演講稿是演講的重要組成部分，它需要有條理、有邏輯、有吸引力。有了這些演講稿范文作為參考，相信大家能夠更好地理解和掌握演講的要領和技巧。
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇一
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好!
xx年前，在苦難深重的中國，一個偉大的政黨誕生了。她就是中國*，xx年的風雨歷程，xx年的光輝燦爛，使我們的黨成為中國先進的工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
我們把黨比作母親，她用乳汁哺育我們長大;她把幸福留給我們，把苦難留給自己。未了新中國的解放，為了能讓老百姓過上好日子，有那么多的黨的優秀兒女，他們不惜拋頭顱灑熱血。獻出自己寶貴的生命。這種默默無聞的，無私奉獻的精神，不正是中國*的的精神的濃縮嗎?共和國的旗幟，少先隊員的紅領巾正是因為有了他們的熱血和忠誠才更加鮮艷!!
在黨的領導下，中華人民共和國成立了，社會主義實現了改革開放成功了，全國的人民得到了真正的解放!
黨啊!你是一盞明燈!永遠照亮著我們前進的路;黨啊!你是一位偉大的母親，哺育著千千萬萬的中華兒女們。
黨啊!你偉大的功績將雕刻在歷史的豐碑上，將永遠留在我的心中!
黨啊!在你光明神圣的領導下，我一定要努力學習，發奮學習，奮發向上，以優異的成績，為黨爭光，為黨添彩!
我的講話到此結束!謝謝大家!
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇二
尊敬的各位領導，各位同事：
大家好！
穿越血與火的歷史煙云，歷經建設與改革的風雨洗禮，偉大的中國共產黨即將迎來了她x歲的生日。今天我們歡聚一堂，共同為黨我們共同的母親祝福――生日快樂！
憶往昔崢嶸歲月，百年史浸滿多少屈辱的淚水，數十年抗爭又流盡了多少中華兒女熱血滿腔。九十年前，一艘南湖上的紅船從黎明中駛來，中國革命放射出第一縷絢麗的曙光。從此，中國革命有了正確的航向。黨以七月的名義，呼喚八月的南昌風暴，呼喚秋天的井岡星火，呼喚長矛、大刀和紅纓槍。九十年風雨兼程，說不盡的坎坷滄桑；九十年風云巨變，道不完的偉業輝煌！忘不了，太行山下抗日的烽火，忘不了，微山湖畔的凱歌嘹亮。在無數先烈們用鮮血染紅的黨旗上，翻卷著的是打倒日本帝國主義的怒濤，流淌著的是為保衛祖國而澎湃的血浪。九十年，是黨帶領我們斬關奪隘，歷盡風險奪取勝利；九十年，是黨帶領我們艱苦奮斗，建設家園，奔向小康。
我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過幸福的童年，乘著改革開放的春風，走進知識的海洋，黨把我從一個無知的鄉村孩童，培養成為一名煤礦技術工人。在孩提時代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛。我學會唱的第一支歌是“沒有共產黨，就沒有新中國”，這支歌伴隨我長大，并隨著歲月的流逝，我越來越能理解其深刻的內涵。當我從一名少先隊員成為一名共青團員時，共產主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我奮進。加入共產黨成為我的人生路標，她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導我走向理想的彼岸。我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無以致千里；不積涓流，無以成江河”。只有信仰，能使生命充滿意義，唯有奮斗，才使生活更加充實。
作為一名即將正式走上工作崗位的煤礦技術工人，我無比激動，無比自豪。因為我知道在這片充滿青春活力的土地上涌現出無數個黨的優秀兒女，留下過無數個讓人敬仰的事跡！我知道八十年代，針對英國引進的綜掘機的弊端，有個人先后測繪圖紙1000多張，對“洋設備”動手術50多次，三分之二的零部件改成了國產件，不僅延長了機組壽命，還節約了大筆外匯。國產機組龍門架笨重，每次“搬家”都須機械牽引，費時費力影響生產。他又重新設計，使龍門架減輕了三分之二，兩人抬著就可前移。可這背后，又有多少心血汗水的澆鑄？我知道有個人說過這樣一句話：“你是黨員，就要危險時刻沖在前；你是干部，就要比職工先干一步。面對生與死的考驗，要死，肯定是先死黨員干部。如果普通職工出了意外，對不起職工家屬，還影響職工情緒。黨員干部‘壯烈’了，開個追悼會，接著干。誰叫咱是共產黨員呢！”我知道有個“拼命三郎”，把一切語言都變成了行動――帶領綜掘職工先后9次月進尺突破千米大關，6次刷新全國同類機組月進尺最高記錄，榮獲全國煤炭工業“雙文明紅旗單位”及省、市、公司40多項榮譽稱號，他本人也成為全國優秀采掘隊長，省、市、局勞模證書抱來一大堆！
正是這些黨的優秀兒女義無反顧，大公無私，舍生取黨義的精神使百善日月變新天。是你們帶領百善從單薄走向厚實，從年輕走向成熟，從八十代走來，不斷鑄造出輝煌。
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇三
親愛的各位老師、各位同學：
相信在座的大多數同學都和我一樣，從小學一年級開始，就聽老師講革命先烈的故事，講他們怎樣為了民族解放事業，為了共產主義的信仰而舍身取義，我被那驚天動地的故事感動了，流淚了，從那時起，小小的我對共產黨和共產主義信仰有了一種朦朧的認識。
上高一的時候，我參加了學校組織的青年學生黨校學習班的學習，通過學習黨史，我才驀然發現，八十年前的中國原來真是如此的動蕩，生活在水深火熱中的人民渴求和平和幸福生活的心是如此劇烈。我終于明白，先輩們為什么可以為著“為人民謀幸福”這個共產主義信仰而執著追求，甚至獻出自己的生命。那一刻，對于信仰，我理解了。
共產主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈。“為人民謀幸福”是發自對人民，對祖國最真摯、最濃厚的感情，這一共產主義信仰，曾激勵無數仁人志士為了人民的利益而前仆后繼，奮勇前進……，她如一盞明燈，為中國的大地撕破了延綿萬里的黑暗。
“為人民謀幸福”，多少年來一直代代相傳，在不同的年代指引著共產黨員為人民、為國家而奮斗不息。從共產主義先驅李大釗先生在風雨如磐中，將共產主義信仰的明燈燃起，到“生的偉大，死的光榮”，為共產主義信仰奉獻出自己年輕的生命;從人民的好干部焦裕祿為人民謀幸福而“鞠躬盡瘁、死而后已”，到佛山人民的驕傲----易新群，用患病的身軀將愛遍灑給山區的孩子。“為人民謀幸福”這盞共產主義信仰的明燈照亮了多少共產黨員的赤子之心。
這是一個真實的故事，在新疆美麗的伊犁盆地，有一個女軍官，遠離親人，遠離故鄉，二十年來將自己全部的愛奉獻給邊疆人民，她就是優秀共產黨員張惠芳。雖然身為一名邊塞護士，為了解除邊疆人民的身體痛苦，張惠芳在邊疆一扎就是二十年，二十年來，她與丈夫和孩子分隔兩地，為邊疆的病人打針喂藥，端屎端尿，博大的襟懷在沙漠上筑起了愛心的綠洲。1995年，她的丈夫因病去世，沉重的痛苦壓得她淚雨滂沱，然而，一想到黨對自己多年的教育，為了實現為人民謀幸福的信仰，淚痕未干的她，又披起白大褂，出現在醫院的走廊。
這不是一般人可以理解的。的確，二十年，并不是一段短暫的歲月。二十年如一日，與戰友們一起戰斗在遠離親人的邊疆，二十年如一日，為邊疆的人民重復著那幾乎是枯燥無味的工作，沒有信仰的激勵行嗎?正是“為人民謀幸福”這個信仰激勵著她二十年來默默地耕耘，正是這盞信仰的明燈照耀著她在邊疆的沙漠上筑起了愛心的綠洲。這也僅僅是我們千百萬共產黨員中的一個平凡的例子，然而，正是在“為人民謀幸福”這一共產主義信仰的明燈照耀下，中國共產黨帶領中國人民度過了艱難險阻，走過了輝煌的八十年。
八十年風雨兼程，八十年歲月滄桑，如今，強大的中國已經屹立在世界的東方。作為一名新世紀的中學生，作為一名沐浴著黨的光輝成長的青少年，我們在緬懷革命先輩為了實現“為人民謀幸福”這一信仰而舍生忘死的同時，“為人民謀幸福”這一共產主義信仰的明燈已經在我們的心中點燃。我們深知，建設祖國的重任，在不久的將來，將落在我們的肩上，如果祖國是一座大廈，我愿做一名工人，如果祖國是一個花園，我愿做一名園丁，用我小小的身軀，竭盡我的所能為她添磚加瓦，澆水培土。
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇四
各位領導、同志們：
大家好，我是內三科的，今天我演講的題目是：愛國愛黨同榮辱，我與二院共發展。
xx年來，在中國*的正確領導下，中國人民*了三座大山，趕走了日本帝國主義，打敗了蔣介石，建立了社會主義新中國。從此，炎黃兒女在黨的陽光雨露哺育下，滿懷豪情地走上了社會主義的康莊大道。建國后，特別是改革開放以來，我國城鄉人民生活發生了翻天覆地的變化。如今的中國，花如海，歌如潮，百姓安居樂業。如今的中國，山雋秀，水婀娜，人民幸福安康。路寬了，樓高了，夜變亮了，環境變美了。生活在社會主義祖國的懷抱中，我們無比幸福，無比自豪。
多難興邦，大愛無言。中華民族是一個多難的民族，更是一個不屈的民族。樂觀積極向上，勤勞勇敢而富于智慧，自力更生艱苦奮斗是我們共有的民族素質。一個黨員，一面旗幟，哪里有危險，哪里就有*員的身影，為了人民的利益，他們無怨無悔;，長江洪水泛濫，沿江人民的生命危在旦夕，年春，非典突如其來，共和國籠罩在白色恐怖之中;特別是年，先有南方的罕見冰雪肆虐后有汶川特大地震破壞，我們的民族遭受了前所未有的災難也經受著空前的考驗，病魔在肆虐，死亡在威脅，人民在哭泣，祖國在告急……國難面前*員挺身而出，人們聽到最多的一句話就是“我是*員，讓我上!”他們是普通的人，是工人，農民，軍人，干部，醫務工作者，面對天災毫無畏懼，吃苦在前，沖鋒在前，勇挑重擔，頑強拼搏，有的甚至犧牲了自己寶貴的生命，在人民群眾心目中樹立起了一座座巍峨的豐碑。*員再一次用自己的行動踐行著黨員這無愧與人民和時代的稱號。
作為一名醫務工作者，回顧我院走過的從無到有，從弱到強的輝煌歷程，創業的艱辛，成功的喜悅，讓人感慨萬千。特別是年底，以王總為領導核心的領導班子上任以來，大膽更新觀念，開拓思路，為我院的發展描繪了一幅宏偉的藍圖。經過數年的拼搏奮斗，我們xx市二院在社會上的知名度越來越高，事業發展越來越強大，如今的二院各種大型先進醫療設備齊全，嶄新的高檔病房大樓順利啟用，各項先進診療技術不斷入注我院……我們xx市二院已成為我市一道亮麗的風景，一顆璀璨的明珠，這些成績的取得，離不開院黨組織的正確領導，離不開王總領導的一支知難而進，敢打敢拼的高素質領導班子，更離不開在各自工作崗位上默默拼搏，耕耘的每一名員工。他們用自己的心血和聰明才智，譜寫著二院人一曲曲動人的樂章。
在我們內三科，最忙最累的要數我們張主任，我們科室組建時間短，沒有相對固定的病源，張主任為了醫院及科室的發展，每天早來晚走，一心撲在工作崗位上，幾乎從無節假日，大家看到的是張主任飽滿的精神和忙碌的身影，其實他身體并不好，但常常帶病堅持工作，長期奮戰在創收第一線。在他的帶動影響下，全科同志心往一處想，勁往一處使，以高昂的斗志和滿腔的熱情投入到本職工作中去。以為醫院和科室創收，為百姓提供滿意服務為己任，一次次受到患者及家屬的好評，科室工作也不斷得到院領導班子的肯定，取得了經濟和社會效益的雙豐收。
為了我們二院綜合實力的發展，通過院領導的大力扶持，在張主任和秦護士長的積極支持配合下，克服重重困難，在內三科開辟了兒科病區，結束了我們二院長期沒有兒科病房的歷史。兒科病房要求條件相對較高，資金投入大，經濟效益卻不高，但我們科室領導及同志從無怨言，積極配合，逐步克服了人員，技術等方面的問題，為患兒提供細心周到的服務。沒有可觀的經濟收入，但為了醫院的長足發展，增加些投入，少些眼前利益又算得了什么呢?付出的總有回報，記得半年前的一天，科室收住了一名患有腦癱的嚴重支氣管喘息患兒，嚴重的缺氧使患兒不能平臥，面色口唇發紺，煩躁不安，張主任多次親臨患兒身邊，指導搶救工作，秦護士長親自為患兒做搶救治療，終于使患兒病情漸趨好轉。夜間，因擔心病情反復，看到我與值班護士一趟趟的到病房巡視，孩子家長不忍心，一遍遍的說：“您休息會兒吧張醫生，有事我們叫你。”可我哪里能睡得著，休息得了?孩子終于轉危為安，痊愈出院時孩子家長那一聲聲的謝謝，讓我覺得我們所有的付出都是值得的。沒有錦旗，沒有表揚信，沒有鮮花，沒有掌聲，但我得到了患兒與家長的信任，得到了他們的理解與支持，得到了為醫者的回報，我知足了。我們都是平凡的醫務工作者，時刻心系病人疾苦，時刻牽掛病人安康，扎根一線，始終秉承赤子之心而升息脈動，這一切成績的取得，都是偉大的黨，我們的母親所賦予的。
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇五
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“文化”一詞的含金量非常高，它是人類的物質財富和精神財富的總和。中國文化源遠流長，博大精深，對后世影響巨大。
五千年出色文化傳統在歷史上留有深厚的印記。歷史上有儒家、道家、佛家‘法家等教導人們怎樣做人，怎么辦事，更有孔子學院傳承中國出色的文化。
世紀之交的幾十年里，中國社會發生了急劇的變化，而以傳統文化為基礎的社會文化心理也隨之改變，先失去優良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化為坐標，衡量中國文化;有人振臂高呼“文化回歸”。無論如何，他們的擔當精神和文化良知，無疑使值得尊敬的。
隨著時間的推移，中國的綜合國力不斷提高，國際地位不斷提升，在世界舞臺上扮演著越來越重要的角色。中國陸續加入世界貿易組織，上海合作組織等，無疑是文化流向世界的重要途徑，也使中國的文化做到取其精華，棄其糟粕。
中國科技水平不斷提高，創新意識增強，比如神州五號到神州九號順利進入太空并順利對接的畫面;王麗平首次在太空授課，講述一切物體在不受力的作用下的狀態，是同學們更加深知物理學的奧秘。中國文化在科技領域更上一層樓。再如我國農業領域“雜交水稻之父”袁隆平，養活了23﹪的世界人口，創造了世界奇跡。
中國開展第三次科技革命，以蒸汽為主，趕上“末班車”。第一只配種羊——多利，豐富了克隆技術的空間。
孔子是儒家代表，主張“己所不欲，勿施于人”。古代的人都擁有一種謙虛的優良傳統，這種傳統延續到今天，極大地豐富了中華民族的內涵，提升了中國人民的素質。儒家學說所包含的出色品質是中華文化的精髓，并且經過千百年來的歷代王朝和改革，仍永存中華文化中歷久彌新，生生不息，為中華文化輸入了正能量，洗刷了中華而兒女的心靈，沖擊著每一個人的優質品格。
道家文化以墨子為代表，恪守成規，作風嚴謹，對大眾博愛，擁有一顆熱愛廣大人民群眾的心以及為人民服務的高尚品德。這一點，當今的執政黨上，說明中華文化博大精深，擁有跨時代的優越性。法家主張嚴謹，遵守法律，形成一種嚴謹的學術之風。
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇六
各位領導、同志們：
今天是我們黨的xx周歲華誕，我們歡聚一堂，共同為黨，我們共同的母親祝福，生日快樂!
xx年前，在那風雨如磐的舊中國誕生了中國*，她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗，象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個堅強、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個嶄新的新中國。xx個風雨春秋，xx年的奮斗不息，中國*歷經滄桑，經歷了初創時的艱難、北伐戰爭的洗禮、土地革命的探索、抗日戰爭的硝煙、解放戰爭的炮火，又歷經社會主義改造和建設、改革開放等歷史階段，*一次次面臨歷史的重要關頭，又一次次實現歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風血雨，不管是延安窯洞的斜風細雨，還是改革開放的驚風急雨，中國*同全國人民始終緊緊地團結在一起，與中國命運的脈搏一起跳動，從單薄走向厚實，從年輕走向成熟，從二十年代走來，駛向一個新的世紀。
我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過幸福的童年，乘著改革開放的春風，走進知識的海洋，黨把我從一個無知的鄉村孩童，培養成為一名人民教師。在孩提時代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛。我學會唱的第一支歌是“沒有*，就沒有新中國”，這支歌伴隨我長大，并隨著歲月的流逝，我越來越能理解其深刻的內涵。當我從一名少先隊員成為一名共青團員時，共產主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我奮進。加入*成為我的人生路標，她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導我走向理想的彼岸。我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無以致千里;不積涓流，無以成江河”。只有信仰，能使生命充滿意義，唯有奮斗，才使生活更加充實。19xx年4月，在我研究生即將畢業前夕，我終于站在黨旗下宣誓，我志愿加入中國*……此時此刻，我心中無比激動，無比自豪。我想起了生的偉大，死的光榮的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的*，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識到了為什么要把黨比作母親?因為這一生我將和她同榮辱、共命運。我們的黨哺育了成千上萬的優秀兒女，也曾犧牲了無數的優秀兒女，才使日月變新天，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無反顧，責無旁貸。真正的黨員，要掙掙鐵骨，耿耿正氣;真正的黨員，要先天下憂、后天下樂。
從這一刻起，我有了一個新的身份——中國*黨員。我就象一滴水融入了長江、大河，去奔向浩翰的大海。在*的大集體中奮斗，心靈獲得充實，生命變得更有價值。畢業后，我來到電力學院社科部工作，站在三尺講臺上，為黨的教育事業添磚加瓦。在這個優秀分子輩出的海洋里，我不敢有絲毫的懈怠，我因追求進步而來，是為追求進步才來。裹足不前就意味著落后，落后就意味著被淘汰，唯有生命不息，追求不止。
作為一名醫護人員，始終需要本著對病人高度負責的態度。因為他們手中握著的是病人一生僅有一次的生命，一個疏忽就可能使國家失去一個棟梁之材，一個幸福的家庭就可能從此支離破碎，所以他們也一直都是這樣做的，繼承和發揚南丁格爾精神，衷心熱愛自己的職業，為醫院的發展添磚加瓦，為鮮紅的黨旗增光添彩!
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇七
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
再來說說近代，我們敬愛的總理。
最后，柳西河整治工程被評為優良工程，并獲得了市“甬江建設杯”。
現在，她是市“三八”紅旗手、省級優秀共產黨員，也是我處女職工的榜樣。
在座的各位團員青年，聽著這一個個鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當然，我們二十一世紀的青年，應該比前人有更高的奮斗目標，更美好的理想，更堅定的信念。我們應該象他們那樣，完成時代賦予的使命，肩負起我們市政事業的未來。歷史是漫長的，人生是短暫的。那么，朋友們，請用牢固的信念的桅桿，高高地揚起你理想的風帆吧，為了單位的振興發展，為了祖國的繁榮昌盛，乘風破浪，一往無前!
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇八
尊敬的各位領導、同事以及評委老師：
大家好！我今天給大家演講的題目是《誠信與道德》現在我們所處的時代是一個商業化氛圍日益加重的時代，社會上對于食品安全問題、虛假廣告問題、制假造假問題的報道層出不窮，這種現象的出現，與其說是生產者或經營者的誠信問題，不如說是公然違反法律規定更加的確切！市場經濟體制下，資本追逐利益的本性使然，使得道德約束力在市場行為面前顯得愈發的蒼白無力，當誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時，想要在這樣一個社會的染坊里重建人與人之間的信任與誠實，僅僅靠人們的自律與自我約束是遠遠不夠的。
近年來，人們對于誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是說以前人們的誠信記錄比現在要好，而是現在的人們對于誠信的意識正在逐步的蘇醒。什么是誠信？顧名思義，誠信就是誠實守信。這是作為有著上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統美德，幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們有為何又重新呼吁誠信？是人與人之間的信任喪失么？不是，是因為我們的社會充斥了太多的假冒偽劣產品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經說過：“人而無信，不知其可也”，一個人、一個社會、一個國家，一旦失去了誠信，必將失去發展的空間，必將失去強有力的支持，必將失去我們作為文明古國的人格魅力與大國尊嚴。
十一屆全國政協副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出，誠信是立人之本，是立業之本，也是立國之本，誠信體系的建設關乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢？這需要我們不斷加強教育體系的持續推進，不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結底都需要法律的保障。尤其是在傳統價值觀逐漸淡薄的今天，法律的約束與對社會道德文化的重建，對于社會信用關系的重建起著無可替代的作用。誠信體系的建設要完善法制監督、政府監督、社會監督、自我監督相結合的制度體系，為人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。
法制不健全，立法不完善，執法不嚴格是造成現如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行為得不到相應的法律約束與制裁，這就造成了違法者的有恃無恐，從而惡化了社會誠信建設發展。建立誠信社會體系的根本，在于全民提高道德水準與道德規范的認知，以一個人的轉變來帶動整個社會的轉變，從根本上確立社會誠信體系。我國在《關于加強和創新社會管理的意見》中指出，全社會應當以法律約束加強社會道德建設的指引。
古人言：人無信不立，國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關系的和諧，所以，我們必須以法律法規來規范社會誠信建設，做到全面兼顧。將誠信建設、道德建設與法律渠道相掛鉤，在社會誠信建設中做到獎懲嚴明，切實做到“有法必依，執法必嚴，違法必究”，那么失信就不會出現，誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設需要建立在法律法制的基礎上，需要法律制度作為保障。由法而誠，因為法，所以誠。我們生活在一個法制社會，正是因為有了法律法規的約束，才得以讓我們安定的生活有了保障，才會使得我們人與人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的后盾。
謝謝大家！
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇九
敬愛的老師和親愛的同學們：
上午好！
謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。
就像那首歌唱的，“記憶中最美的春天，是我難以再回去的昨天”。如果把生活比做一段將理想“變現”的歷程，我們只是一沓面額有限的現鈔，而你們是即將上市的股票。如同從一張白紙起步書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少抒發“過來人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經主政一方，功成名就；有的發了財做了“富二代”的爹；也有的離了婚，生活并不如意。但在網上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的學弟學妹說點什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想；那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話；那時的我們熟悉的熱詞是“民主”“自由”，今天的你們記住的是“拼爹”“躲貓貓”“打醬油”；那時的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯網。
我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經濟體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠？存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創造新的歷史。你們這一代人，有著遠比我們當年更優越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點上。
我想說的是，站在這樣高的起點上，由北大中文系出發，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染。《詩經》《楚辭》的世界，老莊、孔孟的思想，李白、杜甫的詩詞，構成了你們生命中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛；也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬丈雄心；更不需要提醒你們，走入社會要如何變得務實與現實——因為你們終將以一生浸淫其中。
我唯一害怕的，是你們已經不相信了——不相信規則能戰勝潛規則，不相信學場有別于官場，不相信學術不等于權術，不相信風骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少；講待遇的越來越多，講理想的越來越少；大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你們曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
我知道，與我們那一代人相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏入社會之前就已經開始了，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經歷的挑戰。
我有一位清華畢業的同事，從大學開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”，對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”的江湖傳言，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應，而是北大人的堅守。”
馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人，但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人，但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發，20多年社會生活給我的最大啟示是：當許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅守，選擇理想，選擇傾聽內心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
每個人對信仰保持不同的態度。有的人，去祭拜;有的人，在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟，并不是每個人都對自己的信仰足夠虔誠。
我也有我的信仰，那是單純的，本應置于潔白無瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置于污穢當中——考上大學。單純的信仰，被當做競爭之物。各種手段，各種幕后都在將那單純、潔白，一點一點的抹黑。
或許是我不太勇敢，沒有勇氣去挑戰那個名叫英語的，困擾我初中三年的夢魘;或許，是我不太自信，沒有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許，是我不太勤奮，懶惰到不去喚回那個名叫悲傷的孩子。
真正的勇敢，即使被重重宿命包裹，也要破繭而出。真正的信仰，即使在渺茫的黑夜，也能放萬丈光芒，那是勇敢者的破繭，那是理想者的燃燒，那是信仰者的光芒。
時間，過得太久太久。久到那個名叫悲傷的孩子都忘記了，信仰的存在。
古代，信仰神明之力，以為神明是萬能的，人人信仰著，既為真神。因為信，歲月才會去祭拜;因為信，所以才有了神。神，僅僅是古時人們精神的寄托。現代，人們都說相信科學，但又有多少人信仰危機。
信仰之力，只要你夠虔誠，夠努力，那么它就是真的，它就可以讓你成功。只要你夠努力。
我總是在最最悲傷最最疲乏時仰望天空，看看飄飄蕩蕩的云朵，看看睡醒的星星。然后就有了動力，仿佛是星星給予我動力，但卻并非這樣。天空，是我們信仰之地。我剛進高中時，就抱著一定要考上大學的信念。我們記得那一天，晚霞被夕陽燒的火紅，我站在走廊上，許下了我三年的心愿---“考上大學”。我信念堅定，我會努力刻苦，我會選擇辛勞，我愿意辛苦三年，只求三年之后，為自己，為家人。那時的我信念堅定到幾近頑固的地步，但是一個月后，我的信念開始動搖，接著信念崩壞，最終的信念被凝固。
我不想再次失敗。如果說，初中三年我輸在信念上，那么我相信，高中不會再輸，因為我要把它捧在心上，有了動力就會有信心和勇氣。
看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
很多事實證明，自信是大多數有所共同具備的品質，也是一個人獲得成功的重要因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會被社會擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自己所期望達到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅持自己所追求的信仰。無論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現在不能夠，以后一定會能夠的!”
自信不僅能改變周圍的環境，還能改變自信者自己。
比如，有這么一個典型的例子：一位心理學家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風口麗的日子里，大家都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她獲得了新生。確實，她并沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現出每一個人都蘊藏的潛質，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現出來。
可見，自信能夠創造奇跡。
但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學會如何自己貶低自己，以此來預防生活的失敗，他們認為，自信是一種危險的品質，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以最好是夾著尾巴過日子。
還有的人，從小就失去了自信，因為大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的!”久而久之，他也就真的認同了這些話，以后稍微碰上個小失敗，他就會這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇十二
一些人經不起利益的誘惑，令人遺憾的現實生活中。做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，加強誠信教育中，應高度重視道德信仰的重要性。
沒打借條。不多年，清稗類鈔。敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金。朋友去世了就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。蔡嶙說：借條就在心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，父親知道我個講誠信的人，才沒有告訴你如此相信我又豈能失信呢？最后還是把黃金還給了該故事發人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的慎獨”自律，就可能去鉆外在法律的.空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。
人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，人們對道德規范的敬重。就是人們道德信仰。道德是一種實踐理性，要解決的應該怎么做？問題。應該怎么做？包括兩個方面：一是應該怎么做事？二是應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，對怎樣做人的設定，對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
誠”非常接近道德信仰。孟子說：誠者天之道也，中國傳統文化中。思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。孟子所說的誠”真實無欺的意思。天是真實無欺的人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”認為“誠”所有德行的基礎。說：君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。把“誠”當作最重要的道德觀念的中庸》中庸》說：誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
建黨節演講稿信仰（優質13篇）篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我怕喜歡仰望天空，透徹的蔚藍，特別是在夕陽西下時的一抹染紅。曾聽別人說，總喜歡看天空的人，其實實在眺望孤獨，實在堅持心底某一角落的某一種信仰。
我一笑而過。不明白，堅持了怎樣的信仰?
放學回家，正準備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間里，喊著：“囡囡，這個字怎么讀?”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘數’。”她便連忙在旁邊標記。我眼睛一瞥，只見她在“數”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內心平靜的水面微微蕩開了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒有上過學，不認字，所以原來她念經都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來了一本佛經，她便開始了學字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象里，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無聊時就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫字，看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動。有時，我會抱怨她寫的字太丑，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。
會了一些簡單的字后，她也學寫她的名字。有一次，晚上放學回家，奶奶來接我。我習慣性地走去傳達室簽名，但她笑瞇瞇地攔住我說：“名我已經簽好了。”我以為是同班家長幫奶奶簽的，但當我看見那張牙舞爪的幾個大字后，才知道那天奶奶剛新學了寫自己的名字。奶奶有時會比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說得洗漱了，她常回答我“等我寫完”。
練了一段時間下來，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時想著：奶奶老了，但她卻時常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺得累。她因為念佛而去習字、學字，即使她已經有六十多歲的高齡了。
因為目標，更為信仰，年齡就看起來無關緊要了。在這個信仰缺失的時代里，突然覺得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來自于生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因為有信心，因為有信仰，我們不懼前方。