我與地壇讀后心得（精選20篇）

總結心得體會不僅能夠提高自身的認知水平，還可以幫助他人從中受益。下面是一些優秀心得體會的范例，希望能給大家帶來一些啟示和思考。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇一

《我與地壇》在2002年5月由人民文學出版社出版發行的圖書，作者為史鐵生。

是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對母親的后悔，對于中學生來說，這是一篇令人反思的優秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

我與地壇中的第一第二兩個部分。所選部分涉及兩個問題，一個問題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，一個問題是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內容上看是緊密聯系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達對待生死，解決了為什么生的問題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過我生命的啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠的地壇。

創作背景。

作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇二

作者史鐵生向我們展現人生中的缺憾，簡單的言語中蘊含深刻的人生哲理。

人生中的快樂和痛苦，是生命“舞臺”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結局不僅僅是死。看透了人生的結局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結局改變不了，過程還是可以改變的。

第一，思考生命是人生的一劑良藥。

《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂”。這是思考人生的習慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動的人生。我們應停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。

第二，豁達不等于無為。

豁達并不等于追求無所作為，平平靜靜。《我與地壇》中那個美麗女孩，一位愛長跑的朋友卻不能得到條件很好地發揮出應有的價值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲……假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？”面對一些不完美的事物時，應看到有一些是無關緊要的，就將其當作是世界上一種簡簡單單的存在著的一種特點吧。過分計較反而不利于問題的解決，還不如換一種平和的心態來看萬事萬物。

第三，怎樣看待命運？

“于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲與快樂？”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運的描述：“我們就像一群在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運此刻已為我們準備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至。”事實上，命運的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的常態。命運是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態，說欲望實現以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態。

合理的愿望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產生的。我贊成作者的“人性的本質是欲望”這個觀點。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一個有激情的演員都難免是一個人質”。追求什么該有個度。主宰命運的力量大多數還是自己的力量，欲望能夠推動自身的發展，但過猶不及。

第四，看透人生不等于看空生命。

一些人在看透世界后走了極端的路線。其實，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。

一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應該服務于我們的發展，而不是阻礙我們的發展，這是我們每個人都應該好好處理的問題，以使我們的思考發揮最好的作用。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇三

網上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》，禁不住淚如雨下。

生與死是作者思考最多的內容，對生命的思考也一直貫穿全文。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蛻變，由一個性格暴躁、意志消沉的人蛻變為一個熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家，由一個弱者成長為強者，需要經歷怎樣刻骨銘心的轉變?用筆走出來的人生，是何其艱辛和酸澀，而他在輪椅上思索人生，從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。

和史鐵生相比，我所遭遇的只是微不足道的挫折，但它確確實實存在過，也曾讓我深切體會到了什么是痛苦和折磨。兩年前的意外導致我的右腳踝粉碎性骨折，突如其來的打擊讓我一蹶不振。以前的我興趣廣泛，爬山、打球、攝影都是我的最愛。可惜我的生活發生了徹底改變，那個生龍活虎的我不復存在，一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線，生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數次的功能訓練，我為此彷徨、迷失、消沉，對生活失去了信心，仿佛世界末日來臨，我的人生從此一片灰暗。經過漫長的'治療和艱苦的訓練，我已經在一次次的打擊中學會了堅強和忍耐，意志更加堅定，從容走出人生的低谷。人只有經歷過困境的考驗，才能更加珍惜目前擁有的一切，梅花香自苦來的日子不遠了，現在迎接我的將是幸福的生活，希望就在腳下!

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇四

“歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓展，都有無限的時刻延伸，我們生來孤單，無數的歷史和無限的時刻國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一齊就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。

“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”，孤獨，那里有孤獨，也有期望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍天，看著人間的一事、一物。

《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復雜的一生。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇五

"但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。

有一天，在某一處山洼里,勢必會跑上一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具.

當然,那不是我.

但是,那不是我嗎?宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒.這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計."。

初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發現，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談談對這一部分的理解。

有些事情發生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。

當他的小說第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐，想起了她周末時還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂?最近，母親對我說他的心臟有些不好，我聽了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。母親還年輕呀，不會有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白發，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!

最后，關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處!

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇六

為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經告訴我們，他的痛悔，他的自責，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。

所以，我們一定要抓住現在的美好。我們要珍惜母愛，回報母愛!它是世界上最偉大的愛。

作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態發出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結合種.種場景，對生命作出了深度的思考和正視。

看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。

作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避現實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機勃勃等等景象。當經歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。

后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現欲將好事相告于母親時卻無法實現。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強的活下去。

看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負責任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責，身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇七

在一個陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因為種.種原因，心境糟糕。我隨意點開__瀏覽，找找能夠閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網頁，看了目錄，字數并不多，便開始閱讀。

作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定，去了之后呆的時間也不固定。呆到自我想回去了才回去。

作者去地壇的心境是極其復雜的。他年紀輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處，他以前不屑去的地方，此刻獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。

他由最初漫不經心看著公園里的一切，變為細細觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢，記錄自我的所見所聞，記錄每一天的所思所想，他要當作家。看慣了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個從不打攪自我只是默默地關注自我的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機會糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。

這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每一天能來到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。

作者還說，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好理解苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于理解生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現，我們的生命才不會是一潭死水，才會激蕩起美麗的漩渦。

活著，好好地活著，無論現實的你是什么樣的狀況。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇八

《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。

崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。

然而，母親內心的斗爭是何等的激烈，"可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終于能找到"。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。"。

有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應";從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。"她說：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告"。

所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭資："如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。"作者在《秋天的懷念》中也說到，當作者暴躁砸東西時，"母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜"，她隱藏著內心的痛苦，鼓勵說："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……"母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇九

當你拼命的去做一件事情的時候，你有沒有想過，為什么自己會這么忙？這學期，工作量明顯比去年的工作量大了很多，不僅需要拍照片，還需要錄像，網絡的工作還是需要去弄，學校的網絡，電腦全部都要我去修理，很多天，真的很累，我忍不住想要流淚。以前，希望自己做一片綠葉，去襯托花兒的美麗。今日，我終于知道綠葉的那點兒心酸，原來，這需要多么大的胸懷，我不再只想做綠葉，有時候花兒也是需要爭取著去做一下。

當你幫別人做事情的時候，一旦那件事情沒有讓自己學到什么，或者沒有達到自己做這件事情的目標，你會感到內心的空虛，孤獨？人只有自己內心滿足的時候才會發自內心的開心，而當為了關系，為了往上爬等等的時候去做一些事情，我猜想他的內心是空虛的。

一段時間，很多事情讓我看到了很多人的惡，但我必須學會排遣，否則我會無法承受這種難受。

也許就像史鐵生說的那段話一樣，“誰又能把這個世界想明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣與卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。”也許一切事物存在，必有其存在的道理，有美的就會有丑的，有幸運就會有倒霉！坦然接受一切生命中存在的萬事萬物，因為生命就是這樣存活下來，也因為這樣生活才會有色彩！

這樣深思再深思之后，世界你只是以你的姿態存在我的身邊，那不該叫病吧！而該以什么樣的姿態存活下去，那是我的問題，但我還是希望，真誠的希望，這個美麗的世界存在更多的美好，更多的和諧。想起以前有人問我“如果面對不能忍受的事情，卻不能不為自己考慮需要忍受這些的時候，你是起來反抗還是承受”我沒有回答，我也沒法回答！在這樣的年代，這樣的條件下，我一個懦弱的人，我有選擇的權利嗎？有我也不敢擅自使用，因為我也是自私的。但我不是壞人，我只能是個和稀泥的爛人。

史鐵生，知青，身體殘疾。如果我遭受像他這樣的苦痛，我該怎么面對，有時候會想像一下，自己走在各種各種人生的彎路上，嘗盡人間百態，這樣才會體會到別人的難處，才會去理解別人，自己的心胸也才會變得寬廣，但現在，“一個人只能唱他自以為真誠的歌，這是由他的個性和歷史所限定的。一個人盡管他虔誠地希望理解所有的人，那也不可能。”既然不可能發生的理解所有，人生的百態味太多了，領略不盡，那我能少走點兒就少走點兒。

那天和顧老師，周老師聊天，他們講所有人都是自私的，我據理力爭，不是所有人，不是所有人。但今天，我想了一下，真正深刻地想了一下，基本都是自私的，我只是因為喜歡你，所以會做一些可能讓你感覺我是無私的人的事情。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。以下是為大家準備的《我與地壇》讀后感，希望對大家有幫助！

*經歷過史鐵生經歷的深重苦難，當然也不會得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。

欲望，是孩子小時候渴望長大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業績、渴望地位、渴望權力、渴望名聲，是每個人渴望親情、友情、愛情……欲望是對目標、理想實現的渴望，人們為了它而努力追求，它是人前進的動力，是人活下去的動力。人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實，因為無限膨脹的欲望，知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯，是實現欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實現其欲望的基本權利，追求自己的總沒有錯。我們*要扼制人的欲望，因為“消滅欲望的同時也消滅了人性”，因為人生就是實現目標以滿足欲望的過程。

有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠至古代的君王，近至現今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質——欲望，因此生死對他們而言并無區別。看破紅塵的他們認為，人最終難逃一死，人生最終會變為一片虛無。可是他們只看到了人生的結果，而沒有看到人生這個過程的精彩。每個人都在追求結果，但每個人都活在過程中。

目標是我們想象中遙遠而美麗的彼岸，而欲望是我們的發動機，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時創造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒有我們想象中的好，那又有什么關系呢？欲望已經完成了它的使命——提供強大的動力讓我們創造一個人生的過程。更重要的是，這個屬于我們自己的過程，一旦產生，一旦被經歷，就無法被抹去，無法剝奪了。這樣，我們面對死亡也不必恐懼，因為人生之過程的精彩不會隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無悔，讓我們坦然。

史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂。如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們說是因為繁重的課業負擔；畢業生們說是因為就業壓力；工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。

尋找快樂，我們需要一個精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。

起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態對我們*真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。

快樂是每個人都想擁有的，但它并不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動人樂章。

拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務的心態，可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然*是愛學習之士，但是經常讓自己找到讀書的狀態。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經很久沒有過了。

作者的執著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進地壇，去深思，去觀察，去體味人生……，從不間斷，這是多么執著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經常會因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。

母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色，去放縱他、去呵護他，因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎？作為已為人母的我，經常認為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學習操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。

但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢？在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導，對孩子的一些習性不能平和地接受，甚至有時因為孩子考試成績不好，會暴跳如雷。雖然我的出發點是好的，愿意孩子多學知識，為將來的就業生存打好基礎，可是由于方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠寬大，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強與孩子的平等交流，在平和心態下享受與孩子共同成長的樂趣。

作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發現地壇的內在；如果沒有博愛，他就無法觀察數年來地壇的變遷，以及每一位進出地壇人的特點，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切；只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明；只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。

人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅強，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態，學會面對，懂得感恩。記得有句禪語道：“當你抱怨自己的鞋不好時，卻發現有人競沒有腳。”所以不管是已經工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。

從《合歡樹》開始，我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，盡管只是在他出門的時候細心地觀望，盡管只是在天黑之后會在地壇例出現一個急切尋找著什么的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛。

母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什么了吧，我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數學書的事情而跟母親大吵說不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。

其實第一遍讀過之后，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小伙子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死，到后來摻雜進來的作者的角色三者之間的關系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現了他對生命有著積極向上、充滿信心的態度。那個可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。

地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。

我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在*長流之中。

內容僅供參考。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十一

歷時一個星期終于把《我與地壇》讀完，我知道自己是硬著頭皮讀完的，有的東西還不是很理解，但也是頗有感悟。

地壇是什么呢？是一座廢棄的古園，作者就好像和地壇有約會似的，又好像是工作的地點，每天上下班一般來到這里。遇到的人，碰到的事也漸漸成為他寫作的源泉。

在寫作中他也燃燒起生的渴望，史鐵生兩條腿廢后的最初的幾年，他找不到工作，找不到去路，因此寫作成為他的去路。我有時在想如果史鐵生現在還活著，我去地壇還會找到他嗎？書的末尾告訴我不會的，地壇是寧靜的圣土，他所到之處便是地壇，他已不在地壇，地壇在他自己。

作者在《我的夢想》說上帝從來不對任何人施舍“最幸福”兩個字，他在所有人的欲望前面設下永恒的距離，公平地給每個人以局限。

是啊，作者的不能跑和劉易斯不能跑的更快都是沮喪和痛苦的根源，劉易斯如果不能理解就是最不幸的人了。就像在邊遠地區不能接受良好的教育和我們享有良好的教育卻不能學得好，如果我們在成績不好的時候就失落，我們同樣是最不幸的人啊。

史鐵生自身殘疾，剛殘疾時他彷徨他渺茫，但是他從柳青那獲得創作的想法，開啟寫作之路，他也與陳希米獲得一份真摯的愛情，他收到了好多同學和外界人士的幫助。可見困難挫折都是人生靚麗的風景線，它是我們人生當中寶貴的回憶。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十二

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十三

地壇，一個飽經蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的也跑不動了，兩個曾經這么絕望的人都漸漸平靜下來，弄人，可作為人，總要抱幾分面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節日。

小苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩穩地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

卞之琳說，你站在橋上看風影，看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風不止，子欲養而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經不在了。默念著一句話：母親已經不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內心對現實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑發慢慢地褪變成舒緩的銀發，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生為此懸心，正應了那句話：死是一個必然會降臨的節日，但這么長的陪件怎么忍心折散？節日前的每一天是這么，這么令人留戀。

既然死不容錯過，那便活出點，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又地起舞。

史鐵生用余下的書寫文字，文字也延長了他的。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十四

在一個陽光燦爛的早晨，我靜靜地坐在書桌前看完了史鐵生的著作《我與地壇》，心中頓時生出了許多的感嘆，也很有啟發。

這本著作主要講述了史鐵生在二十歲時雙腿癱瘓之后發生的故事。由于只能終身坐在輪椅上，他對生活失去了信心，脾氣變得十分暴躁。之后的每一天，他都獨自一人前往地壇，直到傍晚才回家。他在園子里靜靜地坐著，靜靜地思考人生，漸漸地愛上了寫作。但是，他的作品還沒有獲獎，他的母親就去世了。他因此十分懊悔，整天都在地壇里想著母親想對他說什么。一年又一年，他終于悟出了母親的辛苦，懂得了母親最后說的話——“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”他終于感受到了生命和生活的意義，在地壇里待得更久了。而地壇似乎也成為了他生活的一部分，相互陪伴，相互守護。

這部作品細致而精簡，較完整地描繪了史鐵生在遭遇打擊之后不幸而執著的生活，也讓人感受到了他與母親之前濃濃的親情。這樣一份堅強，這樣一份對生活的希望，多像我以前的生活啊！

我讀小學時，因為上課沒有認真聽課，學習成績不斷下降。這種悲劇持續了半個學期，徹底壓垮了我，我也因此對學習失去了信心。我的母親意識到了這一點，鼓勵我說，不要被一點點困難打跑，要堅持下去，一定要對學習充滿信心，絕對不能對自己失望。當時的我沒有聽進去太多，只是按照她說的去做。讀完了《我與地壇》之后，再去回想母親所說的話，我才領悟到，那段時間，經過不斷的努力，我的成績確實開始提高了。

我也終于領悟到母親的話里的深意：我也許不幸運，但我不可能不幸福。我們每一個人生活在世界上，就是要用一生的時間創造出一個屬于自己的神話。面對充滿考驗的生活，我也要像史鐵生一樣，“好好兒活……”

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十五

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬物的競相生長，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題并非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。

這是一個多么危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續下去？我于是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當上帝偶然地選擇我們為那承受“不幸”的主題時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現實，然后朝著原先希冀的方向繼續下去。“你可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質，那也沒有關系。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。

當明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！

史鐵生說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”于是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十六

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，15年后，執筆寫下了這篇文章。

文章節選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現生動的畫面，展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。

在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”，作者說，發出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。

作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運呢？我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。

文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責。

在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么？安慰？禱告？擔憂？……？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說發表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。

“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。

初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發現，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。

有些事情發生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓的，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義的，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。

最后，關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處!

在大概了解史鐵生時，我只認為他又是一種像海倫凱勒那樣面對挫折不被打敗，勇往直前，最終有了自己輝煌的成就的人，但在讀完這本書后我才發現不是這樣的。

一個偉大的靈魂，是值得人們去細細欣賞與研究的，正如史鐵生所說：“假如世界上沒有了苦難世界還能夠存在嗎？”在正值青春年華時，正是大好時光時，他雙腿癱瘓一輩子與輪椅為伴，這給了他致命的打擊，一度想要去死，好在最終想通了，但不幸的是多年后他又患上了尿毒癥，每周兩到三次腎臟透析晚年又有多種心臟肝臟的癥狀，一系列的痛苦卻并沒有壓倒他反倒堅持寫作，最終因腦溢血突發搶救無效死亡。

他將一切看得通透，他曾說死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節日。這說明他是多么的豁達通透，剛雙腿癱瘓時，一度想死，認為活著沒有意義上，上帝為什么要如此折磨他？最終他母親的愛打動了她，使她對母親感到愧疚，開始反省自己，思考生與死的問題，最終他的思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。

他不僅是一位偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰藉，他不會去拒絕別人，他愿為朋友兩肋插刀，他安慰朋友說：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己”，是的，他自己把命運交給了上帝，但又活出了精彩的自己。

他的一生就像傳奇一樣，有著那么多的磨難和挫折，但卻永遠沒有被打敗過，他只會在困難面前越來越強，越來越堅定。死神追著他，他拼命往前跑，他不甘心就這么死了，這也是他為什么能夠多活20年的原因了。

所以無論什么原因，你都不應該放棄，想想你周圍的人，我們彼時帖身健康，所以更要像史鐵生一樣擁有一個沒有遺憾的人生，這才對得起自己，一生短暫易逝，人只有這一生才更珍貴，更應該活得精彩，遇到困難時想想史鐵生，咬咬牙，堅持過去，笑對人生，笑對生活，面對生死坦然相待！

在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴*，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。

回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。

《我與地壇》飽含啦作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失啦自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說啦“職業是生病，業余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕啦死亡選擇啦生活。是他的母親的愛給啦他力量，點燃啦他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給啦作者無數的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺啦自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出啦最為健全而豐滿的思想。看到啦史鐵生，我便想到啦許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴啦世界生命的堅強，告訴啦世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為啦給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出啦父母對兒女的疼惜。這又讓我想到啦我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為啦我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為啦他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失啦。這一點小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會啦感恩，學會啦堅強，學會啦正視。也讓我們進行啦一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深啦理解。

今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生先生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生先生的雙腿殘廢了，但是是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生先生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。

這幾天在看史鐵生寫的《我與地壇》，讀這本書的.契機還是因為這本書位列我上初二的弟弟的必讀書單中（但本命年的我到現在也沒讀過這本書，可能因為這本書太出名了，寫讀后感的人一波又一波，不用看這本書，就知道是一本勵志故事。而世間的慘痛如此多，為什么別人沒有如此出書，難道是因為沒住在地壇邊上嗎？我帶著這種疑問，打開了這本書。

但是今天寫這個我也不是為了學習他什么東西，也不是為了贊美他如此堅強，也不是為了感嘆生命如何生生不息。

我完全，就是忽然覺得，我和史鐵生很像。但區別是：他在雙腿都斷的了那段時間天天跑到地壇感悟人生，還有一個掛念他的母親去偷偷看望他，而我，雖然人好好的，心態最近已經崩了，我的地壇就是商場、燒烤店、ktv、tb等這種東西，沒有掛念我的家人去看我，這個時候朋友顯得尤為珍貴，在身邊互相開導一句。但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才剛踏入，沒法一句話切中要害，更沒法預知未來幫你做決定，最后，還是要自己往下走，艱難地去開辟一條屬于自己的路。

這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了精彩也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復始，無窮無盡。我想，在作者在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內心對生命的吶喊。

二十一歲的史鐵生在經歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標，在一個偶然的機會里，他發現了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續活下去的理由。

《我與地壇》這篇散文對我影響挺大的，每當在生活中我遇到了很大的困難的時候，我總會想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災難，我瞬間就覺得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而且我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經歷了雙腿癱瘓的挫折之后，他還是能夠找到繼續活下去的理由。我知道那個過程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標是一個多么艱辛的過程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我到底應該去怎么去適應以后的生活。

他的母親對他所付出的愛，我真的很感動，一個母親在經歷著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難過的事情。她肯定希望雙腿癱瘓的不是她的兒子，而是她自己。因為她在看著她的兒子經歷痛苦的時候，她的心中會比他的兒子更痛苦。我也挺替史鐵生惋惜的，當他媽媽在他的身邊的時候，他并沒有好好地感受母親對他的愛。失去母親之后，他才明白母親對他的愛是多么的無私，可是當他明白這一切的時候，母親已經離開他了,到了一個史鐵生永遠都到不了的地方。

這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了精彩也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠的閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復始，無窮無盡。我想，在作者在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內心對生命的吶喊。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十七

21歲時候雙腿癱瘓。1981年，患嚴重的腎病。1998年開始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時，因突發腦溢血在北京宣武醫院去世，享年五十九歲。根據先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫學研究，肝臟將捐給有需要的患者。

他說自己"職業是生病，業余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數的人，深圳中學生楊林在其文章的鼓勵下，走出了車禍帶來的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。

(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監隔河相望。地壇是一座莊嚴肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所，也是中國最大的"祭地"之壇)。

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。(記得小學時我們學過他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現了母愛的無私，理解與偉大。他不愧是中國當代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是"子欲養而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十八

當我們讀到一篇好文章時，你會覺得有種說不出的快感，感覺心里滿滿的，而《我與地壇》則是這樣一篇好文章。初看到這題目時，我并沒有覺得很吸引人，但，當你平靜認真的品味，你會發覺這平時的文字平靜而低調地敘述了作者的心路歷程。

在文章中，作者史鐵生從自身出發，對存在的信念與生命的意義進行了深刻的剖析與思考。帶給我們對生命的思考與生命價值的觸動，是親切而深刻真實的。學過《秋天的懷念》我們都知道史鐵生他是雙腿癱瘓的，就是因為他這特殊的身體狀況，你不會覺得他在說空話。他曾自稱‘‘職業是生病，業余是寫作’’在幽默之余，我們可以看出他是樂觀的。

為什么他會樂觀活下來，他在文中這樣寫道‘‘死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日……便決定活下去試試。為什么活下去試試呢？好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神是很守信用的，試一試不會額外再有什么損失。說不定還有額外的好處呢，是不是？’’這像是一個殘疾人的自我安慰，但深思一下，你會發現這也是一股讓自己不向命運屈服的能量。天無絕人之路，給自己一次機會，總會找到出路的。

無，她是一次機會，是一次自我救贖，再創生的機會。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇十九

人們通常都說：沒有人使你倒下，即使你的信念還在的話。這句話已經突破了我們現在的審評標準，我相信如果有人理解了這句話所蘊藏的道理，一切外界因素將都不是問題。就如從古往今立志的事一般，可現在我講述的這個人，也許他并不是向古人一樣擁有“頭懸梁，錐刺股”般的志氣，可他就是他，他就是我們這個時代的標志，他就是史鐵生。

史鐵生（1951年1月4日—20xx年12月31日），著名作家。原籍河北涿縣，1951年出生于北京。1967年畢業于清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。曾自稱說“職業是生病，業余在寫作”。史鐵生創作的散文《我與地壇》曾激勵了無數人。20xx年獲華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎。曾擔任中國作家協會全國委員會委員，北京作家協會副主席，中國殘疾人協會評議委員會委員。

正因為他這樣“身殘志堅”的品質，所以才成為了新一代作家。

因為他我明白了：即使身體倒下，信念也不一定會倒下，結果就會越發不可思議。

我與地壇讀后心得（精選20篇）篇二十

如果你在活到最狂妄年紀上忽地殘廢了雙腿，如果你在意氣風發之時一切都化為烏有，如果你在感到最無助之時母親卻猝然離世，如果……你會怎樣？放棄生命，還是堅強地活下去？正如《哈姆雷特》里所說：“生存還是毀滅，這是個問題。”這種艱難的抉擇就發生在史鐵生身上。四十多年前，當他第一次搖著輪椅走進地壇公園，《我與地壇》中的一切就悄然發生了。

《我與地壇》是一部散文，主要講述的是史鐵生在地壇公園里遇到的人、懷念的事，而“地壇”是史鐵生靈魂的寄居地，它像一個繭，在史鐵生最無助脆弱之時給予心靈以保護。《我與地壇》寫的就是他化繭為蝶的過程。

史鐵生曾在多部作品里提過他的母親，在這里也不例外。自從他雙腿癱瘓后，一切就像被按下了暫停鍵，他曾迷茫、絕望，甚至想要自殺，但他的母親卻從未放棄。她拖著羸弱的身軀照顧兒子，任憑兒子沖她發脾氣、摔東西。每當他一個人到地壇公園，母親都會悄悄來園中找他，確保他安然無恙。母親陪伴他度過了人生最低谷時刻，最終重啟了兒子的生命。曾經被命運擊昏的兒子，漸漸從生無可戀的陰霾中走出，由“我可活什么勁！”變為了“我要活下去”。而直到母親離世，史鐵生才猛然發現，自己只顧發作，沒有好好孝順母親，讓她為自己付出了太多，最終早早地離世。母親用自己的生命成就了兒子的生命，更讓我明白“活下去”是責任，是傳承。

十七年間，史鐵生常常去地壇公園里，他遇見了不少人：有散步的老夫妻，有飲酒的老人，有漂亮但不幸的小姑娘……在這些“同行者”中，一位“最有天賦的長跑家”令我注意，他每次都要繞著園子跑上二十幾圈。其實“長跑家”在這里也許有兩個含義，一是史鐵生對“跑”和“踩”一類的字眼非常敏感，“長跑家”在史鐵生眼中就成了他仰慕和追隨的目標，如果他沒有癱瘓，那么他是否會像這位跑者一樣繞園奔跑而不是靜坐在院子里？史鐵生只能想象著；二是“長跑家”向他講述了自己連續五年參加了北京環城長跑賽，但每一次都與櫥窗里的照片失之交臂，他在“文革”期間坐了幾年牢，一直渴望得到政治上的認可，可以說，其遭受的痛苦和絕望不亞于癱瘓的史鐵生，但他又是靠什么力量活下去的呢？應當是他向往的“新聞櫥窗里的照片”，這激勵著他最終活出了自己的樣子，也得到了別人的認可。一個個故事，激勵著史鐵生“活下去”，也讓我更加明白生命的意義。

文章的最后，史鐵生終于搬出了那個惹人深思的問題：為什么要活著？為什么要寫作？史鐵生認為，“活著”僅僅是為了試試，“寫作”則是為了臨死之前能被人放在眼里。而在我看來，“活著”則是報答母親，是為了不甘心就這樣死去；而寫作，則是為了致敬和感激每一個堅定你活下去的人物與瞬間，史鐵生用自己的一生來告訴那些仍在生死之間選擇的人們：“活下去。”