寫心得體會是我們對某一特定主題或事件的深入思考和總結，有助于我們提高專業(yè)能力和素養(yǎng)。以下是一些名人的心得體會，他們的經歷和思考對我們在學習和工作中有著重要的啟示。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇一
“校有校規(guī)，家有傳承的家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“傳承的家風是什么？你家有什么傳承的家風？”這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔心，今天我就想跟大家一起談談傳承的家風。
傳承的家風就是家規(guī)，是一家子的風氣，這傳承的家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了。可以說傳承的家風是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長，讓他們走得更遠！
傳承的家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這傳承的家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。
我家的傳承的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！傳承的家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記傳承的家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇二
前段時間電視上始終在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規(guī)。我是依據新聞上的專題，來寫這篇作文的。現在大家都很注意家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今日就來講一下這個家風吧。
的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。
家規(guī)很嚴格的，所以家里的'規(guī)章必需要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的法規(guī)，這個法規(guī)就相當于國家的法律。指家庭的法規(guī)，做任何事都要懂得講法規(guī)。
最終，我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守，我們學校生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講法規(guī)，要正義。
許多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，假如要說也有什么家風家訓，那肯定是爸爸常常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來始終其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜愛甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還常常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了許多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜愛吃，以后常常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要爭論，開頭大家嘰嘰喳喳發(fā)表看法，實在不能統(tǒng)一，最終大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會由于小事爭吵起來，爸爸媽媽總是急躁勸告，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責備他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是服從，要讓他們順心，感覺到被人敬重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告知其他小伴侶，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風，家教，家訓！
從小，父母就讓我文質彬彬，做人要誠懇，從小，我就把它當成家風。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，說：“哪里哪里，普一般通罷了。”
在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土。”
我曾經在書上看過中國古代出名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學的？考這么差，快到書房好好復習一遍，周六周日別玩了。”砰—聽見一陣關門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成果告知了爸爸，爸爸走到書房對我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復習不要光玩，學習是第一位。”媽媽說：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行。”自從那以后，這便成了我們家的家教。”
這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用！
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇三
家是一個人成長的港灣，家庭教育是一個人品格塑造的重要環(huán)節(jié)。而家訓家風則是家庭教育的核心，它是一種家庭文化傳承的方式，通過一代傳一代，代代相傳，具有長期而深遠的影響力。在這個充滿變革和挑戰(zhàn)的時代，我深深體會到了家訓家風的重要性，并從中有所感悟。
首先，家訓家風是價值觀傳承的重要方式。每個家庭都有自己獨特的家訓家風，它們反映了家庭成員所重視的價值觀。比如一家人崇尚勤奮和誠實，那么家訓家風中就會強調努力工作和誠實守信。這些價值觀通過言傳和身教的方式，傳遞給下一代，讓他們在成長過程中形成正確的價值觀念。在我自己的家庭中，我父母一直強調“知識改變命運，自律成就未來”，這種家訓家風讓我明白了學習的重要性，自覺地養(yǎng)成了良好的學習習慣。
其次，家訓家風是家庭凝聚力的源泉。家訓家風能夠讓家庭成員在共同的價值觀和行為習慣中建立起聯系和互信。在我家，每天晚上我們都會圍坐在一起，分享一天的所見所聞，相互傾聽、關心彼此。這種家庭的傳統(tǒng)使我們感受到了家庭的溫暖和凝聚力，每個人都愿意為家庭的幸福和發(fā)展而努力。正是因為這種凝聚力，我們能夠相互支持和理解，在困難時互相扶持，讓家庭成為一個有愛、有溫度的地方。
再次，家訓家風是個人品格培養(yǎng)的重要因素。家庭教育最重要的目標之一就是培養(yǎng)子女的良好品格。而家訓家風正是實踐這一目標的有效途徑之一。比如，家里弘揚勤儉節(jié)約的風氣，使我在生活中養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。這個習慣不僅體現在物質上，也體現在精神上，我學會了珍惜一切資源，并懂得感恩和分享。這種品格在我日常生活和工作中起到了積極的作用，使我能夠從容面對挑戰(zhàn)，做到積極向上。
此外，家訓家風也是社會風尚傳承的重要途徑。家庭是社會的基本單位，家訓家風的傳承對于社會風尚的建立和傳播具有重要意義。如果一個家庭注重誠信和公正，那么這種風尚很可能會延伸至社會范圍，傳遞給更多的人。就像水滴石穿，一個個正能量的家庭最終會構建起一個正面向上的社會氛圍。我曾有幸居住在一個以誠信為核心的家庭附近，我觀察到這個家庭的誠實和守信影響了整個社區(qū)，鄰里之間的交往更加和諧，人們更加信任和尊重彼此。
綜上所述，家訓家風不僅僅是一種傳統(tǒng)文化和家庭教育的方式，更是我們人生成長過程中的重要組成部分。通過家訓家風的傳承，我們能夠從中汲取信仰和力量，建立正確的價值觀念，增強家庭凝聚力，培養(yǎng)良好的品格，同時也對社會的風尚建立和傳播產生積極影響。我們應該珍視家訓家風，傳承好家庭的美德，讓我們的家庭成為愛與溫暖的港灣，為社會發(fā)展做出應有的貢獻。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇四
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，俗話說得好：無法規(guī)不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的盼望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風！
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規(guī)、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：敬重老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的.，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的燦爛，我會努力做到，同時也會影響四周人，讓他們也做到。
我家的家規(guī)是：主動向長輩問好；相互敬重彼此；路上撿到錢包等珍貴物品必需上交；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有消遣時間；當天的事情當天做，不能拖拉；每天都要運動（至少一種）。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的法規(guī)，成就了我現在的成果。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力氣。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。
我盼望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇五
家訓家風是每個家庭傳承的寶貴財富，它不僅是培養(yǎng)子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關愛和團結的紐帶。在我成長的過程中，我深刻體會到了家訓家風的重要性和強大力量。正是家訓家風的指引和引導，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態(tài)度，賦予了我在人生道路上追尋價值的動力。
家訓家風是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點滴中，從不斷重復的家訓口號、家庭信箱中傳達的家書、規(guī)范性的家訓行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個溫暖而和諧的小社會，靠的就是這種傳統(tǒng)的家庭教育方式。家訓家風不僅讓家庭成員擁有共同的價值觀念，還能夠引導我們在面對困難和誘惑時保持良好的行為準則和堅定的信念。
在成長的道路上，我深深體會到了家訓家風所蘊含的啟示和感悟。家訓家風教會了我人生的起點，讓我懂得尊敬和孝順父母、關愛他人的重要性；鼓勵我追求夢想、勇敢面對困難和挫折的勇氣；教育我要做一個有擔當、有責任感的人，為社會、家庭、他人做出貢獻。這些啟示和感悟，不僅是我個人的成長歷程，更是我人生價值觀的構成，使我成為了一個有內涵、有情懷、有底蘊的人。
第四段：家訓家風的延續(xù)與發(fā)展。
家訓家風需要經過各代人的傳承與發(fā)展，才能有效地在家庭中產生作用。雖然現代社會的變遷給家訓家風的傳承帶來了一些挑戰(zhàn)，但我們不能放棄對家訓家風的傳承與發(fā)展。在家庭中，我們可以通過家族會議、家訓家規(guī)的制定、對先輩的追思等方式，弘揚家訓家風的價值觀；在社會中，我們可以通過親朋好友的交流、社區(qū)組織的活動等方式，推廣家訓家風的理念，讓更多的人從中受益。
第五段：家訓家風的未來展望與愿景。
家訓家風不僅關系著每個家庭的幸福與和諧，也關乎社會的穩(wěn)定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態(tài)去傳承與發(fā)展家訓家風，讓每個家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個家庭都能培養(yǎng)出有責任感和擔當精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動整個社會形成尊重傳統(tǒng)、關愛他人的良好風氣。只有這樣，我們才能真正實現家訓家風的價值，為社會的進步和和諧做出更大的貢獻。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇六
家風，是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質，是家族中長輩對后輩的悄悄影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告知我，做人肯定要孝順。
古人云：“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說：“我們要學會敬重長輩，好吃的東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照看。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細心傾聽，猜想外婆的意思，陪她談天，急躁地照看她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果。現在我們中同學，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的.點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問四周的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，留意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)省，勤勞能干。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要鋪張糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便連續(xù)蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又有用。她還囑咐我們要順手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)省的好習慣。
家風還體現在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會牢記家風，并將家風發(fā)揚大！
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇七
全區(qū)廣大科技工作者：
家，是親情洋溢的溫暖港灣；家，是美德正氣的傳遞起點；家，是社會和諧的堅定基石。為積極響應區(qū)委、區(qū)政府號召，裕安區(qū)科協(xié)倡議，在全區(qū)廣大科技工作者中開展以“做好家教、樹好家風、建好家庭”為主題的家風建設活動，傳承優(yōu)秀中華文化，弘揚家庭美德，營造家風好、風氣正的良好氛圍。現向全區(qū)廣大科技工作者倡議：
家規(guī)是無形的約束。我們要結合社會主義核心價值觀和x皋陶文化，制定好家規(guī)，使家人行動有指南，教育、培養(yǎng)家人良好習慣，規(guī)范、幫助子孫健康成長。用您的實際行動證明，夫妻和睦、尊老愛幼、科學教子、勤儉持家、鄰里互助、立德修身的傳統(tǒng)美德依然價值不朽。
家訓是無言的教育。我們要傳承和弘揚祖輩遺留下來的“金玉良言”，深入挖掘優(yōu)良家訓家規(guī)蘊含的思想精華和道德精髓，把向善向上、正道正派的思想傳遞給孩子，幫助他們凈化心靈，促使他們健康成長，真正讓家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng)薪火相傳，真正讓家庭的特色文化代代流傳。
要傳承“堅貞忠誠、犧牲奉獻、一心為民、永跟黨走”的大別山精神，爭當樹立良好家風的典范。勤儉持家，“取之有度，用之有節(jié)”；廉潔立家，“以貪為害，以廉修德”；平安保家，“不拒小善，勿為小惡”；文化興家，“學以增智，讀書養(yǎng)氣”。涵養(yǎng)家風正氣，傳遞示范力量，影響帶動親朋好友、鄰里同事和身邊每一個人，讓家庭文明促社會風清氣正，以家庭和美促社會安定和諧。
家是最小國，國是千萬家。讓我們攜起手來，從自我做起，從家庭出發(fā)，弘揚好家風，傳遞正能量，齊享幸福生活，共建美麗家園！
xxx。
xx年xx月xx日。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇八
良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展。以下是fla精心的家風家訓感悟心得，希望你喜歡，歡迎閱讀欣賞。
在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則;“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。
家庭是構成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。
良好的家風是春風春雨，潤物無聲。“孟母擇鄰”的故事家喻戶曉，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強盛，不僅體現在經濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。
國夢提供強有力的支持。
家風正，國運興。
家風是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風貌的總和，它通常以生活經驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓、家規(guī)、族譜等文獻載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導與培育。
家風、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習慣，是正確的為人處事的行為準則，是崇高的社會道德規(guī)范。
家風家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風中健康成長，懂得了有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風傳承的內容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學、上進”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風”的代表。古人自古就十分重視家風，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風的熏陶;而良好的家風家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進步的動力。而隨著時代的進步，社會文明素質的不斷提升，家風也在與時俱進中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風也慢慢融入了新時期家風的范疇。家風是社會文明的涓涓細流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風的聚集，才能最終匯合成社會文明新風的大江大河。
如果一個個家庭家風不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風氣，其結果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風不正的背景，所以重視家風家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設，就是為社會風尚向好向善打下堅實的基礎。良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚民族文化，促進社會文明發(fā)展的現實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家庭成員要理智，善于調節(jié)和控制自己的情感;。
父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛;。
父母要與孩子保持親密無間的關系;。
家庭成員要尊敬老人，關心老人;。
孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;。
要與鄰里和睦相處;。
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;。
家庭成員對客人要熱情、誠懇;。
對有困難的人要同情、關心和幫助;。
對任何人都不能漠不關心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇九
根據機關黨支部的要求，我通過集體學、自己學和讀原文、查資料等多種方式，認真學習了《習近平談治國理政》第二卷和《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》等相關資料，其中習總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路》(卷第47頁至58頁)尤其讓我感慨萬分。
每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。長征精神是中華民族自強不息的品格最集中的展示和愛國主義精神的最高體現。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰，必定堅持把今天、未來的路好好走下去。結合自身學習工作實際，談幾點體會。
習近平總書記說：“長征是一次理想信念的偉大遠征。”因為，共產主義是中國共產黨人的理想和信念，是中國共產黨人的政治靈魂。無論什么歷史階段，中國共產黨人都把實現共產主義作為最高理想，長征的過程，也是以實際行動為共產主義理想奮斗的過程。今天，我們要走的新長征路，也是為實現共產主義理想而奮斗的過程，因此，我們要繼續(xù)弘揚長征精神，堅持共產主義的理想信念不動搖，不忘初心，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進。有黨和國家正確的理論指導，我們在大路的方向上才不會迷惘。作為一名普通的公務員，首要事項為公。公事聽黨指揮，堅持學習正確的理論，融入工作生活。
馬克思主義是中國共產黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點指導實踐，克服困難，戰(zhàn)勝挫折。活學活用，在實踐中不斷與工作生活的具體情況相結合，使馬克思主義具體化，成為指導工作和生活的理論源泉，最終把事情做好。現在，中國經濟強大，國力雄厚，正從世界大國向世界強國邁進。實踐證明，馬克思主義是中國發(fā)展、繁榮、強盛的理論基礎，馬克思主義適合中國國情，適合工作于生活方方面面，我們努力向偉人的思想靠齊，也必將不斷腳踏實地完成一個有一個的工作。工作和生活，都一步一個腳印踏踏實實堅持完成，就是最好的長征精神。!
中國共產黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命，始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，與人民群眾形成了緊密的魚水關系，并把它作為一項政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長征過程中，自然環(huán)境惡劣，信息不暢，并且前有堵截，后有追兵，中國共產黨人最終能夠取得長征的偉大勝利，與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當時脫離了群眾，是不可能取得長征的偉大勝利的。因此，作為一個普通的公務員，始終保持著與人民群眾的血肉聯系。盡心盡職為人民服務，是義不容辭的職責。人民群眾的幸福指數不斷提高關系你我他千家萬戶。我為人民，人民有我，只有把人民群眾的利益放在第一位，我才能對得起黨和國家的教導，這個宗旨，是我事業(yè)的力量源泉。
在時代中，找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人，肩負振興中華民族的偉大使命。任何時候，都要堅定不移地走下去，任何徨猶豫都是要不得的，只能白白浪費青春。當然，在前進過程中，我的工作、生活各方面也會遇到各種各樣的艱難險阻，其難度、其阻力，不會比80年前的長征少，但只要我們弘揚長征精神，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必將克服一切困難，走好時代給予的這條新的長征路。
《習近平談治國理政》第三卷是新時代中國共產黨人堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論結晶。這部著作是黨的十九大以來習近平總書記領導全黨全國各族人民攻堅克難、砥礪前行的最新成果，是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團結帶領全黨全國各族人民推動黨和國家各項事業(yè)取得新的重大進展的偉大實踐，集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，充分體現了我們黨為推動構建人類命運共同體貢獻的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習近平新時代中國特色社會主義思想的權威著作，學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷意義重大，認真學、刻苦學，做到學以致用、積極踐行。
把學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷作為當前和今后一個時期的重大政治任務，作為增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的實際舉措，聚焦學懂弄通做實要求，精心組織、周密安排，切實把其中蘊涵的新思想、新觀點、新論斷、新舉措把握深、把握準。要強化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學、一體學，堅持讀原著、學原文、悟原理，深刻領會核心要義，準確掌握立場觀點方法，真正用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。區(qū)政協(xié)將積極開展多形式、分層次的學習活動，推動習近平新時代中國特色社會主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結出豐碩成果。
認識跟進就是要進一步深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大意義。習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義發(fā)展新境界，是建設堅強有力的馬克思主義政黨、確保黨長期執(zhí)政和國家長治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本指針，是實現中華民族偉大復興的行動指南。學習踐行習近平新時代中國特色社會主義思想就要進一步增進對“中國共產黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會主義為什么‘好’”的認識和理解，堅定馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，堅定對以習近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進的理論武裝頭腦、指導實踐，持續(xù)推進習近平新時代中國特色社會主義思想學深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運用貫穿其中的立場、觀點和方法，始終保持清醒頭腦，撥開迷霧、把準方向、尋找出路。
在學習跟進、認識跟進的基礎上，要做到行動跟進。實踐是檢驗真理的唯一標準，科學的理論只有運用到實踐當中才能得到檢驗和提升。深刻領會《習近平談治國理政》第三卷的精神實質的最終目的是要結合實際抓好貫徹落實，用科學理論指導實踐，學以致用出實效。科學思維方法和工作方法是完成各項目標任務的重要保障。《習近平談治國理政》第三卷所提供的方法論的指導是解決現實各種風險挑戰(zhàn)的有力武器。面對復雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問題，更好貫徹黨的理論和路線方針政策，更好推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程。
在新時代的征程上，全黨同志一定要弘揚理論聯系實際的學風，緊密聯系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯系中國特色社會主義進入新時代的實際，自覺運用理論指導實踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學規(guī)律的要求，不斷提高新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的能力。理論只有轉化為現實行動才能擁有改造社會的力量，這就要求我們要用實際行動堅定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把黨的科學理論轉化為萬眾一心推動實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的強大力量。
學習跟進、認識跟進、行動跟進是符合認識實踐規(guī)律的。要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。堅持原原本本學、系統(tǒng)全面學、持續(xù)深入學，推動黨的科學理論多出實踐成果。堅持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢而上書寫踐行新時代中國特色社會主義的新篇章，開啟區(qū)政協(xié)工作新局面。
xx年4月17日至4月21日,本人有幸參加由中共xx區(qū)委黨校、中共xx縣委員會共同舉辦的“xx縣貧困村黨組織第一書記培訓班”，在短短的幾天時間里，安排了《新時期農村基層黨建工作的實踐與思考》、《農村山林糾紛的解決問題研究》、《加強地質災害防治做好群策群防工作》、《城鄉(xiāng)低保現狀與健康發(fā)展之對策》、《黨群關系的基本理論與實踐》、《當前扶貧政策解讀》和《提高處置群體性突發(fā)事件的能力》等學習課程，課程既有黨建理論的、也有業(yè)務知識的，既有宏觀政策的，又有微觀實踐的，既包含了近期中國社會發(fā)展問題的研究，又囊括了近代世界經濟發(fā)展的各項規(guī)律，參加學習后，本人在思想上有較大進步，在黨建知識和農村工作開展方面有了新的認識和進一步的提高。結合本人近一個月的農村親身體驗、現談幾點個人感受。
目前國際國內形式既復雜又充滿了機遇和挑戰(zhàn)，社會問題可以說是層出不窮，社會正處于大發(fā)展、大建設、大躍進時期，各個社會階層都出現不同的社會心態(tài)，農村社會也一樣出現各種各樣的問題，城鎮(zhèn)化征用的農村的土地使得農村可用土地減少，工業(yè)化污染著農村環(huán)境使得生存環(huán)境受到威脅，現代化使得農民務工只能是從事最累最廉價的勞動，農民對各項政策認識存在的偏差等等問題制約著農村經濟的發(fā)展和脫貧致富。如何使得農村脫貧致富，發(fā)展農村經濟，解決農村各種問題，主要還是從宏觀入手，從思想教育入手，才能明確發(fā)展目標和方向。首先主觀上要清醒的認識到農村現階段存在的各種問題是客觀的，是社會發(fā)展的必然產物，我們不能回避，只能想辦法去解決。其次是從中央到地方各級政府都已經意識到了農村問題的嚴重，都在制定各種法律、出臺各項政策等，旨在解決農業(yè)農村問題。三是自身在基層工作不能為大事小情所左右，把握好整個村大的發(fā)展方向，發(fā)展目標，不能總拘泥于某件事情的得失成敗，不能只見樹葉不見森林。
群眾的意見和建議是農村進步的源泉，只有不斷的解決群眾所反映的問題才能取得新的發(fā)展和進步。群眾的心聲是他們最真實的表達，是做好群眾工作的支撐點。到基層去，最重要的就是傾聽民聲，了解民情，弄清楚群眾最需要什么，最急需解決什么，面臨的最大困難是什么，如果下到農村工作，連村里的基本情況都不了解，那何談發(fā)展，從何談起脫貧致富，從何談起穩(wěn)定，從何談起和諧。要利用各種方式方法了解村情民風，要與村民開展談心、實地查看及充分征求群眾意見等，同時要走訪上級和群眾(主動走訪縣鄉(xiāng)黨委、政府有關領導和部門);虛心學習，看書看報看村務歷史資料。學會“下點滴入土之功，收日積月累之效”。從紛繁復雜的調查材料中，思考和提煉出駐點村的特點、規(guī)律和村民最直接、最迫切需要解決的困難和問題。然后，“告訴農民做什么、教會農民怎么做、幫助農民賣出去”。
穩(wěn)定壓倒一切,沒有穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,社會動蕩不安,經濟談何發(fā)展,農村脫貧致富又從何談起,因此,營造農村安定和諧的社會環(huán)境是農村工作基礎的基礎。首先要排查村里不穩(wěn)定的因素，排查到不穩(wěn)定或者潛在的社會問題后，針對問題及時拿出解決的方案，能在村里解決的盡快在村里解決，不能解決的立即上報;其次是解決好群眾基本的生活生存上的問題，道路交通、人畜飲水、通電等事項及時解決，已經解決了的是否存在反復。如新樂村目前的人畜飲水就存在著急需重建水塔、修改管道等才能維護正常的用水。三是做整村安全生產工作。要制定安全生產方案，村委會要與各組簽訂安全生產責任狀，無論是自家生產還是建房，無論是外出務工還是在在家務農，堅決杜絕安全生產事故的發(fā)生。
農村基層干部要帶頭遵守國家的法律法規(guī)，首先要在經濟生活中帶頭守法。致富的道路千萬條，守法致富是第一條。農村基層干部要帶頭依法經營，勤勞致富，為群眾作出榜樣。還要在社會生活中帶頭守法。凡是法律規(guī)定的，就要認真去做，并努力做好;凡是法律禁止的，就堅決不做，并同各種違法行為作斗爭;要以身作則，教育家屬子女遵紀守法。
農村基層干部要嚴格依法辦事。在封建社會“人情大于王法”，這種遺毒到現在也沒有肅清。有的人喜歡講哥們義氣，甚至袒護違法行為，包庇違法犯罪分子，其結果是搬起石頭砸自己的腳。處理農村的一切事情，必須堅持在憲法和法律范圍內活動，按照法律規(guī)定和法定程序辦事，使農村各項工作逐步走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。
國家政策千條萬緒，近幾年相關農村政策法律法規(guī)很多，個人認為，只有吃準吃透國家相關農村政策，才能保證做好農村基礎工作。沒有政策支持何來工作思路，群眾不理解、不了解政策又怎樣得到群眾支持，因此我們必須自己掌握國家出臺各項農村政策，要充分的認識到各項政策的目的意義，要結合實際講解解讀政策的必要性和給群眾帶來的短期、長期的利益，要通過召開會議、進村入戶宣詳細耐心宣講解讀，要虛心聽取群眾對政策的意見和建議，要耐心解答群眾各種問題和困惑。使得國家的農業(yè)農村政策真正的深入民心，真正得到廣大群眾的用戶，真正的能為群眾辦實事。要讓宏觀的政策在具體的工作中變成實實在在的微觀事務，讓宏觀政策在具體的工作中得到進一步完善和升華。
我們的主要任務是讓整個村脫貧致富，讓整個村在短時期內有跨越式發(fā)展，可是如何破解貧困村的經濟發(fā)展瓶頸呢?本人結合新樂村的實際，認為還是在于產業(yè)發(fā)展上。新樂村是典型的移民村，只有種植芒果這一單一產業(yè)，沒有農田、沒有別的土地上帶來的收益，額外的收益只有外輸勞動力。像這樣的貧困村，既沒有多余的土地給運用到發(fā)展養(yǎng)殖、種植等產業(yè)，也多余沒有空間和豐富自然資源招引客商，那么唯一的出路就是把現有的芒果產業(yè)做大做強。那如何做大做強呢?一是轉變經營模式。現各家各戶經營收歸為集體經營，統(tǒng)一管理、節(jié)約成本;二是要突出特色，科學種植。要做到人無我有，人有我優(yōu)，不走舊路老路，要走新路科學發(fā)展的路;三是要走出去，打開銷路。不能在家等死，要通過網絡等媒介，尋找銷路，要主動出擊，讓產品外銷。
農村基層工作千頭萬緒，抓工作要抓到點子上，決不能眉毛胡子一把抓。正確處理重點工作與日常工作的關系，這是一條重要的工作方法。農村的中心工作是經濟工作，要緊緊扭住不放，一刻也不能放松，其他工作都要圍繞這個中心工作來進行。此外，農村還有許多工作，包括一些突擊性任務，一些關系群眾切身利益的事情，不抓好也不行。要重點抓好中心工作，推動其他工作;同時通過抓好其他工作，來保證和促進中心工作任務的完成。要學會“彈鋼琴”的工作方法，做到統(tǒng)籌兼顧，全面安排，在抓好重點工作的同時，兼顧其他方面的工作，正確處理主要矛盾與次要矛盾的關系，中心工作與其他工作的關系，使各項工作協(xié)調進行。
農村工作是全國工作的基礎，是全國穩(wěn)定工作的基本，做好農村各項工作是一個長期而艱巨的課題，是需要在實踐中不斷積累、不斷總結完善、不斷發(fā)現問題、不斷解決問題的過程，任何經驗方法都只能是一個借鑒和參考，唯有從實際出發(fā)，實事求是，以科學發(fā)展的模式在農村基層工作中不斷探索，方能使貧困的農村脫貧致富，推動農村經濟又好又快發(fā)展。
在2019和2020年交接之際，新型冠狀病毒突如其來，全國上下打起了一場疫情防護戰(zhàn)役。應對疫情，黨和國家高度重視，進取應對，黨中央成立以李克強總理為組長的疫情工作領導小組，赴一線指導工作;一支支醫(yī)療隊前往武漢，支援前線防控工作;信息的及時發(fā)布、各地的進取應對、無數個醫(yī)療團隊的辛勤工作……疫情面前，展現出來的是人間大愛，是黨和國家的擔當，是中華民族和中國人民的強大凝聚力!
作為一名預備黨員，應對疫情，必須要堅決維護黨和國家的相關決策，進取響應相關防護政策，掌握正確的防護知識，采取正確的個人防護手段，進取發(fā)揮帶頭作用，宣揚正確的防護知識，號召家人、同學采取必要的防護措施。應對網絡上復雜的輿論，要正確分辨言論的真?zhèn)危杂X做到不信謠、不造謠、不傳謠。同時，應對謠言，要及時制止，進取宣傳官方媒體的報道，進取協(xié)助黨和國家把握正確的輿論導向。同時，作為一名預備黨員，要以身作則，從身邊做起，以班群、同學群等為陣地，宣傳防護知識、進取關注思想動態(tài)，發(fā)現不實言論及時向黨組織上報，并采取必要舉措，從而避免因謠言而影響防控工作的進行。
應對疫情，我們要給予足夠的重視，但也不應恐慌，在關鍵時期，更要增強“四個意識”、堅定“四個自信”，堅決維護黨和國家的各項舉措。我們要以端正的心態(tài)、進取的行動應對這次疫情，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，堅信在黨和國家的正確領導下，在全中國人民的共同努力下，我們必須會攻堅克難，戰(zhàn)勝疾病!
以史為鑒可以知得失。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來，堅定走新時代中國特色社會主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關著作，多看“四史”的有關視頻，多聽“四史”親歷者的述說，我們就能發(fā)現學“四史”的諸多好處。
學“四史”可以堅定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國史、改革開放史還是社會主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰?從哪來?到哪去?回顧來時的路，看今朝取得的進步，想想我們的偉大目標，從黨的一大的十三名代表到現在的九千萬黨員，從推翻三座大山到建立新中國，從救亡圖存到增進民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設五個文明，從“一帶一路“到人類命運共同體……我們會更加堅定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學“四史”可以頑強斗志、促進發(fā)展。在黨和國家的發(fā)展歷程初期，涌現了無數仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國“頑強同艱難困苦作斗爭；在改革開放到邁進新時代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時代青年的我們能夠安心享受、不思進取嗎?中華民族的復興，民生的發(fā)展還有很長的路要走，通往人類命運共同體理想高峰的路上還有數不清的艱難險阻，狂風暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強拼搏、以發(fā)展的自己促進發(fā)展的國家和民族，讓國家既富且強。
學“四史”可以明晰形勢、提升自信。每個時代有每個時代的形勢，對時局的認識和把握，關乎黨和國家的生死存亡。但每逢形勢突變，我們黨總能認清形勢找到更好的解決辦法。每一次的成功應對讓我們更加相信黨和國家的強大，相信人民的偉大，也讓每一個中國人更加自信堅定地走在中國特色社會主義道路上。
新時代大學生要認真學習“四史”，自覺地在“四史”的學習中獲得力量、明確方向、主動作為、勤學奮斗，積極同一切不良思想作斗爭，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時，也要在自身學習的基礎上通過言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺維護新時代中國的發(fā)展成果，主動投身到中華民族偉大復興的實踐中去!
通過對《習近平談治國理政》第三卷一書的學習，我在折服于習總書記的領導風范與治國智慧的同時，結合本單位工作實際，我也開啟了一段關于如何更好的做好自己本職工作、有力推進婦聯工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學習心得，不足之處，敬請領導、同事們批評指正。
《習近平談治國理政》第三卷闡述了中國深化改革、推動國家治理體系和治理能力現代化的發(fā)展大勢，介紹了總書記主持制定的宏偉改革藍圖，介紹了他有關治國的許多觀點，包括關于改革開放、創(chuàng)新驅動、外交方針、國防建設、群眾路線、反腐倡廉等許多問題，對了解中國道路和中國理念都極具參考價值。讀此書，三點感受尤其深刻。
婦聯工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是黨聯系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負著團結帶領廣大婦女在社會主義物質文明政治文明精神文明建設中發(fā)揮積極作用的莊嚴使命。作為一名婦聯干部，做好新時期的婦聯工作，必須牢記婦聯組織神圣的使命和職責，必須清醒地、準確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現實、最直接的問題，為她們辦實事，辦好事，引導廣大婦女在推進國家治理體系和治理能力現代化進程中貢獻巾幗力量。
習近平總書記治國理政方略，是我們凝聚力量、攻堅克難的強大思想武器，是全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的行動指南。堅決維護以習近平總書記為核心的黨中央的權威。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”我們堅信，偉大的理論一經被廣大干部群眾掌握，必將變成推動偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學好、用好習近平總書記的治國理政思想理論，創(chuàng)新工作方法，把群眾的滿意作為第一標準，更好的發(fā)揮婦聯系統(tǒng)的優(yōu)勢，為新時期社會和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應有的貢獻，我們今人期盼的壯麗中國夢，一定會在黨領導人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中變?yōu)楝F實。
此次培訓讓我們踏入南湖革命紀念館，通過影像照片和實物資料，睹物、思人、品史。在紀念館內，陳列著一代又一代的中國共產黨人，在不同歷史時期、在中華民族最緊迫、最危險的時刻，為國家的自由民主、民族進步和繁榮富強，做出重大努力、犧牲和貢獻的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機，認真學習、深刻領悟黨的“十九大”精神，不斷錘煉自我黨性，嚴格按照黨的要求開展工作實踐。
滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū)，它以"生態(tài)農業(yè)"、"立體農業(yè)"、"碧水、藍天"綠化工程，形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū)，在國內外頗享盛名。滕頭村根據"擴大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，牢固確立"既要金山銀山，更要綠水青山"的科學發(fā)展觀，結合旅游業(yè)景點開發(fā)，把生態(tài)環(huán)境和村莊建設緊密相結合，實現村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。
實地參觀學習余村，感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日，時任xx省委書記的習近平同志到余村考察調研時首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來，余村作為“中國美麗鄉(xiāng)村”的首批建設村，通過修編“村莊建設、村莊環(huán)境、產業(yè)提升”三項規(guī)劃，堅持把“經營村莊”理念貫穿始終，突出規(guī)劃引領、基礎夯實、特色彰顯，積極打造休閑產業(yè)的核心區(qū)。通過對中心村沿線立面改造，完善污水處理系統(tǒng)等舉措，村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質優(yōu)良的新興旅游村莊。
通過學習，感受到我們村和他們的差距很大，結合本村實際，我們那些資源，條件，但是我們要發(fā)展村域經濟，就要做好幾點。一是，發(fā)揚“紅船精神”，不忘初心，牢記使命，一個村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個團結、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會。團結就是力量，即使個人的力量是那么的微小，但一個團隊的力量凝聚起來那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實事、辦好事，沒有干不成的難事。二是，一個農村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個好的領頭人。我是一個村的帶頭人，要帶領村域堅持綠色發(fā)展，將我村現有60余個林盤進行保護，林盤資源進行摸底核實，做好招商引資，發(fā)展綠色生態(tài)旅游產業(yè)。
在實際工作中，作為黨總支書記，積極牢記為人民服務這一宗旨，傾情奉獻自己的力量，熱情的為黨和人民服務，做一名稱職的書記。
連日來，福建廣大黨員干部認真學習《學習時報》刊發(fā)的《習近平在福州》采訪實錄。大家認為，閱讀采訪實錄，真切感受到習近平同志在福州工作期間著眼長遠、胸懷全局的戰(zhàn)略思維，大刀闊斧、科學決策的改革思路，腳踏實地、嚴謹務實的工作作風，心系人民、情暖民心的赤誠情懷，對共產黨人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示，歷史記錄著福州的滄桑巨變，也記錄著習近平同志開拓擔當、執(zhí)政為民的領導風范。在加快建設新福建的偉大征程中，我們將牢記囑托，牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念，認真做好本職工作，不斷增強群眾的獲得感、幸福感和安全感。
習近平總書記在福州工作期間，福州實現了歷史上最快的經濟增長速度。福建省委副書記、福州市委書記王寧表示，福州市將按照習近平總書記親自擘畫的藍圖和指引的方向，以實際行動踐行初心使命，傳承弘揚習近平總書記倡導的“馬上就辦、真抓實干”優(yōu)良作風，強化省會排頭兵意識，加快建設有福之州、打造幸福之城，為加快建設新福建作出新的更大貢獻。
近日，福州市通過召開市委理論學習中心組學習會、宣講會等不同形式，深入學習《習近平在福州》采訪實錄。“采訪實錄為我們進一步深入學習領會、堅決貫徹落實習近平總書記在福州工作期間的科學理念、寶貴經驗和優(yōu)良作風，提供了重要教材。”福州市委常委、宣傳部部長阮孝應說，“今后，我們將堅持宣傳工作守正創(chuàng)新的總要求，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，著力傳承弘揚閩都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實抓好各項宣傳思想工作任務的落實，為加快建設有福之州營造良好的輿論氛圍。”
“12345便民服務平臺，就是在習近平總書記高瞻遠矚提出‘數字福建’發(fā)展戰(zhàn)略下應運而生的。如今‘12345，有事找政府’已深入人心。”福州市“智慧福州”管理服務中心主任曾偉東表示，平臺集政務服務、民生服務、非緊急引導服務和企業(yè)服務于一體，實現24小時不間斷受理訴求，市民可通過9種受理渠道向平臺提出咨詢、投訴、建議、求助等四類訴求，“下一步，我們將牢記囑托，不斷吸收利用新技術，推動便民惠企平臺功能更新迭代，進一步發(fā)揮好平臺作用，為福州市優(yōu)化營商環(huán)境、創(chuàng)造宜居幸福之城提供更便捷更優(yōu)質的服務”。
“讀了采訪實錄，覺得習近平總書記就在我們身邊。他來自人民，情系群眾，永遠和人民心連心。他真摯樸實的為民情懷是我們學習的榜樣。”福建省民政廳辦公室主任彭華說，“作為民政工作者，我們心中多一份愛心，工作中就多一份細心、耐心，群眾就多一份放心、舒心。我們一定深入學習習近平總書記的為民情懷，在實際工作中踐行初心、彰顯愛心，讓老百姓有更多的獲得感和幸福感。”
永泰縣嵩口鎮(zhèn)黨委副書記侯秀華表示，作為基層黨務工作者，對習近平總書記當年在福州狠抓干部作風建設深有感觸。她說，基層黨建“守初心、擔使命”，要求黨員干部以扎實的作風“進萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”。今后，將以更加務實的態(tài)度攻堅克難，為群眾排憂解難，以卓有成效的黨建推動全鎮(zhèn)經濟社會發(fā)展。
習近平總書記反復強調，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學習四史，才能更加了解歷史，增強理論基礎，堅定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識、經驗和智慧的總匯，記述了他們治理社會和國家的思想與智慧，記述了他們經歷的成功的經驗和失敗的教訓。通過對歷史的重溫和回顧，我們感慨時代與人民力量的同時，欽佩在心中油然而生，更加堅定了信念。學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是新時代青年的必修課，讓我們在發(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進的方向，時刻謹記實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時代!
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇十
xxx：
黨員干部要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，當好社會的“風向標”，涵養(yǎng)優(yōu)美家風，引領社會崇德向善。為此我們向全體黨員干部倡議：
家庭是精神成長的沃土，美好品德在于家風的涵養(yǎng)，家教的養(yǎng)成。“國家好、民族好，大家才會好”，黨員干部在傳承好家風中筑牢責任意識和擔當精神，砥礪道德追求和理想抱負。
家風是干事創(chuàng)業(yè)的指針，有什么樣的家風，就會有什么樣的事業(yè)成就，沒有好的家風家教，既難以清白做人，也無法專心做事。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，讓我們在傳承好家風中砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)，以嚴格的`家教、良好的家風，成就美滿的家庭。
家風是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔當，更是我們在這個時代互相激勵、抱團取暖的精神薪火。
今天我們談論家風，既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當下，更是為了滌風勵德、淳化風俗。
讓我們傳承谷文昌同志“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的好家風，遵循《準則》和《條例》，從家庭做起，以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇十一
結合“兩學一做”學習教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設。
一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇十二
家風簡單地說就是一個家庭的風氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現在人們處理日常生活各種關系的態(tài)度和行為中。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，讓人發(fā)自內心地服從和遵守。良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。青少年在良好家風的熏陶下，會經過耳濡目染接受影響，按照良好家風的內容來塑造自己的行為，形成良好的人生習慣，成就美好的人生。“家風”就是“門風”，它展示著一個家庭的精神風貌、思想旋律與道德規(guī)范。優(yōu)良的“家風”是最好的祖?zhèn)髡鋵殻羌易迨来d旺發(fā)達的根本。
《家風》中收錄了北京市西城區(qū)教育工作者的關于“家風”的一些收獲和體會，讀后對我也有很大的啟發(fā)。
育，取得理想的效果。文中還提到了閱讀習慣的培養(yǎng)。閱讀的重要性不言而喻，我們一直在強調。文中提到的親子共讀給了我很多啟發(fā)。這里的親子共讀不是單純的指學齡前的給孩子講些小故事，在孩子上學后自己能讀書了，就不再管了。和孩子一起讀書其實也是一種情感的交流，可以和孩子一起度過一個個美好的夜晚。這對我是一個很好的提醒，孩子上學后確實不再與他一起讀書了，對他提出的：“媽媽，你給我讀讀這個故事吧”的要求也是很不耐煩。經常以“你都能自己讀了，干嘛還讓我念”為由拒絕他，忽略了與孩子情感的交流，其實，他在提出這樣的要求時，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到媽媽的關注與愛。而且，這樣的親子共讀可以對孩子所讀書目也可以有所引導。我之前曾經為此苦惱，如果強制要求他去讀一些書有時他可能不感興趣，甚至可能打擊他讀書的積極性。如果親子共讀這個問題就迎刃而解了。
現代家庭都是獨生子，孩子是家庭的希望，更是祖國的未來。而家庭是社會的細胞，也就是國家的細胞。“家風”的優(yōu)劣，直接影響著整個社會的“肌體”，決定著一個國家與民族的靈魂。作為父母在心甘情愿為其當“牛”做“馬”的同時，應樹立良好的“家風”：“以德立家、以學養(yǎng)家、以儉持家、以國為家。”教育孩子崇尚節(jié)儉，力戒奢侈。少與他人比錢財、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學識、比勤儉。從我做起，從家做起，從現在做起，爭當樹立良好“家風”之典范。
《禮記.大學》云：“修身齊家治國平天下。”家是最小國，國是千萬家，家庭建設是國家建設的基礎。全員人素提高了，無數“最小國”的“家風”也好了，“國風”、“黨風”、“社風”、“民風”自然就好。這樣，社會才能安定團結，國家才會繁榮昌盛。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇十三
家風是什么？或許在如今經濟社會高速發(fā)展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風的意識。理解家風是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風的體現，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發(fā)揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。
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家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇十四
結合“兩學一做”學習教育，公積金余杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設。
一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇十五
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求，所以，古人“欲治其國者，先齊其家”。對社會而言，家風正，就能不斷激發(fā)每個家庭成員在文明風尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個社會就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時代新風，支撐起淳厚的民風、社風。
對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。
沒有好的家風家教，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學會走捷徑”，當兒子開始弄權斂財，他自己怎么可能秉公用權？蘇榮縱容家庭成為“權錢交易所”，他自己如何獨善其身、專心做事？而像個別“官二代”“富二代”表現出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風不正、家教不嚴有關。由此可見，家風淳正是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，家風腐化則是為人處世難以承受的負資產。
領導干部家庭應當以清正廉潔為重點建設良好家風。堅持清正廉潔家風，領導干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來自家人的不當干擾；找準“為民、清廉”的價值坐標，其家人也能端正思想觀念，通過自身努力實現人生價值。
個體從家庭走向社會，家風的影響亦會隨之遠播，成為社會風氣和道德水準整體拔節(jié)的力量之源。家風醇正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。良好家風，是優(yōu)良作風之要，是抵御貪腐的無形“防火墻”。
好家風涵養(yǎng)好作風，領導干部作為黨風之旗幟、社風之表率，醇正家風、弘揚家風，無疑是黨風向好、社風向善的最好催化劑。樹立好家風，領導干部要從“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”入手，把搞好家庭建設作為落實“三嚴三實”專題教育的“檢驗場”，時刻以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的標準，處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關系，努力形成醇正家風與優(yōu)秀作風的良性互動。
家庭始終是國家和社會的基本組成元素，只有家風建設好了，社會才會更加和諧，國家才會更加穩(wěn)定。對于領導干部而言，家風并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
家風是作風的臂膀，家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。家風與作風猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領導干部手執(zhí)權力重器，一言一行、一舉一動都非同小可，自當從家庭做起，以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧。
良好家風的回歸，是新常態(tài)下加強黨員領導干部作風建設的有力舉措，通過言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關口”，就能在以后的行進路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因為家風不正、家教不嚴；加強領導干部家風建設，監(jiān)管部門還要扎緊制度“籠子”，認真落實領導干部個人有關事項報告制度，對領導干部配偶、子女經商辦企業(yè)進行嚴格的規(guī)范和監(jiān)督，應有效利用好群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督力量，及時發(fā)現“后院干政”、“家人斂財”的苗頭，加大問責力度，讓權力不再“任性”。
家風家訓的心得及感悟（實用16篇）篇十六
最近，根據市衛(wèi)生計生委的要求，我院組織黨委領導班子觀看了《梁啟超一生家國夢，幾代赤子心》和《周恩來的家風家規(guī)》電視片，對照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁啟超的家風家規(guī)教育方法，我對共產黨員在新時代要正家風、立家規(guī)有了更深的體會和感悟。
周恩來總理一生兩袖清風，一身正氣，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”，并時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，約束自己、規(guī)范家人的行為，周總理的高風亮節(jié)，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
中國近現代著名思想家梁啟超，一生以變法強國為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓，卻用言傳身教，將一生不變的家國情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認為修身、齊家、方能治國平天下，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。
因此中國傳統(tǒng)社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》等備受推崇，影響深遠。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風家訓教育中得到充分體現和傳承。沒有規(guī)矩，無以成方圓，良好家風家規(guī)具有使人安身立命、被社會所接納的意義;良好家風家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風家規(guī)具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。
習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調：“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這為加強黨的作風建設、推進全黨反腐倡廉建設指明了新的切入點和著力點。在當今新形勢下，黨員領導干部立好家規(guī)，樹好家風，是主動適應全面從嚴治黨的新常態(tài)，推動“兩個責任”落地生根的根本要求。家是最小國，國是千萬家，家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。
家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基點。習近平總書記指出，“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。
同時家風與黨風政風相互影響、相互滲透。在現實生活中，一些領導干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風不正、家教不嚴有很大關系。在新形勢下大力加強作風建設、深入開展反腐敗斗爭，必須深刻認識到黨員干部的家風事關黨風政風。我們應當發(fā)揚周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，正家規(guī)、樹家風、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風，對子女親屬的不當行為要時常提點，及時矯正，筑牢思想防線。決不能因為親情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現家人違背了家規(guī)原則，就要堅決制止，防止小錯釀成大禍，保證家庭風清氣正。
家規(guī)家訓，是一個家庭內形成的世代傳承的特色文化，是對家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風，關鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī)，就是發(fā)揮家規(guī)家訓在家風建設中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責任擔當意識，要用自身的實際行動，為家人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利，敬畏紀律的榜樣。
家風正則民風正，民風正則政風正。我們每一位黨員同志都要以“兩學一做”學習教育活動為契機，深刻認識到正家風的重要性，不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，注重家庭建設，在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀，將“好”家規(guī)家訓，言傳身教傳遞給家人，弘揚社會正能量，努力促進家庭幸福和社會和諧，以達到淳化民風，滋養(yǎng)作風，清明政風，端正黨風的目的。