人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
孝道孝道篇一
“孝”這一話題可謂在《論語(yǔ)》中占據(jù)了一席之位?？鬃又匾曅ⅲ笕藗儗?duì)自己的父母盡孝道。
《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”?？鬃右?guī)定“無(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規(guī)定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ?，都?yīng)該如此。因?yàn)闊釔?ài)自己的父母，死后還要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情，不能違背。
子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺(jué)的倫理意識(shí)和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢(qián)，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。
做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對(duì)父母而言，滿足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心，那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福！
這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧！
孝道孝道篇二
“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無(wú)孝怎知人間情?！闭悄蔷凼椎臍g笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。
中國(guó)文明史5000多年，“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷或證明。
只要有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒(méi)有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)我們這個(gè)國(guó)家呢。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝道孝道篇三
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句 香九齡，能溫席 。說(shuō)的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有 天下無(wú)雙，江夏黃童 的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人，家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽(tīng)長(zhǎng)輩們教育道： 要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。 可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí)，老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳?？涩F(xiàn)在的孩子多為家中的 小皇帝 ，家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子，歌曲《?；丶铱纯础犯求w現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由，空巢老人變得越來(lái)越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，贍養(yǎng)父母，?；丶铱纯矗粌H僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的 香九齡，能溫席 也是無(wú)用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
孝 在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀(jì)。
孝道孝道篇四
百善孝為先，孝道是華夏子孫的傳統(tǒng)美德，從古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯熱茶；或是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，為了我們無(wú)怨無(wú)悔地付出，對(duì)我們卻沒(méi)有任何的奢求。古人云：“父母之恩大于天！”因此，我們必須盡“孝道”，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。
每到天冷的時(shí)候，她的手就會(huì)裂開(kāi)幾道口子，有時(shí)還會(huì)溢出血絲。每次大家吃完飯，她都忙碌一陣子。她那雙手，浸泡在冰涼的水里，會(huì)像針扎一般疼，她從來(lái)不說(shuō)，但我知道，這種疼痛對(duì)于她而言不算什么，最重要的是在她心里永遠(yuǎn)刻著一個(gè)“孝”字。
有一天，媽媽說(shuō)她很難受，午飯也不想吃。我倒了一杯開(kāi)水給她端去，走到床前，遞給開(kāi)水讓她喝。她有氣無(wú)力地吞著水，那個(gè)樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭，好燙??！我用溫度計(jì)一量，居然高燒三十九度五，這么高！太嚇人了。我急忙跑出家門(mén)，給媽媽去買(mǎi)退燒藥。不一會(huì)兒，我就買(mǎi)回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒(méi)退，我心里暗暗祈禱，盼望她明天有所好轉(zhuǎn)。到了第二天，我早早就醒了，摸摸媽媽的額頭，發(fā)現(xiàn)她一個(gè)晚上過(guò)去還是老樣子，持續(xù)高燒。我便把媽媽送進(jìn)醫(yī)院，醫(yī)生檢查說(shuō)是扁導(dǎo)體潰爛，需要住院治療。辦完住院手續(xù)，掛上點(diǎn)滴，我對(duì)媽媽說(shuō)要不要告訴爺爺奶奶，她說(shuō)，千萬(wàn)別告訴他們，不要讓老人家擔(dān)心。
是啊，孝道一直伴隨著我成長(zhǎng)，它是一種親情，是一種愛(ài)，是家庭和諧的音符。古語(yǔ)說(shuō)得好：“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。所以，讓孝心永存！讓我們懂得感恩，懂得孝敬親人。
孝道孝道篇五
我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長(zhǎng)、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專(zhuān)有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽(tīng)計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買(mǎi)補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績(jī)，逗老人開(kāi)心，這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。
而國(guó)外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢(qián)關(guān)系，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無(wú)關(guān)系了。而家長(zhǎng)到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。我聽(tīng)過(guò)這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國(guó)洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來(lái)送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家?？伤谶@九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過(guò)什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。
可見(jiàn)，講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。
我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見(jiàn)陳毅進(jìn)來(lái)，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來(lái)，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說(shuō)：“這粗活還是讓別人去干吧?！标愐銋s說(shuō)：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說(shuō)罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見(jiàn)，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無(wú)一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國(guó)人最突出的美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!
孝道孝道篇六
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是孝順的為什么偏偏僅有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，并且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答教師的培育之恩嗎？不能?？蔀槭裁次覀儾粚?duì)教師也盡孝道呢。要明白，是教師給了我們知識(shí)，給了我們本事，給了我們機(jī)會(huì)，在教師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)教師盡孝道呢？我們是應(yīng)當(dāng)?shù)?，我們需要以?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)教師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)教師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的提高，也應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，可是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)當(dāng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)當(dāng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)當(dāng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的教師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)當(dāng)懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自我的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝道孝道篇七
古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗(yàn)生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心；從我出生以來(lái)，每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)中，同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)，做有孝心的孩子。
一天，我放學(xué)回家，剛進(jìn)門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒(méi)去上班？我感覺(jué)不妙，奔進(jìn)臥室，只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑著說(shuō)：“沒(méi)事，先做作業(yè)吧”，“媽?zhuān)趺磿?huì)沒(méi)事呀，吃藥沒(méi)有？”，“待會(huì)吃”我學(xué)著平時(shí)媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的說(shuō)：“不行，讓我來(lái)吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問(wèn)媽媽病情，媽把媽撐起笑著說(shuō)：“好多了，去學(xué)習(xí)吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任，必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。
第二天我一早起來(lái)，就來(lái)到媽媽的屋里，問(wèn)她怎么樣了。她說(shuō)好了，她和爸爸不停地夸我：“我們的孩子長(zhǎng)大了，回照顧媽媽了，真是個(gè)有孝心的孩子?！蔽衣?tīng)了心里比吃了蜜還甜。
“孝”讓我真切的體會(huì)到親情的溫暖，奉獻(xiàn)的偉大。同時(shí)，我也了解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)！
讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情！
孝道孝道篇八
中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。
《孝經(jīng)》說(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯?lèi)?，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把左眼珠也拔下來(lái)了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見(jiàn)他是多么得孝父母。
“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。
但是，隨著人類(lèi)科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝，就有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺?，F(xiàn)在商業(yè)上的'信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝，需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。努力，奮進(jìn)!
孝道孝道篇九
古人云，百善孝為先。孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今代代傳承，深深影響著每一位炎黃子孫。上下五千年的中華歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣的華夏兒女，他們的生命，因堅(jiān)守孝道而精彩。
漢朝江夏的黃香，年方九歲，母親去世，家里非常貧寒。安葬母親后，黃香在母親墳前蓋一草廬，夜晚在墓廬里一邊守墓，一邊挑燈夜讀，這一守就是整整三年。母親去世后，他更加孝順父親。每當(dāng)夏日炎熱之時(shí)，他為父親搖扇帷帳，令席清涼，蚊蟲(chóng)遠(yuǎn)避，以待父親安寢，方才回墓廬學(xué)習(xí)。至于冬日嚴(yán)寒，黃香總是先用自己的體溫把被子捂熱后，再請(qǐng)父親入睡，唯恐父親受涼。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，黃香始終步履堅(jiān)定地行走在孝心與愛(ài)心的大路上，從未偏離。他扇衾溫被的故事家喻戶曉，廣為流傳；他在《二十四孝》中被推為首位，并號(hào)曰天下無(wú)雙，江夏黃香；他將這份溫暖與大愛(ài)傳遞至五湖四海；他將堅(jiān)守孝道的精神永傳于世。他的生命因堅(jiān)守孝道而精彩。
對(duì)于黃香，三年對(duì)母親的悼念，對(duì)父親日日夜夜的關(guān)懷，是跨越時(shí)間的堅(jiān)持長(zhǎng)久難，但他的孝心堅(jiān)定恒久，穿越日夜，穿越夏冬，穿越了一年又一年。
穿越千年，黃香的精神被完美地演繹于現(xiàn)代。不是她親生父母，她卻毅然為他們付出全部，她就是90后女孩劉紅。她的高考整整遲到了兩年，在求學(xué)路上，她一直走得很慢、很沉重，但她稚嫩的肩上擔(dān)起的孝道，卻溫暖了一座城。當(dāng)養(yǎng)父母將她含辛茹苦地拉扯到初中畢業(yè)時(shí)，家庭無(wú)力供她繼續(xù)上學(xué)，她考慮到家庭的困難，瞞著養(yǎng)父母輟學(xué)了，悄悄地加入到遠(yuǎn)去上海打工的人流，擔(dān)起很多人吃不消的工作。省吃儉用兩年，她終于攢夠錢(qián)，終于能夠繼續(xù)她的學(xué)業(yè)，完成她的夢(mèng)想，然而此時(shí)卻傳來(lái)噩耗，母親身患重病，家里正好，就缺這筆錢(qián)。一邊是養(yǎng)育自己的親生父母，一邊是已然耽擱兩年的夢(mèng)想之路，這樣的選擇必定艱難。然而，劉紅沒(méi)有猶豫。她用自己的夢(mèng)想換回母親的健康，她說(shuō)她從不后悔，因?yàn)楦改?，才是她生命中最重要的人。遲了兩年的大學(xué)，閃耀著她的新夢(mèng)想：上醫(yī)學(xué)院，為父母治病。今年，她入選了中國(guó)好人榜，她的事跡感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人。她的人生因選擇，因?qū)π⒌赖膱?jiān)持，而光芒四射，熠熠生輝。
同樣是90后女孩，在貧困中，她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守孝道。雖然艱辛填滿整整十二年，可是她的笑容依然如花燦爛。從8歲開(kāi)始，最美的女孩孟佩杰承擔(dān)起侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任，她在養(yǎng)母生病四千多個(gè)日子里，她日復(fù)一日照料養(yǎng)母，任勞任怨，不離不棄。20xx年，孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，因?yàn)椴环判陌c瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母，而她決定卻是，我要帶著母親上大學(xué)。她也糾結(jié)過(guò)，猶豫過(guò)，但她從來(lái)沒(méi)有想過(guò)放下家庭的擔(dān)子。她稚嫩的心靈卻如磐石一般堅(jiān)毅，她兩全的選擇將中華民族的大愛(ài)無(wú)限延續(xù)，從而被評(píng)為20xx年感動(dòng)中國(guó)人物。她用一捧沉甸甸的愛(ài)心填滿了生命，讓生命不空虛，她賦予了人生以質(zhì)量，她給予了渺小的生命以最精彩的綻放。
對(duì)于孟佩杰，她甚至沒(méi)有選擇，就決定承受起了一切的全部，她稚嫩的肩膀擔(dān)起了所有的艱苦，她堅(jiān)毅地實(shí)現(xiàn)了人生的兩全。
孝，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，因其大愛(ài)與溫暖的氣息感染了千千萬(wàn)萬(wàn)人。堅(jiān)守孝道，正如父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方；正如孟郊的誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉；正如李密的臣侍湯藥，未曾廢離；也如董永的賣(mài)身葬父，漢文帝親嘗湯藥。堅(jiān)守，必定有難。然而在困難面前，他們從未放棄，在選擇面前，他們從未猶豫！久病床前無(wú)孝子，但父母生養(yǎng)我們豈止百日？堅(jiān)守孝道，不僅僅是對(duì)父母生養(yǎng)的感恩，對(duì)父母的報(bào)答；不僅僅是對(duì)他人的影響；不僅僅是愛(ài)心的傳遞；更是對(duì)自己人格與生命的升華！
生命，因堅(jiān)守孝道而沉重；生命，因堅(jiān)守孝道而堅(jiān)毅；生命，也因堅(jiān)守孝道而精彩！
孝道孝道篇十
我有一個(gè)溫馨和睦的家，一個(gè)笑語(yǔ)不斷、快樂(lè)幸福的家，在這里面，可有我一份不可缺少的功勞呀，因?yàn)檠?，我是一個(gè)“孝”星。
放學(xué)回家，我看家姥姥正在吃力的搬著東西，便跑過(guò)幫助，姥姥向我滿意的笑了一笑，其實(shí)啊，老人也需要?jiǎng)e人的愛(ài)護(hù)。
晚上，我看見(jiàn)爸爸正在工作，便給他倒了一杯熱茶，爸爸親切地拍了拍我的肩膀，其實(shí)啊，爸爸也需要?jiǎng)e人的關(guān)心。
媽媽給我織了一件毛衣，我高興的穿在身上，連連說(shuō)：“真好看，真好看，媽媽的手藝真棒！”媽媽欣慰的笑了，其實(shí)啊，媽媽也需要?jiǎng)e人的贊美。
當(dāng)然，有時(shí)候也會(huì)發(fā)生不愉快的事。()記得有一次，我回家晚了，媽媽嚴(yán)厲的責(zé)怪我說(shuō)：“回來(lái)的這么晚，是不是違反紀(jì)律被老師留下了?！蔽乙宦?tīng)，覺(jué)得受了天大的委屈，不禁脫口而出：“媽媽?zhuān)阍趺床蛔稣{(diào)查，就隨便批評(píng)人呢？”我的態(tài)度激怒了媽媽?zhuān)骸澳愠岚蜷L(zhǎng)硬了敢這樣跟我說(shuō)話……”此時(shí)，我好想哭可當(dāng)我看到媽媽那有生氣又傷心的臉龐時(shí)，我知道自己做錯(cuò)了，現(xiàn)在媽媽正在氣頭上，不能頂嘴，有話要好好說(shuō)，于是我輕聲的說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉煜挛缥覅⒓泳幒诎鍒?bào)，所以晚回家了。對(duì)不起，媽媽?zhuān)?qǐng)您原諒?！眿寢屄?tīng)了之后，愣了一下，說(shuō)：“孩子，是媽媽錯(cuò)怪了你，請(qǐng)?jiān)?。”于是，我和媽媽和好后，歡樂(lè)的笑聲又重新回蕩在夜空里。
孝敬父母是我國(guó)傳統(tǒng)美德，讓我們都來(lái)做一個(gè)“孝”星吧！讓我們家中永遠(yuǎn)笑聲不斷，其樂(lè)融融！