讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中引發(fā)的思考和情感的一種記錄和表達(dá)。以下是小編整理的一些經(jīng)典讀后感范文,相信對(duì)大家寫作會(huì)有所幫助。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇一
第一章主要講心理修習(xí)術(shù),銷售不是打嘴仗,而是拼心理!用嘴不如用心,這是銷售的一個(gè)鐵律,口吐蓮花的本領(lǐng)固然重要,但是心理的修習(xí)更勝一籌,因?yàn)樵俅蟮睦щy也敵不過(guò)強(qiáng)大的內(nèi)心。
在我平時(shí)的銷售活動(dòng)中,少不了受到客戶的批評(píng),遇到難纏的客戶,說(shuō)的口沫橫飛也免不了被客戶拒絕,因?yàn)榭蛻羰巧系郏梢源蟪炒篝[不講理,可是我們銷售員即使?jié)M肚子委屈也不能意氣用事。心態(tài)是影響人生的重要因素。要么你駕馭心態(tài),要么心態(tài)駕馭你。絕大多數(shù)人之所以不能成功,不是因?yàn)闆](méi)有付出努力,而是因?yàn)樵谂Φ倪^(guò)程中沒(méi)友歷練好自己的心態(tài)。
聯(lián)系自身的工作從以下幾方面歷練強(qiáng)大內(nèi)心。
不把這件事放在心上,認(rèn)真想想為什么挨批,客戶的話有哪些可取之處,把客戶的批評(píng)當(dāng)做進(jìn)步的階梯,修煉一個(gè)能夠能夠承受各種非難的強(qiáng)大內(nèi)心。
把被拒絕當(dāng)做家常便飯,在腦海里把被拒絕合理化,讓自己慢慢接受被拒絕是合理的,只有這樣才能讓自己內(nèi)心強(qiáng)大不再為"被拒絕"煩惱,然后不再專注于自己的委屈學(xué)著轉(zhuǎn)移注意力,在這時(shí)分析下客戶拒絕自己的原因,以及接下來(lái)應(yīng)該運(yùn)用怎樣得方式對(duì)待這位客戶或者下一位客人。這樣不僅能減少"被拒絕"的痛苦,而不是陷入低潮影響后續(xù)工作。
銷售行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,每天面對(duì)的是常人難以想象的挑戰(zhàn),為此學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心保持樂(lè)觀的工作態(tài)度才能不被沉重得壓力壓垮,銷售工作遇到問(wèn)題的時(shí)候情緒化的做法會(huì)把事情搞砸,為此我們要全面觀察問(wèn)題,從多個(gè)角度,多種觀點(diǎn)審視身邊的人和事,避免偏激,另外情緒狀態(tài)不好悶著不說(shuō)會(huì)把一個(gè)人折磨壞,因此工作結(jié)束后可以找朋友或知心人傾訴下或者到外面輕松下,讓不良情緒得到發(fā)泄,有利于我們以更加的狀態(tài)面對(duì)明天。
對(duì)銷售員來(lái)說(shuō),常懷一顆取經(jīng)心,虛心好學(xué)將競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手當(dāng)做老師和偶像是一種氣度也是一種超越技巧,善于取經(jīng)才能愈加卓越,一個(gè)人從平凡到卓越需要積極的心態(tài),明確的目標(biāo),還有堅(jiān)定不移的毅力只有一步步往上攀登,才會(huì)最終抵達(dá)高峰,反之沒(méi)有取經(jīng)心,就不能從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手身上看到自己的缺點(diǎn),發(fā)現(xiàn)不足,而是沉溺于對(duì)外在環(huán)境的抱怨,看不見別人的進(jìn)步,最后落后于人而被淘汰,就是自然不過(guò)的事情了。
讓自己強(qiáng)大起來(lái)首先要建立自我,同時(shí)追求無(wú)我,把自己融入到工作中,不要給客人壓力,讓大家來(lái)接納你,喜歡你。重視賺錢的能力但不能忽視做人的能力,凡是成功得人,都善于把自己的姿態(tài)放低給別人面子,尊重別人,只有學(xué)會(huì)了尊重別人,才能得到別人的尊重。
銷售是最考驗(yàn)人的耐性,尤其面對(duì)客人的拒絕,或者陷入銷售低潮的時(shí)候,如果不能做到屢敗屢戰(zhàn),那么很難堅(jiān)持到最后。具備苦中作樂(lè)的精神,奮斗的過(guò)程固然充滿艱辛和挑戰(zhàn),但是它又何嘗不是一種快樂(lè)呢?當(dāng)銷售員通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)就會(huì)享受到發(fā)自內(nèi)心的成就感?突破銷售的瓶頸,往往在于最后一刻的堅(jiān)持。堅(jiān)韌的人是迎接勝利的英雄!
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇二
童年的記憶是美好純真的,林海音的《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》就表達(dá)了她對(duì)童年無(wú)限的眷戀和懷念,也讓我印象深刻。
《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》主要寫的是作者林海音在童年時(shí)的那些趣事:學(xué)駱駝咀嚼的樣子;想象駝鈴的用處;想替駱駝剪毛;詢問(wèn)駱駝的去處。這些小小的卻充滿著童真的事情,體現(xiàn)出作者的童年生活非常的美好,以及小作者天真可愛的形象和作者對(duì)童年生活的眷念。
讀完這篇文章,小作者美好的童年生活一直印在我的腦海中,也讓我感覺到童年不只是在作者林海音的生活中非常美好,每一個(gè)人都有一個(gè)美好的童年,每個(gè)人在童年中也都有各自不同的樂(lè)趣,童年這些美好純真的回憶,也都藏在每個(gè)人的心底,當(dāng)自己想起這些美好的回憶,也都會(huì)像小作者那樣對(duì)童年有著無(wú)限的眷戀和懷念。
記憶里,每當(dāng)媽媽回憶童年的事情,都露出得意的神情,雖然媽媽小時(shí)家里非常貧困,外公、外婆去外地工作,媽媽只有八歲,就與當(dāng)年10歲的舅舅,遠(yuǎn)離父母,獨(dú)立當(dāng)家作主了,過(guò)節(jié)還學(xué)大人,燒點(diǎn)魚肉作佳肴;雪地里捕麻雀;爛泥田里挖泥鰍等等故事,深深地吸引著我。
我可以從媽媽的語(yǔ)氣和神情中看出媽媽對(duì)童年的懷念和眷戀。也令我向往不已。或許每個(gè)人都有自己美好的童年,也都有對(duì)童年的美好回憶,讓童年的回憶永遠(yuǎn)留在我們心中。
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讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇三
當(dāng)我津津有味的讀完《倘若給我三天光明》這本書時(shí),我被這本書的作者深深的感動(dòng)了。
《倘若給我三天光明》的作者是美國(guó)20世紀(jì)著名女作家、教育家海倫·凱勒的散文代表作。“它具備豐盈的情感蘊(yùn)含、深厚的.思想底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魔力。”這是李學(xué)斌給海倫·凱勒這本《倘若給我三天光明的》評(píng)價(jià)。
可憐的小海倫在出身19個(gè)月后便失去了光明和聲音,從此,她的世界里只有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐的又是幸運(yùn)的,她的一位老師改變了她的一生——安妮·沙莉文老師,是她使這個(gè)盲聾女生掌握了說(shuō)話。
假如大家失明了才知曉雙眼的寶貴,就該在未失明時(shí)好好借助它,假如年老了才了解開始珍惜時(shí)間,就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它!
同學(xué)們,讓大家像盲人珍惜視力一樣來(lái)珍惜我們的性命吧!
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇四
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒(méi)見過(guò)也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚更沒(méi)有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
在圖書館里,我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書時(shí),我沒(méi)有想到這么薄的一本書會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)"麥田里的守望者"。
天啊!我們是一群生活在新時(shí)代的新生力量,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人,從小我們就對(duì)自己的未來(lái)充滿憧憬,想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來(lái)。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的,理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來(lái),走向光明,我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過(guò)是暫時(shí)的,不就都會(huì)過(guò)去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好!把握好自己的生活吧!
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇五
暑假期間我閱讀了《快樂(lè)火車俠》和《三只小豬》這兩本書,書可有意思了,首先讓我先向大家介紹《快樂(lè)火車俠》,故事說(shuō)得是家長(zhǎng)不要溺愛孩子,就像羊媽媽它溺愛小羊一樣,什么事都幫小羊做,小羊玩游戲時(shí)欺負(fù)小伙伴,媽媽也不批評(píng)它,有一天媽媽生病了,讓小羊去找醫(yī)生,小羊理都不理,幸虧火車俠來(lái)幫忙,媽媽才送到醫(yī)院,媽媽不在家時(shí),小羊沒(méi)辦法了,什么事都要自己做,它不但學(xué)會(huì)了做家務(wù),還學(xué)會(huì)了關(guān)心別人。看了這個(gè)故事使我明白了,自己的事情要自己做,爭(zhēng)取做一個(gè)好孩子。
下面我來(lái)說(shuō)一說(shuō)《三只小豬》的.故事,故事中的小豬們都應(yīng)該向老三學(xué)習(xí),房子蓋的又漂亮又結(jié)實(shí),成功地抵擋住了大灰狼的襲擊,還把大灰狼的頭上撞個(gè)大包,在生活中我們都要像老三學(xué)習(xí),無(wú)論做什么事情都要多動(dòng)腦筋,不怕吃苦,要勤勞,不能像書中的老大、老二那樣,做事情三心二意,又不認(rèn)真,又很貪玩,到最后吃苦受難的還是自己,讀完這個(gè)故事使我也明白了許多道理,以后我一定要踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),爭(zhēng)取做一個(gè)好學(xué)生。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇六
--讀《智慧課程》和《國(guó)際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》讀后感。
404班劉唇跫頁(yè)。
讀著,讀著,我一下子就被書中的內(nèi)容深深地吸引了!《國(guó)際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》就像是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的小導(dǎo)游一樣,帶我在美麗的非洲和大洋洲里暢游了一番。雖然書中的內(nèi)容沒(méi)有包羅萬(wàn)象,文字表述也不是很多,但是那些精美、艷麗的圖片足以讓孩子們有身臨其境的感覺了。對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),視覺上的感官刺激最容易讓他們能很快地被事物所吸引。孩子看見我讀的目不轉(zhuǎn)睛,連忙放下手中的筆,要和我一起讀呢!
看完這兩本書后,我想了很多。其實(shí)這兩本書不光是給孩子們的禮物,我更覺得是給我們大人們的一份珍貴禮物。在如今這個(gè)到處都充滿著浮躁和不安的環(huán)境里,我們總是太急了,不愿意給孩子太多等待的時(shí)間了;我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮,很少能靜下心來(lái),多抽點(diǎn)時(shí)間傾聽孩子的心聲了。一邊是緊張而又忙碌的繁瑣工作,一邊是家里忙不完的瑣碎小事,原本和孩子約定的許多事情都還沒(méi)有一一兌現(xiàn),現(xiàn)在想想挺對(duì)不起孩子的。看了這兩本書后,回想一下在我們眼里孩子曾經(jīng)犯下的“滔天大罪”,其實(shí)正是孩子那幼小而純真的“理所當(dāng)然”吧!而我們只知道一味地教育孩子應(yīng)該這樣做,不應(yīng)該那樣做,卻很少站在孩子的立場(chǎng)去引導(dǎo)他們。誠(chéng)如書中所言,人生最值得追求的東西,一是優(yōu)秀,二是幸福,而這兩者都離不開智慧。希望孩子能從這兩本書中學(xué)到智慧、擁有智慧、運(yùn)用智慧、創(chuàng)造智慧!
非常感謝學(xué)校為每一位外小學(xué)子所做的每一份努力,這讓我忽然想到了外小的校訓(xùn):從這里走向世界!是的,真心希望每一位外小學(xué)子都能從這里了解世界,從這里認(rèn)識(shí)世界,從這里成功地走向世界!
讓孩子了解非洲,走近非洲。
---《走向非洲,走向大洋洲》讀后感。
東湖外小404班趙偉成家長(zhǎng)(陳紅)。
今晚,我沾了兒子的光,懷著好奇的心理讀到了外小的國(guó)際理解教育課本之《走向非洲,走向大洋洲》。在絢麗的畫面和濃濃的書香中,非洲--這片遙遠(yuǎn)的大洋彼岸的熱土,一下子和我們近在咫尺。
黑人、沙漠、黃金和貧窮……如果說(shuō)這是之前我所了解的淺顯甚至淺薄的非洲的話,那么,在這冊(cè)圖文并茂的書中,它告訴了我們更多。
非洲,赤誠(chéng)的自然之子。
且不說(shuō)廣袤的撒哈拉沙漠,縱貫非洲大陸東北部的尼羅河流,種類繁多的野生動(dòng)物,還有地球上最大的傷疤--東非大裂谷,奇特的自然景觀是上帝賦予這片土地最珍貴的財(cái)富,讓我們看到了大自然的鬼斧神工。而更讓我們驚嘆和油然而心生敬意的,是非洲人民對(duì)大自然的熱愛、敬畏與膜拜,令我們這些自詡文明程度更高的人,汗顏。
對(duì)自然的熱愛與崇拜從非洲人的諸多習(xí)俗便可見一斑:如非洲土著人常將天堂鳥的羽毛插在耳邊,象征對(duì)天空和鳥類的崇拜;居住在阿朗卡蒂山中的藍(lán)天和白云之間的科瑪人則被稱為“天民”,科瑪女人喜歡在腰間系一根繩子,把采集得來(lái)的枝條和樹葉別在上面,就成了一件“美麗的裙子”;俾格米人不信宗教,崇尚森林,視森林為“父母親”,而他們則是森林之子……非洲人早已與自然同聲同氣,同為一體。
非洲,古老文明的搖籃。
非洲是人類文明的發(fā)祥地之一,遠(yuǎn)在公元前三千多年建立的古埃及王國(guó),曾創(chuàng)造了以金字塔為象征的燦爛文化。迦太基文化、諾克文化等也都給非洲留下了輝煌的歷史。
橫跨亞非兩大洲的埃及是世界上四大文明古國(guó)之一,金字塔是其古老文明的代表。埃及共有80多座金字塔,最大的金字塔是胡夫金字塔,它獨(dú)特的工藝、精湛的建筑技術(shù)以及其所代表的法老文化迄今為止仍有諸多解不開的謎團(tuán),吸引著世人追逐的目光。另外,埃及艷后的古老傳說(shuō)一直是西方好萊塢百拍不厭的經(jīng)典題材,而主人公女皇克麗奧佩特拉則成為擁有非凡的智慧、風(fēng)流和美貌的永久象征。
非洲,和我們并不遙遠(yuǎn)。
從古至今,中國(guó)人的目光和足跡從未離開過(guò)非洲。七百年前,鄭和第七次遠(yuǎn)航時(shí)經(jīng)由索馬里首都摩加迪沙進(jìn)行過(guò)貿(mào)易活動(dòng),也許那里還回響著時(shí)空的足音;四十年前,臺(tái)灣女作家三毛在撒哈拉生活過(guò)幾年,寫下的《撒哈拉的故事》曾令無(wú)數(shù)讀者神往;今日,有無(wú)數(shù)的中國(guó)志愿者、建設(shè)者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),奔赴非洲,為非洲人民帶去了醫(yī)療、鐵路、住房等的援助、援建……中非人民早已是永遠(yuǎn)的朋友!
從地域上來(lái)說(shuō),也許我們和非洲之間隔著萬(wàn)水千山,但從文化和民族交流上來(lái)說(shuō),我們都是世界上親如一家的兄弟姐妹。這本書,為孩子更好地了解非洲、走近非洲,為培養(yǎng)孩子從小擁有開放、平等的國(guó)際視野打開了一扇窗口!這本書,同時(shí)也讓家長(zhǎng)能夠更好地站在國(guó)際的平臺(tái)上與孩子進(jìn)行交流,和學(xué)校一起努力,讓我們的孩子從這扇窗口看見更廣闊的世界,從而走向世界!
感謝這冊(cè)精美的.課本,感謝外小!
外小東區(qū)404班楊濟(jì)庭家長(zhǎng)。
一直以為教科書是孩子的專利,這一次根據(jù)學(xué)校的倡議,在兒子的一再要求下,靜下心來(lái)認(rèn)真讀了國(guó)際理解教育小學(xué)生讀本《走向非洲,走向大洋洲》和《智慧課程-人與自我》兩本教科書,不看不知道,一看確實(shí)“嚇一跳”。這兩本書編寫得非常棒,可以看出學(xué)校和老師花費(fèi)了大量的心思和汗水,既從孩子的成長(zhǎng)需要出發(fā),又結(jié)合孩子的認(rèn)知特點(diǎn),圖文并茂、凸顯趣味、立意高遠(yuǎn)、突出主題。先從《走向非洲,走向大洋洲》來(lái)說(shuō),內(nèi)容豐富,不論是介紹非洲和大洋洲,從地理、歷史、人文風(fēng)俗、體育、風(fēng)景名勝等等,以及中非友誼、非洲面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等等,讓孩子們了解更加全面的非洲和大洋洲。同時(shí),在此提出一點(diǎn)小小的建議,作為開拓孩子們視野的讀本,我認(rèn)為在內(nèi)容上應(yīng)該多多益善,能否在此基礎(chǔ)上還增加一些內(nèi)容,將非洲和大洋洲的大部分國(guó)家的特點(diǎn)都納入讀本的內(nèi)容。
從《智慧課程--人與自我》來(lái)說(shuō),抓住了人類發(fā)展最重要的課題--自我,教材從認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展自我兩個(gè)角度,精選了一些經(jīng)典的故事,培養(yǎng)了孩子們的哲學(xué)思考、獨(dú)立探求的習(xí)慣和能力。以我個(gè)人的看法,我們的教育缺少一些培養(yǎng)孩子獨(dú)立個(gè)性和獨(dú)立人格的的教育,標(biāo)準(zhǔn)答案多,獨(dú)立性思考相對(duì)較少,這本教材在這方面開了個(gè)好頭,希望學(xué)校能繼續(xù)堅(jiān)持下去,鼓勵(lì)孩子們?nèi)ンw會(huì)和認(rèn)知豐富多彩的世界,并且每個(gè)孩子的體會(huì)不一定相同,但是每個(gè)孩子的體會(huì)都是自己的、獨(dú)特的和值得鼓勵(lì)的。
讀孩子的書,看孩子的事,聽孩子的話,懂孩子的心。一本好書能帶來(lái)啟迪,讓我們走進(jìn)孩子的內(nèi)心,成為他們的知心朋友和良師益友。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇七
《老人與海》是我最喜歡的一本書,告訴人們要有永不言敗、寧折不彎的精神。
這本書主要講了一個(gè)老人常年獨(dú)自在海上打漁的生活。有一次他遇到了一條大魚,但是在返回的路上遇到了成群的`鯊魚。老人使出渾身的解數(shù)和鯊魚搏斗,鯊魚把能吃的肉全部吃光了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。
我很佩服老人這種永不言敗,面對(duì)困難毫不退縮的精神,而我正缺少這種精神與挑戰(zhàn)困難的勇氣。記得有一次,我在家做數(shù)學(xué)練習(xí)題,由于輔導(dǎo)書是小姨從外地帶回的,一些題型并不熟悉,遇到難題就一躍而過(guò)了。這是,爸爸看見了,讓我仔細(xì)讀題,一遍讀不懂再讀一遍,直到讀懂。在那時(shí),我想起了那位老人面對(duì)困難鍥而不舍的精神,這不正是我需要的嗎?我下定決心,一定要迎難而上,把這些難題攻克。漸漸的,我喜歡上了做練習(xí)題,這也是對(duì)我學(xué)習(xí)的一種挑戰(zhàn)和鍛煉。無(wú)論學(xué)習(xí)還是工作,都需要這種精神。
在今后的學(xué)習(xí)中,會(huì)有許許多多的困難與挫折等著我們,只有像那位老人那樣盡自己最大的努力克服困難,遇到困難鍥而不舍、永不言敗才能闖過(guò)這些暗礁險(xiǎn)灘,戰(zhàn)勝困難這只攔路虎,創(chuàng)造美好的明天。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇八
暑假里,我讀了《格列佛游記》這本書,這本書是大名鼎鼎的英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所作,這本書很生動(dòng)、有趣,讓我讀著愛不釋手,但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。
這本書講的是一個(gè)叫格列佛的人,航海旅行,四次漂泊到了很多奇異的國(guó)家,展開一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅。
在小人國(guó),作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心,社會(huì)中很多人都想追求的更多,但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途,害人害己,而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著。
在巨人國(guó)作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人。正直清廉的人,一定會(huì)受到人們的擁戴,成為人的榜樣,交到很多的朋友。
在飛島國(guó),作者借用飛島國(guó)的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人。做人要腳踏實(shí)地,只會(huì)說(shuō)說(shuō)不會(huì)干的人,才是最懶惰的人。
在慧因國(guó),作者想讓我們不要有“撒謊”,不要“嫉妒”,不要“不信任”,也不要“懷疑”,作者還借用“野胡”諷刺了人類戰(zhàn)爭(zhēng)的丑惡、人類的心靈,最后格列佛也成為諷刺的對(duì)象,他看不到人的優(yōu)點(diǎn),只看人的缺點(diǎn)。
《格列佛游記》真是一本好書,他揭發(fā)了人的丑態(tài),這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡洠W(xué)習(xí)美德。
以上是小編為你整理的暑假讀一本書讀后感,希望對(duì)你有幫助哦。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇九
時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間,寒假又步著冬姑娘的腳步來(lái)到我們身邊。寒假中,我不僅參加了集訓(xùn)營(yíng)收獲了許多知識(shí),也讀了很多書,《震動(dòng)》便是其中之一。
《震動(dòng)》這本書講述了六名性格差異巨大的少男少女,因不同的原因相遇在郊外山坳里。突然,一場(chǎng)大地震爆發(fā)了。六個(gè)人被困郊外,其中還有三人是大家公認(rèn)的“壞男孩”,他們?nèi)彼笔秤钟腥耸軅?dāng)陷入絕境的時(shí)候,一名叫俞前進(jìn)的男孩獨(dú)自冒險(xiǎn)回到了鎮(zhèn)上,找到了救援人員,最終六人奇跡生還的一件事。
似乎這是一個(gè)在別人眼中一個(gè)“老掉牙”的故事,但卻給予了我最大的啟發(fā)。
沒(méi)錯(cuò),如果我提前告訴你,你還會(huì)相信我所說(shuō)的嗎?
這就是我們戴上了“有色眼鏡”的結(jié)果。“有色眼鏡”是在我們?yōu)槿颂幨赖葌€(gè)個(gè)方面不可有的,不要因?yàn)橐粋€(gè)人從前怎樣,而否定他的現(xiàn)在和未來(lái),不要因?yàn)樗娜秉c(diǎn)而忽視他的優(yōu)點(diǎn)。
我希望我們?cè)诮窈蟮纳钪校隆坝猩坨R”,去正確的看待一個(gè)人,一個(gè)事物,不在抱有一定的成見。也許,你會(huì)從此發(fā)現(xiàn)你的身邊的那些人,原來(lái)更好的一面!
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡(jiǎn)愛》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的'性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)近代文學(xué)一部有顯著地位的長(zhǎng)篇小說(shuō),是作者夏洛蒂的代表作,他成功地塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象,的確,在我看了這本書以后,我非常感動(dòng),也深深地被這樣一位勇于反抗,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。
全文可分四個(gè)階段:在舅媽里德太太家,在勞渥德學(xué)校,在桑菲爾德,在圣約翰家。
簡(jiǎn)出生在英國(guó),年幼時(shí)她就失去了雙親,在舅媽里德太太家里度過(guò)了十幾個(gè)春秋,可是里德太太對(duì)她并不好,包括她的子女,就連仆人也不喜歡她,她的表舅約翰甚至還常常侮辱她,也許就是這種生活環(huán)境,才給她的思想帶來(lái)巨大的束縛,使她的行為受到限制,她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時(shí)候,簡(jiǎn)無(wú)所畏懼地說(shuō):"你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個(gè)殺人犯,你像個(gè)虐-待他人的人,你像羅馬的皇帝。雖然爭(zhēng)吵的結(jié)果是大家顯而易見的,但是簡(jiǎn)的那種勇敢的表現(xiàn),反抗的精神卻使任何一個(gè)讀者震撼。
里德太太因?yàn)椴幌矚g簡(jiǎn)而將她隨便地托付個(gè)了一所學(xué)校,可這反而也合了簡(jiǎn)的愿,她根本不愿留在里德太太家——這個(gè)受罪的地方。
簡(jiǎn)所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校中,孩子們包括簡(jiǎn)受凍挨餓,又要受到挨打,罰站,剪頭發(fā)等凌-辱,伙食十分惡劣,生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療,注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染,斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命,簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里,親眼目睹了一切,她仇恨這個(gè)學(xué)校,尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生,他是一個(gè)偽君字,這所學(xué)校根本是人間地獄,簡(jiǎn)在這所學(xué)校中曾對(duì)她的學(xué)友海倫*彭斯說(shuō)過(guò):"當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簦铱隙ㄎ覀儜?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)簦逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。
你想錯(cuò)了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……,我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗,貫例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說(shuō)話,就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀兏谏系勰_跟前,是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>
這段話尤其讓我感動(dòng),沒(méi)錯(cuò),我們是平等的,即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢(shì),但是有著強(qiáng)烈的善心的家庭教師簡(jiǎn)也對(duì)上流社會(huì)展開了挑戰(zhàn)……,幾經(jīng)周折,簡(jiǎn)和羅切斯特終于能走在了一起。
簡(jiǎn)從小受到了不公平的待遇,可她就是憑借著自己無(wú)所畏代理人俱和勇于反抗的精神,才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福,我佩甩她,也祝福她過(guò)得更好。
雖然當(dāng)今社會(huì)這種不公平的待遇可能很少見,但是反抗精神是我們每個(gè)人所不可缺少的,對(duì)于惡勢(shì)力的不公平,我們要學(xué)會(huì)反抗,勇于反抗,因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十一
讀了一周契科夫的短篇小說(shuō),有很大的感觸。
契科夫的小說(shuō),有太多的伏筆,在考試的緊張氣氛中,根本是來(lái)不及去細(xì)想,體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話,也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書中導(dǎo)讀部分曾介紹道,被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō):“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)。”由此也可以看出,契科夫的小說(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章,都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì),揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
正如很多人對(duì)他的評(píng)價(jià):無(wú)論是作為一個(gè)作家,還是作為一個(gè)歷史人物,契科夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義,他的作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說(shuō)花不了多少時(shí)間,卻一定會(huì)帶給你久久的震撼。
2.給世界一個(gè)笑臉有感
在這篇文章里,作者要我們學(xué)會(huì)微笑。微笑一下,能讓你感動(dòng),能帶給周圍的人歡樂(lè),灑下友誼的種子。一生中下總有傷心事,煩惱事,但我們無(wú)法改變這些事,卻可以改變我們自己,微笑一下,把他們都忘了吧。記得有一回,我跟好朋友吵了一架,她說(shuō)她不理我,不跟我玩了,我的心情很糟糕,。那天,我去找她,她仍是不理我,我開始覺得好沒(méi)意思,可是想了想,仍是笑嘻嘻的看著她,她的眼睛最后終于也露出了笑意。沒(méi)有人總是一帆風(fēng)順,不幸痛苦都會(huì)有,但千萬(wàn)不要自暴自棄,要微笑著面對(duì)生活。微笑一下,有時(shí)能緩解緊張的氣氛,有事能化解不必要的干戈。微笑一下,能讓我們活的更輕松,快樂(lè)。
3.讀簡(jiǎn)愛有感
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。 然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的'過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。 簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十二
“因?yàn)闊o(wú)法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那沙漏的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏……”
來(lái)的世界的那一刻,我們的手上緊緊攥著時(shí)間的存折,來(lái)到世界以后,我們的手上又多了一本存折叫做金錢。
從小到大,一直有人告訴我們:“時(shí)間就是金錢。”可從來(lái)沒(méi)有人教過(guò)我們:“時(shí)間是意義與價(jià)值。”時(shí)間不是金錢,金錢更不等于時(shí)間;金錢是可以觸摸的一沓紙,可以看到的一串抽象數(shù)字;而時(shí)間,你無(wú)法觸及,無(wú)法儲(chǔ)存,更無(wú)法查看這本存折中的“余額”。
龍應(yīng)臺(tái)還這樣告訴我們:“原來(lái),這兩本存折之間,是斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折所賺取的每一分‘金錢’的累積,都是用這一本存折里的每一寸‘時(shí)間’去換來(lái)的。而且,更驚人的是,‘金錢’和‘時(shí)間’的兩種‘幣值’是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣——一旦用出,你不能用那本存折里的‘金錢’回頭來(lái)?yè)Q取已經(jīng)支付出去的‘時(shí)間’。任何代價(jià)、任何數(shù)字,都無(wú)法兌換。”
樸素氣息的字里行間,我的心弦被深深撥動(dòng),不由地感慨萬(wàn)千:如果時(shí)間和金錢之間花上了等號(hào),那么時(shí)間就變更了本質(zhì),變成了可以儲(chǔ)藏,可以積蓄,可以隨意交換的東西;如果時(shí)間和金錢和金錢之間畫上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了價(jià)值,無(wú)所不有的秦始皇就不必要貪生怕死,苦苦尋求仙藥;如果時(shí)間和金錢之間畫上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了意義,冷冰冰的金錢就會(huì)像時(shí)間那樣隨心所欲,能給人以溫暖,富有活力,時(shí)間也就變成了永無(wú)止境的廢物了……時(shí)間不等于金錢!富人對(duì)“金錢”說(shuō):“你對(duì)我太重要了!”;窮人對(duì)“金錢”說(shuō):“你對(duì)我太太重要了!”;而“時(shí)間”對(duì)“金錢”說(shuō):“你若能把我換回來(lái),你就太太太重要了!”有這樣一個(gè)故事:在美國(guó)洛杉磯,有一個(gè)醉漢躺在街頭,警察把他扶起來(lái),一看是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃獭.?dāng)警察說(shuō)扶他回家時(shí),富翁說(shuō):“家?我沒(méi)有家。”警察指著富翁的別墅說(shuō):“那不是你的家嗎?”“那時(shí)我的房子。”富翁說(shuō)。守財(cái)奴一生捧著錢袋子睡覺,整日為錢擔(dān)憂,可是他們臨死時(shí)可以帶著這些到天堂嗎?“拜金主義”為了錢而披星戴月地工作,不斷地支付時(shí)間,消耗自己的身體,可是他們往往沒(méi)有時(shí)間去陪伴家人、感受愛的溫暖;他們沒(méi)有時(shí)間去感受大自然的美麗多彩;他們甚至沒(méi)有時(shí)間讓自己的生活變得精致……他們整日生活在煩惱與糾結(jié)之中,只知道皺著眉頭看著金錢存折,只感受到煩!累!很多這樣的富翁在風(fēng)燭殘年之際回頭看過(guò)去的路,卻發(fā)現(xiàn)存折上長(zhǎng)長(zhǎng)的數(shù)字與自己過(guò)去失去的時(shí)間一點(diǎn)也不對(duì)等,這是一場(chǎng)極不公平的交易!這些富翁往往是在最后猛然醒悟,悔恨交加。
我們固然害怕失去,但是在強(qiáng)大的命運(yùn)面前,渺小的我們又能做些什么呢?我想,也只有在用“金錢”上越來(lái)越慷慨,在用“時(shí)間”上越來(lái)越吝嗇吧。
去追求夢(mèng)想吧,去享受生活吧,去實(shí)現(xiàn)價(jià)值吧!很多前人已經(jīng)為我們樹立了榜樣:雷鋒的一生只有短短的二十二歲,可是他出差一千里,還是做了一火車,自己省吃儉用把工資全部捐給國(guó)家,他是真正將把有限的生命投入到無(wú)限的為人民中去,奉獻(xiàn)全身心;皮埃爾·居里和居里夫人夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),爭(zhēng)分奪秒,在試驗(yàn)成功后將自己含辛茹苦發(fā)現(xiàn)的鐳造福人類,將自己的獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó);魯迅先生享年僅五十多歲,可他卻用手上的筆,一次次深切地呼喚著:“救救孩子!”他告訴我們:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。”……你是否像他們這樣,把時(shí)間利用得如此意義深刻呢?他們的時(shí)間已經(jīng)不存在了,可是這份意義永存,這份精神永恒!
在時(shí)光的哀曲中,只有杜秋娘在幽幽地唱著:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。”
……。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十三
自從孩子上小學(xué),我就給孩子買了許多兒童文學(xué)刊物。其中有朋友推薦的也有自己挑選的,可沒(méi)想到在那么多的圖書中孩子最愛看的就是《綠野仙蹤》。起先是我和孩子一起讀,后來(lái)是孩子自己讀,而且是反復(fù)的讀。在這反復(fù)的閱讀中,孩子對(duì)書中的人物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
多蘿西是書中的主人公。她是個(gè)聰明、勇敢而又善良的小姑娘。她自理能力很強(qiáng),遇事不慌,做事執(zhí)著。當(dāng)然她最可貴的品質(zhì)就是喜歡幫助別人。可以說(shuō)在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎找不到像她這樣完美的孩子。我想作者之所以塑造這樣一個(gè)孩子,那就為了給我們的這些有著像鐵皮人、稻草人、獅子一樣具有這樣或那樣缺點(diǎn)的孩子樹立一個(gè)可以模仿和奮斗的榜樣。
文中的稻草人、鐵皮人和獅子都有著明顯的優(yōu)點(diǎn)卻又太看重自身不足。其實(shí)在這場(chǎng)冒險(xiǎn)式的旅途中,他們都發(fā)揮出了自身的優(yōu)勢(shì)。文章的結(jié)尾處好像是奧茲幫他們實(shí)現(xiàn)了各自的愿望,其實(shí)是他們本身就具有這種潛能。只是他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已,或者說(shuō)是他們一直沒(méi)有條件展示出來(lái),直到多蘿西的出現(xiàn)。在生活中,作為我們這些成年人也會(huì)犯類似的錯(cuò)誤,偏執(zhí)地認(rèn)為自己的孩子不具備別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)。經(jīng)常拿自己孩子的不足和別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)比較。我們應(yīng)該向多蘿西學(xué)習(xí),要多鼓勵(lì),多幫助,給他們提供展示自己優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)。只有這樣我們的孩子才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望,才能成為我們心中完美的孩子。
說(shuō)這是一本不可多得的好書是因?yàn)樗粌H教會(huì)了孩子要團(tuán)結(jié)友愛、勇敢善良,還告訴我們這些家長(zhǎng)對(duì)孩子要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和欣賞而不是苛責(zé)與批評(píng);要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)幫助孩子成長(zhǎng),而不是讓他們成為溫室中的花朵。
讓我們和孩子一起成長(zhǎng)!。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十四
在浩如煙海的文學(xué)中,有許多栩栩如生的人物、引人入勝的故事、難以忘懷的情……正等著我們?nèi)ビH近,去感受,去細(xì)細(xì)品味。一本讓我喜愛的書——《駱駝祥子》中的故事深深感動(dòng)著我。
拉車夫祥子的故事讓我受益匪淺。祥子有一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛自己的車。為了完成他夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想,他四處拉車,夜以繼日,原來(lái)的那個(gè)懵懂的少年成了一個(gè)健壯的強(qiáng)漢。他憑著不解地努力和堅(jiān)持省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),他又遭遇了一個(gè)噩耗——他的車被士兵搶走了。但他并沒(méi)有灰心,憑著自己不懈的努力,他又買了一輛車。也許他實(shí)在是太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起勇氣繼續(xù)生活。他開始自暴自棄、游手好閑,徹底墮落成這座城市的“垃圾”。
祥子的一生,一路的風(fēng)景。從明媚美好的開始,到黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過(guò)自己的努力,一次次地去創(chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次地被生活擊敗。
生活中最需要的其實(shí)就是希望。有了希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了前進(jìn),就有了可能成功的路。在生活中,如果每次都能從哪里跌倒,就從哪里爬起來(lái),就離成功又更近一步。生活就像一座座入云的險(xiǎn)峰,只有毅力堅(jiān)強(qiáng)的人才能不斷地征服它們。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十五
這段時(shí)間看了三本書,一本是《培養(yǎng)高情商的孩子》,其他兩本都是蔣佩蓉老師的,《豐盈心態(tài)養(yǎng)孩子》和《佩蓉教孩子學(xué)禮儀》。
對(duì)于《培養(yǎng)高情商的孩子》,其實(shí)大部分內(nèi)容我是不陌生的,他把家長(zhǎng)分為四種類型,分別是忽視型、否定型、放任型和理智型四種。當(dāng)然要學(xué)習(xí)第四種了。同一件事情,四種父母的做法有鮮明的區(qū)別。這樣很有利于你明白作者的意思。緊接著是理智型父母處理情緒的幾個(gè)步驟。我印象比較深刻的是共情和引導(dǎo)。因?yàn)榉湃涡透改负屠碇切透改付紩?huì)和孩子共情,但是他們的區(qū)別是引導(dǎo),是沉浸在孩子的情緒中還是幫助孩子找到合適的出口。還有一個(gè)原則也是很實(shí)用的,就是所以的情緒都是可以接受的,但是行為不是,孩子要改正的是行為而不是情緒。這本書也不薄,我卻不記得什么了,以后還得翻一翻吧。
蔣佩蓉老師的書,我覺得理論不是很強(qiáng),()但是他強(qiáng)調(diào)孩子的全面發(fā)展,智商、情商、品商和逆商。所以很多事情都是有兩面性的,要辯證的看待困難,這樣父母就不容易焦慮。
最讓我受益的是她對(duì)禮儀的強(qiáng)調(diào),尤其是他對(duì)禮儀的理解。是為別人著想。雖然一些具體的做法我記得不清楚,但是這個(gè)理解很關(guān)鍵,不是為了顯示自己多有教養(yǎng)。一些細(xì)節(jié)也值得學(xué)習(xí),比如邀請(qǐng)別人做客。所以《佩蓉教孩子學(xué)禮儀》以后還會(huì)再看。然后是他的《豐盈心態(tài)養(yǎng)孩子》,第一張給大家講了一些中西教育的差別,讓我更清楚、更客觀的認(rèn)識(shí)西方教育,不會(huì)盲目崇拜。一些國(guó)外名牌大學(xué)對(duì)學(xué)生的要求,也可以看出,成績(jī)不是唯一的尺度。國(guó)內(nèi)的現(xiàn)狀不能決定父母對(duì)孩子的要求。而且對(duì)一些打算移民的家庭的忠告也非常中肯,雖然不打算移民,但是了解一些別人的處境,總是好事。
他的一些理論知識(shí)用自己和自己三個(gè)孩子的切身切力來(lái)說(shuō)明,更有信服力。以后也會(huì)再翻開一些。
總而言之,這三本書看的似乎不是很用心,能記得的似乎很少,以后看書要更用心一點(diǎn)。
讀兩本書讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十六
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象的描述了阿廖沙的悲慘童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父的脾氣異常暴躁,只有外祖母最疼他了。外祖父不喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣的惡劣環(huán)境下,他卻勇敢的翻了過(guò)去。其實(shí),阿廖沙的`原型就是高爾基本人了。高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自已的童年。這令我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!現(xiàn)在,我們和他相比,我們幸福多了。
整天被父母寵著;每天坐在寬敞明亮的教室中,聽老師講課;回家有大魚大肉等著,天天吃得飽飽的,想要什么就有什么;想當(dāng)年,我們還和父母較著勁,還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我禁不住想到自已,我今年十一歲了,當(dāng)年的高爾基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,想想自已無(wú)論做什么事,都要父母幫著做。初中時(shí)的軍訓(xùn),我們連一張被子都疊不好,天天要被罵,與阿廖沙比起來(lái),我情何以堪啊!在這本書中,我敬佩善良的外祖母,她如同一盞燈,照亮了阿廖沙的心,讓他感覺到他是在世界上的。這又讓我想到了一篇課文《將心比心》,如果在生活中能將心比心,就會(huì)對(duì)老人多一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛。
讀了《童年》,不僅讓我珍惜了這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該做人和做事。