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個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇一
摘要:作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石,農(nóng)業(yè)發(fā)展問(wèn)題備受關(guān)注。當(dāng)前,政府高度關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題,采取了一系列舉措推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化,屬于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容。依托現(xiàn)代信息化技術(shù),發(fā)揮信息導(dǎo)向優(yōu)勢(shì),合理優(yōu)化與配置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供助推力。在關(guān)注農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)作用的基礎(chǔ)上,思考信息化實(shí)現(xiàn)的具體路徑。
關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè);經(jīng)濟(jì)管理;信息化。
1基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的內(nèi)涵與作用認(rèn)知。
將現(xiàn)代信息技術(shù)介入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)與經(jīng)濟(jì)之中,即農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化。其核心在于農(nóng)業(yè)信息的收集、挖掘與利用。推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化進(jìn)程,需要以高質(zhì)量的人才為基礎(chǔ),基于此,需要關(guān)注農(nóng)民信息化教育,切實(shí)提高群眾信息化認(rèn)識(shí)水平。此外,還應(yīng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素信息化,如空氣、水與土壤等,引導(dǎo)農(nóng)民了解生產(chǎn)要素在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用。依托信息化管理,還可有效把握市場(chǎng)動(dòng)態(tài),為構(gòu)建市場(chǎng)主導(dǎo)模式的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化現(xiàn)實(shí)作用來(lái)分析,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:依托農(nóng)業(yè)信息,合理優(yōu)化與調(diào)配農(nóng)業(yè)資源,能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益,調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與積極性;依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),可以高效率共享農(nóng)業(yè)信息,加強(qiáng)不同區(qū)域間農(nóng)業(yè)信息的交互程度;及時(shí)獲取市場(chǎng)動(dòng)態(tài)與市場(chǎng)需求信息,指導(dǎo)與優(yōu)化農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu);為構(gòu)建以市場(chǎng)為導(dǎo)向的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供信息條件;切實(shí)提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)整體質(zhì)量,進(jìn)一步增加農(nóng)民收入,推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。
2實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的具體路徑。
2.1強(qiáng)化政府引導(dǎo)作用,為信息化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造有利條件。
在推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化進(jìn)程中,政府應(yīng)充分發(fā)揮積極作用,引導(dǎo)專業(yè)人才參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化之中,關(guān)注發(fā)展規(guī)劃與整體布局,協(xié)調(diào)各部門,合理優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化資源。增加財(cái)政支持力度,監(jiān)督資金應(yīng)用狀況,切實(shí)將資金投入到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)中,提高資金利用率。政府部門應(yīng)結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H,考量農(nóng)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)與水平,編制符合本地實(shí)際的信息化發(fā)展方案,如在農(nóng)村開展信息化培訓(xùn)工作,引導(dǎo)專業(yè)對(duì)口大學(xué)生返鄉(xiāng),對(duì)信息化建設(shè)項(xiàng)目提供優(yōu)化政策。加大宣傳力度,提高農(nóng)民信息化意識(shí),為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化順利開展創(chuàng)造有利條件。
2.2推動(dòng)農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設(shè),開展信息化培訓(xùn)工作。
建立并逐步完善農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站,構(gòu)建規(guī)范性的信息交流制度,明確信息發(fā)布規(guī)范,提高農(nóng)業(yè)信息交流頻度與廣度,推動(dòng)農(nóng)業(yè)信息共享,以更好服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際。在構(gòu)建農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站后,需要是安排工作人員定期進(jìn)行維護(hù)更新,做好農(nóng)業(yè)信息收集工作。做好農(nóng)業(yè)信息挖掘,并為農(nóng)民的生產(chǎn)活動(dòng)提供有效的信息,指導(dǎo)生產(chǎn)活動(dòng),并滿足不同種植戶信息的需求。網(wǎng)站信息在收集與發(fā)布時(shí),需要確保信息具備有效性、及時(shí)性與完整性。此外,農(nóng)業(yè)信息應(yīng)表現(xiàn)出鮮明的針對(duì)性,綜合本區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際,重點(diǎn)收集相關(guān)的農(nóng)業(yè)信息,提高信息利用率。堅(jiān)持信息渠道效益,切實(shí)讓農(nóng)民體驗(yàn)到信息化所帶來(lái)的變化與具體效益,從而讓更多農(nóng)民群眾主動(dòng)參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化之中。此外,信息化實(shí)現(xiàn)與可持續(xù)發(fā)展,離不開群眾力量。而農(nóng)民整體存在著信息化意識(shí)低問(wèn)題,基于此,需要面向群眾開展信息化培訓(xùn)工作,通過(guò)具體培訓(xùn)讓農(nóng)民準(zhǔn)確把握信息化內(nèi)涵,了解信息化建設(shè)的意義與價(jià)值所在,引導(dǎo)農(nóng)民掌握信息化應(yīng)用方法。可以在農(nóng)民設(shè)置信息化工作小組,為農(nóng)民提供信息化咨詢與技術(shù)支持,推動(dòng)農(nóng)業(yè)信息化進(jìn)程。
2.3構(gòu)建農(nóng)村信息化示范基地。
進(jìn)行信息化示范基地建設(shè),可以為發(fā)揮示范基地引導(dǎo)作用,讓農(nóng)民群眾更為直觀感受與了解信息化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,提高群眾信息化重視程度。政府應(yīng)通過(guò)補(bǔ)助政策、發(fā)揮項(xiàng)目帶動(dòng)作用,通過(guò)農(nóng)戶自籌與企業(yè)優(yōu)惠等方式,普及農(nóng)戶計(jì)算機(jī)應(yīng)用率。引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查詢與獲取相應(yīng)的農(nóng)業(yè)信息,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)信息溝通與交流,為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
3結(jié)束語(yǔ)。
基于農(nóng)業(yè)開展經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè),是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然要求,也是農(nóng)業(yè)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的必要條件。在大力推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的過(guò)程中,要求政府部門高度重視,發(fā)揮政策導(dǎo)向優(yōu)勢(shì),并積極做好農(nóng)業(yè)信息化頂層設(shè)計(jì),結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H編制發(fā)展規(guī)劃,合理調(diào)配資源,引導(dǎo)社會(huì)力量進(jìn)入到農(nóng)業(yè)信息化建設(shè)之中,為信息化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造有利條件,關(guān)注農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)站建設(shè),構(gòu)建信息交互平臺(tái),強(qiáng)化農(nóng)民培訓(xùn)工作,培養(yǎng)與發(fā)展群眾信息化意識(shí),發(fā)揮示范基地引導(dǎo)作用,讓群眾真切感受到信息化價(jià)值,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)掃平障礙,并服務(wù)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
參考文獻(xiàn):
[1]邢葉東.淺談信息化在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用[j].現(xiàn)代商業(yè),20xx,(8):85.
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇二
寫作方法是一門應(yīng)用科學(xué),也是一種技巧。嫻熟的寫作技巧,能使文章流金溢彩,引人如勝,對(duì)突出與提高文章的價(jià)值很有作用。當(dāng)然,它雖非一日之功能,但多讀、多看、多寫,也會(huì)熟能生巧、駕馭自如。古人說(shuō):讀書破萬(wàn)卷、下筆如有神。
要想寫出好的新聞作品,必須把握以下四點(diǎn):畫龍點(diǎn)睛的標(biāo)題,輕重得當(dāng)?shù)牟季郑性屏魉乃悸罚淳毶鷦?dòng)的文筆。
l、千錘百煉標(biāo)題。
新聞標(biāo)題之于文章,相當(dāng)于眼睛之于人的臉龐。美不美,看臉嘴,神不神,看眼睛。俗話說(shuō),眼睛是心靈的窗戶。消息的標(biāo)題,直接決定了編輯和讀者的第一印象,印象的喜惡又決定了取舍的意愿。夸張一點(diǎn)說(shuō),在稿源充足的情況下,標(biāo)題決定稿件的生死。通常說(shuō)的“看書看個(gè)皮,看報(bào)看個(gè)題”,就是對(duì)此的精妙注解。標(biāo)題成為了篩選信息的最好尺度,同時(shí),還是一個(gè)記者最高文字水平的體現(xiàn)。
對(duì)尚未入門的初學(xué)者來(lái)說(shuō),好的標(biāo)題,就是一塊敲門磚。取了一個(gè)好的標(biāo)題,可以說(shuō)就成功了一半。
標(biāo)題是什么?標(biāo)題就是主題的凝煉,是主題的精練顯現(xiàn),是主題的文字濃縮。提練不出消息的主題,凝煉不出主題的標(biāo)題,結(jié)果就只會(huì)是文不對(duì)題,就是牛頭對(duì)馬胯,南轅北轍,風(fēng)馬牛不相及,下筆千言,離題萬(wàn)里。
標(biāo)題,原則上應(yīng)有三方面的要求:第一,鮮明。如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,見題就知文章內(nèi)容要反映什么。第二,新穎。如《鮮花開在牛屎上》,人們都知“鮮花插在牛屎上”的含義,但此變一個(gè)字,就達(dá)到反其意而用之的效果。第三,扣題。如《搶救里根總統(tǒng)記》直接揭示文章內(nèi)容。這三方面的要求,其目的就是給人一個(gè)“一見鐘情”的感覺,見到便有多看幾眼或看個(gè)究竟的欲望。有的文章內(nèi)容很好,但標(biāo)題不好,就容易在編輯那里被見題生厭或引不起注意,棄之一旁。如果我們的通訊員發(fā)表的稿件,只要達(dá)到60%以上數(shù)目的標(biāo)題不被改動(dòng),那擬制標(biāo)題就算及格了,或者說(shuō)不錯(cuò)了。
實(shí)題與虛題。標(biāo)題有實(shí)題與虛題之分。實(shí)題是指標(biāo)題是文章內(nèi)容的實(shí)在濃縮,內(nèi)容就是標(biāo)題的展開。如《焦裕祿》、《總統(tǒng)》。虛題是指標(biāo)題是內(nèi)容的意境升華或比喻,內(nèi)容不是標(biāo)題的展開。如《鮮花》寫的不是真實(shí)的鮮花開放在牛屎上,而是將人將成績(jī)比喻成鮮花,牛屎暗示工作和生活環(huán)境。實(shí)題與虛題并無(wú)優(yōu)劣之分,關(guān)鍵是看文章內(nèi)容,需用什么樣的形式表示更好一些。二者各有千秋。
正題與副題。文章都有其標(biāo)題,但通訊在很多時(shí)候既有正題,又有副題。正題,通常揭示文章主題。副題,是正題的補(bǔ)充,常劃定某個(gè)范圍或作某種揭示。如《總統(tǒng)》就只有正題,因?yàn)檫@里的正題已說(shuō)得相當(dāng)明白,勿需副題來(lái)畫蛇添足。如《鮮花》發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)信息時(shí)報(bào)》上,編輯就按慣例加了個(gè)副題“—一記朱家場(chǎng)工商所的年輕人們”。這就限定了范圍并予以揭示,這篇通訊寫的是朱家場(chǎng)工商所的年輕人,既不是寫花,也不是寫哪一個(gè)人。一般來(lái)說(shuō)。現(xiàn)在中篇人物通訊,多有副題,短通訊即小故事,通常不用副題。
2、別出心裁布局。
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇三
做題不是做得越多越好,而是做得越精越好。怎樣才算精呢?學(xué)會(huì)解剖麻雀。充分理解題意,注意分析題型,深化對(duì)題中每個(gè)條件的認(rèn)識(shí),看看與哪些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)相聯(lián)系,做完題,還要針對(duì)自己做錯(cuò)的題,分析自己當(dāng)時(shí)想法的產(chǎn)生及錯(cuò)因的由來(lái),要求用口語(yǔ)化的語(yǔ)言真實(shí)地?cái)⑹鲎约旱淖鲱}經(jīng)過(guò)和感想,以便挖掘出一些好的數(shù)學(xué)思維方法;一題多解,一題多變,多元?dú)w一。
做難題。
取得黑龍江省高考文史類第三名好成績(jī)的李宏霞同學(xué),認(rèn)為堅(jiān)持做難題,做大題才是制勝的法寶。她說(shuō),數(shù)學(xué)中的基礎(chǔ)題因然很重要,但高分的關(guān)鍵則是綜合性強(qiáng)、難度大的最后兩三道大題,即所謂拉分題。因此,她在復(fù)習(xí)時(shí)堅(jiān)持有規(guī)律地做這類題目。由于題目難度高,所以每次做的題量不要太大,一次做四五道即可,同時(shí),要注意選擇的題目要有代表性、要全面,同一題型的題選二三道即可,要注意方法的積累和運(yùn)用。
4高中生提高數(shù)學(xué)的方法。
加深概念和公式的理解。
對(duì)于如何提高高中數(shù)學(xué)成績(jī)這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō),首先要了解的就是數(shù)學(xué)概念和公式,甚至有的高中生對(duì)于公式并不重視,如果對(duì)于數(shù)學(xué)概念和公式只停留在字面含意上面,是很難把數(shù)學(xué)學(xué)好的,更別說(shuō)提高高中數(shù)學(xué)成績(jī)。要知道,高中數(shù)學(xué)的公式比較多,而且許多題都是從公式上演變而來(lái)的,所以關(guān)于如何提高高中數(shù)學(xué)成績(jī)來(lái)說(shuō),首先重要的就是把公式徹底搞明白。
注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)于如何提高高中數(shù)學(xué)成績(jī)這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō),一個(gè)很重要的方面就是要多做題多練習(xí)。考試成績(jī)不理想就要找找自己的原因,看看哪些題型是自己沒有想明白的,針對(duì)弱點(diǎn)再學(xué)就會(huì)好一些。而提高成績(jī)更好的方法就是多做題,抽出時(shí)間把自己那些一知半解的題型搞明白后再進(jìn)行大量的實(shí)戰(zhàn),就會(huì)把成績(jī)提上去了。
高中是一個(gè)很關(guān)鍵的階段,所以家長(zhǎng)們重視高中生們自己也很重視,而要如何提高高中數(shù)學(xué)成績(jī)呢?學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)除了理解就是一個(gè)熟練程度,當(dāng)然在學(xué)習(xí)中還要養(yǎng)成一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以及有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法等都是相當(dāng)重要的。
閱讀參考學(xué)習(xí)!
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇四
1.素質(zhì)教育的必然要求。
素質(zhì)教育提倡的是動(dòng)手能力、創(chuàng)造力和想象力,這同時(shí)也是勞技課的基本教學(xué)思想和核心價(jià)值所在。勞技課課程的開展順應(yīng)了素質(zhì)教育的客觀要求,旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和各方面的能力,這對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。積極地開展勞技課,能夠極大地豐富學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生在處理實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,因此,學(xué)好這門課是至關(guān)重要的,是素質(zhì)教育改革的必然要求。
2.時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在需要。
社會(huì)的發(fā)展和實(shí)踐過(guò)程要求的是綜合性發(fā)展的人才,而傳統(tǒng)的教育則在很大程度上忽視了學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),即沒有充分地重視勞技課的學(xué)習(xí)和開始。現(xiàn)如今的社會(huì)發(fā)展需要更多的實(shí)踐性人才,對(duì)于人才的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力有很高的要求,所以,開設(shè)勞技課是十分有必要的。現(xiàn)在很多學(xué)校只注重學(xué)生最后的學(xué)習(xí)結(jié)果和分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng),從而束縛了很多學(xué)生的思維,縮小的學(xué)生的視野,不利于綜合性人才的發(fā)展和培養(yǎng),所以說(shuō),積極地開設(shè)勞技課是社會(huì)實(shí)際的內(nèi)在要求。
二、勞技課教學(xué)的基本特點(diǎn)。
1.注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)。
勞技課教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的明顯區(qū)別是它更加重視學(xué)生動(dòng)手能力的提高,讓學(xué)生在實(shí)際的問(wèn)題解決和實(shí)踐應(yīng)用中有更強(qiáng)的戰(zhàn)斗性和操作能力,這種能力不是天生的,而必須依靠后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。動(dòng)手能力在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中是十分重要的,是對(duì)人才培養(yǎng)的本質(zhì)要求。這個(gè)特征決定了勞技課的課堂必須是生動(dòng)的,能夠極大地突破傳統(tǒng)的教學(xué)氛圍。勞技課在實(shí)際的教學(xué)中,充分地把握了各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系和區(qū)別,在這個(gè)認(rèn)知的基礎(chǔ)之上加強(qiáng)有針對(duì)性的動(dòng)手和操作能力的訓(xùn)練,可以極快地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2.旨在提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力是一個(gè)國(guó)家的靈魂所在,同樣對(duì)于個(gè)人而言,創(chuàng)新能力也是不可或缺的,勞技課課程的開設(shè)恰恰為中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了一個(gè)較為寬闊的平臺(tái)。在勞技課上,學(xué)生通過(guò)對(duì)不同學(xué)科的研究及分析,進(jìn)而進(jìn)行必要的操作和實(shí)踐。在對(duì)具體問(wèn)題的分析過(guò)程中學(xué)生的理性思維得以充分地鍛煉,學(xué)生的創(chuàng)新能力得到很大的提升,這是勞技課教學(xué)的核心價(jià)值所在,學(xué)生應(yīng)該將這個(gè)過(guò)程充分地把握好,才能在勞技課的課堂上得到最大限度的培養(yǎng),提高自己的綜合素質(zhì)。
三、勞技課教學(xué)的思路探究。
1.讓學(xué)生積極參與動(dòng)手探究的過(guò)程。
勞技課是以實(shí)驗(yàn)和具體操作為基礎(chǔ)的學(xué)科,所以,在勞技課的教學(xué)過(guò)程中,要充分地發(fā)揮學(xué)生的動(dòng)手能力,并積極地引導(dǎo)學(xué)生,讓他們的思維得到最大限度的拓寬。在勞技課的課堂上,學(xué)生要充分地把握一分一秒的時(shí)間,讓自己在這個(gè)實(shí)踐過(guò)程中充分地發(fā)揮自己的能力。這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生是實(shí)踐的主體,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生一步步地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究和實(shí)際操作。教師必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng),親身體會(huì)實(shí)踐過(guò)程。由于勞技課的教學(xué)重點(diǎn)不是理論上的認(rèn)識(shí)而重在探究和操作,所以,學(xué)生必須積極地動(dòng)手參與實(shí)際的探究,這是極為重要的一點(diǎn)。
2.適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。
勞技課不屬于純理論的研究,但并非說(shuō)這些理論不重要,理論上的認(rèn)識(shí)是為了讓學(xué)生更好地將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的操作中。作為教師,要善于積極地引導(dǎo)學(xué)生,放寬他們的思維,開闊他們的視野。廣泛地吸取各學(xué)科的知識(shí),這對(duì)于充分地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力是至關(guān)重要的。教師要起到積極的引導(dǎo)作用,應(yīng)善于把握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和各學(xué)科的知識(shí)概況和聯(lián)系,讓學(xué)生的創(chuàng)造能力得到充分的發(fā)揮。要做到積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,就要充分地鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極地提問(wèn),做到有問(wèn)必答,讓學(xué)生的需求得到最大的滿足。另外,在教學(xué)的過(guò)程中,教師要善于開闊學(xué)生的思路,并在講課的過(guò)程中善于穿插多方面的知識(shí),使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到最大限度的培養(yǎng)。
3.將教學(xué)思想滲透到實(shí)際教學(xué)中。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,是離不開合適的教學(xué)思想作為指導(dǎo)的。所以,教師在講課的過(guò)程中應(yīng)善于將基本的教學(xué)思想有創(chuàng)造性地移植到學(xué)生的思想中去,保證學(xué)生在實(shí)際的操作和探究中,能夠找到合適的理論和思想作為實(shí)踐的依據(jù)。比如,教師在實(shí)際的教學(xué)中,要善于把握每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),做到有教無(wú)類、因材施教。只有如此,才能夠讓每個(gè)學(xué)生的能力得到充分的發(fā)揮,從而大大地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生對(duì)勞技課的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。另外,還要多多與學(xué)生進(jìn)行交流,將他們的想法告訴老師,雙方要進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣骱驼J(rèn)識(shí),這對(duì)于勞技課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高有著積極的意義。
勞技課在初中的素質(zhì)教育中占據(jù)著不可忽視的地位,它對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力都有著極為重要的作用,因此,在實(shí)際的教學(xué)中,教師要善于把握實(shí)際操作的關(guān)鍵點(diǎn),并在實(shí)驗(yàn)操作中充分地發(fā)揮創(chuàng)作力,讓學(xué)生的能力得到最大限度的培養(yǎng),為素質(zhì)教育的改革創(chuàng)造條件,為社會(huì)的發(fā)展提供全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
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個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇五
1、對(duì)稱折剪法:對(duì)折,描出形象的一半,剪之。
2、叁角形折剪法:正方形紙對(duì)折,60°角度按圖示折疊,剪之。
3、四角形折剪法:兩次對(duì)折,再沿對(duì)角線折,描畫一半紋樣,剪之。但設(shè)計(jì)時(shí)必須注意左右兩邊要有連接點(diǎn),否則會(huì)剪成單獨(dú)碎片。
用正方形的色紙,按圖折叁次,疊成叁角形,然后按四角,四邊,中心的形態(tài)構(gòu)成法則刻剪出各種紋樣。
4、五角形折剪法:將正方形紙對(duì)折,依叁角形底邊中點(diǎn)再折。
按圖狀沿線剪開成五邊形或五角星。
5、六角形折剪法:正方形對(duì)折,再依底邊中點(diǎn)按圖示虛線折成圖狀剪之。注意圖式a線與b線應(yīng)相等。
6、團(tuán)花的剪法:用四角形,五角形,六角形等折疊方法,設(shè)計(jì)上一個(gè)單獨(dú)的紋樣(占花團(tuán)的1/4,1/5,1/6,1/8)照樣剪好,展開即成對(duì)稱團(tuán)花。
設(shè)計(jì)時(shí)要突出花邊有方向的`連續(xù)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),形成生動(dòng)的氣韻。先剪細(xì)部后剪粗部,先內(nèi)后外,過(guò)細(xì)處可用刀刻。
7、角隅紋樣的剪法:角隅紋樣又叫角花,常以90度直角為基礎(chǔ),對(duì)角折后,設(shè)計(jì)上一個(gè)角花紋樣,剪好展開即成,用于裝飾角部的圖案。如將角紋樣連接起來(lái),便成邊框紋樣。
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇六
暑假里讀了《有效教學(xué)》這本書,有種豁然開朗的感覺。
書中,作者通過(guò)理論、教學(xué)案例,結(jié)合自己的感悟,總結(jié)歸納出一些實(shí)際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略:讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的教;讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教;讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的教。理論聯(lián)系實(shí)際,讓我們讀來(lái)有如在品香茗,回味無(wú)窮。
作為教師,我們知道,教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂,開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂35分鐘效率,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。以下是我的幾點(diǎn)思考:
一、有準(zhǔn)備的課堂。
教材是知識(shí)的載體,編寫者是從一個(gè)普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的,對(duì)于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個(gè)性,肯定不是最適合的。因此首先要有這樣一種態(tài)度:尊重、理解并用好教材,這是備好課的前提,在尊重基礎(chǔ)上發(fā)揮與創(chuàng)造,在理解基礎(chǔ)上補(bǔ)充與改變,這是備好課的需要。確定重點(diǎn),找準(zhǔn)難點(diǎn)并精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略,是備課的重心所在,稍有偏離就可能導(dǎo)致課堂的低效甚至無(wú)效。
二、具有藝術(shù)性的課堂。
1、導(dǎo)入設(shè)計(jì):“萬(wàn)事開頭難”。說(shuō)書有開講,小說(shuō)有開篇,相聲有引子,戲劇影視有序幕。那些巧妙合理、引人入勝的開講、開篇、引子、序幕,一出現(xiàn)就能抓住聽眾和讀者的心,激起人的情趣,很快使人集中了注意力。上課開始有一個(gè)好的開頭,能夠啟發(fā)思維,一下子就把學(xué)生“抓”住。要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。“開頭”的方法盡管不同,但最終的目的只有一個(gè):最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì):民諺有云:“編筐織簍,全在收口。”既有引人入勝的開頭,又有恰到好處的收尾,才是完整的一堂課。精彩的結(jié)尾會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到畫龍點(diǎn)睛、提煉升華的作用。以前我在上課的時(shí)候也不十分注重課的“開頭”和“結(jié)尾”,不僅沒有在課堂的開始吸引孩子的注意力,而且也沒能讓孩子們對(duì)知識(shí)有一個(gè)整體的印象。現(xiàn)在才知道那是犯了很大的錯(cuò)誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣,這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能提高教學(xué)效果。
三、語(yǔ)言魅力――逆話順說(shuō)。
“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,作為互勉自勵(lì)的箴言,一直被人們所稱道。對(duì)于回答問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行大力表?yè)P(yáng),即使回答錯(cuò)誤也給予一個(gè)肯定的鼓勵(lì)的眼神,現(xiàn)在孩子們大多很喜歡回答問(wèn)題,課堂也慢慢變得融洽起來(lái)。有效教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、求知的渴望和成就的欲望。興趣是最好的老師,孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,學(xué)習(xí)的最高境界是樂學(xué)。
四、在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。
教師要成為課堂的管理者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在課堂中努力做到――有疑問(wèn),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,用疑問(wèn)開啟學(xué)生思維的心扉;有討論,學(xué)生暢所欲言,各抒己見,教師的任務(wù)是積極引導(dǎo)、熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥;有驚訝,釋疑學(xué)生的迷惘,輕輕點(diǎn)撥后茅塞頓開,驚訝中有說(shuō)不出的喜悅之情;有笑聲,氣氛輕松愉快,學(xué)生思維活躍,教態(tài)親切,學(xué)態(tài)自如,在幽默與笑聲中完成教學(xué)任務(wù)。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家,充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力,在“三尺講臺(tái)”上盡情展示藝術(shù)才華,使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識(shí)、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書,使我明白了很多道理。可以說(shuō)是讀書讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教書育人的樂趣。相信在以后的教學(xué)生涯中,我還會(huì)不斷地讀書,用讀書來(lái)充實(shí)我的教學(xué),我的人生。
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇七
看了小說(shuō)有幾天了,現(xiàn)在才來(lái)看短評(píng)。
看到很多批評(píng)這本小說(shuō)的,但是我也看到這本書的整體評(píng)分是較高的,所以也不能偏信那些差評(píng)。但是其中有一個(gè)說(shuō)自己是一直數(shù)競(jìng)?cè)缓蟊K蚿大的,看了還是很羨慕吧。他將這本小說(shuō)批得一無(wú)是處,我覺得還是不可取的。小說(shuō)畢竟是基于現(xiàn)實(shí)的再創(chuàng)造,不能要求它過(guò)多地符合現(xiàn)實(shí)。
我也是一個(gè)top10左右的學(xué)校的數(shù)學(xué)系的,感覺這本小說(shuō)寫得還是不錯(cuò)啦(當(dāng)然我沒有心情去細(xì)揪里面的數(shù)學(xué)知識(shí)和問(wèn)題)。這本小說(shuō)是從學(xué)校圖書館借的,也是我數(shù)院的另一個(gè)同學(xué)推薦的,大家都覺得寫得還不錯(cuò)。
至少,它體現(xiàn)了數(shù)院的平凡人的視角和思想就是天才崇拜。其他女生喜歡看甜甜的愛情(因?yàn)樗齻兝硐刖褪浅蔀槟莻€(gè)女主角),可能數(shù)院女生就是喜歡看這種寫天才吊打一切的文章吧(因?yàn)槲覀兊睦硐胧且材芟衲莻€(gè)天才那樣戰(zhàn)勝所有的數(shù)學(xué)知識(shí),不會(huì)再每天苦惱于上課聽不懂?dāng)?shù)分,ode,高代...能夠自由地徜徉在數(shù)學(xué)的海洋里。
畢竟相信大家都是因?yàn)橄矚g數(shù)學(xué)才在大學(xué)還選擇了學(xué)數(shù)學(xué),也是希望數(shù)學(xué)給自己帶來(lái)的是快樂而不是焦慮吧。所以這種天才的期望自然而然就生發(fā)了。
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇八
任正非認(rèn)為組織變革與流程再造的本質(zhì)就是文化變革,因此打造一個(gè)好的企業(yè)文化體系成了華為公司一個(gè)必須要完成的工作。
從打造一套合理的營(yíng)銷體系,逐漸延伸到人力資源,生產(chǎn)管理等領(lǐng)域,最終聚焦到企業(yè)文化和管理大綱上,整個(gè)文化體系慢慢形成雛形,即《華為基本法》。
《華為基本法》是對(duì)華為管理思想,管理制度的一次綜合表述與總結(jié),是華為公司進(jìn)行各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)管理工作的綱領(lǐng)性文件,是公司制定各項(xiàng)具體管理制度的依據(jù)。它是一部總結(jié)企業(yè)戰(zhàn)略,價(jià)值觀,經(jīng)營(yíng)管理原則的“憲法”。
以大觀小,作為連鎖烘焙餅店,更加需要一套指導(dǎo)員工工作與學(xué)習(xí)的“基本法”。目標(biāo)清晰,動(dòng)作一致,思想高度統(tǒng)一,才能高速運(yùn)行。
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇九
世界是平的,世界也是圓的,世界還是互聯(lián)網(wǎng)的,所以沒有什么是一成不變的,只有變化是永恒的。那作為書店老板的松浦太郎,為什么會(huì)總結(jié)出100條人生信條,外加100條工作原則呢?這背后,就是給自己畫了一條準(zhǔn)線,時(shí)刻提醒多變的自己,你突然遇見這種狀況,有一個(gè)大方向是可以勇敢向前的,不同的問(wèn)題都可以做歸納,做分類,在大方向上做出最優(yōu)的判斷,而不是盲目地去解決問(wèn)題,無(wú)知者無(wú)畏,無(wú)畏者更無(wú)知,幸運(yùn)不會(huì)隨時(shí)都站在我們這邊,反而命運(yùn)之神會(huì)將我們戲弄。所以,信條和原則,唯有一個(gè)目的,就是養(yǎng)成我們的行動(dòng)習(xí)慣,在成功經(jīng)驗(yàn)的帶領(lǐng)下,更高效地解決問(wèn)題。
我摘錄了很多,還是有些啟發(fā),結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn),主要是些失敗教訓(xùn),想讓自己下半生過(guò)得更從容一些。挑其中三條關(guān)于與人相處的道理,說(shuō)說(shuō)自己的想法。
一、無(wú)論做什么事,都要想到下一個(gè)人。
注意,是無(wú)論,這要求就很高。看到這樣一個(gè)信條,第一反應(yīng)就想到了自己有個(gè)惡臭的壞習(xí)慣,就是上完廁所不喜歡沖水,當(dāng)然是在公共衛(wèi)生間。我分析一下原因,一是懶癌,拍拍屁股走人,多瀟灑啊;二是潔癖,廁所本來(lái)就臟,不想多停留一刻,誰(shuí)還愿意花時(shí)間去觸碰很多人去按過(guò)的按鈕呢?現(xiàn)在回想,如果我打開廁所隔間門的那一刻,映入眼簾的是一堆翔,心情就可見一斑了。這日本作家其實(shí)是詮釋了中國(guó)的一句老話“將心比心”。下一個(gè)人,也許就是我們自己。
二、不問(wèn)年齡,所遇者皆是我?guī)煛?/p>
結(jié)果呢,我主動(dòng)退出項(xiàng)目,大家眼不見心不煩。最近一次見面,我還習(xí)慣性的老好人狀態(tài),客氣地和她打招呼,她也是視而不見。現(xiàn)在回想起來(lái),真是幼稚,我不喜歡她還是意見不合,在我人生中和我不同調(diào)的女人也有一些,為啥偏偏對(duì)她如此厭惡呢?是因?yàn)槲覀冎g有利益糾葛。我把利益看淡些,把感覺看重點(diǎn),這關(guān)系不就緩和了嗎?再平靜下來(lái),這事兒也不是在教會(huì)我,在強(qiáng)化我之前“不樹敵”的觀點(diǎn)嗎?感謝遇見,讓我對(duì)未曾遇見的對(duì)手,又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)模型。
三、想要得到別人的幫助,請(qǐng)先學(xué)會(huì)付出。
付出精神,給我洗腦最多的是我原來(lái)所在公司的一個(gè)銷售負(fù)責(zé)人,后來(lái)直到現(xiàn)在,我成功被她帶入這個(gè)付出的境界。原來(lái)做建材銷售,她負(fù)責(zé)的直營(yíng)銷售團(tuán)隊(duì)加入了一個(gè)活動(dòng)聯(lián)盟,自從成為聯(lián)盟的一員之后,每次向我匯報(bào)工作,都會(huì)提及這個(gè)聯(lián)盟的組織精神,很簡(jiǎn)單也很堅(jiān)定:付出。她給我講了很多發(fā)生在這個(gè)聯(lián)盟,無(wú)論是富翁老板還是普通員工,都做了很多的個(gè)人犧牲,來(lái)?yè)Q取集體的利益,達(dá)成一致的成功。其你想一個(gè)發(fā)生在我們每一個(gè)人身上的事情,你是先工作,還是先領(lǐng)工資?你的先付出,不會(huì)浪費(fèi),總會(huì)有人看到,哪怕所有人都沒注意到你,付出總會(huì)有結(jié)果,即使是給自己的成長(zhǎng)一個(gè)交代,也不會(huì)得不償失。我們都是很普通的人,不會(huì)有太多機(jī)會(huì)卓爾不群,唯一能讓自己出類拔萃的方法,就是付出,外加一些屬性,比如快準(zhǔn)狠,就能在職場(chǎng)上、商場(chǎng)上、乃至生活中,獲取先機(jī),拔得頭籌。
與人相處,與人為善,做個(gè)好人,但不是做個(gè)傻子。生活的規(guī)則可以少一些,但隨心所欲就萬(wàn)萬(wàn)不可了。給人生以信條,總好過(guò),給人生打白條。
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇十
松浦彌太郎的“100個(gè)基本”,是以人生為名的漫長(zhǎng)旅行中所必不可少的地圖。迷路時(shí)常常翻閱,不安時(shí)拿在手上。這樣的“100個(gè)基本”,將會(huì)成為旅行護(hù)身符般的存在。
100個(gè)基本,也就是短短的100句話,卻具有非凡的寓意。涵蓋了生活,工作中各個(gè)方面,更是作者的人生信條。有的是屬于勵(lì)志類的,例如第2個(gè)基本:舍棄自尊,凡事忍耐。第32個(gè):要了解,孤獨(dú)是生而為人的條件。當(dāng)然也有細(xì)節(jié)性的提示,比如平時(shí)不在意的地方:例如第30個(gè)基本:培養(yǎng)上等的修養(yǎng)。手不插入口袋。不管穿了多好的衣服,將手插入口袋的瞬間就白廢了。還有關(guān)于不管是約見還是開會(huì)的提醒,第88個(gè):永遠(yuǎn)提前15分鐘。
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇十一
1.課堂教學(xué)必須有正確和適切的教學(xué)目標(biāo)。
2.圍繞目標(biāo),組織有效的教學(xué)內(nèi)容。
3.學(xué)生主動(dòng)、積極參與教學(xué)活動(dòng),呈現(xiàn)師生〖bf〗民主、和諧、合作的課堂氛圍,既有教法,更重學(xué)法。
4.有效的思維活動(dòng)和充分的思維訓(xùn)練。
5.重視教學(xué)信息反饋,做好課堂教學(xué)調(diào)控。
6.較高的課堂教學(xué)效率。
四、優(yōu)化課堂教學(xué)中教學(xué)模式的研究和運(yùn)用。
1.用現(xiàn)代教學(xué)論的觀點(diǎn)審視教學(xué)模式。
教學(xué)模式最初由美國(guó)學(xué)者喬伊爾和韋爾等人于1972年提出,其觀點(diǎn)主要反映在《教學(xué)模式》一書,其意圖是“試圖系統(tǒng)地探討教育目的、教學(xué)策略、課程設(shè)計(jì)及教材、社會(huì)和心理理論之間的相互影響的,可以使教師行為模式化的各種可供選擇的類型”。目前,國(guó)內(nèi)外關(guān)于教學(xué)模式的研究很活躍,理論成果也較多,對(duì)教學(xué)模式概念的界定也有很多種。例如,有學(xué)者認(rèn)為,教學(xué)模式就是教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu),即根據(jù)教學(xué)目標(biāo),遵循一定的教學(xué)理論,所設(shè)計(jì)的教學(xué)結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的教學(xué)策略、方式、方法及教學(xué)評(píng)價(jià)。也有學(xué)者認(rèn)為,教學(xué)模式是依據(jù)教學(xué)思想和教學(xué)規(guī)律而形成的在教學(xué)過(guò)程中比較穩(wěn)固的教學(xué)程序及其方法的策略體系,包括教學(xué)過(guò)程中諸要素的組合方式,教學(xué)程序及相應(yīng)的策略。教學(xué)模式是教學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的中介,其核心是用系統(tǒng)科學(xué)的方法來(lái)分析教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)和功能,包括已有的或創(chuàng)新的各種操作范型,從而形成一種系統(tǒng)的、多樣化的教學(xué)模式體系,提供給教師選用。
教學(xué)理論、觀念通過(guò)教學(xué)模式來(lái)實(shí)施,教學(xué)模式的實(shí)施通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)控和檢驗(yàn)。
教學(xué)模式從形式上看,應(yīng)具有直觀的、簡(jiǎn)約的、完整的特征;從功能上看,應(yīng)具有優(yōu)效的、可操作的、開放的特征。
教學(xué)活動(dòng)存在于一定的空間和時(shí)間之中,在空間表現(xiàn)為根據(jù)一定的教學(xué)理論、構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的各要素在教學(xué)活動(dòng)中的'地位和相互關(guān)系。在時(shí)間上表現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)階段或環(huán)節(jié)怎樣安排其程序。這樣,不同的教學(xué)理論、教學(xué)目標(biāo),對(duì)師生活動(dòng)不同的安排,就構(gòu)成不同的教學(xué)模式。
教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)一般由下述要素組成:
(1)提出模式涉及的教育理論和價(jià)值取向;
(2)提出模式所針對(duì)的教學(xué)目標(biāo);
(3)提出實(shí)施教學(xué)所必需的條件;
(4)建立教學(xué)程序;
(5)師生角色;
(6)提出相關(guān)的教學(xué)策略、方式和方法;
(7)提出評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方法。
其中最核心問(wèn)題是教學(xué)程序。
3.現(xiàn)代教學(xué)模式的類型和發(fā)展趨勢(shì)。
現(xiàn)代教學(xué)模式的分類由于基準(zhǔn)不同,方法不一,類型也非常多。例如,有學(xué)者認(rèn)為最有影響的包括:
(1)著重于認(rèn)知發(fā)展的教學(xué)模式;
例如:原蘇聯(lián)凱洛夫五環(huán)節(jié)教學(xué)模式:西德瓦根舍因范例教學(xué)模式;贊科夫的一般發(fā)展教學(xué)模式;奧蘇伯爾的有意義接受教學(xué)模式;布盧姆的掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式等等。
(2)著重于技能訓(xùn)練和行為形成的教學(xué)模式;
例如:斯金納的程序教學(xué)模式。
(3)著重于整體優(yōu)化的教學(xué)模式;
例如:巴班斯基的最優(yōu)化教學(xué)模式;日本廣岡亮藏的教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化模式。
(4)著重于探究、發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式;
例如,布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式;美國(guó)薩奇曼的探究訓(xùn)練教學(xué)模式;其本達(dá)的“探究??研討”教學(xué)模式。
(5)著眼于非理性主義的、開放性的教學(xué)模式;
例如:美國(guó)羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)模式,保加利亞洛扎洛夫暗示法教學(xué)模式。
在我國(guó),八十年代以來(lái),在教學(xué)改革實(shí)踐中,提出了各種各樣的教學(xué)模式,比較有影響的,例如:上海育才中學(xué)“八字教學(xué)模式”,北京景山學(xué)校“單元教學(xué)模式”,盧仲衡的“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式”,黎世法的“六課型(因素)最優(yōu)化教學(xué)模式”,李吉林的“情境教學(xué)模式”,邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)模式”,顧冷源的“嘗試回授??反饋調(diào)節(jié)教學(xué)模式等。
發(fā)展趨勢(shì)的展望:
(1)重視現(xiàn)代教學(xué)論、現(xiàn)代心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)研究的新成果,揭示課堂教學(xué)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,以此構(gòu)建新的操作模型。
(2)重視學(xué)生主體性和師生民主、平等、和諧、合作;
(3)重視創(chuàng)造力和潛能發(fā)展,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造;
(4)重視現(xiàn)代教育技術(shù)的開發(fā)和運(yùn)用,大幅度提高教學(xué)效能。
4.以課型研究為突破口,研究運(yùn)用教學(xué)模式。
組織教師學(xué)習(xí)、研究各學(xué)科,各種基本課型的性質(zhì)和特點(diǎn),揭示其規(guī)律,進(jìn)而建立各種課型的規(guī)范化要求。導(dǎo)向教師課堂教學(xué)觀念更新、教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是當(dāng)前優(yōu)化課堂教學(xué)的重要操作措施。在此基礎(chǔ),鼓勵(lì)少數(shù)有經(jīng)驗(yàn)的骨干教師,研究教學(xué)藝術(shù),總結(jié)和概括個(gè)人課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成個(gè)人教學(xué)特色和風(fēng)格。再進(jìn)而,從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面,研究面向21世紀(jì),全面實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)新模式的構(gòu)建。
五、優(yōu)化課堂教學(xué)的操作建議。
1.加強(qiáng)學(xué)科特點(diǎn)研究,把一般教學(xué)理論運(yùn)用到學(xué)科教學(xué)活動(dòng)之中,使優(yōu)化課堂教學(xué)落到實(shí)處。
2.做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì),是優(yōu)化課堂教學(xué)的前提和基礎(chǔ);要正確處理設(shè)計(jì)與實(shí)施的關(guān)系。
3.在課堂教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)改善各個(gè)環(huán)節(jié)的工作狀態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)系統(tǒng)功能的優(yōu)化。
能組合運(yùn)用各種設(shè)備、技術(shù),有較高的教學(xué)效能;
重視課堂教學(xué)信息的收集、反饋和評(píng)價(jià),在開放系統(tǒng)中,做好教學(xué)調(diào)控。
個(gè)基本讀后感(實(shí)用12篇)篇十二
讀后感的基本寫法是怎樣子,讀后感的概念有兩重含義:一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時(shí)要接受各種條件的約束,以下的讀后感的基本寫法以及范文可以作為參考,歡迎閱讀。
一、讀后感的概念
讀后感的概念有兩重含義:一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。
寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實(shí),有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來(lái)寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來(lái)也可長(zhǎng)可短。
二、讀后感的寫法
寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來(lái)寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn),這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個(gè)字,想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個(gè)性。
但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了,就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái),寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下:
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
四、寫讀后感應(yīng)注意的問(wèn)題
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無(wú)“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)
讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性。
若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制。
為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來(lái),打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)腵感受點(diǎn),作為全文議論的中心。
1月18日應(yīng)該是中國(guó)的國(guó)恥日。150多年前的這一天,在我國(guó)北京曾發(fā)生過(guò)年一場(chǎng)人類文明的大劫難一一火燒圓明園。當(dāng)我讀完《圓明園的毀滅》這篇文章后,憤怒便立刻籠罩了我的內(nèi)心。
雨果曾說(shuō)過(guò):世界有一個(gè)奇跡----堪以和埃及的金字塔,羅馬的競(jìng)技場(chǎng),巴黎的圣母院相提并論,這是一件史無(wú)前例的驚人杰作,然而這個(gè)奇跡以蕩然無(wú)存……他所贊美的這個(gè)奇跡這是圓明園。
可恨的英法聯(lián)軍,他們還配當(dāng)軍人嗎?他們簡(jiǎn)直就是一群貪婪無(wú)恥的強(qiáng)盜!圓明園是多少中國(guó)人民的心血呀,就這樣毀于一旦了,在他們的燒殺搶掠中,黃金變成了泥土,美玉變成了瓦礫,霓裳變成了灰燼……圓明園這最后的美,居然是投射在強(qiáng)盜眼中的。
翻過(guò)這一頁(yè),中國(guó)兒女的屈辱并未結(jié)束,南京大屠殺,甲午戰(zhàn)爭(zhēng),即使到了今天,日軍依然想占領(lǐng)我國(guó)的釣魚嶼,美軍的戰(zhàn)機(jī)依然在我國(guó)領(lǐng)土上游走。香港拍賣會(huì)上,我國(guó)用數(shù)千萬(wàn)元買回了銅牛首,銅猴首,這可是我們自己的東西呀,但我們卻不能理直氣壯的拿回來(lái)。為什么?因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)還不夠強(qiáng)大,還不夠富裕!
身為祖國(guó)未來(lái)的接班人,我一定要為國(guó)雪恥,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的力量!
最近,我讀了《假如給我三天光明》這本書,它使我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了海倫·凱勒,一個(gè)又盲又聾的女子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,以及她的心路旅程。她的一生只有十九個(gè)月的光明與聲音,但就是這樣一個(gè)平凡的甚至有些渺小的人,卻用她的行動(dòng)來(lái)證明了她不平凡的一生。
在安妮老師的幫助下,在親人們的關(guān)愛中,她克服了常人難以想象的困難,開始了她對(duì)夢(mèng)想的追逐,她以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè),取得了學(xué)士學(xué)位。她一生致力于殘疾人慈善事業(yè),不斷為殘疾人創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們能夠受教育,不再風(fēng)餐露宿,她還曾周游世界各地演講,為殘疾人加油鼓勁。
她的世界中,沒有光明,沒有聲音,只有孤獨(dú)與寂寞。
但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明,我會(huì)這樣去做。
第一天:我要去看看那些給予過(guò)我?guī)椭c關(guān)懷的人們,記住那些充滿善意的眼睛,他們一定有著美好的心靈。
第二天:我要在黎明起身,去見證黑夜變成白晝的奇跡,那該是多么令人激動(dòng)啊!
第三天:我將在忙碌中度過(guò),我要親自去體會(huì)那些勞動(dòng)人民的快樂。
這些在我們常人看來(lái)多么簡(jiǎn)單的愿望,卻成了海倫心中最渴望也是最不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,所以,她將它們用另一種方式記錄下來(lái),告誡我們,珍惜現(xiàn)在我們所能看見的每一分每一秒。
假如你的光明只剩下三天,你又會(huì)怎么去珍惜呢?