范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
現(xiàn)代的變化篇一
我的奶奶，就是個(gè)個(gè)子不高的老太太，矮矮胖胖的，走起路來總就是邁著小碎步。因此，我說奶奶就是舞步，而不就是走步。奶奶的頭發(fā)已經(jīng)花白，臉上布滿皺紋，一道道皺紋就像你往水里拋了一塊磚，波紋一直向外擴(kuò)散。
奶奶就是個(gè)出了名的“節(jié)約人”，總就是處處注意節(jié)約，比如說，她每天都注意關(guān)燈，只要沒人的時(shí)候，就會(huì)把燈關(guān)掉。于就是我每天晚上回家，就感覺進(jìn)了山洞，一片漆黑，什么也看不見。不過有的時(shí)候也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)習(xí)慣鬧笑話。有一次，她要進(jìn)廚房做飯，習(xí)慣性的把燈一關(guān)，就進(jìn)了廚房。“唉，奇怪了？怎么那么黑呢？”一看，才發(fā)現(xiàn)就是把燈關(guān)了，自己也不開燈了，黑著燈干事情。于就是，我戲稱奶奶就是屬貓咪的，越黑越看的清楚。
還有一次，我正在衛(wèi)生間洗臉，突然一片漆黑，什么都看不見了，我一下子大叫起來：“停電啦！”奶奶忙邁著小碎步跑過來，一邊跑還一邊問，“怎么啦？怎么啦？沒停電呀？”到了門前才發(fā)現(xiàn)我在衛(wèi)生間里，還很驚訝的問：“你怎么在里面？”原來奶奶以為衛(wèi)生間沒人，順手就把燈關(guān)了，沒想到把我嚇了一大跳。
奶奶用水也就是一絕，每次開水的時(shí)候，總就是把水流開的小小的，讓它慢慢的流，而且洗完手的水都會(huì)留在水盆里，好沖馬桶。
當(dāng)然，家里的各種廢棄物，比如空瓶子、廢報(bào)紙就更逃不過她的火眼金睛了，只要看到，肯定就是整整齊齊的收好，攢起來賣掉。
這就是就我的奶奶，一個(gè)可親的奶奶，一個(gè)有趣的奶奶，一個(gè)節(jié)約的奶奶。
現(xiàn)代的變化篇二
奶奶已經(jīng)是花甲之年了，有時(shí)間就繡花，總是閑不住。但人老了，就會(huì)出現(xiàn)一些小麻煩，當(dāng)然就由我解決了。
有一天，奶奶又準(zhǔn)備開始繡花了，可是線還沒穿上，手一抖，針掉到了地上。奶奶向四周掃視了一圈，沒看到，就開始“大搜尋”一會(huì)兒，還戴上了老花鏡，找得腰酸背痛，汗也流出來了。便要我來幫忙找。我跑來，也像奶奶一樣找了起來。每一個(gè)角落，沒一個(gè)物體下面都找遍了，可就是找不到。看來這調(diào)皮的針和我玩起了“捉迷藏”來了。我就是不甘心，繼續(xù)找了起來，東找找，西找找。啊！我突然發(fā)現(xiàn)地毯下有一根黑黑的東西，會(huì)不會(huì)是針？我興致勃勃地走過去一看，原來是一根頭發(fā)絲。此刻，我的心情開始失落，垂頭喪氣地準(zhǔn)備去告訴奶奶結(jié)果。
突然我的腦海中閃現(xiàn)出了一個(gè)好辦法。我找來了四個(gè)磁鐵，分別捆在了四根短繩上，再把四根短繩系在一根長繩上，這樣我就做出了我想出來的好辦法中要使用的工具：伸縮磁鐵。
我拿著我的新發(fā)明在地上甩來甩去，不久便聽見幾聲清脆的碰撞聲，我收起來一看，四個(gè)磁鐵全部吸向那根被“捕獲”的繡花針，看來他們都在爭著“搶功”呢！
我也笑了起來，就這樣我悟出了一個(gè)道理：其實(shí)困難并不可怕，只要你稍稍動(dòng)一下腦筋，答案就會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
現(xiàn)代的變化篇三
;摘要：現(xiàn)代彩燈工藝作為民族傳統(tǒng)藝術(shù)的新形式，只有在繼承和學(xué)習(xí)本民族核心藝術(shù)特色下，才能產(chǎn)生真正強(qiáng)大的影響力。本文結(jié)合“自貢燈會(huì)”制作工藝的研究，認(rèn)為現(xiàn)代彩燈工藝在緊隨時(shí)代、放眼世界的同時(shí)，更應(yīng)持守民族特色。
關(guān)鍵詞：彩燈工藝；民族性
我國的彩燈工藝品類豐富，歷史源遠(yuǎn)流長，歷來被認(rèn)為是中華民族的節(jié)日文化藝術(shù)瑰寶，尤其是花燈藝術(shù)品中的優(yōu)秀技藝，兼具娛樂性與觀賞性，是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合。花燈和其他燈類游戲一樣，其游戲性不象“雙陸”、“打馬”等集中在一個(gè)“博”字上；也不象“摔跤”、“賽龍舟”等表現(xiàn)為一個(gè)“角”字，而突出的是一個(gè)“賞”字。古籍中記述上元花燈時(shí)，也通常以“賞”“觀”、“看”等視覺動(dòng)詞貫于詞首，諸如“賞元宵”、“慶賞元宵”、“看燈”等等。《水滸傳》第三十四回為“宋江夜看小鰲山”、《明成化說唱詞話叢刊》中也有《劉都賽上元十五夜看燈燈傳》，舉不勝舉。作為淵源于人們節(jié)日祭祀活動(dòng)中的賞花燈工藝美術(shù)類型，在記錄和保存地域性、民族性的文化傳統(tǒng)上，現(xiàn)代彩燈藝術(shù)在重大節(jié)日中仍然發(fā)揮著巨大的作用。但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)彩燈藝術(shù)的審美需求發(fā)生了一定的變化，我國現(xiàn)代的彩燈裝飾工藝無論是在造型上、題材上還是審美意涵上都呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)發(fā)展的變化趨勢(shì)。本文結(jié)合“自貢燈會(huì)”這當(dāng)代世界聞名的彩燈裝飾藝術(shù)，探究其對(duì)我國傳統(tǒng)彩燈工藝美術(shù)中民族性的傳承、揚(yáng)棄及其在發(fā)展過程中的變化。
一、繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)彩燈裝飾工藝的民族特色
1、原料選取的民間性、工藝制作的獨(dú)特性。我國各地傳統(tǒng)花燈工藝的創(chuàng)作原料通常多取自于日常生產(chǎn)生活中隨處可見、隨手可取的平常之物，如紙、布、竹、木、面、皮、絲、紗”等等。在不同地區(qū)中，各民族依山而建、筑水而居，當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋沫h(huán)境不斷熏陶、滋養(yǎng)和潛移默化著那里人們的性情、心理，在漫長的歲月流轉(zhuǎn)中，形成了普遍的價(jià)值觀和審美基調(diào)，并賦予生于此、長于斯的藝術(shù)濃厚的地域氣息。
始于唐宋，興于明清，盛于當(dāng)代，自貢彩燈選題突出祥和、喜慶的民俗風(fēng)格，傳承上下五千年，橫貫左右八百里，古今中外的內(nèi)容均可在燈會(huì)中得到表現(xiàn)，引來數(shù)以百萬計(jì)的中外游人。自貢彩燈在造型上的多姿多彩，在材料選擇上的物盡其用，極大地豐富和發(fā)展了燈文化的深刻內(nèi)涵及表現(xiàn)形式。自貢歷史上辦燈會(huì)的“一城數(shù)亭，一亭各式，其高數(shù)重，輝麗萬有”就是現(xiàn)代彩燈造型藝術(shù)的雛形。發(fā)展至今天，它形成了“構(gòu)思巧妙”、“制作精美”的獨(dú)有特色，尤其是就地取材，各行各業(yè)各戶獨(dú)出心裁，世間萬物，無一不可做燈。
竹、木、藤、麥桔、絹、絲、扎染布等均為傳統(tǒng)的制燈原料，鋼材、玻璃、纖維板乃至瓷器餐具、玻璃藥瓶、蠶繭等均成為制燈的上等原料。這些原材料與自貢彩燈藝術(shù)大師們神奇的構(gòu)思相結(jié)合，便有了瓷器燈、藥瓶燈、蠶繭燈、扎染燈、竹編燈以及表現(xiàn)人物、動(dòng)物、瓜果、神話故事、民間傳說、異國風(fēng)情等題材內(nèi)容的特定藝術(shù)表現(xiàn)形式的不朽之作。
2、題材選擇的象征性、形式表現(xiàn)的生動(dòng)性。中國的歷史源遠(yuǎn)流長，在這片廣袤土地上世代生活的各民族，都是勤勞善良、愛好和平、追求幸福的人民，他們喜歡美好的事物，在視覺文化主題與形象（包括裝飾工藝題材）的選擇上，則呈現(xiàn)出大量象征吉祥的圖案、畫面，“圖必有意、意必吉祥”。中華民族又是一個(gè)重“理”崇“和”的民族，“理”即細(xì)致、條理，也就是講求規(guī)律：“和”即中庸和諧、不偏不倚、恰到好處，也就是力求圓融完美、生生不息。那么在傳統(tǒng)彩燈工藝美術(shù)作品中，圖案大多生動(dòng)秀麗，色彩也清新細(xì)膩、艷雅相宜。
3、審美意涵追求傳神寫意、形神兼?zhèn)洹＞退囆g(shù)創(chuàng)作最終的審美標(biāo)準(zhǔn)來說，一直以來傳統(tǒng)繪畫中，人物畫重傳神，花鳥畫須寫實(shí)，山水畫求意境，可無論是寫實(shí)還是寫意，集中體現(xiàn)民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)精髓仍然是通過內(nèi)容與形式傳達(dá)和影響人的主觀思想情感和精神境界。
二、現(xiàn)代彩燈工藝特點(diǎn)的變化
繼承并不意味著拘泥，畢竟藝術(shù)創(chuàng)作中最重要的還是創(chuàng)新，千年的華夏文明和民族文化給我們留下了一個(gè)巨大的藝術(shù)寶庫，但是沉迷其中，不緊跟時(shí)代發(fā)展，不懂得兼收并蓄怎能使得老樹新芽，只會(huì)導(dǎo)致民族藝術(shù)的發(fā)展停滯不前，我們既要扎根于本民族的文化傳統(tǒng)之中，傳承中華藝術(shù)民族性的根脈，又應(yīng)該放眼世界，兼收并包，融會(huì)貫通，使我們的現(xiàn)代彩燈工藝美術(shù)既包含民族特色又兼具世界性。
自貢彩燈在用材和造型藝術(shù)上的發(fā)展，是現(xiàn)代彩燈與古時(shí)花燈相區(qū)別的重大演變，優(yōu)秀文化的傳承需要在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大，傳承的方式方法、表現(xiàn)形式的多元化、時(shí)尚新穎的理念、現(xiàn)代科技的運(yùn)用都可以隨時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步而發(fā)生改變，但在文化傳承的過程中，作為中華民族優(yōu)秀文化的根本所在——基本概念及其承載的歷史文化價(jià)值不能隨意改變。自貢彩燈在選材及造型藝術(shù)上的另一個(gè)重大突破，就在于它近幾年來在吸取全國各地制燈工藝經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，大膽嘗試，充分發(fā)揮自貢彩燈行業(yè)用材特點(diǎn)，推出現(xiàn)代光源與傳統(tǒng)彩燈用材相結(jié)合，創(chuàng)造出一組組絢麗奪目的彩燈精品，帶給人們更加震撼的視覺感受和沖擊，為中華彩燈文化又添奇葩。
自貢彩燈為什么能每展一地，就轟動(dòng)一地，廣大群眾十分踴躍地觀看燈會(huì)，關(guān)鍵是因?yàn)樽载暡薀舻乃囆g(shù)特色吸引了成千上萬喜歡它的觀眾。因?yàn)椋载暡薀粼谄渎L的歷史的演變過程中，從過去傳統(tǒng)的“燃火樹”到“掛燈桿”吊“宮燈”、“放河燈”等活動(dòng)，逐步發(fā)展到提高、創(chuàng)新的層面。燈會(huì)由小變大，工藝由粗至精，從個(gè)體發(fā)展為群體的模式，靜態(tài)發(fā)展為動(dòng)態(tài)的藝術(shù)形式，形成了當(dāng)今世界首屈一指氣勢(shì)壯觀、規(guī)模宏大、燈景交融、層次迷離的自貢現(xiàn)代彩燈藝術(shù)。
我們既要扎根于本民族的文化傳統(tǒng)之中，傳承中華藝術(shù)民族性的根脈，又應(yīng)該放眼世界，兼收并包，融會(huì)貫通，使我們的現(xiàn)代彩燈工藝既包含民族特色又兼具世界性。
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科技的發(fā)展到底給我們的生活帶來了哪些變化呢請(qǐng)跟我來看看吧!
科技的提高讓我們的學(xué)習(xí)環(huán)境更加優(yōu)越了。媽媽說以前的學(xué)校是用泥土、瓦片蓋成的，沒有風(fēng)扇、沒有空調(diào)、沒有電視教學(xué)、更沒有電腦課件，學(xué)生們只能在夏天熱、冬天冷的教室里聽課，教師僅有用一塊擦都擦不干凈的黑板教課。不像我們此刻，坐在寬敞明亮的教室里，聽著教師講解，看著電視、電腦課件，學(xué)習(xí)起來可帶勁了。
科技的發(fā)展到底給我們的生活帶來了哪些變化呢請(qǐng)跟我來看看吧!
科技的提高讓我們的學(xué)習(xí)環(huán)境更加優(yōu)越了。媽媽說以前的學(xué)校是用泥土、瓦片蓋成的，沒有風(fēng)扇、更沒有空調(diào)，沒有電視教學(xué)、更沒有電腦課件。學(xué)生們只能在夏天熱、冬天冷的教室里聽課，教師僅有用一塊擦都擦不干凈的黑板教課。不像我們此刻，坐在寬敞明亮的教室里，聽著教師講解，看著電視、電腦課件，學(xué)習(xí)起來可帶勁了。
科技的提高讓叔叔阿姨的工作更加安全、高效了。聽奶奶說以前耕田全靠人用鋤頭一鋤一鋤的挖，農(nóng)民伯伯們每一天只能過著日出而作、日落而息的生活，工人叔叔們搬運(yùn)再重的物品、干再危險(xiǎn)的工作都必須親力親為。而此刻，農(nóng)民伯伯有了農(nóng)耕機(jī)，一個(gè)人操作一臺(tái)機(jī)器一天能干好多農(nóng)活，剩余的時(shí)間，他們就能夠盡情的玩樂了。工人叔叔們有了機(jī)器人的幫忙，工作效率更高了、再也不用親自去做那些危險(xiǎn)的事情。
科技的提高不僅僅讓我們的學(xué)習(xí)、工作生活發(fā)生了翻天覆地的變化，也讓我們的日常生活水平有了很大的提高。
它讓我們穿得更加舒適、更加漂亮了。從以前的布衣、棉服，到此刻的毛衣、真絲裙、羽絨服;從以前的手工縫制，到此刻的機(jī)器大批量生產(chǎn)，衣服的材質(zhì)、款式多種多樣、變化多端。也讓我們吃的更加豐富、更加可口了。以前的人們只能吃當(dāng)時(shí)、當(dāng)季的食物，而此刻的我們，世界各地的、反季的食物隨時(shí)都能吃到。并且有了電飯鍋、高壓鍋、電烤箱等等的幫忙，食物也更加美味了。
科技的提高還讓我們的出行更加方便快捷。以前人們出行都要走好遠(yuǎn)的路才能坐上火車、汽車，此刻不光城市交通便利、就連農(nóng)村也村村通公路了，高鐵、飛機(jī)讓我們想去哪兒就去哪兒。
科技提高帶來的變化真是數(shù)不勝數(shù)呀!我們的祖輩、父輩們用他們的辛勤和智慧使科技有了很大的提高，讓我們的生活日新月異，但也給我們留下了不少難題，比如:此刻的汽車還不能避免側(cè)翻、飛機(jī)還有失事、機(jī)器人還不能完全代替人們工作等等。
所以，我們必須勇于開拓、敢于創(chuàng)新，讓我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)，讓人們享受到更多科技提高帶來的好處。
現(xiàn)代的變化篇五
我的奶奶每天都很忙。
有時(shí)打掃屋子，把屋子打掃得干干凈凈，沒有一點(diǎn)兒灰塵；
有時(shí)煮一大桌美味佳肴，讓家人們食欲大增；
有時(shí)因?yàn)槲覀円稽c(diǎn)兒感冒更是忙上一整天。
那天，我有氣無力地躺在床上，頭熱得像一個(gè)大火炕，痛得像被一塊大石頭砸了一樣。
“唉！都快要40度了。“奶奶看完溫度計(jì)，用手遮擋著眼睛，搖了搖頭說。
我知道，她是為了不讓我看見她擔(dān)心的眼淚，可我還是看見有眼淚隱隱約約從她眼框里溢出。奶奶先從燙乎乎的開水中擰了一條毛巾蓋在我頭上，又把我的臉、手臂、身體、腿、腳從頭至尾完整地擦了一遍，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的物理退燒，我終于好了一點(diǎn)。我又看見奶奶拿著一張淺藍(lán)色、長長方方的東西過來。
邊貼邊說：“這是冰冰貼，可以幫你大腦降溫，你要快點(diǎn)好起來！”
我將信將疑：“這東西真有用嗎？”
奶奶還倒了一大杯熱水不停讓我喝，喝得我的肚子像個(gè)脹氣的皮球，難受啊！過了幾小時(shí)后，我因奶奶的辛苦照顧慢慢好起來了。可還有個(gè)底呀，奶奶左思右想，說：要不你吃顆藥吧。”我為了好快點(diǎn)，無奈地答應(yīng)了。我把藥連水一起吞了下去，沒過多久我的病也投降了，把好身體還給了我。我又活蹦亂跳了，奶奶也有笑容了。
我為有個(gè)萬能奶奶驕傲，以后我要少生病，讓奶奶少擔(dān)心，并幫她做家務(wù)，減少奶奶負(fù)擔(dān)。
我愛我的奶奶！
現(xiàn)代的變化篇六
我的奶奶是一個(gè)愛開玩笑的人，當(dāng)然，她也是個(gè)時(shí)尚的人。
就從上次說起吧。我的爺爺把一條很厲害的小魚放進(jìn)了大魚缸里。因?yàn)榉胚M(jìn)小魚缸里，我的小魚就會(huì)死了。一周后，因?yàn)樗×耍阅棠炭床灰姡詾樾◆~死了，就喊：“俞東昊！快來，你的小魚死啦！”我突然從睡意中醒來，看看大魚缸里，小魚原來躲在角落里睡覺呢！
還有一次，奶奶在玩手機(jī)。只見奶奶一邊聽著音樂一邊跳舞，逗得我哈哈大笑。跳完舞，奶奶開始扒柚子。但她是用的勺子，而且還挺快。我就納悶，于是，我也用勺子來扒，果然很快。可能她是在手機(jī)上找的吧。
我奶奶小時(shí)候可是踢毽子大王呢！舉個(gè)例子吧，別人踢二十個(gè)，我奶奶能踢四十個(gè)。怎么樣，差距是不是很大？不光是踢毽子，打算盤我奶奶也是很拿手呢。從小就開始學(xué)，長大了還當(dāng)了會(huì)計(jì)呢！
當(dāng)會(huì)計(jì)退休后，我奶奶就轉(zhuǎn)行到三廠食堂做飯，一直做到了我五歲！
奶奶后來搬到了綠色家園。住到了我上小學(xué)三年級(jí)也沒搬。看來奶奶爺爺要長期住在這嘍！
這就是我的奶奶，一個(gè)愛開玩笑又時(shí)尚的奶奶。我永遠(yuǎn)愛奶奶。
現(xiàn)代的變化篇七
您們好!
這次向您們寫信為的是感謝您們，感謝您們給了我無限的愛。您們給了我寬廣無私的愛。
記得小時(shí)候，我還在蹣跚學(xué)路的時(shí)候，是您們扶著我爬樓梯，學(xué)走路，我很快樂，您們卻累得氣喘吁吁。那時(shí)，我不知道什么叫累，也不知道什么是危險(xiǎn)。我一會(huì)兒爬到這兒，一會(huì)兒爬到那兒，顯得非常得意，卻時(shí)刻弄得您們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕我摔倒。現(xiàn)在我長大了，應(yīng)是我攙扶爺爺和奶奶的時(shí)候了。我多希望無情的歲月能停下你的腳步，讓我的爺爺奶奶能永遠(yuǎn)快樂。
記得有一次，我語文得了98分，非常高興，一路歡快的跑回家，心里盤算著怎么讓爺爺獎(jiǎng)勵(lì)一下。到家后卻一不小心把奶奶最心愛的花瓶打碎了。頓時(shí)，高興的心情也跟著打碎了。我不僅非常著急和害怕，而且心中十分自責(zé)。自己為什么這樣不小心呢?真是樂極生悲。怎么辦?想著快要得到的獎(jiǎng)勵(lì)，我決定把花瓶的碎片藏起來，不讓奶奶發(fā)覺。細(xì)心的爺爺似乎察覺到我在想什么，于是輕輕走過來拉著我的小手說：“人不能撒謊，如果你習(xí)慣成自然了，就會(huì)讓同學(xué)、親人都不會(huì)再相信你說的每一句話了!”我認(rèn)真的想了想終于明白了這個(gè)道理。這時(shí)候，奶奶回來了，看見了地上的碎片，問是誰打碎的。我小聲的說：“是我，是我打碎的。”我本以為奶奶會(huì)很生氣，沒想到奶奶卻撫摸著我的頭說：“寶貝孫子，只要你誠實(shí)，不撒謊，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤就行了，給你的獎(jiǎng)勵(lì)還是要兌現(xiàn)的，但你也要改改你毛燥的壞習(xí)慣。”通過這件事，我更加愛爺爺了。您不僅在生活上關(guān)心我，還從品德上教育我、指正我，讓我永遠(yuǎn)從您們的教育中受益。我永遠(yuǎn)愛您們!放心吧，我將用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績和您們教育的良好的品德來回報(bào)您們!
祝爺爺奶奶：
身體健康，萬事如意!
xxx
年月日
現(xiàn)代的變化篇八
我非常愛我的奶奶。我出生后，由于爸爸媽媽工作都很忙，我是在奶奶的照顧和陪伴下長大的。
奶*上長滿了銀絲般的白發(fā)，臉上刻著深深的皺紋，看上去顯得十分憔悴。行動(dòng)不方便的她，走起路來顫顫巍巍的，弓著背蹣跚著向前挪動(dòng)。但是無論在哪里，無論對(duì)誰，她總是會(huì)露出一副慈祥的笑容。這就是給了我無限幸福和溫暖的奶奶，我非常愛我的奶奶。
在我四歲的時(shí)候，奶奶不辭勞苦，帶我去很遠(yuǎn)的新港城學(xué)畫畫。路上要坐45分鐘的車，不論刮風(fēng)下雨，她都堅(jiān)持著。
一開始因?yàn)槲夷挲g小，她總是坐在后面聽課。每當(dāng)我不經(jīng)意回頭時(shí)，總能看見奶奶期許的目光，看著她滿頭的銀發(fā)，戴著老花鏡，也在認(rèn)真地聽講做筆記，我的心里就酸酸的。
漸漸地我長大了，雖然奶奶不在教室里聽課，但她還是堅(jiān)持坐在外面冰冷的花園石臺(tái)子上，默默地等我下課。冬天的時(shí)候，摸著她冰涼的雙手，看著她凍紅的鼻子，我的心好像被掐了一下，眼淚總在眼眶里打轉(zhuǎn)。于是我下定決心好好學(xué)習(xí)，回報(bào)奶奶對(duì)我的一片苦心。
現(xiàn)在奶奶的身體不好，總是生病。看著她疲憊的面容和更加彎曲的脊梁，我多么希望自己能有一雙神奇的手，能讓奶奶盡快恢復(fù)健康，能讓她重現(xiàn)以前燦爛的笑容。
奶奶的愛就像陽光一樣；那么無私，那么偉大，溫暖著我的心。
我愛我的奶奶！
現(xiàn)代的變化篇九
;21世紀(jì)，人類進(jìn)入了信息時(shí)代，信息產(chǎn)業(yè)以飛快發(fā)展的速度推動(dòng)著各行各業(yè)的進(jìn)步。以多媒體和信息網(wǎng)絡(luò)為標(biāo)志的現(xiàn)代教育技術(shù)已逐步走進(jìn)校園，改變了傳統(tǒng)的教育形態(tài)。
1、現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用對(duì)教師的素質(zhì)提出更高的要求
“師者，傳道授業(yè)解惑也。”傳統(tǒng)教育模式下，教師作為知識(shí)傳播者的主體地位一直沒有改變過。現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用，改變了傳統(tǒng)教育形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、數(shù)學(xué)化校園、多媒體教室、電腦模擬實(shí)驗(yàn)室、電子閱覽室、多媒體遠(yuǎn)程教育……完全開放的教育信息網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生可以從“人性化”的機(jī)器那里獲取知識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象由傳統(tǒng)的文字讀物進(jìn)一步向超文本讀物擴(kuò)展，“人機(jī)對(duì)話”成為新的教學(xué)手段，教師講授、演示不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一途徑。
面對(duì)日新月異的現(xiàn)代教學(xué)媒體，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”成為現(xiàn)實(shí)，這對(duì)傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)和師生之間教與學(xué)的角色定位提出了挑戰(zhàn)。為此，每個(gè)教師除必須具有濃厚的專業(yè)知識(shí)、健康的人格素質(zhì)、開放型的性格素質(zhì)、競爭意識(shí)和合作進(jìn)取精神素質(zhì)外，還必須具有扎實(shí)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、軟件、數(shù)據(jù)庫和其他學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)，必須會(huì)熟練運(yùn)用多媒體和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)和管理，必須具備通過網(wǎng)絡(luò)獲取、重組、傳遞信息的能力。
2、現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用使教師角色發(fā)生變化
2.1教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教學(xué)研究設(shè)計(jì)者
傳統(tǒng)教學(xué)中，國家統(tǒng)一編寫教材，規(guī)范了教師對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授。現(xiàn)代教育，教師是課程開發(fā)、教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)的主體。在理解和靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略與原則的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、特定的教學(xué)內(nèi)容等，運(yùn)用現(xiàn)代化手段，為學(xué)生既能在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上理解新知識(shí)，又能進(jìn)一步在寬松的、合作的環(huán)境中，通過自己的探索活動(dòng)來組織知識(shí)、改組知識(shí)乃至發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。開拓多媒體教學(xué)空間，編制教學(xué)軟件，促進(jìn)課程向地方化、校本化、個(gè)性化、綜合化方面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識(shí)化的融會(huì)貫通。主動(dòng)投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實(shí)踐探索，提高課程教學(xué)理論的研究水平。
2.2教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，教師要起到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。教師一要引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情。促使學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；二要使學(xué)生擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法和持之以恒的學(xué)習(xí)精神；三要為學(xué)生學(xué)習(xí)提供支架，在學(xué)習(xí)的初期，學(xué)生可以獲得更多的支持，如老師的示范、提示、學(xué)生間的啟發(fā)幫助等，而在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生所獲得的支持逐漸減少，逐漸讓位于學(xué)生自己獨(dú)立地探索。
2.3知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和協(xié)調(diào)者
探索現(xiàn)代教育的發(fā)展給教師提出了新的要求，教師不再只是講授，而應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)。確保學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行各門課程的理論學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等，包括作業(yè)、問題討論、知識(shí)的復(fù)習(xí)鞏固和階段性的測(cè)評(píng)。
2.4文化知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程中的指導(dǎo)者學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者
學(xué)校教育不僅要讓學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生能夠自己去探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)，具有自我教育的能力，具有分析問題、解決問題的能力，讓他們?cè)诓粩鄧L試、不斷錯(cuò)誤和不斷修正的過程中進(jìn)行知識(shí)的探索。現(xiàn)代教育實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)與外界交流，與全球任意一所學(xué)校相聯(lián)接，可以到各個(gè)學(xué)校的圖書館、資料中心去邀游，搜索所需要的信息，甚至可以將這些信息進(jìn)行分類和整理。通過網(wǎng)絡(luò)可以便捷快速地獲得所需要的各方面的知識(shí)。的確，信息化時(shí)代學(xué)生已從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地獲得知識(shí)，教師不再是文化知識(shí)傳播的中介，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，提高他們獲取信息的能力，以及充分利用信息資源快速高效地分析問題、解決問題的能力。
2.5知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的咨詢者幫助者
現(xiàn)代教育同樣也實(shí)現(xiàn)了交互合作學(xué)習(xí)。在網(wǎng)上、可以與教師、同學(xué)進(jìn)行交流，也可以隨時(shí)向老師咨詢、提問，教師仍舊是學(xué)生獲取知識(shí)的重要來源。同時(shí)，學(xué)生之間也可以交流學(xué)習(xí)心得，進(jìn)行網(wǎng)上討論，對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行更深入地探討，發(fā)表自己的見解。教師只有參與了學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，才能在學(xué)生遇到困難時(shí)，及時(shí)地給予指導(dǎo)和幫助，使學(xué)生的學(xué)習(xí)得以繼續(xù)和深入。只有了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，才能正確評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
2.6學(xué)生品德形成過程的示范者成長道路上的引路人和朋友
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一個(gè)組成部分，網(wǎng)絡(luò)豐富了學(xué)生品德發(fā)展內(nèi)涵，開闊了品德培養(yǎng)的視野。教師要成為學(xué)生未來生活的設(shè)計(jì)者，構(gòu)建具有前瞻性的道德價(jià)值觀體系。通過網(wǎng)絡(luò)滲透現(xiàn)代道德理念，積極引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)在道德價(jià)值取向，培植學(xué)生道德和信念，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和道德行為能力。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息技術(shù)打破了人與人之間的時(shí)空界限，拓寬了人際溝通的渠道，師生交往趨于多樣化、平等化。網(wǎng)絡(luò)形成的開放式教育系統(tǒng)，有利于師生之間平等民主關(guān)系的建立，教師作為人際關(guān)系的藝術(shù)家，應(yīng)更多地理解、信任、同情學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生的自尊心。此外，教師還應(yīng)提高自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng)，形成寬容、尊重的良好個(gè)性和人格魅力，開展平等對(duì)話，提高師生間的協(xié)作水平，創(chuàng)建和諧融洽的師生關(guān)系。
現(xiàn)代教育技術(shù)的推廣和運(yùn)用，使教育具有了新特征，教師走出傳統(tǒng)的角色，扮演新的角色。教師的作用越來越切入教學(xué)核心——引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師將成為教學(xué)這部“交響樂”的指揮，可以合理地調(diào)動(dòng)和組織各種學(xué)習(xí)資料，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，從而使教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。
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