上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）

金融中介是指金融機構(gòu)通過提供資金流通和融資服務(wù)，連接資金供求雙方的中介角色。若想更深入了解金融市場的運作和規(guī)律，不妨從以下幾本經(jīng)典金融書籍入手。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一

各位游客：

你們好，歡迎你們來到池州旅游，我是你們的導(dǎo)游______。

池州是泛“長三角”地區(qū)的“后花園”，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)優(yōu)良。境內(nèi)氣候溫暖濕潤，江河水系發(fā)達，森林覆蓋率達60%，是中國第一個生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)，是中國優(yōu)秀旅游城市之一，是全國旅游競爭力百強城市，是安徽省旅游資源最集中、品味最高的“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)區(qū)域的重要組成部分，也是游客進入“兩山一湖”區(qū)域的重要出入口。池州境內(nèi)以九華山為中心，分布著大小旅游區(qū)300多個，其中有4處國家級旅游品牌：國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家5a級旅游區(qū)、國際性佛教道場、中國四大佛教名山之一—九華山;被譽為華東“動植物基因庫”的國家級野生動植物保護區(qū)—牯牛降;被譽為“中國鶴湖”的國家級濕地珍禽自然保護區(qū)—升金湖;九華山國家森林公園—九子巖。還有首批4個國家級工農(nóng)業(yè)旅游示范點;以及平天湖國家級水上運動訓(xùn)練基地和杏花村等人文景觀，是理想的休閑勝地。[池州市，位于安徽省西南部，北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西南與江西省九江市為鄰，東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤，是長江南岸重要的濱江港口城市、省級歷史文化名城、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)城市，也是安徽省“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)旅游區(qū)的重要組成部分。全市生態(tài)環(huán)境良好，經(jīng)濟與人口、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，是中國第一個國家生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。

宋、元、明、清時期，池州[4]地區(qū)境域，至明代基本定型。據(jù)明嘉靖二十四年(1545)《池州府志·輿地志》，池州府的疆界，府東以青陽縣荊山為界150里接寧國府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉(xiāng)為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區(qū)廣390里，袤400里。自池州府城(貴池縣城)至南京陸行500里，水行550里;到達京師(北京，1421年自南京遷)陸行2800里，水行4050里。

清代至民國時期，池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國成立后，池州地區(qū)兩次撤銷，三次重建，轄區(qū)和疆界也多有變化。自1988年8月國務(wù)院批準(zhǔn)建立池州地區(qū)至今，全區(qū)轄4個縣級政區(qū)，即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽縣(包括九華山管理處)，4個政區(qū)均位于長江以南，其中貴池市、東至縣濱臨長江。全區(qū)的疆界是：東連黃山市黃山區(qū)(原太平縣)，以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區(qū)的涇縣，與青陽縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮(zhèn)市、鄱陽縣、彭澤縣，與東至縣毗鄰;北和西北，與安慶市區(qū)以及望江、懷寧、樅陽3縣隔江相望，區(qū)界沿江而上，貴池區(qū)、東至縣南接黃山市所轄祁門縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區(qū)境域總面積8271.7平方公里。

留下了數(shù)千首膾炙人口的佳作。唐代大詩人李白三上九華、五游秋浦，寫下了數(shù)十首贊美池州山水的傳世詩篇，吟唱出“妙有分二氣，靈山開九華”、“天河掛綠水、秀出九芙蓉”的不朽詩句，九華山由此得名。杜牧的千古絕唱《清明》詩更使貴池杏花村名播青史，名揚中外。歷代名家大作為池州增添了奪目的光彩，“千載詩人地”的美譽歷經(jīng)歲月磨礪更加燦爛。始于母系社會的貴池儺戲被譽為中國“戲曲活化石”，為池州旅游增添了豐厚的文化內(nèi)涵。

池州佛教文化特色鮮明，源遠流長。聞名遐邇的九華山是以悠久的佛教文化和自然景觀為特色的山岳型風(fēng)景區(qū)。公元719年，新羅國(今韓國)國王近親金喬覺(法號地藏)渡海來唐，卓錫九華，苦心修行75載，于99歲圓寂，其生前逝后各種瑞相酷似佛經(jīng)所載的地藏菩薩，僧眾們便認(rèn)定他是地藏應(yīng)世，九華山遂被辟為地藏菩薩道場。地藏菩薩立下了“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛”的宏大誓愿，是大愿菩薩，他能幫助信眾實現(xiàn)各種美好的誓愿。其后僧眾云集，寺院日增，特別是明清以來，香火之盛甲于天下。

貴池民間素有“無儺不成村”的諺語。幾乎清代以前居住于此的家族都有儺事活動。目前，流行在貴池東、南部的眾多村落以及青陽縣的陵陽、杜村等鄉(xiāng)。它的`活動，僅僅以家族或不同家族因地緣關(guān)系或姻親關(guān)系而建立起的社祭祀圈為范圍。反映出古老的農(nóng)耕文化特色。

儺戲。

化傳統(tǒng)。倡貴池地處長江以南，古代為吳越和荊楚之地，屬水稻作業(yè)區(qū)，所以，貴池儺又具有自己鮮明的地域文化特色，它是中原文化與越、楚文化長期交融的產(chǎn)物。儺在貴池流傳的歷史，不見史籍記載。明代《嘉靖池州府志·風(fēng)土篇》最早對貴池一帶的儺事活動作了簡單勾勒。記載的活動內(nèi)容與今日對比，仍然基本相同。清人郎遂編纂的《杏花村志》記載池州府治的四鄉(xiāng)儺隊八月十五日朝覲梁昭明太子蕭統(tǒng)(池人奉為“土主”)的活動最為詳細(xì)。證明，在清順治以前，貴池每當(dāng)秋季，要舉行全境范圍的朝覲“土主”活動體現(xiàn)著對土地春祈、秋報的農(nóng)耕文化傳統(tǒng)。從現(xiàn)存的儀式舞蹈、戲劇和音樂以及民俗活動各方面考究貴池儺是長期文化積淀的產(chǎn)物。它既有著原始的自然崇拜的內(nèi)涵，也受到儒、道、佛教文化的影響;在藝術(shù)方面，古代文化的層累面也很清晰地展現(xiàn)，如漢代的紱舞、矰舞，唐代的胡騰舞、西涼伎等;在戲劇方面，也可以看出變文、詞話、傀儡、村俚歌謠及至宋雜劇、南戲?qū)幕挠绊憽Ｒ虼耍F池儺具有多學(xué)科的研究價值。

清咸豐以后，由于多次戰(zhàn)爭影響，儺事活動在貴池逐漸式微，一些家族的儺戲失傳，未失傳者也由于中輟時間過長而呈現(xiàn)伎藝的退化。60年代后期，儺事活動曾一度匿跡。1982年以來，在一些村莊陸續(xù)恢復(fù)演出活動。

現(xiàn)在，池州儺在劉街鄉(xiāng)姚街村、太和村等地流傳已久。每年正月十五日，都要在固定地點舉行大型的儺戲演出、祭奠等活動。充分表達了古樸的農(nóng)民對未來生活的美好祈禱與期待..池州歷史文化底蘊積淀深厚，是安徽省歷史文化名城。晚唐杜牧、北宋包拯等歷史名人曾先后任池州刺史、知府，李白、蘇軾等眾多文人雅士都曾駐足尋芳，留下了千余首膾炙人口的不朽詩篇，為池州贏得了“千載詩人地”的美譽，始于母系社會的池州儺戲更被譽為“戲曲活化石”。

全國四大佛教圣地之一的九華山不僅自然景色秀美，是國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)，而且佛教文化博大精深，寺廟百座，僧尼千人，是著名的國際性佛教道場。

池州境內(nèi)被稱為“華東動植物基因庫”的國家級野生動植物自然保護區(qū)——牯牛降?，古木參天、千溝萬壑、山水相映，素有“第二黃山”之稱。

被譽為“中國鶴湖”的亞洲重要濕地自然保護區(qū)——升金湖，湖水清澈如鏡，沿湖煙樹迷蒙，一派江南水鄉(xiāng)好風(fēng)光。

池州秀山門外的杏花村?，原只不過是幾間普通的茅舍酒肆，毫無名氣可言。杜牧的一首清明詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”令杏花村名播青史，飲譽天下。

位于市區(qū)東1.5公里的齊山?，貌似伏虎，首東尾北，是以巖溶地貌為主的自然景觀。歷史上有“江南名山之勝”的稱譽，山上高丈余的“齊山”兩個大字，風(fēng)骨遒勁，鐵筆如虬，是包拯出守池州知府時親筆書寫。市區(qū)東郊的平天湖?，綠水青山，煙波浩淼，湖光山色美不勝收，是國家體育總局水上運動中心訓(xùn)練基地。

此外，大王洞?和九華天池?風(fēng)景區(qū)都是國家4a級旅游景區(qū)。大王洞?坐落在池州西南的牌樓鎮(zhèn)，規(guī)模宏大，奇景天成，堪稱“洞中大王”;九華天池?位于池州市馬衙境內(nèi)，景觀奇特，被譽為江南的“阿里山”。

文檔為doc格式。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二

香港有一所醫(yī)學(xué)院，座落在一座小山山腳，校區(qū)沿著山勢蔓延而上(各位是否看過淡水商工，就是那樣細(xì)細(xì)長長的延伸上去)在校區(qū)的盡頭，也就是快接近山頂?shù)牡胤剑菍W(xué)校醫(yī)院的停尸間。那種陰深的感覺也不用我贅述，學(xué)校的學(xué)生也很少有人敢去那里，事情是發(fā)生在快期末考時。有一位素來不信邪的學(xué)生，不知怎么突然與同學(xué)辯呀辯的就突然打起賭來了，他說他敢一個人在那里面渡過一晚，一些好事的同學(xué)就說如果你真的辦到大家就輸你一頓大餐。

那個學(xué)生就說：“好，這頓大餐賺定了，順便還可以準(zhǔn)備考試呢!”於是當(dāng)天傍晚，那位學(xué)生就準(zhǔn)備了一些想看的書，大夥就一起上山到了停尸間門口。同學(xué)就說：“我們不把門鎖起來，害怕的話就自己出來吧。”那位學(xué)生還很爽朗的要大家把大餐的錢準(zhǔn)備好。

於是，一伙人就把他留在山上，下山去了。然而，就這麼湊巧，在大家走後，學(xué)校工友上來檢查，他看到停尸間的門沒關(guān)，就順手把它鎖上了。第二天，大家發(fā)覺那位學(xué)生居然真的沒回來，心中也真有點佩服，於是大家又結(jié)伙上山來看看那位學(xué)生。走到門口時，突然發(fā)現(xiàn)門竟然上鎖了，心理就涌起了不大好的預(yù)感，大家七手八腳的把門打開后，一看到里面的情景，膽子小的當(dāng)場暈倒在地，其余的人也不禁趴到地上嘔吐起來......

原來，只看到整個房子里的棺木倒的亂七八糟，尸體也橫七八豎的滿地都是，而且也有不少尸體已是殘缺不全。而那個學(xué)生，滿身是血，手里、口里似乎還能看到尸體的殘骸，雙眼無神的揮舞者雙手，嘴里還不斷著念著：“我不怕你，我不怕你，過來呀!看我咬你!看我咬你!過來呀....”

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三

第十四條頒發(fā)證書：

頒發(fā)學(xué)歷證書的學(xué)校名稱：池州學(xué)院。

學(xué)歷證書種類：普通高等學(xué)校學(xué)歷證書。

第十五條學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)：

按照安徽省物價局、安徽省財政廳和安徽省教育廳核準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。收費標(biāo)準(zhǔn)如有變更，以安徽省物價部門核準(zhǔn)的最新收費標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

第十七條學(xué)校網(wǎng)址：

招生網(wǎng)址：

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四

皖西學(xué)院，位于安徽省六安市。于3月由原皖西聯(lián)合大學(xué)、六安師范專科學(xué)校和六安師范學(xué)校三校合并組建。學(xué)校主校區(qū)位于四面環(huán)水、風(fēng)景秀麗的月亮島上，校園內(nèi)建筑設(shè)施、自然景觀、人文氣息相映成趣，構(gòu)成了全國高校中獨具特色的湖中學(xué)府、濱水生態(tài)校園。學(xué)校現(xiàn)設(shè)有13個二級學(xué)院，52個本科專業(yè)，校園占地1581畝，總建筑面積逾46萬平方米。圖書館總藏量近160萬冊，教學(xué)科研儀器設(shè)備總值1。38億元。學(xué)校現(xiàn)有全日制在校生18964人，教職工1037人，專任教師771人，教授44人，副高以上職稱人員262人。皖西學(xué)院成立后，加快改革發(fā)展步伐，于獲得學(xué)士學(xué)位授予權(quán)；通過教育部本科教學(xué)工作水平評估；被確定為省級碩士學(xué)位授權(quán)規(guī)劃立項建設(shè)單位和安徽省示范應(yīng)用型本科高校立項建設(shè)單位，進入全省首批重點建設(shè)的高校行列；榮獲“安徽省普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作標(biāo)兵單位”稱號；201。。。

目錄歷史沿革院系概況現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)理念收縮展開歷史沿革。

1985年皖西聯(lián)合大學(xué)創(chuàng)建。

六安師范專科學(xué)校。

1943年六安縣立簡易師范學(xué)校創(chuàng)建1949年六安縣立簡易師范學(xué)校（部分）、安徽省六安中學(xué)、立煌中學(xué)、六安縣中合并組建皖西公立六安中學(xué)1949年皖西公立六安中學(xué)更名為皖北區(qū)六安高級中學(xué)1951年皖北區(qū)六安高級中學(xué)（部分）改建六安師范學(xué)校1951年皖北區(qū)六安高級中學(xué)撤銷1951年皖北區(qū)六安高級中學(xué)（農(nóng)林班）改建為皖北六安高級農(nóng)林學(xué)校1951年皖北區(qū)六安高級中學(xué)（部分）改建為六安中學(xué)1958年六安師范學(xué)校（部分）改建為安徽省六安專區(qū)師范專科學(xué)校1958年六安師范學(xué)校改建六安師范專科學(xué)校（附中）1961年阜陽專區(qū)師范專科學(xué)校、淮南師范專科學(xué)校、安慶專區(qū)師范專科學(xué)校3校部分并入安徽省六安地區(qū)師范專科學(xué)校1962年安徽省六安專區(qū)師范專科學(xué)校撤銷1962年六安師范專科學(xué)校（附中師范班）參與合并組建六安師范學(xué)校，現(xiàn)參與合并組建皖西學(xué)院1963年安徽省六安專區(qū)師范專科學(xué)校復(fù)校并更名為安徽省六安中學(xué)教師進修學(xué)校1966年安徽省六安中學(xué)教師進修學(xué)校撤銷1970年安徽省六安中學(xué)教師進修學(xué)校復(fù)校并更名為安徽省六安地區(qū)師資培訓(xùn)班1975年安徽省六安地區(qū)師資培訓(xùn)班更名皖西師范學(xué)校1977年皖西師范學(xué)校改建安徽師范大學(xué)（六安教學(xué)點）1979年安徽師范大學(xué)（六安教學(xué)點）升格六安師范專科學(xué)校20六安師范專科學(xué)校撤銷六安師范學(xué)校1962年六安師范專科學(xué)校（附中師范班）、六安師范專科學(xué)校（藝術(shù)班）、六安縣師范學(xué)校、霍山縣師范學(xué)校合并組建六安師范學(xué)校1。六安縣師范學(xué)校1951年六安縣鄉(xiāng)村師范學(xué)校創(chuàng)建，六安縣鄉(xiāng)村師范學(xué)校更名為六安縣初級師范學(xué)校1957年六安縣初級師范學(xué)校更名六安縣師范學(xué)校2。霍山縣師范學(xué)校1956年霍山縣初級師范學(xué)校創(chuàng)建1958年霍山縣初級師范學(xué)校更名為霍山縣師范學(xué)校1966年六安師范學(xué)校撤銷1978年六安師范學(xué)校復(fù)校年皖西聯(lián)合大學(xué)、六安師范專科學(xué)校、六安師范學(xué)校合并升格為皖西學(xué)院。

院系概況。

學(xué)院本科專業(yè)。

學(xué)院專業(yè)名稱學(xué)制設(shè)置時間專業(yè)的代碼及科類金融與數(shù)學(xué)學(xué)院金融工程4020302（經(jīng)濟學(xué)）數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)42000年070101（理學(xué)）信息與計算科學(xué)4070102（理學(xué)）材料與化工學(xué)院化學(xué)42000年070301（理學(xué)）物理學(xué)42000年070201（理學(xué)）應(yīng)用化學(xué)4070302（工學(xué)）化學(xué)工程與工藝4081301（工學(xué)）光電信息科學(xué)與工程420080705（工學(xué)）材料科學(xué)與工程4年080401（工學(xué)）光源與照明4080603t（工學(xué)）高分子材料與工程420080407（工學(xué)）生物與制藥工程學(xué)院生物科學(xué)42000年071001（理學(xué)）動物科學(xué)420090301（農(nóng)學(xué)）食品質(zhì)量與安全420082702（工學(xué)）制藥工程4081302（工學(xué)）生物工程420083001（工學(xué)）信息工程學(xué)院計算機科學(xué)與技術(shù)420080901（工學(xué)）通信工程420080703（工學(xué)）電子信息工程4080701（工學(xué)）網(wǎng)絡(luò)工程4年080903（工學(xué)）機械與電子工程學(xué)院電子信息科學(xué)與技術(shù)4年080714t（工學(xué)）機械設(shè)計制造及其自動化4年080202（工學(xué)）電氣工程及其自動化4年080601（工學(xué)）材料成型及控制工程42011年080203（工學(xué)）汽車服務(wù)工程42011年080208（工學(xué)）資環(huán)與旅游管理學(xué)院地理科學(xué)4070501（理學(xué)）環(huán)境科學(xué)4年082503（理學(xué)）人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃4070503（管理學(xué)）旅游管理420120901k（管理學(xué)）建筑與土木工程學(xué)院土木工程42003年081001（工學(xué)）建筑學(xué)520082801（工學(xué)）給排水科學(xué)與工程420081003（工學(xué)）建筑電氣與智能化420081004（工學(xué)）政法學(xué)院法學(xué)42003年030101k（法學(xué)）公共事業(yè)管理42003年120401（管理學(xué)）小學(xué)教育42004年040107（教育學(xué)）文化與傳媒學(xué)院漢語言文學(xué)42000年050101（文學(xué)）新聞學(xué)4年050301（文學(xué)）廣告學(xué)4年050303（文學(xué)）外國語學(xué)院英語42000年050201（文學(xué)）藝術(shù)學(xué)院視覺傳達設(shè)計4年130502（藝術(shù)學(xué)）環(huán)境設(shè)計42013年130503（藝術(shù)學(xué)）服飾與服裝設(shè)計42013年130505（藝術(shù)學(xué)）美術(shù)學(xué)42002年130401（藝術(shù)學(xué)）音樂學(xué)42004年130202（藝術(shù)學(xué)）播音與主持藝術(shù)42013年130309（藝術(shù)學(xué)）經(jīng)濟與管理學(xué)院市場營銷4年110202（管理學(xué)）財務(wù)管理42006年110204（管理學(xué)）國際經(jīng)濟與貿(mào)易42006年02（經(jīng)濟學(xué)）物流管理420110210（管理學(xué)）資產(chǎn)評估42013年120208（管理學(xué)）體育學(xué)院體育教育420040201（教育學(xué)）。

應(yīng)用專科專業(yè)。

計算機網(wǎng)絡(luò)與通信技術(shù)、應(yīng)用電子技術(shù)、機械制造工藝與設(shè)備、城鎮(zhèn)規(guī)劃與建設(shè)、應(yīng)用生物化學(xué)等30多個社會急需的.應(yīng)用性專科專業(yè)。現(xiàn)有學(xué)科專業(yè)涵蓋了文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等8個學(xué)科門類。該校擁有一支540多人的教學(xué)科研隊伍，其中具有高級職稱者近200人，在讀和取得博士、碩士學(xué)位的200多人，外國文教專家5人。兩年時間，學(xué)院教師積極申報和承擔(dān)國家、省、市科研項目50余項，出版專著、編著和教材20余部，在國內(nèi)外權(quán)威學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文800多篇，其中20多篇被sci、ei收錄。

現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。

教學(xué)理念。

該校秉承“厚德尚能博學(xué)創(chuàng)新”的校訓(xùn)，以轉(zhuǎn)變教育思想觀念為先導(dǎo)，以學(xué)科專業(yè)建設(shè)為龍頭，以教學(xué)為中心，按照“通識教育、寬口徑，因材施教，分類培養(yǎng)”的人才培養(yǎng)模式，努力培養(yǎng)面向基層，服務(wù)一線，德智體美全面發(fā)展，地方用得上、留得住，具有創(chuàng)新精神和實踐能力的應(yīng)用型高級專門人才。學(xué)校堅持以育人為本，注重加強學(xué)生思想政治教育，尤其重視利用本地區(qū)紅色文化對學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育。“一切為了學(xué)生，一切依靠學(xué)生”。為鼓勵廣大學(xué)子勤學(xué)上進，學(xué)校采取多種助學(xué)、勵學(xué)和獎學(xué)的行動和措施，建立了較為完善的獎（獎學(xué)金）、助（困難學(xué)生補助）、貸（國家助學(xué)貸款）、勤（勤工助學(xué)）的助學(xué)體系，開通專升本、考研等繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的綠色通道，并在省內(nèi)外建立了穩(wěn)定的畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，畢業(yè)生深受用人單位的歡迎。我校學(xué)生在全國、全省各類比賽以及研究生入學(xué)考試中，均取得了驕人的成績。前進發(fā)展中的皖西學(xué)院，以質(zhì)量求生存，以特色求發(fā)展，以服務(wù)求支持，努力辦好人民滿意的高等教育。全院師生員工以嶄新的姿態(tài)，前所未有的熱情，扎實推進“高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”，力爭早日把學(xué)院建成一所學(xué)科門類齊全、富有特色、享有聲譽的新型大學(xué)。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五

他叫于炎，是醫(yī)學(xué)院三年級的學(xué)生，一個不愛說話，獨來獨往的人，說成績，說相貌都是那種一抓一把的，他不喜歡自己的專業(yè)，因為要和死人打交道，他的專業(yè)中有一門課就是解剖。

他可不是因為害怕死人才不喜歡自己的專業(yè)的，若真讓他選擇，他寧可守著死人也不愿意和活人交往，他覺得和活人交往太累，每次上解剖課前他都會祈禱，因為看著那些完整而美麗的身體被他們一刀一剪破壞掉，他就有一種負(fù)罪感。

平時做解剖課，都是用別人用過很多次的尸體，很難遇到完整的尸體，因為樂意死去后為醫(yī)學(xué)教育事業(yè)捐獻尸體的人很少，所以這些可憐的醫(yī)學(xué)院的學(xué)解剖的學(xué)生，只能長時間守著這些別解剖過無數(shù)次，被藥水浸泡的走了行了舊尸體。

剛開始沒有不吐的，可時間長了，他們都習(xí)以為常，就連解剖課上尸體偶爾坐起來都不會感覺到吃驚，因為他們知道人死后并不代表著神經(jīng)也死去，只要受到一定的刺激，神經(jīng)牽連的肌肉就會做出響應(yīng)的反映。

他的家境不算貧困，可也不怎么寬裕，他是個獨立懂事的孩子，學(xué)校假期里有勤工儉學(xué)他就參加，用不著補貼家里，也算給自己掙點零花錢，這個暑假他就留在學(xué)校負(fù)責(zé)守實驗樓，不算苦差事，和他一起的還有個高年紀(jì)的男生——姚飛。

實驗樓的地下室里是存放試題的地方，這里的尸體一般只供給本院做學(xué)術(shù)研究的教授使用，平時學(xué)生沒有特殊許可是不允許進入的，但現(xiàn)在他們可以很隨意的進出，因為要打掃衛(wèi)生。

這天院里來了一具新的尸體，它被單獨停放在一個恒溫26攝氏度的房間里，這個房間需要特殊的照顧，每天要灑水通風(fēng)，當(dāng)然它沒有被停放在陰暗的地下室里，而是實驗樓一樓的一間實驗室里，它是學(xué)院里那個有名的錢教授的研究課題。

“你干什么?”于炎看見姚飛正鬼鬼祟祟的在那間實驗室里轉(zhuǎn)悠。

“沒干什么。”姚飛迅速的用白布把尸體蓋上，他顯的有點慌亂。

“姚飛，死人的注意你也打，你是變態(tài)啊!”“不，我只是好奇，想看看!”“算了吧，你又不是沒見過。”“我真的只是好奇而已……”“那你就正面申請和錢教授一起研究啊!”“我不是不夠資格申請嘛!”“那你也不能這樣啊!”“人都死了……”“你要是死后被人這么對待你怎么想?”“人死了什么都不知道了。”“算了吧，我清清楚楚的看見那個人的鬼魂站在你身后憤怒呢!”“你真的看見了?你別嚇唬我。”“我嚇你干什么呢?我們都是學(xué)醫(yī)的，一向都用事實說話的，我要是不吆喝那一聲怕是你……”

于炎說謊的技術(shù)不是很高，但由于姚飛做賊心虛倒是相信了，白天還好一到了傍晚姚飛就跑出去和在校外打工的女朋友一起住去了。

每天黃昏十分，于炎在檢查完整個實驗樓之后，都會到操場上去散步，以前有姚飛和他換班，可現(xiàn)在只有他一個人，在實驗樓的值班室。

夏天的晚上，8點來鐘還不是很黑，他又如以往出去散步，他剛要鎖門，就聽見有人叫：“別鎖，別鎖，還有人呢!”接著他就看見一個女生慌慌張張跑了出來，眼睛不太有神顯的很蒼白，但是面容卻很美麗。

“這么晚了你怎么還在實驗樓里啊!”“做課題忘記時間了。聽見門響，才知道過了點了。”女孩羞澀的低著頭，說話感覺像輕輕的風(fēng)吹過。

“以后注意點。”于炎說完轉(zhuǎn)身就走，但身后的那個輕輕的聲音又響起來了。

“你也是這個學(xué)院的嗎?”

“是啊。”

“那你怎么看起樓來了?”

“勤工儉學(xué)唄。”

“那你住宿舍還是這里呢?”

“住這兒，以前是住宿舍一天住這里一天。結(jié)果和我一起的哪個小子被我的一句謊言給嚇唬跑了。”

“什么謊言?”

“別問了，你一個女孩子家，聽了晚上會睡不好的。”

“還是算了吧。”“你要去哪兒?”

“散步。”

“那我能和你一起嗎?”于炎看了女孩子一眼，她眼角掛著淺淺的笑，很友善，他不忍心拒絕這樣一個即溫柔又漂亮的女孩子，但他實在不善言談。

“恩。”他想了好半天才輕輕的點了頭。

“我叫許思然，很高興認(rèn)識你。”女孩向他伸出手。

“我叫于炎，我也很高興認(rèn)識你!”他輕輕握了一下女孩的手指，又細(xì)又軟，只是有點涼，她身上散發(fā)著淡淡的青草的味道。

“你學(xué)什么專業(yè)啊?”女孩問。

“外科，你呢?”

“醫(yī)藥。”“那你是在做醫(yī)藥合成的實驗了!”

“那你以為是什么實驗?zāi)?”

“我是學(xué)外科的，你想我以為你會在做什么實驗!”

“哈哈，哪個啊，我最怕了。”

“我倒覺得死人比活人好相處。”

“為什么啊?”

“因為死人沒有思想不會傷害你，而活人就不一樣，和他們交往真是累，真不知道要為這個少活多少年。”

“哈哈，你可真有意思。”

平時不太愛說話的于炎今天和這個女孩聊的很是投機。這一晚于炎失眠了，因為他發(fā)現(xiàn)自己竟然愛上了這個剛剛認(rèn)識不到兩個小時的女孩子。以后每天傍晚8點半左右女孩子都會來找他去散步。他看的出女孩對他也有好感，于是在最短的時間里兩人的感情火速升溫。

“要么今天晚上住我那里吧。”于炎試探性的問了一句。許思然猶豫了一下還是同意了，他們在值班室里就這樣面對面的坐了一個晚上，雖然于炎很想親近她，可是他還是控制住了。

天際剛泛白，許思然就匆匆離去了。

“于炎，你知道那具新來的尸體的情況嗎?”姚飛一臉神秘的看著正在拖地的于炎。

“這我上哪知道去啊!”于炎很奇怪姚飛怎么忽然想起來問這個，他就討厭這個，人都死了，還被人議論來議論去的。

“我聽說這個女的死了一年多了。”

“那又怎么樣?”

“你不覺得奇怪啊?一年多的尸體不用藥水泡著那還能不臭?可是這個尸體不但不臭還有香味呢!”

“你瞎說什么呢?小說看多了吧!”

“我沒瞎說是真的，那天她剛剛運進來的時候，是我給整理的停尸臺，她剛放上去，我就聞到一股青草的馨香，我以為是風(fēng)，結(jié)果一看窗戶都是關(guān)著的。”

“你到底想說什么?”于炎聽著姚飛的胡言論語很不耐煩。

“我聽錢教授講，這個女的，自從死到現(xiàn)在身體一直恒溫26攝氏度，全身都是軟的，跟活人睡著了一樣，而且一年多她的頭發(fā)還長長了10公分呢。”

“這有什么大驚小怪的?”

“這都不奇怪，可是聽人說她是自然死亡。年僅20歲啊!”

“這有什么?”

“20歲就自然死亡?也太玄了吧!要是個七，八十歲的老太太，我還不覺得奇怪，可是才20歲就自然死亡了，而且各身體器官都處在最佳生理狀態(tài)，沒有理由自然死亡啊!”

“所以錢教授才拿來研究啊!真不知道你怎么了!”在于炎看來，這一切都是正常的，雖然有點不可思議但是他覺得世界無奇不有，自然界雖然有法規(guī)法則，可偶爾有幾個例外也屬正常。于炎沒有把和許思然交往的事情告訴姚飛，以為他們也是這兩個月才認(rèn)識的，他覺得沒必要什么都和姚飛說。

這天許思然一臉郁色的來找于炎：“于炎，說話呀!”

“你不說話，我怎么說啊!”

“我是鬼，你還愛我嗎?”恍惚中，于炎聽見許思然說。

“什么?”

“我是鬼!”一句話，于炎清醒了過來。

“愛!不管你是什么我都愛!”于炎知道他不能因為她是鬼就否定了自己對她的愛。

“那你怎么死了呢?”

“我曾經(jīng)愛過一個人，可是他死了，半夜里他托夢給我說他要去個很遙遠的地方，我一著急就追了去，回來時發(fā)現(xiàn)再進不到身體里了，于是我就死了。我不甘心就這樣死去。我要找一個真正愛我的人，我要把自己的身體交付給他，然后再離開。”

“于是你就選則了我?”

“是的，于炎，忘記吧，這一切都不過是一場夢。”說完，許思然就消失了。床單上留下殷殷的一片處女紅。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六

星期四，在丁老師與兩位大姐姐的帶領(lǐng)下，我們來到浙江金融學(xué)院，。

一下車，一群大哥哥大姐姐們用和藹的笑容迎接我們，緊接著哥哥姐姐帶我們參觀學(xué)院，大家不時發(fā)出感慨：“多美的'風(fēng)景啊。”只見一排排小樹身著綠油油的衣裳在微風(fēng)中舞蹈，一陣陣清香迎面撲來，真令人陶醉，一幢幢高大的教學(xué)樓矗立在眼前。游泳館、乒乓球館、籃球場等應(yīng)有盡有，好向往這樣的學(xué)校。

隨后，我們與大哥哥大姐姐進行了“友誼賽”【珠心算比賽】頓時，教室內(nèi)外充滿了“嘀嗒、嘀嗒”的聲音，大哥哥大姐姐熟練的撥打著算盤，那敏捷的動作看得人眼花繚亂。我們的動作可就沒有那么快了，由于時間關(guān)系，我們沒能把題目全部做完，但我們已經(jīng)盡力了。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七

廣東金融學(xué)院是一所全日制普通高等院校，也是華南地區(qū)唯一的金融類高校。學(xué)院創(chuàng)建于1950年，前身是中國人民銀行華南分區(qū)行銀行學(xué)校，由中國人民銀行總行管理;，院校管理體制改革后，實行中央與地方共同管理，以廣東省管理為主。5月，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，正式升格為本科院校。據(jù)7月學(xué)校官網(wǎng)顯示，學(xué)校占地面積820畝，建筑面積約29萬平方米，分設(shè)廣州校區(qū)和肇慶校區(qū)，廣州校區(qū)位于廣州市天河區(qū)，毗鄰華南植物園;肇慶校區(qū)坐落在肇慶星湖畔。

省份。

文科。

投檔人數(shù)。

文科。

出檔最低分。

理科。

投檔人數(shù)。

理科。

出檔最低分。

港澳臺僑聯(lián)招。

（第一志愿）。

11。

312。

12。

300。

港澳臺僑聯(lián)招。

（第二志愿）。

2

320。

——。

——。

江蘇。

2

329。

5

338。

內(nèi)蒙古。

6

428。

6

442。

廣東。

2720。

558。

最低排位24092。

2589。

570。

最低排位58105。

天津。

4

506。

3

513。

廣西。

8

535。

7

499。

湖南。

5

544。

5

546。

北京。

3

541。

1

502。

河北。

6

526。

6

558。

上海。

3

396。

2

378。

寧夏。

6

500。

5

448。

安徽。

7

605。

7

569。

四川。

6

553。

6

540。

陜西。

6

501。

6

474。

青海。

6

421。

5

365。

江西。

7

530。

7

548。

海南。

10。

671。

9

616。

吉林。

4

501。

6

506。

云南。

6

544。

6

497。

重慶。

6

567。

6

576。

貴州。

10。

543。

9

459。

湖北。

5

525。

5

518。

河南。

9

519。

9

539。

新疆。

（南疆單列計劃）。

3

474。

2

412。

新疆。

5

494。

5

475。

山東。

5

562。

5

570。

山西。

6

507。

6

512。

福建。

5

551。

5

534。

黑龍江。

7

513。

7

518。

甘肅。

7

514。

7

475。

遼寧。

6

529。

6

512。

浙江。

5

569。

5

536。

【更多相關(guān)內(nèi)容分享】。

廣東三a專科院校10日開始征集志愿。

廣東高考改革方案上半年出臺。

20廣東高考二本b類院校征集志愿時間。

2015-廣東省全日制普通高中校歷。

5300名廣東省內(nèi)考生入圍廣金一本線上考生比例大幅增加。

廣東金融學(xué)院2015年普通本科招生計劃共5400人，與去年的招生規(guī)模持平，其中廣東省本科計劃5056人，省外招生計劃290人，預(yù)留計劃54人，面向全國30個省(區(qū)、市)招生。

廣東金融學(xué)院2015年理科專業(yè)錄取分?jǐn)?shù)統(tǒng)計表(廣東省)。

共5300名廣東考生被錄取。

今年廣東生源二本招生錄取工作于7月21日正式開始。當(dāng)天上午，黨委書記李建軍、院長雍和明等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨現(xiàn)場指導(dǎo)錄取工作并慰問了在錄取一線的全體工作人員，學(xué)校紀(jì)委、監(jiān)察處等部門全程監(jiān)督招生錄取工作，在招生與就業(yè)工作處、院長辦公室、黨委宣傳部、實驗教學(xué)中心、校園網(wǎng)絡(luò)中心、后勤服務(wù)中心等部門以及各系的領(lǐng)導(dǎo)和老師共同努力下，至7月23日省內(nèi)錄取工作順利結(jié)束。

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，今年共有5300名廣東考生被我校錄取，超原招生計劃244人。其中，文科錄取人數(shù)2713人，出檔最低分558分，出檔最高分583分，出檔最低排名24092，出檔最高排名10149。理科錄取人數(shù)2587人，出檔最低分570分，出檔最高分602分，出檔最低排名58105，出檔最高排名27535。

另據(jù)悉，7月5日至7日，我校已完成港澳臺僑聯(lián)招錄取工作，共錄取考生25人，其中香港考生21人，澳門考生2人，臺灣考生2人。

一本線上考生比例大幅增加。

今年我校各專業(yè)第一志愿考生比例較去年有所提高，一本線上考生比例大幅增加，熱門專業(yè)仍然集中在金融系、會計系以及經(jīng)濟貿(mào)易系的專業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)金融與信息工程系填報志愿生源比往年有較大增幅。

文理科最熱門的金融學(xué)、會計學(xué)兩個專業(yè)第一專業(yè)志愿錄取比例分別為1：2.68和1：3.87。金融學(xué)、會計學(xué)、財政學(xué)、投資學(xué)、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、審計學(xué)、財務(wù)管理、工商管理、商務(wù)英語、電子商務(wù)、計算機科學(xué)與技術(shù)等專業(yè)均是第一志愿滿檔錄取。

由于今年廣東省承擔(dān)的支援中西部協(xié)作計劃大幅減少，省內(nèi)本科高校的省外招生計劃因此大幅減少，我校外省招生計劃從往年的530人減少至290人。有鑒于往年在外省錄取的考生成績一般都達到當(dāng)?shù)匾槐揪€，生源質(zhì)量好，為此，在下來的省外考生錄取中，學(xué)校將爭取靈活使用預(yù)留計劃對外省優(yōu)質(zhì)生源的進行調(diào)配，進一步優(yōu)化外省計劃設(shè)置，盡可能提高外省優(yōu)質(zhì)生源的比例。

招生宣傳工作見成效。

對于今年的招生工作，校領(lǐng)導(dǎo)多次明確指示，務(wù)必要加大招生宣傳力度，努力提高生源質(zhì)量。為吸引更多優(yōu)秀生源報考，學(xué)校向省內(nèi)外1000多所中學(xué)郵寄招生簡章的同時，積極聯(lián)系各重點中學(xué)，努力創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)生源基地。同時，組建了教授、博士宣傳團隊，由各學(xué)科專業(yè)教授博士帶隊，深入招生咨詢會現(xiàn)場，宣傳我校的專業(yè)特色并讓廣大考生和家長了解我校的專業(yè)錄取模式，使得考生在填報志愿上更理性，避免了扎堆熱門專業(yè)。考生選擇專業(yè)滿足度提高，對所學(xué)專業(yè)的認(rèn)同感也將會不斷增強，有利于促進良好學(xué)風(fēng)的形成以及各專業(yè)的均衡發(fā)展。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八

首先要強調(diào)的是，回答問題要真誠。招生委員會的老師不喜歡虛假的或者是反復(fù)練習(xí)過的回答。另一方面，如果你不提前練習(xí)回答面試可能會問到的問題，面對棘手的問題你就會亂了方寸。

以下就是面試中經(jīng)常問到的問題，要提前準(zhǔn)備好回答。

1.如果很多學(xué)校錄取了你，你會怎么選擇?

在回答這個問題的時候，有一些標(biāo)準(zhǔn)：包括評價以前的病人，與學(xué)院同學(xué)的親密關(guān)系，積極健康的心態(tài)和學(xué)生的科研機會。

并不是每個學(xué)校都把這幾項看的一樣重要。每個學(xué)校有自己的偏向，瀏覽他們的網(wǎng)站你就會發(fā)現(xiàn)他們的長處。

2.在學(xué)校里你做了什么對未來發(fā)展有利的事情?

回答這個問題，你必須描述一些志愿者項目，服務(wù)經(jīng)歷，團隊活動和其他一些活動。把參加活動的特點和頂尖醫(yī)師需要的素質(zhì)聯(lián)系起來談。

不要僅僅用形容詞去描述，把你所見所聞和所做的事描述出來，這樣面試官就能想象出你在活動中表現(xiàn)出來的熱情和決心，以及你經(jīng)歷了什么。也可以復(fù)述一個你參與活動經(jīng)歷的故事。

3.你克服過哪些偏見?

在面試過程中涉及到自我反思的問題經(jīng)常出現(xiàn)，因為承認(rèn)自己的偏見是很關(guān)鍵的。練習(xí)著描述一個你曾經(jīng)面臨過的偏見。

例如：“我從小住在中西部的鄉(xiāng)村，沒怎么接觸過其他城市的人，我一直有個印象就是住在美國東海岸的人并不友好。

但是后來我遇見了francie，她是我最好的朋友，也是我的舍友。francie來自紐約市，她很開朗很樂觀，她很包容，還有很強的組織能力。是她讓周圍的人一起鼓勵我不管在哪出生長大，每個人都是獨立的值得尊敬的個體。”

舉這種類似的具體例子，會得到面試官的認(rèn)可。誠實地面對自己的偏見，并用自己的方式描述出來。

4.你周圍的人怎么評價你?或是你的兄弟姐妹對你有什么看法?

這一類問題在于反映出真實的自己。如果你不確定你的同事或者兄弟姐妹怎么說，面試之前問一下他們。

一般來說他們會分別列出一些你的缺點和優(yōu)點。即使不問他們，你也能從生活中總結(jié)出自己的長處和短處，然后給每個優(yōu)缺點想一個具體的例子。

到了面試最后，面試官可能會核實真實性，甚至是嘲笑你。你要展示給面試官的不僅僅是一個優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)院學(xué)生，還要表現(xiàn)出真實的個人一面以便他們認(rèn)識你。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九

親愛的2019級新生們：

你們好!首先，請允許我代表學(xué)校黨委、學(xué)校行政，向你們通過自己的努力順利地進入上海金融學(xué)院表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!今天，我給2331位新生上。

開學(xué)第一課。

深感責(zé)任重大。辦公室給我準(zhǔn)備了一個很好的稿子但是既然是上課作為一名教師的我還是想扔開稿子——拿著這個稿子為大家上課我就為院長們和教師們帶了一個不好的頭。同學(xué)們歡迎你們進入金院成為金院的一員我想講四個方面與大家共勉。

我希望你們成為懂得感恩的金院人。大學(xué)不同于高中，高中時你們在家長的庇護下一路前行。到了大學(xué)，你要回顧一下，要感恩國家和社會，要感恩陪伴你們的父母、親人，以及一路走過的指導(dǎo)老師。所以我建議，讓我們用熱烈的掌聲對他們表示衷心的感謝!懂得感恩的人，是一個有教養(yǎng)的人;懂得感恩的人，是值得我們尊敬的人;懂得感恩的人，才是一個能夠立足過去、展望未來的人：我希望你們成為這樣的金院人。

我希望你們要盡快融入金院，成為一個真正的金院人。大學(xué)由什么組成?大學(xué)由兩個方面組成，一個是大學(xué)的學(xué)科，經(jīng)、管、法、文、理、藝術(shù)構(gòu)成了金融學(xué)科的學(xué)科主干。另一個方面是人，大學(xué)里人有三類：一類是教職員工;一類就是你們——我們的學(xué)生;另一類是金院的26000多名校友。所以同學(xué)們，今天你已經(jīng)成為了金院的人，在校你是學(xué)生，離開學(xué)校，你是金院的校友。你的一生與學(xué)校連在了一起。

要了解金院，最重要的是了解這個學(xué)校的精神，每個大學(xué)都有自己的精神，金院的精神集中在我們的校訓(xùn)“立誠明德經(jīng)世致用”上。當(dāng)我試圖去解讀學(xué)校的精神內(nèi)涵，我覺得至少有三個方面。第一個精神，就是“自強不息”。在62年的歷史當(dāng)中，我們經(jīng)過成立，經(jīng)過銀行學(xué)校跟財政學(xué)校的合并，經(jīng)過停辦，經(jīng)過復(fù)校，我們從蘇州遷到了上海市中心，從市中心遷到了楊浦，又遷到了改革開放的前沿——浦東。2019、2019年剛來浦東的時候?qū)W校只有一小塊地，但是我們一塊一塊地拿，一塊一塊地建造，今天，我也非常高興地告訴同學(xué)們：市政府已經(jīng)同意我們拿下學(xué)校旁邊的65畝土地，用于解決大家的住宿問題。

金院精神的第二條，是海納百川。我們的教師來自五湖四海，同學(xué)來自30多個國家、全國各個省市。多元文化在學(xué)校碰撞、交融，形成了我們金院人海納百川、兼容并蓄的胸懷。

金院精神的第三條，就是放眼世界。在全球經(jīng)濟一體化的今天，必須用世界的眼光來建設(shè)學(xué)科和課程，我們高校的管理也必須采用日益通行的世界管理方式——金院必須要有全球化的教學(xué)、全球化的研究、全球化的管理。其中，一個很重要的標(biāo)志就是在座各位的國際化!金院的國際交換生比例高達21%，這個數(shù)字相當(dāng)高，比很多211院校還要高。金院已經(jīng)有65門全英語課程，越來越多的學(xué)生有國際交流的機會，這就形成了金院第三種精神：開放辦學(xué)、放眼全球。所以，同學(xué)們請記住，你們在金院必須要自強不息，必須要海納百川，必須要放眼世界!

我希望你們成為一個誠信的金院人。上世紀(jì)初，隨著我們民族經(jīng)濟的發(fā)展，商科開始出現(xiàn)，兩江學(xué)堂在武漢辦了商科，東南學(xué)堂在上海辦了商科，暨南學(xué)堂在南京辦了商科，這三個商科都強調(diào)誠信，其中，哥倫比亞大學(xué)的博士、國立東南大學(xué)校長兼商科主任郭秉文教授就提出，商科的要求是“三育并舉，以誠為訓(xùn)”。“三育”就是我們所說的三好學(xué)生;“以誠為訓(xùn)”就是商科必須要有誠信。尤其對我們金融學(xué)院來說，誠信更加重要。所謂的金融就是資金的流通，說白了就是借錢，借錢的基礎(chǔ)是信用。

我和大家講講我的信用的罰單。我2019年12月從美國回來，沒過兩個星期就收到美國銀行的罰單。為什么呢?我12月份回國，我就把我在銀行里的存款全部取了，但是美國的金融制度和我們國家不太一樣，他們的活期存款是沒有利息的，不但沒有利息，還要交賬戶管理費，我把錢取完了，但我第四季度的賬戶管理費還沒交。幸好當(dāng)時我有一個同事在美國，我請他替我交了罰單，彌補我信用的不足。

除了金融的信用，我也要求大家要講學(xué)術(shù)的信用。我剛剛工作的時候指導(dǎo)一個本科生寫論文，他把我放在第一作者，我的第一個研究生也掛了我的名字去發(fā)表論文。我不能怪學(xué)生，只能怪自己沒有和同學(xué)們講清楚。所以從那以后，我給碩士生和博士生上的第一課就是誠信教育。所以，你們在金院也要誠信，一旦出了問題就是一生的污點。

你們還要做到學(xué)習(xí)誠信。今年七月份的一天有幾個家長找我，他們的孩子作弊了，處分了，拿不到學(xué)位了，這將影響他一生的發(fā)展。但我也沒有辦法，要按規(guī)章辦事。所以我今天要問大家，2019級的新生們，你們在四年當(dāng)中能夠做到零作弊嗎?(學(xué)生們回答：“能!”)能夠再響亮地回答我嗎!(學(xué)生們更響亮地回答：“能!”)我感謝你們!

我希望你們成為一個善于學(xué)習(xí)，能夠自主學(xué)習(xí)的人。大家都知道錢學(xué)森之問，中國高校怎么樣才能培養(yǎng)出杰出人才、提高培養(yǎng)質(zhì)量?說簡單也很簡單：有優(yōu)秀的學(xué)生，優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀的課程足矣。現(xiàn)在我們擁有了優(yōu)秀的你們，但是我們要引進、培育更多和你們相匹配的優(yōu)秀教師。所以我們在地方高校中率先引進了tenure(注：終身制)，實施了師資研究員制度。去年我們也進行了教學(xué)的改革。這項教學(xué)改革的學(xué)生實施對象就是你們，如果改革成功了，你們就是受益者，如果不成功，我就耽誤了你們，我向你們道歉。學(xué)校把課程分成了四類，其中主要夯實了通識教育，希望把你們培育成一個有科學(xué)素養(yǎng)的通才。我們加強了與國際主流商學(xué)相一致的課程，希望同學(xué)們除了接受一些哲學(xué)的、倫理的訓(xùn)練外，能夠把宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)學(xué)好，能夠把數(shù)學(xué)學(xué)好(學(xué)校已經(jīng)要求數(shù)學(xué)系開數(shù)學(xué)分析課)，把你們發(fā)展的基礎(chǔ)打夯實。對專業(yè)課則要采取開放的態(tài)度，要引進更多的國際國內(nèi)成熟的課程，比如會計學(xué)院已經(jīng)引進了acca(注：國際注冊會計師)課程，國際金融學(xué)院引進了反洗錢課程、cfa(注：特許金融分析師)課程。從你們這一屆開始，我們將開始進行訂單式培養(yǎng)，不久，我們就將和中國農(nóng)業(yè)銀行就訂單式培養(yǎng)展開合作。

課程的學(xué)習(xí)固然重要，但并不是最重要的，最重要的是我們要成為一個善于學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的人。一年來，我們已經(jīng)把學(xué)分從167減到149，減掉了將近20個學(xué)分。減下來的學(xué)分干什么?大學(xué)不同于高中，大學(xué)除了向老師學(xué)習(xí)、和老師互動之外，還要成為一個能夠自主學(xué)習(xí)的人。學(xué)分減了，同學(xué)自主學(xué)習(xí)的時間就多了。這個多出來的時間不是給你打游戲的，如果你去打游戲了，我們這個改革就失敗了。只有掌握了自主學(xué)習(xí)能力的人才能夠不斷地完善自己的知識，才能夠在不斷的競爭中獲得勝利，所以我希望你們成為這樣的人。

剛才我和同學(xué)們談了四點，也與同學(xué)們互勉。最后我想說，我看著你們，心里充滿著內(nèi)疚，你們是金院升本2019年來第一批住六人間的同學(xué)，你們的條件最艱苦。因為我們的土地還在買，房屋還在造。按照流程，估計要三年，也可能要四年。學(xué)校黨委十分重視，去年和今年我們都把解決學(xué)生問題作為黨政工作的第一重點，但是由于能力有限，我只能和大家說抱歉：我們沒法在短時間內(nèi)解決這個問題。但是我希望同學(xué)們不要把這當(dāng)作抱怨的理由，我倒希望艱苦的條件能使大家成為一個堅強的人。古語說得好“寶劍鋒從磨礪出”，俗話說“窮人的孩子早當(dāng)家”，我希望你們早些當(dāng)家。

同學(xué)們，你們又是幸運的，你們是學(xué)校大類招生試點、學(xué)分改革、骨干教師激勵計劃實施的第一屆學(xué)生。將來會有更多的老師與你們互動，老師將有officetime(注：導(dǎo)師時間)——從2019級開始將實施全員導(dǎo)師制度，導(dǎo)師們不但是學(xué)業(yè)導(dǎo)師，也是人生導(dǎo)師。2019級注定是金院歷史上留有濃墨重彩的一屆!希望你們在金院的四年活出自我、活出精彩。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十

41、我國貨幣政策無力的區(qū)域視角分析。

42、我國存款保險制度的構(gòu)建。

43、上市國有商業(yè)銀行治理結(jié)構(gòu)的重建。

44、貨幣政策統(tǒng)一性與區(qū)域經(jīng)濟差異性的協(xié)調(diào)與均衡。

45、政策性銀行的改革及其路徑選擇。

46、政策性銀行的歷史變遷及其未來發(fā)展。

47、區(qū)域經(jīng)濟差異分析：基于政策性銀行的視角。

48、區(qū)域經(jīng)濟差異分析：基于中央銀行的視角。

49、區(qū)域經(jīng)濟差異分析：基于商業(yè)銀行的視角。

50、區(qū)域經(jīng)濟差異分析：基于金融市場的視角。

51、股改前后國有商業(yè)銀行信貸風(fēng)險成因的對比分析。

52、股改前后國有商業(yè)銀行信貸風(fēng)險影響的對比分析。

53、股改前后國有商業(yè)銀行信貸風(fēng)險防范的對比分析。

54、股改前后國有商業(yè)銀行自律的對比及未來趨勢。

55、股改前后國有商業(yè)銀行市場約束的對比及未來趨勢。

56、股改前后國有商業(yè)銀行監(jiān)管的對比及未來分析。

57、中小企業(yè)股權(quán)融資：現(xiàn)實困境，國際比較及政策選擇。

58、中小企業(yè)債券市場融資：現(xiàn)實困難國際比較及政策選擇。

61、我國商業(yè)銀行個人理財業(yè)務(wù)和理財產(chǎn)品發(fā)展的現(xiàn)狀。

62、加快發(fā)展我國個人理財業(yè)務(wù)和理財產(chǎn)品的思考。

63、個人理財業(yè)務(wù)：國際比較及啟示。

64、我國個人理財業(yè)務(wù)及理財產(chǎn)品演進軌跡及未來方向。

65、政策性銀行管理創(chuàng)新研究。

66、國家開發(fā)銀行轉(zhuǎn)制效果評析。

67、我國當(dāng)前宏觀經(jīng)濟運行及貨幣政策研究。

68、當(dāng)前我國財政政策和貨幣政策配合的效果及其調(diào)整。

69、我國地方財政風(fēng)險及防范對策。

70、國外主權(quán)債務(wù)危機及其對我國的啟示。

71、完善農(nóng)村社會保障體系的對策和建議。

72、農(nóng)村公共產(chǎn)品的缺陷及完善對策。

73、農(nóng)村新型養(yǎng)老保險問題研究。

74、農(nóng)村最低生活保障問題研究。

75、后危及時代中國銀行業(yè)監(jiān)管體系面臨的挑戰(zhàn)及對策。

76、利率在我國宏觀經(jīng)濟調(diào)控中的作用研究。

77、論通貨膨脹眼壓力下的利率政策選擇。

78、農(nóng)村金融市場供求狀況分析-----基于某一地區(qū)的實際分析。

79、人民幣升值背景下我國外匯儲備規(guī)模研究。

80、銀行現(xiàn)金管理業(yè)務(wù)中存在的問題與對策。

81、貨幣政策的股票傳導(dǎo)渠道探析。

82、人民幣資本賬戶開放對匯率的機制的影響。

83、通貨膨脹與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的實證研究。

84、國際金融協(xié)調(diào)與合作的必要性的研究。

85、淺談我國高額外匯儲備的風(fēng)險與對策。

86、現(xiàn)行人民幣匯率制度的分析與改進建議。

87、現(xiàn)行人民幣匯率形成機制改革探討。

88、關(guān)于人民幣國際化問題的思考。

89、我國外匯儲備的管理思路分析。

90、我國房地產(chǎn)金融存在的問題及對策。

91、金融對外開放的對我國金融監(jiān)管的挑戰(zhàn)與對策。

92、對商業(yè)銀行跨國經(jīng)濟的思考。

93、商業(yè)銀行理財產(chǎn)品的風(fēng)險與對策。

94、商業(yè)銀行中間業(yè)務(wù)*策略思考。

95.我國外資銀行的發(fā)展與思考。

96.我國村鎮(zhèn)銀行發(fā)展中存在的問題及建議。

97.論商業(yè)銀行的社會責(zé)任。

98.我國利用外資政策的積極效應(yīng)分析。

99.“熱錢”通入對我國經(jīng)濟的影響。

102.我國外匯儲備的適應(yīng)度分析。

103.企業(yè)外匯風(fēng)險的防范措施。

104.人民幣匯率變動對我國外貿(mào)企業(yè)的影響。

105.我國外匯儲備適度規(guī)模與最優(yōu)結(jié)構(gòu)研究。

106.我國商業(yè)銀行的表外業(yè)務(wù)現(xiàn)狀與前景。

109.中國金融控股公司風(fēng)險監(jiān)控系統(tǒng)研究。

110.論絡(luò)銀行的現(xiàn)狀及競爭策略的。

111.中國通貨膨脹影響因素：理論與證實。

112.論中國貨幣政策與匯率政策的沖突與協(xié)調(diào)113.人民幣國際化：條件與路徑。

114.中國證券投資基金存在的問題及對策。

115.我國證券市場信息披露問題研究。

116.我國證券市場內(nèi)幕交易的成因及對策。

117.我國股票發(fā)行制度的現(xiàn)狀、問題及對策。

118.我國證券市場中小投資者行為研究。

119.我國股指期貨推出后市場效應(yīng)研究。

120.中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期股票市場投資策略的研究121.中國股票市場有效性問題研究。

122.中國股票市場投資者結(jié)構(gòu)研究。

130.農(nóng)業(yè)保險和巨災(zāi)救濟的比較研究。

134.保險資金股權(quán)投資模式與策略分析。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一

第七條錄取工作嚴(yán)格按教育部和各省(自治區(qū)、直轄市)招委會有關(guān)政策和規(guī)定實施，本著“公平、公正、公開”的原則，擇優(yōu)錄取。

第八條對于報考我校的考生，按照“分?jǐn)?shù)優(yōu)先”的方式進行錄取，從高到低進行排序，依照考生填報的專業(yè)志愿順序依次錄取;如考生成績未達到所填報專業(yè)的錄取分?jǐn)?shù)，凡專業(yè)服從調(diào)劑者，按照考試成績將其調(diào)劑到其他的專業(yè)，不服從專業(yè)調(diào)劑或未能調(diào)劑的考生，作退檔處理。

第九條報考英語專業(yè)要求考生口齒清楚、聽辨靈敏，英語口試成績達4分(含4分)以上，高考英語單科成績須100分以上(含100分);化學(xué)類專業(yè)不能色盲、色弱;地理科學(xué)、地理信息科學(xué)和人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)不能色盲。

第十條錄取時無男女比例，無歷屆生、應(yīng)屆生限制。

第十一條藝體類招生使用各省統(tǒng)考成績，根據(jù)考生志愿，按綜合成績從高分到低分，擇優(yōu)錄取。

第十二條省外文理科招生根據(jù)生源地招生錄取規(guī)則執(zhí)行。

第十三條各專業(yè)體檢標(biāo)準(zhǔn)將嚴(yán)格執(zhí)行教育部頒發(fā)的`《普通高校招生體檢工作指導(dǎo)意見》的有關(guān)規(guī)定。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二

第一條為了保證學(xué)校招生工作順利進行，切實維護學(xué)校和考生的合法權(quán)益，根據(jù)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》等相關(guān)法律和教育部有關(guān)規(guī)定，結(jié)合我校實際情況，制定本章程。

第二條學(xué)校全稱：池州學(xué)院。學(xué)校國標(biāo)代碼：11306。學(xué)校地址：安徽省池州市教育園區(qū)。

第三條池州學(xué)院是經(jīng)教育部批準(zhǔn)的具有普通高等學(xué)歷招生資格的公辦、全日制普通本科院校，上級行政主管部門為安徽省教育廳。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三

摘要:儒家文化在中國傳統(tǒng)文化中占有統(tǒng)治地位。孔子作為我國古代儒家文化的代表人物，為儒家文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。要考查中國古代的美學(xué)思想，就不能避開孔子。孔子的美學(xué)思想主要有三點:真美善統(tǒng)一、中和之美、理想的人格美。

關(guān)鍵詞:孔子;真美善;中和之美;人格美。

美學(xué)思想產(chǎn)生于西方，最初以哲學(xué)形式或文藝評論、創(chuàng)作理論的形式出現(xiàn)，比中國古典美學(xué)有更加明確清晰的發(fā)展線索，也更為復(fù)雜豐富。傳入中國后，美學(xué)由最初的味覺擴充到個人主觀的各種官能感受，后又向人類的經(jīng)濟生活、倫理生活、精神生活乃至藝術(shù)領(lǐng)域擴展。以孔子為代表建立的儒家文化對美學(xué)的提升起了積極作用，他更加注重具有社會倫理意義的東西，將從精神、理性方面得到的滿足感和充實感作為審美對象。日本學(xué)者笠元仲二認(rèn)為，中國人最初的美的觀念始于味覺，美字的最早含義也是指味覺引起的甜美感受。朱立元教授在《美學(xué)》中引用東漢許慎《說文解字》觀點:“美，甘也。從羊從大，羊在六畜主給膳也，美與善同意。”

1真美善統(tǒng)一。

真美善是哲學(xué)討論的重要范疇，是中國古代文論關(guān)于文學(xué)賞評的重要標(biāo)準(zhǔn)。真實性是文學(xué)賞評中一個重要的標(biāo)準(zhǔn)，而文學(xué)的“美”“善”是建立在“真”的基礎(chǔ)上的。文學(xué)作品中的“真”，主要表現(xiàn)在真實地再現(xiàn)和真實地表現(xiàn)上，這相當(dāng)于通常探討生活、藝術(shù)的真實問題。真實再現(xiàn)，即文藝作品真實地描寫社會生活;真實地表現(xiàn)，即文藝作品真實地抒發(fā)作者的真實情感。詩真實地再現(xiàn)生活，孔子說詩“可以觀”，鄭玄理解為“觀風(fēng)俗之盛衰”(何晏注《論語集注》)，朱熹理解為“考見得失”(《論語集注》)，楊伯峻理解為“可以提高觀察力”(《論語譯注》)。那么詩如何做到這些呢?孔子認(rèn)為詩應(yīng)該真實地反映社會生活。孔子在《禮記表計》中說:“情欲信，辭欲巧。”《易乾文言》里引用“孔子的話說:‘修辭立其誠。’這個‘誠’就是真實的意思，修辭要注重事實”〔2〕。孔穎達在《禮記正義》里將其理解為“情貌欲得信實，言辭欲得和順美好”。文學(xué)作品既要抒發(fā)真情實感，也要使用美的形式技巧。由此看出，孔子對文藝創(chuàng)作所要求的是真與美的統(tǒng)一。另外，孔子在他的表述中包含著一些與“真”相同或相近的內(nèi)涵。孔子說“言忠信，行篤敬”(《衛(wèi)靈公》)，邢昞解為“言盡忠誠不欺于物，行唯敦厚而常謹(jǐn)敬”(《論語注疏》)。其中的“忠信”即忠誠不欺，“篤敬”即敦厚謹(jǐn)敬，含有“真”義。孔子說“君子貞而不諒”(《衛(wèi)靈公》)，“貞”是言行一致的“大信”，包含有“真”義。楊伯峻認(rèn)為，“君子講大信，卻不講小信。”此外孔子還說“修辭立其誠”(《易乾卦文言》)，孔穎達理解為“辭謂文教，誠謂誠實也。外則修理文教，內(nèi)則立其誠實”(《周易正義》)。由此可知，孔子所說的忠、信、貞、篤、敬、誠等概念包含有“真”義，這既有孔子對人的修身的“真”、文藝真實表現(xiàn)生活的“真”，又有對文藝作品要求作者抒發(fā)自己的真情實感的“真”。在儒家重視倫理的哲學(xué)思想中，孔子所說的“真”是與“善”密切聯(lián)系的。李玉芝在《文學(xué)與美———中國古代文學(xué)鑒賞》一書中表示:“最好的文學(xué)作品，必須是以人的至善為前提，或表現(xiàn)人的至善的愿望、精神，或表現(xiàn)自然物為人欣賞的形狀、本質(zhì)。”〔3〕43孔子《論語》中所提倡的仁、義、禮、智、信，則是追求善的最好證明。如孔子所說:“里仁為美”(《里仁》)、“君子成人之美，不成人之惡”(《顏淵》)、“如有周公之才之美”(《泰伯》)、“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”〔4〕50(《雍也》)。此外，孔子提倡“文以載道”，即要求文章以傳播道德為美，以追求善為美，這與康德“真美善”的美學(xué)思想有相似之處。孔子認(rèn)為“《詩》三百，一言以蔽之，曰:‘思無邪’”〔4〕8(《為政》)，即是說《詩》三百篇，用一句話來概括總結(jié)，就是“思想主旨純正無邪”，足見他對于藝術(shù)做出的倫理道德的要求。“子謂《韶》:‘盡美矣，又盡善也。’謂《武》:‘盡美矣，未盡善也。’”〔4〕22(《八佾》)孔安國指出:“《韶》，舜樂名也。謂以圣德受禪，故曰盡善也。《武》，武王樂也。以征伐取天下，故曰未盡善也。”〔4〕49從這里可以看出，孔子不僅不否認(rèn)事物外在的聲色之美，還強調(diào)了善的作用。孔子除了不否認(rèn)聲色美，還不否認(rèn)雕琢美，教導(dǎo)子貢“《詩》云:‘如切如磋，如琢如磨’”(《學(xué)而》)〔4〕6。中國古代文論關(guān)于“真”的賞評標(biāo)準(zhǔn)，從講究“言辭真”“情志真”“事物真”到重視藝術(shù)真，孔子起到一定的積極作用。在以孔子為代表建立的美學(xué)體系中，他實現(xiàn)了真美善的統(tǒng)一。其真善美統(tǒng)一的美學(xué)思想可概括為:文藝應(yīng)以真為基礎(chǔ)，以善為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，以美為外觀。

2“中和”之美。

“中和”是中國文學(xué)批評的核心之一。孔子:“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。”〔5〕6《禮記中庸》:“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”〔3〕199“中”是適中折中，“和”是平和融合。朱立元教授引用董仲舒《春秋繁露循天之道》觀點:“天地之美惡，在兩和之處，二中之所來歸而遂其為也……中者，天之用也，和者，天之功也，舉天地之道而美于和。”這里“中和”超出倫理意義而具有哲學(xué)高度和美學(xué)意義。孔子所說的“中和”強調(diào)人與人、人與社會、人與自然的和諧。他說:“不得中行而與之，必也狂狷乎!狂者進取，狷者有所不為也。”〔5〕122“過猶不及”〔5〕96，將“中和”提高到了形而上學(xué)程度。從美學(xué)的角度來說，“中和”實質(zhì)是美的合規(guī)律性與合目的性的完美統(tǒng)一，即辯證地把握和處理藝術(shù)內(nèi)部的各種對立因素，使之彼此制約而又相互依存、滲透，任何一方都無“過”或“不及”，從而使文藝整體達到一種適當(dāng)、淳樸的理想境界。孔子提出的“中和”之美具有此類美學(xué)意義，它主要表現(xiàn)為“思無邪”“文質(zhì)彬彬”“樂而不淫，哀而不傷”等美學(xué)思想。首先，孔子說:“《詩》三百，一言以蔽之，曰:‘思無邪’。”楊伯峻認(rèn)為“《詩經(jīng)》三百篇，用一句話來概括它，就是‘思想純正’。”〔6〕11“思無邪”一詞出自《詩經(jīng)魯頌駉篇》，原句中的“思”為句首語氣詞，并無實意，“無邪”是對牧馬人放牧?xí)r神情專注的樣子的描寫，并無其他的意思。“孔子在此借用‘思無邪’概括《詩經(jīng)》的特征，認(rèn)為《詩經(jīng)》各篇都符合儒家政治、倫理和審美的標(biāo)準(zhǔn)。從藝術(shù)角度看，孔子的‘思無邪’體現(xiàn)了中和之美的思想。”〔7〕44這里實際上是對“思無邪”思想的延伸和發(fā)揮，即要求文學(xué)作品的思想內(nèi)容要不偏不倚、純正無邪、無過不及。其次，孔子提出:“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”朱熹《論語集注》解釋為:“質(zhì)樸超過文采就顯得粗俗，文采超過質(zhì)樸就顯得虛浮，文采和質(zhì)樸要搭配得當(dāng)，這樣才可以成為君子。”〔4〕47“文質(zhì)彬彬”是用于衡量和判斷人的標(biāo)準(zhǔn)，后被推演開來用作藝術(shù)作品，尤其是評判文學(xué)作品，要求文學(xué)中內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。如果只偏重于形式就顯得虛浮，“文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也，虎豹之鞟猶犬羊之鞟”〔4〕106。由此可見，孔子重視文學(xué)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)形式，二者比肩、缺一不可。再次，孔子說:“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。”朱熹釋為:“《關(guān)雎》這一樂章，歡樂而不過分，悲哀而不傷情。”〔4〕21孔安國釋為:“樂不至淫，哀不至傷，言其和也。”〔8〕45此觀點以中庸之道為基礎(chǔ)，強調(diào)真正美的、有益于人的文藝作品，其感情表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)適度，不能過于放肆，否則就有害無益。因此孔子主張“臨哀不傷”〔4〕22。從某種意義上說，孔子這一思想不僅奠定了儒家文化的美學(xué)基礎(chǔ)，還將儒家文化的理想美推到了極致，并對后世美學(xué)理論體系的形成起到了奠基的作用。中國的宮殿建筑以中軸線為中心而向兩邊對稱展開的形象、中國書法不肥不瘦的章法、中國詩畫的抒情達意等均源于此思想。

3理想的人格美。

中國文化重視倫理道德，以孔子為代表的儒家文化從倫理道德入手，圍繞怎樣做人、做一個什么樣的人而展開。孔子認(rèn)為，外界的萬事萬物都含有人格的意蘊，無不與自己的性情相通。如子貢說:“君子之過也，如日月之食焉:過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”(《子張》)〔4〕184孔子將君子的過錯比作日蝕月蝕，犯了過錯人人都能看到，改了過錯人人都能敬仰。然而，儒家的審美，實質(zhì)上并不強調(diào)對所謂美的事物的欣賞，而是強調(diào)從外界事物中感受到人格理想，對自己人格或人格理想的欣賞。在《論語》中孔子塑造了具有理想人格美的君子形象，君子集智慧、勇敢、清心寡欲、多才多藝于一身，是德才兼?zhèn)涞娜恕？鬃诱J(rèn)為以人為本的道德美是首要的，同時不能忽視外在美，他說:“君子不以紺緅飾。紅紫不以為褻服。”〔4〕84(《鄉(xiāng)黨》)因為人的外形缺陷是容易看得出的，而內(nèi)在美卻是不易察覺的。因此君子應(yīng)具有仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓等美好品質(zhì)。孔子說:“知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。”〔4〕48(《雍也》)孔子認(rèn)為，聰明人喜歡流動的水，有仁之人喜歡穩(wěn)重的山;聰明人性好動，仁者性好靜;聰明人比較快樂，仁者比較長壽。這與儒家文化所倡導(dǎo)的道德品質(zhì)是一脈相承的，無論是智者還是仁者，他們不是因為山水的形態(tài)如何美而喜歡，更重要的是因為山的特點是重而不遷、山至川流。他們可以從山水中看出一些基本的自然規(guī)律，然后通過這些規(guī)律去了解萬事萬物，而不是將自己的理解局限在某一范圍內(nèi)。此外，孔子還說:“人而不仁，如禮何?如樂何?”(《八佾》)〔4〕16，“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛”(《堯曰》)〔4〕190，“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉”(《衛(wèi)靈公》)〔4〕144，“君子和而不同，小人同而不和”(《子路》)等。李澤厚先生在《美的歷程》中指出，“中國美學(xué)異于西方美學(xué)的許多特征主要由儒家的美學(xué)思想所鑄成”〔9〕65，“漢文化所以不同于其他民族的文化，中國人所以不同于外國人，中華藝術(shù)所以不同于其他藝術(shù)，其思想來由應(yīng)追溯的先秦孔學(xué)……孔子在塑造中華民族性格和文化心理結(jié)構(gòu)上的歷史地位，已是一種難以否認(rèn)的客觀事實”〔9〕270。從中可以看出，作為儒家創(chuàng)始人和中國古典美學(xué)主要代表人物的孔子，其關(guān)心現(xiàn)實、服務(wù)政治的文藝觀念直接或間接地影響了中國文學(xué)批評的產(chǎn)生、形成和發(fā)展。他把文藝思想、美學(xué)思想與倫理學(xué)、心理學(xué)聯(lián)系在一起，最終奠定了以情感與理智、個人與社會、文與質(zhì)和諧統(tǒng)一為核心的儒家古代文學(xué)評判思想體系。當(dāng)代學(xué)者應(yīng)該吸收其理論和思想的精華，培養(yǎng)一分為二地、辯證地看待問題的能力。

參考文獻:。

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上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四

加快開發(fā)西部,對于我國經(jīng)濟發(fā)展具有深遠的意義,它引起了各級政府、專家學(xué)者以及國內(nèi)外投資者的廣泛重視和興趣。本文主要就金融如何支持西部開發(fā)問題談點粗淺看法。

一、開發(fā)西部的戰(zhàn)略原則。

1、重點開發(fā)與綜合統(tǒng)籌相結(jié)合。對于開發(fā)西部的戰(zhàn)略安排,目前專家學(xué)者見仁見智,但一般都主張將重點放在江河綜合治理、環(huán)境保護、基礎(chǔ)設(shè)施、資源開發(fā)等方面。應(yīng)該說,這些主張都有一定的道理,也是開發(fā)西部必須重點考慮的。但持這些觀點的學(xué)者也只是站在各自的角度分析問題,缺乏統(tǒng)籌性。筆者認(rèn)為,開發(fā)西部應(yīng)進行系統(tǒng)規(guī)劃。

首先,在時間安排上應(yīng)分階段進行。自80年代初開始,在特區(qū)理論和“梯級理論”兩個重要理論的支持下,我們用將近二十年的時間開發(fā)了東部。由于良好的自然條件和基礎(chǔ)設(shè)施,伴隨著國內(nèi)市場經(jīng)濟體制的逐步確立和全球經(jīng)濟的復(fù)蘇及較長時期的繁榮,東部地區(qū)的經(jīng)濟從開發(fā)到成熟只用了二十年時間。相比而言,西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后,自然條件嚴(yán)酷,因而開發(fā)所需時間可能不會短于東部地區(qū),也就是說不會短于二十年左右的時間。對于這二十年時間的安排,我們考慮至少應(yīng)該用大約五年左右的時間進行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),主要是交通、通訊、生態(tài)以及環(huán)保等建設(shè);接著再用大約五年左右的時間進行資源開發(fā),主要是資源本身的開發(fā),同時做好生態(tài)與環(huán)保工作;然后用五年到十年的時間發(fā)展西部地區(qū)的加工工業(yè),這種加工工業(yè)必須以西部的資源為依托,以提高產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度為基礎(chǔ)。當(dāng)然,這三個階段開發(fā)的內(nèi)容雖然各有重點,但也不能截然分開。

其次,西部開發(fā)必須走綜合規(guī)劃、綜合開發(fā)之路。在中央提出開發(fā)西部的戰(zhàn)略構(gòu)想后,西部各省區(qū)都表現(xiàn)出了極大的熱情,列出了諸多開發(fā)項目。但冷靜觀察就會發(fā)現(xiàn),在熱情的背后卻缺乏一個開發(fā)的整體構(gòu)想和綜合規(guī)劃。而這正是目前西部開發(fā)中最需要的。之所以如此考慮,理由在于,一是考慮到該地區(qū)發(fā)展的可持續(xù)性。在人們的意識中,西部地區(qū)蘊藏著取之不盡、用之不竭的能源、原材料,開發(fā)西部就是將這些能源、原材料開發(fā)出來,源源不斷地輸向中東部地區(qū)。如果按這種認(rèn)識和思路開發(fā)西部,一旦將來西部地區(qū)的'資源枯竭,這一地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展將面臨無法估計的困難。前蘇聯(lián)巴庫石油城的盛衰過程就是我們的前車之鑒。二是考慮到戰(zhàn)略大循環(huán)因素。從戰(zhàn)略循環(huán)講,將來東部地區(qū)應(yīng)該、也必定率先溶入國際大循環(huán),即走兩頭在外的路(這一跡象已現(xiàn)端倪),至少部分依賴于外部,而廣大的西部地區(qū)則更容易走一頭在外之路。這樣,西部地區(qū)就不能只作為中東部地區(qū)的能源、原材料基地而開發(fā),必須從長遠著想,做好開發(fā)前的綜合發(fā)展規(guī)劃,走綜合開發(fā)和可持續(xù)發(fā)展之路。

2、區(qū)域開發(fā)與整體帶動相結(jié)合。對于開發(fā)西部的主張,許多人認(rèn)為不過是開發(fā)完東部后的又一區(qū)域開發(fā)戰(zhàn)略,其最大的受益者是西部諸省區(qū),所以,他們對西部開發(fā)不報什么熱情。其實,這種認(rèn)識是不全面的。縱觀二十年的經(jīng)濟發(fā)展,我國經(jīng)濟增長主要經(jīng)歷了兩個大的周期,第一個周期的復(fù)蘇期開始于1982年,第二個周期的復(fù)蘇期開始于1991年,每個周期大約10年左右時間。如果純粹從時間輪回過程分析這種周期,可以看出我國經(jīng)濟的周期波動大約十年左右時間為一個周期。按這種時間周期分析,我國宏觀經(jīng)濟在經(jīng)過90年代末的幾年衰退后,應(yīng)該在2001―2003年出現(xiàn)一個新的復(fù)蘇,開始一個新的周期。進一步講,以往兩個復(fù)蘇,都與當(dāng)時國家宏觀經(jīng)濟戰(zhàn)略中的兩次大規(guī)模開發(fā)有直接關(guān)系。眾所周知,80年代初我國實施了以開發(fā)深圳為龍頭的特區(qū)開發(fā)計劃,這是整個80年代經(jīng)濟增長的基礎(chǔ);90年代初國家又實施了海南開發(fā)(后來擱淺)與上海浦東開發(fā)計劃,這次開發(fā)(尤其是上海開發(fā))成了整個90年代全國經(jīng)濟繁榮的基點。因此,在宏觀經(jīng)濟增長中除了常規(guī)增長的部分外,國家實施地區(qū)開發(fā)則是宏觀經(jīng)濟增長的一個重要的初始推動力。

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上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五

摘要：孝是孔子思想的重要組成部分，本文從家庭內(nèi)部的孝和上升到國家層面的孝兩個角度辯證的分析孔子“孝”的思想，有助于人們對“孝”價值觀的正確理解和認(rèn)識，反思當(dāng)今社會存在的深層問題，辯證的發(fā)展與繼承孝道觀。

近幾年來殺親案頻繁發(fā)生，河南唐河一婦女親手殺害公婆和一雙兒女，北京大興區(qū)李磊手刃一家六口骨肉至親，最為人震驚的是未成年人高煒晟雇傭幫兇殺害父親和長姐一案……殺親案的背后隱藏著深刻的社會問題，我們不禁反思中國的“孝”到哪里去了？不妨從孔子那里汲取營養(yǎng)吧。

一、孔子思想中“小家”之孝。

錢穆先生曾稱中國文化是“孝”的文化，在《論語》中“孝”字共出現(xiàn)19次。孔子三歲喪父，十七歲喪母，孝敬父母的時間不長，但是非常看重“孝”，“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”孔子認(rèn)為孝是做人的根本，也是孔子核心思想“仁”的基礎(chǔ)。《漢禮記》上講“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”，“孝”的有三個層次，最重要的是尊重父母、兄弟，其次是不使父母受辱，最次一等的是養(yǎng)活父母，給予物質(zhì)上的關(guān)懷。

（一）能養(yǎng)。

能養(yǎng)是“孝”的最低層次的要求，《禮記坊記》講“小人皆能養(yǎng)其親，君子不敬何以辨。”《為政》中講到，“子游問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？’”連犬馬都可以得到飼養(yǎng)，更不必說在物質(zhì)上贍養(yǎng)父母，但是對待父母，還有更高的要求，《孝經(jīng)紀(jì)孝行章》中說“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”孝子侍奉父母親，平日在家就盡恭敬的`孝心，食衣起居，都要多方面注意，不可怠慢；奉養(yǎng)父母就使他們快樂，時常露出和悅的臉色，使父母感到心安；父母生病時要以最憂慮的心情照料父母，面面俱到，事事親力親為；父母過世時要用最哀痛的心情置辦喪禮、料理后事；舉行祭祀時，以最嚴(yán)肅的態(tài)度來追念父母，哀悼父母。

（二）弗辱。

孔子所說的“孝”還包括“幾諫”和“弗辱”兩方面的要求，“幾諫”指的是婉轉(zhuǎn)的勸諫，“弗辱”指的是不因自己的德行讓父母受辱，“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”（《里仁》），侍奉父母，遇到父母有不對的時候，要委婉的勸說，倘若自己的想法父母沒有接納，仍舊恭敬地對待父母，不冒犯他們，不讓父母感到難堪，不令父母蒙受恥辱，自己內(nèi)心憂愁但是并不怨恨。另外，《孝經(jīng)？諫諍章》中講：“父有爭子，則身不陷于不義。故當(dāng)不義，則子不可以不爭于父；臣不可以不爭于君。”為子女的，不管父母的見解是否符合時宜，若只顧一味的聽而不加勸誡，就會陷父母于不仁不義之中。由此可見，孔子對待孝的態(tài)度十分鮮明，他反對一味盲從，反對愚忠愚孝。《論語》中還有這樣的記載：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。”意思是說閔子騫真是孝順啊！別人對于父母兄弟對他的夸獎沒有異議。

（三）尊親。

首先，“尊親”在《論語》中體現(xiàn)為真誠對待父母，不讓父母擔(dān)憂，卻時刻惦念父母。“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以憂。”（《里仁》父母的年齡生日，兒女都應(yīng)該謹(jǐn)記在心，一方面為父母高壽而高興，另一方面又因為父母高壽而恐慌擔(dān)心；“孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂。’”（《為政》）父母僅僅為子女的疾病而發(fā)愁，不要讓父母為其他事情操心、擔(dān)憂。其次，尊親應(yīng)該和顏悅色，深愛至親。“子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（《為政》）也說明子女在父母面前經(jīng)常有愉悅的臉色，是很困難的，究其原因是子女沒有對父母真正的深愛，深愛才會尊重，尊重才會和氣，和氣才會孝順，“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。”（《禮記祭義》）。最后，尊親體現(xiàn)在持之以恒的繼承優(yōu)秀德行，“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”（《學(xué)而》）父親在世時，可以觀察他的志向，父親去世后，要觀察他的行為，若他能長期繼承了父親合理的、優(yōu)秀的行為志向，那也是尊親的一方面，是孝的體現(xiàn)。孔子在這里強調(diào)，子女所繼承的一定是來自于父母親合理的、優(yōu)良的部分，而不是隨意地、不假分辨地全盤接受，全盤吸收。這是對后來人認(rèn)為孔子的孝是愚孝的有力反撥。

二、孔子思想中“國家”之孝。

行孝是為政的特殊形式。在孔子看來，為政不一定要做官，行孝也是為政。孝順父母，有愛兄弟，把這種風(fēng)氣影響到政治上，也算是參與政治了；同時，上至君王下至百姓，能以身作則孝敬父母尊重兄長，推己及人愛護其他人，無疑有利于社會和諧。

（一）忠孝相通。

孝是仁的主要內(nèi)容，在家是孝，上升到國家則體現(xiàn)為“忠”，《孝經(jīng)》講“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”《曾子養(yǎng)老》講“孝子善事君，悌弟善事長。君子一孝一悌，可謂知終矣。”“夫惟孝者，必貴本于忠。”孝是忠的起點，忠是孝的起點，把對父母的“孝”轉(zhuǎn)化為對國家的“忠”，把對家的責(zé)任感轉(zhuǎn)移對國的責(zé)任感，這是儒家孝道觀的一大特點。如何才能“忠”，君臣如同父子，“君令臣共，父慈子孝。兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮也。”（《左傳昭公二十六年》）“為人君正于仁。為人臣，止于敬，為人子，止于孝，為人父，止于慈。”（《大學(xué)》）也就是孔子所說的“君君、臣臣、父父、子子”，朝堂之上，君王、臣子各司其職，退居家中，父親、兒子各盡其責(zé)；君王就要做君王該做的事情，體恤人民，臣民才會上行下效，做好本職工作，對君王盡忠，這體現(xiàn)了孔子“孝”思想的“雙向?qū)Φ鹊牡滦性瓌t”。

（二）推己及人。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，一個人在家孝敬父母、尊重兄長，推己及人也愛別人的父母、尊重別人的兄長，如果人人都這么做，那么整個社會就會形成良好的秩序，人人都具有良好的道德責(zé)任，《孟子》云：“古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣。”《學(xué)而》中提到，“子曰：‘弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。’”無論是否在父母身邊，都寡言少語，誠實講信用，廣泛的愛護其他人，并且親近有仁德的人。每個人都從自我做起，仁者愛人，“父慈而教，子孝而箴，兄愛而友，弟敬而順。”（《左傳昭公二十六年》）那么，我們的小家會更加和諧，國家更加安定有序。

三、“孝”的反思。

孔子“孝”的思想以及后世儒學(xué)對“孝”的發(fā)展與繼承，不可避免的存在陳舊的思想，不適用當(dāng)今社會，因此，我們應(yīng)該批判的繼承孔子“孝”的思想，取其精華去其糟粕。十八大人大代表剛提出要“繼承中國傳統(tǒng)文化”，孔子作為中國傳統(tǒng)文化的代表，其正確的思想和價值觀還應(yīng)為我們所用。關(guān)注空巢老人，善待老人，維護家庭和諧；加強自身道德修養(yǎng)，“泛愛眾”，在全社會倡導(dǎo)愛老敬老的良好風(fēng)尚，維護社會穩(wěn)定，讓中華民族的燦爛文化在世界的大舞臺上繼續(xù)綻放光彩，讓它成為民族團結(jié)、國家興旺發(fā)達的精神動力和中華民族凝聚力的核心，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供不竭的動力支持，傳播正能量，實現(xiàn)中國夢。

參考文獻：

[1]楊伯峻，《論語譯注》，中華書局。

[2]左丘明，《左傳》，上海古籍出版社。

[3]生、陳美蘭，《禮記孝經(jīng)》，中華書局。

[4]王文錦，《大學(xué)中庸譯注》，中華書局。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七

正規(guī)金融組織面向市場，根據(jù)需要時時調(diào)整人力資源的結(jié)構(gòu)，完善其功能，正規(guī)金融組織人力資源一般具有“市場導(dǎo)向性，多層次性，動態(tài)性，迫切性”，[1]也有學(xué)者認(rèn)為商業(yè)銀行人力資源是一種社會資源，具有“時效性，能動性，社會性和可投資性”。[2]周如峰將正規(guī)金融組織人力資源與民間金融組織人力資源相比較，指出正規(guī)金融組織的人力資源具有“能動性，動態(tài)性，智力性，可積累性和社會性。”[3]正規(guī)金融組織人力資源結(jié)構(gòu)具有明顯的功能性和層次性，一般可以分為管理決策型、研究開發(fā)型和操作型人才三種類型。管理決策型人才需要具備豐富的工作經(jīng)驗，能熟練處理各種緊急情況，同時對于中央政策法令保持高度的敏感，思想覺悟和政治素養(yǎng)均具有較高要求。研究開發(fā)型人才主要從事業(yè)務(wù)創(chuàng)新，金融產(chǎn)品的研究與開發(fā)，同時負(fù)責(zé)新市場的推廣，要求其具有較強的實踐能力，同時培養(yǎng)對金融市場敏銳洞察力，保持靈敏的嗅覺，具備較強凝聚力和協(xié)同作戰(zhàn)精神。操作型人才主要從事一線的信貸、儲蓄、會計、結(jié)算、出納的工作人員，要求這些人員具備熟練準(zhǔn)確的操作能力和細(xì)致耐心的工作態(tài)度，樹立職業(yè)意識，提升服務(wù)質(zhì)量，并不斷提升自己工作技能。正規(guī)金融組織人力資源形成規(guī)范化結(jié)構(gòu)化管理體系，并且對人才能力需求具有明確的要求，保證不同類型人員具備任崗資格，通過程序化規(guī)范化管理實現(xiàn)組織結(jié)構(gòu)的沉淀和穩(wěn)定，保證組織健康平穩(wěn)發(fā)展。正規(guī)金融組織實行定期人力資源培訓(xùn)計劃，通過新知識的輸入使組織內(nèi)人員掌握并提高專業(yè)技能，從而提升服務(wù)質(zhì)量，擴大組織的影響力。

民間金融組織人力資源存在的問題。

(一)人力資源結(jié)構(gòu)不合理。

民間金融組織缺乏正規(guī)金融組織的地位，在資源享有、信息處置方面均存在劣勢，其自身的人力資源構(gòu)成也比較隨意。正規(guī)金融組織人力資源一般包括管理決策、研究開發(fā)型和技術(shù)操作三種層次的人才結(jié)構(gòu)，既能針對性制定組織長期發(fā)展目標(biāo)，同時針對現(xiàn)實情況具有較強的適應(yīng)能力，對政策法規(guī)有全面科學(xué)的判斷和把握，對業(yè)務(wù)流程和規(guī)章制度也具有成熟的經(jīng)驗，在人員選拔和培養(yǎng)方面具有系統(tǒng)化專業(yè)化的特征。民間金融組織的人力資源結(jié)構(gòu)具有較強的隨意性，不具有獨立的法人資格。傳統(tǒng)上以“合會”形式存在的民間金融依賴享有聲譽位高權(quán)重者個人魅力成立，通過小范圍內(nèi)的推選擔(dān)任民間金融組織中的不同職位，對于市場發(fā)展方向和政策法規(guī)的理解僅憑少數(shù)人的主觀臆斷，缺乏客觀合理的依據(jù)。由于少數(shù)人掌握著民間金融組織的資源，因此他們在信貸、儲蓄等方面有較大的話語權(quán)，形成局部的強勢群體，甚至形成區(qū)域內(nèi)金融壟斷。民間金融組織人力資源結(jié)構(gòu)沒有明確的劃分，也缺少具體可行的規(guī)章流程。一般由控股人組成決策群體，對組織未來發(fā)展(通常為一年)進行統(tǒng)籌規(guī)劃，主要包括吸收資金量和放貸資金數(shù)量，以及利率的調(diào)整等。而在操作層面，往往委托其他人士進行操作，給予其一定的資金報酬。民間金融組織人力資源規(guī)模較小，除去參股人和借貸人真正為實現(xiàn)組織發(fā)展目標(biāo)服務(wù)的人數(shù)僅為少數(shù)人，甚至部分規(guī)模較小的民間金融組織僅為一個人。

(二)過度依賴私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

民間金融組織一般發(fā)生于熟人社會，依托相互之間的關(guān)系發(fā)生信貸和儲蓄關(guān)系，因此“私人之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)直接決定著民間金融組織的運營及發(fā)展”。[5]私人關(guān)系的發(fā)生依存于相互之間的交往，通過相互之間的交往形成一定的認(rèn)識和了解，從而形成相互之間的信任關(guān)系，在這種關(guān)系的基礎(chǔ)上民間信貸關(guān)系才可能發(fā)生。社會交往不僅僅是一種形式上相互往來，更深層次需要不同主體之間相互理解與尊重，它是交互主體之間以生活世界為背景，以語言為媒介，在相互尊重與平等的基礎(chǔ)上，進行情感溝通與理性商談，達成理解與共識，形成普遍性倫理原則，以協(xié)調(diào)人與人、人與社會之間的交往關(guān)系。交往倫理是以相互理解與尊重為基礎(chǔ)的，在哈貝馬斯看來，社會行為的合理性，不是建構(gòu)在行為主體間的對抗上，而是建構(gòu)在理解上。理解或相互理解在主體間達成共識與協(xié)調(diào)。在這個意義上，沒有相互理解，也就沒有交往行為。也只有相互理解才有相互的責(zé)任感和義務(wù)感。民間金融組織業(yè)務(wù)關(guān)系的發(fā)生是依賴于不同主體通過一定的條件進行相互之間的交往，然后形成相互之間的尊重與信任，進而才能發(fā)生信貸和儲蓄關(guān)系。這種依賴于私人關(guān)系建立起業(yè)務(wù)往來具有很強的不穩(wěn)定性，如果私人關(guān)系突然轉(zhuǎn)變，將給民間金融組織生存帶來嚴(yán)重挑戰(zhàn)，甚至直接威脅組織的繼續(xù)存在。

(三)進入和退出機制不健全。

民間金融組織很少存在規(guī)范的進入與退出機制，除主要入股人之外均存在較大的變動，民間金融組織人員的調(diào)整缺乏一定的程序，具有較強的隨意性。在人事任命上，“主要股東推選主要負(fù)責(zé)人，此負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)該金融組織重要事務(wù)的處理，在具體的業(yè)務(wù)方面依賴代理人，而代理人的選擇任命上，負(fù)責(zé)人具有很大的決定權(quán)，并且對代理人的考核和待遇也具有不確定性”。[6]在人力資源引進過程中缺乏客觀細(xì)致的考核，對品德的重視高于才能的要求，并且通過保薦的人才并不一定適合民間金融組織的長遠發(fā)展，特別是經(jīng)過多重關(guān)系之后形成的間接認(rèn)識并不能保證評價的客觀性合理性。在人力資源退出方面，也缺乏一定的機制，并且很多時候往往是委托人與代理人意見不合，代理人直接被炒魷魚，或者代理人直接“凈身出戶”，這對組織長遠發(fā)展存在重大影響，特別是代理人長期掌管組織發(fā)展的各種信息資源，對組織發(fā)展造成重大安全威脅，不僅可能造成組織財產(chǎn)的直接損失，更可能導(dǎo)致客戶資料泄露等事件的發(fā)生。

民間金融組織人力資源優(yōu)化對策。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

首先，感謝您在百忙之中展看我的自薦信。我是湖南懷化醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校20xx屆應(yīng)屆畢業(yè)生。素聞貴院管理有方，“不拘一格降人才”，特毛遂自薦，希望能在貴院謀一份工作，施展所學(xué)，以解除病人之痛苦。

我校自建校以來，一直保持著治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)。在這樣一個學(xué)術(shù)氣氛，創(chuàng)新精神較為濃重的環(huán)境中，在老師們的嚴(yán)格要求及個人的努力下，經(jīng)過了兩年專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和將近一年的臨床實踐。

在校期間全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了學(xué)院開設(shè)的必修及各門選修課程，全部合格，無一補考，以良好的成績，先后通過了國家英語三級（cet-三）和計算機湖南省二級考試，已具備了較為扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和臨床經(jīng)驗，整體素質(zhì)有了較大的提高。在學(xué)校社團部工作過，有獨立完成工作的能力，嚴(yán)謹(jǐn)、踏實的工作態(tài)度。并以細(xì)心、愛心、耐心、責(zé)任心對待患者。適應(yīng)整體護理的發(fā)展需要。因此我對自己的未來充滿信心。成績都屬于過去，未來更需努力。我熱愛護理事業(yè)，展望未來，如有幸能在貴院工作，殷切期盼能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下為這一光榮事業(yè)添磚加瓦，并在工作中不斷學(xué)習(xí)，進步。

最后，請接受我最誠摯的謝意！

此致

敬禮！

xxxx。

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上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九

中位居；在中位居；在。

財經(jīng)類大學(xué)排名。

中位居。下面列表是上海金融學(xué)院歷年排名情況：

年份。

排名。

總分。

類型。

人才培養(yǎng)。

科學(xué)研究。

社會影響。

2015。

433。

60.58。

財經(jīng)。

60.03。

60.17。

62.5。

2014。

531。

61.18。

財經(jīng)。

60.05。

62.49。

60.16。

2013。

453。

60.06。

財經(jīng)。

0.21。

0.1。

0.12。

2012。

446。

0.11。

財經(jīng)。

0.16。

0.09。

2011。

491。

0.04。

財經(jīng)。

0.09。

2010。

473。

0.06。

財經(jīng)。

0.12。

2009。

572。

0.02。

財經(jīng)。

0.04。

上海金融學(xué)院論文（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十

（2009年1月6日校長辦公會議審議通過）。

第一條性質(zhì)。

國際金融研究院是上海金融學(xué)院下設(shè)的一個以金融研究為主的獨立的專職研究機構(gòu)。

第二條宗旨、目標(biāo)和任務(wù)。

（一）研究院的宗旨。

1.為中央政府及上海市人民政府實施國際金融中心戰(zhàn)略服務(wù)；

2.為中國人民銀行和銀監(jiān)會、證監(jiān)會、保監(jiān)會金融決策服務(wù)；

3.為各類金融機構(gòu)金融創(chuàng)新服務(wù)；

4.為學(xué)校的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)服務(wù)。

（二）研究院的目標(biāo)。

圍繞上海國際金融中心建設(shè)這一國家戰(zhàn)略，努力把國際金融研究院建成金融思想庫、信息庫、產(chǎn)品庫、人才庫。

（三）研究院的任務(wù)。

4.出版學(xué)術(shù)專著、研究報告。

第三條組織機構(gòu)、人員設(shè)置及職責(zé)。

院的咨詢機構(gòu)。顧問委員會負(fù)責(zé)審議研究院的科研方向、研究計劃以及成果評審，并為研究院重大決策提供咨詢。顧問分有薪和無薪酬兩類，無薪者由研究院提名，分管校領(lǐng)導(dǎo)同意，報學(xué)校備案；有薪顧問按合同規(guī)定開展工作，其聘任由校長辦公會批準(zhǔn)，薪酬由學(xué)校提供。有薪顧問聘期一般為3年，可續(xù)聘。

（二）研究院實行（執(zhí)行）院長負(fù)責(zé)制。院長負(fù)責(zé)組織實施校長辦公會決議和學(xué)校有關(guān)規(guī)定；負(fù)責(zé)提交年度工作報告，報送校長辦公會批準(zhǔn)；根據(jù)國家和學(xué)校要求，確定科研方向和選題并組織實施；擬訂研究院內(nèi)部管理規(guī)章制度；處理研究院日常工作，保障研究院的正常運行。研究院（執(zhí)行）院長實行聘期制，每期任期三年，可續(xù)聘。

（三）研究院根據(jù)實際需要設(shè)置內(nèi)設(shè)研究機構(gòu)，按學(xué)校教學(xué)機構(gòu)設(shè)置的辦法，報相關(guān)職能處室備案。

（四）研究院研究人員除固定研究人員外，還實施開放性招聘。被聘入研究院工作的研究員薪酬分有薪和無薪酬兩類，有薪研究員由校長辦公會批準(zhǔn)，薪酬由上海金融學(xué)院提供；無薪研究員按合同規(guī)定開展工作。聘期視研究課題和本人工作表現(xiàn)而定，一般為1或3年，可續(xù)聘。研究院可以根據(jù)課題研究需要自主聘請兼職研究員，聘請和解聘需向科研處備案。

第四條資金管理和使用。

研究院執(zhí)行學(xué)校財務(wù)制度和規(guī)定，對其自籌資金依其性質(zhì)，采取不同的專項管理。

第五條知識產(chǎn)權(quán)的歸屬與分享。

由研究院資助發(fā)表的論文和研究成果，第一署名單位必須為研究院，其他與研究院合作研究的論文和成果，研究院必須為署名單位。

—2—。