寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
演講與口才讀后感篇一
上星期二，學(xué)樣組織召開(kāi)了一個(gè)由四、五年級(jí)學(xué)生參加的，主題為“擁有夢(mèng)想、勤于行動(dòng)、活出精彩”的勵(lì)志演講會(huì)。
會(huì)上，校長(zhǎng)介紹了中山大學(xué)大三學(xué)生楊孟衡哥哥如何以一個(gè)殘疾人的身體，克服重重的困難，以優(yōu)異的成績(jī)考上中山大學(xué)的故事。
并邀請(qǐng)到楊孟衡哥哥親臨會(huì)場(chǎng)給我們作演講。
楊孟衡哥哥在6歲的時(shí)候因?yàn)樵馐芾讚羰チ穗p手，但他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，用腳代替自己的雙手，學(xué)會(huì)了用腳去寫字，用腳吃飯。
他不但學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，還每天堅(jiān)持用業(yè)余時(shí)間參加游泳、踢足球和臺(tái)拳道等等的體育活動(dòng)。
楊孟衡哥哥說(shuō)得最多的一句話就是：每個(gè)人都有夢(mèng)想，為了夢(mèng)想要堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)。
聽(tīng)了楊孟衡哥哥的故事我被深深的感動(dòng)了，他雖然沒(méi)有了雙手，但他并沒(méi)有因?yàn)樽陨淼臍埣卜艞墝W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，反而是更加努力、更加堅(jiān)強(qiáng)地去克服困難，用超人的意志力去一步一步實(shí)現(xiàn)自己的理想，可以想象他付出了多大的努力才有今天的成就。
我們這些擁有健全的雙手，擁有健康身體的學(xué)生，有什么理由不去好好地真惜，有什么理由不去好好地學(xué)習(xí)呢?楊孟衡哥哥用他自己的行動(dòng)告訴我們：無(wú)論失敗多少次都要站起來(lái)再試一次。
他的身體雖然殘疾了，但他擁有一顆健康的心，我們要像楊孟衡哥哥一樣，只要心中有愛(ài)、只要心中有夢(mèng)想，就一定能活在出精彩。
我們要以楊孟衡哥哥為榜樣，不怕失敗，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力學(xué)習(xí)。
演講與口才讀后感篇二
1.正確的語(yǔ)音傳遞能力：即發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清楚、聲音適度及使用合適的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣，增強(qiáng)話語(yǔ)表現(xiàn)力和感染力。
2.熟練的語(yǔ)言表達(dá)能力：即運(yùn)用正確、簡(jiǎn)潔、委婉、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)思想。
3.巧妙的內(nèi)容組織能力：即緊扣話題講述見(jiàn)聞，當(dāng)眾即興簡(jiǎn)短發(fā)言，條理清楚地安排內(nèi)容，根據(jù)不同場(chǎng)合、氣氛、對(duì)象組織內(nèi)容、調(diào)整內(nèi)容。
4.恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)表現(xiàn)能力：即通過(guò)表情、手勢(shì)、體態(tài)變化等增強(qiáng)話語(yǔ)表達(dá)效果。
二、遵循口才練習(xí)的基本原則
1.民主性原則：
教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，善于傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)，放手讓學(xué)生討論、爭(zhēng)論、辯論。學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了，絕不諷刺譏諷;學(xué)生與自己有不同意見(jiàn)，甚至頂撞，絕不強(qiáng)制壓服，努力營(yíng)造一種寬松、和諧、個(gè)個(gè)躍躍欲試、人人各抒己見(jiàn)的口才練習(xí)氛圍。
2.層次性原則：
口才練習(xí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，按年段分解練習(xí)目標(biāo)，組織練習(xí)活動(dòng)，形成由低到高、由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的口才練習(xí)序列。如：從說(shuō)好一段話到敘述事情、講述見(jiàn)聞再到出口成章;從說(shuō)準(zhǔn)到說(shuō)順、說(shuō)細(xì)再到說(shuō)完整。既要適當(dāng)降低坡度，夯實(shí)各階段口語(yǔ)基礎(chǔ)，確保目標(biāo)到位。又要逐步增加難度，讓學(xué)生跳一跳摘到桃子。通過(guò)及時(shí)調(diào)控，使層次環(huán)環(huán)相扣、步步深入、漸入佳境。
3.科學(xué)性原則：
口才練習(xí)不僅要使學(xué)生言之有物、言之有序、言之有理、言之有情，還要教給學(xué)生說(shuō)的方法，使學(xué)生逐步把握舉例子、打比方、列數(shù)字、引用名人名言、歷史典故等表達(dá)技巧，旁征博引，使論證邏輯嚴(yán)密、充分有力。
4.全面性原則：
口才練習(xí)以語(yǔ)文課聽(tīng)說(shuō)讀的能力為基礎(chǔ)，又要立足于聽(tīng)說(shuō)讀綜合能力的提高。要使它獲得最佳效果，結(jié)出豐碩果實(shí)，須注重四個(gè)結(jié)合：語(yǔ)言與思維練習(xí)、內(nèi)容與形式練習(xí)互相結(jié)合，互相滲透;聽(tīng)說(shuō)讀寫練習(xí)互相結(jié)合，互相促進(jìn);課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展，分散練習(xí)與集中練習(xí)互相結(jié)合;因材施教與全面提高互相結(jié)合，力求形成全方位、多觸角、多形式的練習(xí)體系。
5.示范性原則：
教師應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，有意識(shí)地磨練自己的語(yǔ)言功夫，講究句式的選擇、詞語(yǔ)的錘煉，使自己的語(yǔ)言清楚流暢、形象生動(dòng)、妙語(yǔ)連珠、扣人心弦，給學(xué)生留下深刻印象，發(fā)揮潛移默化的示范作用。
三、創(chuàng)設(shè)口才練習(xí)的特定情境
1.實(shí)物演示情境
看物說(shuō)話：即看實(shí)物說(shuō)話、看模型說(shuō)話、看圖片說(shuō)話、看場(chǎng)景說(shuō)話及觀察大自然說(shuō)話。操作說(shuō)話：即借助手工制作、生產(chǎn)勞動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)話。實(shí)驗(yàn)說(shuō)話：即通過(guò)直觀演示、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、文體游戲等活動(dòng)練習(xí)說(shuō)話。
2.音像表演情境
聲像配音：聽(tīng)一段音樂(lè)，展開(kāi)想象編講故事;看一段錄像，根據(jù)畫(huà)面配旁白，按照口形配對(duì)話。影視評(píng)說(shuō)：看百片、讀百書(shū)，舉辦口頭影評(píng)、書(shū)評(píng)或觀后感、讀后感交流活動(dòng)。話劇表演：這里主要指課本劇表演。
3.角色模擬情境
生活舞臺(tái)：讓學(xué)生扮演生活中的實(shí)際角色，如接待客人、探望他人、求助別人、購(gòu)買物品，在適當(dāng)場(chǎng)合說(shuō)出最適當(dāng)?shù)脑挕５赖路ㄍィ簞?chuàng)設(shè)法庭場(chǎng)景，按程序?qū)ζ返虏涣夹袨檫M(jìn)行審判，評(píng)其美丑，論其善惡。商品洽談會(huì)：模擬交涉、談判、廣告，采用迂回婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，介紹商品性能、用途、使用方法，為確保自己的合法利益據(jù)理力爭(zhēng)。記者招待會(huì)：開(kāi)展調(diào)查、考察、采訪，明確采訪目的，設(shè)計(jì)采訪問(wèn)題，召開(kāi)“記者招待會(huì)”，以記者身份口頭道采訪結(jié)果。新聞發(fā)布會(huì)：布置學(xué)生收看新聞，安排時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)明扼要地匯國(guó)內(nèi)外大事。
4.信息交流情境
天南地北：以日常生活為素材，組織學(xué)生自發(fā)聊天，如：“街談巷議”、“說(shuō)三道四”、“海闊天空”等，讓學(xué)生暢所欲言，侃侃而談。異想天開(kāi)：結(jié)合科幻影視、讀物，進(jìn)行科幻內(nèi)容討論，發(fā)揮創(chuàng)造想象力，培養(yǎng)口語(yǔ)能力。開(kāi)心一刻：廣泛收集小品、相聲、笑話、歇后語(yǔ)等幽默語(yǔ)言與故事，讓學(xué)生匯、表演、運(yùn)用。熱門話題：圍繞衣食住行等學(xué)生最感愛(ài)好的熱點(diǎn)問(wèn)題，展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。每日演講：開(kāi)展每月故事會(huì)和每學(xué)期“讀書(shū)告會(huì)”。
5.現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變情境
小型辯論會(huì)：圍繞某一專題，分正方、反方組織辯論比賽，使學(xué)生會(huì)聽(tīng)對(duì)方發(fā)言的中心，會(huì)抓對(duì)方發(fā)言的漏洞，會(huì)利用有利時(shí)機(jī)，會(huì)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言闡述自己的觀點(diǎn)。
班隊(duì)聯(lián)歡會(huì)：由學(xué)生輪流主持班隊(duì)會(huì)、聯(lián)歡會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生把各項(xiàng)內(nèi)容用極富文采、流暢詼諧的語(yǔ)言串聯(lián)起來(lái)，提高口語(yǔ)才能。
演講與口才讀后感篇三
《演講與口才》這本書(shū)講了很多關(guān)于說(shuō)話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。()我原本以為跟對(duì)方說(shuō)句‘對(duì)不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺(jué)我一直都是錯(cuò)的。原來(lái)人道歉是有講究的，并非僅僅說(shuō)句“對(duì)不起”就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度以外，還需要懂得選擇不同的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，達(dá)到預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式：1、關(guān)心道歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問(wèn)候?qū)Ψ剑蓡⒌骄徑鈱?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會(huì)立竿見(jiàn)影，話到火熄，矛盾消除。2、解釋道歉，因誤會(huì)造成的矛盾通過(guò)說(shuō)明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼福鞯脤?duì)方?jīng)鼋狻?、擔(dān)責(zé)道歉，俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，在很多情況下造成矛盾沖突的原因在雙方。為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評(píng)，就可以得到對(duì)方的積極回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選擇，它能體現(xiàn)出自己糾正錯(cuò)誤的勇氣。
演講與口才讀后感篇四
《演講與口才》這本書(shū)講了很多關(guān)于說(shuō)話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對(duì)方說(shuō)句‘對(duì)不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺(jué)我一向都是錯(cuò)的。原先人道歉是有講究的，并非僅僅說(shuō)句“對(duì)不起”就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的`勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度以外，還需要懂得選擇不一樣的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，到達(dá)預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式：
1、關(guān)心道歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問(wèn)候?qū)Ψ剑蓡⒌骄徑鈱?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會(huì)立竿見(jiàn)影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會(huì)造成的矛盾經(jīng)過(guò)說(shuō)明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼福鞯脤?duì)方?jīng)鼋狻?/p>
3、擔(dān)責(zé)道歉，俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，在很多情景下造成矛盾沖突的原因在雙方。
為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)職責(zé)，多作自我批評(píng)，就能夠得到對(duì)方的進(jìn)取回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選擇，它能體現(xiàn)出自我糾正錯(cuò)誤的勇氣。所以要記住，要想有一口好的口才，就必須多練習(xí)，珍惜能夠在臺(tái)上講話的機(jī)會(huì)，勇敢地表達(dá)自我的想法。
讀了這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了怎樣與人溝通相處。
演講與口才讀后感篇五
這段時(shí)間讀了《演講與口才》，讓我受益匪淺，讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。演講口才從小就對(duì)我有著特殊的吸引力，此刻我仍然覺(jué)得，沒(méi)有什么比熱情洋溢的演講更能打動(dòng)人，一個(gè)好的演講者，能把別人帶到自我的情緒中，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自我的意圖，能夠使你信服，沒(méi)有什么比這更有魅力了。
以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但此刻我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，而對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，明白了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。
如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們經(jīng)過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自我的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫履軌蚩谌魬液樱坏┱驹谂_(tái)上時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情景。
首先，不敢開(kāi)口說(shuō)話。其次，若與陌生人在一齊更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。可能是從小缺乏團(tuán)體生活，習(xí)慣一個(gè)人：可能說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影，可能是覺(jué)得自我口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中聽(tīng)，因而產(chǎn)生了少說(shuō)或干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種原因，那就是要克服自我的心理障礙，給自我勇氣，默認(rèn)自我是最棒的。
其實(shí)，讓我記得很清楚的是學(xué)校的一次活動(dòng)，我遇到一個(gè)很尷尬的情景，精心準(zhǔn)備了自我的開(kāi)場(chǎng)白，忐忑了幾天后，迎來(lái)了初賽，我上臺(tái)后就感覺(jué)自我變成了一臺(tái)機(jī)器，很木很木的感覺(jué)，還沒(méi)結(jié)束就被叫停了，結(jié)果都猜得到。事后了解他們給我的評(píng)價(jià)是，主持不是演講，自我不是主角，我的動(dòng)作表情又太僵硬，完全帶動(dòng)不了氣氛……，我對(duì)局面的掌控力不夠，由于緊張，我的注意力大部分集中在了自我身上，沒(méi)能注意場(chǎng)下的觀眾，其實(shí)無(wú)論主持還是演講，都不是一個(gè)人的活動(dòng)，演講的氣氛是演講者和聽(tīng)眾共同營(yíng)造的。演講是各種本事的綜合應(yīng)用，它要求我們靈活運(yùn)用所掌握的知識(shí)。
總之，當(dāng)代社會(huì)需要的人才不僅僅是技術(shù)和知識(shí)的掌握者，并且對(duì)人際交往本事也很重視。每個(gè)人都渴望自我有流利的口才，但我們卻被恐懼嚇得退縮，甚至在人多的地方說(shuō)話都臉紅，但為了交際本事的提升我們必須在生活中鍛煉自我的說(shuō)話本事。