讀后感是一種對讀書體驗的反思與整理，它能夠幫助我們更好地理解、記憶和應用所讀的知識。以下是一些精心挑選的讀后感范文，希望能對大家的寫作提供一些參考和啟示。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇一
《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見，所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的心與莊嚴的心。
這本散文集是由一個個充滿教育性的故事串起來的。俗話說“做賊心虛”，這本書中的《烏黑與清白》不就體現出了這個道理?這講述的是一個在宋朝的故事，為了抓住小偷，找來了一個鐘，讓十個嫌疑人去摸，因為說偷了東西的人摸一下就會響，所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水，壞人因為“心虛”，沒有摸鐘，所以兩手“清白”，而沒有做壞事的人，無愧于良心，當然敢摸鐘，所以手上沾上了墨水。
時代在變化，從前的小偷還知道羞愧，現如今的`小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發現，甚至還會滅口，做一些泯滅人性的事情。他們被捕，竟然還會對著攝像機，面帶笑容，侃侃而談自己的卑鄙行徑。
讀完了這一篇文章，小偷真是令人憎恨，他們明明可以通過自己的勞動來換取美好的生活，可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想著坐享其成，都不會付諸自己的努力，只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。
發自于內心的丑陋和虛偽萬萬不可，即使使自己兩手黑黑，也會比虛假的清白好的多。
摸摸自己的良心，寧愿烏黑，也不要那虛偽的清白。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇二
林泉、清歡、玄想是林清玄的真實寫照，這些也體現在他寫的文章當中。《林清玄散文自選集》從看的一頁起，它就深深吸引了我，上周看完了卷一天真的心，這周又看完了卷二《純善的心》。
其中最令我記憶猶新的是咬舌自盡的狗。
它講述的是“我”坐出租車帶“我”的狗去看病，出租車司機看到“我”的狗，想起了他以前狗。他以前嫌狗負擔太重，不想養了，就把狗放在布袋里，載出去放生，可是狗一個星期后又自己回來了，他又想把狗放生，可當他到一個很遠的地方準備放生時，卻發現狗咬舌自盡了。
我的眼前好像浮現出了那只狗的悲慘狀況，它為了找主人歷盡千辛萬苦，主人卻連一回安慰的話都沒有，又把它拋棄了，狗的內心因該是多么的絕望啊!
唉！在人世間不也有這樣的事嗎？有情有義的人受到無情的背棄……作者：王欣悅。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇三
今年國慶假日讀完《林清玄散文自選集（成人版）》，文章娓娓道來，抒情、說理、狀物，尤其是對過去鄉下貧苦生活和父母關愛的深情回憶，再加上對大乘佛法的弘揚和闡釋，在我內心引起共鳴，值得一看。
我在讀此書的同時，兒子也纏著我跟我一起看了幾篇，如《鱔魚骨的滋味》、《紅心番薯》等，說他也喜歡文章中談到的美食，要我給他熬鱔魚骨湯喝。我和他說，林清玄所談到的時候是都是窮苦人家在無奈的時候做出的飲食選擇，現在已經很少有人去做和吃了。
今天下單給自己買了一套作家出版社出的《林清玄散文精選（套裝兩冊）》，打算抽時間再讀讀林清玄的其他文章，欣賞文字的同時也可以學習一下佛理和佛法；給兒子選購了一本《林清玄散文自選集（青少版）》，希望也能對他的口胃，讓他能自覺地去閱讀文學書籍，也能有所啟迪和收獲。
tw現代作家的作品我讀的不多，早年中學時代讀過瓊瑤的幾部小說如《窗外》和《幾度夕陽紅》，以后青年時期讀過一些三毛的散文，最近讀了龍應臺和林清玄的一些散文。總體上感覺臺灣作家的文章有點性靈派的感覺，沒有宏大的主題，大多從一些自己生活中的瑣事、凡人和細微之物抒發個人的情感和所思所想，達到觸動讀者內心的效果。
林清玄父親在自己種的紅心番薯收成之后，帶著自己精心挑選的一袋番薯來到臺北林清玄的住處，希望兒子能種一些在庭前的院子里。看到他住在大廈的公寓里，憤憤地說：伊娘咧！你竟住在無土的所在！還進一步追問：你住在這種上不著天下不落地的所在，我帶來的番薯要種在哪里？要種在哪里？林只能對父親的問題默不作答，一笑了之。讀到這一段，想象著作家父子倆的見面和對話場面，我也啞然失笑。
久居都市鴿子籠里的人會想去鄉下，但在鄉下居住鄉下不久又會想回到鬧市，現代社會要真正歸隱田園生活不是一件容易的事情。城市化的浪潮在中國現在是愈演愈烈，不知道什么時候是個盡頭，更不用說西方發達國家逆城市化的潮流何時能影響和波及中國，目前來看鄉村振興尚需一段時日。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇四
《林清玄散文自選集》是臺灣著名作家林清玄寫的。里面記錄了許多微小的事情，而善于發現的林清玄卻從里面找到了生活的哲理。這本書樸實無華，卻能帶給人們深深的思考，所以我認為這是一本很不錯的書。
我單單從這本書的寫法上就感慨良多。為什么林清玄能發現這么多實在的道理?那是因為他有一雙謹慎的慧眼，能細心地看透生活中一件件微不足道的小事，從而從中學到令人終身受益的道理。這種道理能讓你成為一個偉大的人，能讓你在今后的道理走得更順，更遠。
可怎么從生活中發現這些哲理呢?首先，我們要謹慎地對待生活，留心觀察每件微小的細節，存在自己的腦袋里。然后，空閑時再倒出來慢慢咀嚼。
知道了這些道理后，可不能只說白話，要讓這些道理融入你的生活中，用它們，這樣才能成為一個偉大的人。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇五
自從，我翻開《林清玄散文自選集》，我便深深地被這本書給吸引了，書里面寫的都是作者真實的生活感受，這些散文讓我想到了很多。
《今天的落葉》。
在小時候，林先生上學前要去樹林掃落葉，林先生的爸爸看他們一臉不情愿就讓他們在掃地前把明天的樹葉搖下來，一天干完兩天活，可搖過后最終知道樹林里沒有“明天的落葉”，今天的樹葉落得再多，不代表明天的樹葉就不會落下來了，今天把今天的樹葉掃完，也就好了。這篇童年掃落葉讓我想到：我現在生活所面臨的一切不也是這樣嗎?我經常對我的媽媽說：“如果我能一天學完所有的知識就好了，那樣就不用去學校了。”媽媽說：“這是不可能的。今天有今天的事，明天有明天的事，做好今天你所要做的事就行了。”聽后我回房間暗暗的想：是啊，一天是不可能做完所有的作業和學完所有的知識的，今天有今天的知識要學，明天有明天的作業要做，今天做好今天的事，不必去擔憂明天的煩惱，煩惱就讓明天的肩膀去承擔，我們只需活在當下，讓眼前更精彩。
《快樂的思想》。
在生活中，我們總有那么幾個的煩惱。也許，小孩在煩作業，大人在煩事業。而我就是那一類在煩作業的小孩，每當我在暑假的懷抱里玩的高興時，就會莫名的想起那堆積如山的作業，那是我不能忘掉的包袱，它是那么的沉重，似乎沉得讓人無法呼吸。作業是一碗很苦的良藥，喝它的過程很痛苦，但遲早都要喝得，既然早也喝，晚也喝，快樂也喝，傷心也喝，那就讓我開開心心的喝完它吧。而且，這對自身也有好處。做完作業之后，我可以更放心的去玩并且還復習了學過的知識。生活也是如此，就像有一次我的方便面被全倒掉了，我從另一個角度去對待這件事：吃方便面對身體沒什么營養，辛辛苦苦到手的方便面就這么沒了，也許就是上天不想我吃方便面吧。其實，有些事情沒我們想象中那么復雜，只要你用樂觀的態度去看待，什么事都迎刃而解。思想簡單了，人就簡單了;人簡單了，事情就簡單了;事情簡單了，這世界也就簡單了。
《酸甜苦辣，各安其位》。
“單純的植物都要不同的培植方法，更何況是復雜千萬倍的人呢?每個人都是不同的、獨立的個體，應該得到最適合他的教育、培植和尊重。”我很幸運有好的老師、好的父母，他們給了我很多的空間讓我擁有罕見的——自由。就像鄭淵潔所說的吧：“早起的鳥兒有蟲吃，這是很多孩子被長輩教誨的話，似乎只要勤奮，不管朝哪個方向發展，都會“有蟲吃”。事實上，首先要弄清自己是鳥還是蟲子。如果你是鳥，因為早起，可能豐衣足食。但是如果你是蟲子，一旦早起，必將引來殺身之禍。作為蟲子，還是睡懶覺比較安全。要么干嗎有“懶蟲”之說?”我特別喜歡這一段。不是每個人都是一只鳥，都得去吃蟲子。也不是沒人都得做一只鳥，選擇自己喜歡的有意義的事情做，可能不會像別人家的孩子那么有成就，可是你難得來到這個世界一次，不傾盡全力去做自己自己喜歡的事，那豈不白來，在這浪費時間。這讓我想到一個小學同學，他的成績非常非常差，不是倒數第一就是倒數第二最好的也就倒數第三，他的父母拼死拼命為他掙錢，可他就是不愛學習，喜歡玩游戲，但他最喜歡的是畫畫，他畫的非常美，上完一節美術課后全班同學都會圍在他身邊，有的看他畫畫，有的希望他教自己怎么畫，他的朋友也就是班里一些成績不好的同學，他很安靜，不叛逆，他就是不喜歡寫作業，我想：如果他出生在一個藝術世家，世代畫畫，也許，他能成為一名藝術家。可現實與幻想差太遠。從小，我就選擇了一樣樂器伴我終生——鋼琴。我非常非常喜歡彈鋼琴!我喜歡那美妙的聲音，有的令人激情澎湃，有的令人溫暖舒服，每首曲子聽后都有不同的感受，喜歡那美妙的感覺。學不學鋼琴，這是我人生中第一個重大的選擇。林先生說：“酸甜苦辣，各安其位。”我想，我已經選對了我的位子吧。
《抒情文社會》。
抒情文社會，我談這個也許太早了，但在林先生的筆下，我似乎感受到了這么一點，在寫。
作文。
的時候，我已不會很好的表達自己的情感了。媽媽對我說：“你小時候很會說話的，以前，我給你買了一個毛毛蟲公仔時，你說，抱著它，就像抱著媽媽一樣。”我聽后心里立即流出一絲溫暖，是啊，我已好久不會這樣寫了，在溫暖里又包含著一點小小的震驚，還帶點苦澀的感覺，在應試教育的底下，我已被訓練的只會寫冷冷的硬硬的排比句了。回想起在考場上，我絞盡腦汁想著各種排比句壓開頭占字數了，一心想著怎樣使外表變得更華麗卻忘了那漸漸離我遠去的真實。是啊，外表只會讓別人認得你，而內在會讓別人記得你。想到那個萬能的“生動形象”，我就覺得很可笑!那個格式我現在還在用呢：這個句子/段落運用了修辭手法，(如：把什么比喻成什么)，生動形象的表達出作者的××之情，使讀者印象深刻。呵，還真的是印象深刻啊，這種格式直到初一都還通用，改卷老師看到這些不會厭倦的嗎?難道就只有這種答案才是正確的嗎?可我別無選擇，只有這樣才能拿滿分。我想：可能是因為曾經有個學生這樣寫過讓老師覺得眼前一新導致現在所有的學生都必須這樣，老師們可能忽略了一點，人人有就是人人無，老師應該尊敬每位同學腦子里蹦出來的東西而不是一味的去讓同學學一樣美的東西，而是列出很多種，讓同學們想到比這更好的，再鼓勵他再去想而不是一直贊美他這樣東西好讓他一直停留在這個階段。在初中，我遇到了一位與以往不同的老師，她鼓勵我們去創新，去寫出屬于自己的一種很真的東西，可是，當老師讓我這么去大膽的去做的時候，我卻不知道該怎么寫了，我的真實情感好像被什么東西擋住了似的，不過，我現在正在努力的將阻攔我的東西除掉，找會真正屬于我的文章，讓我們一起努力吧!
這些就是我讀林先生散文的感受。大家也去看看吧!
每個假期，大隊部都會介紹一些好書給我們，這個假期的是《獅王》《林清玄散文自選集》《哈克貝里?費恩歷險記》,其中最吸引我的是《林清玄散文自選集》。
說是散文，當然是分成許多故事，對我感觸最深的是海獅的項圈這篇散文。主要講了"我"在漁人碼頭觀看海獅。兩位老師帶領幼兒園的小朋友來戶外教學，老師給小朋友講起了碼頭里那只戴"項圈"海獅的故事。這只海獅小時候在海里看到了項圈，就好奇地戴上了，可怎么也拿不下來了。小海獅慢慢長大，項圈越來越緊，最后陷進了肉里。再后來小海獅被保護海洋的工作人員發現，剪掉了項圈，卻留下了傷口。
讀了這個故事，我覺得那個往海洋里亂丟項圈的人太可惡了，這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環境，也使小海獅差點丟了性命。再想想，我每次去海邊，總能看到很多人把燒烤用過的一次性物品及吃剩的垃圾，及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上，一漲潮，海水就把所有垃圾帶進大海。看了這篇故事，我下定決心不再讓更多垃圾流入大海，看到垃圾就撿起，看到別人亂丟就及時制止，千萬不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍，水更清，生物們才能生活的更好!
同學們，快去翻開這本書吧!很多生活哲理在等著你!
人生猶如一片森林，在成長的路上拔起一株株有美好記憶的樹;人生猶如一口清泉，泉水的質地取決于“泉”的“內心”;人生猶如一場玄想，心中有什么就出現什么。人生是一條條路，選一條就開始一段不同的人生，成就一個不同的人物，而我可能會選擇清歡，清歡的人生。
自從我打開了《林清玄散文集》這本書，我仿佛在于一個高尚清歡的人談話、交流心得，此書最為我所感觸最大的，當之為《清歡》一文。清歡是一種對景、對物、對人生的一種心情，也是一種態度。此文主要講述了作者的清歡與作者對的了解。林大師有他對世俗的鄙視體現出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過不了這種日子。(尤其是年輕人)而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開嘈雜，體驗清靜時的歡樂，吃盤清淡的小菜，喝清清的白開水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現在他無影無蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。
但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛的自行車一邊快活地撥弄車鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺伴我行駛在路上，此時此刻，我完全忘了自己，帶著說不清的微笑，像個孩子，回到家中，我泡了壺白開水，把它當做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發上，享受著當事的歡樂，是一種來自內心的而表達不出的歡樂，仿佛是清淡的歡愉，沒錯，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。
找到清歡很難，也很簡單;找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗“蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”的生活，找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活!
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇六
初讀《林清玄散文精選》一書時，書中優美的辭藻，散發著一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。
最讓我喜歡的是，林清玄敘述自己兒時的故事。雖然表面說著自己兒時的事，但總表達著一種情感。每次看這本書時就會情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。
未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：
活在苦中，活在樂里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。
我的家鄉是個小鎮，一個名不見經傳的小鎮。在那兒，我有過太多關于月亮割舍不下的記憶。
剛升初中的時候，學校離家蠻遠的，再加上還要上晚自習，每天到家都要九點多鐘。那個時候，早已是眾多人家休息的時間了。父親為了鍛煉我走夜路，晚上不再接我。放學之后，一個人要走很遠回家，對于一個十四歲的女孩來說，難免會膽戰心驚。但是有月亮的時候，心就會像林清玄說的那樣慢慢地沉淀下來，對夜的恐懼也不復存在。
《月在天心》是一篇很貼近我們生活的文章，就像里面寫的：“更好的是，在月光底下，我們也覺得自己心里有月亮。有著光明，那光明雖不如陽光溫暖，卻是清涼的，從頭頂到腳尖的指甲都感受月的清涼。”
可不是嗎，月光是親切而又有著微微涼意的。尤其是在夏天酷熱的白天之后，月光總是會讓人感到那清新的涼意。經過一天的學習。走在獨行的路上，望望月亮，頓覺驅走了那煩躁的思緒，連心底都是一片讓人舒暢的清明。
夜里的月光是很亮的，尤其是沒有云朵的晚上。偌大的夜空掛著一輪玉盤似的圓月，月下的景物清清楚楚的顯現出來，純粹的讓人想到膜拜。但是當你仔細一找，卻發現不知要拜向何處。就如同那文章說的：“那不像是太陽的投影是從外面來的，那片光明猶如從草樹，從街路，從花葉，及至從屋檐下，墻垣內微微地滲出，有時候會誤以為萬事的本身自在的光明。”
也許你會有了疑問，在我們行走的時候，月也在動，這究竟是真還是假：這個問題的答案很簡單，每個人的心中都有一片月。它獨一無二，就如同你本身的獨一無二。當月亮照耀我們的時候，它們是發著光。心靈之月在我們每個人心中都有一處住所，如何讓它長久的發光，關鍵在于你是否知道它的存在。作者說：“只有極少數的人，在最黑暗的時刻，仍散發著月的光明，那就是知覺到自己是月亮的人”
回歸自己，讓自己心中的月發光吧！我雖未完全讀懂林清玄的《月到天心》，卻總有賞玩不足的感覺。精美細膩的文筆越嘗越有味道，像是香純的牛奶滴滴滲入口中。一句句充滿哲理的語言，一幅幅詩情洋溢的畫面，從天上之月再到人心中月，給人無限的遐想與回味，無窮無盡的感慨與沉思。
天上之月雖光熱不足，讓人略感微涼之意，卻仍在奉獻著自己。月之隨人，不離不棄，不管是主觀的真實還是客觀的錯覺，月始終都將光輝灑向人間，如一片寒霜鋪滿大地。不僅消除你對黑暗的恐懼，又指引著你踏上回家的路。
人心中之月則是崇高人性的化身。心懸明月之人即使自己的能力有限也會竭盡全力去幫助他人，傳遞人性的光輝，傳遞一種永恒的無私的愛。天上之月不常有，而月卻常在人心中！心胸狹窄之人見天上月卻不見月于人心，只計較個人得失卻從不被為他人考慮。而高尚者知月于人心，光輝永存，并照耀他人！
黑色籠罩的地方，我們需要光亮，它來自天上，更需要來自我們內心！
落落的芒花，承載的是母親付出的一生，飄入兒女的心田。滋長出一份溫馨。文中的母親溫和、能吃苦，把全部的愛傾注給自己的孩子，卻有很少顧及自己。這也便是天下母親的共同點吧！
年輕的母親與孩子在岑寂月光下河翩翩芒花相隨；與孩子在溪畔野地采摘野花；芒花的輕軟伴隨著點點滴滴，如同母親的愛。而逝去的歲月，同時也把純白的芒花化作了母親的銀絲。
但母親也是會生氣的。母親要教育孩子，讓孩子懂得大人的勞累。文中母親與孩子在路邊的相偎相泣，也讓一種濃濃的情感愈發濃烈，在欲來的火車聲中，靜靜的釋放。
也許我的媽媽與文中的母親處在不同的時代，但是共性都是會用心守護孩子，時刻！
我的媽媽在我心中如一縷淺藍色的細煙，淡雅，讓我的悲傷隨它而去！
手指不知疲倦的劃著一堵頹敗的墻，一遍遍，身體的一半處于近似抽象的陽光，另一半在黑暗中彷徨。每次傷心時，我總會做同樣的事情，而媽媽所扮演的角色邊事用溫暖的手指勾著我的衣角，把我從悲傷的漩渦中拉出。()。
我的媽媽，熟悉我一切的人。
她喜歡靜靜的望著我，眼里游離的是一種幸福。
我，卻是最不了解媽媽的人，那種愛的含義太深。只有時間才會了解。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇七
媽媽在網上“青番茄”圖書館幫我借到了一本“期待已久”的圖書――《林清玄散文自選集》(少年版)。這本書在一個星期前通過郵寄的方式“飛”到了我家。
這本書是由許多小故事“拼裝而成”。但這些故事在我們看來是十分平常的，林清玄卻能悟出許多道理。可能這與他曾修行了幾年有關吧。
我發現，林清玄所領悟的道理，雖然聽起來十分哲理，但卻似乎很容易想到。當將它們運用在生活中時，更讓生活中一些平常的事變得更通俗易懂。
比如書中講林清玄自己每次買水果時都會去固定的幾家店，不光是因為與店主熟悉，還因為這幾家店的水果質量很好。當他去買水果時還會夸獎一下，所以每次店主都會專心地給他挑選水果，往往是最好的。由此我聯想到一位同學常常介紹我們去一家文具店，我也曾去過一次，店主阿姨一聽是那位同學介紹我來買東西的，立刻笑臉相迎，并盡力為我選最好的文具，還送給我一片貼畫呢。這也許就是“你如何對待別人，別人就如何對待你”吧!
通過這本書，我還學到了許多知識，比如，巴西龜幾乎什么都吃，葷素皆食，而且龜殼花紋繁多，顏色艷麗。
這本書看似平凡，卻不同平常，大家趕快來讀一讀吧!
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇八
林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語言相對樸實、通俗易懂。在我的語文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會明顯感覺到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細節，林清玄有一雙擅長挖掘與發現的慧眼，可以從一個細微的現象甚至一個動作，通過奇妙的聯想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農場打工的經歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個月后，被采光果實的果樹竟然已經在寒風中凋零落盡。農場主人告訴林清玄先生，每當一年的冬季，總會有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無法堅持春天的到來。只有永遠保持春天的心等待發芽的人才能勇敢的過冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長出更美的果實。于是，林清玄先生便常對自己說：“跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發芽的心情。”若是我們也能隨時保持如此的心態，雨后的彩虹一定會很美吧！
既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時候家里窮，沒有錢吃鱔魚，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚，不禁回憶起以前蘊含著暖暖母愛的魚骨湯。
林清玄先生對生活與文字的敏感，源于林清玄細致溫柔的內心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。
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林清玄選集讀后感（專業18篇）篇九
讀了《林清玄散文自選集》讓我明白了，人生的挫折和感受的'離散乃是人生的必然，這本書讓我再挫折中學習智慧;在離散中學習成長。在書中，還有很多的事情和道理都深深地印在了我的心里，印在我的腦海之中。
其中在卷一：天真的心這里面的“挑水肥的人”，讓我記憶最深。這是說他們鄉間有一種專門挑水肥的人，每隔一個星期就會來一次。小孩子貪甜惡咸，喜香怨臭，所以每個人一見到挑水肥的人就捏著鼻子往反方向跑，有一次他和爸爸同行，見到了挑水肥的人，又不能跑，所以把鼻子捏住，過去之后，他爸爸說了他，他以后，見到挑水肥的人就深呼吸，在憋住氣。
從這個故事中，讓我體會了，那個挑水肥的人是多么偉大呀!他為了“我們”，忍耐著臭氣，再幫我們用這些水肥給農作物灑上。而我們還見到就跑了，那是多么的打擊別人的自尊心呀!再加上他們也是人呀，“我們”應該對這世間的每一個人，都要好，他在家中是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們大家應該尊重人、疼惜人。這樣可以讓別人心里舒服，也讓我們有一種莊嚴之感。
有一次，我們大家一起吃飯桌邊，圍滿了，見到旁邊奶奶沒有上桌吃飯，我就在想：我是一個小孩，可以到邊上吃。于是我就說：“奶奶你還沒吃飯呀，上桌去吃吧!”奶奶就說我是個好孩子，就坐上去了。我下來后果真有一種莊嚴之感。感覺很自豪似得。還有一個故事也讓我深有體會——吹冷氣的狗。
這是講在夏天，銀行門前蹲著五只狗。我立刻感到迷惑。每只狗臉上都入出了幸福的表情，原來是因為銀行門很大，進出人很多，只要有人，門就會開，里面冷氣出來了，吹在野狗身上。
野狗的內心里，，也有著對幸福的向往。這些狗雖然知道追求幸福，但是它沒辦法在自己家里裝空調。而我們可以在家里裝空調，所以我們真幸運呀!我們要珍惜自己的生活。
這本書真是對我大有啟發。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇十
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇十一
每次讀完一本書，都會給我帶來新的閱讀感受。
記得，以前看過一本書叫作《林清玄散文自選集》，這本書很少有華麗的語言，但是，它讀起來卻讓人很有感覺。其中的一篇文章《在我心田上的百合花開》讓我印象深刻，這篇文章寫的是很簡單的故事，但卻蘊涵了深刻的道理。記得里面是這樣講的，那些雜草不停的嘲笑沒有開花的百合，它看起來也只是一株雜草，是不可能開花的，它還偏說自己是一株百合而不是雜草。但是百合不理會那些雜草們的冷嘲熱諷，它用自己努力開花的方式，向大家證明自己不是雜草而是一株百合花。雖然這株百合生長在惡劣的環境中，沒有人欣賞它的美。但是，在它看來自己總有一天會大放光彩，它堅信自己是有價值的。
其實，有的時候我們自己跟故事中的百合花一樣。當自己的想法被別人嘲笑或者被別人否定的時候，有的人選擇了去證明，而有的人卻選擇了放棄。我們總是抱怨自己沒有用，可是，我們卻沒有想到“不去努力證明自己的價值，是不會得到自己想要的的”這個道理。
就像我以前的一個同桌，她其實很會寫文章。有一次，剛好有一個征文比賽的機會，她想通過這個機會向大家證明自己的`寫作能力。但是，有一些人嘲笑她不自量力，包括老師也覺得她會做不好，覺得她不可能會取得好成績，去了只會丟人。但是，她相信自己可以做得好，盡管得不到別人的認可，但她還是報名參加了征文比賽。由于她準備得很充分，在通過初賽之后，最后在決賽中拿到了獎，讓所有人都對她刮目相看。
在很多時候，我們都會遇到困難，但是我們不能退縮，因為困難是我們好好證明自己的機會。通過野百合開花的故事，我想作者是希望告訴我們，遇到什么困難都不要怕。而我朋友的故事是證明了只要好好努力一定會有所回報。正應了那句話：“是金子總會發光的。”我們每個人都有可能是那一朵百合花，也有可能是那順風倒的雜草，是百合花還是雜草，這取決于自己的努力。
讀了林清玄的文章總會有不一樣的體驗，他寫的故事簡單明了，但故事中卻蘊涵著極大的人生道理。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇十二
人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。”
央視節目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進了人們日常的社會生活當中，很多人因此了解、認識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因為半首詩的緣故。“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”這兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細研究過于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當中運動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當我們靜下心來仔細想想的時候會不會發現，幸運與不幸亦是如此呢？其實人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發現，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學調侃說，還記得上小學那會兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學。回想起十幾年前還是孩子的時候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。
現在我時常覺得自己很幸運，在經歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當下的容顏做出解釋。站在現在，你會知道你的未來應該要成為什么人，你怎么才能不辜負曾經的成全與托付，你怎么才能在無常當中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當下完成，那一刻當下，也就算是真正實在的擁有了。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇十三
這本書令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感覺熟悉。我相信人類是有前世的。而在這篇文章中，我與作者的想法不謀而合，作者從知道三生石的傳說再到后來在杭州尋三生石，作者也覺得這一切是前世的期約。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一個知己的人很不容易，這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關心你的人，以愛為燈，穿越時空；以美為光，照亮生命。當然，生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創作、生活是人生的必然，但喝到永難忘懷的好茶、寫出動人心魄的文章，體會感動肺腑的生活純屬難得。
夏陽燦爛，茶香不散，輕輕合上書，輕嗅著茶香與墨香交織的芬芳，凝視著被陽光籠成金黃的“清歡”二字，心中也在輕嘆：人間有味是清歡，這一刻我體會到了一絲“清歡”！
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇十四
《林清玄散文集》。”林清玄？好名字！想必文章也不錯吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎么不是長在土里的，而是長在心田上的？這怎么種得了花呢？“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開始了閱讀之旅。
”不管別人怎么欣賞，滿山的百合都謹記著第一株百合的教導：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。’“當我讀完了文章的最后一句話，輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一起生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說：”我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！“最終百合花綻開了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法，通過具體的記敘、細膩的描寫，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望，物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現了靈性、精神的美。
讀著林清玄優美的語句，和他一起追求做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
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林清玄選集讀后感（專業18篇）篇十五
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個村莊的香蕉因無法產銷且農人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場而強忍著內心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標點在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內涵的體現：
“我強看到農人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時候是逗點，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。
遺憾的是，農民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號！
我獨獨看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點。”
三處標點緊密相連，足以將情感浮現在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊的內涵，將農人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標點演繹出來。
當翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點，一句“我們的心是將雨，或者已經雨過的天空。”與開篇呼應，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實中體現的不那么平實。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇十六
深夜，追隨著林清玄的悠悠思緒，沉浸在煙香的溫暖燃燒里。
從寶石店里看到一對鴛鴦寫起，在小小的神案前，煙香繚繞，記憶游離到童年的夢境。
一縷直直飄上的煙，不僅是香，也是溫暖。一家人圍坐在一起，聽老祖父說故事。鴛鴦香爐造型奇妙，雌雄相依，腹部相通，無論點著那一只，煙會均勻冒出，各生一縷煙，在空中氤氳在一起，相互交纏，不分彼此。
作者由此談到情感的向往：鴛鴦沒有單只，鴛鴦是中國人對夫妻的形容。夫妻就像這對香爐，表面各自獨立，腹中卻有一點心意相通，這種相通，在點了火的時候最容易看出來。
隨著年齡的增長，作者對此又有了新的認識：鴛上面的怨是又恨又嘆的意思。有抱怨，有無可奈何，也有苦痛無處訴的意味。鴦上面的央從《詩經》中的“和鈴央央”說起，是有求有報的意思。有相互需要，相互依賴，也有相互憐惜求愛。在人世間的夫妻生活中，只有在怨與央之間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。而這鴛鴦香爐的腹部相通是道傷口，夫妻的傷口只有一種藥，那就是怨也溫柔，央也溫柔。
讀到此，內心里竟有細細的潮涌起，每對夫妻之間果真便是如此吧。
應該是吧，兩人共點一爐香，共守一爐煙，火雖小，煙雖弱，可它的溫暖卻可以打開任何一扇敞開的窗。這絲絲的暖意會融入這寒夜里，讓我們知道，春天已不遙遠。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇十七
讀了《桃花心木》一文，使我感觸很深，心中久久不能平靜。這篇文章主要寫一個種樹人讓樹木學會在土地里找水源的育苗方法和道理，說明了在艱苦環境中經受生活考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。
以前，我只知道桃花心木是一種長得很直，很高的樹，我總以為每天要定時定量的澆水，它才會長成百年大樹。但是，讀完這篇文章以后，我才知道我錯了，因為種樹不能像種菜或稻子那樣精心澆灌，之后經過幾個星期就可以生存：要學會自己在土里找水源，人們澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，小樹苗就必須在這種不確定中學會生存，如果它無法在土里找到水源，拼命扎根，樹苗很自然就會枯萎了。但是，只要在這種不確定的環境中頑強生長的樹苗，就可以長大，長高乃至長成百年大樹。
讀了這篇文章，我明白了一個道理：不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，經歷過挫折，磨難，才能經得起生活的考驗，鍛煉出一顆獨立自主的心。
因為在不確定中深化了對環境的感受與情感的感知，就會學會把很少的養分化為巨大的能量，努力生長。
我是一個獨生女，平時在家過慣了衣來伸手，飯來張口的日子，總是嬌生慣養。我從未想過以后的人生道路上會有怎樣的風風雨雨在等待著我。就像桃花心木所要面對無盡不確定的風雨，要學習找到充足的水源，要學會在陽光中呼吸一樣。
生活就像文章中所說的老天下雨一樣，不可能永遠是和風細雨，你一不留神，就會烏云密布，大雨瓢潑我們只能時刻做好面對挫折的準備，用平和的心態，面對一次次成功與失敗。我們不能做溫室里的花朵，要做像桃花心木那樣的參天大樹，勇敢地迎接生活的挑戰，經歷種種困難和挫折，使我們意志更加堅強，做一個獨立自主的人（朱鑫穎）。
林清玄選集讀后感（專業18篇）篇十八
我翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。
我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
于是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。