讀后感可以是對書中某一事件或人物的贊美，也可以是對書籍整體的評價和觀點的提煉和總結(jié)。下面是一些寫得很不錯的讀后感范文，希望能夠給大家一些借鑒和參考。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一
這是一部美國著名的現(xiàn)實主義小說家杰克·倫敦的第一部作品，也是他親身經(jīng)歷所做。
全書以一直圣伯納犬與蘇格蘭牧羊犬的混血兒犬巴克為主人翁，描繪出一只有思想犬在殘酷的社會怎樣立足，怎樣將狼的野性激發(fā)出來，怎樣表達(dá)他對一個真愛他的人的忠誠與他那獨特的智慧。
開篇以一種大事爆發(fā)之前安靜讓人處在享受的風(fēng)光中，之后曼尼爾開始行動----販賣巴克到庫侖戴克那個淘金者蜂擁且急需狗的地方。接下來巴克可以說是從天堂到地獄一樣，但他是一直不一般的狗，在棒子和牙齒之間他學(xué)到了叛逆的服從，等待時機與旭日待發(fā)。巴克最開始的工作就是拉雪橇為淘金者與他們的家人送郵件，在工作于狗之間的關(guān)系中，他不斷創(chuàng)造奇跡與威懾力，他被一個主人買到另一個主人他已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)被賣的最后一次他的隊員因體力透支相繼死去，巴克不想再工作了，他選擇了拒絕工作，最后被一個約翰.桑頓的男人救下，這是他唯一愛的人，他為他的愛人創(chuàng)造歷史。但，殘酷的現(xiàn)實再次打擊巴克，在巴克出去獵食再次回來之后，他的愛人被兇殘的伊哈特人殺死，一怒之下巴克為他的愛人殺死了數(shù)人伊哈特人，在凄涼，悲痛，傷心，絕望的長嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之隊，巴克的故事結(jié)束了，魔狗帶領(lǐng)狼隊的故事，在伊哈特人之間傳開了。
整部小說告訴我們：一、人類是殘忍，貪婪的。二、自然界萬物的世界不可以不重視，他們的智商可堪人類，他們對愛他們的給與忠誠致死的愛，他們的感情不可被忽視。每個人都有隱藏著的野性。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二
無論是在我學(xué)習(xí)過程中遇到問題止步不前想要借書來振奮自己，還是當(dāng)我迷惘，找不到前行的方向，想要借書來明確目標(biāo)時，我總會忍不住提起杰克?倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會感慨萬千。
作者杰克?倫敦，是美國歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應(yīng)是揮斥方遒，風(fēng)華正茂的年紀(jì)，而對于不得已過早成熟的他來說早已看破紅塵，并開始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動物關(guān)系的真實揭示。
小說的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開始在美國大法官米勒家中睡著紅地毯，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國王”生活，后來幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實環(huán)境中，巴克顯示出了強烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺。”的原則，最后，巴克響應(yīng)了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”！
小說情節(jié)看似簡單，實則蘊含著豐富的人生哲理，同時也體現(xiàn)著杰克?倫敦獨特的藝術(shù)手法。比如，全書著重體現(xiàn)的“生存意識”。杰克?倫敦生活的時代正是達(dá)爾文“物競天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時期。在我看來受社會思潮的影響，杰克?倫敦對進(jìn)化論稍加改編，將其理解為“強者生存”并深信不疑。《野性的呼喚》中寫到巴克剛被送到陌生的環(huán)境中時，以為只要不鬧事，一切都會順利的，直到它被一個穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復(fù)猛打，一次再次地昏死過去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學(xué)習(xí)到弱肉強食的原始統(tǒng)治法則，同時也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認(rèn)為，我們也應(yīng)結(jié)合社會背景對于達(dá)爾文的這一觀點稍加改編，可以理解為“強者生活”。現(xiàn)在，改革開放使得國家政策優(yōu)越，所以對于當(dāng)代少年，生存已不是問題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強者，我們所需要的是強者的實力以及智者的能力。只要有實力，就會有選擇的機會，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎？所以我們要像巴克一樣當(dāng)所有的事實都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為他知道這一切就是生命的價值，我們需要拼搏，來使價值實現(xiàn)。
小說情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些也屬于自然主義，左拉說：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配。”其具體內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運。”在自然主義者看來，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克?倫敦在巴克身上都強調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學(xué)命題，即“環(huán)境決定命運”。杰克?倫敦的自然主義手法時常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強食的生存競爭場面，正如詹姆斯?哈特所說“杰克?倫敦的小說鮮明的表現(xiàn)他對強悍體力的關(guān)切，對血腥場面的崇拜，以及對各類暴力掙扎的偏愛。”寫實是美國自然主義作家極力追求的目標(biāo)，杰克?倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個時代周圍現(xiàn)實的人的代表，作者通過它以及整個狼群的描寫，極力映射當(dāng)時社會現(xiàn)實，展示出了自身對人類文明的疑慮和對人類生存環(huán)境的思考。
還有最重要的一點就是表現(xiàn)在荒野之愛中。愛和死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品里沒有了愛，有的只是斗爭、死亡，我們會覺得過于血腥，過于冷酷。動物小說亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來寫，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛：巴克因深愛的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫：“桑頓有個經(jīng)常性的動作，會猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽來都是深情的昵稱。巴克覺得再也沒有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂的事了。每一次來回?fù)u晃，他都有一種如癡如醉的極樂之感，仿佛心都要從身體里跳出來一樣。桑頓一松手，他就跳起來，嘴上帶著笑，一雙會說話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動……”這是何等的感人的“愛”的場景！
杰克?倫敦通過《野性的呼喚》啟示我們：要堅定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂觀地面對現(xiàn)實，它告訴人們“人定勝天”，同時也告誡人們“物競天擇，適者生存”，真正的強者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會邁入新時代的決勝時期，世界的經(jīng)濟和政治格局也有了巨大的變化。科學(xué)技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時空觀、價值觀、思維方式和生活方式，然而有時給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會現(xiàn)實經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價值和意義。但無論何時，我們都應(yīng)該樹立起尊重自然、熱愛生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三
杰克倫敦的這本書寫的是一只名叫巴克的狗，被淘金的人從陽光普照的莊園帶到了冰天雪地的北極。慢慢地，它從嬌生慣養(yǎng)的生活，到“對于平常的痛苦都感覺麻木”，學(xué)會了許多知識，并且一點點地恢復(fù)失去很久的本能，逐漸地，它成為了一只兇猛的狼，因此，也得以在條件極其惡劣的北極生存下去。
當(dāng)我第一次翻開杰克^倫敦的巨著《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭瑟，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。”或許正如作者杰克丨倫敦所說的那樣，萬物心中都有一種古老的本能一一野性，它帶來野蠻，帶來征服萬物的欲望。《野性的呼喚》的主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地時驚呆了：在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前，向前，再向前，絕沒有后退的可能。―所有的殘酷都在喚醒它古老的野性1所有的事實都在告訴它在這個社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈和斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。(作者用自己極為深刻的語言對這本書作了高度的概括，并結(jié)合主人公的心境來描寫，顯得更為生動。)。
是啊，文明社會中野性的呼喚又何嘗停止過呢?競爭的激烈致使人們不能有半點猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。
然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來古老的友情一一純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是純真的，這嗥叫是忠誠的，這嗥叫是震撼人心的;這嗥叫包含著巴克對主人深刻的愛，這愛是野性的友情體現(xiàn)。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四
這是一部美國著名的現(xiàn)實主義小說家杰克·倫敦的第一部作品，也是他親身經(jīng)歷所做。
全書以一直圣伯納犬與蘇格蘭牧羊犬的混血兒犬巴克為主人翁，描繪出一只有思想犬在殘酷的社會怎樣立足，怎樣將狼的野性激發(fā)出來，怎樣表達(dá)他對一個真愛他的人的忠誠與他那獨特的智慧。
開篇以一種大事爆發(fā)之前安靜讓人處在享受的風(fēng)光中，之后曼尼爾開始行動----販賣巴克到庫侖戴克那個淘金者蜂擁且急需狗的地方。接下來巴克可以說是從天堂到地獄一樣，但他是一直不一般的狗，在棒子和牙齒之間他學(xué)到了叛逆的服從，等待時機與旭日待發(fā)。巴克最開始的工作就是拉雪橇為淘金者與他們的家人送郵件，在工作于狗之間的關(guān)系中，他不斷創(chuàng)造奇跡與威懾力，他被一個主人買到另一個主人他已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)被賣的最后一次他的隊員因體力透支相繼死去，巴克不想再工作了，他選擇了拒絕工作，最后被一個約翰.桑頓的男人救下，這是他唯一愛的人，他為他的愛人創(chuàng)造歷史。但，殘酷的現(xiàn)實再次打擊巴克，在巴克出去獵食再次回來之后，他的愛人被兇殘的伊哈特人殺死，一怒之下巴克為他的愛人殺死了數(shù)人伊哈特人，在凄涼，悲痛，傷心，絕望的長嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之隊，巴克的故事結(jié)束了，魔狗帶領(lǐng)狼隊的故事，在伊哈特人之間傳開了。
整部小說告訴我們：一、人類是殘忍，貪婪的。二、自然界萬物的世界不可以不重視，他們的智商可堪人類，他們對愛他們的給與忠誠致死的愛，他們的感情不可被忽視。三、每個人都有隱藏著的野性。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五
《野性的呼喚》是美國二十世紀(jì)初期杰出作家杰克·倫敦寫的，小說描述了一條名叫巴克的被馴化的良犬在艱難與坎坷中逐步野化，直至回歸野性、重返荒野的歷程。
讀了這本書后，給我的感觸頗深。每個人的心中都有一分野性，正如書中所寫的那一條銀色的狗（或者說是狼）一樣。這分野性帶來野蠻，帶來欲望。當(dāng)主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地時驚呆了：原先這個世界是這么的冷酷無情，付出友誼就等于付出生命，要想生存僅有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它內(nèi)心深處的野性，所有的事實都在告訴它在這社會中僅有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它明白這一切都體現(xiàn)著生命的價值。是啊，禮貌社會中的野性又何嘗停止過呢？競爭的激烈致使人們不能有半點猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，應(yīng)對對手僅有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。
然而，野性帶來野蠻的同時，也帶來了友情——純真的友情，這是禮貌與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包含著巴克對主人深刻的愛和忠誠，這是野性中的友情體現(xiàn)。
我們的生命很矛盾，也很復(fù)雜。它有陽光的一面，也有陰暗的一面。可是，這就是我們真實得人生，我們的人生也所以而多姿多彩，所以而生生不息。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六
無論是在我學(xué)習(xí)過程中遇到問題止步不前想要借書來振奮自己，還是當(dāng)我迷惘，找不到前行的方向，想要借書來明確目標(biāo)時，我總會忍不住提起杰克·倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會感慨萬千。
作者杰克·倫敦，是美國歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應(yīng)是揮斥方遒，風(fēng)華正茂的年紀(jì)，而對于不得已過早成熟的他來說早已看破紅塵，并開始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動物關(guān)系的真實揭示。
小說的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開始在美國大法官米勒家中睡著紅地毯，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國王”生活，后來幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實環(huán)境中，巴克顯示出了強烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺。”的原則，最后，巴克響應(yīng)了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”!
小說情節(jié)看似簡單，實則蘊含著豐富的人生哲理，同時也體現(xiàn)著杰克·倫敦獨特的藝術(shù)手法。比如，全書著重體現(xiàn)的“生存意識”。杰克·倫敦生活的時代正是達(dá)爾文“物競天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時期。在我看來受社會思潮的影響，杰克·倫敦對進(jìn)化論稍加改編，將其理解為“強者生存”并深信不疑。《野性的呼喚》中寫到巴克剛被送到陌生的環(huán)境中時，以為只要不鬧事，一切都會順利的，直到它被一個穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復(fù)猛打，一次再次地昏死過去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學(xué)習(xí)到弱肉強食的原始統(tǒng)治法則，同時也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認(rèn)為，我們也應(yīng)結(jié)合社會背景對于達(dá)爾文的這一觀點稍加改編，可以理解為“強者生活”。現(xiàn)在，改革開放使得國家政策優(yōu)越，所以對于當(dāng)代少年，生存已不是問題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強者，我們所需要的是強者的實力以及智者的能力。只要有實力，就會有選擇的機會，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎?所以我們要像巴克一樣當(dāng)所有的事實都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為他知道這一切就是生命的價值，我們需要拼搏，來使價值實現(xiàn)。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七
最近，我拜讀了美國著名作家杰克·倫敦的中篇小說——《野性的呼喚》。
小說情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些屬于自然主義，左拉說：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配。”其具體內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運。”在自然主義者看來，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克·倫敦在巴克身上都強調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學(xué)命題，即“環(huán)境決定命運”。杰克·倫敦的自然主義手法時常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強食的生存競爭場面，正如詹姆斯·哈特所說“杰克·倫敦的小說鮮明的表現(xiàn)他對強悍體力的關(guān)切，對血腥場面的崇拜，以及對各類暴力掙扎的偏愛。”寫實是美國自然主義作家極力追求的目標(biāo)，杰克·倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個時代周圍現(xiàn)實的人的代表，作者通過它以及整個狼群的描寫，極力映射當(dāng)時社會現(xiàn)實，展示出了自身對人類文明的疑慮和對人類生存環(huán)境的思考。
還有最重要的一點就是表現(xiàn)在荒野之愛中。愛和死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品里沒有了愛，有的只是斗爭、死亡，我們會覺得過于血腥，過于冷酷。動物小說亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來寫，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛：巴克因深愛的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫：“桑頓有個經(jīng)常性的動作，會猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽來都是深情的昵稱。巴克覺得再也沒有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂的事了。每一次來回?fù)u晃，他都有一種如癡如醉的極樂之感，仿佛心都要從身體里跳出來一樣。桑頓一松手，他就跳起來，嘴上帶著笑，一雙會說話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動……”這是何等的感人的“愛”的場景!
杰克·倫敦通過《野性的呼喚》啟示我們：要堅定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂觀地面對現(xiàn)實，它告訴人們“人定勝天”，同時也告誡人們“物競天擇，適者生存”，真正的強者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會邁入新時代的決勝時期，世界的經(jīng)濟和政治格局也有了巨大的變化。科學(xué)技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時空觀、價值觀、思維方式和生活方式，然而有時給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會現(xiàn)實經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價值和意義。但無論何時，我們都應(yīng)該樹立起尊重自然、熱愛生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八
你可曾試著去了解過一種動物，認(rèn)真與它溝通，傾聽它的聲音，感受它的情感?雖然人類多將動物當(dāng)成寵物來養(yǎng)，可也只會把它當(dāng)成寵物，招之即來，揮之即去。
在《野性的呼喚》中，杰克倫敦卻塑造了一只有思想，有感情，還有欲望的狗——巴克。最初巴克就像我們今天的寵物狗一樣，過著養(yǎng)尊處優(yōu)，自由自在的生活。他既傳承了父親的威嚴(yán)，又傳承了母親的機智敏捷。要不是可惡的園丁因缺錢將他賣給狗販。使它的命運從那一刻起就改變了......
巴克一下子從‘‘國王’’般的身份淪落為一只苦役狗，它在血淋淋的棒子和鋒利的牙齒上服從了現(xiàn)實，它在殘酷的現(xiàn)實中牢記一個道理：“強者為王，敗者為寇”。一個個的主人匆匆走進(jìn)它的生命，有的給予它愛與溫暖，有的又將它拉回現(xiàn)實生活中去，各式各樣的主人來得匆匆去得也匆匆。在惡劣的環(huán)境之下，它的野性慢慢復(fù)蘇，并漸漸擴大......
人類之間的勾心斗角讓我們感到身心疲倦，但是當(dāng)這些事情發(fā)生在一只狗的身上，讓我深深的感悟到：“只有真正的強者才能卡住命運的咽喉，主宰命運走向成功。而弱者只能被命運所欺壓，變?yōu)橛肋h(yuǎn)的悲劇......”
像巴克一樣，我們的生活中也是困難重重，也會在人生的低谷里徘徊。退縮，解決不了問題;軟弱，只會讓困難加劇。唯有勇敢地面對，頑強地與命運抗?fàn)帲拍軕?zhàn)勝困難站在人生的高峰，擁有更加美好的生活!當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀著“書韻”時，我不禁讀懂了作者的內(nèi)心，他寫的不僅是巴克，更是對人類生活的真實寫照。原始的求生本能告訴我們：“想要生存下去就要做生命的強者!”這便是“弱肉強食”的叢林法則。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九
讀了《野性的呼喚》收獲很多。通過巴克的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)變，讓我對生活和工作有很多想法。下面來談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一章寫的是進(jìn)入蠻荒。巴克本陪伴著他的主人法官生活在無憂無慮的都市里，有著歡樂和悠閑的生活。可是命運總是毫無軌跡可循，他落在了狗販子的手里，走進(jìn)了危險的蠻荒。就像我們一樣，從自由自在的大學(xué)校園，步入錯綜復(fù)雜的社會，面對著機遇與危險，到底應(yīng)該怎么樣才能生活下去？第二章的大棒與獠牙的法律告訴了我們?nèi)绾芜x擇面對生活的方式。
人總是要面對現(xiàn)實，但又不能屈服于現(xiàn)實。蠻荒里沒有和平，沒有休息，沒有片刻的安全。習(xí)慣了舒適生活的巴克，有著自己的自尊和追求。他不甘心生活的劇烈轉(zhuǎn)變，在自己的腦海里總是有著很多想法，可是，現(xiàn)實和理想的落差帶給他很強烈的沖擊。當(dāng)他看到鬃毛在狼一樣的同伴的攻擊下毫無聲息的時候，當(dāng)他面對大棒而無可奈何的時候，他明白了，在沒有實力的時候做出抗?fàn)帲聢鰰芷鄳K。面對危險的生存環(huán)境和大棒之痛，巴克默默的忍受，默默的學(xué)習(xí)生存的技巧。因為巴克明白，只有這樣活的才會長一些。在巴克身上，仿佛看到了自己。剛走出校園的我們，習(xí)慣性的帶著自己的傲氣，習(xí)慣了舒適的生活，面對工作時候總有很多的挑剔。很多人怕苦怕累，總想一些不切合實際的事情，幻想著高收入?yún)s不想作為。可是，現(xiàn)實既殘酷又無情。社會就像巴克所在的蠻荒，到處充滿危險，只有崇高的理想而沒有行動，那么就會背社會淘汰，就像鬃毛一樣埋葬在蠻荒之地。有想法就要有行動，巴克想到了自己的處境，他在沉默中學(xué)習(xí)生存的技能，所以巴克活了下來。現(xiàn)在的我們就應(yīng)該學(xué)會轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中成長，否則，鬃毛的結(jié)局也會落到我們身上。
談到了學(xué)習(xí)，那么應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，怎么在學(xué)習(xí)中成長？第三章的威風(fēng)凜凜的原始動物清楚的告訴我了這點。也許是巴克的身上有著祖先的強悍習(xí)性，他面對嚴(yán)酷的生存的條件很頑強，饑餓和嚴(yán)寒沒有摧殘巴克的意志。但這絕不僅僅是原始習(xí)性的因素，更多的是巴克具有不怕苦不怕累的精神，他在內(nèi)心深處有著自己的目標(biāo)，他在磨難中磨練自己。成長意味著什么？成長的路上布滿荊棘，稍不小心就會傷痕累累，如果怕苦怕痛，永遠(yuǎn)不會真正的成長起來。做工程的我們，很苦很累，很多人退縮了，那么我想問問，只有工程行業(yè)苦嗎？在這選擇了逃避，那么其他行業(yè)也一樣，關(guān)鍵的是內(nèi)心。把這種苦當(dāng)做自己走向成功的基石，盡快的成長起來，最后破繭成蝶的時候也許回想起來才會覺得自己這一路其實很精彩。生活中充滿了競爭，同行的競爭，同事彼此的競爭，不學(xué)習(xí)，不努力，怎么能脫穎而出。巴克所面對的不只是殘酷的生存條件，還有比他強大的首領(lǐng)斯匹茨。面對斯匹茨的欺壓，巴克深知自己不是斯匹茨的對手，他表現(xiàn)的從容，不急躁，避免爭端的同時盡快的成長自己。因為巴克明白，只有自身比對方強大，才有反抗做頭領(lǐng)的資本。想想你我，有多少真才實學(xué)，想要屬于自己的地位，必須具備相應(yīng)的資本。所以轉(zhuǎn)變自己也要加強自身的學(xué)習(xí)。
人活著就要有自己的目標(biāo)。第四章霸權(quán)誰屬給我上了生動的一課。巴克有自己的目標(biāo)，有自己的野心。當(dāng)巴克在重重磨難中走出來的時候，他不再懼怕斯匹茨的欺壓。巴克最終勝利了，以斯匹茨的死亡結(jié)束了這場爭斗。我想到了我們自身，新一屆的畢業(yè)生馬上就來到，如果我們不思進(jìn)取，不加強自身的學(xué)習(xí)，而當(dāng)新一屆的畢業(yè)生超越我們時，我們何去何從？是的，我們不會像斯匹茨一樣會死亡，但是我們會被淘汰。在這個競爭如此激烈的社會，被社會所淘汰，就沒有立足之地，就意味著死亡。我們要做巴克，要有目標(biāo)，有野心，斯匹茨的悲慘下場清晰的告誡了我們這點。只有不斷的發(fā)展自己，才能在社會立足。
成長的過程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸嗬邸Ｔ谝煌麩o際的雪原上，巴克和他的同伴疲憊的前行。沒有食物，沒有休息，當(dāng)饑餓到筋疲力盡的時候，巴克的同伴一個個的倒下，比利倒下了，很多伙伴都徹底的倒下了。巴克依然在堅持，他向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，所以他到了目的地。我們是否具有巴克的這種堅持不懈的精神，是否心中有自己的目標(biāo)，這是我們面對苦難的動力，是我們走下去的希望。
一個人內(nèi)心要有愛，是大愛。這種愛既能給我們動力，也給我們希望。當(dāng)巴克站不起來的時候，約翰。索恩頓救了巴克。巴克內(nèi)心對約翰。索恩頓有深深的眷戀，那是一種生死相依的陪伴。正是這種愛，巴克可以在波濤洶涌的河水里有能力救下約翰，也是這種愛，巴克可以拉動一千磅的重量走一百碼。巴克有自己的愛。而我們自身也有這種愛，有的是對父母親情的愛，有的是對戀人的愛，也有的是大公無私的對社會的愛，這種愛，是我們力量的源泉，可以給我們希望，可以超越自我，讓我們完成意想不到的事兒。心中有愛，當(dāng)面對苦難時，我們才會積極，充滿力量，戰(zhàn)勝一切的苦難。
第七章的呼喚聲聲，也是巴克故事的結(jié)局。當(dāng)巴克回歸到原野的時候，一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強大，讓巴克可以給約翰復(fù)仇，可以在狼群的攻擊下全身而退，最終在原野里自由的奔騰。像巴克一樣，如果我們也一樣強大，我們也可以在這個社會里如魚得水，面對再大的磨難，我們也可以從容不迫應(yīng)對一切。
巴克的故事結(jié)束了，當(dāng)看到最后的時候，仿佛聽到了巴克的嚎叫，那是回憶，也是快樂的嚎叫。生活多磨難，路，不通時，選擇拐彎；心，不快時，選擇看淡；情，漸遠(yuǎn)時，選擇隨意。坎坎坷坷人生路，淡淡然然隨緣行。讓我們像巴克一樣，勇敢的面對一切，充實自己，成長自己，在未來的路上我們才能走的更遠(yuǎn)，才能看到更多的風(fēng)景。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十
巴克其實很平凡，它在生活中充當(dāng)著很多種角色，它是一個陪法官散步的老朋友，它也是一只為郵差服務(wù)駕駛雪橇的工作犬，不過它更是一只超出精神依托的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷的米勒法官家里，它同許多狗一樣，人們家中的寵物，孩子的伙伴。假如不是一個園丁曼紐爾背棄信義地將他送上了北極的不歸途，或許它的一生都將平平淡淡地度過。可以說曼紐爾是一個將巴克這個小炮彈點燃的火柴。
剛開始的路程中巴克十分的不適應(yīng)，它對周圍的一切都充滿了敵意，它拼命想要逃脫，離開那個讓它恐懼的地方。但是在它的極力反抗下，一個穿紅衣衫的男人用大棒猛打他的身軀，這個大棒仿佛就是炮彈點燃的導(dǎo)火索，使巴克明白在大棒和獠牙的法則之下，它是無計可施的。
來到北極后，由于對大棒的恐懼，它迅速地適應(yīng)了北極的生活，快得讓人不敢置信。它從柯利的死學(xué)會了如何在北極生存、戰(zhàn)斗;它從戴夫和斯皮茨的調(diào)教下學(xué)會了拉雪橇;它從無意中掉入雪坑發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會了如何在寒風(fēng)颼颼的北極休息，巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過程中迷失了自我……就在佩羅和弗朗索瓦對巴克的學(xué)習(xí)能力贊嘆不已的時候，一直對巴克充滿敵意的斯皮茨終于發(fā)起了對巴克的進(jìn)攻，本來小心謹(jǐn)慎的巴克對斯皮茨的進(jìn)攻從不反擊，可是這一次巴克內(nèi)心的一種野性的欲望他和斯皮茨決一場惡戰(zhàn)。終于巴克勝了，它仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于它了!這個領(lǐng)頭狗就像是炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克的野性大發(fā)，更使它從迷失中找回了自我。
巴克從野性中蘇醒，感受到了祖先的馴養(yǎng)特征，嗜血的欲望在它的心中愈演愈烈，再一次次的戰(zhàn)斗中成功后，巴克這個小炸彈徹底爆發(fā)了，他成為了狼王!他遺傳了圣·伯納德狗父親的身高和體重，遺傳了牧羊犬狗母親的體型和體態(tài)，若不是口鼻間和眼睛上端有些稀疏的棕毛，以及胸口正中間往下伸展的一大塊色斑，巴克就是一只狼，這使它狼王的地位更加根深蒂固。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一
今天，我讀完了美國作家杰克“倫敦最受歡迎的小說之一《野性的呼喚》。小說講述的是一只被文明教化的狗被人盜賣后，面對殘酷的生存環(huán)境，最終回歸野性變成狼的故事。
由于淘金浪潮的來臨。主人公――狗――巴克被法官家的仆人誘賣。從此它的生活發(fā)生了巨大的變化。在弱肉強食的荒原生活中，巴克忍受了各種虐待，迅速地學(xué)習(xí)各種生存技巧，鼓足勇氣，練成了吃苦的精神。
我很敬佩巴克的精神，它無論遇到什么挫折、困難都會勇敢地去面對。可是，現(xiàn)在我們有些人遇到一點兒的挫折、困難就只會選擇逃避，這些人真是不可理喻。人在成長的道路上絕不會是一帆風(fēng)順的，難免會遇到挫折、困難，如果這樣從此就一蹶不振，是不行的。通過讀《野性的呼喚》這部小說我知道了人生的道路永遠(yuǎn)不會是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，我不應(yīng)該選擇逃避，而應(yīng)該勇敢地去面對。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二
“嗷——嗷——”
小說主要講述了巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明教化，生活在溫暖的山谷，后被賣到北部成了雪橇狗。惡劣的環(huán)境鍛煉了巴克，最終贏得了狗群中的頭把交椅。當(dāng)殘暴的哈爾把巴克打得奄奄一息時，桑頓的解救讓巴克受到溫暖并效忠恩主，但恩主的遇害打碎了巴克對人世的留念，最終回歸自然。
巴克是一只很剛強，自尊又友好的狗，溫暖的生活已經(jīng)根深蒂固的扎在了他的認(rèn)知里，知直到看到了溫順的柯利被領(lǐng)頭的雪橇狗斯皮茨咬死時，它終于明白了北方的生活方式：弱肉強食。饑餓是最好的老師，即使是生活在南方，它也毫不比別的狗遜色。為了活下去，巴克被迫在這險惡的環(huán)境中為生存而拼殺。當(dāng)那極強的適應(yīng)能力已將它磨練成一只訓(xùn)練有素的雪橇狗時，它心中的原始野性在慢慢回歸。但巴克的適應(yīng)能力遭到了斯皮茨的欺壓，最終發(fā)生了戰(zhàn)爭。巴克以它機警的靈性與狡詐的兇猛最終獲得了勝利。我想，正是因為巴克有這樣極強的適應(yīng)能力，能在惡劣環(huán)境中生存，才能使它成為頭狗吧。
生活是殘酷的，有奸詐，也有忠實；有文明，也有野蠻。只有更好地適應(yīng)生活，讓自己更加強大，才能使生命延續(xù)下去。我想，這就是巴克要告訴我們的道理。
生活就是這樣，有時候沒有公平的游戲法則，適應(yīng)了惡劣的環(huán)境，就是生活的強者，一旦倒下去，就是生命的終結(jié)。窗外下著大雨，迷迷蒙蒙中，一個影子在忽閃忽現(xiàn)，它是生活的強者——巴克。“記住，一定要能在惡劣環(huán)境中求存！”
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三
最近看了一本書，名叫《野性的呼喚》，是美國作家杰克倫敦的作品。因為自己也養(yǎng)狗的緣故，所以這本書看起來倍感親切。
文中描述了一只圣伯納和蘇格蘭牧羊犬混血的叫巴克的狗（注：圣伯納是瑞士名犬，被用于雪地救援，和蘇格蘭牧羊一樣，都是出色的工作犬。）原本作為一名法官的陪伴犬無憂無慮的生活在南方的庭院，因為淘金熱的出現(xiàn)，被傭人偷走賣到北方做了一只雪橇犬。巴克非常聰明，學(xué)習(xí)能力也極強，很快就適應(yīng)了新的環(huán)境，接受了新的生存法則。它非常賣命的工作，成為了一只非常出色的排頭狗。即便這么努力，巴克還是差點死于一名無知的新主人手下，幸虧后來被一名叫索恩頓的人救下。
巴克終于結(jié)束了苦難，在新主人那里感受到了真正的關(guān)愛，也開始了新的自由自在的生活。為了報答新主人，巴克也在主人危難時救了主人三次命，還為主人贏得了一筆不小的賭注。后來主人用這筆錢和同伴去尋找金礦，歷經(jīng)艱辛終于獲得成功。
在主人和他的同伴忙于淘金事業(yè)的同時，無事可干的巴克整日在營地附近的森林游蕩，感受到原始野性召喚的巴克有一天在森林里邂逅了一只狼，并與之成為了朋友。朋友邀請它跟隨自己加入狼群，然而巴克舍不得主人，在自由和主人的愛之間，它選擇了回到主人身邊。
然而他的主人還沒享受到財富帶來的快樂，因為被當(dāng)?shù)氐耐林J(rèn)為侵犯了他們的領(lǐng)地，死于土著的獵手之下。幾天之后，當(dāng)追逐野性的巴克從森林游蕩回來，發(fā)現(xiàn)主人已死，傷心的巴克聞著現(xiàn)場留下的氣味逐一為主人報了仇。最愛的主人已去，巴克對人類再無留念，聽從內(nèi)心野性的呼喚，回歸森林加入狼群，并成為狼群的首領(lǐng)。
這是一只聰明而又愛憎分明的狗，對主人非常忠心，工作起來也敬職盡業(yè)，且有卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，只可惜最終懷才不遇。所以當(dāng)主人去世之后，在人類社會再無用武之地的巴克，加入狼群成為了一方森林霸主。
本文雖然描寫的是一條狗的成長軌跡，實際上卻隱射了人類社會的生活和生存規(guī)則。原本溫順安分、不知世事險惡的巴克，在殘酷的現(xiàn)實面前，在大棒的教導(dǎo)下學(xué)會了偷盜、變得狡猾和霸道，并且逐漸展現(xiàn)了自己的野性。其實它的內(nèi)心還是一直渴望著愛，渴望著被賞識的。即便它后來成為了森林霸主，每年還是會回到和最愛的主人曾經(jīng)呆過的營地，默默懷念和主人在一起的快樂時光。
看這本書不能只看表面簡單的故事情節(jié)，要結(jié)合作者個人的生活經(jīng)歷去理解。作者杰克倫敦小學(xué)畢業(yè)就去打工，做過報童和罐頭工人，在街頭斗毆中磨練成了小流氓頭。他喜歡駕船，成為了一名優(yōu)秀的水手，15歲時結(jié)識了蠔賊，跟著做起了不要本錢的買賣，后又被策反當(dāng)了水上巡警。17歲做了捕獵船的水手，到西伯利亞去獵取海豹。這些豐富的經(jīng)歷促使他寫了一篇散文《日本海口的臺風(fēng)》，參加一本雜志社的寫作競賽，竟然榮獲了第一名，因此受到鼓勵從此走上了文學(xué)之路。
他后來又曾過了一段流浪的生活，增加了他新的人生體驗。杰克倫敦最大的一個特點，就是他一直對讀書很有興趣，即便他做蠔賊的時候也沒忘了空閑時閱讀。19歲他終于有機會進(jìn)了奧克蘭中學(xué)讀書，并在學(xué)校的報紙上發(fā)表了連載小說。他希望靠勞動為生繼續(xù)讀書，然而殘酷的現(xiàn)實讓他的讀書夢破滅，于是他踏上了去阿拉斯加的淘金之路。他依靠出色的駕船技術(shù)獲得了一筆收入，然而淘金事業(yè)卻獲得失敗，因為得了壞血病不得不回家。《野性的呼喚》就是在這次經(jīng)歷后寫下的。
作者自己就是從底層摸爬滾打起來，自己渾身就充滿了野性，然而他也有上進(jìn)心，渴望通過讀書改變自己的命運。曾經(jīng)他似乎做到了，也獲得了一定成功，享受過短暫的風(fēng)光和輝煌，然而最終還是歸于沉寂。巴克的命運難道不是和他自己的命運很相像嗎？所以我在嘆息巴克命運的同時，也為作者的命運深深嘆惜。
然而，無論命運如何，我們的內(nèi)心始終應(yīng)該是向陽的。就像作者在惡劣的環(huán)境下仍然堅持閱讀、堅持自學(xué)、堅持寫作一樣，我們在任何困難面前也應(yīng)該永不放棄努力，永不放棄希望和心中的光明！
因為，黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四
寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。”
跟隨第二個主人，它來到北方，它努力學(xué)會了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥……”在這時，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠；
它有文明，也有野蠻。可是，這就是真實的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五
最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
讀完這本書，我感受到了巴克那堅強不屈的意志力，即使皮開肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來爭奪王位，這樣結(jié)果一定是兩敗俱傷。
我們作為人類，一定要做得更好。在學(xué)習(xí)和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進(jìn)。小小的失敗算什么？連巴克都挺得過去，我們還不行嗎？失敗一次沒關(guān)系，但是要從失敗中吸取教訓(xùn)，向著目標(biāo)繼續(xù)奮斗。只要有堅持下去的決心，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認(rèn)真分析題意，開動腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六
美國杰克倫敦所寫的這本書講述的是一只叫巴克的大狗跌宕起伏的一生。這是只狼性很重的狗，拉雪橇?xí)r盡職賣力，戰(zhàn)斗時機智勇猛。它本來生活在一個圣克拉拉谷的大法官家里，在綠蔭半掩半映中曬太陽，冬天的時候坐在主人的爐火邊取暖，過著貴族般舒適愜意的生活，是整座大宅子里所有狗的王。但是在1897年，育空河旁發(fā)現(xiàn)了金礦，在美國很快掀起了一股淘金熱潮。許多美國青年來到阿拉斯加這個冰雪世界，于是狗成了淘金的險惡旅途中不可缺少的伙伴和工具。強壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運送郵件的雪橇。巴克在旅途中不斷爭斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者，在阿拉斯加那樣殘酷的地方，沒有憐憫和仁慈，只有成王敗寇。最終，它回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍。
作者杰克倫敦是美國著名的現(xiàn)實主義作家，在他的小說作品中，揭露了資本主義社會的罪惡。我想，他在小說中有那樣激烈的言辭和血腥的場景描寫也和他小時候的黑暗經(jīng)歷不無關(guān)系，所以他希望自己可以變成一只殘酷的狼，能在這樣的環(huán)境中生存。
在這冷酷無情的世界中，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。
我很敬佩巴克的精神，它無論遇到什么挫折都會勇敢地去面對，敢于拼搏，敢于忘記過去，敢于面對現(xiàn)實，用自己的全部能力來接受一個新的環(huán)境，學(xué)會新的本領(lǐng)以此來生存。想想自己，就如養(yǎng)在溫室里的花朵一般，遇到困難只會選擇逃避，沉浸在自卑、悲傷中無法自拔，用懦弱的姿態(tài)回應(yīng)。愛默生曾說過：即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。每個人的成長道路坎坷而漫長，總會遇到不盡人意令人沮喪的挫折。
在這樣一個人才濟濟的年代，想要脫穎而出，就必須勇敢面對挑戰(zhàn)，敢于爭取。巴克能在一群兇狠的大狗中承擔(dān)起首領(lǐng)的重任，是源于它不服輸?shù)男拍詈鸵宦费炊鴣淼臍飧拧Ｉ钜嗍侨绱耍仨氃谑≈笠惨琅f維持著那顆向前的心，才能沖破阻難，看見有希望的明天。無論結(jié)果如何，永遠(yuǎn)不放棄心底最真摯的情感。人生——超級公平，一切你曾付出的努力，它都會償還給你。
經(jīng)典小說野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七
狂風(fēng)咆哮著，瘋狂地侵蝕著大地，四周是白茫茫的冰雪世界。一群瘦弱的獵犬艱難的踩著刺骨的碎雪，一步一步地掙扎著向前挪動，有幾只犬已經(jīng)累得直喘粗氣，而在其中的一只犬與它們截然不同，它依舊一個勁的往前挪動。
狂風(fēng)依舊不留情的肆虐著，但他們只好又慢慢的拖著沉重的貨物向前移動，或許北極極地氣候已經(jīng)完全麻木了它們的肢體，更麻木了它們的精神，它們?yōu)榱松鏋榱硕惚苌砗笃け薜某榇颍鼈冞€是得向前，在它們的腦子里生命已經(jīng)不是那么偉大了，在它們眼中只有兩個字——前進(jìn)。每當(dāng)我翻開這本《野性的呼喚》時，我的內(nèi)心既感到憤怒有充滿力量。
其實故事很簡單，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到北極，北方的極地嚴(yán)寒氣候一度讓這只嬌生慣養(yǎng)的南方犬很難適應(yīng)，它拉過雪橇，被他的群體欺負(fù)過，挨過餓，參與過群犬爭首，但它從來沒放棄過在北極這片生命的荒野上，它相信“力量是一切生存的方法”，最終在它主人死后，擺脫了與人類的關(guān)系，成為北極這片荒野上的狼王。
杰克.倫敦用他那粗獷豪放的語言把整個故事描述的跌宕起伏故事的主人公巴克，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到了北方，極地氣候讓它擺脫它過去養(yǎng)尊處優(yōu)時留下的壞脾氣，受過凍，挨過餓，為了生存，為了忍受主人的鞭打，它一直堅持著，奮斗著，成為北極生命荒野上的狼王。
在感動的同時我不禁想問什么樣的作家會寫出如此悲慘而又令人充滿力量的作品呢?杰克·倫敦，生于舊金山，他來自“占全國人口十分之一的窮困不堪的底層階級，在一個既無固定職業(yè)又無固定居所的家庭中長大，他做過巡警，做過水手，當(dāng)過保安，在失去父親的情況下他還邊干活邊寫作，最后寫出了一本本好書，屹立與書壇。
每個人都希望自己擁有一片藍(lán)天，但他們只知道等著成功，并不去準(zhǔn)備，熱愛生命的人是會去奮斗，這樣生命才會來呼喚你!