英語是一門國際通用的語言，掌握英語對個人的發(fā)展至關(guān)重要。接下來是一些英語學(xué)習(xí)專家總結(jié)的經(jīng)驗和建議，他們的總結(jié)或許能給我們提供一些新的思路和方法。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇一
“太陽比星辰高出多少，復(fù)活節(jié)就比其他俄羅斯傳統(tǒng)節(jié)日重要多少”，早在古時，俄羅斯的基督徒就對復(fù)活節(jié)極為推崇。復(fù)活節(jié)的隆重在于，它體現(xiàn)了東正教信仰的精髓，即頌揚耶穌。他能夠?qū)⑷祟惖淖飷簲堄诩荷恚ㄟ^受難，指示通往上帝及永生之路。在大多數(shù)俄羅斯人眼中，除了俄羅斯新年和衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利節(jié)，就數(shù)俄羅斯復(fù)活節(jié)最為隆重了。對于那些虔誠的信奉東正教的人們來講，俄羅斯復(fù)活節(jié)更是一個大典!
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇二
復(fù)活節(jié)（eastersunday）在每年春分月圓之后第一個星期日，是信奉基督教的宗教紀(jì)念日，目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子，具有重生與希望的象征意義。xx年復(fù)活節(jié)是4月5日，星期日。接下來大家和小編一起了解下復(fù)活節(jié)的時間、由來、習(xí)俗、食物和送什么禮物吧。
復(fù)活節(jié)時間：xx年4月5日，農(nóng)歷二月十七，星期日。
復(fù)活節(jié)（eastersunday）在每年春分月圓之后第一個星期日，是信奉基督教的宗教紀(jì)念日，目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子，具有重生與希望的象征意義。
復(fù)活節(jié)實際上是信奉基督教的所有國家的重大節(jié)日，其重要性在某些國家甚至超過了圣誕節(jié)。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后的第三天復(fù)活，因而把春分節(jié)（3月20日或3月21日）當(dāng)日見到滿月或過了春分見到第一個滿月之后，遇到的第一個星期日設(shè)為復(fù)活節(jié)。如果滿月恰好出現(xiàn)在第一個星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，復(fù)活節(jié)的時間大致在3月22日至4月25日之間。
復(fù)活節(jié)具體時間（xx年至）。
每年的復(fù)活節(jié)并沒有確定具體是哪一天，而且西歐與東正教的復(fù)活節(jié)日期基本上也不相同，在這里我們以西歐的復(fù)活節(jié)日期為主，從xx年至20的復(fù)活節(jié)具體日期如下：xx年4月5日、xx年3月27日、4月16日、4月1日、4月21日、年4月14日。
復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的.復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹讓m滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。傳說復(fù)活節(jié)彩蛋都是兔子的蛋，實際上，兔子是不會下蛋的，所以復(fù)活節(jié)彩蛋其實都是雞蛋，有些人喜歡在蛋上畫各種各樣的鬼臉或花紋，而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
在大多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因為人們認(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。
在歐洲，因為有四旬期（復(fù)活節(jié)前40天）的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣；因此第七世紀(jì)時，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
然而四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的。到了十二世紀(jì)，才開始有雞蛋的祝圣；因此在復(fù)活節(jié)時，天主教徒會把蛋涂成紅色，請神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因為在祝圣羔羊時，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊（后來稱為逾越節(jié)的羔羊）是耶穌的預(yù)表：k是上帝的圣潔羔羊，藉k在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。蛋也象征春天及新生命的開始。到了基督徒的時代，更賦予了一層宗教意義：象征耶穌復(fù)活走出石墓。而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復(fù)活節(jié)通常會另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇三
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個星期日。基督徒認(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。
它是紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日,西方信基督教的國家都過這個節(jié)。
(英文原句為：“easter,anniversaryoftheresurrectionofchrist,observedonthefirstsundayafterafullmoononorafter21march.”)。
[注：原來，復(fù)活節(jié)那一天，是經(jīng)由三個歷法(分別是西歷、中國陰歷、星期)合并出來的，怪不得它會如此飄忽不定了!
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時候，挑選十二個學(xué)生，開始傳道工作。三年半中，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國的道理說給人聽。一直到上帝所安排的時候到了，耶穌基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審問，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因為他有罪，而是要按上帝的計劃替世人贖罪。現(xiàn)在他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他,向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因為，耶穌現(xiàn)在仍然活著，所以他聽得見我們向他的禱告，會看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿了希望。他現(xiàn)在仍然活著，天天與我們在一起。
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來的節(jié)日。
《圣經(jīng)?新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇四
圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇五
圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過去，在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因為人們認(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂;大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來回滾動可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因為它預(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中,成年人會形象生動地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會孵化成小兔子.許多家庭還會在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛,彩蛋形狀不一,吃起來味道香甜,送給朋友也很適宜。
復(fù)活節(jié)中美國人的食品也很有特點,多以羊肉和火腿為主.據(jù)傳說,有一次上帝為考驗亞伯拉罕的忠誠之心,命令他把獨生子以撒殺掉作祭品,亞伯拉罕萬分痛苦,最后,他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬,上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊為祭獻(xiàn)給了上帝.以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗.吃火腿的習(xí)慣,據(jù)說是英國移民帶入的.當(dāng)初,英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天,已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物.不過，現(xiàn)在人們在復(fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹讓m滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽節(jié)”，作為草原、森林動物中多產(chǎn)動物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會收到兔形禮物。火不僅給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動都與火相關(guān)。
復(fù)活節(jié)這一天，人們在教堂前點燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬戶。這一天，孩子們最快。
樂的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個巨型大木輪被火點燃滾下山谷，就像六個火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來了新生。
作為德國唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶穌的復(fù)活。一個個身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬不要以為復(fù)活節(jié)這個節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過了春分月圓后的第一個星期日。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時候?qū)ふ夷鞘㈤_的百合花來代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的`“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。
活動。
在歐洲，因為有四旬期(復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
其實四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的。到了十二世紀(jì)，才開始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時，天主教徒會把蛋涂成紅色，請神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。
除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因為在祝圣羔羊時，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(后來稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：他是上帝的圣潔羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。
蛋也象征春天及新生命的開始。到了基督徒的時代，更賦予了一層宗教意義：象征耶穌復(fù)活走出石墓。
而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復(fù)活節(jié)通常會另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
日期：每年春分過去，第一次月圓后的第一個星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶統(tǒng)復(fù)活的一個宗教節(jié)日。早年在基督教會中對復(fù)活節(jié)的日期曾經(jīng)有過爭議，引起一時混亂，直到公元325年，教士會議才決定整個教會統(tǒng)一在一天慶祝復(fù)活節(jié)。
復(fù)活節(jié)有不少傳統(tǒng)的慶祝活動，蛋就是復(fù)活節(jié)最典型的象征。古時人們常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征.因為它孕育著新的生命。后來基督教徒又賦予蛋以新的涵義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來的生命就是從其中掙脫而出世。復(fù)活節(jié)人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時流的鮮血，同時也象征復(fù)活后的快樂。還有一種古老的習(xí)俗，是把煮熟的彩蛋送給街頭的孩子們做游戲。他們把彩蛋從山坡上該下:誰的蛋最后破，誰就獲得勝利。全部彩蛋都?xì)w他所有。美國白宮每年也玩這種游戲，只不過是把蛋放在草坪上滾動而已。
兔子也是復(fù)活節(jié)的象征。因為兔子繁殖力很強(qiáng)，所以人們也把它視為新生命的表現(xiàn)者。人們常常繪聲繪色地給孩子們講復(fù)活節(jié)彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花園里，讓孩子們玩找蛋游戲。
現(xiàn)在每逢復(fù)活節(jié).美國大小糖果店總要出售用巧克力制成的復(fù)活節(jié)小免和彩蛋。這些彩蛋小的和雞蛋差不多，大的競有甜瓜那么大，孩子們吃起來津津有味。送給親戚朋友，也不失為上佳禮品。
復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食品是肉食，主要有羊肉和火腿。它們都具有一定的涵義。據(jù)《圣經(jīng)》說:上帝要考驗亞伯拉罕，讓他把獨生子以撤獻(xiàn)為播祭。亞伯拉罕果真照辦，在他舉刀要殺以撤時，上帝命天使阻止了他。這時，亞伯拉罕正好發(fā)現(xiàn)一只公羊，便把它取過來獻(xiàn)為燔祭，代替了他的兒子。因此用羊祭祀，是過節(jié)的一個老傳統(tǒng)。羔羊則象征著耶穌的獻(xiàn)身。至于吃火腿，據(jù)說是英國人遺俗，以示對猶太人禁止肉食內(nèi)含血這一規(guī)矩的蔑視。后來此風(fēng)便被英國移民帶到美國。
根據(jù)西方教會的傳統(tǒng)，在春分節(jié)(3月21日)當(dāng)日見到滿月或過了春分見到第一個滿月之后，遇到的第一個星期日即為復(fù)活節(jié)。
東方教會則規(guī)定，如果滿月恰好出現(xiàn)在這第一個星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
復(fù)活節(jié)是在每年春分月圓后的第一個禮拜天。
每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在從3月22日到4月25日之間的任何一天。
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日。因為它慶祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒都要慶祝這一節(jié)日。
復(fù)活節(jié)慶祝活動從四旬齋開始。四旬齋從圣灰星期三到復(fù)活節(jié)剛好四十天，是自我反省、悔過的日子。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花棗這一季節(jié)的象征。
復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹讓m滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。
復(fù)活節(jié)也是向你所關(guān)懷的人關(guān)鮮花、盆景、胸花等地節(jié)日。許多去做禮拜的人這天也向教堂獻(xiàn)上花束。成人們則往往互贈賀卡或小件禮品。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇六
在歐洲，因為有四旬期(復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣；因此第七世紀(jì)時，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因為在祝圣羔羊時，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(后來稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：他是上帝的圣潔羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。
而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復(fù)活節(jié)通常會另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
日期：每年春分過去，第一次月圓后的第一個星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶統(tǒng)復(fù)活的一個宗教節(jié)日。早年在基督教會中對復(fù)活節(jié)的日期曾經(jīng)有過爭議，引起一時混亂，直到公元325年，教士會議才決定整個教會統(tǒng)一在一天慶祝復(fù)活節(jié)。
復(fù)活節(jié)有不少傳統(tǒng)的慶祝活動，蛋就是復(fù)活節(jié)最典型的象征。古時人們常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征.因為它孕育著新的生命。后來基督教徒又賦予蛋以新的涵義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來的生命就是從其中掙脫而出世。復(fù)活節(jié)人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時流的鮮血，同時也象征復(fù)活后的快樂。還有一種古老的習(xí)俗，是把煮熟的彩蛋送給街頭的孩子們做游戲。他們把彩蛋從山坡上該下:誰的蛋最后破，誰就獲得勝利。全部彩蛋都?xì)w他所有。美國白宮每年也玩這種游戲，只不過是把蛋放在草坪上滾動而已。
兔子也是復(fù)活節(jié)的象征。因為兔子繁殖力很強(qiáng)，所以人們也把它視為新生命的表現(xiàn)者。人們常常繪聲繪色地給孩子們講復(fù)活節(jié)彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花園里，讓孩子們玩找蛋游戲。
現(xiàn)在每逢復(fù)活節(jié).美國大小糖果店總要出售用巧克力制成的復(fù)活節(jié)小免和彩蛋。這些彩蛋小的和雞蛋差不多，大的競有甜瓜那么大，孩子們吃起來津津有味。送給親戚朋友，也不失為上佳禮品。
復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食品是肉食，主要有羊肉和火腿。它們都具有一定的涵義。據(jù)《圣經(jīng)》說:上帝要考驗亞伯拉罕，讓他把獨生子以撤獻(xiàn)為播祭。亞伯拉罕果真照辦，在他舉刀要殺以撤時，上帝命天使阻止了他。這時，亞伯拉罕正好發(fā)現(xiàn)一只公羊，便把它取過來獻(xiàn)為燔祭，代替了他的兒子。因此用羊祭祀，是過節(jié)的一個老傳統(tǒng)。羔羊則象征著耶穌的獻(xiàn)身。至于吃火腿，據(jù)說是英國人遺俗，以示對猶太人禁止肉食內(nèi)含血這一規(guī)矩的蔑視。后來此風(fēng)便被英國移民帶到美國。
根據(jù)西方教會的傳統(tǒng)，在春分節(jié)（3月21日）當(dāng)日見到滿月或過了春分見到第一個滿月之后，遇到的第一個星期日即為復(fù)活節(jié)。
東方教會則規(guī)定，如果滿月恰好出現(xiàn)在這第一個星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇七
十二世紀(jì)時，人們在復(fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色和笑臉。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”。基督徒則用來象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，第一個傳說是：描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見有兩個人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時候，把所見的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚開來。第二個的傳說是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來的。
另一個傳說是：替耶穌背十字架的那個人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
說起復(fù)活蛋，不能不提“蛋雕”。史學(xué)研究表明，起源于中國的蛋雕藝術(shù)大約在明末清初傳入歐洲，并很快被引入了復(fù)活蛋的加工活動。按照行業(yè)的定義，“蛋雕”是指以禽蛋蛋殼的自然色彩或著染色彩為基調(diào)、采用各種雕刻技法和雕刻方法在其表面上鏤刻造型、加工而成禽蛋雕刻藝術(shù)品。蛋雕是區(qū)別于“彩蛋”的另一種禽蛋藝術(shù)品，但在蛋雕藝術(shù)引入復(fù)活蛋的加工活動以后，廣義的復(fù)活節(jié)彩蛋也就包含了“蛋雕”這一另類。
1.將雞蛋的一端敲個小洞，取出蛋清蛋黃，洗凈晾干。
2.接下來可以直接畫也可以先用砂紙將蛋殼表面打磨光滑后再開始構(gòu)圖。
3.圖構(gòu)后開始著色，可以用水粉顏料，也可以用丙烯顏料。
4.為了方便保存，可以在顏料干了以后刷上一層透明的護(hù)甲油增添光澤度。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇八
每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在從3月22日到4月25日之間的任何一天。
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日。因為它慶祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒都要慶祝這一節(jié)日。
復(fù)活節(jié)慶祝活動從四旬齋開始。四旬齋從圣灰星期三到復(fù)活節(jié)剛好四十天，是自我反省、悔過的日子。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花棗這一季節(jié)的象征。
復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹讓m滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。
復(fù)活節(jié)也是向你所關(guān)懷的人關(guān)鮮花、盆景、胸花等地節(jié)日。許多去做禮拜的人這天也向教堂獻(xiàn)上花束。成人們則往往互贈賀卡或小件禮品。
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介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇九
復(fù)活節(jié)是西方傳統(tǒng)的節(jié)日，公元325年尼西亞宗教會議規(guī)定，每年過春分月圓后的第一個星期天為復(fù)活節(jié)。是信奉基督教的宗教紀(jì)念日，目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子，具有重生與期望的象征好處。其日期是不固定的，通常是要查看日歷才能明白。
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時候，挑選十二個學(xué)生，開始傳道工作。三年半中，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫忙各樣有需要的人，將天國的道理說給人聽。一向到上帝所安排的時候到了，耶穌基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審問，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因為他有罪，而是要按上帝的計劃替世人贖罪。此刻他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他，向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是能夠永遠(yuǎn)和耶穌在一齊。因為，耶穌此刻仍然活著，所以他聽得見我們向他的禱告，會看顧我們每一天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿了期望。他此刻仍然活著，天天與我們在一齊。
法語、荷蘭語和北歐諸語的名稱來自浩然遇難節(jié)。“浩然遇難節(jié)”一詞在英語和德語原指古代宗教的“春節(jié)”，即慶祝春回大地的節(jié)日。該節(jié)日源于古巴比倫的感情、生育與戰(zhàn)爭女神伊絲塔(ishtar，美索不達(dá)米亞女神)，之后伊絲塔成了西歐的黎明和春天女神“依絲翠”(eastre)。證據(jù)之一是兩個名字有相似的讀音;另一證據(jù)是“eastre”的涵義為東方(east)，因為太陽是從東方升起的。希斯錄著的《兩個巴比倫》說“easter”(即復(fù)活節(jié)的英文)是個名字，源自迦勒底，跟基督教沒有關(guān)系。[1]其實就是“阿斯塔特”(ashtart)，即天后“貝爾斯特”的頭銜之一。考古學(xué)家萊亞德在亞述找到的碑銘上發(fā)現(xiàn)，“貝爾特斯”就是古巴比倫女神伊絲塔。
根據(jù)《牛津詞典》和其他一些文章，(的“handbookofchristianfeastsandcustoms”)，英文easter這個字與猶太人的逾越節(jié)這個字有關(guān)，這不僅僅因為耶穌就是逾越節(jié)的羔羊，而且在時間上耶穌基督的復(fù)活和逾越節(jié)也吻合。在很多歐洲的語言里，不僅僅逾越節(jié)的宴席曾稱為easter，而且早期英文圣經(jīng)譯本中用easter來翻譯逾越節(jié)。
復(fù)活節(jié)會在每年春分月圓之后第一個星期日舉行，因為春分之后北半球便開始日長夜短——光明大過黑暗，月圓的時候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝(月光)照耀。
羅馬皇帝君士坦丁一世在公元325年召開第一次尼西亞公會議，訂明了復(fù)活節(jié)是星期日，因星期日被教會視作為耶穌死而復(fù)活的日子，所以復(fù)活節(jié)就在每年春分月圓后第一個星期日舉行。
此后每年3月21日以后，出現(xiàn)月圓后的第一個星期日，就是復(fù)活節(jié)，惟計算復(fù)活節(jié)的方法，自古以來均十分復(fù)雜，拉丁文computu一字更專指計算復(fù)活節(jié)的方法，而羅馬教會及東正教會的計算亦略有差異，令東西方復(fù)活節(jié)可在不同日子出現(xiàn)。
19，國際普世教會協(xié)會在敘利亞召開會議時，曾推薦改革計算復(fù)活節(jié)的方式，并推薦統(tǒng)一東、西教會的復(fù)活節(jié)，但至今絕大部分國家仍沒有跟隨。
復(fù)活節(jié)前日即復(fù)活節(jié)前的星期六。在天主教徒心中，是等待耶穌基督自死中復(fù)活的日子。當(dāng)日天主教會不舉行彌撒，直到晚上才舉行隆重的守夜禮(eastervigil)，慶祝基督戰(zhàn)勝罪惡和死亡，為人類帶來救恩和期望。
每年的復(fù)活節(jié)并沒有確定具體是哪一天，而且西歐與東正教的復(fù)活節(jié)日期基本上也不相同，在那里我們以西歐的復(fù)活節(jié)日期為主，從至的復(fù)活節(jié)具體日期如下：204月12日、4月4日、4月24日、4月8日、3月31日、4月20日、4月5日、3月27日、4月16日、4月1日、4月21日、204月14日。
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，都是外來的節(jié)日。
《圣經(jīng).新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng).馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。如果滿月恰好出此刻第一個星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，復(fù)活節(jié)的時間大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的好處。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，之后在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
復(fù)活主日，如以上所述，原無專用彌撤、因為前夕守夜禮通常延伸到主日清晨。此刻禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。為思考來參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀，因此，講道時要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對置於祭臺旁的復(fù)活蠟燭加以解釋，使教友了解逾越奧跡的各個幅度，以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的是教會對耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報耶穌復(fù)活的喜訊：“主真的復(fù)活了，阿肋路亞”這天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強(qiáng)調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。
我們過節(jié)不僅僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初conrad王宮廷司鐸魏玻神父(wipo)于所作歌曲納入，在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動的一景：—瑪利亞，請告訴我們，你在路上看見了什么—我看見永生基督的墳?zāi)梗退麖?fù)活后無比的光榮，—還看見天使作證，又有汗巾和殮布。—基督“我的期望—已經(jīng)復(fù)活，他要先你們而去加里肋亞。—我們明白，基督確實從死者中復(fù)活了”。
在中世紀(jì)，所有的基督徒在復(fù)活節(jié)日出之時慶祝，因為依據(jù)古老的傳說，太陽在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次，以光榮耶穌的復(fù)活，穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝，在破曉之時鳴炮與鐘聲，樂隊與圣詠團(tuán)以阿肋路亞及贊美歌聲來慶祝像徵耶穌升起的上升太陽。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬習(xí)慣。
復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，個性是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹讓m滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。傳說復(fù)活節(jié)彩蛋都是兔子的蛋，實際上，兔子是不會下蛋的，所以復(fù)活節(jié)彩蛋其實都是雞蛋，有些人喜歡在蛋上畫各種各樣的鬼臉或花紋，而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則透過贈送紅雞蛋來表達(dá)自己的感情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。
在歐洲，因為有四旬期(復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
然而四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的。到了十二世紀(jì)，才開始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時，天主教徒會把蛋涂成紅色，請神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么此刻復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因為在祝圣羔羊時，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(之后稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：是上帝的圣潔羔羊，藉在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。蛋也象征春天及新生命的開始。到了基督徒的時代，更賦予了一層宗教好處：象征耶穌復(fù)活走出石墓。而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復(fù)活節(jié)通常會另外烤制個性的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十
《圣經(jīng)?新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十一
英國的復(fù)活節(jié)假期包含兩個公共假日，分別為復(fù)活節(jié)之前的星期五“耶穌受難日”（goodfriday）和復(fù)活節(jié)過后的星期一（eastermonday）。學(xué)校會在復(fù)活節(jié)期間放假兩周，英國大學(xué)會放三周至一個月。
王室濯足節(jié)。
復(fù)活節(jié)之前的星期四被稱作“濯足節(jié)”（maundythursday），據(jù)說正是在這一天，耶穌基督和他的門徒們共進(jìn)“最后的晚餐”。
自英國國王愛德華一世開始，每年的濯足節(jié)，英國王室都會舉辦“王室濯足節(jié)”（royalmaundy）儀式。君主會訪問一座英國大教堂，向當(dāng)?shù)鼐用窈透F人散發(fā)濯足節(jié)“救濟(jì)金”（maundymoney），作為象征性的禮物。
如今，英國每年在濯足節(jié)選出一男一女兩名對社區(qū)有特別貢獻(xiàn)的年長公民，向他們頒發(fā)裝有特殊錢幣的紅、白色兩個錢袋。白色錢袋里裝有在位君主統(tǒng)治期間每一年的硬幣，而紅色錢袋里裝的則是用于發(fā)放給窮人的錢幣。
彩蛋是春天的象征，寓意新生命的開始和耶穌復(fù)活。復(fù)活節(jié)期間，許多國家都有交換和吃彩蛋的傳統(tǒng)習(xí)俗。在英國，傳統(tǒng)的復(fù)活節(jié)彩蛋由真蛋制成，多為雞蛋。人們將雞蛋煮熟后，用水彩在上面描畫出五顏六色的圖案，鮮艷的顏色代表春天和光明，但如今這種彩蛋已經(jīng)被空心的巧克力蛋代替。
英國人在復(fù)活節(jié)時還有一個“滾彩蛋”游戲，參加游戲的人將自己的彩蛋由山頭滾下，到達(dá)山底時如果還沒有摔裂就算獲勝。一直到今天，英格蘭北部的許多地方還延續(xù)著這個傳統(tǒng)，比賽誰的彩蛋可以在斜坡上滾得最遠(yuǎn)。此外，彩蛋還有另一種玩法，參加游戲的人每人各持一枚彩蛋，相互撞擊，誰的彩蛋先碎了誰就算輸。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者。節(jié)日中，許多家庭還會在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲，復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品。
在英國，復(fù)活節(jié)期間還有許多其他的傳統(tǒng)習(xí)俗。比如，為了紀(jì)念“復(fù)活節(jié)日”（eastersunday），人們有在當(dāng)天吃火腿的習(xí)慣。據(jù)說這是英國移民帶入的。當(dāng)初，英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食的蔑視，今天則已發(fā)展成紀(jì)念耶穌的傳統(tǒng)食物。不過，現(xiàn)在人們在復(fù)活節(jié)期間也經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
此外，白色的百合花是這一季節(jié)的象征，百合花代表著著神圣和純潔，在復(fù)活節(jié)這一天，到處都可以見到它迷人的身影，英國的'各大教堂在復(fù)活節(jié)期間也會用鮮花裝點，一般是擺放在教堂的祭臺上。
復(fù)活節(jié)當(dāng)日，倫敦沿街還會舉辦大大小小的花車游行，其中以一年一度的巴特希公園復(fù)活節(jié)游行最受歡迎。
熱十字面包。
復(fù)活節(jié)當(dāng)天的早餐，英國的很多家庭會食用熱十字面包。復(fù)活節(jié)是耶穌的受難日，十字面包上的十字花紋代表著釘著耶穌的十字架，也象征著他是代替了世人之罪而死。
通常人們會在goodfriday（耶穌受難日當(dāng)天）開始吃十字面包，一直吃到復(fù)活節(jié)當(dāng)天。這種面包帶著馥郁的肉桂、丁香、肉豆蔻之類的香料氣息，里面夾著葡萄干，尤其在剛烤好后，熱氣騰騰，香味誘人，嘗起來松軟香甜，食之令人難忘。
重油水果蛋糕。
英國人愛吃點心，但是不同的節(jié)日點心品種也是頗有講究的。重油水果蛋糕就是英國人復(fù)活節(jié)當(dāng)天的必備點心。這個蛋糕如其他傳統(tǒng)英式節(jié)慶蛋糕一樣，密實又塞滿了果干，表面有一層厚厚的蛋白杏仁膏（marzipan）。而且，這個蛋糕上面經(jīng)常會有11顆用杏仁膏捏出來的小球，代表了耶穌的門徒們。
烤羊肉。
復(fù)活節(jié)當(dāng)天，烤羊肉就是英國人的主菜。英國吃烤羊的習(xí)俗可以追溯到猶太人最早的逾越節(jié)（passover）。猶太人在逾越節(jié)當(dāng)天宰殺羊羔，羊羔烤熟后和帶苦味的香草一起夾在面包里吃，這種習(xí)俗是為了祈禱上帝的天使在飛過他們家園的時候不會帶來任何災(zāi)難。
在英國家庭中，復(fù)活節(jié)吃烤羊腿，通常要澆上新鮮的薄荷汁，然后配上春天的應(yīng)季水煮蔬菜一起吃。圓白菜、胡蘿卜和土豆都是常見的復(fù)活節(jié)配菜。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十二
在歐洲，復(fù)活節(jié)paques乃僅次于圣誕節(jié)的大節(jié)慶，是最古老最有意義的基督教與天主教的節(jié)日，顧名思義為要紀(jì)念基督的復(fù)活。因為古猶太人是采用陰歷，每年慶祝的復(fù)活節(jié)乃于春分(3月21日)月圓后的第一個星期日，若月圓當(dāng)天剛好是星期日，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因此，復(fù)活節(jié)可能在陽歷中3月22日至4月25日之間的任何一天。
美國：
首先是大家熟悉的復(fù)活節(jié)彩蛋。蛋帶來生命，寓意著重生，也是希望。許多小朋友會在家長和老師的指導(dǎo)下在雞蛋上涂鴉，聰明的商家還推出了各種適合孩子的復(fù)活節(jié)彩蛋染色套裝。
更多的人則是直接買來塑料彩蛋。彩蛋可以是比較傳統(tǒng)的艷麗顏色，也可以印有動物條紋、炫彩、卡通人物等。菜單的中間可以打開，用來塞入糖果和禮物。類似于中國過年吃餃子包入硬幣的風(fēng)俗，在眾多彩蛋中常常混有極少量的金蛋，找到金蛋者會得到大獎。
復(fù)活節(jié)的另一大主角是復(fù)活節(jié)兔子easterbunny，他們被做成各種飾品，也常常成為大受歡迎的食品。貨架上的巨型巧克力兔兔還分成了美女兔和帥哥兔。不論大小朋友最開心的時刻都是張大嘴巴在兔子耳朵上要上一口時的甜蜜。
法國：
在歐洲，有人認(rèn)為互贈復(fù)活蛋的傳統(tǒng)乃與四旬齋careme(復(fù)活節(jié)前40天)的守齋息息相關(guān)。原來，在長達(dá)40天的守齋期后，往往會有大量的雞蛋庫存，才會有相互贈送雞蛋送的習(xí)俗。也有人認(rèn)為，蛋乃意味著春天的到來及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。此外，復(fù)活節(jié)大餐中絕不可缺少的羔羊肉，乃為要紀(jì)念成為世人代罪羔羊的耶穌及他在十字架上留的血。而在復(fù)活節(jié)特別烤置的復(fù)活節(jié)面包，則象征著耶穌是永生的活糧。另外，四旬齋中被禁食的奶油、乳酪及火腿也都是復(fù)活節(jié)大餐中最常見的。
在今天已政教分離的法國，四月天最大的節(jié)慶，仍要以宗教色彩濃厚的復(fù)活節(jié)為首。就算法國篤信天主教的教徒已日趨銳減，每年的四月仍是孩子們最期待的日子之一，因為復(fù)活節(jié)假期lavacancedepaques可是長達(dá)兩周之久呢!(p.s.法語中有少數(shù)名詞可作為陽性，也可作為陰性，paques復(fù)活節(jié)就是其中一個例子)復(fù)活節(jié)腳步又近了，除了可以盡情享受各式各樣的巧克力蛋以外，法國媽媽們也開始摩拳擦掌準(zhǔn)備豐盛的復(fù)活節(jié)大餐，好迎接家庭大團(tuán)圓的好時光。
德國：
雖然在德國不同的地區(qū)復(fù)活節(jié)的風(fēng)俗不盡相同，但有幾點在整個德國都一樣：畫彩蛋，找彩蛋游戲和復(fù)活節(jié)兔子是這里過復(fù)活節(jié)不可或缺的部分。
在復(fù)活節(jié)的前一兩天人們就開始著手畫彩蛋了。選用的是煮熟的雞蛋或是已經(jīng)清除蛋清蛋黃的雞蛋。所有的家庭成員坐在一起給雞蛋涂上春天最絢麗的顏色。復(fù)活節(jié)畫彩蛋習(xí)俗的起因是早先人們在齋戒日不能吃雞蛋。為了能夠延長存放時間人們就把雞蛋煮熟，并且給它們著色以便與生蛋區(qū)分。
在復(fù)活節(jié)星期日孩子們會提著小籃子到花園里去找彩蛋和糖果。這些美味一般都藏在復(fù)活節(jié)兔子背后。如果沒有花園，德國人就會把復(fù)活節(jié)兔子擺在臥室里或是陽臺上。復(fù)活節(jié)兔子身后藏著彩蛋，而真正的兔子正于這個繁衍的春季在田野里覓食。
在不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有在復(fù)活節(jié)星期日或復(fù)活節(jié)星期一的夜晚點燃復(fù)活節(jié)之火的習(xí)俗。這是遠(yuǎn)古時代用來驅(qū)走寒冬和鬼怪的習(xí)俗。復(fù)活節(jié)小羊羔也是復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)之一。人們或是吃小羊羔形狀的餅干，或是在晚餐是吃一道羊肉餐。在復(fù)活節(jié)星期一有全家人一起出游的傳統(tǒng)。如果天氣給力這次出行就會樂趣良多，因為可以迎接春天的到來。
俄羅斯：
無論是否舉齋，俄羅斯的每戶家庭都會準(zhǔn)備豐盛的菜肴，迎接復(fù)活節(jié)的到來。復(fù)活節(jié)的象征之一便是鮮艷的彩蛋，他們被放置在特意栽培的嫩草(通常是小麥或是燕麥苗)上。另一不可或缺的點綴是為節(jié)日烤制的圓柱形面包，它用加牛奶、黃油和雞蛋的面粉，佐以葡萄干、果脯等烤制，再抹上甜甜的雞蛋糖衣，灑上各色谷粒。民間認(rèn)為，成功的復(fù)活節(jié)面包應(yīng)該是誘人而美味的，預(yù)示著全家一整年都會幸福美滿。
做完復(fù)活節(jié)的通宵禮拜，人們從教堂返回家中。但大多數(shù)人都不去教堂，而是在家中觀看電視轉(zhuǎn)播。不管怎樣，在“基督復(fù)活了!真的復(fù)活了!”的聲音響起之前，是不能吃東西的。復(fù)活節(jié)的進(jìn)餐也有一定的講究。嚴(yán)格的說，面包與彩蛋必須到教堂去受洗。這通常是在過節(jié)前一天完成的。遺憾的是，許多人已經(jīng)不遵守這樣的規(guī)則。
節(jié)日第二天要接待朋友，或是出門做客。空手登門拜訪是件失禮的事情，更何況恰逢佳節(jié)。客人們通常攜鮮花、糖果或是繪有各種圖案的復(fù)活節(jié)彩蛋上門。這些彩蛋或是木制、蠟制、石制，或是用陶瓷、水晶制成。彩繪蛋是俄羅斯傳統(tǒng)造型藝術(shù)的精髓。在今天的藝術(shù)沙龍中，也可以尋到精美絕倫的裝飾彩蛋，它們是真正的藝術(shù)品，如著名的“法貝格”風(fēng)格的金蛋。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，卡爾?法貝格作坊正是在復(fù)活節(jié)前為皇室趕制出了這批舉世聞名的珠寶杰作。
開齋后，人們習(xí)慣透過一片涂黑的玻璃觀看太陽。數(shù)個世紀(jì)以來，只要趕上復(fù)活節(jié)，就一定會陽光明媚。民間說法是，如果誰看見太陽在“玩耍”，“樂開懷”，他就會一生幸福。
捷克：
日前，在捷克首都布拉格，兔子愛好者們齊聚一堂，舉行了一場別開生面的兔子跨欄大賽，并以此迎接復(fù)活節(jié)的到來。
當(dāng)天，布拉格老城廣場迎來了一批憨態(tài)可掬的“兔子選手”，它們要在全長約3米的賽道上越過各種微型障礙物。雖然有的成功了，也有的失敗了，但這些可愛的“選手”還是吸引了大批游客的目光。
事實上，歐洲各國每年舉辦的官方兔子跨欄大賽數(shù)不勝數(shù)，這項非傳統(tǒng)的運動甚至可以追述到19世紀(jì)70年代的瑞典，而賽事舉辦的初衷也并不是為了迎接復(fù)活節(jié)。
在捷克，可能男性比女性更喜歡過復(fù)活節(jié)。復(fù)活節(jié)的清晨，男孩子會早早地起床，然后拿上準(zhǔn)備好的鞭子去挨家挨戶地敲女孩子的家門。鞭子是用柳條手工編制成的，頂端還會系上彩帶，非常精美。當(dāng)女孩打開門后，男孩子就會揚起鞭子抽打她的小腿。女孩子不僅不能生氣，還得給男孩回贈一顆彩蛋，因為在捷克的傳統(tǒng)里，抽打是為了給女孩子帶去健康與活力。
這個傳統(tǒng)流傳到今天已經(jīng)發(fā)生了一些改變。女孩子的回贈物品大多換成了包裝精美的巧克力，一些稍大的男孩子甚至還能得到女孩子精心準(zhǔn)備的一小杯梅子酒。同時，抽打習(xí)俗也被演變成一場測量女孩子是否受歡迎的活動：女孩子看重的不是被鞭打了多少次，而是有多少名前來抽打的人。
捷克成年男女的習(xí)俗有些不同。復(fù)活節(jié)時，男性會給女性潑一桶冷水，女性被潑的水越多，表示在接下來的時間里她會更健康、得到更多的好運。
挪威：
挪威的復(fù)活節(jié)習(xí)俗有些血腥，因為挪威人喜歡在這個時候看謀殺電視劇或者謀殺小說。
早在1923年的復(fù)活節(jié)，一本講述鐵路劫殺案的驚險小說受到挪威人的喜愛。從那時起，挪威人就喜歡上了驚險小說，尤其是在復(fù)活節(jié)時看謀殺系列小說的習(xí)慣一直被延續(xù)下去。
從1984年起，挪威的廣播電視公司開始制作為復(fù)活節(jié)制作謀殺劇。現(xiàn)在，復(fù)活節(jié)時解開謀殺懸案之謎的潮流在挪威很盛行，全家人聚集在一起整夜地看偵探劇的情況也不足為奇。
尼爾斯是挪威的謀殺劇制片人，他為復(fù)活節(jié)制作的懸疑電視劇獲得讓人驚喜的收視率。在他看來，復(fù)活節(jié)與死亡之間存在著聯(lián)系：復(fù)活節(jié)與耶穌的審判和受刑有關(guān)，因此會有祭品的出現(xiàn)，一般是牲畜，但有時候也會用人做祭品。復(fù)活節(jié)也是一個流血的日子。”
巴西：
巴西圣保羅黃金城購物中心為迎接復(fù)活節(jié)，目前正舉行“復(fù)活節(jié)彩蛋展”(eggparade)，展出50位藝術(shù)家與名人繪制的大型彩蛋。
黃金城購物中心(eldorado)展出的復(fù)活節(jié)彩蛋散見各樓層，策展人康帕納(criscampana)邀請50位巴西藝術(shù)家與名人在玻璃纖維制成、高80厘米的蛋模型上實現(xiàn)其創(chuàng)意想象，每個造型蛋都足見創(chuàng)作者獨樹一幟的構(gòu)思。
據(jù)悉，復(fù)活節(jié)彩蛋展的概念源自2017年起陸續(xù)在圣保羅街頭展出的彩繪藝術(shù)牛(cowparade)、藝術(shù)犀牛、藝術(shù)電話亭、藝術(shù)莫妮卡(monica，巴西人最熟悉的漫畫人物)等融合地方文化與環(huán)境特色創(chuàng)造出的公共藝術(shù)。
英國：
作為一個基督教國家，紀(jì)念耶穌受難后復(fù)活的復(fù)活節(jié)(easter)當(dāng)然在英國是一個重要的節(jié)日。每年的復(fù)活節(jié)，對英國人而言也是一個長假。按照西方基督教會的傳統(tǒng)，通常這個日子是在3月21日到4月25日之間。這是因為復(fù)活節(jié)好像一些其他個別的教會日子一樣都是按照陰歷計算的。復(fù)活節(jié)確實是3月21日或以后的第一個月圓日之后的星期日。
除了教會的慶典之外，英國有不同的活動或風(fēng)俗，其中，復(fù)活節(jié)的“蛋”是經(jīng)常出現(xiàn)的。對小孩子來說，當(dāng)然是所謂的“復(fù)活蛋”。這些一般都是巧克力制造的。比較簡單的，在超級市場也可以買到，但是，在英國，不少高檔的餐廳、咖啡廳，都會在每年這個時候推出自己特制的“復(fù)活蛋”，有黑巧克力制造的，有牛奶巧克力的，有白巧克力的，也有蛋白杏仁糖制造的。除了一般的蛋型設(shè)計外，也有不少是動物、鮮花、卡通人物等，款式繁多，就算是對吃“復(fù)活蛋”沒有興趣的也會在這個時候可以到這些餐廳、店鋪外的櫥窗一飽眼福。
除了吃“復(fù)活蛋”以外，英國不少地方每年復(fù)活節(jié)左右都有有關(guān)“蛋”的活動，例如：英國的一些慈善組織和旅游機(jī)構(gòu)都會在這個時候在一些著名的花園或大宅的園圃內(nèi)舉辦尋“復(fù)活蛋”的活動。最有趣的莫如一些地方在山坡上舉行的“滾蛋”比賽。參賽者自備生雞蛋，到山頂上把雞蛋“滾”到山下，大家都會各出奇謀，希望取勝。如果這段時間你在英國旅行，記得多買幾枚復(fù)活蛋，給自己帶來好運氣喲。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十三
復(fù)活節(jié)是基督教徒紀(jì)念耶穌被釘上十字架后死而復(fù)生的日子，在信奉基督教的國家中是僅次于圣誕節(jié)的重要節(jié)日。公元325年，羅馬帝國的一次教士會議作出了每年春分月圓后的第一個星期日為復(fù)活節(jié)的規(guī)定。英國規(guī)定，全國在復(fù)活節(jié)后的星期一放假一天。由于復(fù)活節(jié)前面的星期五“耶穌受難日”是英國的法定假日，其后的星期六和復(fù)活節(jié)星期日本來不工作，所以實際上英國人在復(fù)活節(jié)要連續(xù)休假四天。
舊時，復(fù)活節(jié)前面的四十天被稱為“四旬節(jié)”的齋期，忌食黃油、雞蛋。但是，人們又視雞蛋為生命復(fù)蘇的象征，所以染成五顏六色的雞蛋就自然地成為復(fù)活節(jié)期間人們相互饋贈的最佳禮品。當(dāng)天的清晨，當(dāng)?shù)氐慕烫谩W(xué)校和一些家庭還把煮熟的雞蛋藏放在戶外草叢、樹洞、山石的隱蔽處，讓孩子們尋找。不少英國人在復(fù)活節(jié)要食用野兔肉做成的肉餅。據(jù)說，它源于基督教傳人英國以前人們用野兔祭祀春之神的遠(yuǎn)古傳統(tǒng)。原先，基督教徒都要去教堂做復(fù)活節(jié)禮拜，領(lǐng)用教堂牧師發(fā)給的一小塊蘸有少許紅葡萄酒的面包作為“圣餐”。如今，英國人的宗教觀念日趨淡薄，真正按照傳統(tǒng)參加宗教禮儀活動的人數(shù)也在逐漸減少，因而復(fù)活節(jié)逐漸變成民間的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日了。在復(fù)活節(jié)期間，倫敦要舉行盛大的化裝游行。早餐之后，人們幾乎傾城出動，涌向泰晤土河南岸的帕特西公園，沿途的道路兩旁也筑起了厚厚的人墻。化裝游行在下午二時正式開始，以少女組成的吹奏著蘇格蘭民族風(fēng)笛的樂隊作為先導(dǎo)，接著是馬戲團(tuán)丑角和演員們表演的蹬高蹺、獨輪自行車隊伍及其它各種化裝游行隊伍，而扮作維多利亞女王時代的皇宮衛(wèi)土、澤西小姐則站在緩緩行進(jìn)的花車上，向觀眾微笑著頻頻揮手致意。各種大型的動畫人物也紛紛出現(xiàn)在游行隊伍之中，化裝游行一直要持續(xù)兩個多小時方告結(jié)束，集聚在街頭的人群才逐漸散開，又準(zhǔn)備同全家人共享節(jié)日的豐盛晚餐了。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十四
圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的`零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過去，在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因為人們認(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂;大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來回滾動可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因為它預(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中,成年人會形象生動地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會孵化成小兔子.許多家庭還會在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛,彩蛋形狀不一,吃起來味道香甜,送給朋友也很適宜。
復(fù)活節(jié)中美國人的食品也很有特點,多以羊肉和火腿為主.據(jù)傳說,有一次上帝為考驗亞伯拉罕的忠誠之心,命令他把獨生子以撒殺掉作祭品,亞伯拉罕萬分痛苦,最后,他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬,上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊為祭獻(xiàn)給了上帝.以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗.吃火腿的習(xí)慣,據(jù)說是英國移民帶入的.當(dāng)初,英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天,已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物.不過，現(xiàn)在人們在復(fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹讓m滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽節(jié)”，作為草原、森林動物中多產(chǎn)動物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會收到兔形禮物。火不僅給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動都與火相關(guān)。
復(fù)活節(jié)這一天，人們在教堂前點燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬戶。這一天，孩子們最快。
樂的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個巨型大木輪被火點燃滾下山谷，就像六個火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來了新生。
作為德國唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶穌的復(fù)活。一個個身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬不要以為復(fù)活節(jié)這個節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過了春分月圓后的第一個星期日。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時候?qū)ふ夷鞘㈤_的百合花來代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十五
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個傳說:描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見有兩個人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時候，把所見的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚開來。第二個的傳說是:圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來的。
另一個傳說是:替耶穌背十字架的那個人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十六
復(fù)活節(jié)是法國民間傳統(tǒng)的宗教節(jié)日，在每年春分(三月二十日或二十一日)月圓之后的第一個星期日。屆時，全國放假。復(fù)活節(jié)也稱“主復(fù)活節(jié)”或“耶穌復(fù)活節(jié)瞻禮”，為紀(jì)念耶穌復(fù)活所設(shè)。
節(jié)日前夕，糖果商店的櫥窗里擺滿了各式用巧克力制作的糖蛋、糖魚和系著絲帶的五顏六色的彩鐘，應(yīng)有盡有。相傳，在復(fù)活節(jié)前的圣日(即星期四至星期六)，所有教堂里的鐘都將飛往羅馬接受祝福。當(dāng)它們返回時便把帶回來的各種禮物撒向人間，孩子們吃的糖果便是由它們帶回來的。節(jié)日里，人們以彩蛋作為禮物互相贈送，無論大人還是孩子都以能夠得到一枚精美的彩蛋而感到幸運、歡喜。因為彩蛋不僅是耶穌復(fù)活的象征，也是“開化”、“誕生”、“春天”等眾多美好事物的象征。在法國，彩蛋制作已成為一種藝術(shù)。人們有的是在真蛋殼上涂色作畫，有的是在用金屬、陶瓷、塑料、玻璃、木頭等為原料的蛋坯上繪色飾彩、精雕細(xì)刻，甚至還要嵌金飾玉。在農(nóng)村，復(fù)活節(jié)前神甫的侍童會挨家挨戶地吟唱耶穌受難曲，募集雞蛋，用以制作復(fù)活節(jié)彩蛋。
復(fù)活節(jié)的當(dāng)天，教徒們還要去教堂做禮拜，領(lǐng)取“圣餐”。?“圣餐”是一小塊面包，上面蘸著幾滴紅葡萄酒，它象征著耶穌的身體和鮮血。人們以這種宗教活動來表示對耶穌的紀(jì)念和對信仰的始終不渝。如今在法國，人們一般是把復(fù)活節(jié)當(dāng)作一個例行假日去對待。一些人攜親帶友，同去郊外踏青、聚餐，盡享明媚的春光。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十七
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一。它慶祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。復(fù)活節(jié)還象征重生和希望。時間是春分月圓后的第一個星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹讓m滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。
在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的`習(xí)俗保留至今，因為人們認(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說的。
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介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十八
復(fù)活節(jié)是在每年春分月圓后的第三個星期天，即四月四日至五月九日之間舉行。它是希臘東正教徒最重要的節(jié)日之一。
復(fù)活節(jié)期間，教徒們要長時間地齋戒和懺悔。在圣周(復(fù)活節(jié)的前一周)中要完成神圣的禮儀和家庭祭典。其間，尤以圣周星期五(耶穌遇難日)及圣周星期二的游行最為隆重。圣周星期五一早，女信徒們便紛紛來到圣墓前祭奠。她們向圣墓敬獻(xiàn)鮮花，引吭悲歌，哭祭圣主，哀痛至極。而后神父在瞻禮前半夜的彌撒中向人們宣告耶穌死而復(fù)生的消息。善男信女們便由悲轉(zhuǎn)喜，翹首期待圣周星期二的游行。星期二上午，舉行拜占庭式的宗教大游行活動。神父身著錦緞祭袍走在游行隊伍的最前端，眾信徒緊隨其后自大教堂直奔山上的小教堂。姑娘們手舉耶穌、圣母、童貞瑪麗、喬萬尼的圣像。人們每走一程，就要短暫停留，聽神父誦一段《圣經(jīng)》，祈求上帝保佑人們健康、平安，免受瘟疫和饑饉的危害。人們抵達(dá)墓地后，先到各自的祖宗墓前祭拜，供奉甜食，進(jìn)行禱告，然后再到噴泉旁側(cè)的圣母瑪麗亞塑像前跟著神父祈禱，親吻圣母面頰，懇求圣母和上帝保佑當(dāng)?shù)鼐用裼肋h(yuǎn)幸福。最后，游行隊伍抵達(dá)山上的小教堂。人們向圣母瑪麗亞朝拜，并在圣像前歡歌狂舞，一連要持續(xù)三十多個小時。
介紹復(fù)活節(jié)的英語（優(yōu)秀19篇）篇十九
在英國，最主要的慶祝活動將在復(fù)活節(jié)星期日舉行，但是這期間還包含了兩個銀行假日--耶穌受難日和復(fù)活節(jié)星期一，這兩天都是國家法定假日。在進(jìn)行正式的慶祝活動和宗教慶典的同時，在遍及不列顛和北愛爾蘭的鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)以及城市中都將舉辦很多有趣的活動。
復(fù)活節(jié)期間在英國北部還要舉行滾雞蛋比賽。據(jù)一位來自當(dāng)?shù)氐倪@項活動的愛好者說，這項比賽就是將煮熟的雞蛋順著一個斜面往下滾，其中滾的最快，沒有偏離方向并且能夠從兩個木柱之間穿過的就是優(yōu)勝者。這是蘭開夏郡普雷斯頓市埃文翰姆公園進(jìn)行的最引人注目的活動之一。
復(fù)活節(jié)游行也是復(fù)活節(jié)傳統(tǒng)慶典的一部分，參加復(fù)活節(jié)游行的人通常要帶復(fù)活節(jié)面具或者復(fù)活節(jié)帽子。而傳統(tǒng)上，這些面具和帽子應(yīng)該帶有春天的鮮花和彩帶的裝飾。
另外，按照傳統(tǒng)還要舉辦復(fù)活節(jié)游園會，屆時將出售各種各樣的器皿，并且還會有各種游戲和比賽。到英國來旅游將獲得英國各地進(jìn)行的慶祝活動的清單。