心得體會是指個人在經歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經驗和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
戰爭與和平心得體會篇一
隨著科學技術的進步，戰爭的手段不斷豐富。戰爭對人類造成的破壞愈加巨大——核武器戰爭給人類帶來死亡；帶來貧窮，耗費錢財；帶來痛苦和悲哀，使國破家亡。
戰爭消耗和破壞了地球資源，嚴重破壞了地球的生態平衡——莊稼污染和毀壞；鳥類、昆蟲類和獸類大量中毒死亡和部分陸地生物和水生物種滅絕；日本廣島原子彈爆炸核污染造成地球的環境污染，人類身體健康的殘疾和畸形。
戰爭改變了地質結構，改變了環境狀態。戰爭制造了暴雨，洪水，地震，山崩，海嘯，磁暴。
戰爭，多么敏感的字眼；戰爭，人們痛苦的回憶。
戰爭，是殘酷的；戰爭，是沉重的；戰爭，更是無奈的！戰爭，為什么會發生？因為人類的自私——人類為了滿足自己的私欲和貪婪，便會發動戰爭。
侵略戰爭的硝煙一發不可收拾，熊熊燃燒，燒去了人類最淳樸的人道和良知……
巨大的屈辱——清政府被迫簽訂的喪權辱國的《馬關條約》，使中國遭受了割讓土地和巨額賠款。
《馬關條約》的簽訂，刺激了帝國主義列強瓜分中國的野心——八國聯軍入侵中國，到中國瓜分土地、燒殺搶掠、無惡不作；中國北京美麗富麗堂皇的“圓明園”啊。。。洗劫一空；帶不走的財富，帶不走的金銀財寶，帝國列強火燒了圓明園。從此，使中國支離破碎，使人民生活在水生火熱之中。
還有日軍侵略中國的南京，創造了震驚世界的“南京大屠殺”——使30萬的中國同胞遇難，這一切的一切，給中國人民帶來了沉重的，痛苦的回憶。
戰爭，給世界造成慘重的損失，給人類留下了不堪的回憶；在第二次世界大戰中，原子彈的爆炸，核武器的使用。
——1000多萬人死于戰場，2000萬人受傷，受戰禍波及的人口13億以上，約占當時世界總人口的75％，戰爭造成的經濟損失達2700億美元。
有了原子彈，便可發動更大規模的戰爭，也就標志著，人類將面臨更大的災難！
我們熱愛和平，我們不喜歡戰爭。
同學們，請記住這血的歷史吧！忘記就意味著背叛。我們是華夏兒女，炎黃子孫，都是龍的傳人，是堂堂正正的中國人！
同學們，反省、深思、醒悟、行動起來吧！我們要團結不要分裂，我們要友愛，不要矛盾和分歧，我們要和平不要戰爭。我們要文明不要粗魯和野蠻；我們不要被日本人迷惑，玩日本人的游戲。
同學們，覺醒吧！我們要行動起來，強健自己的體魄，掌握知識的本領，富強我們的祖國，不讓歷史悲劇重演。
我們要呼吁世界人民，醒來吧，國人；醒來吧，愛護世界和平得人們，團結起來，維護世界和平。共同愛護我們的地球家園，共同創造文明的歷史輝煌吧！
戰爭與和平心得體會篇二
“和平戰爭”是一種特殊的戰爭，它沒有硝煙、沒有戰場、沒有血腥，卻足以動搖整個世界的力量。在這個全球化的時代，人類所面臨的挑戰不再只是區域性的，而是全球性的，包括環境、經濟和政治等多個層面。在這些挑戰中，我們每個人都可以成為“和平戰士”，通過個人努力和行動，為世界的和平穩定和人類的未來發展貢獻自己的力量。
第二段：什么是和平戰爭？
和平戰爭是一種基于理性思考和智慧行動的戰爭。在這場戰爭中，我們需要關注全球發展的重要議題，包括貿易、氣候變化、可持續發展和人權等。我們需要從政治、經濟、文化等多個方面思考問題，尋找解決問題的辦法。同時，在這場戰爭中，我們也需要具備高度的國際化視野，積極地參與全球事務，為全人類的福祉發聲。
第三段：怎么做好和平戰爭？
要做好和平戰爭，首先要從自己做起。我們可以從自身開始，從生活中的點滴做起，采取環保和節能措施，負責任地消費和使用資源。同時，我們還可以關注國際社會的公共議題，積極參與公益活動，為世界和平作出貢獻。此外，我們還可以通過聚焦公民社會的角度，通過民間的組織，為世界的和平發聲，宣傳全球化與多元文化，匯聚力量、集中資源，共同致力于和平戰爭的勝利。
第四段：和平戰爭的意義
和平戰爭是人類文明的重要標志，是現代文明與傳統文明不可或缺的共識。在和平戰爭中，我們強調的是“合作、共享、共同發展”。在這個全球化的時代，在這個多元共存、文化交融的時代，我們的行動和態度對于未來人類的和平與共同繁榮至關重要。正如聯合國秘書長古特雷斯所說：“和平并不是一個悲觀主義的幻想，而是代表人類進步的勢頭。”
第五段：結論
和平戰爭是一個人人參與的戰爭，是全球化時代人類文明的共識。在這場戰爭中，我們需要集中全球的智慧和實力，共同推動全球問題的解決。每個人都是和平戰士，我們都可以通過自己的拼搏和努力，為和平、穩定和發展做出積極的貢獻，為人類文明的繁榮與進步奉獻自己的力量。
戰爭與和平心得體會篇三
經過對他們的生活經歷，一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展此刻我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財產，有許多人千方百計地想害皮埃爾。下面小編帶來的讀戰爭與和平心得體會大全，希望大家喜歡！
對于我們來說，戰爭只不過是字典上的一個名詞罷了。可是，對于生活在十九世紀中葉的歐洲人來說戰爭像是一場極其逼真的電影，他們身臨其境，痛不欲生，但又不可思議，因為他們并不知道自己的家庭以及快樂的生活為什么在一夜之間便消失不見了。在托爾斯泰《戰爭與和平》的世界里，和平生活與不和平的戰爭一覽無余。
戰爭使無數無辜的人們痛苦不堪。在占領莫斯科之后，法軍甚至使這所城市燃起大火讓許多無辜的生命無家可歸或是在孤獨中死去。若是沒有戰爭，這座城池就不會淪陷。那么這里會是一個多么富有風韻的小城啊!
和平，讓快樂在心中蕩漾。在這場殘忍的戰爭結束后，四大家族的生活又恢復了平靜，一切又像從前一樣，寧靜，安詳。大家又生活在一個充滿著快樂的世界中了。若是沒有這場戰爭，那一切早就是快樂的了。雖然一切看似平靜了，可內心的創傷是難以愈合的。
是戰爭，還是和平?走在世紀邊緣，我們始終面臨著這樣一個兩難選擇。
人們多么希望：橄欖樹在大地上自由地生長，任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個人類世世代代、生生不息的古老星球上，戰爭，終會被劃上句號，徹底的結束，而和平則能永遠繼續!迎接他們的是人類朝思暮想的兩個字——和平!
回眸，這是個充滿屠殺戰亂的百年，殘酷的世界大戰，數以百計的局部戰爭，一次又一次將人們扔進了災難的地獄。無數渴望和平的人們，仰著頭向天空呼喊：“和平，你究竟在哪里?”、“和平的曙光究竟在何方?”
世界將目光投向了中國。中國，曾經是一個任人宰割的弱國。但中國卻以他奠基了幾千年的歷史文化，雄壯地喊出了他維護世界和平正義的口號。也正是中國，代表著全世界渴望和平的人們;也正是中國，背負五十億個生靈奮斗的目標，高呼著“和平萬歲”!
我們只有一個地球，我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時代同脈搏，我們與地球共呼吸，我們要維護我們的地球，不能留給后代一個破爛不堪的地球，也不能留給歷史一個充滿硝煙的一頁。在未來的世界我們只要和平，不要戰爭，我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道!
太陽選擇在黎明前升起，流星選擇在黑夜中閃亮，而我們選擇在和平中成長!
我們熱愛和平，勇于維護和平。愿和平鴿自由的在天空中翱翔，讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個角落!
今天我讀了《戰爭與和平》這本經典小說，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。”
“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意的說。“代價是多少?”“不值一提，倆傷一亡。”軍官無所謂地聳聳肩。我看到這里，不由自主地感到心里很難受，有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰爭，死傷肯定是要有的，但是這樣不痛惜士兵的死傷，也只有沒有素質的軍官階級才做的出來。
讀完整本書，我的心情久久不能平靜。閉上眼睛，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現在我的腦海中。
我的舅公是一名和平時代的現役軍人。33年前，1979年2月17日的黎明，對越自衛反擊戰的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰歌。他們為了保衛國家的安寧，為了捍衛國家、人民的利益，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地，別人也休想侵占我們的領土和人民。
我的舅公那時候還只有23歲，是個炮兵班長，告別祖國，告別親人，雄赳赳地奔赴了戰場，在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中，他英勇殺敵，涼山、高平、老街都留有他和戰友們的足跡。在打涼山的戰爭中，我舅公身負好幾處傷，最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰爭結束回國后，部隊授予他戰斗英雄的稱號。
每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽他講殺敵的事跡，看著舅公少了大腳趾的右腳，心疼地問他“現在還疼嗎?”現在的舅公雖然地位不低，但是為人很低調，總是教育部下說：“雖然現在是和平年代，但一定不能忘了警惕，忘了本。”舅公的家教也很嚴，不準賭博、不去娛樂場所，不住別墅，不搞特殊。到現在為止，他家還住在部隊的軍區大院。
有時候他會很自責，雖然打了勝仗，卻沒有把很多戰友活著帶回來。三十多年過去了，舅公在每年的清明節，都會約上當年的幾個老戰友一起去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士，其中有他的排長、有他的戰友。舅公每次去都會淚流滿面，訴說著對他們的思念，告訴他們今天的祖國有多么的強大。
我很崇拜我的舅公，視他為我心目中的偶像。我經常對自己說，現在我要好好學習，多學知識，強健身體，長大了我要去當兵，像舅公一樣保家衛國，做一個合格的軍人后代。
這，是一雙充滿血腥，充滿邪惡的手，又是一雙充滿力量，充滿勝利的手。它對于一個國家的意義大不相同，有時，它能讓一個國家變得充滿力量，有時，它能讓一個國家漸漸消失，讓人淡忘。有時，它讓人期待，有時，它又讓人懼怕。
那是，中日的每一次戰爭都代表著兩國的命運，稍有不慎，就會掉入敵人的陷阱。每一次戰爭，可以讓我們更進一步，可以讓我們摸清，另一條線索。在烈日炎炎之下，又有多少解放軍犧牲在這殘暴的戰爭。
戰爭是占領、保護一個底盤，但同樣是戰爭的手，他讓多少人都永遠躺在了戰爭的手上。這是讓我們期待而痛恨的手，這，也就是戰爭的手。
這，是一雙十分無味，平淡的手，又是一雙，讓人欣慰，讓人感到溫暖的手。每一個人，都對它有不一樣的理解，老人喜愛它，因為他們同樣也喜歡平靜，年輕人討厭它，因為，他們喜歡瘋狂，喜歡那種轟轟烈烈的感覺，孩子們厭煩而又熱愛它，因為，他們想擁有那種快樂，又想去探索。
現在，我天天為那種和平，平淡的生活而厭惡，我，開始抱怨，我想去“死亡谷”看個究竟，想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在，想去祖國的大江南北，來一次徹底的大冒險。可，和平，對國家領導人，對現在那許許多多的老人來說，是多么重要啊!和平就代表著他們，沒有了和平，就有了戰爭，有了戰爭，就有失敗，再想想，有了和平，家人就至少能團聚了。
和平的手是一雙無味的手，它沒有那種充滿激情的感覺，但和平的手，也是一雙幸福的手，有了這雙手，就沒有了那么多血腥，有了和平，就有了更多和家人待在一起的時間。這雙手，讓我們喜愛，又讓我們厭惡，這是一雙和平的手。
有人說，托爾斯泰畫了一頭大象，少數人看到了鼻子，更多人啥都沒有看到。《戰爭與和平》就是這樣一部偉大的小說，而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長，每次讀這本書，總覺能讀出新的東西，這也是名著的魅力所在吧。
在《戰爭與和平》中，作者展示了十九世紀初葉，在歐洲所向無敵的拿破侖，開始把他征服的目標指向俄國，以此背景引發的歷史事件和社會生活。
書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復雜的人物命運和歷史場面之余，詳細刻畫了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實了小說的骨架，讀書筆記.編織成一個個生動逼真的歷史畫面。他把戰爭與和平，軍隊與社會，上流與下層結合起來，展現出了一副波瀾壯闊的時代風貌，人性和靈魂也在內外環境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達了更廣闊的精神與永恒。
他對自己這部作品的評價是：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”文字只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的，往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。
所以，看完了這本書，不僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類探索生命的意義，乃至一次能夠帶來哲學啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們去面對自己內心的真實，思考而感受人生。
我常泛舟在浩瀚的書的海洋里，領略到了書的無窮魅力。
列夫.托爾斯泰是俄國的著名作家，他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰爭與和平》這一部名著，共分上下兩冊，主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏的持久戰爭。在這部書中，托爾斯泰是有愛有恨的，他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持，他從一個旁觀者的角度，記敘并議論著眼前所發生的一切，也適時地做了一些批評，稱贊，或只是一些簡單的個人感受，但這所表現出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。
為一個國家的最高統治者，所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴，但與之相同的是，亞歷山大也受到了他的國民的支持，這些足以證明，一個時代的成功或是滅亡，取決于這個時代的最高統治者的影響力。
記得托爾斯泰這樣說過：“認為蘋果之所以落下是因為細胞組織衰退分解的植物學家和那個認為蘋果落下是因為他想吃而祈禱結果的樹下小孩一樣都是正確的。”這確實是一段極富寓意的話，如果將它與戰爭聯系在一起，我們不妨可以這樣理解它：說拿破倫去莫斯科是他愿意去，他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅，這二者同樣無法判定誰對誰錯。
其實，這歷史上的每一個有名的人物，并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的，而是由于在他們身上發生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件，所以人們才記住他們的。從歷史角度來看，他們都是不能自已的，因為他們的所有行為都與歷史的進程緊密聯系在一起，是早就注定的了，他們的自以為是通過世人允許而表現出來的。
《戰爭與和平》這本書，給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關系，展示了人性，它是本值得賞讀的書!
茶余飯后、空閑之余，我讀了一本《戰爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學罕見的長篇小說。
本書以十九世紀初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺，以拿破侖入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種.種情景等人物數百人，描寫得栩栩如生。
書中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰等。同時，對貴族社會的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在動亂中的緣于愛、戰斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉盛的變化等都進行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰爭中負傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人，但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰士，娜塔莎激發起了愛國熱情，改過自新，精心照顧，十分難得，值得我們青少年學習。
安德烈公爵在許多次戰斗中，處處都表現出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破侖未果，作了俘虜，依然鎮定自若。
正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚的。俗話說：惡有惡報，善有善報，拿破侖的克羅米亞戰爭因非正義而宣告失敗，最終被趕出了俄國，俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。
正由于這樣，羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來，皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對。
今天，世界上還有許多地方仍然有戰爭，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區。那里的國家和人民渴望和平，需要生存，盼望發展;每個人都需要尊嚴，每個孩子都需要和我們一樣上學，每個家庭都期望過上幸福的生活。我們反對戰爭，反對恐怖主義，反對以任何借口或形式的國家恐怖行為;熱愛和平，保障人們的基本生存權利，這正是我從《戰爭與和平》中所想到的。
《戰爭與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!
讀《戰爭與和平》，我最大的感受是震撼。但此作品的深意，我并未完全讀懂。
初讀《戰爭與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節。托爾斯泰-把故事安排在戰爭與和平間穿梭，和諧的宴談與混亂的戰爭場面交替呈現，整個故事卻仍井然有序，分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如，無論是宴會，舞會，或是戰爭，描寫都極其細致入微。每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現。他的作品中，字里行間始終透出質樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨特。
再次細讀《和平與戰爭》，漸漸地，我發現其涉及的哲學、政治、經濟，軍事和宗教等各方面，共同構成了一個龐大的思想體系，這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發生著變化。在和平美好的環境中，他追求善和美;在面對殘酷的戰爭時，他的思想又一次經歷著洗禮，他曾把美好的情感屈從于戰爭的現實。然而，始終不變的是，即使面對戰爭，他的內心仍在關心那更廣闊的精神與永恒。關于精神與永恒的問題，他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索，借以他們的談論來商討。
作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過，他的思想的逐漸成熟，也像《戰爭與和平》的小女孩，經歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛變成婚后幸福的丈夫，也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經歷愛情失敗后，他在戰爭中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。
其實，思想的產生與提升，是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂，一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公，他希望能幫助農民等下層階級，卻得不到農民的信任，也得不到世人的理解，連家人也同他產生了隔閡。托爾斯泰不如意的經歷，似乎是成就他不平凡的思想的關鍵，也成就了他的多部文學巨著。
戰爭與和平心得體會篇四
和平戰爭是什么？或許有人會認為這個詞匯聽起來有些矛盾，畢竟和平與戰爭之間似乎存在著天壤之別。然而，在現實中，和平與戰爭其實是可以相互融合的。和平戰爭，指的是人們用和平的方式去反抗不公、權利剝奪和歧視等不正義行為。雖然這種方式沒有普通戰爭那樣激烈，但卻更加有效。在我看來，和平戰爭正是當代人們應該重視并且掌握的一種重要技能。
第二段：和平戰爭的定義與形式
和平戰爭，脫胎于“文明抵制運動”，最早在英國提出。隨著社會的發展，這一概念也逐漸被推廣到世界各地，成為一種非暴力抗議的表現形式。目前較為普遍的和平戰爭形式有示威游行、罷工、聯署請愿、網絡抗議等。無論哪種形式，背后都透露出人們對于不公平待遇的強烈反感心情，以及對于和平的渴求。
第三段：和平戰爭的意義與價值
作為一種表達不滿和爭取權益的手段，和平戰爭在當今社會已經成為了不可或缺的一部分。和平戰爭的價值，首先表現在它揭露了社會不公、體現了公民對于權利的追求。通過和平戰爭，人們可以充分發揮自己的社會作用，為社會的前進奉獻力量。而其次，和平戰爭還能夠增強人們的民主意識。人們在進行和平戰爭過程中，要求民主權利得到充分保障，從而提高了人們的認識水平。最后，和平戰爭還能帶來社會正義和人權的保障。通過和平戰爭的斗爭，可以使社會公正性得到提高，同時保障人民權利得到更好的保障。
第四段：和平戰爭的技巧與方法
和平戰爭不是簡單的跟風或者造勢，需要人們準確地了解和掌握其中的技巧和方法。首先，要有一個清晰的目標和訴求。要想贏得更多人的支持，必須要有一個具體的目標和訴求。其次，策略和手段也非常重要，最好借鑒歷史上其他類似行動的成功方法和經驗。例如，可以選擇依托媒體來宣傳，或者利用社交網絡來進行有組織的集體行動，這些都是可以嘗試的方式。
第五段：結論
總的來說，和平戰爭代表了人們反對不公正的斗爭，也是和平渴望的表達。當我們面對不公正的時候，我們不是無能為力的，我們可以用和平的方式來反抗和斗爭。和平戰爭不僅是一種非暴力的抗議方式，更是一種追求公正、民主和自由的社會理念的表達。我們需要不斷地總結歷史經驗，參考成功案例，創新思維，不斷對現實和未來進行反思和預期。如果我們能夠在和平戰爭中找到自己的位置和方法，相信我們一定能夠推動社會的進步和發展。
戰爭與和平心得體會篇五
盤古開天地以來，大地的精華誕下了一對胞兄胞弟，大的叫戰爭小的叫和平。他們天生神力，與眾不同。
戰爭踏過的地方，寸草不生，冷漠荒涼，到處是一片荒涼與死寂。而和平所到之處，枝開繁茂，花開遍地，天地間呈現出一片安詳繁寧。然而這美麗的世界卻缺少動態美，于是和平造出了善良的人類在此安居樂業。戰爭不甘冷漠也造出了千千萬萬的后代為他所用。
千年之后，原本死寂的世界變得熱鬧非凡，到處呈現出一片生機勃勃。和平受到了萬民的敬仰，戰爭知道后，決定造出更多的后代，來破壞這一切美好的事物“你們要和諧，要安定，要幸福與美好，我就偏不給你們”戰爭狠狠的說。
起初，和平不愿打自己的兄弟。對戰爭好言相勸，不料戰爭根本沒把和平放在眼里，僅而變本加厲，大肆屠殺，戰爭心狠手辣，所到之處民不聊生，尸橫遍野，不及數十日，便侵占了和平大片土地。
戰爭沾沾自喜，卻不滿足自己的野心，他的部落，到處廝殺，引發瘟疫。沾染了大片土地，戰爭的所有部落全部感染只有和平的軍隊完好無損，和平明白了，只有鮮花綠草，才能抵抗瘟疫。
和平研制出大量的解藥，給戰爭軍營送去，將士們喝了這解藥都好了，戰爭不解，為什么和平有解藥。和平笑著說：“解藥就在我的身邊，那就是鮮花綠草。
戰爭恍然大悟，終于明白了和平的重要性，也知道世間不能缺少和平，如果沒有和平，世間就沒有安寧，世間就沒有安寧與幸福，美好與和諧。從此戰爭變成了和平，世間就有了兩個和平，他們和自己的族人快樂的生活在一起，從此，他們所到之處，到處充滿了鮮花綠草，大地呈現出一片其樂融融的景象。
修水一中初二：夏思思
戰爭與和平心得體會篇六
第一段：引言（200字）
《戰爭與和平》是列夫·托爾斯泰的偉大作品之一，以戰爭為背景，描寫了一系列俄羅斯社會的故事。其中的第一章節中，托爾斯泰以其獨特的視角，展示了戰爭給人們帶來的恐怖和動蕩。通過讀這一章節，我深深地感受到了戰爭的殘酷和和平的可貴，使我對于自己和世界有了更深刻的理解。
第二段：戰爭的恐怖與動蕩（200字）
在《戰爭與和平》的第一章節中，戰爭給人們帶來的恐怖和動蕩形象地展示在讀者面前。通過描寫拿破侖入侵俄國的戰爭，托爾斯泰生動地刻畫了戰爭的殘酷，讓我們切身感受到無辜者的痛苦和無助。在戰爭中，人們失去了親人、家園，遭受著物質和精神上的折磨，整個國家陷入了無盡的混亂之中。托爾斯泰的描寫讓我對戰爭有了更加直觀的認識，也讓我反思人類是否真的需要如此殘忍的戰爭。
第三段：和平的可貴與追求（200字）
相比之下，在戰爭與動蕩之中的人們一直渴望和平。女主角奧爾與娜·卡雷金娜就是一個典型的例子。她們為了逃離戰爭的混亂和痛苦，選擇離開鄉村，前往和平的城市生活。她們的行為彰顯了人們對和平的渴望，對安定生活的向往。而另一方面，書中還描寫了無數人為了和平而不懈努力著，通過政治和軍事的手段，他們試圖結束戰爭，營造和平的社會。這些人的事跡讓我深深地體會到和平的可貴和重要，也激勵著我為實現和平貢獻自己的力量。
第四段：個人成長與責任（200字）
除了揭示戰爭與和平之間的巨大反差，托爾斯泰的小說還展示了人性的復雜與個人成長的重要性。小說中的男主角皮埃爾·別碩金是一個在戰爭中迷失的年輕人，但在戰爭中，他逐漸從迷茫中覺醒，開始思考人生的本質，并在追求和平與愛的過程中得到個人成長。通過他的經歷，我深刻體悟到人的成長需要經歷困難與苦難，只有承擔起責任，積極參與到和平的奮斗中，我們才能在個人成長的道路上不斷邁進。
第五段：和平與希望（200字）
《戰爭與和平》對于和平的渴望以及人們為之而努力的描寫，給了我一種堅定的信念和希望。和平是人類共同的追求，是我們與戰爭不斷奮斗的目標。通過讀這一章節，我理解到和平不僅僅是停戰，更是一個大家共同努力營造的社會環境。每個人都應該為和平盡自己的力量，參與到各種形式的和平活動中，共同創造一個更加和諧幸福的世界。
總結（100字）
通過《戰爭與和平》第一章節的閱讀，我意識到戰爭的殘酷和和平的可貴，深刻理解到個人的成長與責任。同時，這一章節也給了我希望與信念，讓我相信和平是我們共同的追求，只要每個人都積極參與到和平的奮斗中，我們一定能夠創造出一個更加美好的世界。
戰爭與和平心得體會篇七
論文題目：比較摩根索與托爾斯泰的人性觀并闡述其對戰爭與和平有何影響
導論：在本篇論文中，我將分兩部分對近期閱讀的托爾斯泰著作《戰爭與和平》的一些感悟呈現出來。第一部分為《戰爭與和平》與《紅樓夢》寫作背景、現實意義和人物性格的同與不同。第二部分將闡述托爾斯泰和摩根索對道德與人性和世界戰爭與和平的看法。由于時間和精力所限，我著重分析了第一部分內容，也是本人較感興趣的部分。
第一部分《戰爭與和平》與《紅樓夢》寫作背景、現實意義和人物性格的同與不同
毋庸置疑，《戰爭與和平》給西方文學史帶來了巨大的沖擊，托爾斯泰的成就在于他成功地描寫了俄國十月革命中全體人民的頑強斗爭，并通過小說中的人物，對人性、道德、革命以及戰爭與和平作了一系列的思考。反觀《紅樓夢》，這是中國四大名著之一。作者曹雪芹先生卻有著與托爾斯泰驚人的相似之處——都寫實了作者身處的年代和環境，都用大量的筆墨寫了貴族們的奢華生活。只是略有不同的是，曹先生將自己抽離于《紅樓夢》之外，書中的“甄”諧音為“真”；“賈”諧音為“假”。簡單理解就是“甄府”是真正的王府，也是帶作者更多影子的王府。可在整部書中，甄府所占篇幅并不多，可見曹先生無意讓自己的生活過多的暴露于《紅樓夢》中，也可推測為他規避了被當時皇帝注意的風險。但在托爾斯泰的《戰爭與和平》中，似乎把他的“本我”融入到了人物皮埃爾中。皮埃爾身處貴族，托爾斯泰也是；皮埃爾的思考是托爾斯泰的思考；皮埃爾的情感不順也與現實中的托爾斯泰相似；皮埃爾在戰爭初期和戰爭開始的很長一段時間內不能與生活相融，他加入了共濟會后又因為不熱衷而退出，就好像托爾斯泰本人在早年生活中找不到生活的方向，如皮埃爾一樣迷失在酒吧中。正如作者在第二卷第四部第二章中所講的：“皮埃爾具有俄羅斯人所特有的能力，相信善和真實的存在，同時對生活中的丑惡和虛偽又看得太清楚，所以無法認真地參與生活。”我相信，這是托爾斯泰對自己內心的寫照。
最近看了一位利比亞戰地記者的回憶錄，其中她提到，在利比亞反政府軍攻占首都的當天，她采訪了一位反政府軍的成員。他是當地的富豪，絲毫不缺食物，房子，甚至他還有家室。可就是這樣一個人，每天冒著生命危險，同他的戰友們并肩作戰。雖然他不是貴族出身，但我覺得這個人同安德烈公爵很像。也或許只有這些人是清醒的，他們的每次作戰都有目的，富豪是為了新政權建立后能改善他的生活，安德烈則希望能依靠自己的力量，為保衛祖國做出貢獻。
《戰爭與和平》同《紅樓夢》在人物上也有或多或少的相似之處。但也有存在巨大差異的地方。只是《紅樓夢》是一部以一位男性與許多位女性而構成的小說，而《戰爭與和平》的主人公多為男性。故以下我所討論的是二書中的人物性格，不涉及性別問題。
比于寶玉的不學無術，皮埃爾是個正面教材。
《戰爭與和平》中最耀眼的女角要屬羅斯托夫家族里的娜塔莎了。娜塔莎的天真活潑直接表現在她第一次參加舞會上。書中寫道：“梳妝完畢后，娜塔莎從下邊露出舞鞋的短裙。披著母親的短寬服。跑到索尼婭面前，看了她一下，然后跑到母親面前去了。”在還沒有接到任何舞伴邀請時的焦急和受到安德烈爵士邀請時的狂喜，娜塔莎的存在就像是嚴肅的戰爭題材中的一味調味劑，活潑的動作和心態無不彰顯著這個不到20歲女孩的青春活力。同樣地，《紅樓夢》中也有這樣一個人，史湘云。雖然不是主角，但是她卻是整部著作中最單純的，既不會勾心斗角耍心機，也不會挖空心思討好別人的人。她可以在冬天大口吃鹿肉，也會還不顧忌地諷刺黛玉是“戲子”。史湘云和娜塔莎一樣，身上有中魔力，可以在大環境中保有一份純真。但是兩個人都不能拜托各自的命運。娜塔莎和史湘云的天真都隨著她們的婚姻而各自磨滅了。娜塔莎變得吝嗇了，而史湘云孤獨終老。
第一部分總結：無論是人物塑造，還是現實意義，《戰爭與和平》和《紅樓夢》都將其表現得淋漓盡致。它滲透到了生活的每一個角落，大到國與國的矛盾與紛爭，小到生活瑣事、倫理道德都有涉及，在百年后的今天，對我們仍有借鑒意義，不愧是中外歷史上的著作。
第二部分托爾斯泰和摩根索對道德與人性和世界戰爭與和平的看法
托爾斯泰對人生和道德的看法點點滴滴都融入在他的著作中。以下是我在閱讀中所摘錄的特別有感觸的句子，并對此分析并作適當評論。
“假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰爭了。”信念是什么？為什么跟隨自己的信念就不會有戰爭。一開始我以為，作者所說的信念是指宗教信念。因為在全書最后幾場戰役在莫斯科打響時，作者有一點描述，當人們看到圣母娘娘的像被抬出來時，大家興奮歡呼。但是仔細一想我又覺得光是宗教信念還收有些不妥。因為就宗教的發展而言，每個教越臨近現代社會教義思想上的分化就越厲害。如伊斯蘭教就是信奉哪怕毀滅自己也要實現信仰。這樣的思想能給世界帶來和平嗎？不能。就像在摩根索在《國家間政治》中第十七章世界輿論中提到的觀點：“世界心理，世界輿論就我們時代的人類的組成情況而言是不可能實現的。”那么托爾斯泰所說的信念是什么呢？我只能用一個很寬泛的詞來概括，那就是對和平的信念。可是，這也是有前提的。我認為對和平的信念必須是這個人唯一的信念。假如一個人如托爾斯泰書中所寫的那樣，即相信圣母娘娘，又對沙皇有狂熱的崇拜，那他仍有可能成為“歷史的工具”，因為皇帝發動戰爭，那個人源于對其崇拜，也極有可能被蠱惑參軍打仗。至于托爾斯泰的正解如何，還望老師多多指教。
“是的，愛，但不是那種愛，即因為什么東西，為了什么目的，或者因為什么緣故而愛，而是這種愛，即當我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候，我第一次說體驗到的愛。我體驗到的那種愛的心情，它是心靈的本質，它不需要對象。愛領人，愛仇敵，愛一切。”這樣一段話我理解到了托爾斯泰與摩根索的些許不同。摩根索在《國家間政治》中表現出的是一種極度的理性，在第一編的六項原則中的第四條就有闡述說：“政治現實主義明白政治行動的道德意義。”摩根索認為：“道德原則必須經過具體時間和地點的環境的過濾。”就我的理解來看，摩根索認為，只要是涉及政治的道德思想和行為，都是受到約束的，都不是普世道德。那么這就與托爾斯泰在《戰爭與和平》中人物的感受的觀點就有所不同了。托爾斯泰認為，即使在殘酷的戰爭中，在兩個帝國元首的政治斗爭中，被卷入政治漩渦的人還是存在普世道德觀念的，比如，愛。他不會被政治這種外在的因素所影響，因為這種情感是與生俱來的。只是平時有太多東西分散我們這種天生的感官，也許不到像書中人物這般臨死關頭，心中的最美好的情感就不會被發覺。
那是一種天生的愛，而不像摩根索認為的，“道德在政治中必須經過過濾”那么絕對。結論：寫到這里有種如釋重負的感覺。短短幾周不可能把《戰爭與和平》讀透，短短一個月也無法完全理解摩根索文字背后的理論與思想。只是把我的思考和想法與比較下了下來，望與老師共勉。
國際關系學院國際政治周佳穎
2011年11月2日
戰爭與和平心得體會篇八
戰爭與和平是俄國作家托爾斯泰的巨著，也是世界文學史上的經典之作。該小說以歷史事件為背景，描繪了一系列的故事情節和人物形象，深入探討了人性、戰爭、和平等永恒主題。正是第一章，即“Androzani Forest”這一章，勾勒出了整個小說的脈絡。通過本章的閱讀，我深感戰爭與和平的重要性，同時也意識到了戰爭對個體的影響，跟隨我一起體驗這段感人至深的閱讀之旅吧。
第一段：和平的珍貴
小說一開始就以和平的場景展開，描繪了主人公尼古拉·羅斯托夫在Androzani Forest中的寧靜生活。這里的安逸與和諧，使讀者感受到了和平的珍貴。以尼古拉為代表的普通人民，他們對和平生活的向往無疑是普遍的，這為全書后續的戰爭描寫提供了鮮明的對比。通過描繪和平的美好，托爾斯泰向讀者傳遞了人類對和平生活的渴望，引發了對戰爭的思考。
第二段：戰爭的殘酷
隨著故事的發展，戰爭的陰影漸漸籠罩著整個小說。尼古拉參軍后，戰爭的殘酷面貌通過他的親身經歷得以展現。作者通過細膩的描寫，將戰爭帶給人們的痛苦和恐懼感真實地展現在讀者面前。在戰爭中，生命無常和人性的扭曲成為令人悲傷和絕望的顯著特征。令人心碎的場景以及主人公的內心痛苦使我對戰爭的危害性有了更深刻的了解。
第三段：個體命運的反思
而在戰爭中，個體命運的起伏變化更是讓人深思。尼古拉在莫斯科戰役中遭受重傷，痛苦的折磨使他對戰爭的動機和價值產生懷疑。這個角色的轉變充分展示了戰爭對個體的摧毀力。他在飽受戰爭壓力和傷害之后，開始重新思考自己的人生意義和生活的目標。這種對戰爭的反思引發了對人性、生命的無常以及對和平的向往的思考。
第四段：戰爭與和平的辯證關系
通過對戰爭的描寫，托爾斯泰揭示了戰爭與和平之間的辯證關系。和平的珍貴，需要經歷戰爭的苦難才能真正體味到。戰爭的殘酷和個體命運的反思，使人們更加渴望和平。只有經歷戰爭，人們才會更加珍惜和平，才能感受到戰爭對個體和社會的破壞。戰爭與和平是對立統一的統一體，彼此相互作用，相輔相成。
第五段：對于和平的呼喚
小說開篇的和平場景，讓我意識到和平的珍貴。隨著戰爭的揭開，戰爭的殘酷和個體命運的變化成為我思考的重點。我深刻體會到戰爭的摧毀力，明白了戰爭造成的深度傷害。因此，對和平的呼喚也在我的內心升騰。戰爭與和平并不是孤立的，而是緊密相連的。貫穿整個小說的是對和平與戰爭之間關系的思考，呼喚著人們珍惜和平，追求和平的理念。
總結：通過閱讀戰爭與和平的第一章，我深刻地感受到戰爭與和平之間的關系。和平的珍貴，戰爭的殘酷和個體命運的變化都使我對和平產生了更深層次的思考。這篇文章通過五段式的結構，從不同角度對戰爭與和平的關系進行了探討，展示了作品的內在邏輯和主題。讀完這一章，我對戰爭與和平有了新的認識，也更加呼吁人們珍惜和平，追求和平的理念。
戰爭與和平心得體會篇九
這原是個純潔而美麗的世界。藍天上火紅的太陽高高的掛著，藍天里還飄著朵朵白云，藍天下那自由的小鳥在不停的歌唱。樹木高大茂盛，百花齊放，人們微笑地面對生活。世界一片燦爛！
但是，一個巨大的黑齒輪來到人間。它無情地打破了世間的和平，殘忍地剝奪了萬物的幸福。這個齒輪被人們稱為“戰爭”。
隨著人類的科技越來越發達，人類的欲望也逐漸變大，瘋狂到互相殘殺。戰車不斷地開向戰場，炮聲不斷響起。
“轟”的一聲響，烏黑發臭的濃煙升上天空，把一個綠色的世界染成灰色。老百姓們，有的發瘋似的狂跑，有的抱在一起哭著、喊著，有的偷偷地躲起來，還有的死在槍火下。戰場上一片鮮紅！
我們鐘愛和平的世界。水中的花兒是可愛的，地上的小草是美麗的，心中的天使是純潔的，世間的和平是光榮的！
可是在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛剛過去的20世紀，全世界發生的大小戰爭總共不下400次！在兩次世界大戰中，人類更是付出了慘重的代價。在中國，九一八的炮聲，七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難的同胞的呼告聲，時時使我們警醒。
“鑄劍為犁”的雕像在聯合國已經矗立了四十多個春秋，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響，戰爭的硝煙還是時時燃起。聯合國前秘書長安南在談到維護全球和平時表示：只有在有關沖突各方真正希望和平解決分歧時，沖突才有機會停止。
和平需要世界各地的人們播種，傳遞，讓我們一起向藍天放飛白鴿，共同來維護這個美好的家園！
中南中英文學校二年級：翟媛燕
戰爭與和平心得體會篇十
美術戰爭與和平，看似截然相反的概念，然而這兩者之間卻存在著緊密的聯系。美術戰爭是指藝術家們在探索創作中遭遇的各種阻礙和挑戰，而和平則是一種無戰爭狀態下的和諧共處。在我的美術探索中，我認識到美術戰爭可以引領我走向和平的道路。通過這一主題的思考和實踐，我從中汲取了寶貴的經驗與體會。
首先，美術戰爭教會了我堅持不懈的品質。在我剛開始接觸美術的時候，經常會遇到自己的不足和困難，面對這些挫折，我曾經想過放棄。然而，當我意識到這就是美術戰爭的一部分，我開始懂得要堅持下去。正如曾經有藝術家在創作中堅持多年，最終才能創作出偉大的藝術作品一樣，我也要相信只有堅持不懈，才能真正實現自我價值，走向和平的藝術之路。
其次，美術戰爭讓我學會了敢于挑戰與創新。在追求藝術的過程中，時常會遇到傳統與創新的沖突。美術戰爭要求我超越傳統的束縛，勇敢地表達自己的內心世界。正如現代藝術家們敢于突破束縛，創造出各種前所未有的藝術形式一樣，我也要勇敢地去挑戰傳統觀念，尋求自己的獨特藝術風格。
第三，美術戰爭讓我懂得與他人合作與分享。在創作過程中，藝術家常常需要與他人合作，互相交流、學習和分享。正如文藝復興時期的藝術家們彼此啟發、互相交流一樣，我們需要與他人共同探討藝術的邊界，共同成長。通過合作與分享，我們不僅可以從他人的經驗中汲取養分，也可以通過對他人作品的觀察、體會來豐富自己的創作。
第四，美術戰爭教會了我勇于面對失敗與挫折。每一位藝術家都經歷了無數次的失敗和挫折，正是這些坎坷的經歷塑造了他們的藝術品質。美術戰爭告訴我，失敗并不可怕，只要學會從失敗中總結經驗教訓，并堅持繼續前進，我們就能夠戰勝困難，走向成功。正如藝術家們在創作過程中不斷反思、試驗和改進一樣，我們也需要時刻保持對自身創作的高度審視，勇于面對自己的不足，并不斷提升自己的藝術水平。
最后，美術戰爭教會了我欣賞與尊重他人的作品。在藝術世界中，每一位藝術家都有自己獨特的藝術風格和創作理念，每一位作品都有其獨特的魅力和價值。美術戰爭提醒我，即使我不喜歡某個作品，也應該尊重和欣賞它。在接觸不同藝術作品的過程中，我學會了從不同的角度去欣賞藝術，同時也增長了自己的藝術眼光和鑒賞能力。正如藝術家通過對他人作品的欣賞來汲取靈感一樣，我們也應該善于從他人作品中吸收養分，豐富自己的創作。
總而言之，美術戰爭與和平是相互關聯、相互依存的。通過面對美術戰爭中的各種挑戰和阻礙，我學會了堅持不懈、敢于創新、與他人合作、勇于面對失敗和欣賞尊重他人作品。這些經驗不僅使我在美術上有所成長，也讓我懂得了和平溝通與協作的重要性。只有在和平的環境下，藝術才能夠真正發揮它的力量，讓我們的心靈得到滋養與升華。
戰爭與和平心得體會篇十一
《戰爭與和平》是俄國作家托爾斯泰的代表作之一，也是世界文學史上最有影響力的作品之一。作品以歷史背景為依托，以多樣的人物形象為切入點，展現了人性的復雜和社會的善變。而其中的第章更是引人深思，它給我們展示了戰爭背后的殘酷與人與人之間的和平、友愛。通過對這一章節的深入研讀，我深刻地體會到了戰爭與和平的差異以及對人性的考驗。
第一段：戰爭的殘酷揭示人性的惡
戰爭是一場無情的屠殺，是人性最為丑陋和殘酷的展示。在第章中，托爾斯泰用飽含力量的筆觸描繪了戰爭的種種痛苦和慘劇。士兵們的死亡與生路，戰場上的恐怖與絕望，無不令人心驚膽戰。作者通過描述戰爭中士兵們各種各樣的舉動，表現出了他們受到的極大的折磨和摧殘，以及戰爭對他們人性的摧毀。戰爭是一場讓人感到絕望和恐懼的噩夢，而這個噩夢不僅僅是對士兵們的摧殘，更是對整個社會生活的憂慮和不安。
第二段：和平引領人性的善
戰爭之后，托爾斯泰又以放緩的節奏描述了和平的場景。與戰爭相比，和平給人們帶來了心靈的寧靜與溫暖。在和平中，我們可以看到人類本性中的善良和溫情。作者通過描寫人們和諧相處的情景以及他們之間的關系發展，表現出了和平環境下人性的美好與向上。和平不僅給人們帶去了生活的便利，更重要的是它給予人們心靈的寧靜和對生活的尊重。和平讓我們感受到相互關懷、友愛、尊重和理解的重要性。
第三段：戰爭與和平的差異與對人性的考驗
在戰爭與和平的對比中，我們看到了兩者的巨大差異，而這種差異同時也經受著人性的考驗。戰爭中人們為了生存不得不產生種種沖突和惡意，而和平則是一種彼此友愛、相互尊重的社會狀態。當戰爭來臨時，人性往往會在需要自衛時呈現出較為丑陋的一面；而在和平中，人性的美好和正面品質才能真正得以表達和展示。和平并不容易，它需要每個人的堅持和努力，需要人們以真誠的心去對待自己和他人。因此，我們必須在和平中保持對自我和他人的眷戀，努力傳遞友愛，才能使和平真正得以落地生根。
第四段：從戰爭到和平，人性的轉變與成長
戰爭與和平的對比也體現了人性的成長與轉變。戰爭的殘酷使人們認識到和平的重要性，促使他們對戰爭產生反思和思考。戰爭不僅是人們對彼此斗爭的根源，也是人們彼此之間友愛和共贏的動力。當人們在戰火紛飛中真切感受到生命的脆弱和沒有意義時，他們開始思考是否可以通過和平的方式解決沖突。于是，在戰爭的磨難中，人性的柔軟開始逐漸展現出來，人們也開始不斷探尋戰爭的根源和和平的可能性，以期實現人性的全面發展和提升。
第五段：為和平而奮斗，回歸人性的真善美
戰爭與和平的對比使我們深刻認識到了和平的珍貴和重要性。為了維護和平，我們每個人都應該從自身做起，以真誠的心對待自己和他人，傳遞友愛和關懷。只有通過人與人之間的友愛和理解，才能真正消弭戰爭的禍害，帶來持久的和平。同時，了解戰爭與和平的對比也有助于我們認識到人性的復雜和主動性。我們必須認識到人性中既有美好的一面，也有具有傷害性的一面，因此只有通過互相理解和堅持向上的心境，我們才能真正回歸到人性的真善美。
在這一章節里，托爾斯泰通過對戰爭與和平的深入描繪，展現了人性的復雜和社會的善變。戰爭和和平的差異以及對人性的考驗，使我們逐漸認識到了和平的珍貴和重要性。而在戰爭與和平之間，我們也看到了人性的成長與轉變。通過戰爭的磨難和和平的探尋，人們開始思考和平的可能性，回歸到人性的真善美。只有通過每個人的努力，我們才能實現真正的和平，讓人與人之間充滿友愛和關懷，讓人性展現出最美好的一面。
戰爭與和平心得體會篇十二
在人類的發展史上，藝術一直扮演著重要的角色。而美術則是藝術的一種表現形式，以美的形象和色彩，傳遞著作者的情感和思想。美術戰爭也早已成為藝術領域的現實，但盡管戰火紛飛，和平的力量依然在美術中存在。美術戰爭與和平心得體會，成為我們思考的問題。
美術戰爭滿目瘡痍，視覺沖擊無處不在。戰爭帶來的破壞不僅是人類和環境的失落，也深深地傷害了美術作品。戰爭中，大量的文物和藝術品被焚毀，名勝古跡遭到摧毀，藝術家們的創作被迫中斷，美術的發展進程被阻撓。而伴隨著戰爭的是一種極度的恐懼和絕望，這種心情也無疑影響了藝術作品的創作和表現。無數的藝術家們在殘酷的戰爭環境下，不惜壯烈犧牲，用他們的創作為戰爭作證，為和平呼喚。而這些作品，則成為了人們心中對戰爭的思考和對和平的渴望。
在這個充滿戰亂的世界中，美術扮演著和平的角色。藝術作品中蘊含著對愛與和平的追求，它們以獨特的方式傳遞著藝術家內心的聲音。在戰爭中，不少藝術家通過他們的創作表達對暴力的譴責、對和平的呼喚。他們選擇和平、愛與和睦的主題，用自己的藝術語言呼喚世界的和平。這種對和平的追求，將美術與戰爭完美地結合在一起：戰爭是一種恐怖的破壞，而和平是人類對美好的追求，兩者相互影響，戰爭的殘酷也更凸顯了和平的可貴。
然而，和平并不意味著對戰爭的否定，它更多的是對痛苦的反思和人類世界改變的呼吁。藝術作品中關于戰爭的描繪，讓我們看到戰爭的殘酷和痛苦，使人們思考如何避免戰爭，如何建立一個和平的世界。正如畢加索的《格爾尼卡》所描述的那樣，藝術家通過作品揭露了戰爭的丑惡和人性的扭曲，引發了人們對和平的深思。戰爭與和平是對立的關系，但它們也在相互依存中存在。戰爭給和平提供了警醒和反思的機會，只有在和平的環境下，我們才能真正意識到戰爭的可怕和痛苦。
對于藝術家來說，和平是他們表達內心情感和追求理想的源泉。在和平的背景下，他們能夠更加專注于創作，更加深入地探索藝術的邊界。和平創造了一種溫暖的環境，給予了創作者自由表達的空間。藝術如同一面鏡子，能夠準確地反映社會的真實和戰爭的不幸。和平使藝術的發展受到保護，藝術家們可以放心大膽地追求他們內心的理想。正是在和平的環境中，藝術家們創作出了眾多經典之作，影響著世界的美術史。
美術戰爭與和平心得的體驗，教導我們應當珍愛和平，反對戰爭。戰爭只會帶來痛苦和災難，而和平才是人類真正渴求的理想境地。藝術家們通過他們的創作，將美術與戰爭與和平巧妙地結合起來，讓我們在追尋和平的過程中，意識到戰爭的可怕和殘酷。只有在和平的環境下，藝術家才能真正創作出藝術創作的杰作。我們應當尊重和維護和平，用心體會美術戰爭與和平心得，成就一個更加美好的世界。