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    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)

    時(shí)間:2025-06-10 作者:曼珠

    編寫(xiě)教學(xué)工作計(jì)劃是教師職業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是提高教學(xué)能力和水平的重要手段。歡迎大家一起來(lái)分享和交流自己的教學(xué)工作計(jì)劃經(jīng)驗(yàn)和心得。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇一

    1.理解課文,積累穿、溉、汲、居、及、國(guó)、道、于等詞語(yǔ)。

    2.理解審慎對(duì)待傳言的道理,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

    1課時(shí)。

    十七世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉.封丹說(shuō)過(guò):“一個(gè)預(yù)言可以分為身體和靈魂兩個(gè)部分,所述的故事好比是身體,所給予人的教訓(xùn)和啟示好比是靈魂。”今天我們來(lái)看看《穿井得一人》這則寓言講了什么故事,寄寓了什么道理。

    本文選自《呂氏春秋》書(shū)卷二十二《慎行論察傳》,中的一段。《呂氏春秋》又名《呂覽》,是呂不韋組織門(mén)客所撰的一部雜家代表著作,共26卷,。

    當(dāng)時(shí),魏國(guó)有信陵君,楚國(guó)有春申君,趙國(guó)有平原君,齊國(guó)有孟嘗君,被稱(chēng)為“四公子”他們都禮賢下士,結(jié)交賓客,名揚(yáng)四海。呂不韋認(rèn)為秦國(guó)如此強(qiáng)大,而自己也是堂堂秦國(guó)丞相、秦王的仲父,不應(yīng)該被他們比下去,所以他也招來(lái)了文人學(xué)士,門(mén)下食客多達(dá)三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見(jiàn)所聞?dòng)浵拢C合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)字。自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱(chēng)《呂氏春秋》。

    第一步,泛讀課文,理解文意。教師范讀,之后學(xué)生自由朗讀,再指名學(xué)生朗讀并讓學(xué)生點(diǎn)評(píng),。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求結(jié)合注釋?zhuān)崂砦囊猓瑢⒄n下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用序號(hào)標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。

    一)、積累語(yǔ)言:

    溉汲:澆灌。溉,洗滌。汲,從下往上打水。

    居:居住。

    及:待,等待。

    國(guó):國(guó)都。

    道:議論。

    聞之于宋君:有人向宋君報(bào)告。之:代詞,指“丁氏穿井得一人”一事,是“聞”的賓語(yǔ)。于:到。宋君:宋國(guó)國(guó)君。

    問(wèn)之于丁氏:向丁氏問(wèn)這件事。于:介詞;向、對(duì)。

    于井中:于:在。

    穿井:打井。穿,有“鑿?fù)ā钡囊馑肌?/p>

    二)、翻譯課文。齊讀一遍。

    抽同學(xué)翻譯,教師點(diǎn)評(píng)梳理:

    譯文:

    宋國(guó)有個(gè)姓丁的人,家里沒(méi)有水井,需要出門(mén)去打水,經(jīng)常派一人在外專(zhuān)管打水。等到他家打了水井的時(shí)候,他告訴別人說(shuō):“我家打水井得到一個(gè)空閑的人力。”有人聽(tīng)了就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”全國(guó)人都把“鑿井得一人”這個(gè)消息相互傳說(shuō)著,一直傳到宋國(guó)國(guó)君的`耳朵里。宋國(guó)國(guó)君派人向姓丁的問(wèn)明情況,姓丁的答道,“得到一個(gè)空閑的人力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。”像這樣以訛傳訛、道聽(tīng)途說(shuō),還不如什么都沒(méi)聽(tīng)到的好。

    第二步、一)探究結(jié)構(gòu)。

    學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象,對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě),點(diǎn)明意義。

    理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。

    作者感嘆:以訛傳訛不如無(wú)聞。

    二)、理解課文。

    1.丁氏告人說(shuō)“吾穿井得一人”是什么意思?這個(gè)句子在表述上有什么問(wèn)題?

    明確:我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

    這句話有歧義,本意是“我打了水井省下了一個(gè)勞力”,在當(dāng)時(shí)的情境中不會(huì)出現(xiàn)理解的偏差,但一旦離開(kāi)具體的情境,傳著傳著別人就容易理解成“打水井得到一個(gè)人”。

    2.有聞而傳之者說(shuō)的“丁氏穿井得一人”?

    明確:姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

    3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

    明確:道聽(tīng)途說(shuō)的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

    4.作者寫(xiě)這個(gè)故事的目的是什么?

    明確:說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

    傳之者:不要聽(tīng)到什么傳聞之后就外傳,要?jiǎng)幽X子想一想是否合乎情理,不要人云亦云,聽(tīng)到風(fēng)就是雨,以致以訛傳訛。

    丁氏的角度:在交際中,語(yǔ)言的表達(dá)很重要,不必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

    宋君的角度:治理國(guó)家一定要頭腦清醒,詳察民情,絕不可輕信謠言,以訛傳訛,誤了國(guó)家大事。

    明確:在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

    第三步,熟讀課文,現(xiàn)代審視。

    個(gè)性解讀。

    學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。

    課堂探究:

    1、你贊成課文中的觀點(diǎn)嗎?為什么?

    2、你認(rèn)為誰(shuí)的做法好?為什么?

    三、學(xué)生練習(xí):學(xué)法大視野85頁(yè)4、重點(diǎn)實(shí)詞(4)(5).課堂訓(xùn)練2、3題。

    作者感嘆:以訛傳訛,不如無(wú)聞。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇二

    1、通過(guò)多種形式朗讀來(lái)理解文意,并積累文言字詞。

    2、學(xué)習(xí)多角度看問(wèn)題的思維方法。

    3、合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

    合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

    合作探究,思辨兩則寓言的含義,并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

    呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(河南濮陽(yáng))人。先為陽(yáng)翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國(guó),號(hào)為“促父”,掌秦國(guó)實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后,被免職,貶遷蜀郡,憂(yōu)懼自殺。

    1、丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?

    討論并歸納:意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

    2、傳說(shuō)的人把這句話聽(tīng)成了什么意思?

    討論并聯(lián)歸納:聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

    3、這則寓言故事說(shuō)明了了一個(gè)什么道理?

    (1)道聽(tīng)途說(shuō)的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

    (2)說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

    (3)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

    4、現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況?討論并歸納:

    《穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》。“察”即細(xì)查明辨,:“傳”即傳聞。

    這個(gè)故事告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的'本義是為了說(shuō)不應(yīng)該僅憑傳聞,對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問(wèn)既要注意“經(jīng)典”的原意,又要躬身實(shí)踐。

    其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇三

    宋國(guó)有個(gè)姓丁的人,家里沒(méi)有水井,需要出門(mén)到遠(yuǎn)處去打水澆田,因此常有一人在外專(zhuān)管打水。等到他家打了水井的時(shí)候,他告訴別人說(shuō):“我家打水井得到了一個(gè)人。”聽(tīng)了的人就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”居住在國(guó)都中的人都在談?wù)撨@件事,使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁家問(wèn)明情況,丁家人答道,“得到一個(gè)空閑的人的勞力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。”像這樣聽(tīng)到傳聞,還不如不聽(tīng)。

    注釋。

    宋:西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó),在今河南商丘一帶。

    溉汲:打水澆田。溉,澆灌;灌溉。汲,從井里取水。

    及:待,等到。

    國(guó)人:指居住在國(guó)都中的人。

    道:講述。

    聞之于宋君:使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。聞,知道;聽(tīng)說(shuō),這里是“使知道”的意思。

    對(duì):應(yīng)答,回答。

    得一人之使:得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)人的勞力。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇四

    宋國(guó)有個(gè)姓丁的人,家里沒(méi)有水井,需要出門(mén)到遠(yuǎn)處去打水澆田,因此常有一人在外專(zhuān)管打水。等到他家打了水井的時(shí)候,他告訴別人說(shuō):“我家打水井得到了一個(gè)人。”聽(tīng)了的人就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”居住在國(guó)都中的人都在談?wù)撨@件事,使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁家問(wèn)明情況,丁家人答道,“得到一個(gè)空閑的人的勞力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。”像這樣聽(tīng)到傳聞,還不如不聽(tīng)。

    注釋。

    宋:西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó),在今河南商丘一帶。

    溉汲:打水澆田。溉,澆灌;灌溉。汲,從井里取水。

    及:待,等到。

    國(guó)人:指居住在國(guó)都中的人。

    道:講述。

    聞之于宋君:使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。聞,知道;聽(tīng)說(shuō),這里是“使知道”的意思。

    對(duì):應(yīng)答,回答。

    得一人之使:得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)人的勞力。

    文檔為doc格式。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇五

    本文選自《呂氏春秋》書(shū)卷二十二《慎行論·察傳》。《呂氏春秋》又名《呂覽》,是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋組織門(mén)客所撰的一部先秦雜家代表著作,共26卷,160篇。

    這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言,萬(wàn)勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇六

    1、誦讀課文,能概述故事內(nèi)容。

    2、齊讀全文,抓總結(jié)性語(yǔ)句,明寓意。

    3、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓言,培養(yǎng)健全人格。

    1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞“聞”的含義,了解寓意。

    2、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓言,培養(yǎng)健全人格。

    一:導(dǎo)入新課。

    今天我們來(lái)學(xué)習(xí)寓言故事——《穿井得一人》。

    二、教學(xué)新課。

    師:請(qǐng)同學(xué)們先自由誦讀全文,然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講述故事內(nèi)容。

    生:宋國(guó)有一個(gè)叫丁氏的人穿井得一人,國(guó)人聽(tīng)說(shuō)這件事并把它傳開(kāi)了,這件事情被宋君聽(tīng)見(jiàn)了,宋君便派人去詢(xún)問(wèn)丁氏,丁氏回答說(shuō)是得到一個(gè)人的勞力,而不是在井中挖出一個(gè)人來(lái)。

    師:板書(shū),并復(fù)述。丁氏國(guó)人宋君。

    帶著我們剛剛的理解來(lái)齊讀一次課文。

    對(duì)于這個(gè)故事,編者是怎么來(lái)評(píng)價(jià)的呢?

    生:“求聞之若此,不若無(wú)聞也。”

    師:你是怎么理解這句話的.?

    生:像這樣獲得消息,還不如不知道。

    師:作者是有態(tài)度的,這樣獲得消息?是指哪樣獲得?

    生:像國(guó)人一樣:“國(guó)人聞而傳之。”

    師:對(duì),這個(gè)“此”就是指像國(guó)人一樣,聽(tīng)到什么就傳什么,不加以絲毫的辨析。

    生:宋君。

    師:原文怎么說(shuō)?

    生:“宋君令人問(wèn)之于丁氏。”

    師:丁氏對(duì)曰。

    生:得一人之使,非得一人于井中也。

    師:同學(xué)們你們知道這篇文章選自哪里嗎?請(qǐng)看注釋?zhuān)蚁胫雷詈髢蓚€(gè)字。

    生:察傳。

    在這個(gè)信息爆炸的大時(shí)代,我們應(yīng)該怎么樣對(duì)待生活中的“聞”呢?(ppt)。

    生:不像國(guó)人那樣,人云亦云。

    生:不做以訛傳訛的人。

    生:說(shuō)話聽(tīng)話要清楚明白,傳話要用行動(dòng)去檢驗(yàn),不管做什么人,都要做一個(gè)清白人。

    師:總結(jié),是啊,在現(xiàn)實(shí)生活中就像我們同學(xué)說(shuō)的那樣要做就做一個(gè)清白人,明事理的人。說(shuō)話,不要有歧義,不傳沒(méi)有根據(jù)的話,不然就會(huì)掉到各種各樣的“井”里去。要做像宋君那樣的人,聽(tīng)說(shuō)的消息,要驗(yàn)之以理、慎言慎行、去偽存真。

    三、作業(yè)布置。

    請(qǐng)你課后搜集《三人成虎》這個(gè)小故事。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇七

    《呂氏春秋》亦稱(chēng)《呂覽》,是秦國(guó)丞相呂不韋,集合門(mén)客們共同編撰的一部雜家名著。成書(shū)于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。全書(shū)共分十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以儒、道思想為主,并融合進(jìn)墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽(yáng)家等各家思想。所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱(chēng)《呂氏春秋》。

    這個(gè)故事告訴我們以訛傳訛的危害;不要輕易相信傳言蠻語(yǔ),不要傳播未經(jīng)自我考察的話,切忌道聽(tīng)途說(shuō)。在交際中,語(yǔ)言表達(dá)做到準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

    文檔為doc格式。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇八

    《呂氏春秋》亦稱(chēng)《呂覽》,是秦國(guó)丞相呂不韋,集合門(mén)客們共同編撰的一部雜家名著。成書(shū)于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。全書(shū)共分十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以儒、道思想為主,并融合進(jìn)墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽(yáng)家等各家思想。所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱(chēng)《呂氏春秋》。

    這個(gè)故事告訴我們以訛傳訛的危害;不要輕易相信傳言蠻語(yǔ),不要傳播未經(jīng)自我考察的話,切忌道聽(tīng)途說(shuō)。在交際中,語(yǔ)言表達(dá)做到準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇九

    宋國(guó)有一家姓丁的,家中沒(méi)有井,須到外面打水澆地,因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便對(duì)別人說(shuō):“我家打井得到一個(gè)人。”有人聽(tīng)到這話,傳播說(shuō):“丁家打井打出了一個(gè)人。”都城的人都談?wù)撨@件事,一直傳到宋國(guó)國(guó)君那里。宋國(guó)國(guó)君派人去問(wèn)姓丁的。丁家的.人回答說(shuō):“得到一個(gè)人的勞力,并不是從井中挖出一個(gè)人來(lái)呀。”早知道是這個(gè)結(jié)果,還不如不問(wèn)。

    凡事都要調(diào)查研究,仔細(xì)辨別,才能弄清真相。耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。謠言往往失實(shí),只有細(xì)心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云,否則就會(huì)鬧出以訛傳訛,三人成虎的笑話,使事情的真相被傳得面目全非。

    作者簡(jiǎn)介:

    呂不韋,姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南省滑縣)人。戰(zhàn)國(guó)末年商人、政治家、思想家,秦國(guó)丞相,姜子牙23世孫。

    早年經(jīng)商于陽(yáng)翟,扶植秦國(guó)質(zhì)子異人回國(guó)即位,成為秦莊襄王,拜為相國(guó),封文信侯,食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)。帶兵攻取周?chē)?guó)、趙國(guó)、衛(wèi)國(guó)土地,分別設(shè)立三川郡、太原郡、東郡,對(duì)秦王嬴政兼并六國(guó)的事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。莊襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜為相邦,尊稱(chēng)“仲父”,權(quán)傾天下。受到嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂牽連,罷相歸國(guó),全家流放蜀郡,途中飲鴆自盡。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十

    宋國(guó)有一家姓丁的,家中沒(méi)有井,須到外面打水澆地,因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便對(duì)別人說(shuō):“我家打井得到一個(gè)人。”

    有人聽(tīng)到這話,傳播說(shuō):“丁家打井打出了一個(gè)人。”都城的人都談?wù)撨@件事,一直傳到宋國(guó)國(guó)君那里。

    宋國(guó)國(guó)君派人去問(wèn)姓丁的。丁家的`人回答說(shuō):“得到一個(gè)人的勞力,并不是從井中挖出一個(gè)人來(lái)呀。”早知道是這個(gè)結(jié)果,還不如不問(wèn)。

    宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。

    及其家穿井,告人日:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者一,日:“丁氏穿井得一人。國(guó)人道之聞之于宋君宋君令人問(wèn)之于丁氏丁氏對(duì)曰得一人之使,非得一人于井中也。”

    ——《呂氏春秋察傳》。

    1.用“/”給文中無(wú)標(biāo)點(diǎn)的文字?jǐn)嗑洹?/p>

    2.解釋加點(diǎn)的詞:

    及其家()道之()。

    《穿井得一人》閱讀答案文章《穿井得一人》3.宋君為什么要派人向丁家詢(xún)問(wèn)這件事呢?

    4.這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理?

    參考答案:

    1.……道之/……宋君/宋君……丁氏/丁氏對(duì)曰/。

    《穿井得一人》閱讀答案閱讀答案2.到,等到。傳說(shuō)。

    4.這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言,萬(wàn)勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十一

    宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十二

    這是兩篇寓言,寓言的篇幅往往比較短小,都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性,體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn):篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神(其實(shí)也是寫(xiě)人),一則是動(dòng)物(蚊子和獅子)。在教學(xué)過(guò)程中,我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通過(guò)改變故事情節(jié)來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。

    1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。

    2、分角色朗讀,通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意。

    3、學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

    通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意。

    1、導(dǎo)入新課:在文學(xué)寶庫(kù)里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?(開(kāi)啟學(xué)生的思維,原來(lái)寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒)。

    2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言,了解寓言的概念與特點(diǎn):寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn),寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。

    3、學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí):古希臘的寓言故事集。

    4、分角色朗讀,注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)。

    一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)。

    師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情。

    赫耳墨斯一笑、二想、三問(wèn)(抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來(lái))。

    赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒(méi)有自知之明的人。

    5、概括寓言的寓意:這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。

    6、赫耳墨斯和雕像者——改編篇:假如(1)赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。

    (2)赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道:“赫拉的.雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄然離去。(改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾)。

    寓言改動(dòng)之后寓意就有改變,寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結(jié))。

    7、學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》。

    8、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》。

    9、學(xué)生自主閱讀并概括寓意:蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短,寸有所長(zhǎng);笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)。

    出示《蚊子和獅子》之改編篇:蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

    通過(guò)與文中寓言相比較:去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

    10、小結(jié):寓言的特點(diǎn),寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。

    11、作業(yè):根據(jù)所給的題目自編寓言。

    a.嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹(shù)和斧子;c.筷子和勺子;d.畫(huà)筆和顏料;e.貓和老鼠。(注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。)。

    課后反思:

    按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo),語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),豐富學(xué)生的遷移能力,發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維,發(fā)展個(gè)性,健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中,重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。

    1、首先開(kāi)啟學(xué)生的思維,原來(lái)寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒,讓學(xué)生很想了解寓言及其寫(xiě)法。

    2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn),通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理,按照寓意來(lái)安排寓言故事情節(jié)。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。

    3、聯(lián)想與課外遷移,通過(guò)前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究,合作交流(少數(shù)學(xué)生合作完成一篇),主動(dòng)參與,挖掘?qū)W生的潛能,部分學(xué)生寫(xiě)出了如《北風(fēng)與太陽(yáng)》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。

    4、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智,學(xué)生在我布置自編寓言時(shí),有部分學(xué)生提到也可以寫(xiě)如黑板與粉筆的題目時(shí),我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目,學(xué)生的創(chuàng)造力與主人意識(shí)得到了充分尊重,提高了他們寫(xiě)作的積極性。

    文檔為doc格式。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十三

    這則寓言故事選自《呂氏春秋》中的《察傳》篇。

    對(duì)于聽(tīng)到的傳說(shuō)不能不加考察,許多事經(jīng)過(guò)多次傳說(shuō),往往會(huì)把白的說(shuō)成黑的,黑的說(shuō)成白的。丁氏明明是說(shuō)挖了一口井,就省下了一個(gè)打水的勞動(dòng)力,而傳聞把它說(shuō)成“穿井得到了一個(gè)人”。其間相差何止萬(wàn)里。所以,作者在本文末尾說(shuō):“求聞之若此,不若無(wú)聞也。”

    這篇文章啟發(fā)我們,要提倡調(diào)查研究,反對(duì)人云亦云。一般人所以犯大錯(cuò)誤就是由于聽(tīng)信傳聞而不加考察。所以,對(duì)于傳聞應(yīng)當(dāng)慎重考察分析,辨明真相,搞清問(wèn)題,便是好事;如果妄聽(tīng)妄信,常常會(huì)上當(dāng),成為壞事,甚至?xí)斐缮硭绹?guó)亡的大禍。例如:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代吳王從大宰伯嚭那里聽(tīng)到越王勾踐求和的傳聞,信以為真,對(duì)勾踐不加警惕,結(jié)果國(guó)亡身死。這類(lèi)歷史教訓(xùn)是不乏其例的,值得我們認(rèn)真吸取教訓(xùn)。

    我們?cè)谌粘I钪校€會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到許多謠言,如果我們不加以考察,就會(huì)受騙上當(dāng)。古人說(shuō):“謠言止于智者。”“智者”就是聰明人,有頭腦的人,會(huì)辨別分析的人。我們從小就要學(xué)“智者”,養(yǎng)成調(diào)查研究、思考分析的好習(xí)慣,學(xué)會(huì)根據(jù)事物的規(guī)律和人的情景來(lái)分析聽(tīng)到的`傳聞,從而獲得真實(shí)的情景。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十四

    在宋國(guó)有一戶(hù)姓丁的人家,家里沒(méi)有水井,平日里洗衣煮飯,種地澆田等需要用到水的時(shí)候,只能專(zhuān)門(mén)派家里的一個(gè)人出門(mén)打水,這個(gè)人也因此在外面活動(dòng)的時(shí)間總是比待在家里多得多的。

    后來(lái),這戶(hù)姓丁的`人家覺(jué)得這樣總歸不是長(zhǎng)久之計(jì),便雇人在自家院子里打了一口井,這下可好了,不管是家里洗用的還是地里澆灌的都方便了許多,常出門(mén)在外打水的人也不必再來(lái)回奔波了。

    姓丁的人家為著這高興的好事連著幾日都臉上帶笑,一同種地的街坊鄰里瞧著好奇便問(wèn)了:“丁大哥,近日家里可是有喜事?”姓丁的人家爽朗一笑,回道:“哈哈哈哈哈,是啊是啊,前幾日我們家剛打了一口井,現(xiàn)在用水可方便多了,最重要的是挖井后我們家就多了一個(gè)人,可不是件大好事嘛!”這人一聽(tīng)覺(jué)得這可了不得,挖井還能挖出人來(lái)?更稀奇的是他也不多問(wèn),只是見(jiàn)人就跟別人嘮嗑:“聽(tīng)說(shuō)了嗎?前不久丁家挖井竟然挖出一個(gè)人來(lái)。”這下好了,一傳十,十傳百的,一時(shí)間居住在國(guó)都的人茶余飯后都在議論這件事,很快便傳到了宋國(guó)國(guó)君的耳里()。宋國(guó)國(guó)君便和大臣們就此事商討,莫非是有什么隱情?一大臣就提議派人前去這戶(hù)人家詢(xún)問(wèn),宋國(guó)國(guó)君允了,這派來(lái)的人就問(wèn)這姓丁的人家到底是什么情況,姓丁的人家只能連連解釋道:“挖了井后便不需要再派人出門(mén)打水,家里就多了一個(gè)可使喚的勞動(dòng)力,并不是在井里挖到了一個(gè)活人的意思。”,于此,這傳遍整個(gè)國(guó)都的大烏龍事件才終于還原真相。

    所以說(shuō),像這樣道聽(tīng)途說(shuō)再以訛傳訛的傳聞,還不如一開(kāi)始什么都不要聽(tīng)的好啊。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十五

    1.把握文言文的有關(guān)知識(shí),并學(xué)著運(yùn)用。

    2.多角度理解寓言的寓意。

    文言文的有關(guān)知識(shí)。

    多角度理解寓言的寓意。

    一課時(shí)。

    《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著。全書(shū)共分十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論,所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以稱(chēng)之為《呂氏春秋》。

    回顧所學(xué)的斷句的方法,運(yùn)用方法給課文斷句。

    1、對(duì)稱(chēng)句式斷句法。

    2、抓住動(dòng)詞斷句法。

    3、借助虛詞斷句法。

    補(bǔ)充:

    4、對(duì)話標(biāo)志斷句法。

    常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明辨句讀。

    全班大聲齊讀課文,說(shuō)說(shuō)課文講述了一個(gè)怎樣的故事?

    1.回顧文言文的`詞類(lèi)現(xiàn)象。

    2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。

    3.回顧文言文翻譯的“六字真言”,翻譯句子。

    自主探究:

    1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?

    2.傳話的人把這句話聽(tīng)成了什么意思?

    3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

    合作探究:從不同角度說(shuō)說(shuō),這則寓言故事的寓意。

    1.從有聞而傳之者的角度來(lái)看:

    2.從丁氏的角度來(lái)看:

    3.從宋君的角度來(lái)看:

    4.從文本對(duì)待傳聞的本意及引申角度來(lái)看:(知識(shí)鏈接:本文選自《呂氏春秋.察傳》,原文中有這樣幾句:“夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣。”)。

    5.現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況?

    如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

    一)閱讀下面《智子疑鄰》,先加上標(biāo)點(diǎn),再完成后面練習(xí)。

    二)運(yùn)用本課所學(xué)的文言知識(shí)自學(xué)《杞人憂(yōu)天》。

    文檔為doc格式。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十六

    宋之丁氏,家無(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。

    知識(shí)與能力目標(biāo):

    過(guò)程與方法目標(biāo):

    通過(guò)自主合作探究的形式學(xué)會(huì)疏通文意;

    情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

    理解寓言的寓意并在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。

    難點(diǎn):理解寓言的寓意并在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。

    自主、合作、探究。

    (一)、導(dǎo)入。

    游戲“傳聲筒”,“我們一起去吃飯吧!”

    (二)、《呂氏春秋》簡(jiǎn)介。

    《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著。全書(shū)共分十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論,所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以稱(chēng)之為《呂氏春秋》。

    (三)、“書(shū)讀百遍”

    1、范讀課文,正字音。

    2、合作朗讀,明句意。

    (四)、翻譯通。

    1、請(qǐng)同學(xué)展示合作朗讀的'成果。

    (五)、援疑質(zhì)理。

    2、從這個(gè)故事中,你明白了什么道理?

    3、現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況?如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

    (七)、總結(jié)梳理。

    1、回顧一下我們以前學(xué)過(guò)的寓言,你能根據(jù)這些小故事概括一下寓言的特點(diǎn)嗎?

    2、文章中心:

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十七

    宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。

    宋國(guó)有個(gè)姓丁的人,家里沒(méi)有水井,需要出門(mén)到遠(yuǎn)處去打水澆田,因此常有一人在外專(zhuān)管打水。等到他家打了水井的時(shí)候,他告訴別人說(shuō):“我家打水井得到了一個(gè)人。”聽(tīng)了的人就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”居住在國(guó)都中的人都在談?wù)撨@件事,使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁家問(wèn)明情況,丁家人答道,“得到一個(gè)空閑的人的勞力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。”像這樣聽(tīng)到傳聞,還不如不聽(tīng)。

    宋:西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)(諸侯國(guó),在今河南商丘一帶。

    溉汲:打水澆田。溉,澆灌;灌溉。汲,從井里取水。

    及:待,等到。

    國(guó)人:指居住在國(guó)都中的人。

    道:講述。

    聞之于宋君:使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。聞,知道;聽(tīng)說(shuō),這里是“使知道”的意思。

    對(duì):應(yīng)答,回答。

    得一人之使:得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)人的勞力。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十八

    《穿井得一人》是初中語(yǔ)文部編教材七年級(jí)上冊(cè)第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個(gè)以想象為主題的單元,包含了童話、詩(shī)歌、神話和寓言,引人遐想,能引導(dǎo)我們換一種眼光看世界。

    新課標(biāo)要求學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。

    語(yǔ)文課標(biāo)還要求:應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。

    《穿井得一人》體現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁,這一課是寓言,短小精辟,趣味橫生,能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。《穿井得一人》是文言文,所以需要疏通文意。因?yàn)樗绦《覝\顯,課下注釋比較詳細(xì),所以學(xué)生是可以通過(guò)看課后注釋疏通文意的,這一點(diǎn)需要做,但可以不用花太多時(shí)間。本課還可以較好地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,改變學(xué)生害怕寫(xiě)作的現(xiàn)狀。

    在明確寓言特點(diǎn)之后,我安排了《刻舟求劍》的比較閱讀,設(shè)計(jì)了五個(gè)討論題目(第一個(gè)擬示例),布置了課后作業(yè):講寓言和讀《掩耳盜鈴》。希望能夠很好地激發(fā)學(xué)生的想象力,希望學(xué)生能夠自己編寫(xiě)寓言故事。

    第六單元主題:想象之翼一個(gè)快速閱讀單元,練習(xí)重點(diǎn):。

    1、每分鐘400字2、發(fā)揮聯(lián)想和想象。

    二、說(shuō)目標(biāo)。

    依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、課本和學(xué)生現(xiàn)狀,我擬定了本節(jié)課的三個(gè)目標(biāo)。《穿井得一人》是文言文,所以需要疏通文意。因?yàn)樗绦《覝\顯,課下注釋比較詳細(xì),學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)當(dāng)中已經(jīng)有了一些文言知識(shí)積累,所以學(xué)生是可以通過(guò)看課后注釋疏通文意的,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀,我擬定了第一個(gè)目標(biāo)----知識(shí)目標(biāo):學(xué)生借助課后注釋閱讀短文,疏通文意。因?yàn)楸菊n是想象單元中的寓言,所以讓學(xué)生認(rèn)識(shí),明確寓言的`特點(diǎn),也是教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo)之一;能夠通過(guò)有趣的故事,悟出道理,這是想象合理存在的要求,所以我把它列為重點(diǎn)。新課標(biāo)要求學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。依據(jù)課標(biāo)要求擬將激發(fā)想象力作為本課主要目標(biāo);學(xué)生達(dá)成此目標(biāo),會(huì)大大拉近語(yǔ)文與生活的距離,會(huì)從生活事物中悟出道理,也會(huì)給寫(xiě)作插上想象的翅膀。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。

    三、說(shuō)教法。

    (一)速讀法寓言先有一個(gè)故事,短小而且有趣,可以讓學(xué)生在速讀中快速了解故事。

    (二)探究拓展法寓言的寓意需要學(xué)生概況,還可以多角度概況,探究很有必要。激發(fā)想象力需要拓展,我安排了《刻舟求劍》的比較閱讀,設(shè)計(jì)了五個(gè)討論題目(第一個(gè)擬示例),布置了課后作業(yè):講寓言和讀《掩耳盜鈴》。希望能夠很好地激發(fā)學(xué)生的想象力。

    四、說(shuō)過(guò)程教什么,為什么教最重要,其次才是怎么教。具體教學(xué)過(guò)程見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十九

    宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。

    及其家穿井,告人日:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者一,日:“丁氏穿井得一人。國(guó)人道之聞之于宋君宋君令人問(wèn)之于丁氏丁氏對(duì)曰得一人之使,非得一人于井中也。”

    ——《呂氏春秋察傳》。

    穿井得一人教案(優(yōu)質(zhì)20篇)篇二十

    宋之丁氏,家無(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。

    (二)三人成虎。

    龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”龐恭曰:“夫市之無(wú)虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,而議臣者過(guò)于三人矣。愿王察之矣。”王曰:“寡人自為知。”于是辭行,而讒言先至。后太子罷質(zhì),果不得見(jiàn)。(注:“龐恭”一作“龐蔥”)。

    11.下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是()(2分)。

    a.今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市/過(guò)中不至,太丘舍去(《陳太丘與友期行》)。

    b.王信之乎/與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語(yǔ)》十二章))。

    c.寡人自為知/屠自后斷其股(《狼》)。

    d.而讒言先至/后狼止而前狼又至(《狼》)。

    12.下列各句與例句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是()(2分)。

    例句:二人言市有虎,王信之乎?

    a、久之,目似瞑(《狼》)。

    b、而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)。

    c、有聞而傳之者(《穿井得一人》)。

    d、夫君子之行(《誡子書(shū)》)。

    13、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子(6分)。

    (1)得一人之使,非得一人于井中也。(3分)。

    (2)夫市之無(wú)虎明矣,然而三人言而成虎。(3分)。

    14、對(duì)于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同?現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何對(duì)待傳言?(4分)。

    12、(2分)c解析:c.代詞穿井得一人這件事與例句同(例句代詞,代這種傳言)。

    13、(1)(3分)我是說(shuō)得到一個(gè)人的勞動(dòng)力,并不是說(shuō)從(在)井里挖到一個(gè)活人。(采分點(diǎn):得,得到;使,使喚,勞動(dòng)力;句子通暢各一分)。

    (2)(3分)街市上不會(huì)有老虎,這是很明顯的事。可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō),好像真的有了老虎了。(采分點(diǎn):市,街市或市場(chǎng);明,明顯;然而,但是,可是。

    14、(4分)宋君對(duì)于謠言將信將疑,令人問(wèn)之于丁氏體現(xiàn)了他的“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的求實(shí)求真精神(1分),魏王聽(tīng)信三人成虎,可以看出他缺乏主見(jiàn),立場(chǎng)不堅(jiān)定,缺乏智慧與清醒的頭腦。(意思接近即可)(1分)。

    現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于傳言我們要不聽(tīng)謠,不信謠,做到謠言止于智者。提高自身素質(zhì)。(意思接近即可)(2分)。

    附譯文:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,龐恭陪伴魏國(guó)太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前,龐恭對(duì)魏王說(shuō):“要是現(xiàn)在有個(gè)人跑來(lái)說(shuō),熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎,大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道。“如果同時(shí)有兩個(gè)人跑來(lái),熱鬧的街上有一只大老虎,您相信嗎?”龐恭又問(wèn)。“我會(huì)懷疑。”魏王回答道。“那么要是三個(gè)人異口同聲的說(shuō)街上有只老虎時(shí),您會(huì)相信嗎?”龐恭接著問(wèn)魏王想了一會(huì)兒回答:“我會(huì)相信。”于是龐恭就勸誡魏王:“街市上不會(huì)有老虎,這是很明顯的事。可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō),好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁,比這里的街市遠(yuǎn)了許多,議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察此事。”魏王道:“一切我自己知道。”可是,龐恭走前就有人毀謗他。龐恭陪太子回國(guó),魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他了。

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    在小班教案的編寫(xiě)過(guò)程中,要注意分析幼兒的學(xué)習(xí)興趣和需求,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。以下是小編為大家整理的小班教案范文,供大家參考。通過(guò)學(xué)習(xí)這些范文,可以更好地了解如
    。水滸傳不愧是四大名著之一,看之前,我仍是懷疑一本反朝小說(shuō)為何能進(jìn)四大名著中?這個(gè)問(wèn)題伴隨我直到看完《水滸傳》,方知這本書(shū)能在四大名著中,實(shí)屬正常,這本書(shū)十分好
    歡迎各位貴賓,我將擔(dān)任今天的主持人,非常榮幸能夠與大家共同慶祝和見(jiàn)證這個(gè)重要的時(shí)刻。下面是一些優(yōu)秀的主持詞范例,供大家參考和借鑒,希望能夠?qū)δ銈兊闹鞒只顒?dòng)有所幫
    小學(xué)教案應(yīng)具備可操作性,能夠讓教師一目了然地進(jìn)行教學(xué),提供有效的教學(xué)指導(dǎo)。接下來(lái)是一些小學(xué)教師編寫(xiě)的獨(dú)特教案,希望能夠激發(fā)大家對(duì)教學(xué)的熱情和創(chuàng)造力。
    小班教案還需要考慮與家長(zhǎng)的合作,形成有效的家校互動(dòng)。小班教案范文中的教學(xué)評(píng)估和反思部分可以引導(dǎo)教師對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行分析和總結(jié)。1.在理解兒歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,初步學(xué)念
    自我評(píng)價(jià)是一個(gè)不斷完善和提高的過(guò)程,我們應(yīng)該抱著積極的心態(tài)去面對(duì)和接受自己的評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)范文:我注重團(tuán)隊(duì)合作,通過(guò)與同事的密切配合,共同完成了一些重要項(xiàng)目,取
    中班教案是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃和安排的工具,通過(guò)它可以確保教學(xué)的系統(tǒng)性和有效性。看看這些中班教案范文,從中吸取一些好的教學(xué)思路和經(jīng)驗(yàn)。1、比較大和小的不同特征
    社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校與社會(huì)互動(dòng)的橋梁,讓學(xué)生更好地融入社會(huì)。以下是一些優(yōu)秀的社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文,希望能給你帶來(lái)一些啟示和靈感。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是點(diǎn)、線、面的結(jié)合,在社會(huì)實(shí)踐
    活動(dòng)總結(jié)是活動(dòng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié),可以幫助我們總結(jié)活動(dòng)的亮點(diǎn)和成果。小編為大家提供了一些實(shí)用的活動(dòng)總結(jié)寫(xiě)作技巧和范文,希望能對(duì)大家有所幫助。為貫徹落實(shí)師市《關(guān)
    個(gè)人總結(jié)是一種對(duì)自己在一定時(shí)間段內(nèi)學(xué)習(xí)、工作和生活表現(xiàn)的總結(jié)和概括。以下是一些寫(xiě)作個(gè)人總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn),希望對(duì)你們的寫(xiě)作有所幫助。新的一年已經(jīng)開(kāi)始,為了更好的完
    合同協(xié)議的重要性不容忽視,它為雙方提供了明確的權(quán)益保障,降低了風(fēng)險(xiǎn)。這些范文是一些標(biāo)準(zhǔn)合同協(xié)議的案例,你可以根據(jù)自己的情況進(jìn)行修改。依照《中華人民共和國(guó)拍賣(mài)法》
    通過(guò)簽訂合同協(xié)議,雙方可以明確約定合作的期限、價(jià)格、數(shù)量以及質(zhì)量要求等重要條款,減少爭(zhēng)議的發(fā)生。掌握了合同協(xié)議的基本要素和編寫(xiě)技巧,您就可以自信地起草一份完美的
    在財(cái)務(wù)工作總結(jié)中,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性,以及與其他部門(mén)的協(xié)調(diào)與溝通。接下來(lái)是小編為大家推薦的幾篇優(yōu)秀的財(cái)務(wù)工作總結(jié)范文,供大家借鑒和參考。在學(xué)院黨委、紀(jì)
    通過(guò)撰寫(xiě)述職報(bào)告,可以有效地記錄自己在工作中的成果和經(jīng)驗(yàn),方便以后的回顧和借鑒。小編收集了一些突出的述職報(bào)告范文,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作上的啟迪和借鑒。
    對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言,月工作總結(jié)是溝通和交流的機(jī)會(huì),可以幫助團(tuán)隊(duì)成員更好地了解彼此的工作進(jìn)展和需求。以下是小編精選的一些范文和案例,希望能夠引起大家對(duì)月工作總結(jié)的興趣和
    在求職過(guò)程中,個(gè)人簡(jiǎn)歷是向雇主展示自己的第一步,它承載著我們的教育背景、工作經(jīng)歷和技能等重要信息。以下是小編為大家收集的個(gè)人簡(jiǎn)歷范文,僅供參考,希望能給大家一些
    優(yōu)秀作文是對(duì)文學(xué)作品和藝術(shù)形式的欣賞和思考,它能夠提升學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文例子,它們以才思獨(dú)特和獨(dú)到的見(jiàn)解獲得了廣大讀者的認(rèn)可。
    愛(ài)國(guó)并不只是簡(jiǎn)單地喊喊口號(hào),更重要的是從自身做起,從小事做起,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。推薦給大家?guī)灼獌?yōu)秀的愛(ài)國(guó)文章,希望能激發(fā)更多人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
    優(yōu)秀作文不僅是一種寫(xiě)作技巧的展示,更是對(duì)心靈的釋放和思想的啟迪。以下是一些優(yōu)秀作文的經(jīng)典案例,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。我的寒假生活開(kāi)始了,這個(gè)寒假注定是
    在施工過(guò)程中,施工合同確保了工程質(zhì)量和安全,保護(hù)了項(xiàng)目利益。小編為大家整理了一些施工合同的模板,可供參考使用,希望對(duì)大家有所幫助。甲方:乙方:依據(jù)《中華人民共和
    作為優(yōu)秀學(xué)生,他們不僅能夠在課堂上主動(dòng)參與,還能夠積極思考并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。接下來(lái)小編精選了一些優(yōu)秀學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)分享,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。想起那件事,我
    讀后感是我們對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)和思想的理解和解讀,也是我們與作者的對(duì)話。以下是一些網(wǎng)友撰寫(xiě)的讀后感范文,希望能夠與大家分享讀書(shū)的喜悅和感悟。。魯迅先生的文章多是有些晦澀
    事跡材料的內(nèi)容應(yīng)該包括事件的經(jīng)過(guò)、相關(guān)人員的行動(dòng)以及事件對(duì)個(gè)人或團(tuán)體產(chǎn)生的影響等方面。通過(guò)閱讀這些事跡材料,我們可以更好地理解和認(rèn)識(shí)個(gè)人或事件所面臨的挑戰(zhàn)和困難
    優(yōu)秀作文的內(nèi)容應(yīng)該豐富多彩,能夠引起讀者的興趣和共鳴。以下是一些優(yōu)秀作文范文的摘錄,希望能夠給大家在寫(xiě)作中帶來(lái)一些啟示和指導(dǎo)。在平凡的瞬間,睜開(kāi)慧眼,給自己一個(gè)
    大班教案還要注重師生互動(dòng)和家園共育,促進(jìn)教師、家長(zhǎng)和幼兒之間的有效溝通與合作。下面是小編為大家整理的幾篇大班教案,希望能夠幫助大家更好地組織和實(shí)施教學(xué)。
    國(guó)慶節(jié)是一個(gè)重要的旅游時(shí)機(jī),人們可以欣賞美麗的風(fēng)景,感受濃厚的節(jié)日氛圍。讓我們一起走進(jìn)各地的民俗活動(dòng),感受?chē)?guó)慶節(jié)的歡樂(lè)氛圍吧。10月1日至8日放假調(diào)休,共8天。
    無(wú)論是個(gè)人間的買(mǎi)賣(mài)合同還是企業(yè)間的合作協(xié)議,合同協(xié)議的簽訂對(duì)于保障各方權(quán)益都具有重要意義。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)業(yè)人士總結(jié)的合同協(xié)議范本,請(qǐng)仔細(xì)參考。
    租賃合同是保護(hù)雙方合法權(quán)益的有力工具,具有重要的法律效力。小編為大家整理了一些精選的租賃合同樣本,希望對(duì)大家有所幫助。甲方:出租方證件號(hào)碼。乙方:承租方證件號(hào)碼
    公司是由一群人合作組成的組織機(jī)構(gòu),共同努力為客戶(hù)提供產(chǎn)品和服務(wù)。公司的業(yè)績(jī)發(fā)展需要充分利用市場(chǎng)信息和數(shù)據(jù)分析,及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)營(yíng)決策和戰(zhàn)略方向。1、住宿員工應(yīng)經(jīng)
    作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中重要的一環(huán),寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文是每個(gè)學(xué)生的目標(biāo)之一。接下來(lái),我們將為大家介紹一些獲獎(jiǎng)作品,這些都是優(yōu)秀作文的典范,值得我們學(xué)習(xí)。聽(tīng),教師里傳來(lái)的
    自查報(bào)告應(yīng)包括對(duì)個(gè)人或組織的自我評(píng)價(jià),具體分析問(wèn)題原因,并提出改進(jìn)措施和建議。以下是一些寫(xiě)自查報(bào)告的常見(jiàn)問(wèn)題和注意事項(xiàng),希望能對(duì)大家有所幫助。1、寒假前對(duì)全體教
    培訓(xùn)心得是我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的寶貴財(cái)富,對(duì)于個(gè)人和職業(yè)發(fā)展都有積極的影響。如果你對(duì)培訓(xùn)心得的寫(xiě)作不夠熟悉,不妨了解一下下面這些優(yōu)秀的范文,相信能對(duì)你有所幫助。
    教案模板凝結(jié)了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理論,是教師們共享教學(xué)資源的重要工具。以下是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的教案模板,它們能夠提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先我從教材分析說(shuō)起,
    在寫(xiě)作過(guò)程中,我們要注重結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的清晰性,使作文更具說(shuō)服力和可讀性。下面是一些優(yōu)秀作文的范文,大家可以參考其中的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言表達(dá)方式。在現(xiàn)代高興技術(shù)
    演講可以讓小學(xué)生學(xué)會(huì)如何克服緊張和害怕,培養(yǎng)他們的心理素質(zhì)。以下是一些小學(xué)生演講稿的經(jīng)典范例,它們涵蓋了人生感悟、快樂(lè)學(xué)習(xí)、感恩父母等主題,希望可以給大家提供一
    畢業(yè)生需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和應(yīng)用他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)到的理論知識(shí)。為了幫助大家更好地寫(xiě)畢業(yè)生總結(jié),小編特意整理了一些范文供參考。我是某大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)xx級(jí)學(xué)生,
    優(yōu)秀作文是獨(dú)特而有創(chuàng)意的,它能夠給人留下深刻的印象和美好的記憶。下面是一些優(yōu)秀作文的選段,希望能夠給大家展示出作文的魅力和特點(diǎn)。今晚,我早早的入睡了,進(jìn)入了甜甜
    通過(guò)分析范文范本,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作中常見(jiàn)的套路和技巧。以下是一些經(jīng)典的范文范本,希望能夠給大家的寫(xiě)作提供一些啟示和指導(dǎo)。親愛(ài)的同學(xué)們:節(jié)約是一種美德,節(jié)約
    月工作總結(jié)不僅能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,還可以激勵(lì)我們進(jìn)一步提升工作效率和質(zhì)量。小編為大家整理了一些月工作總結(jié)的例子,希望可以幫助大家更好地寫(xiě)出自己的總結(jié)。
    社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它不僅可以讓我們更好地了解社會(huì),還有助于提升我們的表達(dá)和寫(xiě)作能力。以下是小編為大家精心挑選的一些社會(huì)實(shí)
    優(yōu)秀作文是通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和生動(dòng)的場(chǎng)景再現(xiàn)來(lái)引起讀者共鳴的作文。以下是小編為大家搜集的一些優(yōu)秀作文示例,希望能給大家提供一些寫(xiě)作思路。咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,
    教學(xué)工作計(jì)劃是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。范文五:這份教學(xué)工作計(jì)劃根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣愛(ài)好進(jìn)行個(gè)性化教育。第一講義――基礎(chǔ)篇教學(xué)要求:1
    優(yōu)秀作文需要較強(qiáng)的邏輯思維和合理的結(jié)構(gòu)安排,使得文章條理清晰、觀點(diǎn)明確。以下是一些優(yōu)秀作文的精華摘錄,它們或許能給你一些靈感和啟發(fā)。各位家長(zhǎng):下午好。日月如梭,
    通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以回顧和總結(jié)自己的閱讀經(jīng)歷,讓閱讀更具意義。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,供大家參考和借鑒。從大學(xué)時(shí)就久仰麥肯錫大名,麥肯錫3個(gè)字似
    每個(gè)月的工作總結(jié)都是我們?cè)诠ぷ髦械囊淮畏此己涂偨Y(jié),也是推動(dòng)自己不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)。小編為大家找到了一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)案例,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和啟發(fā)。
    單位是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體,具有明確的組織結(jié)構(gòu)和工作職責(zé)。這份單位總結(jié)是一份反思和總結(jié)的結(jié)果,記錄了單位在團(tuán)隊(duì)建設(shè)、人員培養(yǎng)等方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。某某于2003年進(jìn)入
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