心得體會是對某一段經(jīng)歷的再次思考和總結(jié)，從中我們可以獲得更深刻的領(lǐng)悟和啟示。以下是一些經(jīng)典的心得體會，希望能給你帶來一些啟發(fā)和思考。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇一
家庭是一個人一生中最為重要的組成部分，家庭的和諧與穩(wěn)定對個人的成長起著重要的作用。在家庭中，家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)扮演著至關(guān)重要的角色。通過家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)的培養(yǎng)，家庭成員會有共同的價值觀和道德標準，從而促進家庭內(nèi)部的團結(jié)和親密。在我家的實踐中，我深刻體會到家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
首先，家訓(xùn)是家庭文化的傳承。家訓(xùn)承載了一家人的價值觀和道德規(guī)范，是家風(fēng)的基石。在我們家，我們的家訓(xùn)是“誠信、孝順、寬容、勤奮”。這些詞語概括了我們家族的核心價值觀，我們在日常生活中始終遵循家訓(xùn)的指導(dǎo)。通過家訓(xùn)的傳承，我們知道了何為誠信，何為孝順，何為寬容，何為勤奮，并在實踐中將這些價值觀貫徹到自己的行為中去。家訓(xùn)的傳承使家庭成員有了共同的信仰與追求，成員之間更加理解和尊重對方，在困難和挫折面前能夠相互支持和鼓勵。
其次，家規(guī)是家庭內(nèi)部秩序的維護。家規(guī)是家庭成員共同遵守的規(guī)定，旨在保持家庭的和諧與穩(wěn)定。在我們家，我們制定了許多家規(guī)，如堅持每日晚餐團聚、尊重長輩、允許合理的個人空間等。這些家規(guī)使我們能夠在繁忙的生活中保持聯(lián)系與溝通，保持家庭成員之間的親密感和信任。通過遵守家規(guī)，我們學(xué)會了尊重他人，尊重規(guī)則，不輕易妥協(xié)自己的底線，學(xué)會了為了整體環(huán)境而顧全大局。家規(guī)的制定和遵守，使我們的家庭更加和諧，能夠有效地解決家庭內(nèi)部的沖突，促進了家庭成員的自我約束與自我提升。
再次，家風(fēng)是家庭文化的展示。家風(fēng)是家庭成員行為方式和生活態(tài)度的集合。一個好的家風(fēng)會給人們留下深刻的印象，并激發(fā)出對這個家庭的敬意和仰慕。在我們家，我們的家風(fēng)是友善、謙虛、勤儉節(jié)約。我們待人真誠善良，樂于助人；我們謙遜謹慎，不自負自大；我們勤儉節(jié)約，珍惜物質(zhì)和時間。這樣的家風(fēng)受到了他人的肯定和贊賞，也給我們自己帶來了成就感和自豪感。家風(fēng)的塑造需要每個家庭成員的共同努力和守護，它不僅影響我們家庭成員的行為和形象，也會對外界產(chǎn)生積極的影響。
最后，家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)的培養(yǎng)需要循序漸進、有計劃地進行。在我們家，我們通過家庭會議定期討論家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)的培養(yǎng)和完善。我們每個人都可以提出自己的意見和建議，并在平等和民主的氛圍中取得共識。在實踐中，我們會有意識地提醒自己和他人遵守家規(guī)，保持好家風(fēng)，形成良好的行為習(xí)慣和生活態(tài)度。并且，我們會結(jié)合一些特殊的活動和事件來強化家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)的教育。通過這些有計劃的培養(yǎng)，我們的家庭成員逐漸形成了良好的家庭文化，增強了家庭的凝聚力和穩(wěn)定性。
總結(jié)起來，家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)是一個家庭的靈魂，它們能夠幫助家庭成員明確了自己的價值觀，培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣和生活態(tài)度。在我們家庭的實踐中，我深刻感受到家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)的重要性，并從中獲得了一些心得體會。家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)的傳承和培養(yǎng)需要家庭成員的共同努力和守護，只有建立了良好的家庭文化，才能使我們的家庭更加團結(jié)、和諧和幸福。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇二
說起家風(fēng)家訓(xùn)，總覺得是一個非常嚴肅的話題。家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。我們家的家風(fēng)體現(xiàn)在孝順上，無論做什么事盡量讓長輩順心順意，滿意。
家訓(xùn)，媽媽從小就教育我，做人最基礎(chǔ)的品質(zhì)就是誠實守信，言行一致，不然就會像《狼外婆》里面的主角一樣，遇到危險就不會有人來救你。所以，媽媽答應(yīng)我的事情會盡量辦到。因為我是一個女孩子，媽媽很在乎我的言行舉止。我還記得，有一次和幾個小朋友在一起玩，媽媽就在旁邊。我不經(jīng)意帶了一句臟話，媽媽當(dāng)時無比驚訝。因為我平時都是非常文雅的，媽媽于是很嚴肅地跟我說：“以后不要說這樣的話，女孩子應(yīng)該文雅大方，這樣子是不對的。”我當(dāng)時也非常不好意思。從那以后再也沒有說過不文明的話了。
媽媽認為從小的行為就可以培養(yǎng)出貫穿一生的習(xí)慣準則，只有從孩子小時候的一些細節(jié)去扶正，及時修改，才能收獲良好的準則，在日后的人生道路上受益無窮。
俗話說：“小時偷針，長大偷金。”在學(xué)校與同學(xué)相處方面，媽媽也會教導(dǎo)我，不要不經(jīng)允許就隨便拿同學(xué)的東西。如果需要什么，可以回來跟家長溝通。如果放學(xué)回家后，在文具盒或者書包看到不是爸爸媽媽給我買的筆或是橡皮，媽媽都會耐心地詢問我，我也會很乖地跟媽媽解釋說：“今天忘記帶筆，向同學(xué)借了一支，忘記還她了，明天去學(xué)校了一定還。”媽媽也會耐心地告訴我：“好借好還，再借不難，自己的好東西也要跟朋友分享。”
家風(fēng)和家訓(xùn)，在每個家庭都有不同的體現(xiàn)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要家里共同成員的努力。家庭也是孩子的一所獨特的學(xué)校，素質(zhì)教育需要從家庭教育抓起。家長需要做好榜樣，將家風(fēng)家訓(xùn)貫徹到日常的點點滴滴，以行動影響孩子。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇三
家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)是家庭文化的核心內(nèi)容，是傳承和繼承家族文化的重要方式。對于每個人來說，家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)都承載著家人對其的期望和要求，也助力于構(gòu)建健康、和諧、有愛的家庭關(guān)系。在這篇文章中，我將會談及我對于家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)的理解和體會，以及對于這一文化的傳承的看法。
首先，關(guān)于家風(fēng)：家風(fēng)是家族文化的重要組成部分，它是由一家人在長期相處中形成的共同價值觀和行為規(guī)范。在我家里，我們注重家教，教育我們要盡可能的做一個守規(guī)矩的人，不僅尊重長者，而且要把握儀表端莊、言談得體的機會。我家風(fēng)嚴謹而又和睦，成員們相互支持、尊重，舉止規(guī)范，為他人著想。這一家風(fēng)將一貫傳承下去，感染和影響著每一個家庭成員，使我們從小就懂得如何與人相處，如何處理與他人的關(guān)系。
其次，家規(guī)也是家族文化不可或缺的一部分。家規(guī)是針對家庭成員的日常行為提出的具體要求和規(guī)范。在我家，我們有明文的家規(guī)并且會進行定期的家庭會議來更新和修改家規(guī)。家規(guī)的內(nèi)容涵蓋了家庭成員的言行舉止、學(xué)習(xí)和生活等各個方面。我們的家規(guī)比較嚴格，但也是非常實用的，如每個星期必須要做家務(wù)、不得跟人有沖突、不許撒謊或作弄他人、忠于自己的人生選擇等等。雖然有時候沒有權(quán)力去規(guī)范別人，但我們依然明白身為一個家庭中的成員應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，家規(guī)對于我們來說是一個很好的工具，讓我們忠實于自己的道德標準和家庭的期望。
再者，在我的家族中，家訓(xùn)也是相當(dāng)重要的一個傳承內(nèi)容。家訓(xùn)是家族長輩的行為準則和他們的經(jīng)驗和教訓(xùn),是一個家庭非常重要的價值體系，表現(xiàn)出了家族中更為深層次、純正的文化內(nèi)涵。在我的家庭中，家訓(xùn)里面包含著祖輩們許多難忘的故事，它們都是通過輩分相傳下來的，所以家訓(xùn)既承載著家族的英名，也承載著家族的悲歡。他們的不幸，痛苦和成功，都助力于建設(shè)和完善我們的家訓(xùn)。我們家訓(xùn)的內(nèi)容較為簡單，包括：忠誠、正直、勤奮、熱愛等。這些家訓(xùn)是我們關(guān)注和回顧我們的家族歷史的源泉，它們在我們的日常生活中扮演著至關(guān)重要的角色。當(dāng)我們面臨困難或做出選擇時，常常會想起家訓(xùn)中的故事，以此來獲得精神支持和激勵。
接著，對于我來說，家風(fēng)、家規(guī)和家訓(xùn)的傳承對我的成長產(chǎn)生了非常有益的影響。在我的家族中，我感到非常幸運，因為我的家庭關(guān)系充滿溫暖和親愛。我的家庭維持著一種緊密并支持的關(guān)系，這源于我們家族所遵循的家風(fēng)。不忠、欺詐、輕財，家庭關(guān)系的紊亂等都是我們家恩人所堅決反對的，這是促進和諧和睦的一條重要渠道。從很小的時候，我們就知道怎么尊重長輩，并慢慢地學(xué)會了理解他人的感受以及與他人相處的技巧。這防范了家庭矛盾和人際沖突，也極大地促進了家庭成員之間的和諧交流。我們家的管理既不過分松散，也不會限制自由—它旨在傳遞正確的道德價值觀和理念，從而促進家庭成員與他人建立積極的人際關(guān)系。通過學(xué)習(xí)很多家訓(xùn)和家規(guī)，我學(xué)到了許多重要的社會技巧，幫助我與缺乏自信的人聯(lián)系，表達出我的意圖，彼此更好地溝通。
最后，我認為家風(fēng)、家規(guī)和家訓(xùn)是我們文化的靈魂，是家族中世代相傳的傳統(tǒng)和習(xí)慣，所以保護并繼承這一文化是我們義不容辭的職責(zé)。在現(xiàn)代社會，外塑環(huán)境的變化往往會抵消或破壞一些家庭傳統(tǒng)，把家庭變成了不加思索的遵令擇優(yōu)的社會群體。在這種環(huán)境中，家風(fēng)、家規(guī)和家訓(xùn)變得越來越重要，它們成為了我們血脈的一部分，并且越來越需要我們?nèi)リP(guān)注并傳承下去。所以家庭成員要時刻提醒自己識重家族傳統(tǒng)。我們應(yīng)該通過習(xí)慣、儀式和其他方式來傳承家族文化，共同完善我們家族的價值觀，鞏固大家庭的凝聚力，使家族文化繼承長久、發(fā)揚光大。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇四
傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚家風(fēng)穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠的。
這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。習(xí)近平總書記在曲阜考察時強調(diào)，國無德不興，人無德不立。加強全社會的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。時過變遷，百十年已過，但是《曾國藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強的活力。曾國藩在家訓(xùn)中寫到：“正人先正己，時刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠、靜、謹、恒。誠為誠實、誠樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。
謹，主要指言語和行動上的謹慎，不打誑語，不講無根據(jù)之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī)律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。
有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華!其實家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇!?家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個家庭的傳承，要每一個家庭成員共同去遵守，共同去維護，共同實現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會永遠的財富。?家風(fēng)，是一個家庭祖上傳下來的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風(fēng)，是通過父傳子，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設(shè)，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅實之基。?人們常說，父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。?讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
當(dāng)下的中國，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質(zhì)。民強方可國富，民強首先強的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情!?一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來的輝煌!
最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!??。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇五
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風(fēng)打造兒童成長的好搖籃。
市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇六
家是最小的國，國是千萬家。在上周聽取金一南老師的輔導(dǎo)時，講到楊靖宇將軍犧牲時的一句話：“老鄉(xiāng)，我們都投降了還有中國嗎?”一句話道出了無數(shù)革命先烈的家國情懷，也極大震撼我們的內(nèi)心世界。那么在新形勢如何搞好家風(fēng)建設(shè)?聽了北京大學(xué)家庭文化研究所教授齊大輝老師的課感覺十分解渴，他以大白話講清大道理，以小故事揭示好辦法，以小見大，見微知著地揭示了讓中華文明回家的路徑。
齊大輝老師強調(diào)搞好家風(fēng)教育的重要性，家長教育決定國家命運，有效果比有道理更重要。黨員教育要抓生活教育，從家風(fēng)建設(shè)入手，以家風(fēng)好帶動黨風(fēng)正。揭示了家風(fēng)建設(shè)的一些規(guī)律性認識，他還提出家風(fēng)是一種暗物質(zhì)，包含風(fēng)水、風(fēng)氣、風(fēng)尚、風(fēng)俗等諸多要素，在家里家長是帶頭人，念力是方向，公約定規(guī)矩。他提出家風(fēng)是最高貴的文化，家教是最廉價的國防，家訓(xùn)是最頻繁的嘮叨，家約是最靠譜的教育，家會是最理性的溝通，家學(xué)是最可靠的傳承。齊大輝老師還提出了提高個人文明素養(yǎng)約定的“五句良言”、以及身教重于言教的“疊被子、刷池子、靜機子、復(fù)位子、光盤子”等，推動家風(fēng)建設(shè)落細落小落實。
學(xué)習(xí)齊大輝老師關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要研究成果，貴在消化吸收，深感一定要與自己的家庭生活、與自己的'工作，也與我們思想實際相結(jié)合，把其中的觀點融入工作生活的方方面面，把家風(fēng)建設(shè)作為黨建和精神文明建設(shè)的重要方面來抓，在亂世先烈們能舍小家顧大家，在和平年代我們要和小家利國家，讓中華文化的血緣善緣總相續(xù)，讓中華文明的善美基因永傳承，實現(xiàn)我們的中國夢。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇七
家訓(xùn)是家庭文化的重要組成部分，它是家庭長輩通過多年積累的智慧和經(jīng)驗總結(jié)出來的準則和規(guī)范，對于整個家族的成員起著舉足輕重的作用。家規(guī)是家訓(xùn)的具體體現(xiàn)，是家庭成員在日常生活中遵守的行為準則。而家風(fēng)則是家族成員共同形成的家庭氛圍和價值觀念。在我家，我們秉持著一套嚴謹而和諧的家訓(xùn)和家規(guī)，這讓我們的家庭變得更加和睦溫馨。在這里，我將分享我對于家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)的一些心得體會。
首先，家訓(xùn)是家庭的精神支柱，它是一種道德和行為的引導(dǎo)。在我家，家訓(xùn)被視為規(guī)范我們行為的準則，以“誠信、寬容、勤奮、尊敬”為核心價值觀。我們被教育要誠實守信，不撒謊、不欺騙他人；要寬容接納他人的不足，不隨意批評和指責(zé)；要勤奮努力，不懶散怠工；要尊重他人，不驕傲自大。這些價值觀在我們的生活中得以體現(xiàn)，使我們成為一個有道德底線、相互尊重、和諧相處的家庭。
其次，家規(guī)是家訓(xùn)的具體體現(xiàn)，是家庭成員行為的準則。在家規(guī)中，我們約定了一系列的家庭規(guī)定，旨在為每個家庭成員的生活提供一個和諧、舒適的環(huán)境。比如，我們規(guī)定大家要遵循清潔衛(wèi)生的原則，保持家庭環(huán)境整潔；禁止大聲喧嘩，保持安靜；規(guī)定晚上十點之后不得大聲說話，以免打擾其他生活；規(guī)定吃飯時間要按時就餐，不得早退；規(guī)定每天晚上要互相傾聽和分享彼此的一天。這些家規(guī)的設(shè)置，使我們的生活更加有序，讓每個人的權(quán)益得到保障，減少了爭吵和矛盾。
再次，家風(fēng)是家庭成員共同形成的家庭氛圍和價值觀念。在我家，我們注重家庭成員之間的溝通和互動，不僅在生活上給予彼此關(guān)懷和幫助，還共同參與一些家庭活動，增進家庭成員之間的感情。我們尊重彼此的選擇和意見，努力在家庭中維持和睦的氛圍。此外，在我們家，每個人都被鼓勵去追求自己的夢想，我們相信家庭的力量可以支持我們實現(xiàn)自己的目標，并為此提供資源和支持。
最后，家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)的體會是，在一個和諧的家庭中成長讓我受益良多。家訓(xùn)讓我明白了做人的底線和原則，使我成為一個有道德底線的人；家規(guī)讓我學(xué)會了自律和規(guī)劃，使我能夠高效的管理時間和資源；家風(fēng)讓我懂得了家庭的重要性和親情的珍貴，使我珍惜身邊的人和事。在一個溫暖的家庭里，我感受到了無條件的愛和支持，這讓我有勇氣和信心去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。通過吸納家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)的精髓，我為未來的家庭生活打下了堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)在一個家庭中起著不可忽視的作用。它們是家庭文化的重要組成部分，能夠建立起良好的家庭秩序，培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為準則。在我家，通過遵守家訓(xùn)、遵守家規(guī)、共同形成家風(fēng)，我們一起創(chuàng)造了一個和睦、溫馨的家庭。家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)的體會是我在這個家庭中成長的經(jīng)歷和感悟，它們對于我的成長和發(fā)展起到了積極的影響。相信在未來的日子里，我會繼續(xù)傳承和發(fā)揚家庭中的傳統(tǒng)，將這份愛和溫暖傳遞下去。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇八
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
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家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇九
沒規(guī)矩不成方圓，國有國法，家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見，多是約定俗成的家規(guī)。
在十八屆中央紀委六次全會上，強調(diào)指出，抓好作風(fēng)建設(shè)，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。
關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養(yǎng)，是社會道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務(wù)實中實現(xiàn)個人的價值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)。
正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。
通過對“傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實地把各項工作做到實處，用一個共產(chǎn)黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項工作做實，做細。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇十
今天天氣涼爽，我們在老師進修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇十一
傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚家風(fēng)穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠的。
這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。習(xí)近平總書記在曲阜考察時強調(diào)，國無德不興，人無德不立。加強全社會的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。時過變遷，百十年已過，但是《曾國藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強的活力。曾國藩在家訓(xùn)中寫到：“正人先正己，時刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠、靜、謹、恒。誠為誠實、誠樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。
謹，主要指言語和行動上的謹慎，不打誑語，不講無根據(jù)之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī)律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。
有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華!其實家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇!?家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個家庭的傳承，要每一個家庭成員共同去遵守，共同去維護，共同實現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會永遠的財富。?家風(fēng)，是一個家庭祖上傳下來的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風(fēng)，是通過父傳子，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設(shè)，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅實之基。?人們常說，父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。?讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
當(dāng)下的中國，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質(zhì)。民強方可國富，民強首先強的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情!?一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來的輝煌!
最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇十二
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上。總理訂的十條家規(guī)，是對親屬的嚴格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代，經(jīng)濟高速發(fā)展，物質(zhì)腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費，揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設(shè)備，開著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)。總理“十條家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴格要求自己不搞特權(quán)，端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán)，如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。
半個多世紀的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設(shè)計師是毛澤東，而一磚一石地把設(shè)計變成現(xiàn)實的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻，而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風(fēng)，這是一筆寶貴的精神財富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，家有家風(fēng)。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風(fēng)，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我想，無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風(fēng)，都會讓人欽佩、感動、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng)，好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風(fēng)家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說：“百善孝為先。”孝順長輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當(dāng)面指責(zé)，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內(nèi)容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質(zhì)。
每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。
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家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇十三
今天天氣涼爽，我們在老師進修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范銀霞老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學(xué)習(xí)。
在范銀霞老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇十四
中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風(fēng)和家訓(xùn)，歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。古人常說：“無規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。良好的家風(fēng)，嚴格的家訓(xùn)是對下一代的教育起決定意義的一步。
家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用。做人最基本的品質(zhì)就是誠實。所以，我認為，我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。母親常說，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業(yè)沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風(fēng)，也要遵守社會公德，謙虛為人，樂于助人。并且樹立良好的職業(yè)道德，樹立執(zhí)法為民意識，樹立全心全意為人民服務(wù)的高尚品德，成為一個品質(zhì)優(yōu)越的人。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇十五
如果說家是一個人成長的搖籃，那么家訓(xùn)就是哺育一個人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上，或集印成冊束之高閣，它真正的意義在于銘記于心，潤化于事。一個好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承，并將家訓(xùn)當(dāng)做是對自己一生中為人處事的行為準繩和言語約束，不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時，當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時，家訓(xùn)作為一種精神慰問劑，可以讓自己反思過去，總結(jié)經(jīng)驗，重振信心和恒心，以更加積極陽光的心態(tài)接納失敗，以樂觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。
家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開《曾國藩家訓(xùn)》，能從書本中感受到一代封疆大吏曾國藩質(zhì)樸而真切的話語，那些告誡子孫自勉的家書無不體現(xiàn)了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn)，慢慢成為一個家族逐漸走向幸福的家族信條。于是，以一家之言樹立起的家訓(xùn)形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍，而一代又一代傳承下來的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時，爺爺奶奶年事已高，母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來到我家，母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了，吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃面條……而這些，母親全部都了解，盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了，喜歡拉著我重復(fù)的講過去的事，內(nèi)容幾乎都是一樣的，我聽的非常不耐煩，跟老奶奶講話態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我，教育我說，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，“孝順”的方式有很多種，但最重要的首先是尊重長輩。時至今日回首往事，母親確實以一個榜樣的身份時刻詮釋著“孝順”二字的所有含義，我也終于懂得母親經(jīng)常所說的，子女對長輩盡好孝道，長輩們才會延年益壽，一個家庭才會和和氣氣。看著母親鬢角的寸寸白發(fā)，作為子女，我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。
有時，我們會深究到底什么是家風(fēng)?它到底在整個家族中扮演了什么角色?它會給家庭、社會帶來什么樣的影響?其實，看似虛無的家風(fēng)在生活中扮演著“指路燈”、“航向標”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個大字“精忠報國”，忠于國家，報效國家是岳母對岳飛的深深教誨，為履行這一信條，岳飛馳騁沙場，血染匈奴，用實際行動捍衛(wèi)國家主權(quán)，也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報國中起到的重要作用。正是在這種忠于國家、甘于奉獻的信條指引下，岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱頌至今。所以，作為一種精神、信念，家訓(xùn)是指導(dǎo)一個人、一個家庭、整個家族不斷前進的動力，它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用，使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣，從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成，家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個家庭的整體文化素質(zhì)，一個擁有良好家風(fēng)的家庭，呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng)，這樣的家庭在他人眼中才會受到褒獎和學(xué)習(xí)，進而影響到周圍的家庭，使社會這個大家庭形成良好的社風(fēng)。
家風(fēng)正，則子孫收益，家風(fēng)不正，則禍及子孫。家是縮小的國，國是放大的家，家風(fēng)的傳承是上一代對下一代的寄托，家風(fēng)醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每個家庭都有責(zé)任和義務(wù)來重整家風(fēng)，從我做起，從家做起，從平凡事做起，讓好家風(fēng)代代相傳，一代影響一代，一代成就一代，促進全社會良好風(fēng)氣形成。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇十六
近期，讀《中國家規(guī)》一書，使我受益匪淺，體會深刻，心靈凈化，從中汲取了規(guī)矩意識、紀律意識。
“國有國法，家有家規(guī)”，眾多傳統(tǒng)的家訓(xùn)家教家風(fēng)，聚成良好的中國家規(guī)，助力國人遵紀守法。
《中國家規(guī)》由中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編輯，選取歷史上有影響的人物或家族的家規(guī)，如孔府、范仲淹、諸葛村、包拯、朱熹、曾國藩等，講述人物故事、家族經(jīng)歷、家規(guī)內(nèi)容以及對后世的傳承影響。
此書立足于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重思想性、知識性、文化性、服務(wù)性，將在堅定文化自信上發(fā)揮重要的作用。用“七心”對待身邊的人，是我學(xué)習(xí)《中國家規(guī)》的感想。
用忠心對待黨和國家。不能忘記為了新中國解放而犧牲的先烈們，不能忘記中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要忠于祖國、忠于黨，有精忠報國、為黨奉獻之心。有國才有家，有家才有大家，處處要以黨和國家利益為重。
用孝心對待父母和老師。“百善孝為先”，“一日為師終身為父”，父愛如山，母愛如海，生養(yǎng)我者亦父母也，通過老師教育，才學(xué)到知識，成為人才，建設(shè)國家，報效父母。孝敬父母、感激恩師乃天經(jīng)地義之事，要用孝心平等善待。
用愛心對待子女和學(xué)生。養(yǎng)育子女，教育子女是做父母的責(zé)任，也是老師的職責(zé)，當(dāng)好慈母善父，當(dāng)好“人類靈魂的工程師”，應(yīng)把畢生的愛心傾注在兒女和學(xué)生身上，培養(yǎng)子女和學(xué)生成才是父母和教師的責(zé)任。
用責(zé)任心對待愛人。恪守對愛情、婚姻、家庭的承諾，夫妻關(guān)系受法律保護，男女朋友關(guān)系有道德約束，雙方要有負責(zé)心，相互忠誠，相親相愛，共同營造美好家庭生活，保持家庭團圓和睦。
用誠心對待同事和鄰居。俗話說：“遠親不如近鄰”，同事要天天相處，與鄰居和同事一起的時間比親人還要多，如果遇到困難和不測，鄰居和同事當(dāng)場就可以提供幫助，所以要誠心實意、團結(jié)友愛對待他們。
用真心對待朋友。學(xué)習(xí)、工作、生活中的知心朋友，往往比愛人伴侶、兄弟姐妹還要真誠純潔，在各方面的幫助也多一些，“君子之交淡如水”是有道理的，因而應(yīng)真心坦誠對待朋友，無私樂于幫助朋友。
用同情心對待弱勢群體。因為天災(zāi)人禍、天生不足、搶險救災(zāi)等原因，形成一批社會弱勢群體，要當(dāng)好志愿服務(wù)者，用憐憫之心去同情他們，幫扶他們，愛護他們，切實關(guān)愛社會弱勢群體。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇十七
優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，是傳統(tǒng)文化和當(dāng)代價值的融合，為充分挖掘我市長壽之鄉(xiāng)、長壽之家的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立家庭文明新風(fēng)尚，市婦聯(lián)聯(lián)合亳州晚報社決定在全市廣大家庭中開展“長壽之家家風(fēng)家訓(xùn)”征集評選活動。本次活動為期兩個月，從3月8日-5月8日。
據(jù)了解，參賽的家風(fēng)家訓(xùn)必須緊扣“長壽之家”這一要求，家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容積極健康，圍繞和諧、孝道、勸學(xué)、勸善、勤儉、勵志、修養(yǎng)等方面，既能夠反映我國傳統(tǒng)美德，又要符合社會主義核心價值觀的要求。可以是祖上代代相傳的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，可以是父母對孩子影響最大的一個詞或一句話，也可以是家庭對孩子的期待和希望等。內(nèi)容要求真摯樸實、語言精練、內(nèi)涵豐富，不超過100字。對于征集到的家風(fēng)家訓(xùn)，市婦聯(lián)、亳州晚報社將通過篩選，在各類媒體進行展出，并將匯編成冊廣為宣傳。
市民可直接報送到市婦聯(lián)組織宣傳部，或亳州晚報社社會部。也可以通過亳州婦聯(lián)、亳州發(fā)布、亳州晚報公眾微以及亳州頭條手機戶端，留言推薦。報送時，請注明姓名、職業(yè)、聯(lián)系電話。
據(jù)介紹，舉辦此次征集活動，旨在挖掘、宣傳我市的優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)，引領(lǐng)市民樹立家庭文明新風(fēng)尚，使好家風(fēng)好家訓(xùn)成為社會文明進步的正能量。
家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)個人心得體會（專業(yè)18篇）篇十八
全州各級領(lǐng)導(dǎo)干部家屬：
“天下之本在國，國之本在家”“國無廉不安，家無廉不寧”。家庭是拒腐防變的后方，也是加強廉政建設(shè)的重要陣地。一個穩(wěn)定和諧的社會，一個幸福美滿的家庭，一個廉潔勤政的干部，離不開每一位干部家屬春風(fēng)化雨般的助廉親情和潛移默化的守廉影響。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，進一步嚴明廉潔紀律、倡樹清廉家風(fēng)，筑牢家庭廉潔防線，博州紀委監(jiān)委、博州婦聯(lián)向全州各級領(lǐng)導(dǎo)干部家屬發(fā)出如下倡議：
以德立家，當(dāng)好“廉參謀”。要不斷加強道德修養(yǎng)，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)，樹立良好家庭道德和文明家庭風(fēng)尚，以廉為榮、以貪為恥，做到言行有規(guī)矩、做事有尺度，營造溫馨幸福的家庭氛圍。要常思貪欲之害，常吹廉潔“枕邊風(fēng)”，用自身的廉潔之舉，及時勸阻或制止配偶及家人不廉潔行為的發(fā)生。
以儉養(yǎng)家，當(dāng)好“廉管家”。要發(fā)揚勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不為物欲所惑、不為名利所累、不為人情所擾。在思想意識里，堅持樂于平淡、不慕奢華；在日常生活中，堅持厲行節(jié)約、反對浪費；在重大活動時，自覺摒棄陋習(xí)、倡揚新風(fēng)；在社交往來中，堅持拒絕攀比、坦然交往，真正樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式，以自身的模范行為來促進家庭成員的清正廉潔。
以愛潤家，當(dāng)好“廉內(nèi)助”。積極支持家人工作，在事業(yè)上多一分支持、少一分拖累，感情上多一分溫暖、少一分埋怨，生活上多一分理解、少一分苛求，使家庭成為家人釋放壓力、增添動力、共享天倫的港灣。常給老人盡孝道、多給愛人講紀律、勤給孩子提要求，在言傳身教中，以正確的人生觀、價值觀和廉潔觀凝聚家庭人心，引導(dǎo)家人廉潔修身。
以廉興家，當(dāng)好“廉模范”。自覺抵制各種腐敗思想和行為的誘惑，守好廉潔家門，堅決做到非分之禮不收、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不廉之友不交。正確處理好黨紀國法與家庭親情的關(guān)系，不向配偶提非分要求，不利用親人的職權(quán)和職務(wù)影響謀利，切實做到“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利”。
家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清。讓我們大家行動起來，積極參與到家庭助廉活動中，當(dāng)好參與者、監(jiān)督者，以德立家、以儉養(yǎng)家、以愛潤家、以廉興家，筑牢拒腐防變的家庭防線，建好我們廉潔、平安、溫暖、幸福的小家，為建設(shè)美麗新博州這個大家提供有力支撐。
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xx年xx月xx日。