備荒防空洞沒怎么用得上，武斗卻正好被聯總占為司令部。聽老人傳言,，聯站發動廣大農民，水陸并進，把縣城圍個水泄不通。最猛是一支水軍,鐵板船架上機關槍，楞是飛云江上無敵戰艦，浩浩蕩蕩直搗西山。怎奈西山防御更是固若金湯，“農民軍”倒也不敢強攻，設計派遣特種兵夜襲偷營，單單又遭遇山頂崗亭的千里眼，特種兵悉數被報銷。后聯總又得軍隊馳援解圍，農民軍倉皇撤退，被剁進江里的不計其數，唰唰刷唰！像蘭州刀削面一樣。
武斗的烈士墓原安葬兩百幾十具烈士，盡是些聯總的勇士，不久即被平毀，原址又覆壓上高高的廣播站，現又轉為宗教培訓點，似已無跡可尋。好在宗教培訓點宗教思想還可能超度這些可憐的游魂。早些年，武斗的烈士墓遺址附近會有婦人哭訴“聯總聯站打鬧熱，我兒死了白白歇”（押方言韻），西山亭里也偶爾有閑聊的老人傳誦著歌謠：“文斗扁擔刀，武斗機關槍，肚餓吃子彈，口渴扔落江中央”。傍晚，我獨自隔著生銹的鐵門，探看已不存在的武斗烈士墓，忽然，“嗖”地一聲，從荒草叢里竄出一條狼犬，張開白森森的利齒猛樸過來，正如惡靈附體……幸虧隔著鐵門，不然少說也得落個狂犬病！
我趕忙逃進了山林，躲在大樹后面，大樹后面好安身。我知道人和樹都來自大自然，人忘記了根本，在浮生漂游，樹往下扎根，立得身正，牽得住風雨雷霆。要是人與人的距離遠遠地大于人與樹的距離，還是做一棵樹吧，人只有重新回到大自然，汲取免費的草藥補劑，才能治好我們的身心。當我失眠，我往往一個人大白天跑到西山睡覺，溫軟的草坡為床，白云為被，天空就是無拘束的臥室,蟬聲很悠遠,我睡得很清高。西山,是西山鎮定高古的風采，一次次把我的目光從生存的“蛇阱”里打撈出來，從感情的幻影里解救出來，從權力的磨盤下從仇恨的火海里搶救出來，我的目光逐漸變得清澈、寬廣，貼近綠色，靠近白云和天空，瀟灑地看著飛云江潮來潮往、云落云起。讓飛鳥叼回童年的笑聲，清泉潔凈我們的記憶，讓常青的大樹打掃灰暗的靈魂和天空，讓先賢的遺風鼓蕩我們的思想，尋找精神自由飛翔的高度吧。
文革初期搞不清是大煉鋼鐵還是大造梯田，西山樹木被砍伐殆盡，現在新植的樹木好象還脫不了幼稚的思想，天真的盼望。但是，夕陽正在飛云江江面橫鋪一條金色的夢想，給西山濃抹一層歷史的晚霞，而未來的星空也將會在西山頂上閃耀。
游西山字去西山玩篇五
嘻乎哉，安矣低耶，西山之邊，邊上白云千。
獅峰及洪崖，迎人豈無難，吾離九百三十憂，能與世界系文化。
北立寒風絕清泉，就以禪院普眾生。
擅自咒罵釋迦佛，已而比丘懺指心中痛。
前有五車之相應，后有木牛流馬之為伴。
白鷺之翅猶不可比，齒象欲活是前人。
黃土且稀稀，千人斯觀手最歡。
游客坐息仰天問，知此前來必明遲。
訊客此去哪能回，險路陡山可以攀。
只見杜鵑啼血時，孤雁獨飛月下詞。
復聞寂鳥歸樹日，憂虛山。
西山之邊，邊上白云千。
讓人聞此失紅顏，連山古羽不須尺，空山獨樹靜夜懣。
電閃激流斗輸贏，遙知雨紛紛。
焉爾來去之人圖利哉是乎。
王閣徜徉之當步，閣主為庭，重客賦銘。
滕王暴三遷。蝶畫得千古。
遠避秦王，險躲晉王，瀟灑倜儻，
喜虐無常，洪州即為家，就此失豪華。
西山之邊，邊上白云千，海棠庭院往來琴。