讀后感可以讓我們更加深入地了解自己的內(nèi)心世界,并對(duì)自己的價(jià)值觀和信念進(jìn)行思考。如果你正在苦惱如何寫(xiě)一篇讀后感,不妨參考一下以下小編整理的讀后感范文,或許能夠給你一些啟示。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇一
《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上,它脫離了原詞,便成了只言片語(yǔ);實(shí)際上,它又的確能獨(dú)立存在。說(shuō)它字字珠璣形容,絕不為過(guò)。
初讀《人間詞話》,是讀詞論;再讀,便是讀境界。“有境界自成高格,自有名句。”境界,是藝術(shù)的極致追求,也是全書(shū)的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國(guó)維先生所寫(xiě)的精神核心所在。“有境界自成高格,自有名句。”此句如金石擲地,沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境,創(chuàng)下“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽(yáng)修深沉之境,寫(xiě)下“人間自是有情癡,此恨無(wú)關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境,譜下“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境,彈奏出“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈,發(fā)出“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”之言。
在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”
這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者,必先披荊斬棘,百折不撓。第三境界猶如不速之客,讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后,在不經(jīng)意間,空然降至,讓人豁然開(kāi)朗,絕處逢生。給人以開(kāi)闔的意境。
欲成大事者,必須下定決心在自己的路上一直走下去,披荊斬棘,百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭,冥冥中有個(gè)方向指引著你。
對(duì)比自己,我怕是連第一個(gè)境界都沒(méi)嘗遍滋味。在這里,我只是根據(jù)所看之書(shū)比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)我未來(lái)的見(jiàn)解拋磚引玉。我想,當(dāng)我垂暮之年,飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇二
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家,通過(guò)用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描寫(xiě)自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書(shū)中描寫(xiě)了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒工,當(dāng)過(guò)繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,還當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛(ài)吵架、見(jiàn)識(shí)淺陋的小市民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛(ài)上了讀書(shū),書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書(shū)作為朋友,在書(shū)中允吸著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書(shū)通過(guò)高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好!
書(shū)籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯,如果沒(méi)有書(shū),人類就要回到原始的生活,只有書(shū)才能帶你來(lái)到文明的世界;只有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書(shū)才會(huì)給予你無(wú)窮無(wú)境的知識(shí)和樂(lè)趣;只有書(shū)才能讓你懂得做人的道理;所以書(shū)是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩粌H能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書(shū)成為好朋友。最后,讓我們一起讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)!
《在人間》讀后感在人間讀后感1000字在人間讀后感800字在人間讀后感600字在人間讀后感500字在人間讀后感400字在人間讀后感300字在人間讀后感200字童年在人間我的大學(xué)讀后感500字在人間讀書(shū)筆記
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇三
這是一個(gè)神奇的故事,第一次看的是漫畫(huà),偶遇的那個(gè)下午,從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后,看到了動(dòng)漫,再一次,陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見(jiàn)到這本書(shū),猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次。可惜,沒(méi)有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺(jué)得有些不同。
葉藏從小討厭人類,卻能舍棄自己討好人類,多希望,我也能如此,有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺(jué)得可惜。我這個(gè)人,本來(lái)就沒(méi)有太強(qiáng)的占有欲,即使偶爾也有可惜的感覺(jué),但也沒(méi)有精力來(lái)與人抗?fàn)帲竽懼鲝堊约旱乃袡?quán),”時(shí)常,我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分,眾人以為我不在意,非也,不過(guò)是我不敢去爭(zhēng)罷了,自己總是勸服不了自己。
困境總是對(duì)朋友的試探,堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友,小人嘴角令人憎惡,卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信,無(wú)法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的,至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的,卻只是旁邊一次,也是絕望到不行的。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇四
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)。可是,外祖母卻很疼愛(ài)自己的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟,在碼頭上搬過(guò)貨物,還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種dama與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書(shū),也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái),瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了碦山,到了碦山才知道上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過(guò)好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,這一切來(lái)得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會(huì)……我們現(xiàn)在還小,也不能對(duì)社會(huì),為國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn),唯一對(duì)曾經(jīng)為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào),便是:珍惜現(xiàn)在,好好學(xué)習(xí),天天向上。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇五
《童年、在人間、我的大學(xué)》是高爾基的自傳體三部曲。她的作品的多反映了勞動(dòng)人民的疾苦,揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我第一次讀他的作品,就被故事中主人公的經(jīng)歷深深地感動(dòng)了。
《童年、在人間、我的大學(xué)》講的是主人公阿廖沙從童年至青年時(shí)期的生活經(jīng)歷及其心路歷程,深刻而生動(dòng)地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫(xiě)照,也是俄國(guó)人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型。
阿廖沙幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖母家度過(guò)童年。他只上過(guò)三年學(xué),十一歲就走向社會(huì),開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。十六歲時(shí),他只身來(lái)到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)的最底層。和各個(gè)階段,各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
在生活中也有像阿廖沙這樣堅(jiān)強(qiáng)的人。如:海倫凱勒。海倫凱勒是美國(guó)盲聾啞女作家和殘障教育家。1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)。她在19個(gè)月的時(shí)候因猩紅熱奪去了她的視力和聽(tīng)力,不久,她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界里,她因?yàn)樗膶?dǎo)師安妮沙利文的努力,使她學(xué)會(huì)讀書(shū)和說(shuō)話,并開(kāi)始和其他人溝通。而且以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國(guó)和世界各地,為盲人學(xué)校募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她贏得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng),并得到許多國(guó)家政府的嘉獎(jiǎng)。主要作品有《假如給我三天光明》《我的生活》《我的老師》等。海倫凱勒一生一共寫(xiě)了14部著作。《我的生活》是她的處女作。作品一發(fā)表;立即在美國(guó)引起了轟動(dòng),被稱為“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”,出版的版本超過(guò)百余種,在世界上產(chǎn)生了巨大的影響。本書(shū)由海倫凱勒的《我的生活》《走出黑暗》《老師》三本書(shū)以及發(fā)表在美國(guó)《大西洋月刊》上的著名散文《假如給我三天光明》編譯而成,完整系統(tǒng)地介紹了海倫凱勒豐富、生動(dòng)、真實(shí)而偉大的一生。
讀了這本書(shū),我深深地為阿廖沙這種高尚的品質(zhì)所感動(dòng)了。在這里,我要對(duì)大家說(shuō);我們要向故事中的主人公阿廖沙一樣,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇六
這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。
見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說(shuō),不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒(méi)有愛(ài),大家都只是胡鬧而已."愛(ài)情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書(shū)中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?
對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.
書(shū)籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū).
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中,描繪了俄-國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。高爾基自傳體小說(shuō)部,寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。
15歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書(shū),這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō):“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他。……”
高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇七
這部詩(shī)集由著名詩(shī)人教育家譚延桐和著名詩(shī)人詩(shī)評(píng)家橫豎三一寧(王寧)分別寫(xiě)了前序和后序,并得到了當(dāng)代著名詩(shī)人朦朧詩(shī)代表詩(shī)人楊煉的評(píng)價(jià)和曾任《黃河詩(shī)報(bào)》社長(zhǎng)兼主編、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)的著名老詩(shī)人桑恒昌的親筆題詞祝賀。詩(shī)人自己親自配合設(shè)計(jì)師為詩(shī)集作了精美的封面和裝幀設(shè)計(jì)。
這部詩(shī)集由“時(shí)間的軸心”,“在晨風(fēng)中不停地鳴叫著的鳥(niǎo)兒”,“被反復(fù)地描摹的家園”,“傳說(shuō)的繼續(xù)”,“珍貴的人間”“詩(shī)說(shuō)”,六輯組成。這六輯,前五輯每一輯都是由若干獨(dú)立的短詩(shī)組成,每一首詩(shī)拿出來(lái)都是一首獨(dú)立成篇的詩(shī),每一輯都可以看成一首獨(dú)立的長(zhǎng)詩(shī)。第六輯,是詩(shī)人用近乎詩(shī)的語(yǔ)言,寫(xiě)的詩(shī)學(xué)筆記,也是前五輯的延伸閱讀。這六輯之間按照順序是環(huán)環(huán)相扣的,縱觀整部詩(shī)集就是一首關(guān)于人類命運(yùn)的充滿了史詩(shī)氣質(zhì)的長(zhǎng)詩(shī)。胭脂茉莉說(shuō),可以把這部詩(shī)集定位為她向加西亞.馬爾克斯致敬的長(zhǎng)詩(shī)。
王寧在后序中提出在新的人文背景之下的現(xiàn)實(shí)主義,尤其更為耐人尋味的,就是一個(gè)“深度問(wèn)題”。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)主義在詩(shī)中更新的踐行意義,正在于詩(shī)人以一種超越,對(duì)自我的又一次完成之中。胭脂茉莉的詩(shī),正好處于這種道途之內(nèi)。精神家園的存在,是人類最強(qiáng)大的支撐。詩(shī)人所做的正是對(duì)“家園”的確立與建構(gòu),胭脂茉莉也成為對(duì)“家園”不懈的建構(gòu)者。
詩(shī)人通過(guò)這個(gè)基點(diǎn),對(duì)語(yǔ)言做了不懈的探索與磨礪,致使語(yǔ)言在一個(gè)藝術(shù)結(jié)構(gòu)里,產(chǎn)生了完全屬于自己的節(jié)奏與語(yǔ)感。從而使詩(shī)人走上了一條藝術(shù)的獨(dú)立之路,從而,詩(shī)人也成為了固執(zhí)的踐行者之一。這是值得為其鼓舞的——因?yàn)槲覀儺吘乖谠?shī)人的寫(xiě)作倔強(qiáng)里,感到了——詩(shī)的力量——來(lái)源于一切個(gè)性使然的寫(xiě)作事態(tài)的現(xiàn)身。胭脂茉莉是一位拒絕矯情的真實(shí)寫(xiě)作者,她具有一種大愛(ài)之心,從某種意義上說(shuō),正是胸中之愛(ài),使詩(shī)人的詩(shī)始終具有著對(duì)于世界的親和力。
正如楊煉的評(píng)價(jià),讀了胭脂茉莉的詩(shī),非常喜歡這種落入現(xiàn)實(shí)感受的扎實(shí)的詩(shī),有力量,有深度!當(dāng)然,和力量,深度相對(duì)應(yīng)的,恰恰是詩(shī)歌語(yǔ)言的更精致,更精準(zhǔn)!譚延桐在前序中說(shuō),很顯然,一流的詩(shī)人的稟賦、感知和經(jīng)驗(yàn),胭脂茉莉是備齊了的。也只有這樣的完成了足夠的“進(jìn)項(xiàng)”的詩(shī)人,才會(huì)有這樣的儲(chǔ)備,才會(huì)有這樣的警覺(jué):“對(duì)于一個(gè)赤子,‘法’只不過(guò)是一道不攻自破的樊籬。”既守寫(xiě)作之法,也破寫(xiě)作之法,胭脂茉莉確確實(shí)實(shí)是在做著這樣的努力的。自此,也便不難理解,胭脂茉莉的詩(shī)歌世界,為什么總是不斷地在拓展著它的美學(xué)的疆域了。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇八
這一部主要講了:阿廖沙的母親去世了,外公家道中落,他只好離開(kāi)外婆家,走向社會(huì),獨(dú)立謀生。在人間,阿廖沙換過(guò)幾次工作,飽嘗了各種痛苦。他在鞋店當(dāng)?shù)陠T,在圣象作坊當(dāng)學(xué)徒,在繪畫(huà)師家?guī)兔Γ谳喆献鲭s工等。雖然阿廖沙受盡了苦難,但他還是結(jié)識(shí)了一些可愛(ài)可敬的`人,比如:正直的廚師斯穆雷,美麗善良的“瑪戈?duì)柣屎蟆保瑯銓?shí)英爽的裁縫妻子……并在他們的幫助下開(kāi)始讀書(shū),讀后感《讀后感篇400字》。雖然并沒(méi)有掙到多少錢,也沒(méi)有學(xué)習(xí)到多少技術(shù),可是他也有非常大的收獲,那就是博覽群書(shū)。五年后,阿廖沙進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
讀完這本書(shū),我十分佩服高爾基的恒心和毅力,在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷。人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。但他始終有一顆善良、堅(jiān)強(qiáng)的心,樂(lè)觀地面對(duì)生活,不被困難擊倒。書(shū)籍是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯,如果沒(méi)有書(shū),人類就要回到原始的生活,只有書(shū)才能帶你來(lái)到文明的世界。
所以,我們要做一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人,讓我們一起在書(shū)的世界里遨游吧!
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇九
我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說(shuō)。
在這部作品里,作者通過(guò)敘述自己童年,少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷和描寫(xiě)自己坎坷的命運(yùn),給我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步革命青年的成長(zhǎng)過(guò)程。
《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后,他在外祖母家里度過(guò)的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆,外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛(ài)。外祖母經(jīng)常給他講故事,鼓勵(lì)他將來(lái)多寫(xiě)文章,使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》則寫(xiě)了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵,過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。
《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),最終通過(guò)努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí),受到了各種思想的啟迪和教育,社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界,使他的思想越來(lái)越成熟起來(lái)。
我非常佩服阿廖沙那驚人的毅力和耐力,那種不屈不撓的精神,還有那種熱愛(ài)文學(xué)的精神,所以我贊美他!
在十分悲慘的生活條見(jiàn)下,書(shū)是一文不值的。阿廖沙沒(méi)有書(shū),也沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但他不理會(huì)別人的譏諷和反對(duì),千方百計(jì)的借書(shū),看書(shū)。
人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。把午夜的黑暗化為黎明的曙光。讓書(shū)陪伴你度過(guò)一年又一年,讓你在書(shū)香中漸漸成長(zhǎng)。珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時(shí)光,以高爾基為榜樣。
我在學(xué)習(xí)上也要這樣!要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)、多讀書(shū)、讀好書(shū),逐步積累知識(shí)。只有這樣,才能有所作為呀!
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十
這本是俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的自傳小說(shuō)三部曲中的一部,它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。下面是x整理的800字讀后感,分享給大家!
讀有感。
不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!
這是高爾基的自傳體小說(shuō)。在小說(shuō)中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍,生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書(shū),這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染。
他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。
書(shū)籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū)。
這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅(jiān)信這句話,所以他才能成功。
中也沒(méi)有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難,成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣,做一個(gè)心存善良,有文化,有教養(yǎng),認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí)!
讀后感。
是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)美好生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。
寒假期間,我閱讀了,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻必須走向社會(huì)。
我一口氣讀完了這本書(shū),文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持。
夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……可以說(shuō)命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確,我看到周圍有些人面對(duì)生活中的困難,一天到晚只知道唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下,自暴自棄,選擇墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放棄的心,就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這里,我列出了一個(gè)等式:不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。
著名的音樂(lè)大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個(gè)音樂(lè)家,失去了聽(tīng)覺(jué),就意味要離開(kāi)自己喜愛(ài)的音樂(lè),這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有因此嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)音樂(lè)家,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品,還能登臺(tái)指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢(mèng)想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無(wú)盡的黑暗。到底是選擇摔倒,被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想,還是站起來(lái),跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!
讀書(shū)心得。
是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。他是俄國(guó)的著。
名作家,通過(guò)用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描寫(xiě)自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書(shū)中描寫(xiě)了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒工,當(dāng)過(guò)繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,還當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛(ài)吵架、見(jiàn)識(shí)淺陋的小市民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛(ài)上了讀書(shū),書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
學(xué)習(xí),將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好!
書(shū)籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯,如果沒(méi)有書(shū),人類就要回到原始的生活,只有書(shū)才能帶你來(lái)到文明的世界;只有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書(shū)才會(huì)給予你無(wú)窮無(wú)境的知識(shí)和樂(lè)趣;只有書(shū)才能讓你懂得做人的道理;所以書(shū)是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩粌H能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書(shū)成為好朋友。最后,讓我們一起讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)!
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十一
今天,我和媽媽一起去黃埔書(shū)店買書(shū),忽然,我看書(shū)的時(shí)候被一本書(shū)吸引住了,就是《在人間》這本書(shū)。
這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理。
1/。
我在放寒假時(shí),有幸看了高爾基寫(xiě)的非常有影響力的一本書(shū)——《在人間》。
2/。
3/。
《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無(wú)路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己..他先在鞋店、圣像做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書(shū),他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,如在這一段里:
4/。
5__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說(shuō)道。我趕緊去開(kāi)門。
“睡著了!”東家嚴(yán)聲問(wèn)道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯,抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停..有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!
雖然高爾基為了讀書(shū)遭受屈辱、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書(shū),永不放棄!功夫不付有心人,終于,他通過(guò)努力的自學(xué),使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!啊!高爾基是多么的偉大呀!同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書(shū),堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人!
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__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十二
當(dāng)初在書(shū)店隨便逛逛時(shí),我被這本書(shū)的名字吸引住了,于是將它買了下來(lái)。這本書(shū)的作者是被讀者為“最暖心的作家”的丁立梅。
《人間歲月,各自喜悅》主要是寫(xiě)生活中一些很平凡卻能打動(dòng)人心的事。書(shū)中一共有五輯,有關(guān)于血濃于水的親情,相濡以沫的愛(ài)情,還有關(guān)于時(shí)令和植物。每一篇文章都是那么地溫暖,令人感慨,直達(dá)人心最柔軟的地方。
在這本書(shū)中,我最喜歡的一篇故事是《沒(méi)有誰(shuí)在原地等你》,文章中,作者的一個(gè)朋友因丈夫拋棄了她而來(lái)和作者傾訴,作者給她講了自己的故事:小時(shí)候的她,很喜歡吃柿子。好不容易得到閑錢一枚,為了買到柿子,午飯也顧不得吃,緊攥著那枚硬幣跑去買。可長(zhǎng)大后,成筐又大又紅的柿子放在作者面前,她連碰都不想碰。文章的最后說(shuō)到:所以,請(qǐng)不要懷疑當(dāng)初的誓言,每一段感情,原都是真的。只不過(guò),時(shí)過(guò)境遷,他已走過(guò)十萬(wàn)八千里,而你,還待在原地。
生活中,總會(huì)有各種各樣的不愉悅,或失望,或痛苦,但這些,都是在人生中必須要經(jīng)歷的,因?yàn)檫@是人生。不管是好,是壞,我們也總要去面對(duì),去接受命運(yùn)的安排,這才是成長(zhǎng)的意義所在。不能說(shuō)自己很傷心,很痛苦,就什么也不做,獨(dú)自一人沉浸在悲痛中,不相信世界上還有令自己開(kāi)心起來(lái)的事情,這是錯(cuò)誤的。
在這平凡普通的世界里,每一個(gè)人都是自己人生的主角,每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任,每個(gè)人都有開(kāi)心的權(quán)利。在這人間歲月里,不管經(jīng)歷了什么,都不應(yīng)該讓那些不好的事情玷污了自己,應(yīng)永遠(yuǎn)保持著一顆善良,樂(lè)觀的心。
就像書(shū)中說(shuō)的,這是俗世,煙火凡塵,人間歲月,各自喜悅。不能因?yàn)槟硞€(gè)小小的挫折而止步不前,停歇在原地。我們應(yīng)該邁大步伐,加快自己前進(jìn)的腳步,一路上尋找著屬于自己的小美好,帶著樂(lè)觀的心態(tài),朝著自己人生中的理想和目標(biāo),一路微笑著,迎著陽(yáng)光,不怕跌倒,堅(jiān)強(qiáng)地前進(jìn)。“懷特說(shuō),生活的主題是,面對(duì)復(fù)雜,保持歡喜,紅塵阡陌中,我們欠缺的,或許正是這樣一顆歡喜的心”這是書(shū)中的一個(gè)我很喜歡的句子,我們都應(yīng)該保持一顆歡喜的心。
《人間歲月,各自喜悅》這本書(shū)是一本能夠讓你在疲憊時(shí)放松,在失利時(shí)再站起,在孤獨(dú)時(shí)能感受到溫暖,給你鼓勵(lì)和溫暖的書(shū),希望大家有空時(shí)可以拿來(lái)看看。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十三
這兩天閑了下來(lái),萬(wàn)籟俱靜之時(shí),總覺(jué)的有些空虛寂寞,有時(shí)候真的什么都不想干,連心愛(ài)的手機(jī)都不愿滑開(kāi)。這冰冷的世界,有些令人畏懼。
在櫥柜上,用手指輕輕滑過(guò)書(shū)的封面,莫名其妙的,選中了汪曾祺的《人間滋味》。懷著平和的心態(tài)翻開(kāi),摩擦著。久違的,第一次摸書(shū)卻感覺(jué)到很舒服。一篇篇短文的形式,一個(gè)個(gè)味蕾的誘惑,一個(gè)個(gè)屬于那個(gè)時(shí)代的記憶。坦白地說(shuō),剛看到這本書(shū)的名字時(shí),我揣測(cè)著一定又是講述社會(huì)的紛繁錯(cuò)綜,人間的知情冷暖,而結(jié)果卻令我出乎意料,出奇的,食物,一種種,我剛開(kāi)始覺(jué)得這是一部菜譜,以致于我懷著欣賞美食的角度讀完了整本書(shū)。功夫不負(fù)有心人,這本書(shū)也給予了我回贈(zèng)——溫情與故鄉(xiāng)。
看了很久,幾乎是抱著字典讀的,好多生字詞,我懵了很久,稱得上步履維艱。飛速發(fā)展的時(shí)代,好多舊時(shí)的記憶被遺忘在角落。看著汪老的書(shū),突然覺(jué)得樸素才是真的美,我想去效仿,但是又怕嘩眾取丑,東施效顰。高郵的鴨蛋,老北京的蘿卜菜……汪老的文章沒(méi)有一點(diǎn)魚(yú)腥,不摻雜太多華麗的辭藻。過(guò)去的我,一直認(rèn)為只有華麗才能駕馭他人的眼光和胃口。這篇文章,我把過(guò)去那種為了想一個(gè)詞花了半天的感覺(jué)放下了,充斥著的只有內(nèi)心的輕松。汪老交給我們很多,整本書(shū)中最值得一提的是流溢的故鄉(xiāng)之情。無(wú)論是袁才子的記錄還是作者自己的觀點(diǎn),故鄉(xiāng)雖小,故鄉(xiāng)雖比不上蓬勃的大城市,但卻有著最純真的味道。這種觀念,我想許多人都有。落葉歸根,人之常情,只有故鄉(xiāng)才是那些漂泊在外的游子真正的家。
記住,當(dāng)你累了的時(shí)候,回到家鄉(xiāng),吮吸那一片破土地的空氣,那是你最好的歸宿。
當(dāng)你撐不下去的時(shí)候,吃一份家鄉(xiāng)的菜,那是你成功路上的支柱。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十四
在九年級(jí)上學(xué)期,在緊張的學(xué)習(xí)生活中,我抽空讀完了高爾基的`自傳三部曲中的《在人間》。
《在人間》是高爾基長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)中描述的是主人公阿廖沙從11歲到16歲時(shí)少年時(shí)代的生活經(jīng)歷。而這時(shí)的我,正是于那時(shí)的他年齡相仿的時(shí)期,從他的生活體驗(yàn)中,我體會(huì)到了許多和我完全不一樣的經(jīng)歷,也從阿廖沙那里學(xué)到了許多我本該具備卻沒(méi)有具備的東西。
在整本書(shū)中,我體會(huì)到最多的就是阿廖沙的求知欲和鍥而不舍的精神,同時(shí)提到的最多的也是書(shū):讀書(shū),看書(shū),藏書(shū),借書(shū),論書(shū)……一切有關(guān)于書(shū)的話題在《在人間》這本書(shū)中體現(xiàn)的淋漓盡致。
同時(shí),阿廖沙也會(huì)通過(guò)自己的意識(shí)來(lái)分辨書(shū)的好壞,即使是所有人都認(rèn)為差的書(shū),他也會(huì)憑自己的感覺(jué)來(lái)公平的評(píng)判這本書(shū),以至于他總會(huì)在同一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)比別人多很多的東西。而現(xiàn)在的我們,是逆來(lái)順受,老師、家長(zhǎng)說(shuō)好的書(shū)就好,差的書(shū)就差(單單是名著,玄幻小說(shuō),言情小說(shuō)),讀不出屬于自己的收獲。同時(shí),也不知道擴(kuò)大閱讀范圍,只是讀古代的名著,而不讀現(xiàn)在的比較有意義的書(shū),更符合時(shí)代的書(shū)。
總體來(lái)說(shuō),《在人間》教會(huì)我們?cè)撛鯓幼x書(shū),以什么心態(tài)來(lái)讀書(shū),如何辯書(shū)。十分值得我們現(xiàn)在去閱讀。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十五
高爾基是蘇聯(lián)的一位偉大的作家。但他長(zhǎng)大后的成就和小時(shí)候的童年生活是密不可分的。
高爾基一共寫(xiě)了三部自傳體小說(shuō)。我讀的《在人間》則是其中的第二部,這本小說(shuō)記錄了高爾基1871年——1884年的學(xué)徒生活。高爾基小時(shí)候由于家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福,外祖父常年不在家,全家就靠外祖母的一點(diǎn)退休金度日。所以高爾基小時(shí)候并未受過(guò)良好的教育。讀后感:
由于家境過(guò)于貧寒,外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當(dāng)學(xué)徒。但是因?yàn)橥庾婺傅拿妹脤?duì)高爾基非常刻薄,所以高爾基不得不離家出走。在此之后,高爾基又在船上當(dāng)洗碗工、在圣徒坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒。在人生的道路上,高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之余還不斷閱讀大量?jī)?yōu)秀文學(xué)作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難,才使高爾基有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力。而閱讀大量的文學(xué)作品使高爾基開(kāi)拓了視野,使他開(kāi)始對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣,從而成為一名偉大的作家。
在我們的學(xué)習(xí)生活中雖然也有一些坎坷經(jīng)歷,但比起高爾基的童年卻算不了什么。有些人遇到了一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮了而不像高爾基堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。我們的生活雖有許多不如意,但是只要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開(kāi)拓我們的視野、豐富我們的生活。有人說(shuō)大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺,他可以陶冶人的情操,使我們從中悟出人生的哲理。
所以我們要向高爾基學(xué)習(xí),做事要有毅力、閱讀大量的文秀作品。我們一定會(huì)受益匪淺的。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十六
讀完高爾基的《童年》,我就對(duì)高爾基所處時(shí)代的社會(huì)產(chǎn)生了好奇:連家庭都這般黑暗,那社會(huì)呢?稍后幾天,我便讀了他的《在人間》。
《在人間》講的是高爾基11歲時(shí)被迫離開(kāi)家,在外面打工的經(jīng)歷。在打工的過(guò)程中,他遇到許多人,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,卻僅能得到養(yǎng)活自己的工錢。整篇文章大多數(shù)都是高爾基和“同事”、朋友間的'談話,反映了沙俄時(shí)代的腐朽與黑暗。
但是,學(xué)習(xí)不是僅僅學(xué)一方面,還要學(xué)習(xí)多方面,讀多方面的書(shū)。高爾基就是這樣的,他什么書(shū)都讀:故事、諷刺類小說(shuō)、歷史故事……我們也一樣,應(yīng)該多讀不同作家、不同類別的書(shū)。正如魯迅先生所說(shuō):“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。”
作為新時(shí)代的少年,我們必須發(fā)奮學(xué)習(xí),努力向上!
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十七
《在人間》是俄國(guó)著名作家高爾基寫(xiě)的,它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)候的慘淡童年。這本書(shū)主要說(shuō)高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。
這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑。“善于惡是一枚硬幣的正反兩面”正面指的則是像高爾基這樣心存善良的人,而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一向堅(jiān)信這句話,所以他才能成功。
和高爾基相比,我們的童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護(hù)、教師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛(ài)組成的,所以我們的童年生活是令人難忘的。在生活中,多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你僅有勇往直前,才會(huì)得到成功的喜悅,勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝將軍,可是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難,成功之路近在咫尺!
我佩服高爾基的恒心和毅力,在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷。“毅力”——擲地有聲的一個(gè)詞,驚心動(dòng)魄的兩個(gè)字,是我們每一個(gè)人都需要的。毅力能夠改變我們的機(jī)遇,改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命,走向新生活的道路。要像他一樣,做一個(gè)心存善良,有文化,有教養(yǎng),認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想而努力奮斗。
翻開(kāi)高爾基的三部曲,我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏,書(shū)中的每一個(gè)字都像一顆閃耀的明星,發(fā)出耀人的光芒,讓我沉醉其中。
《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲,記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》,因?yàn)樗涗浟烁郀柣簧凶钇D難的獨(dú)立謀生的故事。因?yàn)橥庾娓讣移飘a(chǎn),年僅十歲的高爾基來(lái)到人間,為了生存,他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚(yú),堅(jiān)持游到底。
在外婆妹妹家當(dāng)學(xué)徒的日子里,他只能睡在廚房和廁所正對(duì)門。廚房爐灶散發(fā)出來(lái)的熱氣使他滿頭大汗,而從臺(tái)階下頭吹進(jìn)來(lái)的過(guò)堂風(fēng)又把他的雙腳凍得冰冷,所以,每當(dāng)他躺下睡覺(jué)時(shí),總要把門口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說(shuō)是來(lái)學(xué)藝,但制圖工具他也只碰過(guò)一次,他要干女仆、保姆的活,一刻都不能休息,可女主人仍對(duì)他橫眉冷對(duì)。
小小年紀(jì),就要背上這么重的擔(dān)子,他只是個(gè)孩子啊!在需要被疼愛(ài)照顧的年齡,卻經(jīng)歷著貧窮勞苦,被俄國(guó)社會(huì)壓彎了背脊,但他堅(jiān)強(qiáng)剛毅,像一條逆著洋流的魚(yú),迎難而上,他改變不了現(xiàn)實(shí),只能慢慢地適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)貧窮。
再回頭來(lái)看看我自我,平時(shí)在家,只明白在空調(diào)房里吃著零食,看著電視,什么家務(wù)都不做,做什么事都不能堅(jiān)持,不能自立,在吃苦耐勞、獨(dú)立自強(qiáng)方面我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高爾基。
可是,高爾基的生活并不全是暗淡無(wú)光的,一些完美的插曲也一向伴隨著他。他遇到了像柳德米拉,瑪爾戈王后,裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛(ài)讀書(shū)的人。他們就好像一盞盞燈,照進(jìn)高爾基的世界,為他暗淡的人生帶來(lái)絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書(shū)學(xué)習(xí),把他引進(jìn)了知識(shí)的殿堂。高爾基就在那時(shí)養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣。晚上沒(méi)有燈,他就把滴在桌上的蠟油收集起來(lái)再次利用。如果書(shū)中有他不理解的詞匯,他就無(wú)法思考別的事情,會(huì)想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實(shí)令我佩服。
看看我的書(shū)架,書(shū)到是不少,可一本本都是嶄新的,連一個(gè)手印,一點(diǎn)折痕都沒(méi)有,閑置了太久,有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了,可見(jiàn)我平時(shí)有多懶。最初看這本書(shū)只是為了寫(xiě)觀后感,可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書(shū)是一件妙不可言的事,并且高爾基的讀書(shū)精神更激發(fā)了我的閱讀欲,是時(shí)候增加自我的閱讀量啦。
在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚(yú),就算波濤再?zèng)坝浚膊粫?huì)改變自我的方向,和沿途的同伴們一齊逆流而上,執(zhí)著追求。
在生活中,我也要做這樣一條固執(zhí)的魚(yú),逆著挫折的洋流,一路向前!
《在人間》是一本不一樣的小說(shuō),不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。
在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。
對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,完美的生活。我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅。帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎,天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不一樣,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
今日,我和媽媽一齊去黃埔書(shū)店買書(shū),忽然,我看書(shū)的時(shí)候被一本書(shū)吸引住了,就是《在人間》這本書(shū)。
這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。
見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不一樣,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一向堅(jiān)持著讀書(shū),永不放棄!
高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里,就常常看到走狗警察們到那里來(lái)找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)當(dāng)讀那么多書(shū)。但若真有心讀書(shū),書(shū)是絕對(duì)能夠看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,看到他那滿密室的藏書(shū),大多都是手抄的珍本,高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在那里看書(shū),他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他明白了自我應(yīng)當(dāng)做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書(shū),能夠說(shuō)是“書(shū)”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎樣還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?也正因?yàn)槿绱耍?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都所以變得浮躁不定!然而唯有書(shū)籍能夠洗磨我們的心靈之鏡,唯有書(shū)籍能夠煥發(fā)我們的智慧之光。書(shū)的力量是巨大的!它能讓社會(huì)提高了,讓人類提高!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書(shū),堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人!
這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書(shū)就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書(shū),讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。可是,外祖母卻很疼愛(ài)自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟,在碼頭上搬過(guò)貨物,還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書(shū),也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái),瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了碦山,了碦山才明白上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只可是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過(guò)好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,我們更加應(yīng)當(dāng)好好珍惜此刻的完美生活,這一切來(lái)得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小,也不能對(duì)社會(huì),為國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn),唯一對(duì)以往為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的教師們的回報(bào),便是:珍惜此刻,好好學(xué)習(xí),天天向上。
細(xì)細(xì)品讀《在人間》,我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世,隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛,在這個(gè)家里,阿廖沙每一天飽受煎熬,生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝,阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下,漸漸懂得了:僅有堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì)生活,才能取得成功!母親逝世后,阿廖沙也隨即離開(kāi)了外祖父家,去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱,成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱,至始不渝地工作賺錢,在眾人面前昂首挺胸,堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪,在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷,把書(shū)當(dāng)做良師益友。最終,他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。
《在人間》不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!
這是高爾基的自傳體小說(shuō)。在小說(shuō)中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀很多書(shū)籍,生活閱歷和很多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
35歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被理解入學(xué),只好在面包店做工,起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的`房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書(shū),這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染。
他最終當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫忙,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。
書(shū)籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū)。
這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一向堅(jiān)信這句話,所以他才能成功。
在生活中,多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你僅有勇往直前,才會(huì)得到成功的喜悅,勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝將軍,可是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難,成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣,做一個(gè)心存善良,有文化,有教養(yǎng),認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí)!
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家,經(jīng)過(guò)用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書(shū)中描述了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒工,當(dāng)過(guò)繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,還當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工,由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛(ài)吵架、見(jiàn)識(shí)淺陋的小市民周圍,他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔完美的生活,所以他愛(ài)上了讀書(shū),書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心境久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,并且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書(shū)作為朋友,在書(shū)中允吸著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書(shū)經(jīng)過(guò)高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們此刻生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和完美!
書(shū)籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟惗Y貌提高的階梯,如果沒(méi)有書(shū),人類就要回到原始的生活,僅有書(shū)才能帶你來(lái)到禮貌的世界;僅有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書(shū)才會(huì)給予你無(wú)窮無(wú)境的知識(shí)和樂(lè)趣;僅有書(shū)才能讓你懂得做人的道理;所以書(shū)是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩粌H僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書(shū)成為好朋友。最終,讓我們一齊讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)!
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)完美生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。
假期里,我閱讀了《在人間》,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻必須走向社會(huì)。
我一口氣讀完了這本書(shū),文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……能夠說(shuō)命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確,我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難,一天到晚只明白唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下,自暴自棄,選擇墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放棄的心,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。在那里,我列出了一個(gè)等式:不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。
著名的音樂(lè)大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個(gè)音樂(lè)家,失去了聽(tīng)覺(jué),就意味要離開(kāi)自我喜愛(ài)的音樂(lè),這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有所以嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)音樂(lè)家,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品,還能登臺(tái)指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢(mèng)想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無(wú)盡的黑暗。到底是選擇摔倒,被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想,還是站起來(lái),跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部他是俄國(guó)的著名作家,經(jīng)過(guò)用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書(shū)中描述了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒工,當(dāng)過(guò)繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,還當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工,由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛(ài)吵架、見(jiàn)識(shí)淺陋的小市民周圍,他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔完美的生活,所以他愛(ài)上了讀書(shū),書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心境久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,并且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書(shū)作為朋友,在書(shū)中允吸著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書(shū)經(jīng)過(guò)高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們此刻生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和完美!
書(shū)籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟惗Y貌提高的階梯,如果沒(méi)有書(shū),人類就要回到原始的生活,僅有書(shū)才能帶你來(lái)到禮貌的世界;僅有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書(shū)才會(huì)給予你無(wú)窮無(wú)境的知識(shí)和樂(lè)趣;僅有書(shū)才能讓你懂得做人的道理;所以書(shū)是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩粌H僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書(shū)成為好朋友。最終,讓我們一齊讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)!
一開(kāi)始,弱小的阿廖沙初次步入社會(huì)就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無(wú)聊的廚娘。
可是在廚娘死后,阿廖沙決心要離開(kāi)這,可是很不幸,阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進(jìn)了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母,他想寫(xiě)信給他的外祖母,由于他胳膊傷了,不能寫(xiě),他坐在床頭,之后他不知不覺(jué)的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽(tīng)到了許多壞消息,但這些事并嚇不到他,因?yàn)樗咽且粋€(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個(gè)可憐的孩子,在新朝鞋店里受了許多苦,但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界,也就是阿廖沙的姨婆那里,在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責(zé)罵,阿廖沙被逼離開(kāi),又去了善良號(hào)小船當(dāng)洗碗工,并且廚師思慕蕾對(duì)他很好,并給他書(shū)刊;讓他讀給他知識(shí),可是有人對(duì)他使壞,把他趕下船。
阿廖沙人十分老實(shí),卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽,但他無(wú)能為力。
阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子,過(guò)著艱難困苦的生活,期望在以后的日子里,他會(huì)過(guò)的很愉快。
在暑假里,我有幸看了高爾基十分具有影響力的自傳體三部曲之一——《在人間》。
《在人間》這本書(shū)講述了阿廖沙少年時(shí)代出外謀生的苦難歷程。阿廖沙剛滿十一歲,就離開(kāi)撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的外祖母,外出獨(dú)立謀生。他當(dāng)過(guò)皮鞋店和圣像作坊里的學(xué)徒,輪船上的洗碗工,還在當(dāng)繪圖師的表舅家里當(dāng)過(guò)幫工。我覺(jué)得十多歲的孩子正是花季的年齡,理應(yīng)背著書(shū)包上學(xué)讀書(shū),可是少年阿廖沙卻不得不從事與他的年齡極不相稱的繁重的體力活兒。這對(duì)于今日正邁向新世紀(jì)的少年兒童來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是一件不可思議的事。可是在一個(gè)世紀(jì)以前,這卻是活生生的現(xiàn)實(shí)。我真是對(duì)他佩服得五體投地,他做到了超出我們常人所能做到的事情,而支撐著他的一切卻是堅(jiān)持。阿廖沙正是經(jīng)受了不平凡的生活洗禮,才磨練成了“大寫(xiě)”的人。
《在人間》讓我看到了很多有血有肉的人物:聰明善良的外祖母,愛(ài)好讀書(shū)的船上廚師斯穆雷,能干潑辣的洗衣婦娜塔莉婭,冰清玉潔的“瑪戈王后”等。書(shū)中不但寫(xiě)了生活在最底層的勞動(dòng)人民的痛苦生活和悲慘命運(yùn),還展現(xiàn)了小市民的自私、保守、貪婪和庸俗。繪圖師一家就是一個(gè)典范,他們長(zhǎng)年過(guò)著飽食終日、百無(wú)聊賴的生活,爭(zhēng)吵不休,彼此揭短,幸災(zāi)樂(lè)禍。探聽(tīng)和談?wù)搫e人的保密是他們生活中的唯一樂(lè)趣。讓阿廖沙在這種環(huán)境下生活,他并沒(méi)有被他們感染,而是用堅(jiān)持保留了一片雪地,他愛(ài)上了讀書(shū),走上求學(xué)之路。堅(jiān)持著,堅(jiān)持著,堅(jiān)持使阿廖沙雖然過(guò)得苦不堪言但從沒(méi)想過(guò)放棄,堅(jiān)持使他厭惡身邊的丑陋和粗俗仍努力向往完美生活。堅(jiān)持使他改變了一切。在生活中,難道遇到一些小事我們不能像阿廖沙一樣堅(jiān)持自我的想法嗎?但古時(shí)候的人,比我們更明白堅(jiān)持的真正意義。孫敬讀書(shū)時(shí),隨時(shí)記筆記,常常一向看到后半夜,時(shí)間長(zhǎng)了,有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。
一覺(jué)醒來(lái),又懊惱不已。有一天,他抬頭苦思的時(shí)候,目光停留在房梁上,頓時(shí)眼睛一亮。隨即找來(lái)一根繩子,繩子的一頭拴在房梁上,下邊這頭就跟自我的頭發(fā)拴在一齊。這樣,每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí),只要頭一低,繩子就會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā),一疼就會(huì)驚醒而趕走睡意。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不深,曾到好多地方做事,都不受重視。回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大,所以,他決心要發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,想睡覺(jué)時(shí),就拿一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自我醒來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。堅(jiān)持能成就一個(gè)人。
堅(jiān)持,讓沙石煎熬住大海的蹂躪,最終化作璀璨的珍珠;堅(jiān)持,讓天空忍受住雨水傾盆的陰霾,最終看見(jiàn)那一道彩虹;堅(jiān)持,讓泉水忘記流進(jìn)山谷崎嶇的歷程,最終匯入蔚藍(lán)無(wú)垠的大海。
人的生命,似洪水在奔流,不遇島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花。
——題記。
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才有了飛翔天際的一刻;河石理解一次次海浪的撞擊,才有了渾然光滑的形體;雨燕理解一次次風(fēng)雨的打擊,才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。
一沙一世界,一歌一天堂。
渴望成功,追逐成功,平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬緊牙關(guān),不半途而廢,認(rèn)準(zhǔn)方向,成功定會(huì)向我們走來(lái)。
當(dāng)我讀完高爾基寫(xiě)的《在人間》這部小說(shuō),我被這部小說(shuō)深深地吸引住了:《在人間》寫(xiě)的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過(guò)學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過(guò),過(guò)著十分沉重并且苦悶的生活,但他每一天都用剩下的時(shí)間來(lái)讀書(shū),有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺(jué)。而讀書(shū)使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀很多文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。
當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書(shū),拼命讀書(shū)的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書(shū)所遭受的屈辱,欺凌而落淚。
是的,無(wú)論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。
他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說(shuō),它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢(shì)單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開(kāi)戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒(méi)有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒(méi)有不可逾越的障礙。“行百里者半九十,”堅(jiān)持到最終一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自我的意志,錘煉我們的毅力,為自我的人生寫(xiě)出最美的篇章。
他惜時(shí)的精神啟迪我:時(shí)間的腳步是無(wú)聲的。冬去春來(lái),天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā),讓童稚變?yōu)槔闲唷r(shí)間是無(wú)情的,又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人,它卻繢贈(zèng)以無(wú)窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁,我們要做到時(shí)間的主人。
他持恒的精神點(diǎn)化我:要成就事業(yè),就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂(lè)的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無(wú)成。僅有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐,義無(wú)反顧,最終淋浴到了勝利的光輝。
他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自我?jiàn)^飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。
沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒(méi)有風(fēng)暴,船帆只可是是一塊破布;沒(méi)有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)完美生活的熱烈向往,具有深刻的教育好處。
寒假期間,我閱讀了《在人間》,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻務(wù)必走向社會(huì)。
我一口氣讀完了這本書(shū),文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……能夠說(shuō)命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確,我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難,一天到晚只明白唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下,自暴自棄,選取墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放下的心,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。在那里,我列出了一個(gè)等式:不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢(mèng)想。
著名的音樂(lè)大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個(gè)音樂(lè)家,失去了聽(tīng)覺(jué),就意味要離開(kāi)自我喜愛(ài)的音樂(lè),這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有所以嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)音樂(lè)家,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品,還能登臺(tái)指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢(mèng)想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無(wú)盡的黑暗。到底是選取摔倒,被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想,還是站起來(lái),跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)完美生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最終一頁(yè)書(shū)合上時(shí),主人公阿廖沙那對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮此刻我的腦海里。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家。高爾基的命運(yùn)十分坎坷。童年的高爾基只上過(guò)三年學(xué),“十一歲”就走向社會(huì),開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí),他自身來(lái)到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)。”在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)各個(gè)階層,異常是最底層,與各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,但他還不忘學(xué)習(xí),抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書(shū),從而不斷積累了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)中有幾句話深深地震撼著我,期望你也如此:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒(méi)有錢買蠟燭,就自我動(dòng)手制作燈。我把蠟盤(pán)上的蠟油都搜集起來(lái),裝在一只沙丁魚(yú)罐里,加上一點(diǎn)長(zhǎng)明燈的油,再用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我就能夠沉浸在讀書(shū)的喜悅之中了。”“書(shū)就好比一座美麗的園子,里面什么都有……”“我只是覺(jué)得這種生活,讓我有了寄托,有了奔頭。”這些真實(shí)、純樸的語(yǔ)句,令我感受到高爾基是那么酷愛(ài)學(xué)習(xí),從書(shū)中讓他明白了許多真理,他一向渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對(duì)。
我似乎對(duì)這本書(shū)著了迷,一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。
我們的家庭條件是不錯(cuò)的,父母不僅僅能讓我吃飽穿暖,還能滿足學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)、古箏的額外要求。另外,高爾基的父親早年去世,相比之下,他從小就少了一份父愛(ài)。他,一個(gè)才十一、二歲的大男孩,就被生活所迫外出打工,被人欺負(fù),令人憐惜,但更多的是被他那堅(jiān)強(qiáng)的性格和對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)而感動(dòng)。我好好地反醒了自我,無(wú)時(shí)無(wú)刻心中都在對(duì)自我說(shuō):“如果想讓自我有個(gè)完美的明天,必須像高爾基那樣付出行動(dòng),有堅(jiān)定的信念,永不氣餒。我堅(jiān)信展此刻眼前的將會(huì)是我所期盼的的燦爛的明天!”
我們要不屈不撓,勇往直前。
這個(gè)國(guó)慶假期,我讀了高爾基的著作《在人間》。《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
《在人間》是一本不一樣的小說(shuō),不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力。這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,出淤泥而不染。
在這個(gè)困難的年代,依然有一些人,引導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、知識(shí)的道路,這本書(shū)中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師:斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師,是他讓高爾基愛(ài)上的讀書(shū)。每晚穆斯雷會(huì)讓高爾基坐在一個(gè)裝通心粉的箱子旁念書(shū)。高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一向堅(jiān)持著讀書(shū),永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書(shū),能夠說(shuō)是“書(shū)”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎樣還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?書(shū)的力量是巨大的!它能讓社會(huì)提高了,讓人類提高!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書(shū),好讀書(shū)、讀好書(shū),成為一名熱愛(ài)讀書(shū)的人。
這個(gè)國(guó)慶假期,我讀了高爾基的著作《在人間》。《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
《在人間》是一本不一樣的小說(shuō),不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力。這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,出淤泥而不染。
在這個(gè)困難的年代,依然有一些人,引導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、知識(shí)的道路,這本書(shū)中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師:斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師,是他讓高爾基愛(ài)上的讀書(shū)。每晚穆斯雷會(huì)讓高爾基坐在一個(gè)裝通心粉的箱子旁念書(shū)。高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一向堅(jiān)持著讀書(shū),永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書(shū),能夠說(shuō)是“書(shū)”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎樣還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?書(shū)的力量是巨大的!它能讓社會(huì)提高了,讓人類提高!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書(shū),好讀書(shū)、讀好書(shū),成為一名熱愛(ài)讀書(shū)的人。
誠(chéng)信,是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一朵鮮花,在五彩繽紛的花園里綻放;誠(chéng)信是一陣和熙的風(fēng),拂過(guò)臉頰,令人神清氣爽;誠(chéng)信是一股暖流,淌過(guò)你的心田,滋潤(rùn)你的心。
生活處處有誠(chéng)信。在學(xué)校,教師布置的作業(yè),認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù),不欺瞞教師、同學(xué)。對(duì)同學(xué),要一諾千金,對(duì)他人許了諾言,就要努力實(shí)現(xiàn)。這使我想起了我以前看到過(guò)的一則故事。在一股滂沱大雨的夜晚,一個(gè)少女雙手抱著膝蓋瑟瑟地坐在車站牌下,往來(lái)的車一輛一輛地奔馳而過(guò),濺起的水花不時(shí)地灑在少女的身上。這時(shí),一輛車停在少女前,從車上跳下了一股女孩,滿臉歉意的驚呼了一聲,那名少女仿佛在黑暗中見(jiàn)到了一縷光芒,一下子躥了出去,與她擁抱在一齊,我隱約聽(tīng)見(jiàn)她們?cè)谡f(shuō):“對(duì)不起,我來(lái)晚了。”“沒(méi)關(guān)系!你還是來(lái)了呀。”“嗯,我答應(yīng)的事情必須會(huì)做到的!”……那一場(chǎng)面,讓我感到了一種靈魂的升華。所以,對(duì)于誠(chéng)信,我們要從小事做起,做到言出必行,一言九鼎,成為一個(gè)具有誠(chéng)信品質(zhì)的人,必將能得到他人的青睞,必能走向成功。
如果說(shuō)誠(chéng)信是構(gòu)建人與人之間良好關(guān)系的橋梁,那么友善就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。
友善,是朋友間的親近和睦。友善是生機(jī)盎然的春天,宛如我們?cè)诖禾熘泻诺挠颜x之花;友善是艷陽(yáng)高照的盛夏,代表了我們旺盛的友誼之火;友誼是秋高氣爽的晚秋,那友誼的果實(shí)如同金色的麥田等待豐收;友善是寒霜千里的冬天,是在枝上的寒梅,風(fēng)雪無(wú)阻。
友善,友好善良。做人就像一面鏡子,如你待他人友善,他人也會(huì)對(duì)你報(bào)以友善。與人交談態(tài)度友好,不揭人短處,不說(shuō)臟話,是友善的體現(xiàn);對(duì)陌生人態(tài)度熱情,熱心幫忙,也是一種友善的表現(xiàn);幫忙他人和睦相處,停止?fàn)巿?zhí),緩解矛盾,消除誤會(huì),同樣也是一種友善。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”
馬克思以往有一句名言:“對(duì)和諧之美的追求是人類的本能。”是的,每個(gè)人都渴望和諧,友善,都渴望在和諧之光中沐浴,那我們何不追求自我的本能,去追求那和諧之美呢?我們何不為這和諧之美而貢獻(xiàn)出自身的一份微薄之力呢?也許,這就是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的美麗藍(lán)圖。冰心奶奶也曾說(shuō)過(guò):“美的真諦應(yīng)當(dāng)是和諧,這種和諧體此刻人身上,就造就了人的美;表此刻物身上,就造就了物的美;融匯在壞境中,就造就了環(huán)境的美。”那么這種美展此刻社會(huì)上,就成就了社會(huì)和諧的美!
也許,在如今我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的反抗精神,可是在五星紅旗下宣誓過(guò)的我們,誠(chéng)信、友善是力所能及的。如果我們每個(gè)人都能做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,那么我們的社會(huì)就會(huì)自由、平等、公正、法治,我們的祖國(guó)才會(huì)更加富強(qiáng)!
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從小事做起,從自身做起。
看完了《童年》,我就不由自主地又想看《在人間》,因?yàn)樵谖疫€沒(méi)有接觸過(guò)社會(huì)的時(shí)候,能夠多了解人間。
在人間里,高爾基能夠說(shuō)是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)事情,見(jiàn)識(shí)了形形色色的人。
阿廖沙僅僅十一歲就來(lái)到了人間,為了生存,他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切,所有事都讓他感到陌生,在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里,因該全是純真的頑皮,哪里容得這么多沙子。
他在鞋店當(dāng)?shù)陠T,在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒,在繪畫(huà)師家?guī)兔Γ谳喆献鲭s工,雖然并沒(méi)有掙到多少錢,也沒(méi)有學(xué)習(xí)到多少技術(shù),可是他也有十分大的收獲,那就是博覽群書(shū)。
才開(kāi)始,阿廖沙周圍的人,幾乎都是淺薄,沒(méi)有文化,沒(méi)有智慧,什么都不懂的人,因?yàn)樗麄兊莫M隘,所以阿廖沙始終沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū),直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開(kāi)始,阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎樣樣,高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描述的:我很不喜歡這個(gè)家伙,雖然他穿著一身白衣服,看去依然很骯臟,指頭上長(zhǎng)著毛,大耳朵里也突出幾根長(zhǎng)毛。()他說(shuō)話簡(jiǎn)直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人,可是之后他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書(shū)出來(lái)讓高爾基念,盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺(jué)得很不高興,可是事實(shí)證明這對(duì)高爾基是有很大幫忙的。
之后,他回到繪畫(huà)師家,遇到了那個(gè)裁縫的妻子,因?yàn)榘⒘紊车暮眯模屏嫉牟每p妻子常常借書(shū)給他。可是由于周圍人們的愚昧無(wú)知,阿廖沙總是不能正大光明的看書(shū)。裁縫一家搬走后,又來(lái)了另一家人,其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇,于是阿廖沙有常去這位夫人家借書(shū)看,并且他把這位夫人成為王后,可見(jiàn)這位夫人對(duì)他的影響有多大,其實(shí)這也暗示了高爾基的夢(mèng)想——做一個(gè)有學(xué)問(wèn),知書(shū)達(dá)理,溫文爾雅的人。
在人間,阿廖沙也學(xué)到了許多書(shū)中學(xué)不到的東西,對(duì)好壞的識(shí)別本事,生存本事,他也看到了許多丑惡。
在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上,一個(gè)僅十余歲的小孩見(jiàn)到了太多,一個(gè)小孩的眼里怎樣能容這么多沙子,如果稍有不慎,也會(huì)墮落到這些骯臟齷齪的娛樂(lè)中去,可是正是阿廖沙所讀過(guò)的很多的書(shū)籍拉住了他,他明白善惡美丑,只可是一步之遙,一失足可成千古恨。
從《在人間》中我們能夠?qū)W到很多,最重要的是我們更堅(jiān)定了博覽群書(shū)的信念,書(shū)能夠改變一個(gè)人的一生,能夠讓人從“人間”到“天堂”。
《在人間》不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!
這是高爾基的自傳體小說(shuō)。在小說(shuō)中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀很多書(shū)籍,生活閱歷和很多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
35歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被理解入學(xué),只好在面包店做工,起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書(shū),這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染。
他最終當(dāng)上了尼日尼城律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫忙,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。
書(shū)籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地都別忘了讀書(shū)。
這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一向堅(jiān)信這句話,所以他才能成功。
在生活中,多數(shù)的人應(yīng)對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你僅有勇往直前,才會(huì)得到成功的喜悅,勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝將軍,可是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的應(yīng)對(duì)困難,成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣,做一個(gè)心存善良,有文化,有教養(yǎng),認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí)!
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十八
《人間詞話》是著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所著的`一部文學(xué)批評(píng)著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。表面上看,《人間詞話》與中國(guó)相襲已久之詩(shī)話,詞話一類作品之體例,格式,并無(wú)顯著的差別,實(shí)際上,它已初具理論體系,在舊日詩(shī)詞論著中,稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里,許多人把它奉為圭臬,把它的論點(diǎn)作為詞學(xué),美學(xué)的根據(jù),影響很是深遠(yuǎn)。王國(guó)維的《人間詞話》是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。
這是對(duì)王國(guó)維的《人間詞話》的極大評(píng)贊。在學(xué)習(xí)的生活中,我早就聽(tīng)身邊的朋友和老師介紹過(guò)這本書(shū),趁著空當(dāng)我便也仔細(xì)的品讀了一遍。
《人間詞話》寫(xiě)得很有見(jiàn)地很有特色。這是我個(gè)人的最大感觸。書(shū)里面大多穿插著詩(shī)詞、注釋和評(píng)論。咋一看很凌亂很散的樣子,其實(shí)不然。就像一篇散文一樣只是形散而神不散罷了。
王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)人生的三種境界:
一,為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔。
二,昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓望斷天涯路。
三,夢(mèng)里尋她千百度,漠然回首那人卻在燈火闌珊處。
后人歸之為:知、行、得三境界。
由王國(guó)維的三境界論,推崇的很多,有人效仿“三境界”的劃分法:知之、好之、樂(lè)之;豐之愷認(rèn)為:“物質(zhì)、精神、靈魂”這是人生三層境界;有人認(rèn)為,人生三境界不外乎是為自己、為家庭、為社會(huì);也有人說(shuō)為知、為己、為人;有人認(rèn)為理想、事業(yè)、愛(ài)情等等,林林總總,琳瑯滿目。
而我和一些人一樣喜歡將它喻為“立志”、“勤奮”、“成功”三個(gè)階段。第一境界為立志,也是最初層次的境界。西風(fēng)刮得綠樹(shù)落葉凋謝,詩(shī)人獨(dú)上高樓,登高極目遠(yuǎn)眺,找到出路。第二境界為勤奮,即表述如何去奮斗的。為了伊人,人瘦了、憔悴了,但始終不后悔。第三境界為成功。經(jīng)過(guò)打拼、努力、千辛萬(wàn)苦地奮斗,終于水到渠成,獲得了成功。
人之成功,都必須經(jīng)過(guò)立志、奮斗。成功是每個(gè)人的夢(mèng)想,是每個(gè)奮斗的目標(biāo)。立志是前提,奮斗是保障。我們常說(shuō)“有志者,事竟成”。越王勾踐,為了成就自己的理想,經(jīng)歷百倍挫折,臥薪嘗膽,終于滅了吳國(guó)。楚國(guó)是個(gè)小國(guó),在強(qiáng)大秦國(guó)面前十分弱小,但他們通過(guò)努力,終于吞并了秦國(guó)。此可謂是“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”
沒(méi)有志向,一切努力是徒勞的。只要有志氣,朝著奮斗的方向努力,我們就會(huì)找到我們的成功的歸屬。我們立志不難,但需要認(rèn)清我們自身的形勢(shì),因材制宜地確定奮斗目標(biāo)。
沒(méi)有勤奮,一切目標(biāo)是不可能實(shí)現(xiàn)的。朱熹有“業(yè)精于勤荒于嬉,形成于思?xì)в陔S”之古訓(xùn),今有“空談?dòng)趪?guó),實(shí)干興幫”鑒言。成功不是隨隨便便就可以得來(lái)的。原北京大學(xué)校長(zhǎng)季羨林給成功下了個(gè)定義:天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資是先天性,機(jī)遇是可遇而不可得的,唯獨(dú)勤奮是掌握在我們手中的。如果不勤奮努力,天資再聰慧都無(wú)濟(jì)于補(bǔ),機(jī)遇再多都白駒過(guò)隙,難以抓住。
成功是預(yù)期的實(shí)現(xiàn)值,雖有預(yù)見(jiàn)性,但卻隱含未知性。我們理解王國(guó)維的三種境界,最重要就是要躬于行、親于踐,努力把握好今天,以曾國(guó)藩“日以學(xué)為業(yè)”的精神,加強(qiáng)學(xué)習(xí),多于鍛煉,提高能力,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈奮斗。
因?yàn)椋瑠^斗其樂(lè)無(wú)窮。
是的。一旦有了寄托和目標(biāo)就會(huì)奮力拼搏,因?yàn)槭亲约涸敢獾模圆还苡龅绞裁矗紩?huì)是興奮而執(zhí)著的,這條道路上興許痛苦卻是快樂(lè)的。
當(dāng)你到達(dá)一定的高度時(shí),是孤獨(dú)的,能理解你的又有幾個(gè)呢。不然伯牙怎會(huì)為子期斷琴,故知音難遇。特別是君王,一個(gè)人站的太高,是寒不勝寒的。而后,尋尋覓覓,泠泠清清,終于漂泊歸于寧?kù)o,卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)一直追尋的在你不經(jīng)意間朝你微笑,這一直尋找的就是你的眼前。
人生一世,如此而已。
讀王國(guó)維的《人間詞話》,收益頗深,可惜只是淺嘗輒止,甚至可謂囫圇吞棗。想到如此,心生遺憾。望有閑時(shí),再細(xì)斟讀。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇十九
《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說(shuō),主要描寫(xiě)了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)狀態(tài),從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角,來(lái)反映出人民對(duì)自由強(qiáng)烈的渴望和對(duì)幸福安寧生活的向往。
當(dāng)我輕輕合上最后一頁(yè)書(shū),小主人公阿廖沙對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現(xiàn)在我的腦海之中:他家境貧窮,幼年喪父,寡居的母親沒(méi)有能力撫養(yǎng)他,不得不把他送到外公家過(guò)活。
與其他同齡人不同的是,阿廖沙非常熱愛(ài)讀書(shū)。書(shū)籍,仿佛是一道光,照亮了他前行的路;書(shū)籍,仿佛是一把火,點(diǎn)燃了他心中的希望。書(shū)籍,成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子,因?yàn)闀?shū),阿廖沙硬是過(guò)成了節(jié)日。工作之余,每天他都讓自己陶醉在書(shū)的世界里。
最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書(shū)作伴,周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對(duì)書(shū)的熱情。他對(duì)書(shū),仿佛就像蝴蝶對(duì)花朵那般癡迷。
阿廖沙哦,你充滿著苦難與不幸,可你也充滿著堅(jiān)強(qiáng)與自信,尊嚴(yán)與勇敢,正直與抗?fàn)帲屏寂c博愛(ài),勤奮與好學(xué)!
你那勇往直前的信念,將引導(dǎo)我日后的學(xué)習(xí)、工作與生活。
在人間讀后感馬林(實(shí)用20篇)篇二十
作者在第一階段寫(xiě)到,沒(méi)有必要把幸福當(dāng)成必須。
如果我們一直追求幸福的話,那么我們只能成為幸福的奴隸。
然而幸運(yùn)的是,我感覺(jué)大部分時(shí)間在幸福中,也可能有不好的事情發(fā)生,我也很快就忘掉了,因?yàn)椴缓玫氖虑楫吘故怯袛?shù).我感覺(jué)有些人只是把不幸福的事情放大了。
如果有,也只是一個(gè)慣性!現(xiàn)在看來(lái),無(wú)論你考上什么大學(xué)你只是“乾”卦的潛龍。能不能“利劍出刃”(乾卦第三爻和五爻。易經(jīng)學(xué)者請(qǐng)指正!),還靠很長(zhǎng)的路要走。
考上好大學(xué),只能說(shuō)明:如果后天的努力,你會(huì)比別人成功快。最后“潛龍無(wú)用”的大有人在!
然而后來(lái)的普通學(xué)校甚至落榜生,更有可能“飛龍?jiān)谔臁薄K匀绻愀呖疾焕硐耄?qǐng)不要?dú)怵H,因?yàn)橹灰阌凶非螅憔蜔o(wú)敵。我這個(gè)人幸福感強(qiáng),不管因?yàn)槟堋皩⒕汀边€是樂(lè)觀。總之我感覺(jué)擁有幸福感也是一種能力。
作者在文中強(qiáng)調(diào)說(shuō):可以把欲望作為動(dòng)力,努力奮斗并不是壞事。我與作者不同的觀點(diǎn)是:我從來(lái)沒(méi)有把欲望當(dāng)成動(dòng)力。因?yàn)楫?dāng)把欲望當(dāng)成動(dòng)力的時(shí)候,工作非常痛苦!我只是感覺(jué):興趣盎然。所以我很歡快的完成每天的工作。另外作者提出:幸福只是一種感覺(jué),。所以一定要正確看待幸福,幸福并不是比較。如果你活在與別人的比較中,我們會(huì)自尋煩惱。
改變別人,不如改變自己人生中總有許多事情不是按照自己的想法發(fā)生,讓我們感覺(jué)很痛苦。經(jīng)常會(huì)有人說(shuō):如果他對(duì)我好一點(diǎn)就好了。“為什么他總是那樣做?”總之人生不如意者,十之八九。
為什么這么多煩惱?