無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
孝道孝道篇一
方圓
是誰，讓我們來到這個(gè)美好的世界？是誰，為我們創(chuàng)造了一個(gè)快樂的成長環(huán)境？是父母。
現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都嬌生慣養(yǎng)，象一個(gè)個(gè)小公主、小王子似的，過著衣來伸手、飯來張口的生活，平常對父母呼來喚去，自己的事情都等著父母來做，父母跟仆人沒什么兩樣了。
你應(yīng)該很小就聽過《世上只有媽媽好》這首歌吧，它反映了母愛的可貴，有媽的孩子象塊寶，有父母的孩子最幸福。在你傷心的時(shí)候，有人替你擦眼淚；在你高興的時(shí)候，有人比你還高興；在你不順心的時(shí)候，有人鼓勵(lì)你要堅(jiān)強(qiáng)；在你不痛快的時(shí)候，有人承受著你的發(fā)泄；在你生病的時(shí)候，有人半夜起來為你喂藥……然而，父母為我們付出了這么多，我們又做過什么呢？好好反思一下吧！現(xiàn)在有一些孩子，受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，漸漸學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，甚至打架、偷竊，父母常常礙著面子給別人道歉。電視上也經(jīng)?？吹絻号杉液缶桶迅改岗s出家門的例子。其實(shí)，父母最大的心愿就是兒女能健康、幸福、快樂。
父母的生育之恩和養(yǎng)育之情是我們一生都無法償還的。因此，借此書信文化活動(dòng)，我希望所有的小朋友，從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)孝敬父母的好兒女。
老師點(diǎn)評:
選材欠妥，詳略不當(dāng)，表達(dá)不準(zhǔn)確
孝道孝道篇二
孝，一個(gè)簡簡單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，百善孝為先，孝是中華民族提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)當(dāng)違背父母，長輩，孝，善事父母者，孝在我心中作文。就是說孝就是要善待父母。小時(shí)候，常常聽到父母教導(dǎo)，長大了要孝順父母尊敬長輩，不頂撞不打罵長輩，要順從長輩。
孝作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過奉獻(xiàn)供品祭祀祖先，盡孝的對象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去，生生不息。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別？真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以敬為前提的，對內(nèi)心的敬最好的表達(dá)就是順，順就是趨向同一個(gè)方向，即孝順、孝敬，所以孝的本質(zhì)是順從。
記得初中老師說過，孝字，上有一個(gè)老子的上半身，下面是一個(gè)子字。就是說做子女的必須背著父母，也就是說要順從父母，要記得你身上肩負(fù)著贍養(yǎng)父母的.責(zé)任和義務(wù)。
古有臥冰求鯉的故事，古代的一個(gè)人叫王祥，瑯琊人，天寒地凍的時(shí)節(jié)，繼母生病了，想吃鯉魚。王祥來到河邊，脫掉衣服臥在冰上，想用身體來融化堅(jiān)冰。忽然，河面上的堅(jiān)冰自動(dòng)裂開了，從裂口處蹦出兩條活鯉魚。王祥拿著活鯉魚回家孝敬繼母。結(jié)果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到太尉。
今有孟佩杰養(yǎng)母的大愛，五歲亡父，不久生母因病去世孟佩杰由養(yǎng)母劉芳英照顧，三年養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓，不久養(yǎng)父不堪壓力離家出走，從此以后，小小的孟佩杰開始挑起贍養(yǎng)養(yǎng)母的擔(dān)子。她替養(yǎng)母穿衣刷牙洗臉做飯，然后去上學(xué)，他夢想當(dāng)一個(gè)老師安安穩(wěn)穩(wěn)與養(yǎng)母簡單快樂的生活。
王祥與孟佩杰身體力行，在不同的年代中為我們詮釋了子女對父母的愛。也印證了孝不僅需要我們對父母的那份真情，更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。
孝道孝道篇三
我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計(jì)從，不論對錯(cuò)，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績，逗老人開心，這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”的重視。
而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家?？伤谶@九個(gè)兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場和老人的地獄。
可見，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!
孝道孝道篇四
“孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌”。這句話是孝中精華，它說的很對。對老人、對老師、對所有長輩的孝，都不是說說的，關(guān)鍵在于行動(dòng)。有些人平時(shí)對老人畢恭畢敬，等到了老人遇到了困難，他們討盡好處拿了錢就“消失”了，就跟什么都沒發(fā)生一樣。
我媽媽單位似乎是“孝”人所在之地。先拿一位老奶奶來說說吧。
這是一位高高瘦瘦的奶奶，她的名字叫“王成”。她的媽媽在世時(shí)已有99歲高齡，王成奶奶對她可以說是照顧的無微不至。在她媽媽六十多歲時(shí)她就把媽媽接過來一起住，住了快整整40年。她媽媽的頭腦非常清晰，一點(diǎn)兒也不糊涂，每天都要看報(bào)、喝茶。王成奶奶每天都要早早起來，給媽媽做好早飯?jiān)偃ド习啵o媽媽做的早飯是越軟越好。一有空還給媽媽烤軟蛋糕，每天三餐都要事先準(zhǔn)備好，做的都是入口即化的那種菜。一下班第一件事就是陪媽媽聊聊天。雖然說累了點(diǎn)，但我知道王成奶奶的心還是很快樂的。這種盡心盡力的孝，是真的孝！
還有一位60歲的爺爺，大家都叫他“虞（愚公）工”。別看他叫虞工，他可一點(diǎn)兒也不“愚”，不但業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，而且照顧起爸媽來也絲毫不馬虎。因?yàn)樗謰屇昙壎即罅耍运疾辉趺闯鲞h(yuǎn)門。有一回他生了病，住了兩個(gè)多月的醫(yī)院，這期間他不想告訴爸媽自己生病了，讓爸媽為自己擔(dān)心，每天打電話時(shí)就說：“爸、媽，我出遠(yuǎn)差啦！現(xiàn)在到某某地方了?！背鲈汉蠡厝Π謰屨f：“對不起，這次出遠(yuǎn)差，沒能好好陪陪你們。”這種不顧自己的孝，是真的孝！
還有一位伯伯，他叫“韓軼才”，因?yàn)樵滥溉ナ蓝嗄?，他便想給岳父更多的愛。如果岳父想去近一點(diǎn)的地方，他會(huì)事先查好路線：哪里上車，哪里下車，坐幾站……如果岳父想去遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的地方，他就在周末帶上一家老小，去岳父想去的地方。過年了，如果他們都在杭州就和老岳父一起過；如果他回老家過年，他也不強(qiáng)求岳父去自己老家過年，而是他自己和孩子回去，分兩邊過。想想看，過年一家不能團(tuán)圓，還有什么比這個(gè)更糟心的嗎？這種為他人著想的孝，是真的孝！
孝，不需要轟轟烈烈，只要質(zhì)實(shí)、純樸就好。
孝道孝道篇五
百善孝為先，孝是中華千古不變之美德。
從我們呱呱落地的那一刻起，我們用一聲啼哭，崔凱了他們臉上的笑容之花。從此，就注定將會(huì)有兩個(gè)人為我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛，澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義，卻忽視了回報(bào)的分量，以為父母的付出是理所當(dāng)然的，但是，你們是否也曾想起，為人父母的他們也需要我們的關(guān)心和愛護(hù)。
溫暖的話語。
羊尚跪乳，鴉亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高于天。讓我們學(xué)會(huì)感恩父母，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿美妙的恩情，處處洋溢著溫馨的氣息。
孝道孝道篇六
我想若是能在父母生病時(shí)對他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!
不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上，而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛。不久前，爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧ｏ溩右l(fā)一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季，那天中午時(shí)有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了，想到：面對這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮，會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長時(shí)間，否則會(huì)變質(zhì)的。可又感到扔了太浪費(fèi)了，便說：“我吃吧?！眿寢尶吹?，急忙說：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了，終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。。
幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，盡自己所能，盡管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務(wù)。可我以減輕親人的負(fù)擔(dān)，哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力，對老人一份關(guān)愛對父母多一份體貼，爭取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會(huì)成為父母，也會(huì)老去，那時(shí)我們對“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡單的要求吧。