讀后感是一個展示我們對書籍理解和思考能力的機會，也是一個分享自己觀點的平臺。以下是小編為大家收集的一些感人的讀后感范文，希望能引起大家對作品的關注和品味。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇一
對像我這種從來沒有執教經驗的小白來說，盧安克先生的《是什么帶來力量——鄉村兒童的教育》很容易讓人產生濃厚的興趣。
盧安克先生作為一名地道的老外，卻能在中國待那么久，并對中國的鄉村兒童、鄉村教育有很深刻的了解，還總結出了一套自己獨到的教育方式，這些都不禁讓我對這個人產生了敬仰之情。
“真正的農村教育研究不可能是在辦公桌上計劃的，而只能是通過自己在農村的生活，通過把自己的命運交給學生來發生的?！?/p>
沒錯，真正的農村教育絕不是紙上談兵，它需要我們扎根農村，與那些需要的`孩子們生活在一起，經歷他們經歷的，體會他們體會的，設身處地地為他們著想，慢慢知道他們真正想要的是什么。
山區的孩子往往是孤僻、害羞的，他們通常比較排斥外來人進入他們的生活，這時候就要十分注重處理問題的方法，因為往往一點小事就可能對他們產生不小的影響，盧安克的書中就給我們提供了許多可借鑒的方法。
印象最深的一篇，也是我感覺對我們意義最大的一篇，要數作為教師與志愿者里的一篇“作為志愿者”。我們去幫助那些身處大山的孩子們到底是為了什么？我們的匆匆一瞥，到底會在他們的人生中起到怎樣的影響？敢肯定的是，我們能做的是微乎其微的，我們只不過是派對上的驚喜，夜晚劃過的流星，自然遠遠不及那些身處山區的鄉村教師。他們扎根于此，與孩子們的朝夕相處使得孩子對他們產生了信任，而這些信任正是他們教育工作的最好幫手。
盧安克先生喜歡用一些有趣的活動來和孩子們進行交流，這些活動內容豐富、形式多樣，效果也很好。像書中提到的《三個世界》、《和平劍》、《在乎》、《夢別》等等，中間的過程對孩子們的意義是很大的，這些我們都可以嘗試一下。
每個去山區想要支教的志愿者都有著不同的目的。有的想去體驗一下支教的生活，在自己的人生閱歷上添上幾筆；有的可能單純去玩；而我想大多數的人應該是懷揣著夢想的。他們大多也是來自農村或者是山區，并想要給孩子們傳達的是一種信念，一種希望。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇二
你以前不怎么去刻意讀書，最近連續幾本書讀下來，領略一位又一位大家的教育思想，感覺十幾年教書的困惑不斷的迎刃而解。那種又苦又累的心境有了很大的轉化，不斷的開始體會到做一名教師的幸福感。特別是最近拜讀肖川的《教育的力量》這本書，猶如與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學習、追求上進自然也成為我的一種愿望。他在《想、思考、研究》一文中寫道：“遇到問題現在很多的人只會想一想，發表一點意見和個人看法，而不會思考。所以，那些意見和看法，往往經不起推敲，顯得膚淺，甚至似是而非。”
作為教師的我，深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。但在教學過程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學生“想”，更要發展學生的思考策略和研究探索的意識與能力。教師要關注學生思維品質的發展，而不僅僅是讓學生發表意見，更要培養學生獨立思考和自我反思的能力，培養學生發現問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節課，才能不斷提升自己的業務水平。
教師的學習方式是多種多樣的：專家引領、自我反思、同伴互助。作為教師，如果沒有向學之心，即使再高明的專家，恐怕也不能對其起到引領的作用，“我們可以把馬牽到河邊，卻不能按著馬的頭讓它飲水”。自我反思不是胡思亂想，而是有理論支撐的，高度自覺的對自己實踐的回顧與審思——這本身就是很好的學習過程，如果沒有一定的理論作為基礎，自我反思的效果就會大打折扣。至于同伴互助，是一種相互切磋、相互勉勵和真誠分享。
作為教師，教育探索并不一定要有研究課題，如果你真是為了提高自己，為了更好地勝任你的工作，為了更好的成長，而不是因為外在功利的誘惑，那么，只要你愿意，在任何時候，任何條件下，都可進行。它不需要高精尖的儀器與設備，它只需要一顆忠誠、明敏的心，只需要我們對那些視而不見、習以為常的事物進行批判性的審視，對那些司空見慣、熟視無睹的事物用心去發現，只需我們不斷咀嚼、反復琢磨、再三玩味。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇三
20世紀80年代以來，隨著全球經濟一體化和高新科技的迅猛發展，世界范圍的教育改革一浪高過一浪。教育改革的普遍推行和持續發展，為不同國家、不同地區和不同文化背景的人們相互學習、交流、借鑒成功的教育改革經驗提供了廣泛的機會，同時也引發了人們進一步思考不同的教育改革模式所隱含的一些共同性問題，即教育改革的基本規律。不少專家學者為此作了深入探討，出版了不少有創見的著作。加拿大著名學者邁克爾·富蘭所著教育改革三步曲《變革的力量——透視教育改革》、《變革的力量》續集和《變革的力量——深度變革》就是其中最具影響力的著作。
邁克爾·富蘭教授是加拿大多倫多安大略教育學院院長，他多年從事教育改革的理論與實踐，在這方面成果卓著，是一位在北美乃至世界范圍內享有很高學術聲譽的知名學者。“在這個世界里，你永遠不要相信一種變革的力量，或者永遠不要設想別人、特別是領導者懂得他們在做什么——不是因為變革者和領導者具有欺騙性或能力不濟——只是因為變革的過程是如此的復雜和充滿著如此之多的未知，以至于我們大家必須警惕，我們還要致力于調查和解決問題”?！蹲兏锏牧α俊吩谇把灾芯腿绱酥苯拥氐莱隽酥T多教育改革的真相，它們主要對過去30年里各國教育改革中存在的根本問題進行了多角度、全方位、深層次的探討，尤其對教育變革的動力、變革過程的復雜性以及變革的內在機制等問題進行了系統闡述，許多觀點都很大膽前衛，但又讓人有一針見血的快意，非常具啟發意義。
隨著教育改革的不斷深入，很多國家都在嘗試著在教育改革中對宏觀的整體改革與微觀的局部改革之間的關系進行協調，并不斷努力使每一項革新的措施和政策到位。從多數國家的實踐結果來看，這些改革雖然取得了一定成效，但總的來說，由于各方的牽牽絆絆太多，許多變革都在轟轟烈烈開展之后無疾而終。而“當我們期待的結果與實施的現實相去甚遠時，我們簡直大失所望。”（邁克爾·富蘭語，見《變革的力量――透視教育改革》第6頁）。因此，當前許多國家期待在一種結構基本上難以變革的情況下采取一個又一個改革措施，甚至是某些大的舉措來取得教育上的成功是不現實的，甚至只能給教師、家長、兒童帶來更多的問題。
《變革的力量――透視教育改革》就此告誡我們：僅僅是對最近的革新或政策成敗進行研究是遠遠不夠的了，而把按計劃實施的變革從自然發生的變革中分離出來也不再被人們接受。社會發展到這個階段，一切重大的變革和破壞都隨時可能發生。簡單的說就是，變革的力量到了一個臨界點，我們需要一個新的思維方式進一步探討大多數教育變革的深層動因和規律性的東西，以便使教育工作者真正成為變革的力量而不是變革的犧牲品。那么，這種新的思維方式到底是什么呢？答案讓人吃驚，也耐人尋味。那就是：通過一定的方式使教育系統成為一個學習型組織，使之對待變革就像正常工作的一部分那樣，使變革不是與最新的政策相關，而是成為一種生活方式。而我們如何去理解“一種生活方式”的內涵呢？書中一位教師樸實的話語其實就對之進行了極為形象地闡釋：“我一直在想如果我能夠走進教室使一個孩子的生活發生變化……這樣，我活得就有意義了”。顯然，使“變革”成為“一種生活方式”的主導思想在常人眼里無疑是有點膽大妄為、異想天開了，但邁克爾·富蘭在書中卻認真考察了這種變革所必需的要素，他覺得：新的思維方式能夠幫助我們“對待不可知的事物”。他的一個非常鮮明且有人情味的觀點就是：教師是變革的主動力，但不能讓教育工作者單獨去完成任務，因為社會對他們的期待已經太多了。因此，變革的焦點應該匯聚到所有的機構及其相互關系上，但教育在與其他部門的合作中要起領路的作用。而當在預期的目標與真實的變革中矛盾掙扎時，要謹記以下8項基本啟示：
啟示一：你不能強制決定什么是重要的（變革越復雜，你能迫使它做的越少）。
在制定政策、設立標準并監督其實施時，強制是重要的。但是要達到某種目標——在這里是重要的教育目標，你不能強制決定什么是重要的。因為對于變革的復雜目標來說真正重要的是技巧、創造性思維和投入行動。如果你把他們敘述得越詳細，目標和手段變的越狹窄。有成效的變革就是個人與小組提高了開發技能和對新的解決辦法有了深刻的認識。強制可以改變某些事物，但是不能影響其重要性。
啟示二：變革是一項旅程，而不是一張藍圖（變革是非直線的，充滿著不確定性，有時還違反常理）。
在變化復雜條件下變革是一個永無止境的命題，你不能強制規定什么是重要的，原因就是你不知道什么將事關重大，直至你走上旅程。變革好比“一次有計劃的旅程，和一伙叛變的水手在一只漏水的船上，駛進了沒有海圖的水域”。有成效的教育變革就像有成效的生活自身那樣，真正是一次旅行，只要我們起步就能到達目的地。
啟示三：問題是我們的朋友（問題不可避免要出現，但是好的一面是如果沒有問題，你就學不到東西，也不能成功）。
問題發生在進行任何認真變革的努力之中，不出現問題是很少去嘗試的跡象。問題是我們的朋友，因為我們只要深入到問題之中，才能夠提出創造性的解決辦法。問題是通向更加深入的變革和達到更為滿意的途徑。有效率的組織機構“抓住問題”而不是回避問題。
啟示四：愿景和戰略規劃稍后形成（不成熟的愿景和盲目計劃）。
愿景來自于行動而不是先于行動，并且總是暫時的。愿景稍后形成是因為個人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要時間。集體愿景的形成是一個逐漸深化，“不斷增強清晰度、熱情、交流和責任的過程”。共同愿景不能是強制的而是團體中成員都真心追求的，它反映出個人的愿景。因此，在變革的新范例中，機構將必須改變習慣上持有的關于愿景和規劃的設想。
啟示五：個人主義和集體主義必然有同等的力量（對于孤獨性和小集團思想，沒有單方面的解決方法）。
有成效的教育變革盡管不屈從于小集團的思想，也是一個克服孤獨的過程。在變革過程中我們應該看到個人主義“好的一面”。獨立思考和獨立工作的能力對于教育改革是非常重要的。最新的思想往往產生于多樣性和在團體邊緣的人。對個人和個人的愿景有一個正確的看法是一個重視探索的機構不斷更新的源泉。沒有個人的學習也就沒有機構的學習。孤獨不好，團體控制更壞，同時尊重對立面：個人主義和同事關系。
啟示六：集權和分權都行不通（自上而下和自下而上的策略是必要的）。
集權失之過分控制，分權錯在走向無序。中央和地方的單位都互相需要。從一種控制到另一種控制來回擺動，你就什么也做不成。需要的是一種不同的雙向關系，相互給予壓力、支持和不斷協商，這就是同時自上而下和自下而上的相互影響。個人和團體如果不能駕馭這個反論，就會被變革的阻力擊敗。
啟示七：與更廣泛的環境相聯系是十分重要的（最好的組織機構既向外部學習也向內部學習）。
教師要使道德目標與社會利益聯系起來就必須與學生與家長共同努力。而機構為了成功也必須深入它們的環境，既然變革是如此復雜的事，就不應期望學校能獨當重任。學習型組織知道對它們的期望和環境中的緊張氣氛包含著未來發展的因素。
啟示八：每個人都是變革的動力（變革太重要了，不能把變革只交給專家，個人的思維模式和熟練掌握是最后的保障）。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇四
最近拜讀肖川的《教育的力量》這本書，猶如與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學習、追求上進自然也成為我的一種愿望。他在《想、思考、研究》一文中寫道:“遇到問題現在很多的人只會想一想，發表一點意見和個人看法，而不會思考。所以，那些意見和看法，往往經不起推敲，顯得膚淺，甚至似是而非?！?/p>
作為教師的我，深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。但在教學過程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學生“想”，更要發展學生的思考策略和研究探索的意識與能力。教師要關注學生思維品質的發展，而不僅僅是讓學生發表意見，更要培養學生獨立思考和自我反思的能力，培養學生發現問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”請保留此標記而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節課，才能不斷提升自己的業務水平。
教師的學習方式是多種多樣的:專家引領、自我反思、同伴互助。作為教師，如果沒有向學之心，即使再高明的專家，恐怕也不能對其起到引領的作用，“我們可以把馬牽到河邊，卻不能按著馬的頭讓它飲水”。自我反思不是胡思亂想，而是有理論支撐的，高度自覺的對自己實踐的回顧與審思--這本身就是很好的學習過程，如果沒有一定的理論作為基礎，自我反思的效果就會大打折扣。至于同伴互助，是一種相互切磋、相互勉勵和真誠分享。
作為教師，教育探索并不一定要有研究課題，如果你真是為了提高自己，為了更好地勝任你的工作，為了更好的成長，而不是因為外在功利的誘惑，那么，只要你愿意，在任何時候，任何條件下，都可進行。它不需要高精尖的儀器與設備，它只需要一顆忠誠、明敏的心，只需要我們對那些視而不見、習以為常的事物進行批判性的審視，對那些司空見慣、熟視無睹的事物用心去發現，只需我們不斷咀嚼、反復琢磨、再三玩味。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇五
肖川先生說教育的道理，其實都是大道理、樸素的道理，都是些家常話。譬如說，要尊重學生，身教重于言教，’成人’應該優先于’成材’，因材施教、長善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因為教育是關涉人心的工作，而’人同此心，心同此理’，自古皆然。"由此我想到，我們平時對學生日日提醒、教導的，正是經過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理，想到了孔子提出的"學而不厭，誨人不倦"，恐怕在什么時候都不會過時的。筆者強調教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我們思考教育問題的時候，多一點歷史的意識，少一點理智的虛妄，這樣我們就會對教育的理解當會更細致、更深入。古老的智慧需要反復的咀嚼，需要不斷的切已體察，不是簡單的誦記就可以得其真傳的。由此，想到我們對學生的日日提醒，也要自己先不斷咀嚼其真意，并且聯系到實際生活情境中，并且帶著發展的眼光和辨正的態度去教導學生。
肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。讀了這段話，我有被提醒的感覺，似乎我就徘徊在探索，啟蒙，宣傳和灌輸間，徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間；徘徊在豐富認識和統一思想，徘徊在尊重、信任和消極防范之間，似乎稍不留神，就會誤入非教育的歧途。我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內，引領學生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學生永遠都充滿希望和自信。
書中提醒著我們，不能只習慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學習榜樣，要學會觀察我們身邊每一個人的"善端"，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學生，特別是那些暫時還處于落后的學生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說："我相信有心的地方，就會有發現；有發現的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由地方，就會有快樂！快樂應該成為我們追求的重要目標。"。
肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，樂也，無不體現著一種對美的追求和趨從。也許是平時所養成的一種職業習慣，我們已經看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書，讓我感受到，對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責任心的情懷，教學生去如何去發現生活中的真誠、善良和魅力，教學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命，在這個當前紛繁復雜的世界里，我該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學生感受真正的、良好的教育。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇六
一本經典之作，讀的遍數越多，越能感覺它的意蘊深厚，越能獲得無盡的啟迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》，盧梭的《愛彌兒》，葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》，近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》，李鎮西的《做最好的老師》，朱永新的《享受與幸?！?，肖川的《教育的力量》，無不是越讀越有滋味，越讀越感覺給自己的教育教學插上了羽翼。
肖川教授的《教育的力量》已經反復讀了幾遍，其中很多篇目都給我眼下的教育教學以有力的指導，成為了我教育教學實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與：自主學習的要義》一文中更加明確了為什么要指導學生質疑和賞析，從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。
自主學習作為學生學習過程中的內在品質，讓學生實質性地參與教學過程，是其首要特征。多少年來，我們一直倡導學生自主學習，但現實的課堂中普遍存在的問題是學生對于教學過程的參與往往流于形式和表面，學生并未真正卷入到學習過程之中，從而使學習感受不到智力勞動的快樂，缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學生的不敢放手，課堂控制過度，學生沒有自主學習的空間和時間。正是基于要改變這一現狀，我們才堅定地要在我們的生物課堂上放開手來，把課堂放給學生，把學習的時間和空間還給學生，讓學生真正地成為課堂的主人，讓他們去思考，去表達，從而培養其自主學習的能力，進而造就一代會自主學習之人。
盡管在指導學生的過程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地學會了質疑，學會了欣賞，進而學會了多元化地理解課本內容，養成了對自己學習活動進行反思總結的習慣，那點辛苦早飛到了九霄云外，留下的滿是無以言表的幸福和成就感。
培養學生自主學習能力，造就自主發展之人，這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學的力量。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇七
閑暇之余，拜讀了肖川老師的《教育的力量》這本書?！督逃牧α俊肥切ごɡ蠋煹囊槐倦S筆集，正如他自己所說的，隨筆就在一個"隨"字：隨和，隨意，隨緣。但我卻要說，他的隨筆折射著一種靈性，時刻有靈感的火花在閃爍；他會讓你頭腦中那些深藏已久的言語一下子迸出來；"他的隨筆體現著一種對美的追求和趨從"，"或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒"。的確，讀肖川老師的隨筆是一種享受，一種教育的享受。讀這本書的最大感受像是與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學習、追求上進自然也成為我的一種愿望。
他在《想、思考、研究》一文中寫道："遇到問題現在很多的人只會想一想，發表一點意見和個人看法，而不會思考。所以，那些意見和看法，往往經不起推敲，顯得膚淺，甚至似是而非。"。
作為教師的我們，深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。但在教學過程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學生"想"，更要發展學生的思考策略和研究探索的意識與能力。教師要關注學生思維品質的發展，而不僅僅是讓學生發表意見，更要培養學生獨立思考和自我反思的能力，培養學生發現問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是"想想"而已，由于缺乏深入的"思考和研究"，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節課，才能不斷提升自己的業務水平。
教師的學習方式是多種多樣的：專家引領、自我反思、同伴互助。作為教師，如果沒有向學之心，即使再高明的專家，恐怕也不能對其起到引領的作用，"我們可以把馬牽到河邊，卻不能按著馬的頭讓它飲水"。自我反思不是胡思亂想，而是有理論支撐的，高度自覺的對自己實踐的回顧與審思——這本身就是很好的學習過程，如果沒有一定的理論作為基礎，自我反思的效果就會大打折扣。至于同伴互助，是一種相互切磋、相互勉勵和真誠分享。
作為教師，教育探索并不一定要有研究課題，如果你真是為了提高自己，為了更好地勝任你的工作，為了更好的成長，而不是因為外在功利的誘惑，那么，只要你愿意，在任何時候，任何條件下，都可進行。它不需要高精尖的儀器與設備，它只需要一顆忠誠、明敏的心，只需要我們對那些視而不見、習以為常的事物進行批判性的審視，對那些司空見慣、熟視無睹的事物用心去發現，只需我們不斷咀嚼、反復琢磨、再三玩味。
這本書其中一篇還講到"微笑是一種力量"。肖川老師說"在我們的身邊有一個精靈，它產生于剎那之間，卻可以定格成為永恒。它不會因為你富甲一方而需要他，也不會因為你一貧如洗而不能擁有它。它如夏花燦爛，如春風溫暖，它是清冽的甘泉，是心靈的陽光。它，就是微笑。確實，微笑可以縮短人與人之間的距離，可以溝通彼此的心靈，能使人產生信心和力量，能受人心情舒暢，振奮精神。"。
有那么一件事曾深深地觸動過我的心靈。有一天，我剛進教室，看到一個生病請假的孩子來上學，當時隨口問他：今天來上學了？可是我發覺坐在前排的一個女孩卻看著我，并笑著說：許老師，你笑了。盡管，我對她笑笑后繼續上課，但是，此后我一直都在想著這句話，也想起曾經看過的一篇文章：有一個女孩，成績一直不是很好，她自己和老師好像都不對她抱有希望?？墒牵恢獜氖裁磿r候起，這個孩子的成績慢慢好了，還以非常優異的成績畢業了。走的時候，她走到自己的老師面前，對老師說：老師，謝謝你的兩次微笑。老師當時莫名其妙，什么兩次微笑？女孩說，有一次，在上課的時候，你對我笑了兩次，就是從那時開始，我才對自己有了信心。這個老師仔細回憶了一下，想起來了，那天確實笑了兩次，一次是看到自己的女朋友從教室門口走過，于是，笑了，還有一次是看到校長站在辦公室門口，為了給校長好的印象，對女孩笑了，可是就是這兩次微笑，卻讓一個孩子找到了自己的信心。想起那個故事，再想想我的學生那節課的表現，我真正地感悟到了微笑的力量。這也是因此在期末的總結上，說起下個學期的改進目標時，我希望自己以后能夠營造一個快樂的課堂氛圍，希望讓學生看到的是老師開心和微笑的面容。我想，盡管以前對學生因為期待而產生的急躁是因為對學生的關心，可是，以一種快樂的心情上每一節課應該更能讓學生找到自信和學習的樂趣，我想沒有哪個孩子會希望看到一個面帶愁容、怒容的老師。正如肖川老師說的，你臉上的微笑有多少，學生心中的陽光就有多少。當您離開教室的時候，請把你的微笑留下。
人們常說：讀好書，好比和一個高尚的人談話?？梢哉f，讀完肖川《教育的力量》，我如醍醐灌頂，一下子豁然開朗，原來一直纏繞心中揮之不去的霧霾已然無影無蹤。這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有超強的責任心與耐心，認真的去做好每一件事情，引領學生去發現生活中的真誠、善良和魅力，引領學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。
讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇八
近日讀了《教育的力量》一書，我深深地感覺到這是我們教師值得一讀再讀的好書。該書的作者為肖川博士，作為教育學領域的青年學者，肖川博士在他的研究領域內建樹頗多，他的文章樸實、優美、新銳、獨到。文章具有思想性，思想在于他對教育教學的深刻思考中，思想在于他對新舊課程的透徹分析和詮釋中，思想在于他對完美教育的無比堅定的信念中。
書中有一篇文章：“微笑是一種力量?！痹谖闹兴f：在我們的身邊有一個精靈，它產生于剎那之間，卻可以定格成為永恒。它不會因為你富甲一方而不需要它;也不會因為你的一貧如洗而不能擁有它。它如夏花燦爛，它如春風溫暖，它如清泉甘洌，它就是微笑。“微笑是心靈的陽光，微笑是撲面的春風?！钡拇_如教授所說，微笑富有魅力，微笑招人喜愛。微笑可以縮短人與人之間的距離，化解人與人之間的矛盾，溝通彼此的心靈，使人產生一種親近感、親切感、愉快感。
早上，當孩子們來到教室，我們要面帶笑容;與孩子交談時更要面帶笑容;晚上送走孩子們時,我們也要面帶笑容,這樣孩子們對老師產生了一種親近感、親切感和愉快感。漸漸地會使我們成為一個受孩子們歡迎的老師。我想，我們在工作中如果每天臉上多一些微笑，也許孩子會感到多一份安全，多一份信任，多一份親近。我們的花朵會多一份燦爛。因為教師有什么樣的表情，學生就會有什么樣的心情;教師臉上的微笑有多少，學生心中的陽光就會有多少。所以肖川教授提出，希望老師們有更多燦爛的微笑，當你離開教室、離開學生的時候，請把你的微笑留下。
我希望自己以后能夠營造一個快樂的課堂氛圍，希望讓學生看到的是老師開心和微笑的面容，我想，盡管以前對學生因為期待而產生的急躁是因為對學生的關心，可是，以一種快樂的心情上每一節課應該更能讓學生找到自信和學習的樂趣，我想沒有哪個孩子會希望看到一個面帶愁容、怒容的老師，正如肖川老師說的，你臉上的微笑有多少，學生心中的陽光就有多少。當您離開教室的時候，請把你的微笑留下。
我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據書中的教育理念，結合自己的教育實踐進行反思，會發現，其實現實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。會使自身在教育教學上步履變得輕松些。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇九
再次拜讀肖川老師的《教育的力量》這本書，像再次聆聽智者談心。書的封面有這樣一段話:“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，稚嫩的雙手帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信”。多么振奮人心的話語，這不正是我們教育者需要的強有力的理論支撐嗎?它像一盞明燈，為我的教育導航。肖老師那靈動的文字在向我召喚，洗滌了我的大腦;那樸實的實例讓我心悅誠服，不斷改變著我的教學行為;想想自己沒有規劃，懶于思考，整天穿梭、忙碌于繁瑣的事情，實在是慚愧。
《教育的力量》是一本隨筆集，正如肖川博士自己所說的，隨筆就在一個“隨”字:隨和，隨意，隨緣。但我卻要說，肖川博士的隨筆有別于一般人的隨筆，他的隨筆更具有思想性，思想在于他對教育教學的深刻思考中，思想在于他對新舊課程的透徹分析和詮釋中，思想在于他對完美教育的無比堅定的信念中。他的隨筆折射著一種靈性，時刻有靈感的火花在閃爍;他會讓你頭腦中那些深藏已久的言語一下子迸出來;“他的隨筆體現著一種對美的追求和趨從”，“或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒?！钡拇_，讀肖川的隨筆是一種享受，一種教育的享受。
《教育的力量》篇篇都是美文，篇篇都給人美的享受和心靈的震撼和啟迪。在《幸福的意蘊》一文中這樣描述:幸福的時候我們總是渴望向關愛我們的人們展示我們的心緒--那澄靜、清明、亮麗、鮮活的'心緒。這時，自己感到有一種東西在心中悄然涌動，就像一個容器里盛滿了液體，而容器里卻有一個物體緩緩得膨脹，這液體便不有自主流溢出來，將幸福向外傳播?！缎腋５囊馓N》揭示:心靈是一份奇特的賬本，他只有收入沒有支出，因為真誠的奉獻是不求回報的，然而他總是會得到豐厚的回報。生活像我們昭示:當我們用真誠的言論和行動去振奮別人的同時，同時也振奮了我們自己;當我們用廣博的愛心去溫暖別人時，也就溫暖了我們自己。幸福，不過是一種體驗。真正的幸福，使我們對自己充實、豐富、純潔、高尚的精神體驗。這便是幸福的意蘊。
他在《想、思考、研究》一文中寫道:“遇到問題現在很多的人只會想一想，發表一點意見和個人看法，而不會思考。所以，那些意見和看法，往往經不起推敲，顯得膚淺，甚至似是而非?！?/p>
面對新課程日趨深入的今天，肖川博士比絕大多數人都思考得深，思考得早，從他的文字中滲透著一種新的教育教學的思想和理念。他說的高考制度，是“‘全面的豐收’，導致全面的平庸。”說得真是精彩極了，“大考小考的排隊分等，使學校成為造就敗者的場所，進而導致厭學和恐學，導致內心的畸變和人格的扭曲?！蔽覀儾坏貌凰伎?，教育到底給了我們什么，我們到底該如何教育呢?肖川博士又好的告訴我們“現代社會需要培養的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎文明的教養、具有某一領域的專門知識和技能、具有自由與責任的意識和能力。概括地說，就是有靈魂、有頭腦、有專長，能夠創造幸福生活和服務社群的人?！彼Ｍ覀兊慕虒W是一種完美的教學，并且闡述了新課改下的學習方式，在我們學習新課程的同時，完全有必要好好的研讀一番，因為“有效的教學能喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！?/p>
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十
讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。帶著一份閑適和虔誠，我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著――《教育的力量》。
雖然教育不是萬能的，但作為一名一線的教師，在以后的日常教學中，我應該試著引領學生探索新知；與學生平等對話、自由的交流；尊重學生、信任學生。讓我們的學生在公開、平等、寬松的教育環境中健康、快樂地成長。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十一
有人說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要讀好書，就會得到比黃金更貴重的東西——文化知識。
我有幸拜讀了肖川老師的《教育的力量》這本書。我帶著一份閑適和虔誠，陶醉在文字的海洋里，潛心研讀了肖川老師的教育專著——《教育的力量》。讀肖川老師的書，是一種享受，他讓我覺得是經受了一場思想的洗禮，更讓我一次次回味蘊藏在字里行間的教育魅力。他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓我感到一種難以抗拒的吸引力。認真讀完肖川老師的《教育的力量》這本書，心理受到很大的鼓舞，更加明白了作為一名人民教師的責任，要為祖國培養杰出的優秀人才；心里升騰起一種力量——作為一名教育工作者我必須承擔起社會的責任與使命。讀完這本書之后，我從中得到很多體會：
體會一：在《教育的力量》這本書中，肖川老師給我們談人生，談教育，談幸福，讓我很有收獲。他讓我領悟到了我們所從事的教育工作不同于任何制造業的活動。他告訴我們，教育是一個激蕩心智，沐浴靈府，貞立人格，彰顯個性的活動，關注學生成長的教育一定會包涵著愛，感恩、希望、探索，自由與自主。作為一名人民的教師，愛就是對學生的了解，尊重，責任，關懷和給予。缺乏了解，愛就是盲目的，當然也很膚淺；而沒有對學生的尊重，就沒有對學生的信任，愛就會演化為支配和控制；同樣沒有對學生的責任、關懷和給予，我們對學生的愛就是蒼白的、無力的。在這里，肖川老師對教育中的愛的詮釋是如此的精辟，深刻，真的讓我受益匪淺。作為一名人民教師，我們給予學生的還應該有感恩，有希望，讓我們的學生學會愛，心存感恩。學會憧憬未來，有美好的盼望。從而在學生心中發掘出向上生長的力量。我想，如果我們的教育若此，那必定是成功的教育，和諧的教育，更是人文的教育。
體會三：教育無小事，事事是教育，感受頗多?！靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師等等”是人們對教師的贊譽。它道出了為人師表的神圣和職責。而我們怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，要把整個心靈都獻給學生，要教書就要先育人，幾十年來的教育教學工作實踐使我們認識到，真誠的師愛是促進學生向上的動力。把好的東西都給學生。《教育的力量》這本書就教我們如何教育好學生，教好學生怎樣做人。
《教育的力量》一本充滿智慧和博愛的書，一本感受真誠和溫情的書，一本潤澤生命和心靈的書！讀了這本好書，使我更加堅信要努力學習，用文化知識來塑造自己，武裝自己。讀一本好書，有如交一個益友。書是一盞明燈，它照亮了我的人生道路，讓我在前進的路上有了明確的目標。所以，我一定要繼續努力多讀書，讀好書。讀萬卷書行萬里路，做一名優秀的人民教師，為南山區青少年活動中心這個校外教育事業添磚增瓦。貢獻出自己全部的力量！
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十二
6a——acceptance（接納）、appreciation（贊賞）、affection（關愛）、availability（時間）、accountability（責任）、authority（權威）。
1)接納。
接納的意思——你是獨一無二的。你的價值根本不在于你的成就，資歷或地位，也不在于你擁有什么，或者你做了什么，你真正的價值在于你就是你。
只有你先接納孩子，孩子才會接納他自己。每個孩子都是不一樣的，發光的地方不同，缺點自然也不同。父母是最了解孩子的那一個，不要總想著去改變孩子，讓孩子成為自己期望的樣子，這反而會讓大多數父母感到抓狂，因為孩子往往會朝著相反的方向去生長，你越是期望就越是失望。
用接納去代替指責和不肯定可以建立孩子的自我價值感和安全感?，F在的很多孩子沒有安全感、缺乏自信，就是因為在原生家庭中沒有得到父母足夠的接納。
2）贊賞。
語言的力量是巨大的，它可以成就一個人也可以摧毀一個人。在孩子的成長過程中，任何時期都需要父母、朋友的贊賞。通過贊賞可以極大的增強孩子的自信，所以在和孩子的相處中，要經常表達出正面的語言。當孩子做對了一件事，要積極響應說，你真棒。即使沒做好，也要鼓勵孩子，對他說，在爸爸媽媽眼中，你是最棒的。
前段時間回家參加表弟婚禮，媽媽見到我說，妹妹前段時間給她打電話說快考試了，她只是簡單的說了一句加油。而后來妹妹告訴媽媽，她同學的媽媽對她的女兒說她的孩子是最棒的。媽媽就特別后悔自己當然只說了一句加油，最后媽媽拉著我的手說，在媽媽心中，你和妹妹都是最棒最棒的。
3）關愛。
擁抱可以產生另人震撼的力量。前面說了接納和贊賞的重要性，而接納和贊賞更多的是語言方面的正向效應。而關愛則是行動上的正向效應。
在《愛的五種語言》這本書里面提到，每個人的愛語幾乎都是由肯定的言語、精心的時刻、接受禮物、服務的行動和身體的接觸這五大部分組成。而這里的關愛就包括身體的接觸、精心的時刻等。
在關愛這一點上，我覺得我的組長做的特別好，每當組長休息的時候，都會帶著她的兩個寶寶出去玩，給他們拍美美的照片，給他們做很多好吃的小餅干。兩個寶寶也特別有愛。我想即使他們長大了，這份小時候的歡樂記憶和爸爸媽媽對他們的愛會是他們生命中很大的一筆財富。
而另外一個反例是我的一個學生，學生的家庭條件比較好，但孩子卻特別敏感，有一天早上來我教室哭了一個多小時，一直不愿意說發生了什么事，后來才知道是媽媽在早上出門的時候打了他。在和媽媽的溝通中，媽媽認為孩子沒有一個優點。。
其實這就是一個很常見的教育問題:父母覺得付出了很多，可孩子感受不到。所以孩子會用他的方式去告訴父母，父母錯了。
4）時間。
愛的城堡是由時間構筑而成的。有一句話說，一個人在不在乎你，就看他愿不愿意在你身上花時間。我覺得這句話用在父母和孩子身上也特別合適。因為花時間陪伴孩子意思是說，孩子你真的很重要。我也相信在乎孩子的家長總會想辦法擠時間出來陪伴孩子。
5）責任和權威。
有責任感的父母教養出有責任感的孩子。父母用接納和贊賞來表達對孩子的愛，同時又要用約束來對孩子的愛加以平衡。責任聽起來是一個很嚴肅的詞，事實上的確如此，父母在孩子小的時候，就要明確告訴他們什么可以做，什么不可以做。
很多父母前面做的特別好，可在管教孩子上卻不知如何下手，孩子趁機占據主導地位，在家里呼風喚雨，而父母而不敢過多干涉，怕孩子會做出極端的行為。
這就是愛的另一個極端——溺愛。沒有愛和溺愛都是一樣的，對孩子的發展都不好，可是要做到愛和約束的平衡就要先有親密的關系。就像書中所說，沒有親密關系，規矩就軟弱無力。如果你和孩子的關系不好，而你又想要去改善，試著先去親近親近孩子吧，也許你的前半生欠了孩子太多陪伴，現在是時間去還了。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十三
《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用，一些當代的著名人物曾經是父母、老師眼中的”差等生“、”笨小孩“、”問題孩子“、”殘疾孩子“等，但是他們后來卻成功了。牛頓--被人瞧不起的”差等生“、愛迪生--不受老師歡迎的”糊涂蟲“、達爾文--愛”說謊“的”討厭鬼“、愛因斯坦--連續考試不及格的”愚笨兒“，這些不好的”頭銜“根本沒有影響他們成才。這是為什么顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，賞識他們身上的閃光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。教育家夏d尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
每個孩子都有閃光點，作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光，賞識每一個孩子，多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的`眼光中充滿自信，健康地成長；或許我們真誠的愛會創造教育的奇跡呢！
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十四
陳珊珊蘭衍局名師工作室。
1
作者簡介。
朱永新，男，1958年生，江蘇大豐人。全國人大常委，民進中央副主席，蘇州大學教授、博士研究生導師，中國教育學會副會長、教育部教師教育專家委員會委員。教育部心理學教學指導委員會委員，“新教育實驗'發起人，臺灣《本上心理學研究》顧問。著有《朱永新教育文集》(十卷)、《新教育之思》、《寫在新教育的邊上》等，主編《當代日本教育叢書》等30余種，并主持《新世紀教育文庫》的編選與出版工作。在國內外學術刊物上發表論文200佘篇。曾多次主持聯合國教科文組織委托研究項目、國家自然科學基金項目、國家社會科學基金項目及省級研究項目并多次獲獎。
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內容簡介。
全書提供給讀者十八個成功教育的典范，從著名的美國盲女作家海倫?凱勒到中國的女神童周婷婷，無一不是成功教育下的奇跡。通過這本書，我們了解到教育的驚人作用，一些父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等”標簽孩子，都成長自己眼中最好的自己。教育最美的兩個詞是“因材施教”和“有教無類”，感謝這本書，以青少年的成功教育為中心，從家長、老師和學校三個方面闡述了成功教育的要旨和方式。
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精彩分享。
牛頓是被人瞧不起的”差等生“、愛迪生是不受老師歡迎的”糊涂蟲“、達爾文是愛”說謊“的”討厭鬼“、愛因斯坦是連續考試不及格的”愚笨兒“，這些不好的”頭銜“根本沒有影響他們成才。
世界上唯一的一名弱智指揮--周舟。他是一個先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運的。作為他的父母，從未把他當成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養和給予他鍛煉的機會。作為一個智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂。
“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民”。農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運。同理，在教育孩子的問題上，每個父母都是農民，孩子就是莊稼，你對待孩子的態度，就在一定程度上決定了孩子的命運。
……。
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讀后感想。
人的潛力是巨大的，要相信每一個人都應該而且可能做得更好。公平對待所有的學生，其實越是成績不好的孩子，他們更需要老師的關懷與愛護，他們的心更敏感。閱讀的過程中，作為一名教師，特別是小學教師，我一直在思考：教育需要奇跡嗎？教育需要怎樣的奇跡？兒童情緒越來越被大眾所關注，等等。
在我現在的學校就有個四年級的男孩子，性格出奇的執拗。他看似講道理看似又毫無道理。他會因為一點小事而控制不住自己。他經常說的一句話是：我就是當時真的很生氣，沒有辦法控制脾氣。情緒障礙，這樣的例子在現在卻是十分常見。
很多學生之所以會越來越差跟他在學校老師對他的關心夠不夠，受到老師的漠視有著很大的關系。對待學生，特別是小學生，我們應該有親切的語言，溫暖的笑容和恰當的.包容，孩子的成長過程需要我們的包容與鼓勵，多點包容，多點鼓勵，孩子的進步就會很大很快。和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受束縛，無章可循，無法可依，心上很少受概念的約束。因此，他們不可能去認真思索一個問題，注意力也不可能長久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想，超出成人的想象，創造出令人驚異的場景。
不同能力，不同個性的孩子，在教育方法上也應該有所區別，因人而異，因材施教。對于鄉下的孩子，發展特長更要從孩子的實際情況出發，因勢利導，揚長避短說得簡單，可實際操作比較難。在與孩子的交流中。我們父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態度，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應該學習各種教育理論，幫助孩子成長，創造我們每個孩子獨一無二的教育奇跡。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十五
暑期我帶著一份閑適和虔誠，陶醉在文字的海洋里，潛心研究讀了李鎮西主編的，《教育的力量》這本書是李鎮西、魏書生，高金等教育名家及部分優秀教師圍繞“后進生轉化”這一教育中的難點問題，用生動的教育案例，精彩的教育故事展現了科學的教育方法，使我受益匪淺，領悟到教育理論要與教育實踐完美結合。要用愛與智慧給予后進生向上的力量。
讀書的過程是一種洗禮，更能讓我一次次回味蘊藏在字里行間的教育魅力，那些親切的語言和博愛的`熱情無不啟發我的思維，拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓我感到一種難以抗拒的吸引力，讀完《教育的力量》讓我受到很大的鼓舞,明白作為一名教師的責任,要為我們賀家山培養出人材,必須承擔起的社會責任與使命。
在本書第二編“用心靈贏得心靈”中我讀到了多篇真實事例,感受到老師對于學生的愛是發自內心的,就像李鎮西老師所言真教育是心心相印的活動,唯獨從心理發出來,才能達到心的深處.李鎮西老師說在他以前上課,往往是拋出一兩個自己精心設計的問題,然后組織研討,在研討中讓學生理解課文內容.這樣做的立足是在教師而非學生.能不能讓學生提問?能不能尊重學生對課文的“第一印象”？能不能從學生疑問開始我們的教學，完全可以的。因為對一篇課文來說首先是學生學,而不是教師學.我十分贊同該觀點。
我覺得教學過程中“學”才是主場,所以應該以學生為主,以學習為主,方可教學相長.許多教師喜歡說教育技巧這當然是不錯,教育怎么能不講技巧呢?但是所謂技巧并不是孤立的,離開了師生之間心心相印的感情交融,任何技巧都只是教師的小聰明罷了,人們常說教育是一門藝術,但一些教育者往往把這藝術僅僅理解成一種純技巧的東西.其實,教育藝術就是心靈藝術,它對教育者的要求首先不是技藝,而是對每一位學生的由衷地熱愛和尊重.所以我說比教育機智更重要的應該是教育民主.
記得陶行知先生曾經說過這樣一段話:要想完成教育的使命,屬于什么計劃都是次要的,那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個的心獻給人民和兒童.真教育是心心相印的活動.教育不要有功利,不要以學生的家庭背景,學生成績來做為教師教育或幫輔的前提!教育是爭對每一位學生的真情付出,教育是平等對話和自由交流,而不是指示和命令,是豐富知識而不是玩一思想.
我有個學生,她在整個初中階段,在同學和教師眼里,她只是一個很普通的同學,論家庭條件,她是離異的子女,條件是不好的,文化成績也只一般,初三特別迷茫,也不知何去何從,是讀職校還是讀高中,是失學,她不知道,就感覺特沒前途.但是我發現這同學是有潛力,人比較聰慧,并有一定藝術才能,根據我對藝術教育的規律了解,為她指明方向,三年后,今年暑假,她給我發了條短信,短信是這樣寫的老師你真的是我人生的一個轉折點,沒有您,我真的不知道現在成什么樣子了,到大學我也要好好學.我學的是新媒體專業,我會帶著我的通知書去見你,另外,我會給你帶酒喝!看到這我作為一名教師的自豪感由然而生!我想這也應該是教育的力量吧!
通過學習《教育的力量》讓我更能體會到教育是一個激蕩心智,沐浴靈魂,建立人格,彰顯個性的活動,關注學生成長教育一定包涵著愛,感恩希望,探索自由與自主.作為一名教師,愛就是對學生的了解,尊重責任關懷和給予.另外,一個體會是良好的教育一定能給無助的雙眼帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給迷蒙的雙眼帶來清明,給孱弱身軀帶來強健,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信.
面對后進生學生,一個老師能做什么?我想起了那首詩:。
總得有人去擦亮星星,。
他們看起來灰蒙蒙。
總得有人去擦亮星星,。
因為那些八哥,海鷗和老鷹。
都抱怨星星又舊又生銹,。
想要個新的我們沒有。
所以還是帶上水桶和抹布,。
總得有人去擦亮星星。
----z美{謝爾希爾費斯坦《總得有人去擦亮星星》兮兮地擦亮星星的人，可是當我去擦亮我教室里的這顆小星星時，我發現我的生命，也因此綻放了光芒。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十六
一本經典之作，讀的遍數越多，越能感覺它的意蘊深厚，越能獲得無盡的啟迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》，盧梭的《愛彌兒》，葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》，近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》，李鎮西的《做最好的老師》，朱永新的《享受與幸?！?，肖川的《教育的力量》，無不是越讀越有滋味，越讀越感覺給自己的教育教學插上了羽翼。
肖川教授的《教育的力量》已經反復讀了幾遍，其中很多篇目都給我眼下的教育教學以有力的指導，成為了我教育教學實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與：自主學習的要義》一文中更加明確了為什么要指導學生質疑和賞析，從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。
自主學習作為學生學習過程中的內在品質，讓學生實質性地參與教學過程，是其首要特征。多少年來，我們一直倡導學生自主學習，但現實的課堂中普遍存在的問題是學生對于教學過程的參與往往流于形式和表面，學生并未真正卷入到學習過程之中，從而使學習感受不到智力勞動的快樂，缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學生的不敢放手，課堂控制過度，學生沒有自主學習的空間和時間。正是基于要改變這一現狀，我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來，把課堂放給學生，把學習的時間和空間還給學生，讓學生真正地成為課堂的主人，讓他們去思考，去表達，從而培養其自主學習的能力，進而造就一代會自主學習之人。
盡管在指導學生的過程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地學會了質疑，學會了欣賞，進而學會了多元化地理解文章，養成了對自己學習活動進行反思總結的習慣，那點辛苦早飛到了九霄云外，留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學生在學習《為中華之崛起而讀書》一課時，就質疑出了很有價值的問題：”中華“為什么”不振“?除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后，中國巡警不敢為中國人撐腰，群眾也是敢怒不敢言外，還有哪些方面能表現”中華不振“?而這些問題課文中都沒有現成的答案，可這些問題對于生活在現代中國的孩子來說也實在不好理解。這時，我并沒有告訴學生答案，而是請學生帶著這些問題去閱讀有關書籍，去上網查找資料，也就是請學生去自主學習。經過自己的努力，學生自己解決了問題，一方面比教師的講解有更深的感受，另一方面，也是我們著力要培養的，學生在這一過程中學會了自主學習，體會到了自主學習的樂趣，感受到了智力勞動的快樂。同時學生在解決這些問題的過程中，深刻了解了20世紀初期中國的社會現實，進而為周恩來總理能在青年時代就樹立了”為中華之崛起而讀書"的遠大理想，并且為之奮斗的一生產生了深深的敬佩之情。
培養學生自主學習能力，造就自主發展之人，這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學的力量。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十七
在跟崗學習中發現，北京師范大學實驗小學未來科技城學校有一點較為突出，那就是學科功能教室的鋪展更為具體，學科功能教室的數量更多，功能教室配比接近校園教室總數的一半。例如，學校共有美術教師四人，美術教室就配套四間，每間教室由一位專職的美術教師負責，全校學生的美術課全部到美術教室上課。其他技能學科的教室也基本根據教師人數分配功能教室。
反觀泉州的學校，也有各種各樣的功能教室，但是同一類別，同一學科的功能教室卻很少用到兩間以上，一般都是一個學科教研組共用一間功能教室。功能教室的使用頻率也不高，多半是為興趣小組活動而存在，或者因實驗操作的具體硬件需求而不得不使用，很少有老師在功能教室上常態課。
問了該校兩位五年級的女生，了解到除了主科語文、數學、英語、道法四個學科學生人手一本教材之外，其余學科，學生均無獨立教科書，而是整個年段共用教科書。主科在行政班教室上課，技能課程全部到學科功能教室上課。以學生到美術教室上課為例，至少體現以下幾種便利：
實現美術材料共享。學生不必攜帶教科書，由美術教室提供人手一冊，年段循環使用。學生不必攜帶美術用品，進入教室，一應俱全。
便于美術資源的積累。學生優秀的美術作品可以在美術教室展示。在同一間固定的教室，極大地方便學生作品的存放歸類，減少作品的破損流失。
讓學生接受美術環境的`熏陶。一間教室一個美術老師負責，在性格特長各異的老師精心布置下，教室仿若一個藝術空間，走進教室就是一種美的享受。這種美無處不在的教室環境布置，正悄然無聲地提升著學生的審美能力。
展現教師專業價值的平臺。負責的老師可以按照自己的理解和意圖，像布置自己的家一樣建設學科教室。從書架、圖書教學用品的配備，到教室桌椅的擺放、教室環境衛生的保持，學科教室要建設成什么樣子，凸顯什么樣的功能和文化，怎么展示個人的風格，成為老師的職責。用心經營、全情投入，這樣的教室讓負責的老師有歸屬感，有責任感。因此，學科教室就是展現教師精神面貌、專業涵養的一面鏡子。
我們不妨暢想：如果有一間屬于我的教室，我該怎樣去打造它，讓教室具有更多的學科因子和更濃郁的學科氛圍，讓每一個學生來了不想走，走了還想來。讓教室成為學生最愛待，最想要的一個熏陶濡染的教育”場“.
教育學博士佐藤學先生坦言：”課程并不是在辦公室或教研室里創造出來的，而是在教室里一天天地慢慢創造出來的?！皬倪@個意義上講，教室承擔著創造課程的任務。建設和使用這樣的教室對教師提出了很大的挑戰。
北京師范大學實驗小學未來科技城學校的課程安排和資源教室建設為我們提供了很好的借鑒模式――從技能學科開始，建設教師資源教室，讓學生奔走起來。通過教室的實踐，把”教的課程“轉為”學的課程“,創造屬于我們的、具體的、可操作的”潤澤的教室“.（作者系泉州市實驗小學教師，泉州市教育”領航團隊“第二期成員）。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十八
朱自清以一篇《荷塘月色》而顯名，青年一代中但凡知道朱自清的，近乎都是得自這篇名作。這部很早入選中學生教科書的作品，讓很多教師抑揚頓挫地舒展自己的語文才華，即使作為中國文學史，朱自清也時常以這個文筆被枚舉成文學大師。當然啦，再年長一些的人還可以從毛澤東的《別了，司徒雷登》中讀到“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’”，朱自清能持久地抬在文學高度上，和毛澤東的這段贊語不無關系。
這部以景致來把玩心態的文著，調遣的是光、色、樹、水、荷，婉轉的筆端若水墨畫似地簡約入境，刻心用文字籠罩一番視覺效果?？扇绻x者真地動用感覺在內心營造敘述出來的景色，恍然卻置于大謬不然的畸變。即使解讀者未必一定能透視破損的底色，但很多顯疵總應當不至于不察吧。比如“小煤屑路”應是“煤屑小路”。再比如“象亭亭的舞女的裙”中的“亭亭”顯然是用來定格“舞女”的，如果立意在裙裾，怎么也會是“象舞女亭亭的裙”。一片荷塘的筆意，決定了天地有限，難得匹配“我且受用這無邊的荷香月色好了”中“無邊”的企望。
這篇散文并不長，可是作者在相鄰的兩個段落里冗述了兩次影作背景樹木，而全文中竟有三個自然段調用了樹木作襯托。作者在其中有“落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏華考范文的倩影”兩個物鏡重疊而且還相同是“影”，尤其是后半句“……的……的……的”套用，明顯拙筆，也讀不出頓一下閱讀語氣的需要。這說明作者的心思很拘謹，目光頗凝滯，文并不散，看似流暢的波紋，其實是美妙透明的果凍。
荷花綻開的日子是夏季，月亮能把自己掄圓了發光，大抵有三次。所以不好貿然揣測朱自清究竟是哪個月份的心情?？砷_篇中就說到“今晚在院子里坐著乘涼”，看起來大約在暑期甚至三伏左右?？稍偾懊婺?作者說到自己“這幾天心里頗不寧靜”，卻“忽然想起”“荷香月色”，總有些行色不對的岔頭，也就類似今天“大腦短路”的意思?？勺髡咭宦孵鈦韰s隱隱朦朧于睡意般意境，這“不寧靜”怎能如此輕輕怡心愜懷地舍得了?細細推敲，依然好個不明白。
但那些并不是最致命的，致命的硬傷是作者調來的“青霧”：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又象籠著輕紗的夢”。多美的幻境呀，但卻只能是虛假的幻影。有風的時候，決然無霧，這是常識。如果有這等上好的幻境，肯定沒有“微風過處，送來縷縷清香，仿佛……花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過……葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”。這種景色再好，也如似正月初一月亮圓，拼接一下情境的快樂罷了。
其實，朱自清描述的并非是靜夜中所見，摻雜大量白日的記憶，努力給讀者曝光。很多細節不可能在月色蒼茫中清晰可辨，比如“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色”，沒有葉子的遮擋，深夜時分就能看見流水的“一些顏色”了么?如果“葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”，如何可以楚楚看清“葉子出水很高”呢?只有一個解釋，這是一個人工鏡頭，留下的底版令人幻覺。
朱自清的這篇文字，以文字把握來看，基本上算是一個雅文，即便其中破綻多多，硬傷處處，其散文的價值平平，況且又是他年輕時候的筆墨，也有不得了的一番功夫，但絕對有失交口稱贊的水準。這樣的作品冒充中國文學的杰作，我相信會損傷國人的智力，也挖苦現代文學的努力。最好還是換個別的來欣慰欣慰我們自己，我以為應當如此。
肖川教育的力量讀后感大全（19篇）篇十九
這本書，我反復閱讀了其中的一些文章，對我的幫助很大。比如：因為今年我要撰寫市級數學課題《在小學數學領域逐步轉化學困生提高數學成績的分層探究》，我參考了李鎮西老師的《如何善待“后進生”》，教育專家李鎮西在此文中獨到的觀點，讓我腦洞大開，受益無窮。
書中提到：轉化后進生的前提，是教師本人先“轉化”自己?！稗D化”自己什么呢？換一種兒童的眼光。是的，如果你換一種眼光，準確地說，是站在后進生的角度看他，你的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子可憐，而且可敬一一后進生長期堅持聽他聽不懂的課，他換來的是什么呢？是老師的呵斥，是同學的嘲笑，是家長的打罵一一這就是我們號稱“以人為本”的教育給他們的全部“饋贈”。
然而，面對呵斥，嘲笑和打罵，他們從來不氣餒，不喪氣，不悲觀絕望，第二天依然背著書包來到學校走進課堂，而且還樂呵呵的，對老師還是有禮貌，對同學依然友好，回到家里照舊叫“爸媽，我回來了”。這種良好的心理素質，你有嗎？我所教的班級里曹胤晨和鄧佳俊就是這樣的學生。從一年級到五年級，我逐步地轉化他們，慢慢地他們也喜歡聽課了，上學期期末考試，鄧佳俊數學成績竟然上了六十分，曹胤晨同學也進步了不少?！督逃牧α俊窞閺V大同行獻上了一份可供借鑒的行為指導，同時也充分展示了“教育的力量”。