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道德修養的重要性字篇一
想要作為一個美甲師，你必須知道這個職業應有的道德修養，這能使你在美甲行業做的更持久，那么作為美甲師，職業道德修養為什么重要，下面小編來告訴你。
加強美甲師的職業道德修養，是美甲師對于自己的自我完善。美甲師只有不斷提高自身的職業道德修養，才能給美甲師自己有深刻的信念，而且要將這信念轉化為道德的行為操守，不斷完善自己，形成自身的職業道德和信念。所以，美甲師職業道德修養，是眾多美甲師自我實現價值的必經之路。
加強美甲師的職業道德修養，是美甲師事業步步高升的重要保證。美甲師的事業成功其實就是美甲師這一生的體現，而決定美甲師事業能否成功的關鍵就是良好的職業道德修養則。美甲師職業道德修養的水平，會決定美甲師本職工作完成的質量。
加強美甲師的'職業道德修養，是美甲師能否促進自己事業發展的重要關鍵。美甲師要在尊重和滿足服務中得到發展。美甲師職業道德修養程度的表現直接體現著美甲師行業的職業道德狀況。所以，美甲師要加強自己的職業道德修養，形成行業形象的前提條件。
加強美甲師的職業道德修養，是美甲師能否促進人際關系和諧的重要形式。在社會轉變期間，各種思想充斥著市場，為了自己的利益而不擇手段。所以，美甲師只有加強自身的職業道德修養，才能提高服務質量，才能保證和諧的人際關系，才能促使美甲師行業在社會的良好發展。
一個人想要成功，僅僅只靠某一方面的優秀是不會走長久的，現在的社會就是一個全面發展的社會，所以作為其中的一份子，也要順應這個發展潮流，在我們北京京彩美甲化妝學校，要教給同學們的不僅是美甲技術，也會幫助同學們從心理，思想上完成一個更好的蛻變，讓同學們能夠在今后的美甲師這條路上少走些彎路，少些絆腳石，盡快實現自己的目標。
道德修養的重要性字篇二
道德修養，是指人們在道德意識和道德行為方面，為實現一定的道德理想，自覺按照一定社會或階級的道德要求，所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經過這種努力所形成的相應道德情操和達到的道德境界。下面是本站小編給大家搜集整理的加強個人道德修養的重要性文章內容。
道德修養是道德活動的重要形式。人們道德品質的形成，關鍵在于進行認真的自我修養。那么什么是道德修養呢?道德修養，是指人們在道德意識和道德行為方面，為實現一定的道德理想，自覺按照一定社會或階級的道德要求，所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經過這種努力所形成的相應道德情操和達到的道德境界。道德修養的驅動力一般不是源于對個人直接利益的追求，而是遵循社會生活規律與法則，為著社會整體利益，檢驗和修正自己的思想和行為。這是人們的自我調適、自我完善行為，是將外在的道德規范內化為道德良心，使個人價值融入社會價值，使個體與社會整體及自然環境趨于和諧的過程。道德修養，是社會道德活動的又一種重要形式。
古今中外的思想家、政治家、教育家都十分重視道德修養問題。中國春秋戰國時期儒家學派的創始人孔子就說，他最憂慮的事情是“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改”。(《論語?述而篇》)孔子不僅強調“修己以敬”，而且強調“修己以安百姓”。認為只有修養好自己的品德，才能嚴肅認真地對待一切事物，也才能使百姓得到安定。孟子認為，一個要想能夠承擔天下“大任”的人，就要經過一番“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的修養功夫。秦漢出現的儒家著作《大學》、《中庸》，把“正心”、“誠意”、“修身”提到“齊家”、“治國”、“平天下”的高度，強調“自天子以致庶人，一是皆以修身為本”。
馬克思主義不僅主張道德修養，而且為自我修養提供了理論依據與指導。馬克思主義關于人是社會的人、人的本質是一切社會關系總和的理論，使人類對自身的社會價值及其歷史使命有了新的覺悟。它把人類對自身的認識，推向了一個新的階段。人的本質不是一成不變的，而是隨著歷史的發展不斷發展變化的。人的本質形成過程，就是一個自然人轉變為一個能夠掌握一定的社會文化，參與社會生活，履行某種社會角色行為的社會人的過程。人的社會本質是在社會關系中形成的。由此可見，道德修養，是人類成為從自然人到社會人、有別于動物的人，進而實現自身社會化的需要，也是人類能夠適應社會、滿足社會的需要;從而能動地培養改造社會所必備的一種生存與發展的能力。
提高社會公德，必須先提高社會成員的個人品德。社會公德是社會全體公民為維護社會正常生活秩序和人際關系而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活準則。它是社會普遍公認的最基本的行為準則，屬于社會主義道德教育和建設中的基礎層次，是最基本的道德規范。社會公德教育和建設的目的是保障人們日常生活和交往的正常進行，并且使人們在相互交往中自覺養成尊重他人、關心社會、關心企業、保護環境的習慣，防止破壞和威脅社會公共生活的各種不良行為，從而確保良好的社會秩序、工作秩序、生態環境秩序。現代社會尊重每個人的人權，包括人的尊嚴。我們每個人首先要自尊、自重，加強個人品德的修養，自己尊重自己，才能獲得別人和社會的尊重。
加強職業道德建設，必須以提高個人品德為前提。職業道德是社會主義道德建設的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現，是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德，也是一個人性格、學識和職業修養的綜合體現。它既是對從業人員在職業活動中的行為要求，又是對社會所承擔的道德、責任和義務。職業操守包括：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道，廉潔奉公、勇于創新、敢于競爭、團結協作，互助友愛等。共產黨員在本職崗位發揮先鋒模范作用，就應該帶頭實踐、模范遵守社會主義職業道德規范，養成高尚的職業道德，在本職崗位上，始終自覺地用高尚的職業道德規范自己的言行，激勵自己在本職崗位上創造一流業績。同時，要堅決與各種違反社會主義職業道德的人和事作斗爭，帶頭反對和抵制各種置企業聲譽和財產于不顧、投機取巧、極端自私、貪污腐敗和嚴重損害黨的形象的行為，使高尚的職業道德在行業的改革與發展實踐中蔚然成風。
一個人不管從事何種職業，都必須具備良好的職業操守，否則將成為另類。現在很多行業的職業道德出現了一些不容樂觀的狀況:有些醫院以藥養醫，有些醫生收受紅包;有些教師教學時課上不講、課外講;有些媒體利欲熏心制作虛假廣告，賺取眼球炒作假新聞;執法人員吃拿卡要，不秉公辦事等等。細究起來，這些不講職業道德的行為多是由于這些工作人員缺少個人品德的修養造成的。他們平時輕視自己的人格，不用個人品德來約束自己，面對各種職業道德守則，仍我行我素，以個人為中心，喪失了一名員工的職業操守，是很可恥、可悲的事情。
樹立家庭美德，要不斷加強個人品德修養。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭是社會的細胞，家庭的安寧與和諧，有利于形成安定團結的社會局面。我國近日評選的道德模范中“孝老愛親”模范，就是踐行家庭美德的杰出代表。家庭是每個人最后的精神港灣與情感歸宿，也是構建和諧社會的基礎。可是一個家庭中，若有一兩個成員缺乏個人品德修養，只從個人出發，無視家庭成員的感受，不盡家庭成員的義務，沒有責任感，這個家庭還能安寧、美滿嗎?由此可見家庭美德，也是靠每個家庭成員的個人品德來構建的。
因此，無論是提高社會公德、加強職業道德和弘揚家庭美德，都離不開加強個人品德建設。道德建設中的“以人為本”，就是要從具體的個體抓起，重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養，人人促和諧，我們社會主義道德建設的各項要求才能落到實處。
道德修養的重要性字篇三
隨著社會的不斷發展.市場競爭的不斷加劇。社會和用人單位對大學畢業生的職業道德要求也越來越高了。在校大學生不能不充分認識到提高職業道德修養對社會、時個人的重要意義，并針對自己的不足采取有效措施切實提高自己的職業道德修養。所以下文為大家闡述大學生加強職業道德修養的重要性。
職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則。涵蓋了從業人員與服務對象、職業與從業人員、職業與職業之間的關系。職業道德既是對本行業人員在職業生活中行為的準則要求，又是本行業人員與社會所負的道德責任和義務，在整個道德體系中占有顯著的位置。職業道德大體上由八個基本因素構成，即職業理想、職業態度、職業責任、職業技能、職業紀律、職業良心、職業榮譽和職業作風。職業道德的特征表現為，在內容上具有鮮明的職業特點.在形式上具有多樣性和適用性，在作用上主要是用來約束從事本職業的人員。大學生雖然還未從事某種職業。但在校期間的職業道德修養是至關重要的。
20xx年11月13日《中國青年報》報道.重慶某公司在本年度7月，招聘了21名大學生。令人驚訝的是.在隨后不到4個月的時間里，該公司陸續辭退了其中的20名本科生，僅僅留下了1名大專生。第一批被公司辭退的是2名來自某重點大學計算機專業的學生。他們在第一次與客戶談完生意后，將3萬多元的設備遺忘在出租車上。面對經理的批評他們說：“對不起，我們是剛畢業的學生。學生犯錯是常事，你就多包涵吧。”第3個被公司辭退的是一名本科畢業的女學生.喜歡睡懶覺，上班經常遲到，還在工作時間上網聊天。
另有3名大學生與客戶吃工作餐時大聲喧鬧。席問，一名男生張嘴吐痰，一痰剛好吐在了客戶的腳邊。有一次.公司領導帶領員工到外地搞促銷，在海邊租了一套別墅，有20多問客房.但員工有100多人，很多老員工、甚至領導都只能睡在過道上。而有些新來的大學生卻迅速給自己選定好房間.然后鎖上房門獨自看電視。這些大學生好幾次走出房門看見長輩睡在地上.卻視而不見，不吭一聲。最后被開除的是1名男生，他沒有與對方談妥業務就飛到南京，讓公司白白花了幾千元的機票錢。當領導問及此事.他卻說：“我沒錯，是他們變卦，你是領導我也不怕。”就這樣.3個多月下來.公司招聘的21名大學生中，有20人因責任心不強、缺乏敬業意識等職業道德被公司辭退。該公司僅留用了一位女大專生。其原因是該生工作責任心強。愛崗敬業、工作勤奮.職業道德素質較高。廣東20xx年大學畢業生的調查報告也顯示。在接受調查的2200家用人單位中，有29%認為近年所招收的大學生最缺乏實干精神和職業道德。所占比例遠遠高出其他八個選項。還有很多類似的報道，這都說明在校大學生必須加強職業道德修養。
1.是社會主義道德建設的突破。隨著人們物質文化生活的日益豐富及社會上的種種不道德現象。加強社會主義道德建設早已深入人心。人們一般將人類社會生活分為家庭生活、職業生活、和社會公共生活等不同領域。與此相適應的社會道德就有家庭道德、職業道德和社會公德。職業道德是一般社會道德在職業生活中的具體體現.是道德的一個特殊且十分重要的領域。因為人們崇高的道德品質的形成主要靠在職業生活實踐中學習和鍛煉。可以說職業道德建設是整個社會道德建設的突破。當代大學生雖然不再是過去的。天子驕子”，但依然是社會中最有活力、最有影響力、最受關注的龐大群體。他們的行為習慣和道德水平引領著社會道德建設的主方向。加強大學生的職業道德教育。提高大學生的職業道德修養就是為社會造就有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。
2.是實現社會主義現代化的有力保證。大學生是社會主義事業的接班人和建設者，是實現社會主義現代化的主力軍。良好的職業道德修養能使大學生自覺的認識到自己將來所從事職業的社會價值。使他們深刻感受到自己肩負的社會責任和使命。從而熱愛本職工作，忠于職守、積極工作，自覺為社會主義現代化建設多作貢獻。
3.改善社會關系、改造社會風氣。在人們普遍感覺世態炎涼、世風日下的時候.具有較高職業道德修養的大學畢業生充實到各職業崗位中去。對改善社會關系、改造社會風氣可以起到巨大的推動作用。因為大學生本身具有較大的影響力.能促使人們緊密協作、互相學習，整個社會就會形成健康、團結、和諧的良性循環狀態.勢必改善人與人之間的關系、改善整個社會的道德面貌，推動整個社會主義精神文明建設。
1.是大學生個人成才的需要。成才是每個大學生成長的目標。新型合格的社會主義人才.不僅要有堅定的政治方向，而且要有良好的道德觀念不僅要掌握科學的理論知識、嫻熟的職業技能和良好的文化修養.擁有良好的身心素質.而且需要有主動的服務意識、靈活的應變能力、人際溝通能力、熱情、富有親和力的團隊精神、應對挫折的能力等.最不可或缺的是較高的職業道德品質。“為我國社會主義事業培養德、智、體全面發展的具有創新精沖和實踐能力的高級專門人才”是高等教育的根本任務。故高校必須加強職業道德教育。大學生必須加強職業道德修養，才能使自己成才，才能適應社會的需要。2.是大學生個人成功的需要。成功就是達成預先所設定的目標，在某種意義上就是尋求幸福和快樂。這是每個人一生的追求和夢想。成功不可能是一蹴而就的。俗話說：萬丈高樓平地起。大學生要想成功必須熱愛本職工作、忠于職守、遵守職業紀律、敬業奉獻。沒有人能隨隨便便就成功。
自覺加強自身的職業道德修養。覺性是進行職業道德修養的關鍵因素。“修”有修明、整治、提高之意，“養”有養成、涵養、培育之義。修猶切磋琢磨.養猶涵育熏陶。修養”作為動詞，其意為鍛煉、改造等l作為名詞.表示鍛煉、改造所達到的高度。“修養”既是社會對個體的要求，也是個體的自我提高、自我完善。在一定的客觀社會因素制約下，大學生的職業道德修養能否取得成效。除受客觀因素的制約外.關鍵在于自身的自覺性。職業道德修養是大學生人格的自我完善，必須依靠每個大學生的自律，自覺性是其原動力。因此大學生應充分意識到在職業道德修養過程中自覺的重要性.勇于剖析自己，敢于tl我批評.善于主宰自己.保持自我的道德評判和選擇能力，不斷提高職業道德修養的自覺性。自覺提高對職業道德的認識。職業道德理論是馬克思主義理論的重要組成部分。也是提高社會主義職業道德修養的指導思想。
只有學習職業道德理論知識.包括對職業道德的基本理論、職業內部、外部關系及調節這些關系的道德原則、規范的認識、理解和接受。以樹立和把握正確的善惡評價標準.增強明辨是非的能力。沒有正確的職業道德認識就不可能形成正確的職業道德觀念和道德判斷能力.就不可能有正確的行為選擇和行為習慣。提高自身的職業道德修養就將成為沒有根基的空中樓閣。職業道德對于大學生來說不再是可有可無的了。如前所述.職業道德修養不能是對社會還是對大學生個人都有十分重要的意義。至少關系著大學生能否就業或者能否就好業。自覺加強職業道德理論學習。學習職業道德理論是提高自身職業道德修養的前提和方法。高等教育專業化.特別是高職教育更突出職業特點。
一般來說，高校都開設有職業道德或就業指導等課程。本人在一高職院校中作為這門課程的專業教師。在長期的教學過程中，了解到部分同學對這門課是沒有多大興趣的。他們認為只要技術水平高、操作技能熟練就可以找到一份好工作。職業道德課程不能教給他們任何技術操作方面的知識，故這門課程沒有實用性。這是同學們對這門課程開設的意義錯誤的認識。如果說專業課程教給大學生的是如何做事，職業道德課程則教給他們的是如何做人。要學會做事必先學會做人。要學會做人首先得認真學習其基本的理論。職業道德的基本理論包括職業道德的起源、本質和發展規律，職業道德的特點和社會作用。職業道德的理論基礎，職業道德的基本原則、基本規范等。同學們應自覺學習這些理論知識.并轉化為自己的思想覺悟和品德.增強善惡、是非，榮辱觀念.保證自己職業道德行為方向的正確性.即學會做人。自覺學習具有高尚職業道德的光輝榜樣。對于在校大學生來說主要是通過廣泛地閱讀道德模范人物的光輝事跡，從中去體會、感受模范們的偉大、崇高。使自己的內心得到高尚職業道德的熏陶和感染，以提高自己的職業道德修養。近幾年.每年都評選出全國道德模范人物。其中有著名的大科學家、企業家，但贛穹管.j窯155更多的是我們身邊平凡的人，如鄉村小學教師、偏遠山區的鄉郵遞員、鄉村敬老院的護理人員、鄉村法官、居委會辦事員、最普通最樸實的農民和村主任等。他們的身影雖弱小，但他們的形象是光輝巨大的。
只因為他們有強烈的事業心和責任感.勤勤懇懇、任勞任怨.幾十年如一日堅守在平凡的工作崗位上，無私奉獻.不圖名利。做人做事，無愧于心。人生的輝煌就是崇高的職業道德在平凡中的展示。2.學以致用.理論聯系實際。在實踐中提高職業道德修養。理論聯系實際.積極實踐是塑造良好的職業道德品質和達到高層次的道德境界的根本途徑。道德實踐是道德的歸宿，修養從根本意義上說不僅僅是一個理論問題。而且是一個非常現實的實踐問題。一個人只有積極投身于道德實踐之中，才可能真正理解道德的內涵，才能培養發自內心的道德情感.形成堅定的道德意志和信念，養成相應的道德行為習慣。職業道德理論學習的目的是為了去分析和解決職業過程中的實際問題。在校大學生雖然沒有直接從事職業的真實的實踐.但可以盡可能地在現實的生活、學習中培養與職業有關的道德修養。努力學習專業知識，著實提高職業技能。職業技能是職業道德的重要組成要素，著實提高職業技能是加強職業道德修養的重要方面。在校大學生的主要任務是學習，學好專業知識。為較高的職業技能夯實基礎。特別是高職院校的學生，更應該掌握一門職業技能.這是由高職院校的特點所決定的。
端正學習態度、制定學習目標，為堵養良好的職業理想和職業態度做準備。受各種社會因素的影響，熱愛學習的大學生越來越少了，尤其在高職院校中就更明顯了。高職院校的主要任務是為社會和經濟建設第一線培養高級技術應用型人才，是我國高等教育重要組成部分。但據本人與同學們的交流所了解的情況是，大部分高職生有自卑心理，認為是自己高考失誤不得以的選擇，而且流行一句話：高職院校就是高考落榜者的收容所。”有相當一部分高職生學習態度不端正，也沒有比較明確的學習目標。嚴格遵守班紀班規、校紀校規，以良好的行為習慣培養職業紀律品質。不少任課教師都感受到現在部分大學生的紀律觀念越來越淡薄。遲到、早退現象嚴重，無故曠課者有之，作業抄襲者有之，考試作弊者有之。特別是在中職生中更為突出。這方面的問題除學校加強管理和思想政治教育。更多的是大學生嚴格要求自己，通過自律規范自己的行為，杜絕此類行為出現，樹立較強的紀律觀念。
道德修養的重要性字篇四
道德是金，令古今中外無數之人為之追求不懈。但盡管是金，卻也有三流九等之分。
美好的道德是真金，歷經萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。
美好的道德，讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美，可以讓別人對你贊不決口，可以改變一個人甚至更多的人的命運，使之奔向更加美好明媚的未來，可以造福一方的人民，可以讓人名留史冊，接受萬人的百世頌傳，可以……這真金的光芒，不僅照亮了你自己，也照亮了別人前進的道路。甚至，它可以照亮歷史的一片天空。
《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空么？道德，美好的道德，這真金，它們所散射出的'金色的圣光改變了許多的不美好，也使美好變得更加輝煌。
而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的支持，失去親人的信賴，甚至讓你自己也迷失前進的方向。這樣的危害，小則害人害已，大則可以禍國殃民，威脅一個國家和民族的命運。那些為了一己之私而賣國求榮的奸賊就是絕好的例子，他們造成的危害是多么的巨大！
上天并不僅僅贈予了我們“真金”或是“假金”，它贈予我們的是道德，有美好亦有丑惡。我相信，上天做了如此的安排定是希望我們在這滾滾紅塵當中用美好的道德感化他人，潔凈自己。也用別人的美好道德來消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個世界一起變得更加完美。
希望我們都可以領悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
道德修養的重要性字篇五
;一、 我國教育發展中的重要地位
師德，即教師的職業道德，是教師從事教育教學工作時應遵循的道德規范和必備的道德品質。《中國教育改革和發展綱要》中明確指出，中、小學要由應試教育轉向全面提高國民素質的軌道。為適應社會發展的需要，素質教育勢在必行。在實施素質教育的過程中，教師素質的提高無可爭辯的成為首要焦點，其中，師德修養由于其在學校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。表現為：教師的職業道德能通過自身的調節功能理順工作中各種人際關系，保證教育工作的順利進行；
教師的職業道德也能通過自身的激勵功能，激勵廣大教師自覺獻身于黨和國家的教育事業，促進科學文化事業的發展；
教師的職業道德還能通過自身的教育功能，促進教師以自身的高尚品質去教育、影響學生，成為學生的楷模。因此，當前加強教師的職業道德修養迫在眉睫，這對實施素質教育具有深遠的現實意義。
1鄙緇岬匚壞南腫炊越淌κφ濾平的影響
長期以來，教師被尊稱為人類靈魂的工程師，教師的職業是太陽底下最光輝的職業。但是，許多教師卻感到迷茫和困惑。受社會生產力發展水平的限制，政府對教育投入不足，教師的工作條件和生活待遇等各方面仍然較差；
受舊社會遺留下來的舊觀念和舊習慣勢力的影響，教師有時并未真正受社會的尊重。所有這一切，都是不爭的事實，也為黨和國家領導人所關注。國家總理溫家寶同志指出：基礎教育教師的待遇仍然偏低。目前，許多地方教師，特別是中小學教師的收入與許多行業相比，存在很大差距……，在一些地方，拖欠教師工資的問題還沒有基本解決。中小學教師的福利也偏低，在住房、醫療、子女就業等方面都有很多困難。領導同志的憂慮是有道理的，較低的社會地位嚴重傷害了教師的感情，不少優秀教師離開了自己心愛的教育行業。教師隊伍還存在著令人擔憂的隱性流失，特別是敬業精神的流失。近年來，少數教師在商品大潮的沖擊下，模糊了自己的道德責任，在義、利面前喪失立場，在工作中討價還價，斤斤計較，大大損害了教師的形象。
2背戮傻慕逃思想和觀念對教師師德的影響
別林斯基說過，教育的目的是人道。當代教育改革中，就是要求我們把學生當作社會的主體而非社會的工具來進行培養，這就要求廣大的教師要對學生有充分的尊重和信任，缺乏這一點，說明缺乏最基本的教師職業道德。但是，遺憾的是在教育、教學過程中，一些教師更多的是看重師道之尊而忽視對學生之尊重，于是任意諷刺挖苦學生，歧視侮辱學生，體罰和變相體罰學生，隨意打罵學生的現象屢屢發生在我們周圍。這種對學生人格和自尊的不尊重，往往對學生的身心健康發展造成嚴重的后果。這無疑與我們的根本目背道而馳。有些教師容易滿足于現狀，不思進取，醉心于已有的成績；
或者驕傲自大，盲目蠻干，弄虛作假等等。教育者這些身心素質上的缺陷，是導致師德水平不高的內在因素。
目前，國家在不斷加大對教育的投入力度，花大力氣提高教師的待遇水平和社會地位，全社會尊師重教風氣正在形成。作為教師自身應對師德有較深刻地認識，才能在實踐中不斷提高自己的師德修養。
熱愛祖國是中華民族的優良傳統和崇高的思想道德，獻身教育事業正是體現了教師熱愛社會主義祖國、全心全意為人民服務的道德情感和道德責任。能否自覺把黨和國家的利益、社會主義的利益放在首位，堅定忠誠于黨的教育事業的信念，是衡量教師道德水準高低的重要標準。人們常用照亮別人，犧牲自己的紅燭來比喻教師的工作，借以贊頌教師樂于無私奉獻的崇高的品質。教師只有對自己所從事的職業特點、社會意義和道德價值有更深刻的理解，才能產生對本職工作的熱愛，自豪感和樂于奉獻的精神，不畏名、不圖利，在教學實踐中實現人生價值，升華人生價值，把培養好下一代當作自己義不容辭的天職。
2筆φ碌氖抵適俏人師表
以身作則、為人師表是社會對師德的根本要求，也是師德的重要特征和優良傳統。他要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也終身教。孔子說過：其身正，不言也行；
其身不正，雖令不從。我國教育史上對教師根本道德的要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學生的表率。葉圣陶先生說：教師的全部工作就是為人師表。學生往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學習的內容、仿效的對象。教師不僅處處事事都應該嚴于做到身正為范，以自己的良好形象來教育和感化學生。這就要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質、勤奮好學的作風和禮貌待人的師德修養。
3筆φ碌暮誦木褪前學生
尊重學生是現代教育人道性的一個重要特征。學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教的過程中，要特別注意學生的個體差異，使學生個性得到健康和諧的發展。只有這樣，才能為社會培養出有創新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業的熱愛就是通過傾注在對學生的熱愛上；
教師對民族、對人民的感情融會于對學生的培養上；
教師對社會的責任與對學生的健康成長的關注是息息相關的，教師把自己的才智、精力、熱情獻給社會，從奉獻開始，落實到桃李滿天下的偉業中。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加注意錘煉自己的品德修養。師德最重要的內容之一就是謙虛和無私奉獻，教師對學生的感情會促使教師把各種美好的道德在教學過程中已隱性的或顯性的方式傳遞給學生，教師對學生的感情是促使教師教書育人的關鍵因素。另一方面，教師對學生的感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加暢通。師生心理相通、情感相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。
4弊裱規律、教書育人，是師德修養的最基本要求
捷克著名教育家夸美紐斯主張，教育者應該像工匠研究其加工材料的特殊性那樣研究學生。在教書育人的過程中，教師應充分認識各個年齡段教育對象的復雜性、教育內容的針對性和教育形式的多樣性，才能做到因材施教。教育是一種創造性勞動，是科學精神與道德精神的統一。教師的教育條件不可能一成不變的重復出現，更沒有一套可供教師在任何情況下都能使用的現成的教學模式。教師不能照搬別人的經驗，也不可能把自己的經驗年復一年的重復使用。
因此，教師必須對國家、對人民、對學生極端負責，勇于探索，具有創新精神，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解決新問題，總結新經驗。這樣，教師的創造能力才會更加旺盛，我們的教學才會充滿生機和鮮活的生命力。
總之，作為新時代的教育工作者，只有深刻理解師德的內涵，充分認識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養，才能成為一名合格的教師。
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