人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
北京天壇公園天壇公園游記篇一
暑假,我和爸爸媽媽來到首都北京旅游,第一站,我們就來到了天壇公園,這里是明清兩代皇帝用于祭祀的場所,他們在這里祈求上天讓這一年五谷豐登,風調雨順。
走進天壇公園,首先映入眼簾的是一條寬闊的大道,大道兩旁種了許多參天大樹,據說有的樹都有上千年的歷史了,樹下許多小噴泉不停地澆水,即使現在是夏天,也不覺得熱。
往正前方看,便是著名的祈年殿了,“祈年”的意思是祈求豐年,過去皇帝在每年的正月十五都會前來祭拜,站在祈年殿前,我仿佛看成見了一個皇帝,身穿龍袍,率領從皇子、大臣在這里三跪九叩,場面甚是壯觀。
繼續往前走,便來到了皇穹宇?;蜀酚钍怯糜跀[放祭祀神牌的地方,它是一個圓形的建筑,表示天圓,上面覆蓋藍瓦金頂,精巧而莊重?;蜀酚畹闹車幸蝗鷫?,聽媽媽說,只要站在圍墻的一頭說話,另一頭的人都能聽見,這就是回音壁了??上в捎谝郧暗挠慰蜎]有保護文物的意識,在圍墻上亂刻亂畫,現在工作人員只好將圍墻都圍起來,沒法親身體驗這奇妙的感覺真遺憾呀!
祈年殿的雄偉、皇穹宇的精巧、回音壁的奇特、圜丘的壯觀真是令人流連忘返!
北京天壇公園天壇公園游記篇二
金色的陽光普照著大地,藍天上,幾朵白云在慢慢的浮動著。我興致勃勃地和同學們來到了距今已有600余年歷史的古建筑——天壇公園游玩。
走進公園的大門,一股股花的清香撲鼻而來。大道兩旁的古松給人一種莊嚴、肅穆的感覺,一棵棵古松就像列隊的士兵,守護著這古老的建筑。
進了公園南門后的第一個建筑就是圓丘,圓丘是皇帝舉行冬至祭天大典的場所,內中央處,就是祭天臺,即圓丘臺。圓丘這個建筑非常大,登上祭天臺四處看,只能看到天空,這時我有一種很自豪的感覺,天地之大,頓時我也覺得自己高大起來。
祈年殿是天壇的主要建筑。我們伴著歡快的鳥叫聲,登上了明、清兩代皇帝用來祭天和祈禱的祈年殿的臺基。經過三層漢白玉的臺階后,展現在我眼前的是一個直徑32.72米,高38米的圓形大殿,這就是祈年殿。祈年殿由16根紅紅的木柱支撐著。其中雕有金龍的4根靠內的柱子代表春、夏、秋、冬四個季節。其余的12根沒雕金龍的柱子代表十二個月和十二個時辰。中間的神位是皇帝用來祭天的。大殿給人一種莊重、典雅的感覺。藍藍的琉璃瓦屋頂與藍藍的天空融為一體。
在回去的途中,我想:天壇,這幾百年屹立于此的精美建筑,體現了我國悠久的歷史和雕刻家的高超技藝。它是我們民族的驕傲!
各位游客,你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方天壇。 天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。 這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯軍的洗劫,1900年又遭到八國聯軍的蹂躪。
新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,來這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。 現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始游覽。 現在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,外方內圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,大家可以注意到,門的大小都不一樣,這是因為中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。 來到圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過要請您留心數一數,每層壇面都有多少臺階。到了最高層,大家會發現,壇上所有的臺階數,都是九或者九的倍數。這些難道都是巧合么?當然不是,因為古人認為九是極陽數,所以工匠們便用這個數字來賦予圜丘壇崇高之意。 說完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。
到了每年的'冬至,皇帝就要在這里祭天。在這個典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學現象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗一下,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。 現在咱們繼續沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三個字也分別代表了至高無上天宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。
回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻十分平滑,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰地聽到對方說話。 三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。 在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們即將走進祈谷壇了,祈谷壇的主體建筑就是祈年殿,祈年殿是一座極具中國特色的獨特建筑。 圓形尖屋頂是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外焚燒,送上天宮。 現在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條長廊,是祭祀時運送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
利用周末去作為北京五壇之一的天壇玩耍,天氣晴朗舒適,
先說說路線:天壇公園南門有地鐵6號線直接到,到天壇南門站走a2口出來就是天壇的南門售票,門票普通20元聯票34元,說實話一開始打算買個普通票看看就行,一個大姐告訴我,去天壇主要看的都在聯票里,買普票就是浪費,況且學生票也沒用對半的折只是便宜10元。
進去游覽路線。我個人的意見是順路走。順著東面的路走,別直接蹦著出名的地 ,那樣會累死你。我的路線建議你們可以參考下。
1 南門直接進來面對的就是圜丘臺(不是那個著名要門票的圜丘),
靠左就是下圖的導覽圖。
3 出來有個長廊,可以休息,長廊的釉面有個小門就是神廚的入口,你拿著在前面換到聯票就可進去,如果你沒有換而是直接來的,他定期有活動可以進。(我當時不知道,是被檢票的阿姨搶過我的票根把我推進去的,嚇死寶寶了當時)
4 順著長廊走就是祈年殿了,在這也可以買票(不過比外面貴1元),祈年殿分東西配殿和主殿,主殿就是我們課本上的那個圖,不過主殿進不去就是外面照相看看 ,當然照相也是沒有自己單獨照,好多人,此刻就能體會到那句“別人是你的背景,你也是別人的背景”,主殿的東面就是祈皇殿,這里你就隨便狂了、隨便拍照了,好多拍婚紗照的,不過是被禁止的,你可以偷偷拍, 5順著西面那個拱門出去一直走,就是皇穹宇和回音壁,在一個大院子里,皇穹宇需要排隊,還沒啥看的,回音壁沒感覺,據說你東墻說西墻可以聽到,我們試了試,不太清楚,皇穹宇北面是公園,環境挺好的,可以野炊,玩點游戲。
6 順著主線走,就是中心的祭壇了。非常大,臺階和鋪地的石板都是和9相關的數量,9.19.29.39.。。。(大致數了一樣)正中間有個天心石,讓大聲說話有好處(可是成了安靜的拍照中心)站在臺子上,風景無限好啊 ,內心油然而生一種得此天下,優哉游哉,佩服老古人的智慧。
帶你游天壇公園之七:西部風景——月季園、百花園、雙環亭、方勝亭……
北面的月季園、百花園和雙環萬壽亭建筑群。
深秋的月季園一片蕭條??墒谴合臅r節,這里幾千株月季爭相綻露花容,笑迎賓客。在郁郁蔥蔥的古柏林掩映下更顯得姹紫嫣紅,分外妖嬈,為莊嚴肅穆的天壇平添了幾分絢麗與多彩,吸引了眾多游客駐足觀賞。
園內呈幾何圖形種植著“世界紅”、“芝加哥和平”、“名角”“五彩繽紛”、“蘭絲帶”“玉玲瓏”、“一粒珠”等紅、黃、白多種顏色200余個品種的月季。有的會變色,有的一株能開十幾朵花,有的婀娜多姿,有的翩翩起舞,有的點頭迎賓。
2015年10月23日中午12:00 北京1區天壇公園
天壇公園始建于明永樂十八年(1420年),清乾隆、光緒時曾重修改建,為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱,有壇墻兩重,形成內外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。
天壇公園是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家aaaaa級旅游景區和全國文明風景旅游區示范點。
北京天壇公園天壇公園游記篇三
天壇位于北京市崇文區在永定門內大街路東,原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所。北京天壇是世界文化遺產,全國重點文物保護單位,全國文明風景旅游區示范點,天壇導游詞是怎樣的?下面是小編整理的北京天壇公園導游詞范文,歡迎欣賞。
天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所,位于正陽門外東側。
壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”。
四周環筑壇墻兩道,把全壇分為內壇、外壇兩部分,總面積273公頃,主要建筑集中于內壇。
內壇以墻分為南北兩部。
北為“祈谷壇”,用于春季祈禱豐年,中心建筑是祈年殿。
南為“圜丘壇”,專門用于“冬至”日祭天,中心建筑是一巨大的圓形石臺,名“圜丘“。
兩壇之間以一長360米,高出地面的甬道——丹陛橋相連,共同形成一條南北長1200米的天壇建筑軸線,兩側為大面積古柏林。
西天門內南側建有“齋宮”,是祀前皇帝齋戒的居所。
西部外壇設有“神樂署”,掌管祭祀樂舞的教習和演奏。
壇內主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無梁殿、長廊、雙環萬壽亭等,還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。
天壇始建于明永樂十八年(1420),又經明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建,建筑宏偉壯麗,環境莊嚴肅穆。
新中國成立后,國家對天壇的文物古跡投入大量的資金,進行保護和維修。
歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內涵、宏偉的建筑風格,成為東方古老文明的寫照。
天壇集明、清建筑技藝之大成,是中國古建珍品,是世界上最大的祭天建筑群。
1961年,國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。
1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。
天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇,是全國最著名的古建筑之一。
壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”,整個天壇分為內壇、外壇兩部分,祈年殿、回音壁等耳熟能詳的建筑都位于內壇。
內壇以宮墻分為南北兩部分,北部為“祈谷壇”,是皇帝在春季舉行祈谷大典的場所,祈禱風調雨順、五谷豐登,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。
南部為“圜丘壇”,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至日祭天的地方,主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。
連接兩壇的是一條長360米、寬28米、高2.5米的磚石臺,稱為“神道”,又稱“海墁大道”,也叫“丹陛橋”,寓意著上天庭要經過的漫長道路。
游玩天壇,除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外,回音壁、三音石等奇巧的設計也一樣令人慨嘆古人的智慧。
在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。
在皇穹宇門窗關閉而且附近沒有障礙的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲。
單純的`參觀,可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。
不要緊,設在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細介紹了中國祭天禮儀的演變過程,重點展示了清代祭天大典的禮儀情況,包括各種祭天禮器和祭天程序等,其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現了中國皇家最高儀仗的風貌,尤為精彩不可錯過。
而設在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物,結合文字和圖片,全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機構及祈谷大典時的演樂場面,使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。
天壇位于北京市崇文區在永定門內大街路東。
原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成。
天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。
1918 年辟為公園。
天壇分為內、外兩壇,內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內壇北部是祈谷壇,內壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿。
丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線。
在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等。
丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所。
外壇為林區 , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所。
從明永樂十八年 (1420 年 ) 北京天地壇初建成時開始,天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專用祭壇的歷史一直延續了 490 余年,1911年爆發的辛亥革命結束了中國兩千余年的封建帝制,也結束了貫穿中國歷史達五千年的祭祀史,專用于為皇帝祭祀服務的天壇從此 " 任人游覽 ",1918 年民國政府將天壇辟為公園,實行售票開放。
1951 年北京市政府組建了天壇管理處,1957 年天壇被列入北京市第一批古建文物保護單位。
1961 年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。
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北京天壇公園天壇公園游記篇四
大家好,歡迎大家來到天壇公園,很榮幸認識大家,更榮幸為大家導游。我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍,希望我們大家都能成為朋友,在游覽期間有什么需要幫忙的,或是我們有什么地方做得不夠的請大家直接和我們提出來,我們將盡力而為,希望我們大家都能有一次美好的游覽經歷。今天我們的路線安排是自南向北走,沿著南北軸線依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等。然后由東門出去。
現在我先簡單給大家介紹一下天壇.
天壇,位于北京城區的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現存規模最大的祭天建筑群,建于明朝永樂四年至十八年(1406~1420),與紫禁城(故宮)同時興建。耗時20xx年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。天壇是通稱,它實際有兩個壇組成,南為圜丘壇,北為祈谷壇。 歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業已豐收,感謝天帝的保佑之恩。
現在我們面前的這扇門是北天門,沿著這里進去就是著名的圜丘壇了。
此刻在我們眼前的是圜丘壇,俗稱祭天臺,它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴建,是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺,通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說法。各項建筑材料的數學計算均極其精確,其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。
心石,當你站在圓心石上輕聲說話時,自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環以外的人,則無此種感覺。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學現象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來。說話者根本無法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學現象說成是"上天垂象",是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應。大家不妨站到上面去親身體驗一下。
樣互相對話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來。大家有興趣的就去試試吧。
我們現在從皇穹宇的西面出來,在這里有一株古柏,名為九龍柏,是國家著名的古樹之一,樹干扭結糾屈,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名。大家看上面掛著的紅色的標志牌,這種標牌的顏色其實也是有講究的,標志紅牌表示一級古樹,標志綠牌表示二級古樹(100以上國內外稀有的或是具有歷史意義和紀念意義及重要科研價值的樹木),據傳這棵古柏生長于建壇之前,已有近千年歷史,所以掛紅牌來展現它的價值。
我們現在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱"橋"呢?因為在道路下辟有一個券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。丹陛橋為天壇內壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",神道左右兩側的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。 沿著丹陛橋繼續向北走,現在在我們左邊的是具服臺,它位設于丹陛橋北段東側,為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時,更換冕服(祭服)的地方。
檐逐層向上收束,作傘狀,祈年殿俗稱無梁殿,整座建筑不用大梁長檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。該殿建于明永樂十八年(1420),初名大祀殿,呈長方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時一律改為覆蓋深藍色琉璃瓦,以象征藍天。光緒十五年(1889),該殿毀于雷火,次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。殿內柱子的數目,據說是按天象設立的。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",柱高18.5米,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個月。外層的12根檐柱,象征一天的12個時辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個節氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱,共計36根,象征36天罡。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統天下"。
下面我們看到的是皇乾殿,原是平時放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷壇寢宮之稱。后來,祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內藏不少祭祀文物,現按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人觀覽。
現在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側的曠地中,共有七大一小石塊。但為何稱作"七星石"呢? 據傳說,明永樂帝遷都北京時,想修建一座祭天地的壇廟建筑,但難找到合適的地方。這時,有一晚他夢見天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。 據資料記載,七星石為明代嘉靖九年,經人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對他說,祈年殿東南方太為空曠,這對他的皇位、壽命不利。于是便設七星石在此,以鎮壓風水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,據說這是清朝統治者為了紀念他們的祖先功德而增置的。其設于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意。
這里是天壇的東門,關于天壇就給大家介紹到這里,我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝,謝謝大家,若是在游覽中我有什么做得不夠的請大家見諒。希望大家接下來旅途愉快,再見。