誠(chéng)信不僅是對(duì)他人的尊重,更是對(duì)自己的負(fù)責(zé),只有誠(chéng)實(shí)正直地生活,才能保持良好的心態(tài)。接下來,小編將為大家分享一些誠(chéng)信主題的總結(jié)范文,希望能夠幫助大家寫出更好的總結(jié)。
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇一
各位老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
今天,我國(guó)旗下演講的題目就是《加強(qiáng)誠(chéng)信教育,正視道德修養(yǎng)》。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說:“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇二
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。以下文章由本站心得體會(huì)欄目精心為您提供,歡迎大家參考。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
我是三年級(jí)(2)班的陳洋洋同學(xué),很榮幸能參加這次的“校園十佳小明星”演講比賽。我演講的題目是——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
上個(gè)星期五,我們班召開了一次主題為《守紀(jì)律講誠(chéng)信》的班會(huì),在班主任吳老師的引導(dǎo)下,我懂得了怎樣遵守課堂紀(jì)律和課間活動(dòng)秩序,怎樣做一個(gè)守紀(jì)律講誠(chéng)信的小學(xué)生;更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律的必要,誠(chéng)實(shí)守信的重要。
記得我在二年級(jí)上學(xué)期的一次考試中,有一個(gè)詞語不會(huì)寫,正想偷偷地看一眼書,手不自覺地伸到桌下,剛摸到書,一個(gè)念頭突然冒了出來:這樣做是不遵守紀(jì)律,也是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),別人會(huì)笑話我的。于是,我又端端正正地認(rèn)真答題了。這次考試我沒有得第一,但是我卻很開心,這是我的真實(shí)成績(jī),為了這事媽媽還特地表揚(yáng)了我呢。
還有一次,我沒有按時(shí)交日記,吳老師問我原因,我很坦然地告訴她:“吳老師,昨天我忘記寫日記了,對(duì)不起!”吳老師摸摸我的.頭,說:“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!忘記了就把它補(bǔ)上吧,不許有下次了啊!”我高興地點(diǎn)點(diǎn)頭,趕快就把日記補(bǔ)上了。
從此,我總是按時(shí)認(rèn)真地寫作業(yè),積極地幫助他人。我答應(yīng)別人的事,總是爭(zhēng)取做得更好。在今后的成長(zhǎng)路上,我一定會(huì)繼續(xù)用自己的實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!同學(xué)們,讓我們一起,讓“誠(chéng)信”伴隨我們快樂成長(zhǎng)吧!
我的演講完畢。謝謝大家!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇三
誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。下面是本站小編為大家整理了中小學(xué)生關(guān)于。
一杯水,那是平凡的,但對(duì)于在沙漠中跋涉的人來說卻是可貴的。一滴水,那是平凡的,但對(duì)于大海的形成卻是可貴的。一個(gè)人是平凡的,但對(duì)于一個(gè)世界來說,它是可貴的。也許誠(chéng)實(shí)對(duì)于你來說是那么的平凡,但對(duì)于一個(gè)對(duì)你抱以莫大希望的人來說,它卻是可貴的。朋友,雖然你平凡,但你卻擁有可貴的誠(chéng)信。那么就讓我們背起誠(chéng)信的包袱走一生吧!
生活像一串銀鈴兒,用心靈去觸碰,悄然發(fā)現(xiàn)那永恒的記憶。我依稀記得那個(gè)秋天,落葉紛紛飄落,在地上盤旋。我與朋友約定好于7月1日去公園,但是那天卻下起了了大雨,我以為朋友因下雨不會(huì)去赴約了,于是我就沒去,雨,不斷地拍打著窗戶,“噼瀝啪啦”地奏起了“雨之歌”,此時(shí)的我在家無憂無慮地看著電視,可我卻萬萬沒想到朋友一個(gè)人在公園,在那風(fēng)雨中等著我,時(shí)間一分一秒地過去,無情的雨依然下著,而我卻又沒有去赴約。第二天朋友生病了,我沒想到朋友為了去赴約而獨(dú)自一人在雨中等我出現(xiàn),可我卻讓她大失所望,她始終沒有看見我的蹤影……,對(duì)于這件事,我十分后悔自己沒有去赴約。
生活就是這樣,每個(gè)角落都充滿了誠(chéng)信,只要你細(xì)心觀察,誠(chéng)信就在你的身邊。花是對(duì)春天的誠(chéng)信;果是對(duì)夏天的誠(chéng)信;水是對(duì)大海的誠(chéng)信;而我們是對(duì)世界的誠(chéng)信。古人云“人無信而不立”。
傳說中有個(gè)人,一天上帝對(duì)他說:你要財(cái)富,還是要誠(chéng)信?那個(gè)人不加思索地說:要財(cái)富。于是上帝就給了他一大筆財(cái)富,卻剝奪了他的誠(chéng)信。從此,那個(gè)人沒有了朋友、親人,最后他陷入了誠(chéng)信的絕谷之中,直到他自己放棄了生命為止。這則故事告訴我們:誠(chéng)信、金錢是不可放在一起衡量的,因?yàn)檎\(chéng)信更為重要。有了誠(chéng)信人才能立足于社會(huì)之中。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,世界才如此繽紛多彩。只有學(xué)會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的人,才不會(huì)埋怨上蒼,才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的精彩,才會(huì)感慨萬千世界。
是繁星裝點(diǎn)著夜幕,誠(chéng)信裝點(diǎn)著人生。如果說人生如一首優(yōu)美的曲子,那么誠(chéng)信便是一個(gè)不可缺少的音符。朋友,我們是平凡的,但如何才能讓自己的人生炫麗多彩呢?那么就讓我們背起誠(chéng)信的包袱走一生吧!
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是四(6)班的。今天,我演講的題目是《誠(chéng)信無價(jià)》。
我曾經(jīng)讀過兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,很有教育意義。
一個(gè)是《曾子殺豬》,話說曾子的妻子要上街辦事,兒子鬧著同去。曾妻哄道:“只要不跟著,回來殺豬給你吃!”兒子信以為真,馬上不哭鬧了。等她回來時(shí),曾子正磨刀準(zhǔn)備殺豬。曾妻責(zé)怪道:“哄孩子的話,你怎么當(dāng)真?”曾子嚴(yán)肅地說:“做人要言而有信,說話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?”曾妻聽后啞口無言,只好同意。
另一個(gè)是《狼來了》,講的是有個(gè)放羊娃,為解無聊,拿農(nóng)夫們尋開心,大喊:“狼來了!”農(nóng)夫們立即沖上山幫他。可他卻笑著說:“哈哈!你們上當(dāng)了!”農(nóng)夫們生氣地走了。第二天,他故伎重演,善良的農(nóng)夫們又沖上山來幫他,他竟然笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當(dāng)了!”大伙兒十分氣惱,從此再也不相信他的話了。過了幾天,狼真的來了,一下子闖進(jìn)了羊群。他害怕極了,拼命呼救。農(nóng)夫們聽到他的喊聲,以為他又在說謊,都不理睬他,結(jié)果許多羊都被狼咬死了。
這兩則故事中,曾子殺豬取信兒子,理應(yīng)受人尊敬;放羊娃騙人失信,最終自食其果。正應(yīng)了孔子那句。
名言。
:“人而無信,不知其可也!”
所以說,誠(chéng)信無價(jià),它比黃金更寶貴。作為小學(xué)生,我們一定要牢記“誠(chéng)信是立身之本”,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
朋友,也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本,立事之根,要讓誠(chéng)信與我們同行。
若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根,它就無以立足,淪為一根沒有靈魂的腐木,腐朽墮落,活與世人鄙夷的目光中。你看,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中,一些不誠(chéng)信的現(xiàn)象令人觸目驚心。君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮。假煙假酒、黑心棉,毒大米,摧殘了多少鮮活的生命啊!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的假冒偽劣產(chǎn)品,在善良的人們無奈與無助的背后,更可怕的是,整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊。
社會(huì)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里中國(guó)戰(zhàn)勝了衰弱走向了振興,戰(zhàn)勝了分裂走向了統(tǒng)一,掙脫了屈辱走向了奮起,中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。
“少年智是國(guó)智,少年強(qiáng)則是國(guó)強(qiáng),少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)時(shí)代,我們作為祖國(guó)的建設(shè)者,在掌握知識(shí)文化的同時(shí),提高自己的道德修養(yǎng)更為重要。對(duì)于一個(gè)中學(xué)生,其中道德就是寬容、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!有人說:“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中的誠(chéng)信準(zhǔn)則。”而如今,我們仰望蒼穹。星空依然璀璨清朗,而俯察內(nèi)心,崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。
朋友們,讓我們每一個(gè)人像珍愛生命一樣,珍愛自己的誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)信的人。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新誠(chéng)信。‘不要讓誠(chéng)信只在紙上出現(xiàn),成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無所不在,讓我們做誠(chéng)信的主人。這樣,我們的祖國(guó)建設(shè)將如日沖天,欣欣向榮。最后,讓我們同聲呼喊:“讓誠(chéng)信與我們同行!”
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇四
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中生根,發(fā)芽,開花,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!本站小編為你分享了20xx中小學(xué)生誠(chéng)信。
希望能夠幫到你。
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50xx年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本。可有人都不顧誠(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開放的今天,更需要誠(chéng)信的陽光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
從古至今,我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說,誠(chéng)信是“傻子”的代名詞,誠(chéng)信就是吃虧,現(xiàn)在有誰還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto,迎來了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛!
作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無暇。要記住,無論是誰,只要說一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。
所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
謝謝大家!
敬愛的老師、同學(xué)們大家好:
今天我演講的題目是《人人講誠(chéng)信,世界更美好》。
誠(chéng)信是璀璨奪目的陽光,她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信是廣袤無垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒,她的靈動(dòng)帶來了生機(jī);我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒有聽說過延陵季子的故事,那么就讓我來說給你聽。春秋時(shí)期,吳國(guó)公子季札奉命出使,途徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛季札的寶劍,可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,一個(gè)使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心里決定完成使命后,把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后,徐君已故。物是人非,可季札卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問,人已亡,寶劍送給誰?季札回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗懒耍兴淖?千年的歲月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。
誠(chéng)信,愛它吧,就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切,無論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎么面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)同學(xué)們,讓我們都來講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講,你就一定要做到。誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。
我的演講完畢,謝謝大家!
各位老師、同學(xué)們,大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。
但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說:沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會(huì)換來老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。
一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過三次的尋找,最后把為顧客代買的,中了幾百萬大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,但她得到的卻是,無論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。
其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無畏前行;它是一盆清水,當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!
多謝大家,我的演講完了。
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇五
誠(chéng)信是一個(gè)人的胸襟,堅(jiān)守誠(chéng)信是對(duì)生命的熱愛。即使你再有鴻鵠之志,殊不知丟了誠(chéng)信,人生之路又豈能長(zhǎng)久的熠熠生輝呢?下面是本站小編為大家整理了中小學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀。
演講稿。
老師們,同學(xué)們,大家好!
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,只有講誠(chéng)信我們的生活才會(huì)更美好。誠(chéng)信的故事在生活中經(jīng)常發(fā)生,我就親身經(jīng)歷過,使我感受很多。
有一次,我和媽媽到勝大超市買了兩只德州扒雞,回到家打開一嘗,越吃越覺得味兒不對(duì)頭,然后就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們,他們認(rèn)真檢驗(yàn)后連聲說:“對(duì)不起,對(duì)不起。”并把錢退給我們,還相互留了電話號(hào)碼,說如果有異常的情況就跟他們聯(lián)系。這使我更加信任他們,更加喜歡在那買東西。這要是在外面的小攤上,有的為了個(gè)人利益,不但不退款還會(huì)說些不好聽的話。
還有一次,同學(xué)尹軍毅約我到他家吃飯,我先是答應(yīng),可后來因?yàn)閯e的原因沒去成,而我也沒打電話通知他。之后尹軍毅告訴我他非常失望。又過了幾天,我約尹軍毅到我家來玩,他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩,這次我去了他家,可是他卻沒來我家玩,我也感到非常失望。可見違約失信就是一種不誠(chéng)實(shí)的行為,它會(huì)給人的心靈帶來永久的傷害。這件事時(shí)時(shí)提醒我為人處事要講誠(chéng)信,哪怕是小事也要一諾千金決不失信。
作為一名小學(xué)生,我要從小養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣,繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
謝謝大家!
各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信。
說到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說謊。我又想起了去年的高考。
作文。
題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤(rùn),就造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。
要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,沒有誰敢買它的食品,最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有,我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué),也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事,說一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠(chéng)信,愛它吧,就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來無盡財(cái)富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來,它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴,會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天,中國(guó)加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說,誠(chéng)信,是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
我的演講完畢,謝謝大家!
各位老師、各位同學(xué):
大家好!我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠(chéng)信之花》。
誠(chéng)信是一盞明燈,為我們指引前進(jìn)的方向;誠(chéng)信是一潭清水,為我們凈化心靈的污垢。
魯迅先生說過:“誠(chéng)信為人之本也,誠(chéng)信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。”
是啊,誠(chéng)信是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富,誠(chéng)信是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。古代曾子以“信”教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,可是孩子卻哭著要一起去,曾子的妻子說:“孩子乖,你在家里等我回來,就殺豬給你吃。”曾子的妻子趕集回來,看見曾子要?dú)⒇i,連忙說:“別殺豬,我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,不管什么事都跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人呀!”后來,曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則,若對(duì)孩子失信,那么家中的豬雖然保住了,但卻會(huì)在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。
同學(xué)們,從上幼兒園開始,我們的老師就教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。大家都聽說過《放羊的孩子》這個(gè)故事,如果小孩沒有前兩次對(duì)大家的欺騙,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?可見,不誠(chéng)實(shí)的結(jié)果,最終受傷害的是自己。同學(xué)們,讓我們牢記放羊娃的教訓(xùn),不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以挽回。所以,我們不管說什么話,不管做什么事情,都應(yīng)該將“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在心中,因?yàn)椋\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中生根,發(fā)芽,開花,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
謝謝大家!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇六
誠(chéng)信是一種態(tài)度,一種理念和作風(fēng),是一個(gè)人做事的原則,也可以成為一個(gè)人的品牌。下面是本站小編為大家整理了中小學(xué)生誠(chéng)信在我心中。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。
它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之首的人,又該如何呢?
是的,誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
誠(chéng)信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時(shí)候,哪家企業(yè)能夠信守對(duì)顧客負(fù)責(zé)的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴(微博)公司爆發(fā)誠(chéng)信危機(jī),內(nèi)在誠(chéng)信體系崩潰之時(shí),我們期盼的是一個(gè)真正能夠一諾千金,一諾千萬金的企業(yè)站出來,讓消費(fèi)者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業(yè),才能真正頂起祖國(guó)的脊梁!只是這樣的企業(yè),才能真正地成就一批有誠(chéng)有信的企業(yè)家,而非鉆營(yíng)牟利的不法分子。
誠(chéng)信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時(shí),言而有信是必審必省的一項(xiàng),可見其重要性,修身,齊家治國(guó),平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,當(dāng)推言而有信了。古人常為對(duì)老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時(shí)耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大(微博)盜聚集之處,當(dāng)頭的就兩個(gè)字:“信”和“義”,君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的最好闡釋!
誠(chéng)信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi),而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾,如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓,這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的,同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比,布魯諾堅(jiān)持日心說,被教會(huì)關(guān)押,迫害長(zhǎng)達(dá)八年!但也無法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠(chéng)。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守,誠(chéng)信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境,為祖國(guó)做出更具震撼力的貢獻(xiàn)!
我們?cè)S諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠(chéng)互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事,我們必將成功!
因?yàn)橹琳\(chéng),所以至成。
各位老師,各位同學(xué),
大家好。
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福,一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面,還是在生活方面都會(huì)取得成功,所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。
一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。
俗話說,一言既出,駟馬難追,就是說一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說話要算數(shù)。
誠(chéng)信是講究方方面面的,商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信,人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來維持自己的生計(jì),維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感,誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,也能取得在生活上的快樂。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。“信”源于“誠(chéng)”,“誠(chéng)”又因?yàn)椤靶拧倍@真摯。中華民族的文化中“誠(chéng)信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原,放牧的蘇武,捐軀的文天祥用他們的行為證實(shí)了對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)信。
有人說選擇了“誠(chéng)信”,那你放棄什么呢?其實(shí)具體放棄什么無關(guān)緊要。我只知道“誠(chéng)信”這一抉擇可以平衡得失,使我的工作、生活少些成人的世故圓滑,多一分心靈的感動(dòng)與溝通。
設(shè)計(jì)建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞,大廈可能在狂風(fēng)中被折斷時(shí),他毅然向市政當(dāng)局提交了。
調(diào)查報(bào)告。
一切的榮譽(yù)、金錢、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了,但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語:“我不乞求原諒,只求大廈能盡快加固”平凡的話語感動(dòng)了平凡的人,由于謝方里的誠(chéng)信,他的工程師生涯得以延續(xù)這才誕生了牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心。
誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用,一個(gè)無誠(chéng)信的人就是喪失了品德,是一個(gè)身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會(huì)上也無法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦铮家邆湔\(chéng)信。
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說誠(chéng)信是福。
上周五,3月15日,是消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日,我今天國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)信,在我心中》。
誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤剑陀猩轿魃倘恕薄K麄兛康氖鞘裁?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無論榮耀,無論挫敗。
時(shí)間會(huì)過去,記憶會(huì)過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇七
文學(xué)院全體同學(xué):
古人云“人而無信,不知其可”,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是做人的基本原則。樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基,更是新時(shí)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。期末考試已經(jīng)拉開序幕,文學(xué)院團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)在此倡議:
一、認(rèn)真復(fù)習(xí),積極備考。我們要抓緊時(shí)間,認(rèn)真?zhèn)淇迹瑘?jiān)決杜絕網(wǎng)絡(luò)游戲,堅(jiān)決杜絕松散慵懶,端正態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,靠真實(shí)能力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),用誠(chéng)信行為展現(xiàn)良好考風(fēng)。
二、端正態(tài)度,嚴(yán)肅考風(fēng)。“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起,從現(xiàn)在做起,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,自覺抵制作弊行為,交出一份真實(shí)合格的答卷,做一名文明誠(chéng)信的大學(xué)生。
三、嚴(yán)守考紀(jì),誠(chéng)信應(yīng)考。要尊重監(jiān)考老師,遵守校規(guī)校紀(jì),遵守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試,杜絕舞弊,考出真實(shí)水平,考出真才實(shí)學(xué),考出誠(chéng)信風(fēng)格。
四、骨干帶頭,爭(zhēng)做表率。學(xué)生干部要帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律,維護(hù)考風(fēng),以身作則,從“我”做起,為全體同學(xué)做出表率。
同學(xué)們,良好的考風(fēng)學(xué)風(fēng)需要大家共同維護(hù)。讓我們積極行動(dòng)起來,用努力與汗水書寫青春,用優(yōu)異的成績(jī)換來青春無悔,向?qū)W校、老師和父母,也是向自己交上一份滿意的答卷!
祝愿同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇八
誠(chéng)信是青少年道德發(fā)展的基本要求。本站小編為你整理了中小學(xué)生。
3分鐘,希望對(duì)你有幫助。
各位老師、各位同學(xué):。
早上好!本周我們將迎來這學(xué)期的期中考試,想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段。在此,我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法:。
首先,全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次,根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié),在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚一樣,撒得越大捕到魚的機(jī)會(huì)也越多。
然后,重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全,而要抓住要點(diǎn)。要通過加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解,掌握一般性的知識(shí)。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段,也是重點(diǎn)所在。
接著,綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面,按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來,全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面,要整理習(xí)題,力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。
提醒大家一點(diǎn),考試只不過是檢測(cè)自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何,分?jǐn)?shù)并不重要,重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒有掌握,加以完善,爭(zhēng)取今后做得更好。因此,我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試,誠(chéng)信考試,發(fā)揮出自己的正常水平。最后,祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績(jī)!
謝謝。
有人說:“誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說:“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂。”我覺得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說過:“言必誠(chéng)信,行必忠正。”如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。
老師們、同學(xué)們,大家好,我是五年一班的陳天穎!今天我演講的題目是誠(chéng)信無價(jià)。
眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬萬不可失去信譽(yù)。
在大人的生意上,我所見到的,幾乎都是講誠(chéng)信的。例如:堅(jiān)決不賣三無產(chǎn)品,絕不把過期的東西擺在貨架上。記得有一次:我蹦蹦跳跳到了面包店,正買單時(shí),我摸了摸錢的邊緣,感覺手感不太對(duì)勁,我對(duì)賣面包的阿姨說:“阿姨,你給我的這張貌似是假錢呀,可不可以換一張呢?”充滿誠(chéng)信的阿姨接過了這張一百元,看了看,然后連忙從抽屜里換了一張嶄新的一百元給了我,嘴里不停地念叨著:“抱歉,抱歉,我真的沒太注意······”我看出來了,她的眼里充滿著的是誠(chéng)信,大家都說“誠(chéng)信是金。”這個(gè)阿姨,多么充滿充滿誠(chéng)信呀!
說著說著,我突然想到了四年級(jí)下學(xué)期品德與社會(huì)這本課本上一個(gè)講誠(chéng)信的小故事:有一個(gè)小男孩,找同學(xué)借了一本課外書,這個(gè)小男孩對(duì)那個(gè)同學(xué)承諾,一個(gè)星期后必定把書還回去。時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)星期就要到了,可這個(gè)小男孩還沒有把這本書看完,怎么辦呢?于是,這個(gè)小男孩把他還沒有看完的內(nèi)容抄到了自己的本子上,然后準(zhǔn)準(zhǔn)時(shí)時(shí)的把書給還回去了!這個(gè)故事讓我聯(lián)想:這個(gè)小男孩那么講誠(chéng)信,他一定受到很多同學(xué)的信任吧!
一顆高貴的心是無法用金錢買到的,一片純美的心地也比金子更珍貴,當(dāng)你播下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,你的心靈大地上收獲的將是無價(jià)之寶!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇九
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是四(6)班的xxx。今天,我演講的'題目是《誠(chéng)信無價(jià)》。
我曾經(jīng)讀過兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,很有教育意義。
一個(gè)是《曾子殺豬》,話說曾子的妻子要上街辦事,兒子鬧著同去。曾妻哄道:“只要不跟著,回來殺豬給你吃!”兒子信以為真,馬上不哭鬧了。等她回來時(shí),曾子正磨刀準(zhǔn)備殺豬。曾妻責(zé)怪道:“哄孩子的話,你怎么當(dāng)真?”曾子嚴(yán)肅地說:“做人要言而有信,說話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?”曾妻聽后啞口無言,只好同意。
另一個(gè)是《狼來了》,講的是有個(gè)放羊娃,為解無聊,拿農(nóng)夫們尋開心,大喊:“狼來了!”農(nóng)夫們立即沖上山幫他。可他卻笑著說:“哈哈!你們上當(dāng)了!”農(nóng)夫們生氣地走了。第二天,他故伎重演,善良的農(nóng)夫們又沖上山來幫他,他竟然笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當(dāng)了!”大伙兒十分氣惱,從此再也不相信他的話了。過了幾天,狼真的來了,一下子闖進(jìn)了羊群。他害怕極了,拼命呼救。農(nóng)夫們聽到他的喊聲,以為他又在說謊,都不理睬他,結(jié)果許多羊都被狼咬死了。
這兩則故事中,曾子殺豬取信兒子,理應(yīng)受人尊敬;放羊娃騙人失信,最終自食其果。正應(yīng)了孔子那句名言:“人而無信,不知其可也!”
所以說,誠(chéng)信無價(jià),它比黃金更寶貴。作為小學(xué)生,我們一定要牢記“誠(chéng)信是立身之本”,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”意思說,人如果沒有誠(chéng)信,他都不明白自我可恥在什么地方。看來,人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用,在孔子眼里,不僅僅是不順天道,并且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來。
誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí),在城頭立了根木頭。對(duì)人說:“誰能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭,就賞其百金”。這事情太容易了,誰都覺得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭,立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出,大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做,新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信,說賞百金就賞百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆從之。可見誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來說是何等重要。
其實(shí),不僅僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用,誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。
20__年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺帕x兄弟孫東林,孫水林,為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資,讓他們能在過年前回家,哥哥從北京驅(qū)車趕來。不料半途車禍,弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義,忍著失出親人的悲痛,在還未來得及安葬哥哥的情景下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里,誠(chéng)實(shí)守信,比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說逝世了,可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理,永立于天地之間,無處不在。
可是有的人卻說:哎呀你好笨呀!為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力,萬一別人不領(lǐng)情,那你虧大了。我認(rèn)為說這種話的人才蠢。誠(chéng)信不是投資,要獲取利益。你若守時(shí)守約,竭盡全力坦誠(chéng)待人,就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)椋巳硕加邢蛏浦模豢墒怯袝r(shí)被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你,你卻誠(chéng)信待人。久而久之,就算沒良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思,進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快,為了利益不去守約,也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富(也指精神上的財(cái)富)。試想,你不誠(chéng)信待人,他人怎能誠(chéng)信待你?不久,你的“惡名”在朋友圈中傳開,誰都明白你這個(gè)人不地道,誰還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談?所以,那些自以為聰明的人,其實(shí)笨得無可救藥。
當(dāng)然,誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”,但你也要明白:無論何時(shí)何地,歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟“誠(chéng)”惟“信”,能服于人。
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十一
大家好!我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。
同學(xué)們都聽說過“言必信,行必果”“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,這些話講的都是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一;信,就是遵守諾言,不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,發(fā)生了許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說明了誠(chéng)信的重要性,更有流傳的《狼來了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠(chéng)信的例子為我們敲醒警鐘。
今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買水果,看到一盒非常新鮮的`橘子,上面寫著“香甜可口”,價(jià)格是四十八元,男士買完打開一看,全都是爛的,男士大喊:“你們的誠(chéng)信呢?”這條廣就告訴做生意的人們,要想把生意做得強(qiáng)大,首先要對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)守信,弄虛作假、以次充好換來的是顧客的懷疑、斥責(zé),更是對(duì)自己信譽(yù)的敗壞。
有人或許認(rèn)為這件事和我們沒關(guān)系。其實(shí)不然,這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、飯店老板等弄虛作假、以次充好,那我們買了變質(zhì)的食品、飯菜,質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)?作為一名小學(xué)生,我們要做的就是自己做到誠(chéng)信,如果每個(gè)人都這樣去做,那么,整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此,我呼吁,誠(chéng)實(shí)守信,從我做起!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
我是三年級(jí)(2)班的陳洋洋同學(xué),很榮幸能參加這次的“校園十佳小明星”演講比賽。我演講的題目是——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
上個(gè)星期五,我們班召開了一次主題為《守紀(jì)律講誠(chéng)信》的班會(huì),在班主任吳老師的引導(dǎo)下,我懂得了怎樣遵守課堂紀(jì)律和課間活動(dòng)秩序,怎樣做一個(gè)守紀(jì)律講誠(chéng)信的小學(xué)生;更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律的必要,誠(chéng)實(shí)守信的重要。
記得我在二年級(jí)上學(xué)期的一次考試中,有一個(gè)詞語不會(huì)寫,正想偷偷地看一眼書,手不自覺地伸到桌下,剛摸到書,一個(gè)念頭突然冒了出來:這樣做是不遵守紀(jì)律,也是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),別人會(huì)笑話我的。于是,我又端端正正地認(rèn)真答題了。這次考試我沒有得第一,但是我卻很開心,這是我的真實(shí)成績(jī),為了這事媽媽還特地表揚(yáng)了我呢。
還有一次,我沒有按時(shí)交日記,吳老師問我原因,我很坦然地告訴她:“吳老師,昨天我忘記寫日記了,對(duì)不起!”吳老師摸摸我的頭,說:“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!忘記了就把它補(bǔ)上吧,不許有下次了啊!”我高興地點(diǎn)點(diǎn)頭,趕快就把日記補(bǔ)上了。
從此,我總是按時(shí)認(rèn)真地寫作業(yè),積極地幫助他人。我答應(yīng)別人的事,總是爭(zhēng)取做得更好。在今后的成長(zhǎng)路上,我一定會(huì)繼續(xù)用自己的實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!同學(xué)們,讓我們一起,讓“誠(chéng)信”伴隨我們快樂成長(zhǎng)吧!
我的演講完畢。謝謝大家!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十三
誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時(shí)說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。
我國(guó)過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。
我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。”意思是說,一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上。可見,古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時(shí),諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
20xx講。
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠(chéng)信的,先說說我們國(guó)家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過上無憂無慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
善意的謊言無礙于誠(chéng)信。
“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)椋赡軄韼椭娜艘呀?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天,我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺得說謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
所以,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠(chéng)信四辯陳詞。
主席,評(píng)委,各位同學(xué),大家晚上好:
一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
下面,我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠(chéng)信。
第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。
第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。
因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問題的方法。“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位。
誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時(shí)說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國(guó)過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。
我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。”意思是說,一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上。可見,古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時(shí),諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
大家好!我是來自x班的學(xué)生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價(jià),但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價(jià)的!付出愛的行為更是無價(jià)的!
到那時(shí),我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十四
誠(chéng)信是一塊干凈的白布,它會(huì)擦亮你人生的鏡臺(tái);誠(chéng)信是草叢中的花,它會(huì)為你的綠葉人生點(diǎn)綴色彩;誠(chéng)信是黑夜里的北斗星,它會(huì)使你的人生道路找準(zhǔn)方向!
我曾讀過很多關(guān)于誠(chéng)信的故事,里面的主人公令我感動(dòng)。然而,近期在我身上卻發(fā)生了一件沒有信守承諾的事情,這讓我非常懊悔。
上個(gè)星期的一個(gè)下午放學(xué)后,我正趴在桌子上寫作業(yè)。這時(shí),王來到我跟前小聲說:“李棟,今天上午講的小數(shù)除法運(yùn)算我沒有聽懂,你能給我講講嗎?”我抬頭看了看他,鄭重地說:“我快寫完作業(yè)了,等我寫完了跟你說。”“好吧,我在這里等你,你可要快點(diǎn)。”說完,他又回到座位上一邊啃著指尖,一邊沉思著。
過了好長(zhǎng)時(shí)間,我終于寫完了作業(yè),我正準(zhǔn)備給他講題,發(fā)現(xiàn)他正好出去了,于是我看了看他的本子,“不錯(cuò)嗎,都已經(jīng)快摸索出算法了,我不用跟你講了,你也應(yīng)該知道了吧。”先到這里,我收拾了一下書包,回家了。
晚上,我匆匆忙忙吃完飯,又洗了澡,還背了書,吧把這件事情給忘了。
第二天一早,我和平常一樣快快樂樂地走進(jìn)教室。但沒看到一向很早都來的王,發(fā)現(xiàn)他遲遲沒有到,我的心里不由“咯噔”了一下,忽然想起昨天下午的事。他會(huì)不會(huì)埋怨我呢?正在這時(shí),王走進(jìn)了教室,他狠狠地瞪了我一眼,那兇狠的眼神使我感到了恐懼,我特別后悔,我當(dāng)時(shí)為什么不等等或找找他,如果我信守了承諾就不會(huì)有這樣的結(jié)果了。
下課后,我主動(dòng)走到了王座位那里,誠(chéng)懇地向他說明了原因,進(jìn)行了道歉,并耐心輔導(dǎo)了他。最后,他終于原諒了我,我們又成了好朋友。
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十五
尊敬的老師,親愛的.同學(xué)們:
大家好!
崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本。可有人都不顧誠(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開放的今天,更需要誠(chéng)信的陽光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無暇。要記住,無論是誰,只要說一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。
所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十六
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國(guó)。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國(guó)無信不寧。
一、何謂誠(chéng)信?誠(chéng)信,從一定意義上說,是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容:
其一,誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義,我國(guó)古代思想家有過充分的論述,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信,將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。
其二,誠(chéng)信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠(chéng)信作為一種制度來認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠(chéng)信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。
其三,誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國(guó)古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認(rèn)真起來了。”曾子說:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長(zhǎng)大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠(chéng)就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠(chéng)講德;對(duì)他人,要開誠(chéng)布公,無所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠(chéng)于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠(chéng)則無德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本,無誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以說,中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚洌唐方灰字坏靡揽苛夹膩砭S系,因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠(chéng)信,才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂,是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。
三、誠(chéng)實(shí)是為人之本,也是生存之本。
1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng),用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。
調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯(cuò)誤。但是,在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中,如實(shí)說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì),即使僥幸蒙混過關(guān),進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道,一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí),因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒有修讀,多項(xiàng)成績(jī)被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生,尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭(zhēng)議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會(huì)公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是,這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信,稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會(huì)爭(zhēng)議。
過去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o誠(chéng)不立,業(yè)無信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十七
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。
待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。
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中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十八
我是二年級(jí)(2)班的~~~。
誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí),守信用,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體要有責(zé)任感。
它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有信用的人。”
我學(xué)過一篇課文《我為你驕傲》說的是:“我”和小伙伴在一位老奶奶家后院玩小石頭,一不小心砸碎老奶奶家后窗玻璃,擔(dān)心老奶奶知道這事是“我”干的,于是,決定吧“我”送報(bào)紙攢起來的7美元用來修理窗戶,并把錢和一張便條裝進(jìn)信封,在便條上向老奶奶說明事情的`經(jīng)過,并真誠(chéng)地向他道歉。可第二天“我”再去給老奶奶送報(bào)紙,老奶奶卻給“我”一袋餅干。當(dāng)餅干快要吃完的時(shí)候,“我”發(fā)現(xiàn)袋子里有一個(gè)信封。打開信封一看里面是7美元和一張便條,便條上寫著:我為驕傲。
是啊,一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他,尊重他,親近他,信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是以個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美,我們的世界會(huì)更美好!
誠(chéng)信,我為你驕傲。
謝謝大家!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇十九
失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。今天本站小編向你推薦中小學(xué)生。
希望對(duì)你有所幫助。
各位老師、各位同學(xué):
今天我演講的題目是《人生路,信為本》。
作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過的同學(xué),但在這里,我想說如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個(gè)講究誠(chéng)信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過每一步,是它指引我邁向未來的康莊大道。
“車無轅不行,人無信不立”,誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠(chéng)信也。”因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠(chéng)信,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠(chéng)信,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。
當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠(chéng)信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,還有什么“無商不奸,無奸不商”,什么“人不為已,天誅地滅”,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。
作為一名學(xué)生,我們?cè)邳h的教育培養(yǎng)下更應(yīng)該有這樣的品質(zhì)。不要說將來我們將擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,將在世界貿(mào)易、國(guó)際交流中代表我們民族的形象,單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠(chéng)信,就會(huì)寸步難行。我看到有的同學(xué)會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事與人喋喋不休,事事都從自身出發(fā),不顧他人利益,成為不受人歡迎的人;有些同學(xué)會(huì)因?yàn)橥稒C(jī)取巧,在做作業(yè)上偷懶或逃避,或抄襲他人作業(yè),或搪塞應(yīng)付、隨便了事,久而久之,老師失去了對(duì)他的信任,同學(xué)看輕了他的為人,大家不再對(duì)他的誠(chéng)實(shí)抱有信心,他更失去了自己進(jìn)步的動(dòng)力;還有一些同學(xué)喜歡撒謊,無中生有,或夸大其詞,雖然能說會(huì)道,卻得不到真正的朋友。
一個(gè)受人喜歡的同學(xué),應(yīng)當(dāng)是講究誠(chéng)信的人。答應(yīng)過人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個(gè)地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。在班上,作為班干部,我們還要一視同仁,大公無私,自己有了錯(cuò)誤照樣寫檢討,我們不是聽說過列寧作為一個(gè)領(lǐng)袖卻從不為自己謀私利,排隊(duì)理發(fā)的事嗎?誠(chéng)信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們才會(huì)不斷地進(jìn)步。
老師、同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”,世界更美好》。
誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。”
記得在元旦前夕,為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來幫幫忙,媽媽答應(yīng)第二天中午過來。誰知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開心極了。不過,路上的行人可沒那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過臉去不再看她,因?yàn)椋也幌胱屗吹轿伊鳒I的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過,這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。
還有一次,具體的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打電話問問清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說:“王老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話吧。”電話打過去,接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說:“王老師還沒回家呢。”我想:老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀,王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來了王老師親切的聲音,我奇怪地問:“王老師,您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說:“學(xué)校剛開學(xué),還有很多事要做哪。”我們都知道,王老師也有一個(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過去很久了,王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來說實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
說了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無時(shí)不在,無處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。
我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊(cè),有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等,一起去吳山游玩。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來到了小區(qū)門口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒到,我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到,舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過了,原來,這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺得同我的約定更重要,為了說服爸爸媽媽,他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。
一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美,我們的世界就會(huì)更美好!
老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說“人而無言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說:沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會(huì)換來老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說:“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后,就全忘了自己的諾言,后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對(duì)小弟弟說:“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過后卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說:有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來越好。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
中小學(xué)誠(chéng)信演講稿(通用20篇)篇二十
七年,在人類歷史的長(zhǎng)河中,只不過是短暫一瞬。
人以誠(chéng)信為本!
過去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o誠(chéng)不立,業(yè)無信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠(chéng)信為本!