每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
弘揚大國工匠精神篇一
江蘇永鋼集團有限公司黨委書記、總裁吳毅告訴記者，在“連鋼創新團隊”身上，他看到的是那股子勇擔當、敢拼命、求創新、善鉆研、爭一流的進取精神。“展望‘十四五’，永鋼鉚定了更遠大的發展航向，我們將把‘連鋼創新團隊’那種追求卓越的工匠精神、矢志報國的家國情懷、奉獻社會的責任擔當貫徹到企業生產經營的方方面面，堅持產業報國，勇擔時代責任。”吳毅說。
而在年輕人眼里，“連鋼創新團隊”帶給他們的思考是該如何傳承這種時代精神，擔負起新發展時代的新使命。
“古人講‘惟精惟一’，一個團隊能把一件事做到極致，就是藝術，就是創新。但現在有很多像我一樣的年輕人喜歡追求新事物，不愿意把心思定下來，更不要說好幾年很專注地去干一件事。”中國石油大學(華東)2017級學生董亞文對記者說，“連鋼創新團隊”的故事讓她明白了一個道理，人生這本書其實沒必要寫得太復雜，把一件事做到極致，勝過平庸地做一萬件事。未來走上工作崗位，她也要做一個有工匠精神的人，少一些浮躁，多一些純粹。
安徽省阜陽市潁東區宣傳部干部、90后宣講員胡曉嵐則表示，要用實際行動為“連鋼創新團隊”的工匠精神和創新精神鼓與呼：“我在接下來的宣講中，會把這個團隊作為案例，講好中國故事，弘揚中國精神，讓年輕人從中吸取營養和力量，不斷奮進，書寫中國華章。”
“‘連鋼創新團隊’生動詮釋了新發展格局下的工匠精神內涵，即愛崗敬業的職業精神、精益求精的品質精神、協作共進的團隊精神和追求卓越的創新精神。”青島市總工會黨組書記、常務副主席彭建國總結說，當前，青島正在全力打造“工匠之城”和世界工業互聯網之都，需要培養更多像“連鋼創新團隊”一樣的知識型、技能型、創新型產業工人隊伍，為我們國家從“制造大國”走向“制造強國”提供源源不斷的創新動力。
弘揚大國工匠精神篇二
截止20xx年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊？”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的.骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
弘揚大國工匠精神篇三
xxx先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什么精神支持呢？”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現。
相信大家都和我一樣，曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們為什么工作？用什么態度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。
很多人都想得很簡單：工作就是為了養家活口，圖生存。當然這是基礎的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是快樂時，人生便是幸福；工作是義務時，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會“進退”的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對。
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“會做人”和“能做事”有機的統一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導致人們以“差不多”為標準，以“難得糊涂”為明智。從現實看，“差不多”先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業上看，“差不多”先生的`出現，也跟他的知識結構、專業技能、眼見經歷有關，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業成長是很不好的。
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點？干嘛非要把密封精度控制在頭發絲的五十分之一？也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動；但更有一部分人，憑著內心的信仰與追求，身體力行學習大國工匠，為社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《xxxx》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業精神，也是當今社會最稀缺的品質。
作為這個創新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。
弘揚大國工匠精神篇四
尊敬的各位領導：
大家好！
所謂工匠精神，就是工匠對自己產品精雕細琢、精益求精、更加完美的精神理念。只有在這樣的勁頭下，工匠才能不斷改進創新提高，最終創造出獨具特色的佳品、精品。
中華民族的工匠精神源遠流長，古代有造紙術、印刷術、火藥和指南針；近代有蘇繡、景德鎮陶瓷；現代有海爾集團、聯想集團名揚海內外，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使這些品牌享譽全球，才成就了今天令人矚目的偉大事業。然而，我們的“工匠精神”還不夠多、不夠強，只有努力縮小這個差距，才能迎接美好的未來。
每個人都有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上做的如魚得水、得心應手。最根本的原因只是對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。了解工匠精神，有助于我們解除困惑，調整心態，重燃工作激情，使人生從平庸走向優秀。如果每個人都能從內心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態度去做，哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
我不經在問自己，自己真的很迷茫，我們為什么工作，需要的是什么，自己的未來又在哪里。然而當我正真了解工匠精神后，我才慢慢發現，這種精神是多么的高尚與執著。這是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量；是一份專注、一份堅持、一份嚴謹、一份細致、一份執著、一份品質。這種精神會催人奮進、助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神，先處理心情，再處理事情。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變得對工作不認真，然而我們應該問問自己，這是及其不付責任的體現。只有員工將公司的事情當作自己的事業來做，將公司當作自己的家，才可以把公司造就的充滿生機，更具活力。敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現，要做就要做到最好，你才能成為公司里不可或缺的人物。“超越平庸，選擇完善”，這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。用心做事，是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。態度決定一切。一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
說實話，在職場中，我也曾有抱怨、有迷茫。然而，當我明白日復一日的抱怨只會打消自己的積極性，只能使自己處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛。殊不知“牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量”！從今往后，我要改變自己，明確目標、少些抱怨，能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業、投入全身心奉獻的普通工匠！
作為一個銷售員，首先，我應該對自己所賣的東西有一個透徹的了解，如果自己都不知道自己賣的什么，何談銷售？其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作，把工作當成一種修行，我更愿意把工作比喻成我的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動、讓人傾心，面對每一個顧客，我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態度。最后，我要了解顧客的需要，無論是物質需要還是精神需要。物質需要方面，我要了解顧客的偏好、經濟承受范圍，顧客的擔憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮；精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作。
總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬！我想這正是對“工匠精神”所做的最好的詮釋。
弘揚大國工匠精神篇五
大家好！
在人們的印象里，國家實用新型專利已經非常高大上了。6年獲得22項國家使用新型專利，這可不是一般人能夠取得的成就。就算是專門從事科研工作的人，也不一定能夠做到這一點。朱愛民，一位紡織專業的從業人員，能夠做到這一點，正是由于他的鉆研精神。本來可以在辦公室“坐班”，他卻要求到生產一線去鍛煉，而當自己所學與生產實際相結合，就碰撞出了靈感的火花，促進了很多實際問題的解決。
對于生產型企業而言，懂技術的能人非常緊缺。有的生產設備比較高端，一旦出了問題，想要修起來沒有那么容易。要是找外面的人修，就要花費不少錢財。如果單位里面有人能夠修理這種設備，無疑會為企業節省很大一筆物質財富。就拿朱愛民來說，他在獲得22項國家專利的個人榮譽的同時，也為企業減少了運營成本，這形成了員工與企業的雙贏局面。碰到問題迎難而上，專心致志解決問題，將理論與實際相結合，一絲不茍、精益求精，就拿促進實際問題的解決。這其實就是在今年政府工作報告中提到的“工匠精神”。
弘揚工匠精神，要增強主人翁精神。有的人可能有小富即安或者是當一天和尚撞一天鐘的心態，這些都是要不得的。企業是我家，發展靠大家，每個人都增強主人翁精神，把企業當成自己的家，積極為企業發展貢獻自己的力量，企業發展才能迎來一片艷陽天。弘揚工匠精神，要專心致志地對待工作，做好工作中的每件事。朱愛民能夠脫穎而出，正在于他碰到問題不退縮，潛心鉆研，虛心學習，掌握了相關技術，有了看家本領，碰到問題才不至于心慌。長期的堅持，讓他成為了眾人羨慕的技能狀元。臨淵羨魚不如退而結網，有的人可能認為，自己跟他的差距其實也不是那么大。眼高手低、得過且過，形成了自己與技能狀元之間的差距。
6年獲得22項專利，為企業降本320多萬，這樣的成就正是發揚工匠精神的成績單。每位企業員工都應該積極發揚工匠精神，讓自己的技術更熟練、更精湛，這樣既能為企業創造經濟效益，同時又能實現個人的社會價值，改善個人的薪資待遇。技能狀元的產生不是一蹴而就的，是長期的認真鉆研鑄就的。一絲不茍、精益求精，認認真真對待工作中的每件事，是通往技能狀元的必由路徑。
愿企業員工都能大力弘揚工匠精神，爭當技能狀元。愿全社會都能大力弘揚工匠精神，讓工匠精神蔚然成風！
謝謝大家！
弘揚大國工匠精神篇六
在座尊敬的領導，同事們:
大家好，不知大家是否對工匠精神有一定的了解?下面就由我來給大家帶來關于工匠精神的一些演講，謝謝大家的聆聽。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業化、“互聯網+”取代了小作坊，但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的，或者風雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負責人:“你們德國人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來，顧客就得經常來買。你們把產品的使用期搞短一點，不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此，甚至國內外很多好的產品，都預設了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴大了產品銷量。
這位菲仕樂鍋具負責人卻這樣回答:“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產品質量才有口碑，才會吸引更多人來買。”
為什么一個8000萬人口的德國，竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說:“這靠的是我們德國人的工作態度，對每個生產技術細節的重視。我們承擔著要生產一流產品的義務。”
北京人形容一個人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會轉彎。
小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個座位，小小的店面也從來沒有擴張過，堅持“一根筋”半個多世紀。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個月預定。但凡吃過的人都會感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業是一夜暴富的。他們往往是專注于某個領域、某項產品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯網神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業、做產品，堅持“工匠精神”，殊為不易。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業化、“互聯網+”取代了小作坊，但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的，或者風雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚大國工匠精神篇七
老師們、同學們：
早上好!
工匠精神是精雕細琢、鉆研專注的品質，是摒棄浮躁、不忘初心的情懷，是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠精神會在某一領域取得很高的成就，一個國家弘揚工匠精神則會給各產業、各行業帶來無窮發展的力量，正如日本和德國成為全方位強國那樣，因此我們中華民族要想實現偉大復興，必須在各產業、各行業弘揚工匠精神。
工匠精神歷來是我們中華民族的優良傳統，正是由于我們的先祖精益求精、追求極致，古代中國才有了輝煌燦爛的四大發明，正是由于我們的科學家鉆研專注、不忘初心，新中國成立后我國航空航天事業才有了前所未有的發展，正是由于我們的技術人員不斷鉆研、摒棄浮躁，現代中國才擁有了高鐵名片。
誠然，現代中國僅僅擁有一張高鐵名片遠遠不夠，我們要成為世界強國，要實現中華民族的偉大復興，要有很多張名片。首先要把各產業都做強。中國的制造業需要回歸工匠精神，中國的農牧業、服務業等其他產業同樣需要。如果我們的工人精雕細琢力求把產品的每個零部件都做好，我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋;如果我們的農牧民追求極致地把每一只奶牛養好，我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉;如果我們的服務業人員摒棄浮躁竭盡所能把服務的每個環節做好，我們也不會出現山東疫苗事件。我們離世界強國標準還很遠很遠，我們要向我們的鄰國日本學習，向日耳曼民族學習，才可能擁有像日本動漫產業那樣獨一無二的產業、才可能出現汽車產業中的“奔馳”。當我們中國的各產業都弘揚工匠精神，追求極致，追求“更上一層樓”的時候，我們離農業強國、制造業強國、服務業強國就為期不遠了。
在各產業亟需回歸工匠精神的同時，我們社會的各行業各領域也亟待需要。如果我們的醫生能夠精益求精地把每個手術做好，我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件，我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鉆研，我們的公職人員全心全意把每一次服務人民的工作做好，毋庸置疑，我們的社會將會變成一個誠信的社會，那里沒有欺騙和不信任;變成一個美好的社會，那里充滿公平正義;變成一個淡泊的社會，那里沒有喧囂和浮躁;變成一個和諧社會，那里充滿關愛和感動。當我們各行業各領域的人都擁有工匠精神的時候，我們離實現民族偉大復興就越來越近了。
然而我們處于一個物欲橫流、金錢崇拜的社會，各種浮躁情緒、消極心理席卷著我們。好多人不能靜下心來鉆研自己的工作領域，庸庸碌碌地等待著升職加薪。缺乏精雕細琢、鉆研專注的品質，缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷，缺乏精益求精、追求極致的信仰，這個民族危矣!這亟需我們在各產業各行業掀起一場學習弘揚工匠精神的熱潮，只有這樣，實現中華民族的偉大復興也就指日可待了。
弘揚大國工匠精神篇八
“工匠精神”這個詞匯，在李克強總理今年的政府工作報告中出現后，成為中國發展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的.制造業如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國制造業實現轉型升級、建設制造強國的關鍵所在。
但是也有人認為，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、云南白藥、茅臺酒，現代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；現實中一些留傳下來的老字號，不是在發揚壯大，而是后繼無人，品牌的聲譽和美譽度在變質、消失；在當代世界著名品牌榜中，來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現實。
于是一些人轉而認為，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當代，只適合于高成本高收益的產品和服務項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合于生產商付出高的資金、人力和技術成本去精雕細琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數國人消費水平處于貧困或溫飽狀態，他們不愿也不能購買高質高價的產品和服務，企業自然會選擇低質低價、薄利多銷的商業模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費水平對應著消費的檔次，但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對應關系。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自于哪里呢？現在中國人的需求結構正往高級化方向迅速地升級，據《中國日報》報道，2015年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元，這筆消費占據了全球高端產品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢，并沒有邏輯地轉化為拉動本國企業工匠精神發揚光大的力量，而是轉化成了對國外產品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發揚，無法跟上市場需求的變化。
我國市場化取向改革中三十多年的高速發展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經過了物資缺乏的年代，因此發揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉型升級很有必要，這是一種回歸，回歸職業初心、職業精神和職業道德。
一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經常問，為什么中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創新，轉變為工匠精神去創造物質財富？為什么這種聰明經常轉化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產有害產品？工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的，而是在經濟社會體制系統的長期運行中內生的。
由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重構的東西。例如，中國傳統文化里頭，有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢？在學而優則仕的文化里，勞心者治人，勞力者治于人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人后去干制造業嗎？去做一個默默無聞的技工嗎？顯然，我們缺失的是社會鼓勵工匠精神的文化。當然，未來為了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質上給予工匠們必要的、持久的激勵（如實施首席技工制度、給發明創造者產權等）。
我想，如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成為企業所有者、經營者和勞動者一致共同的理念和行為準則，我們的企業在全球競爭中應該就是不可戰勝的。屆時就是中國跨國企業屹立于世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復興之日到來的輝煌時刻。
