在學(xué)業(yè)上，優(yōu)秀作文不僅可以讓我們對自己的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行總結(jié)和分析，還可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中的問題。接下來，我們一起來欣賞一些優(yōu)秀作文的范例，相信對我們的寫作能力會有所啟迪。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇一
什么叫做孝順?就是平日尊敬父母，順從父母，如果不尊敬父母，侮辱父母這樣是不是就連禽獸都不如了呢?父母孝順了他們的上一輩，而現(xiàn)在也要讓他們能感覺到被孝順的滋味。
為什么要孝順?父母生育我們多年，在我們生病時，不分日夜的照顧我們;在我們難過時，要安慰我們，他們的恩情是比海深，比山高，所以我們要孝順父母，來回報父母對我們的恩情。
如何來孝順?在父母生病時，細(xì)心的照料他們，在學(xué)校里做個好學(xué)生，不要讓他們對我們傷心、失望，才不會辜負(fù)了他們對我們的期待。假日時可以幫忙整理環(huán)境，掃地、拖地，整理花圃……等，或是幫忙洗衣服、晾衣服、洗碗，讓父母們減少一些負(fù)擔(dān)。
子曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也;立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”盡孝道是不可馬虎的事，必須要有始有終，也不可以草草了事，是要真的有用恭敬的心態(tài)去對待，而且盡孝道要在父母健在的時候盡的，不是等到“回老家”的時候，到那時候早已來不及了，所以要及時行孝道才是正確的。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝，是父母累的時候我們一句安慰的話;孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝，是讓父母看到我們成績進(jìn)步，孝。是父母從我們嘴里得到那一句讓人感動得話;孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學(xué)對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么?為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前;大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來說就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
不知道大家有沒有聽過這樣一個故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時向父親請安，日落之后向父親稟告一天里發(fā)生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形于色;倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之后才回去睡個安穩(wěn)覺。
逐個素來以禮儀稱著于世，相信大家聽說過“孝悌忠信禮義廉恥”這八個字，其中就以“孝”為首。中國既為“禮儀之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點(diǎn)。
做為一個有情有感的人，面對父母為我們所做的一切，我們能熟視無睹嗎?難道那還不足以令我們做到孝嗎?父母不想我們?yōu)檫@個家做多大的貢獻(xiàn)，當(dāng)是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點(diǎn)都不愿做到，那與衣冠禽獸又有何區(qū)別?甚至連禽獸都不如：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”啊!
有人說兒女學(xué)習(xí)好就是對父母最好的報答，其余都不用理會。你說這對嗎?錯，大錯特錯!“孝”是有德的最重要的表現(xiàn)，一個人倘若不孝，又如何稱的上有德呢?即使有再高的學(xué)歷，又有誰敢把祖國這位偉大的母親交給他呢?――他連生自己養(yǎng)自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會主義新國家的重任。我們的先賢文王早已用行動表現(xiàn)給我們看了：“萬事孝為先”!
最后，用孔夫子的一句話來結(jié)束這篇文章“子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇二
孝，乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古就有百善孝為先的說法，而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養(yǎng)的尺度。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
什么叫做孝順?就是平日尊敬父母，順從父母，如果不尊敬父母，侮辱父母這樣是不是就連禽獸都不如了呢?父母孝順了他們的上一輩，而現(xiàn)在也要讓他們能感覺到被孝順的滋味。
作文。
為什么要孝順?父母生育我們多年，在我們生病時，不分日夜的照顧我們;在我們難過時，要安慰我們，他們的恩情是比海深，比山高，所以我們要孝順父母，來回報父母對我們的恩情。
如何來孝順?在父母生病時，細(xì)心的照料他們，在學(xué)校里做個好學(xué)生，不要讓他們對我們傷心、失望，才不會辜負(fù)了他們對我們的期待。假日時可以幫忙整理環(huán)境，掃地、拖地，整理花圃……等，或是幫忙洗衣服、晾衣服、洗碗，讓父母們減少一些負(fù)擔(dān)。
子曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也;立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也?！北M孝道是不可馬虎的事，必須要有始有終，也不可以草草了事，是要真的有用恭敬的心態(tài)去對待，而且盡孝道要在父母健在的時候盡的，不是等到“回老家”的時候，到那時候早已來不及了，所以要及時行孝道才是正確的。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝，是父母累的時候我們一句安慰的話;孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝，是讓父母看到我們成績進(jìn)步，孝。是父母從我們嘴里得到那一句讓人感動得話;孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學(xué)對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么?為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前;大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來說就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
不知道大家有沒有聽過這樣一個故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時向父親請安，日落之后向父親稟告一天里發(fā)生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形于色;倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之后才回去睡個安穩(wěn)覺。
逐個素來以禮儀稱著于世，相信大家聽說過“孝悌忠信禮義廉恥”這八個字，其中就以“孝”為首。中國既為“禮儀之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點(diǎn)。
做為一個有情有感的人，面對父母為我們所做的一切，我們能熟視無睹嗎?難道那還不足以令我們做到孝嗎?父母不想我們?yōu)檫@個家做多大的貢獻(xiàn)，當(dāng)是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點(diǎn)都不愿做到，那與衣冠禽獸又有何區(qū)別?甚至連禽獸都不如：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”啊!
有人說兒女學(xué)習(xí)好就是對父母最好的報答，其余都不用理會。你說這對嗎?錯，大錯特錯!“孝”是有德的最重要的表現(xiàn)，一個人倘若不孝，又如何稱的上有德呢?即使有再高的學(xué)歷，又有誰敢把祖國這位偉大的母親交給他呢?――他連生自己養(yǎng)自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會主義新國家的重任。我們的先賢文王早已用行動表現(xiàn)給我們看了：“萬事孝為先”!
最后，用孔夫子的一句話來結(jié)束這篇文章“子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇三
古人云：“百善孝為先?！毙?，也是衡量一個人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一。
孝順本就是我國的傳統(tǒng)美德之一，從古至今都是。國家制定的贍養(yǎng)父母的義務(wù)也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。
在每一段時期的“感動中國十大人物”中，幾乎總有那么一兩個人因?yàn)椤靶ⅰ倍蔀樯裨?。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無人照顧且自己要遠(yuǎn)去讀書，這位少年毅然決定背著母親上學(xué)！少年勤工儉學(xué)還要照顧母親，最終不負(fù)所望考上了大學(xué)！母親也一路伴隨！
多么令人唏噓，又是多么可歌可敬！讓人贊揚(yáng)這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎？同樣是人，怎么就區(qū)別那么大呢？難道小聶就不懂得什么是孝？并不。在這兩相對之下，小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心！很早以前的古代，早已由孝衍生出了一個名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類人吧？既然是流轉(zhuǎn)已久，那么自然是有許多故事的。
烏鴉反哺，羊羔跪乳，動物都懂得的道理，身為靈長的人類，為何不懂？人吶，都得要長點(diǎn)心??！不能忘本??！
高一作文有關(guān)孝道2。
五月，六月是夏天的主場，也是爸爸、媽媽的節(jié)日。在這熱血激昂的五六月，我想用自己的筆墨表達(dá)自己對爸媽最深沉的愛。
在過去的一年里，我深切地體會到了爸媽對我的愛。自從高中以來，回家的時間也就少了，但每次一回到家就能感受到來自爸媽的關(guān)心。在上高中之前，我從未住過校，在家有時與媽媽鬧矛盾，覺得在家里一點(diǎn)都不好。在上高中之后，慢慢地，那些叛逆的情緒被消磨了，逐漸地變得懂事。有時，我也會想念家里。在星期六的晚上，也會給家里打電話，問候爸媽。
那一個碰巧的星期天是母親節(jié)，對于在星期天放半天假的我們真的十分重要。首先，我自己制作了一個小賀卡，賀卡中間寫著“母親節(jié)快樂”，周圍有一些“天天開心”的貼紙和一些裝飾精美的膠帶，然后用放假的時間給媽媽買了一支花?；氐郊依飼r，看到媽媽給我做了一桌子菜，心里不免一顫，感動到爆炸。在家里吃完飯后就一直躲到房間里不敢出來，不知道要如何把禮物送給媽媽。一個人在房間里走來走去，消磨時間。終于到了快上學(xué)的時間，我勇敢地邁出房門，低著頭把禮物送給了媽媽，全程都不敢看媽媽。媽媽收到禮物之后特別開心。后來，我看見媽媽把我送她的禮物拍照發(fā)了朋友圈，我覺得很開心。
轉(zhuǎn)眼間就到了六月，也就迎來了父親節(jié)。好巧的是父親節(jié)也在星期天。爸爸晚上下班回到家，坐在沙發(fā)上看電視。我便捧著剛買的一盒酸奶殷勤地跑過去，但那句“父親節(jié)快樂”卻沒能說出口。然后，爸爸關(guān)心我的成績，問我近段時間的學(xué)習(xí)情況。學(xué)習(xí)還跟得上嗎？那一刻，我就很感動。明明是父親節(jié)，應(yīng)該是我關(guān)心爸爸，怎么倒還成了爸爸關(guān)心我。最后，爸爸催我快去休息的時候，我說了一句“父親節(jié)快樂”就躲到房間里了。
或許我不是那么會表達(dá)自己的真實(shí)感情，但是我在這里向和爸爸媽媽說一句“真的很謝謝你們！”謝謝你們教我識字，教我做人，指引我向好的方向前進(jìn)。感謝你們在我做錯事時原諒我，感謝你們在我鬧情緒時包容我，感謝你們所做的一切。
我希望這一封“家書”可以表達(dá)我對你們的孝心。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇四
一提到“孝”，我們不禁會想起“百善孝為先”、“誰言寸草心，報得三春暉”的佳話，想起了“香九齡，能溫席?！钡墓适?。從古到今，這樣的佳話和感人的盡孝故事不勝枚舉，這讓我們深深體會到“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也讓我們深深地意識到身為子女，就應(yīng)當(dāng)感恩父母，孝敬老人。
記得我的啟蒙老師曾對我們說過，父母對子女的愛是最偉大最無私的，他們?yōu)榱俗优冻隽艘磺校酥辽Ｋ麄兿Ｍ优o予的，或許僅僅只是一份尊重，一句輕輕問侯。
因而，孝，并不需要太多時間與金錢，并不需要太大精力與舉動，更不需要等到長大了才去做。孝，真正需要的是一顆真誠的心，一個尊敬的舉動，一種情感的表達(dá)。就如《禮記》中記載：“孝有：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！?/p>
這就是孝的真諦吧！
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇五
動物之界里“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！惫庞小跋憔琵g，能溫席?！苯裼小氨持∧锶ド蠈W(xué)”的故事。孝順，是幾千年來永恒不變的主題。這些故事，猶如一個警鐘，敲響孝順的心門。
一個平凡的一年，太陽每天都高掛于藍(lán)天，仿佛是一只小鳥兒，不舍得和媽取分開。
在一個平凡的一天中，爸爸的電話響了，原來是爸爸的小妹妹打來了。只見爸爸十萬火急地穿上衣服，抓起手機(jī)打了一個電話，“你們到泉州了嗎?”隨后爸爸帶上我開著車，到泉州180醫(yī)院等待著救護(hù)車。她們到了，奶奶躺在平床上被送進(jìn)手術(shù)室，爸爸和醫(yī)生在說話時，我隱約聽到奶奶的病情十分危險，腦淤血超過三次，活下來的機(jī)率很小，爸爸平時不會流淚的人，可他聽了醫(yī)生這句話，淚水情不自禁地涌了出來，當(dāng)時，我見爸爸那么傷心，我抱著爸爸，像母親撫摸著孩子的頭。
奶奶出來了，因?yàn)樵陬^上做手術(shù)，奶奶還沒有從昏睡中醒來，于中爸爸去打了一盆熱水，用毛巾輕輕地擦著奶奶的手和腳。
奶奶終于醒了，由于在腦淤血刺激了神經(jīng)，所以奶奶的手處于無知覺的狀態(tài)。我和爸爸輪流給奶奶的手腳按摩，希望她能早點(diǎn)好起來。
我常常聽爸爸說，他們小時候，奶奶很疼愛他，經(jīng)常背著他到小鎮(zhèn)上買好吃的，好玩的，讓村里的小朋友都羨慕不已。
深夜了，星星在月亮姐姐身邊，聽著月亮姐姐的故事。爸爸拉來一張折疊床，我一著床就睡著了，爸爸卻一夜未眠，他怕自己睡著了，奶奶要起床或者要喝水，怎么辦。
“百善孝為先。”是啊，如果善良有一百種，孝順一定是第一個。即使你有再大的成就，如果不孝順，那一切都是白搭。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇六
端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
聽老輩講，端午節(jié)的來歷是這樣的。
a>。
傳說。
，春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩人。當(dāng)時，七國鼎立，數(shù)秦國，也數(shù)秦國野心，要一統(tǒng)天下。當(dāng)時楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強(qiáng)防御，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認(rèn)為屈原瞧不起自己制國，把屈原調(diào)到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強(qiáng)防御，國君不但不聽取意見，還當(dāng)成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當(dāng)時人們說水里有蛟龍，會吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來的。
記得小時侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當(dāng)時外婆家那里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當(dāng)時，我家大舅舅身強(qiáng)力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風(fēng)景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數(shù)不清;并把大江兩岸圍了個水泄不通。
江上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側(cè)。每條龍舟就是一個獨(dú)立團(tuán)隊(duì)，每個團(tuán)隊(duì)著裝整齊，隊(duì)員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊(duì)員們跟著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一眼，一條黃龍飛躍過終點(diǎn)，比賽結(jié)束。所有觀眾一起鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛劃龍舟，我愛端午節(jié)!
br/>
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇七
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”年在中國人的記憶里是象征著辭舊迎新，團(tuán)圓平安。沒到除夕前后大街小巷的紅燈籠與屋內(nèi)喧鬧嘈雜總是構(gòu)成一座城市亮麗風(fēng)景。但隨著時間的推移，年的味道愈來愈淡。
每一年的除夕，除了各式各樣的年貨還少不了那鞭炮的熱鬧聲，我還沉寂在去年鞭炮聲的震耳欲聾中甚至可以說有一點(diǎn)反感。但隨著大家對環(huán)境保護(hù)的重視，今年的鞭炮聲少了許多。沒了這以往的鞭炮聲讓我一時難以適應(yīng)，還在朦朧之間懷疑著新年的到來，心中莫名有些惆悵。
我們從外地旅行匆匆忙忙回來為了趕上那頓年夜飯。飛機(jī)場里的人比平日多了兩倍。我看著那些坐在地上用帽子遮住自己面部的清潔工在睡覺，也看著那些西裝革履的大老板一邊通著電話一邊大步走向登機(jī)口，還有那些在座位上等候的行行色色的人群。我突然頓悟新年的到來。飛機(jī)場每天都有來來往往的人群或趕回家中或飛往外地但是在除夕的這一天里我也成為其中的一員。
回頭看看，圍成一桌的家人們，有的飲酒，有的不停的說著。分享著自己一年的經(jīng)歷或辛酸或快樂但都在這一天煙消云散。有時常常覺得過年的氣氛是有了煙花爆竹才少了幾分清冷?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一家人圍著一桌豐富的菜談笑著，那股年味總是圍繞著所有人，也彌漫著屋子的每一個角落。往年我對除夕無非是在敷衍了事中度過所以對這個代表“團(tuán)圓”也是所有中國人最期盼的日子——除夕并沒有太多體會，或許是爆竹聲掩蓋了它，現(xiàn)在的夜空寧靜了，便可細(xì)細(xì)聆聽散發(fā)著“年味”的聲音。
當(dāng)放“鞭炮”成為過年的代名詞，“團(tuán)圓”就顯得有些渺小了。我們不必去在意過年中的那些習(xí)俗，重要是一家人的團(tuán)聚才是過年真正的味道。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇八
古語云：涌泉相報，當(dāng)感恩圖報。因此，心中有孝，才可以感受填滿孝心的全球，心懷感恩，才可以業(yè)余生活給與大家的一切；孝心不一定非要是那類驚天地、泣鬼神的大事兒，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感謝的心；從我出世至今，時時刻刻都會爸爸媽媽體貼入微的關(guān)注和愛惜中，另外，因?yàn)槲覍W(xué)會了關(guān)愛，做有孝心的小孩。
一天，我下學(xué)回家了，剛進(jìn)門處，就聽到媽媽在嬌吟，咦？媽媽如何沒去上班？我感覺糟糕，奔進(jìn)臥房，但見媽媽面色蒼白地在床上，此時，我雙眼填滿淚珠，媽媽笑容著說：沒事兒，先寫作業(yè)吧，媽，為什么會沒事兒呀，服藥沒有？，待會兒吃我教著平常媽媽的模樣，用手去摸媽媽的前額，?。『脿C呀！我十分堅決的說：不好，讓我來吧！但是，我的腦海中一片空白，應(yīng)該怎么辦呢？忽然，我想起之前我發(fā)燒的場景，因此，我跑到衛(wèi)生間，自來水把純棉毛巾淋濕，甩干放到媽媽的前額上，并把溫度表放到媽媽的腋窩下，忙完一切，我坐著床前問媽媽病況，媽把媽扛起笑著說：許多了，去了解一下吧，可是，此時我內(nèi)心泛起一股能量和義務(wù)，務(wù)必恪守在媽媽的身旁。
第二天我一早起來，就趕到媽媽的屋子里，問她怎么樣了。她說好了，她和爸爸不斷地夸我：我的孩子長大以后，回照料媽媽了，簡直個有孝心的小孩。想聽了內(nèi)心比吃完蜜還甜。
孝要我真實(shí)的感受到真情的溫暖，無私奉獻(xiàn)的杰出。另外，因?yàn)槲艺莆招⒌恼鎸?shí)含意實(shí)際上便是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛！
讓孝連接起來我們的日常生活，讓這個世界始終填滿真心！
文檔為doc格式。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇九
今年我過了一個有意義的寒假，因?yàn)槲覅⒓恿艘粋€與眾不同的冬令營。那是由寧波半邊山公司和寧波市總工會聯(lián)合舉辦的為期四天的“《大學(xué)》一百”小學(xué)生孝道冬令營活動。
這一天下午，我興高采烈地坐上了爸爸的車，經(jīng)過一個半小時的車程，爸爸告訴我到營地了。我興致勃勃地下了車，看見了營地的大門，上面有四個醒目的黑體大字--—“東海學(xué)堂”，顯得非常古樸。東海學(xué)堂是一座古色古香的四合院建筑，它位于象山半邊山景區(qū)的沙灘邊，斜對面就是大海，在冬日溫暖的陽光照耀下，海面波光粼粼，把東海學(xué)堂襯托得莊重而美麗。
晚上我和來參加這次冬令營的其他同學(xué)都穿上了統(tǒng)一的大紅色營服，經(jīng)過一番自我介紹，我還認(rèn)識了一位男生，他成了我的好伙伴。第二天，我們一起去上了孝道課。給我們上課的老師是臺灣著名學(xué)者，黃弈勛先生。他給我們講了一個有意義的小故事，是關(guān)于孔子的學(xué)生子路歷經(jīng)千辛萬苦，努力為生病的母親吃上朝思暮想的白米飯的故事，我們聽了這個故事都非常的感動。是啊，古人說;“百善孝為先”，孝敬長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我想到了我的爸爸、媽媽，他們每天非常的辛苦，我卻一直飯來張口，衣來伸手，他們?yōu)槲易龅奶嗵?，我也要孝敬他們。黃老師還跟我們講了吃年夜飯的禮儀，我知道了吃飯時要大人先入座，吃飯時不能說話，不能浪費(fèi)食物……我想，馬上要到大年三十了，我可一定要好好表現(xiàn)啊!
后面幾天，我們還學(xué)習(xí)了香道課、剪紙課……，我和冬令營的小伙伴們成了影形不離的好朋友。
短暫的四天冬令營就要結(jié)束了，這是一次美好的經(jīng)歷。我不但學(xué)到了許多知識，而且收獲了友誼，懂得了感恩。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十
自古以來，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說。換句話說，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時，本想把箭拔下來，卻把自己的眼珠也拔了下來，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動告訴我們：他愛他的父母。
但是，隨著科技的發(fā)展，有些人也疏遠(yuǎn)了父母，悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的父母，就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著時間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母們卻只能邊嘆氣，邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。
文檔為doc格式。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十一
我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的`理解我們，對我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實(shí)都是為你們好！
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當(dāng)初，我們是如何手把著給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點(diǎn)回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾?，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時?；丶铱纯?，我們就知足了。
當(dāng)我們老了的時候，請多給我們一點(diǎn)愛心吧！當(dāng)初，我們引導(dǎo)你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對你們無限的愛！
是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”這是花兒的感恩。“烏鳥私情，愿乞終樣。”這是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很“簡單”，其實(shí)孝敬很“簡單”。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢！
比爾·蓋茨曾說過：“天下不能等待的事情莫過于孝敬父母”。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十二
生活中的美有很多種，秋天的風(fēng)景美、蝴蝶漫天飛舞美、花園五顏六色的花朵美……但這些卻都不是我所說的美。我所說的美到底是什么呢?其實(shí)是一種公德。
它可能是校園公德美。記得那是一節(jié)課下，一位高年級同學(xué)踢足球，不小心踢到低年級的一位同學(xué)的胳膊上。高年級同學(xué)見狀，也不說聲“對不起”就逃也似的走了。一位大約三四年級一名女同學(xué)，跑到低年級同學(xué)的身旁，為他揉胳膊，還說了些安慰他的話。
也可能是社會公德美。一天，媽媽帶我去奶奶家玩。我和媽媽到了公交車上以后，一看只剩下兩個位子了，趕忙坐了上去了。大約過了半個小時左右，一位白發(fā)蒼蒼的老人上車了，我想起呂老師以前說過：“遇到老人要讓座?！边@句話立刻出現(xiàn)在我腦海中，我剛準(zhǔn)備讓座，但卻被我后面的一位阿姨搶先給老人讓了座。可是突然公交司機(jī)剎了一個急剎車，老人沒坐穩(wěn)，便倒在那位阿姨身旁，使阿姨摔了一大跤。在車上所有人的心都吊了起來，都怕阿姨罵老人，但是阿姨并沒有發(fā)火，還幫老人重新坐上位子。這一幕，讓車上所有人都由衷的為這位阿姨贊美。
有一次在放學(xué)的路上，我看到一位汽車司機(jī)撞倒了一位正在步行的老人，司機(jī)見狀后并沒有走，而是扶起老人，趕忙送上附近的一家醫(yī)院。醫(yī)院檢查完老人身體以后，老人的家人便過來了，得知老人因出血過多，一直昏迷不醒時，真的很想揍司機(jī)一頓。但得知汽車司機(jī)是在沒有人看見他撞人的情況下把老人送到醫(yī)院后，老人的親人消除了原本對汽車司機(jī)的怨恨，反而非常佩服他。隨后的幾個月，汽車司機(jī)一直陪伴在老人的身邊照顧他，直到老人身體身體康復(fù)出院。其實(shí)這位司機(jī)撞完老人后，可以不管他，繼續(xù)走的，而且沒有攝像頭，也沒有其他路人，完全是可以逃跑的，但是他沒有這樣做，真是一個英雄啊。這種行為又是一種美，心善美。
生活中處處都是美，人美、景美、物美，但是心更美。如果每個人心中都有一種美德，那我們的國家和社會也會因此變得更強(qiáng)大、更富有，那該都美好啊!
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十三
今天，我就課文《勸學(xué)》第二課時，談?wù)勎业慕虒W(xué)思路與設(shè)計。荀子的《勸文》是中學(xué)語文教材的傳統(tǒng)篇目。文章論述了學(xué)習(xí)的重要意義，勸勉人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)。
一、說教材。
1.述教材的地位和作用。
文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，先秦諸子散文對后世影響很大，它不僅具有重要的學(xué)術(shù)價值，而且具有較高的文學(xué)價值，諸子的文章各具特色，而作為先秦諸子思想集大成者的荀子，其文章樸實(shí)渾厚、詳盡嚴(yán)謹(jǐn)、句式整齊，而且擅長用多樣化的比喻闡明道理。通過對《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)，不僅可以領(lǐng)略荀子散文獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，還可以培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合思維能力，提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)古籍的能力。
2.說教學(xué)目標(biāo)。
高中語文教學(xué)大綱明確指出：通過高中語文教學(xué)，使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”，“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力”，強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，依據(jù)大綱要求，我制訂了本課的教學(xué)目標(biāo)：
基礎(chǔ)知識目標(biāo)：加強(qiáng)誦讀,在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦；掌握有關(guān)文言詞語和句式。
能力目標(biāo)：理清文章的思路，體味文章充分運(yùn)用比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特點(diǎn)。
德育目標(biāo)：體會文章的思想內(nèi)涵，明確學(xué)習(xí)的重要意義及學(xué)習(xí)應(yīng)持的正確態(tài)度。
3.說教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文說理性很強(qiáng)，但它不枯燥、單調(diào)，而把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，通過比喻的方式論證中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。鑒于此，我在第一課時疏通文意、歸納整理古漢語知識后，把第二課時的重點(diǎn)放在理解文章的三個分論點(diǎn)和比喻論證的方法上，其中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系也是教學(xué)中的難點(diǎn)。我選擇開頭一段作為突破口，因?yàn)檫@一段提出中心論點(diǎn)，提挈全文，由此可理清文章思路，促使學(xué)生精讀課文。
二、說教法和學(xué)法。
1.交流互動式結(jié)構(gòu)。
大綱中提出，教學(xué)要重視師生間的平等對話和心靈溝通，要大力提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，交流互動式結(jié)構(gòu)突出了師生在教學(xué)活動中的雙向交流特點(diǎn)，充分體現(xiàn)出老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)有地位，其做法是：把學(xué)生放在主動地位上，老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥，調(diào)動學(xué)生的知識儲備，讓學(xué)生借助已有的知識，在討論、交流中，解決教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維和表達(dá)的能力。采用交流互動式結(jié)構(gòu)的教學(xué)關(guān)鍵是要設(shè)計好教學(xué)環(huán)節(jié)和使用的教學(xué)手段。
2.探討式閱讀。
通常，文言文教學(xué)易走向一個誤區(qū)：割裂文章的整體感，囿于簡單的文字串講中，文言文被當(dāng)成了古漢語學(xué)習(xí)資料，要避免這一情況的，需尋找能夠“牽一發(fā)而動全身”的問題，激活學(xué)生的思維，使閱讀理解從迷惑于文言文和現(xiàn)代文的差異中走向感悟文言文的內(nèi)涵。探討式閱讀就是以問題為中心，讓學(xué)生去獨(dú)立思考、研討，理解文章內(nèi)涵，陶冶自己的'情操。它包括以下幾個環(huán)節(jié)：感知——設(shè)疑——探討——表達(dá)——總結(jié)、評價，環(huán)環(huán)相扣。
3.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，優(yōu)化課堂教學(xué)。
多媒體教學(xué)以其突出的直觀性、形象性和生動性，積極調(diào)動了學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知、理解、記憶和鞏固，大大提高了學(xué)生形象思維的效率，體現(xiàn)了電化教學(xué)的優(yōu)勢。
三、說教學(xué)過程。
在確定了教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我將“交流互動”的學(xué)習(xí)模式貫穿始終，努力做到“導(dǎo)”與“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)效果。
教學(xué)板塊一：抓住突破口，激活學(xué)生的思維，理清文章思路。
認(rèn)真鉆研教材后，我以開頭一段作為突破口，展開教學(xué)。
1.朗讀第一段，老師作節(jié)奏停頓的提示：學(xué)/不可以已。
2.設(shè)疑：如何理解“學(xué)不可以已”這句話的意思？
學(xué)生解答后明確：學(xué)習(xí)的意義非常重要，所以不能停止；對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取正確的態(tài)度、方法，那就是不能停止。
3.拓寬思路：學(xué)生闡述自己關(guān)于學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度、方法的觀點(diǎn)，老師作出評價。
4.比較閱讀：了解文中荀子關(guān)于學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度、方法的觀點(diǎn)，并與自己的作比較，得出結(jié)論，老師對學(xué)生的回答應(yīng)給予鼓勵，特別是有創(chuàng)意的回答。
5.小結(jié)：作者提出了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)后，從學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度、方法三方面展開論述，文章結(jié)構(gòu)清晰。
教學(xué)板塊二：深入研究，體味文章的論證藝術(shù)。
1.理清文章思路后，趁熱打鐵提出問題：
老師點(diǎn)撥：回憶《魚我所欲也》一文中的比喻論證。
2.抓重要環(huán)節(jié)，突出重點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力：
全文共用了20個比喻，為幫學(xué)生理解這些比喻句的含義及內(nèi)在聯(lián)系，我抓住兩個環(huán)節(jié)：一是誦讀，二是比較。在反復(fù)的誦讀中，了解句子的含義；在比較中，了解每一個分論點(diǎn)的論證過程，分清論證的角度、層次。
比較既有分論點(diǎn)間的比較，也有同一個分論點(diǎn)內(nèi)部的比較。如：論述第三個分論點(diǎn)時，學(xué)生齊讀后，老師提問：這部分的比喻論證的運(yùn)用與前兩部分有何不同？學(xué)生稍加分析便可答出：正反對比論證，在此基礎(chǔ)上老師引導(dǎo)學(xué)生作進(jìn)一步的探討，明白學(xué)習(xí)要重視積累、堅持不懈、專心致志的道理。
比較式學(xué)習(xí)，避免了一一講述的單調(diào)，也突出了本文論證同中有異，靈活而有變化，論辯生動有力的特點(diǎn)。
3.小結(jié)：
討論：比喻論證的好處。
明確：這些比喻仿佛信手拈來，使人自然而然聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出，使讀者易接受。
教學(xué)板塊三：加強(qiáng)誦讀，領(lǐng)會文章語言特點(diǎn)。
學(xué)生誦讀，感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點(diǎn)。
其次，從修辭角度引導(dǎo)、分析文章語言特點(diǎn)：排比句使文章氣勢充沛，說理流暢；排比、對偶穿插使用，使文章句式整齊、節(jié)奏和諧、變化流暢，反映了荀子議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。
教學(xué)板塊四：聯(lián)系實(shí)際，闡述學(xué)習(xí)所得。
學(xué)生討論，相互交流，老師要對學(xué)生所述給予肯定。
課后結(jié)合自身體會，寫一篇一二百字的勸學(xué)文字。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十四
排除解題法一般用于解決數(shù)學(xué)選擇題，當(dāng)我們應(yīng)用排除法解決問題時，需掌握各種數(shù)學(xué)概念及公式，對題目中的答案進(jìn)行論證，對不符合論證關(guān)系的答案進(jìn)行排除，從而有效解決數(shù)學(xué)問題。當(dāng)我們在解決選擇題時，必須將題目及答案都認(rèn)真看完，對其之間的聯(lián)系進(jìn)行合理分析，并通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕忸}思路將不符合論證關(guān)系的條件進(jìn)行排除，從而選擇正確的答案。
排除解題法主要用于縮小答案范圍，從而簡化我們的解題步驟，提高接替效率，這樣方法具有較高的準(zhǔn)確率。例如，題目為“z的共軛復(fù)數(shù)為z，復(fù)數(shù)z=1+i，求zz-z-1的值。選項(xiàng)a為-2i、選項(xiàng)b為i、選項(xiàng)c為-i、選項(xiàng)d為2i?！?/p>
當(dāng)我們在解決這個題目時，不僅要對題目已知條件進(jìn)行合理分析，而且還要對選項(xiàng)進(jìn)行合理考慮，并根據(jù)它們之間的聯(lián)系進(jìn)行有效論證。我們可以采取排除法來解決這個問題，已知z=1+i，所以我們可以求出z的共軛復(fù)數(shù)，由于題目中含有負(fù)號，所以我們可以排除b項(xiàng)和d項(xiàng);然后我們可以將z的共軛復(fù)數(shù)帶進(jìn)表達(dá)式，可得zz-z-1=(1+i)(1-i)-1-i-1=-i，所以我們可以將a項(xiàng)排除，最終選擇c項(xiàng)。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
清明節(jié)具有很悠久的歷史傳統(tǒng)，有很多的作文也對清明節(jié)進(jìn)行了深刻的描寫。下面是小編為大家?guī)淼母咭磺迕鞴?jié)相關(guān)作文范文，希望大家能夠喜歡!
清明節(jié)又到了，我像去年一樣和外婆、爸爸、媽媽一同去為外公掃墓。四月五日一大早起床外婆做了幾個外公最喜歡吃的菜，拿上柳樹枝和菊花，十點(diǎn)左右我們就出發(fā)了。在路上，我不停地追問著媽媽：“"媽媽媽媽、，外公長什么樣子呀?“"媽媽和藹可親地說：“就和媽媽一樣啊!”我的外公在我有七個月大的時候因突發(fā)腦溢血去世了。每當(dāng)其他同學(xué)提起外公對自己怎樣好的時候，我總是又羨慕又傷心。
十多分鐘后我們來到了福安園的山下，抬頭仰望，看見漫山一派翠綠的景象。來到外公的墳?zāi)骨埃职帧寢尯臀议_始除雜草，不一會我們就把墳?zāi)惯吷系碾s草給割除了，展現(xiàn)在我們眼前的便是干干凈凈的墳?zāi)埂?/p>
我把香點(diǎn)著，雙手舉起香向外公祭拜。隨后，我們燒起了紙錢，放起了鞭炮?！?啪啪啪……“"那炮聲好像是外公在對我們表示祝福。
突然，我鼻子一酸，哭了起來：“"外公我好想你!“"媽媽對我說：“"孩子，你別哭!人死了不可能復(fù)活。你外公雖然不在了，但他知道自己的外孫女很健康、很乖巧，他一定會很欣慰的。只要你認(rèn)真學(xué)習(xí)，取得好成績，就是對外公的思念?！?我懂事地點(diǎn)點(diǎn)頭。隨后，媽媽拉著我的手和大家一起往山下走去。
“"清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……“"外公，我一定要好好學(xué)習(xí)，爭取取得更好的成績。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！庇忠粋€清明節(jié)到了，天空應(yīng)時的下起了雨。雨后的空氣變得清新，變得有些凄涼，更讓這個特別的節(jié)日顯示出特有的韻味。
清明，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。在清明節(jié)，還有踏青、插柳、放風(fēng)箏等習(xí)俗。
前幾天，爸爸去給爺爺奶奶掃墓。看到墓地的景象，真是令人感到驚嘆!隨處可見一堆堆燒過的紙的廢墟，空中飄著燒過的灰，味道還很嗆鼻子。我覺得這種燒紙的行為是不對的，不僅浪費(fèi)了資源，還污染了環(huán)境。我們應(yīng)該停止這種行為，大家可以給死去的人送上一束鮮花，表示我們真誠的哀思。這才是最文明、最正確的行為。
在這個特殊的日子里，我望著人民英雄紀(jì)念碑，腦海中浮現(xiàn)一幕幕烈士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國而犧牲的場景。黃繼光爬著沖向火力點(diǎn)，身上的血都流盡了，他是靠什么力量堅定的站起來，用自己的胸膛擋住敵人的槍口。狼牙山五壯士為了祖國，而不惜犧牲自己的生命跳下了懸崖。還有我們身邊最近的劉英俊，他勇攔驚馬的故事令同學(xué)們?yōu)橹畡尤?。我們現(xiàn)在的幸福生活是烈士們用生命換來的，他們的事跡，令人留念;令人悲嘆;令人振奮。
又是一年清明節(jié)，我們不忘自己已故的家人，不忘那些為了今天而奮斗的英雄們。也讓我們延續(xù)他們勇敢、愛國的精神。讓中國這個古老的傳統(tǒng)節(jié)日――清明。永不停歇，永垂不朽。
又是一個清明節(jié)，又是一個緬懷烈士的日子。
我們懷著崇敬的心情，佇立在烈士們的墳前，我用鮮花和真情祭奠著烈士們的英靈，心中久久不能平靜。我在心里默默的說：“安息吧!烈士們，史冊會記下你們響亮的名字;祖國會永遠(yuǎn)記住你們的豐功偉績;我們會永遠(yuǎn)記住你們的壯志豪情!”想到這里，我的耳邊似乎又響起了那扣人心弦的旋律：“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉鑄成我們新的長城!……”。
面對你們，我怎能不肅然起敬呢?在民族的危亡之際，是你們用血肉之軀，去喚醒中國人民那憤怒的火焰;是你們用灼熱的鮮血，來呼喚起中華民族的反抗;是你們用那不屈的精神，筑起了一道新的“萬里長城”。你們倒下了，但千千萬萬個不愿做奴隸的人又站了起來。面對鬼子們的嚴(yán)刑拷打，你們毫不變色;面對著劊子手們高官厚祿的誘惑，你們毫不動心;直到與日本侵略者斗爭到最后一刻，流盡最后一滴鮮血!
為了人民的解放，你們和法國那些英勇無畏的巴黎公社戰(zhàn)士們一樣，為了弘揚(yáng)共產(chǎn)主義信仰和實(shí)現(xiàn)自己的理想不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命!你們高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》，英勇就義，真可謂是“生的偉大，死的光榮!”。你們的英名將與日月同輝，你們的精神與江河共存!我們敬仰你們，無私奉獻(xiàn)的英雄!正因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的英雄們，有了你們的崇高，有了你們的無私，才有了我們今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛!
“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈?！睕]有你們，便沒有新中國的繁榮昌盛!沒有你們，便沒有現(xiàn)在的美好生活!你們的輝煌業(yè)績，將永記史冊，青史留名!
同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們不是出生在殘酷的戰(zhàn)爭年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，報答祖國呢?我們要愛自己，更要愛祖國，我們要為她發(fā)奮努力，為她增光，為她添彩。同學(xué)們!讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天!
“梨小花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”
清明節(jié)，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史?！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”
總之，清明節(jié)是一個春暖小花開的日子，在這個美好的日子里，總會讓人們想起要出去走走。有了這個想法，于是我就和爸爸媽媽一起走出了家門，來到了二中那條路。
走在河邊，迎面吹來的是一股沁人心脾的風(fēng)，就好像是媽媽的手在你的臉上輕輕拂過，溫柔、溫暖，周圍的空氣充滿了春天的氣息。讓人的心情不由自主的會從陰天轉(zhuǎn)到晴天。領(lǐng)略了春風(fēng)的柔情，再來看看周圍的小花和樹。在小河旁有一排楊柳，它們隨著春風(fēng)的佛動，而且全樹成綠色，就好像是碧玉做成的藝術(shù)品。和賀知章的《詠柳》一模一樣：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲條。”
有些樹是會開小花的，那一朵朵的小花，從樹叢間鉆出來，小小的，好可愛。有些樹開的是黃色的小花，有些樹開的是白色的小花，好有些樹開的是粉色的小花。最令我驚訝的是在一簇已經(jīng)全部枯萎的樹枝中，竟然開出了一點(diǎn)點(diǎn)紫色的小小花蕊，仿佛是在說，春天到了，我也要加入這萬紫千紅的世界，和她們一起享受春天的美好。
我們一家人邊走邊看，快走到東塔公園時，發(fā)現(xiàn)了周圍的那些不知名的樹都長滿了一顆顆綠色的種子。望著這些誘人的果子，差點(diǎn)就忍不住要去摘幾顆來嘗(好吧，那不能吃。)。
在這陽光明媚的季節(jié)里，每個人其實(shí)都應(yīng)該出去走走，看看這美麗的祖國的河山，心情也許會好起來哦，碧海藍(lán)天吹吹風(fēng)，出去走走吧，其實(shí)好地方一生都看不完，別窩在家當(dāng)懶蟲!
但凡有人想起清明，總會記起一句詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏小花村?！闭撬?，帶著人們的哀思，在一人又一人的心中吟唱!清明是我們紀(jì)念祖輩，哀悼沉思的日子。
清明節(jié)似乎總是與雨分不開的。這個清明節(jié)便是一個不下雨的雨天。
那是周二的上午，陽光明媚的清晨絲絲柔和的光照在我迷茫的臉上美妙極了。但我的心中卻充滿了哀思。我們邁著沉重又有些悲傷的步伐向祖輩的墓前走去。
終于到了祖輩的墓前，我們所有的人都是肅然起敬，直立在他們的合墓前面。爸爸遞給我一根已經(jīng)燃燒起來的香，香在不時的向外冒著煙，那香味是那么的濃重，讓我一聞到這樣子的香味，馬上顯示出一副沮喪，而又難過的樣子。我們所有的人的手里都拿著香，一起為在“九泉之下”的祖輩鞠了一個九十度的躬，以表示我們對他們所有人的崇高的敬意。
我轉(zhuǎn)身拿起早已準(zhǔn)備好的小花籃，恭恭敬敬地放在了他們的墓前。小花籃里的小花都是白色的，在小花籃上還有幾根白色的帶子死死的捆在了小花和小花籃上。在幾片綠葉的襯托下，更加顯得莊重，而又肅穆了。
我們拜完了之后，就開始給在”九泉之下”的長輩燒陰間的錢，爺爺知道他們很會玩麻將，就多燒了一些給他們，有一億的，有兩億的，有一百萬的大鈔票，還跟他們說："人人都有不要搶?！蔽译m不迷信這些，但不知怎么在這時也相信鬼神的存在。
在這熊熊的火焰之中，我陷入了沉思。啊清明，有誰不會被這濃濃的思念之雨所感化，有誰不會思念自己已死去的祖祖輩輩。在這天，植物都是這么鮮艷。只有你能寄托我的思念。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十六
中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。
沒有一個不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母。《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母?！靶ⅰ弊畛鮼碓从诟改笇ψ优疅o私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報。
做一個人，最要懂得就是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^于行孝，最純潔的想法就是感恩，但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺?，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認(rèn)識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進(jìn)！
文檔為doc格式。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十七
中國民族資本主義產(chǎn)生背景和興起的史實(shí)：
1、中國民族資本主義產(chǎn)生的原因：(1)外國資本主義的入侵使自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體。(2)受外商企業(yè)豐厚利潤的刺激。(3)洋務(wù)派對民辦企業(yè)起了誘導(dǎo)作用。
中國民族資本主義產(chǎn)生的時間是：19世紀(jì)六七十年代;地點(diǎn)是：東南沿海地區(qū)。
2、代表企業(yè)：發(fā)昌機(jī)器廠、繼昌隆繅絲廠、貽來牟機(jī)器磨坊。
中國民族資本主義的發(fā)展。
一、近代中國民族資本主義發(fā)展的階段：
短暫春天：
(2)原因：a、辛亥革命清朝帝制，建立中華民國，為我國資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙;b、群眾性的反帝愛國運(yùn)動，有力地推動了民族資本主義的發(fā)展;c、歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭，暫時放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，客觀上為中國民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。
(3)主要行業(yè)：紡織業(yè)、面粉業(yè)。
(4)著名實(shí)業(yè)家：張謇、周學(xué)熙、榮氏兄弟。
(5)為什么是“短暫”春天：第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲列強(qiáng)卷土重來。
曲折發(fā)展：
(1)國民政府前十年(1927—1936)：民族工業(yè)得到了較快發(fā)展。
原因：為了鞏固統(tǒng)治，國民政府推出了一些有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策和措施。
(2)抗日戰(zhàn)爭期間：民族工業(yè)遭到沉重打擊。
原因：淪陷區(qū)：一些廠礦或被日軍所毀，或被日軍以各種形式吞并。
國統(tǒng)區(qū)：國民政府實(shí)施戰(zhàn)時體制，強(qiáng)化對經(jīng)濟(jì)的全面統(tǒng)治，官僚階層壓榨民族企業(yè)牟取暴利。
萎縮：
(1)時間：抗戰(zhàn)勝利以后(解放戰(zhàn)爭期間或1945—1949)。
(2)原因：a、美國商品大量涌入中國市場，排擠了國貨(1946年《中美友好通商航海條約》);b、官僚資本大肆進(jìn)行經(jīng)濟(jì)壟斷，擠壓民族企業(yè);c、國民政府的苛捐雜稅不斷增加，通貨不斷膨脹。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十八
生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這句話是法國著名雕塑家羅丹的一句名言，也是我非常喜歡的一句話?！?/p>
其實(shí)這種美不僅僅在于表面，更深的在于心靈。當(dāng)你走在大街上，看到正在為各種募捐箱里投擲自己的愛心的老人、孩子——這時你感覺到的是不是美呢?當(dāng)你坐在公共汽車上，看到小學(xué)生為老人讓座時，老人及周圍的乘客對他露出欣慰的笑容——這時你感覺到的是不是美呢?當(dāng)你看到風(fēng)雨中被壓彎了腰的小樹苗被“紅領(lǐng)巾”一次次扶起時，你感覺到的又是不是美呢……所以，美是高尚的品德，是每個人所擁有的愛心，美在我的身邊。
最近，我還知道了一種新的美。昨天，我在電視上看到了一則報道。一位青年幫助一位老奶奶從歹徒手中奪回了錢包，而自己卻被歹徒用刀捅成了重傷。
在他身上我們看到的是一種勇敢之美，但是對于一個普通青年來說，他把他在這種危急時刻能做出的都做了，并且大大超過了一般人對于一個普通青年的定義。這個普通青年的堅強(qiáng)，這個普通青年的勇敢，這個普通青年的事跡是我們每個人應(yīng)該學(xué)習(xí)、尊敬、贊揚(yáng)的。他以實(shí)際行動告訴了我們世界上還有一種堅強(qiáng)的勇敢之美，他的美雖然不是有形的，卻能感動我們每一個人，能告訴我們美就在我們身邊。
孝道的相關(guān)高一（熱門19篇）篇十九
孝，是一種美德，更是一種文化。今日小編就為大家整理了關(guān)于學(xué)習(xí)孝道心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn)，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什么?每當(dāng)，我們在電視機(jī)前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
那么，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān)，不要有太多悔恨。努力吧!
子游有句名言叫：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎。這句話是讓我們尊敬老人，孝敬親人的，不久前，我在一本書上看到了這樣一個故事：有三個女人在河邊挑水，有一個自豪女人說：“我的兒子的像牛一樣健壯?！绷硪粋€女人也自豪的說：“我的兒子唱起歌來，像夜鶯的歌聲一樣動聽。”第三個女人只輕輕地說了一句：“我的兒子什么也不會。”打完水后，三個女人挑著水往回走。水很沉，剛走了一半你的路程，她們便累得上氣不接下氣，突然從遠(yuǎn)處跑來了三個男孩，翻著跟頭向這兒跑來，另一個男孩唱著那動聽的歌跑來，只有第三個男孩低著頭向母親身邊跑去。其他兩個孩子都向自己的母親炫耀自己今天的收獲，那第三個男孩二話沒說，就幫母親挑水。這是正巧有一個老人經(jīng)過此地，正巧看到了這件事，其他兩個女人都向老人詢問自己的孩子怎么樣，可是那老人說，他只看見了那個什么也不會的孩子。
讀完這個故事，是我百思不得其解：為什么那位老人說他只看見了一個孩子?經(jīng)過我多遍讀故事，我終于找到了答案，原來，其他兩個孩子只是炫耀自己，并沒用實(shí)際體現(xiàn)，而第三個孩子雖然什么也不會，辦他懂得如何孝敬親人，這比什么都重要。所以，老人才說出。他只看到了一個孩子。
現(xiàn)如今，有多少人不關(guān)新，及敬重自己的親人及父母，是他們不會嗎?不，不是的，這是因?yàn)樗麄儾蛔屑?xì)觀察生活中別人為你的付出，也覺得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??？偠灾覀円⒂H敬老，多孝敬一下親人及父母。
從古至今，人們一直在歌誦那些孝親敬老的孝子，并以他們?yōu)殪`魂人物譜寫一篇篇動情的樂章，一首首感人的詩歌。但我覺得盡孝并不是無私奉獻(xiàn)的美德，而是一種人之常情，是一種天經(jīng)地義的責(zé)任，沒有任何虛幻色彩。
在寒冷的冬天，風(fēng)在上空盤旋，四周一片蒼茫肅靜。在風(fēng)雪的掩映中有兩個身影顯得越發(fā)弱小。那是我和姥姥。姥姥步履蹣跚地向前走著。我攙扶著姥姥的手，一步一步向前挪。一邊走，一邊拍打姥姥頭發(fā)上的白花花的積雪。姥姥用溫柔欣慰的目光看著我。我覺得自已猛然間變得異常高大圣潔。那是因?yàn)樵谖业男馗g有顆灸熱的孝心正在迸發(fā)出前所未有的光芒。
“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。即使別人給予你一點(diǎn)一滴的恩情，也要涌泉相報，而父母則是養(yǎng)育之恩啊，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，所以，讓孝心永存!
人生如夢，歲月如梭，人活一世，活一種心情;成也好，敗也好，愛也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過眼煙云。但是做人最基本的莫過于人倫道德，也就是父母親情。如果連這點(diǎn)都做不好，何謂“人”。是的，人們常常習(xí)慣于父母為子女的付出，卻從來末曾深思過自己為父母做點(diǎn)什么，習(xí)以為常后就變成是父母所做是應(yīng)該的，現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。
往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴(yán)重的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母伺候著，甚至平時花費(fèi)也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛自己的子女，對自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報紙上、電視上報道的形形色色的事，這難道不是我們后輩共同深思的問題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達(dá)到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時在精神方面上，了解他們，愛父母所愛，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂，即是對父母真正的孝。其實(shí)父母并不需要我們回報，只要我們正確善待自己的人生，“?；丶铱纯础保妥阋恿恕！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來不斷完成我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，來影響著身邊的人，同時能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。
“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，永遠(yuǎn)銘記，這是人生應(yīng)有的一種境界;把仇恨寫在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過你，學(xué)會寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返，這也是一種人生境界?！比撕腿讼嘤隹康氖且稽c(diǎn)緣分，人和人相處靠的是一點(diǎn)誠意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友，不管是幫助過你的朋友，還是不認(rèn)同你的朋友，感恩你們。
“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格影響命運(yùn)?！睂W(xué)會把每天都當(dāng)成一個新的起點(diǎn)，每一次工作都從零開始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛自己所得到的，以感恩、真誠的心對待身邊的人吧!
由感而發(fā)，今天早上和兒子做功課的時候，看到我的母親在不停的忙碌，把為我準(zhǔn)備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音開始哽咽，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他緊張地問：“媽媽，你怎么了?”我說：“孩子，我感覺真對不起我的母親，我真是個不孝順的女兒?！边^去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，許多事都是母親一直在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無怨言，默默地為我們付出，可是我們有時還對自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒有為母親考慮過，也沒有多和母親溝通、交流，這是多么的不應(yīng)該。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進(jìn)步。
受新冠疫情的影響，居家隔離期間，每晚陪伴女兒學(xué)習(xí)成了我生活的必需。
在陪讀的一天晚上，我在朋友圈看到一則視頻。視頻中的老爺爺滿臉皺紋，衣發(fā)須眉皆白，他說：“我坐過最貴的車子，是父親的肩膀。我住過最豪華的房子是母親的肚子。我這一輩子，不求自己大富大貴，但求全天下的父母，身體健康長命百歲。父母在世你不孝，墳前哭喊沒必要。生前不給吃和穿，死后花錢算那般。披麻戴孝孝衣穿，不如生前把飯端。百善孝為先，做事先做人?！?/p>
老爺爺說起話來，嗓音渾厚，清脆響亮，身形舒展，手勢帶風(fēng)，神采奕奕。尤其是那雙深邃明亮的眼睛，閃耀著智慧的光芒。視頻不長，很有深度，也富有哲理，穿透力和感染力很強(qiáng)，也很令人感動。也許就是那句“我坐過最貴的車子，是父親的肩膀;我住過最豪華的房子，是母親的肚子。”觸動了我的靈魂，深深打動了我的心。
我摸摸貼著膏藥的脖子，想著幾天前，兒子要騎在我的脖子上玩。我兩手抓住兒子的小手，呈兩個“人”字形旋轉(zhuǎn)，逗得兒子咯咯直笑;小臉蛋紅彤彤的，放下又要騎，騎了又要下，累得我是精疲力盡。幾個回合下來，我的脖子只能在30度內(nèi)向右轉(zhuǎn)動了，痛感傳遍著整個腦袋。看著兒子紅撲撲的臉蛋，笑意全寫在臉上，我的內(nèi)心也充盈著幸福，痛并快樂著，亦是我最真實(shí)的感受。這種游戲，我想身為父母在親子過程中都有玩過，尤其是這種痛，我想全天下的父母都深有體會，也體驗(yàn)過。
我是兒子，也是父親，不養(yǎng)兒不知報父母恩。視頻中老爺爺?shù)脑掚m沒有《弟子規(guī)》中文言語句那么難理解，他其實(shí)告誡我們的道理很簡單，也很清晰明確，就是要及時行“孝”，悟得“孝道”。
我們的先人很有智慧，一個“孝”字，上面是“老”字的上半部，下面是“子”。老在上，子在下。上面的老人關(guān)愛著下面的子女，下面的子女呵護(hù)著上面的老人，這是長幼尊卑的次序和禮節(jié)。在佛教里，也講到孝順父母，有三個層次：一是初品的孝順父母;二是光宗耀祖;三是上品的孝順。古代的生活水平和現(xiàn)代的生活水平，那是無法比擬的。但那個時代的人們對孝道，那是植根于心的尊崇。
孝順是一個人內(nèi)在的修養(yǎng)，是必不可少的基本品行。一個人如果連自己的父母都不能好好孝順，你還能指望他愛誰，也就根本談不上感恩了，這是很可悲的事情。那么你又怎能期待在與他們交往時托付真心呢?此話可能有點(diǎn)偏頗，但是他能說明一個問題，反應(yīng)出一個人的本質(zhì)和善性。
從十月懷胎，到一朝分娩。父母花了多少汗水哺育了我們，把我們撫養(yǎng)成人，父母的恩情，比山高，比水深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報答不完的，即使用一生也償還不完。
也許，有人會說，在這個物質(zhì)驟增的時代，快節(jié)奏的生活方式，自己也是壓力山大，為了生計，是自身難保，從早忙到黑，晚上回來還要撰寫第二天的工作計劃，哪還有精力在父母的身上盡孝呢?再說也不是不想盡孝，而是條件有所限制。自我安慰的理由很充分，找尋的借口也能沖涮掉內(nèi)心的罪孽感。不可否認(rèn)，現(xiàn)在有相當(dāng)一部分的中國家庭，結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，“四二一”的結(jié)構(gòu)普遍存在。在這種一脈單傳的情況下，加以生活的優(yōu)越，導(dǎo)致現(xiàn)代的孩子幾乎都以自我為中心，比較自私，關(guān)心他人愛護(hù)他人的情感不足。說白了，就是孝心不夠。
也許，正因?yàn)槿绱耍?dāng)年在全國人大常委會，審議老年人權(quán)益保障法修訂草案時，多名委員、代表提議“?；丶铱纯础边@樣的道德規(guī)范應(yīng)該入法;這是法治與德治相結(jié)合，有利于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)孝道文化。如今二孩政策已全面放開，但30多年的獨(dú)生子女政策還是給社會和家庭帶來了很多現(xiàn)實(shí)問題。好在國家和各地政府給了這些獨(dú)生子女，很多的政策紅利。某種程度上，體現(xiàn)了孝道文化在這個物欲橫流的時代，沒有被人遺忘。
放眼歷史，孝敬父母的例子舉不勝舉：閔損蘆衣順母，董永賣身葬父，郭巨埋兒奉母，王祥臥冰求鯉，吳猛恣蚊飽血，香九齡為父暖被?？v觀當(dāng)代，感動中國人物孟佩杰，8歲開始照顧癱瘓的養(yǎng)母，用四千多個日夜，_。
了“久病床前無孝子”的理念。在專家給她的頒獎詞里，給予的評價是：“在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細(xì)節(jié)?！彼羞@些內(nèi)容講述的都是孝愛文化，在中國源遠(yuǎn)流長。這是一種精神，更是一種執(zhí)著，是社會責(zé)任意識的源頭，是中華傳統(tǒng)孝道文化的傳承!
當(dāng)然，在快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)生活中，金錢至上。物欲橫流的社會里，有人為了錢，讓老人變勞力;有人為了贍養(yǎng)父母，司法堂上見真知;有人為了一分田，一塊地，一棟房，由孝子蛻化成逆子。父子成仇，拋棄、虐待、甚至于打罵，把老人騎在身下，作威作福的人比比皆是。孝道淪喪，傳統(tǒng)逐漸地被淡化，感恩變得麻木不仁，施恩更是天方夜譚。
我曾經(jīng)看過一個故事，兒子和兒媳婦很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時他不會說話的兒子居然說：“父母大人，你們不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請你們好好收藏起來，等我長大后可以把它給你們，讓你們也到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識到錯誤，趕緊留住了老父親。是啊，上行下效，種瓜得瓜，種豆得豆，身教大于言教，我們今天的行為舉止，就是孩子們明日的學(xué)習(xí)榜樣，我們的言傳身教，最終都會作用到孩子們身上。
行孝，不僅僅是一種義務(wù)，他是一種責(zé)任，更是一種態(tài)度，是父母對我們愛的延續(xù)，我們要做好接力棒，讓行孝代代永相傳!