英語(yǔ)是一門(mén)國(guó)際通用的語(yǔ)言，掌握英語(yǔ)對(duì)個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。接下來(lái)是一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)專(zhuān)家總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和建議，他們的總結(jié)或許能給我們提供一些新的思路和方法。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇一
“太陽(yáng)比星辰高出多少，復(fù)活節(jié)就比其他俄羅斯傳統(tǒng)節(jié)日重要多少”，早在古時(shí)，俄羅斯的基督徒就對(duì)復(fù)活節(jié)極為推崇。復(fù)活節(jié)的隆重在于，它體現(xiàn)了東正教信仰的精髓，即頌揚(yáng)耶穌。他能夠?qū)⑷祟?lèi)的罪惡攬于己身，通過(guò)受難，指示通往上帝及永生之路。在大多數(shù)俄羅斯人眼中，除了俄羅斯新年和衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利節(jié)，就數(shù)俄羅斯復(fù)活節(jié)最為隆重了。對(duì)于那些虔誠(chéng)的信奉東正教的人們來(lái)講，俄羅斯復(fù)活節(jié)更是一個(gè)大典!
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇二
復(fù)活節(jié)（eastersunday）在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日，是信奉基督教的宗教紀(jì)念日，目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子，具有重生與希望的象征意義。xx年復(fù)活節(jié)是4月5日，星期日。接下來(lái)大家和小編一起了解下復(fù)活節(jié)的時(shí)間、由來(lái)、習(xí)俗、食物和送什么禮物吧。
復(fù)活節(jié)時(shí)間：xx年4月5日，農(nóng)歷二月十七，星期日。
復(fù)活節(jié)（eastersunday）在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日，是信奉基督教的宗教紀(jì)念日，目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子，具有重生與希望的象征意義。
復(fù)活節(jié)實(shí)際上是信奉基督教的所有國(guó)家的重大節(jié)日，其重要性在某些國(guó)家甚至超過(guò)了圣誕節(jié)。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后的第三天復(fù)活，因而把春分節(jié)（3月20日或3月21日）當(dāng)日見(jiàn)到滿(mǎn)月或過(guò)了春分見(jiàn)到第一個(gè)滿(mǎn)月之后，遇到的第一個(gè)星期日設(shè)為復(fù)活節(jié)。如果滿(mǎn)月恰好出現(xiàn)在第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，復(fù)活節(jié)的時(shí)間大致在3月22日至4月25日之間。
復(fù)活節(jié)具體時(shí)間（xx年至）。
每年的復(fù)活節(jié)并沒(méi)有確定具體是哪一天，而且西歐與東正教的復(fù)活節(jié)日期基本上也不相同，在這里我們以西歐的復(fù)活節(jié)日期為主，從xx年至20的復(fù)活節(jié)具體日期如下：xx年4月5日、xx年3月27日、4月16日、4月1日、4月21日、年4月14日。
復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的.復(fù)活節(jié)籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。傳說(shuō)復(fù)活節(jié)彩蛋都是兔子的蛋，實(shí)際上，兔子是不會(huì)下蛋的，所以復(fù)活節(jié)彩蛋其實(shí)都是雞蛋，有些人喜歡在蛋上畫(huà)各種各樣的鬼臉或花紋，而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
在大多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。
在歐洲，因?yàn)橛兴难冢◤?fù)活節(jié)前40天）的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣；因此第七世紀(jì)時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
然而四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類(lèi)的。到了十二世紀(jì)，才開(kāi)始有雞蛋的祝圣；因此在復(fù)活節(jié)時(shí)，天主教徒會(huì)把蛋涂成紅色，請(qǐng)神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國(guó)家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因?yàn)樵谧Ｊジ嵫驎r(shí)，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊（后來(lái)稱(chēng)為逾越節(jié)的羔羊）是耶穌的預(yù)表：k是上帝的圣潔羔羊，藉k在十字架上所留的血，使人類(lèi)得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。蛋也象征春天及新生命的開(kāi)始。到了基督徒的時(shí)代，更賦予了一層宗教意義：象征耶穌復(fù)活走出石墓。而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國(guó)家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫(huà)有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇三
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個(gè)西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日。基督徒認(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。
它是紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日,西方信基督教的國(guó)家都過(guò)這個(gè)節(jié)。
(英文原句為：“easter,anniversaryoftheresurrectionofchrist,observedonthefirstsundayafterafullmoononorafter21march.”)。
[注：原來(lái)，復(fù)活節(jié)那一天，是經(jīng)由三個(gè)歷法(分別是西歷、中國(guó)陰歷、星期)合并出來(lái)的，怪不得它會(huì)如此飄忽不定了!
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時(shí)候，挑選十二個(gè)學(xué)生，開(kāi)始傳道工作。三年半中，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國(guó)的道理說(shuō)給人聽(tīng)。一直到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門(mén)徒猶大出賣(mài)，被捉拿、審問(wèn)，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋?zhuān)d基督乃道成肉身的圣子，來(lái)世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因?yàn)樗凶铮且瓷系鄣挠?jì)劃替世人贖罪。現(xiàn)在他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他,向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過(guò)了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因?yàn)椋d現(xiàn)在仍然活著，所以他聽(tīng)得見(jiàn)我們向他的禱告，會(huì)看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿(mǎn)了希望。他現(xiàn)在仍然活著，天天與我們?cè)谝黄稹?/p>
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來(lái)的節(jié)日。
《圣經(jīng)?新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿(mǎn)后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來(lái)在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇四
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的零花錢(qián)就可以買(mǎi)下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿(mǎn)比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇五
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的零花錢(qián)就可以買(mǎi)下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿(mǎn)比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過(guò)去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè);大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中,成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子.許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿(mǎn)了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài),彩蛋形狀不一,吃起來(lái)味道香甜,送給朋友也很適宜。
復(fù)活節(jié)中美國(guó)人的食品也很有特點(diǎn),多以羊肉和火腿為主.據(jù)傳說(shuō),有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠(chéng)之心,命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品,亞伯拉罕萬(wàn)分痛苦,最后,他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬,上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝.以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗.吃火腿的習(xí)慣,據(jù)說(shuō)是英國(guó)移民帶入的.當(dāng)初,英國(guó)人用吃火腿表示對(duì)猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天,已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物.不過(guò)，現(xiàn)在人們?cè)趶?fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物。火不僅給人類(lèi)帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。這一天，孩子們最快。
樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶(hù)，其間充滿(mǎn)著歡快的節(jié)日氣氛。在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類(lèi)帶來(lái)了新生。
作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬(wàn)不要以為復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛(ài)以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的`“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對(duì)是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱(chēng)它為麝香百合。
活動(dòng)。
在歐洲，因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
其實(shí)四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類(lèi)的。到了十二世紀(jì)，才開(kāi)始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時(shí)，天主教徒會(huì)把蛋涂成紅色，請(qǐng)神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。
除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國(guó)家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因?yàn)樵谧Ｊジ嵫驎r(shí)，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(后來(lái)稱(chēng)為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：他是上帝的圣潔羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人類(lèi)得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。
蛋也象征春天及新生命的開(kāi)始。到了基督徒的時(shí)代，更賦予了一層宗教意義：象征耶穌復(fù)活走出石墓。
而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國(guó)家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫(huà)有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
日期：每年春分過(guò)去，第一次月圓后的第一個(gè)星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶統(tǒng)復(fù)活的一個(gè)宗教節(jié)日。早年在基督教會(huì)中對(duì)復(fù)活節(jié)的日期曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)議，引起一時(shí)混亂，直到公元325年，教士會(huì)議才決定整個(gè)教會(huì)統(tǒng)一在一天慶祝復(fù)活節(jié)。
復(fù)活節(jié)有不少傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)，蛋就是復(fù)活節(jié)最典型的象征。古時(shí)人們常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征.因?yàn)樗杏碌纳：髞?lái)基督教徒又賦予蛋以新的涵義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來(lái)的生命就是從其中掙脫而出世。復(fù)活節(jié)人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時(shí)流的鮮血，同時(shí)也象征復(fù)活后的快樂(lè)。還有一種古老的習(xí)俗，是把煮熟的彩蛋送給街頭的孩子們做游戲。他們把彩蛋從山坡上該下:誰(shuí)的蛋最后破，誰(shuí)就獲得勝利。全部彩蛋都?xì)w他所有。美國(guó)白宮每年也玩這種游戲，只不過(guò)是把蛋放在草坪上滾動(dòng)而已。
兔子也是復(fù)活節(jié)的象征。因?yàn)橥米臃敝沉軓?qiáng)，所以人們也把它視為新生命的表現(xiàn)者。人們常常繪聲繪色地給孩子們講復(fù)活節(jié)彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花園里，讓孩子們玩找蛋游戲。
現(xiàn)在每逢復(fù)活節(jié).美國(guó)大小糖果店總要出售用巧克力制成的復(fù)活節(jié)小免和彩蛋。這些彩蛋小的和雞蛋差不多，大的競(jìng)有甜瓜那么大，孩子們吃起來(lái)津津有味。送給親戚朋友，也不失為上佳禮品。
復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食品是肉食，主要有羊肉和火腿。它們都具有一定的涵義。據(jù)《圣經(jīng)》說(shuō):上帝要考驗(yàn)亞伯拉罕，讓他把獨(dú)生子以撤獻(xiàn)為播祭。亞伯拉罕果真照辦，在他舉刀要?dú)⒁猿窌r(shí)，上帝命天使阻止了他。這時(shí)，亞伯拉罕正好發(fā)現(xiàn)一只公羊，便把它取過(guò)來(lái)獻(xiàn)為燔祭，代替了他的兒子。因此用羊祭祀，是過(guò)節(jié)的一個(gè)老傳統(tǒng)。羔羊則象征著耶穌的獻(xiàn)身。至于吃火腿，據(jù)說(shuō)是英國(guó)人遺俗，以示對(duì)猶太人禁止肉食內(nèi)含血這一規(guī)矩的蔑視。后來(lái)此風(fēng)便被英國(guó)移民帶到美國(guó)。
根據(jù)西方教會(huì)的傳統(tǒng)，在春分節(jié)(3月21日)當(dāng)日見(jiàn)到滿(mǎn)月或過(guò)了春分見(jiàn)到第一個(gè)滿(mǎn)月之后，遇到的第一個(gè)星期日即為復(fù)活節(jié)。
東方教會(huì)則規(guī)定，如果滿(mǎn)月恰好出現(xiàn)在這第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
復(fù)活節(jié)是在每年春分月圓后的第一個(gè)禮拜天。
每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在從3月22日到4月25日之間的任何一天。
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日。因?yàn)樗鼞c祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒都要慶祝這一節(jié)日。
復(fù)活節(jié)慶祝活動(dòng)從四旬齋開(kāi)始。四旬齋從圣灰星期三到復(fù)活節(jié)剛好四十天，是自我反省、悔過(guò)的日子。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花棗這一季節(jié)的象征。
復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
復(fù)活節(jié)也是向你所關(guān)懷的人關(guān)鮮花、盆景、胸花等地節(jié)日。許多去做禮拜的人這天也向教堂獻(xiàn)上花束。成人們則往往互贈(zèng)賀卡或小件禮品。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇六
在歐洲，因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣；因此第七世紀(jì)時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國(guó)家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因?yàn)樵谧Ｊジ嵫驎r(shí)，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(后來(lái)稱(chēng)為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：他是上帝的圣潔羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人類(lèi)得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。
而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國(guó)家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫(huà)有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
日期：每年春分過(guò)去，第一次月圓后的第一個(gè)星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶統(tǒng)復(fù)活的一個(gè)宗教節(jié)日。早年在基督教會(huì)中對(duì)復(fù)活節(jié)的日期曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)議，引起一時(shí)混亂，直到公元325年，教士會(huì)議才決定整個(gè)教會(huì)統(tǒng)一在一天慶祝復(fù)活節(jié)。
復(fù)活節(jié)有不少傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)，蛋就是復(fù)活節(jié)最典型的象征。古時(shí)人們常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征.因?yàn)樗杏碌纳：髞?lái)基督教徒又賦予蛋以新的涵義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來(lái)的生命就是從其中掙脫而出世。復(fù)活節(jié)人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時(shí)流的鮮血，同時(shí)也象征復(fù)活后的快樂(lè)。還有一種古老的習(xí)俗，是把煮熟的彩蛋送給街頭的孩子們做游戲。他們把彩蛋從山坡上該下:誰(shuí)的蛋最后破，誰(shuí)就獲得勝利。全部彩蛋都?xì)w他所有。美國(guó)白宮每年也玩這種游戲，只不過(guò)是把蛋放在草坪上滾動(dòng)而已。
兔子也是復(fù)活節(jié)的象征。因?yàn)橥米臃敝沉軓?qiáng)，所以人們也把它視為新生命的表現(xiàn)者。人們常常繪聲繪色地給孩子們講復(fù)活節(jié)彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花園里，讓孩子們玩找蛋游戲。
現(xiàn)在每逢復(fù)活節(jié).美國(guó)大小糖果店總要出售用巧克力制成的復(fù)活節(jié)小免和彩蛋。這些彩蛋小的和雞蛋差不多，大的競(jìng)有甜瓜那么大，孩子們吃起來(lái)津津有味。送給親戚朋友，也不失為上佳禮品。
復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食品是肉食，主要有羊肉和火腿。它們都具有一定的涵義。據(jù)《圣經(jīng)》說(shuō):上帝要考驗(yàn)亞伯拉罕，讓他把獨(dú)生子以撤獻(xiàn)為播祭。亞伯拉罕果真照辦，在他舉刀要?dú)⒁猿窌r(shí)，上帝命天使阻止了他。這時(shí)，亞伯拉罕正好發(fā)現(xiàn)一只公羊，便把它取過(guò)來(lái)獻(xiàn)為燔祭，代替了他的兒子。因此用羊祭祀，是過(guò)節(jié)的一個(gè)老傳統(tǒng)。羔羊則象征著耶穌的獻(xiàn)身。至于吃火腿，據(jù)說(shuō)是英國(guó)人遺俗，以示對(duì)猶太人禁止肉食內(nèi)含血這一規(guī)矩的蔑視。后來(lái)此風(fēng)便被英國(guó)移民帶到美國(guó)。
根據(jù)西方教會(huì)的傳統(tǒng)，在春分節(jié)（3月21日）當(dāng)日見(jiàn)到滿(mǎn)月或過(guò)了春分見(jiàn)到第一個(gè)滿(mǎn)月之后，遇到的第一個(gè)星期日即為復(fù)活節(jié)。
東方教會(huì)則規(guī)定，如果滿(mǎn)月恰好出現(xiàn)在這第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇七
十二世紀(jì)時(shí)，人們?cè)趶?fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色和笑臉。故一般稱(chēng)之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(一般也稱(chēng)為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開(kāi)始”。基督徒則用來(lái)象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開(kāi)始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，第一個(gè)傳說(shuō)是：描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見(jiàn)有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時(shí)候，把所見(jiàn)的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門(mén)徒。門(mén)徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。第二個(gè)的傳說(shuō)是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來(lái)的。
另一個(gè)傳說(shuō)是：替耶穌背十字架的那個(gè)人，他是銷(xiāo)售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
說(shuō)起復(fù)活蛋，不能不提“蛋雕”。史學(xué)研究表明，起源于中國(guó)的蛋雕藝術(shù)大約在明末清初傳入歐洲，并很快被引入了復(fù)活蛋的加工活動(dòng)。按照行業(yè)的定義，“蛋雕”是指以禽蛋蛋殼的自然色彩或著染色彩為基調(diào)、采用各種雕刻技法和雕刻方法在其表面上鏤刻造型、加工而成禽蛋雕刻藝術(shù)品。蛋雕是區(qū)別于“彩蛋”的另一種禽蛋藝術(shù)品，但在蛋雕藝術(shù)引入復(fù)活蛋的加工活動(dòng)以后，廣義的復(fù)活節(jié)彩蛋也就包含了“蛋雕”這一另類(lèi)。
1.將雞蛋的一端敲個(gè)小洞，取出蛋清蛋黃，洗凈晾干。
2.接下來(lái)可以直接畫(huà)也可以先用砂紙將蛋殼表面打磨光滑后再開(kāi)始構(gòu)圖。
3.圖構(gòu)后開(kāi)始著色，可以用水粉顏料，也可以用丙烯顏料。
4.為了方便保存，可以在顏料干了以后刷上一層透明的護(hù)甲油增添光澤度。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇八
每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在從3月22日到4月25日之間的任何一天。
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日。因?yàn)樗鼞c祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒都要慶祝這一節(jié)日。
復(fù)活節(jié)慶祝活動(dòng)從四旬齋開(kāi)始。四旬齋從圣灰星期三到復(fù)活節(jié)剛好四十天，是自我反省、悔過(guò)的日子。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花棗這一季節(jié)的象征。
復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
復(fù)活節(jié)也是向你所關(guān)懷的人關(guān)鮮花、盆景、胸花等地節(jié)日。許多去做禮拜的人這天也向教堂獻(xiàn)上花束。成人們則往往互贈(zèng)賀卡或小件禮品。
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介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇九
復(fù)活節(jié)是西方傳統(tǒng)的節(jié)日，公元325年尼西亞宗教會(huì)議規(guī)定，每年過(guò)春分月圓后的第一個(gè)星期天為復(fù)活節(jié)。是信奉基督教的宗教紀(jì)念日，目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子，具有重生與期望的象征好處。其日期是不固定的，通常是要查看日歷才能明白。
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時(shí)候，挑選十二個(gè)學(xué)生，開(kāi)始傳道工作。三年半中，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫忙各樣有需要的人，將天國(guó)的道理說(shuō)給人聽(tīng)。一向到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門(mén)徒猶大出賣(mài)，被捉拿、審問(wèn)，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋?zhuān)d基督乃道成肉身的圣子，來(lái)世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因?yàn)樗凶铮且瓷系鄣挠?jì)劃替世人贖罪。此刻他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他，向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過(guò)了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是能夠永遠(yuǎn)和耶穌在一齊。因?yàn)椋d此刻仍然活著，所以他聽(tīng)得見(jiàn)我們向他的禱告，會(huì)看顧我們每一天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿(mǎn)了期望。他此刻仍然活著，天天與我們?cè)谝积R。
法語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)和北歐諸語(yǔ)的名稱(chēng)來(lái)自浩然遇難節(jié)。“浩然遇難節(jié)”一詞在英語(yǔ)和德語(yǔ)原指古代宗教的“春節(jié)”，即慶祝春回大地的節(jié)日。該節(jié)日源于古巴比倫的感情、生育與戰(zhàn)爭(zhēng)女神伊絲塔(ishtar，美索不達(dá)米亞女神)，之后伊絲塔成了西歐的黎明和春天女神“依絲翠”(eastre)。證據(jù)之一是兩個(gè)名字有相似的讀音;另一證據(jù)是“eastre”的涵義為東方(east)，因?yàn)樘?yáng)是從東方升起的。希斯錄著的《兩個(gè)巴比倫》說(shuō)“easter”(即復(fù)活節(jié)的英文)是個(gè)名字，源自迦勒底，跟基督教沒(méi)有關(guān)系。[1]其實(shí)就是“阿斯塔特”(ashtart)，即天后“貝爾斯特”的頭銜之一。考古學(xué)家萊亞德在亞述找到的碑銘上發(fā)現(xiàn)，“貝爾特斯”就是古巴比倫女神伊絲塔。
根據(jù)《牛津詞典》和其他一些文章，(的“handbookofchristianfeastsandcustoms”)，英文easter這個(gè)字與猶太人的逾越節(jié)這個(gè)字有關(guān)，這不僅僅因?yàn)橐d就是逾越節(jié)的羔羊，而且在時(shí)間上耶穌基督的復(fù)活和逾越節(jié)也吻合。在很多歐洲的語(yǔ)言里，不僅僅逾越節(jié)的宴席曾稱(chēng)為easter，而且早期英文圣經(jīng)譯本中用easter來(lái)翻譯逾越節(jié)。
復(fù)活節(jié)會(huì)在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日舉行，因?yàn)榇悍种蟊卑肭虮汩_(kāi)始日長(zhǎng)夜短——光明大過(guò)黑暗，月圓的時(shí)候，不但在日間充滿(mǎn)光明，就連漆黑的夜晚也被光輝(月光)照耀。
羅馬皇帝君士坦丁一世在公元325年召開(kāi)第一次尼西亞公會(huì)議，訂明了復(fù)活節(jié)是星期日，因星期日被教會(huì)視作為耶穌死而復(fù)活的日子，所以復(fù)活節(jié)就在每年春分月圓后第一個(gè)星期日舉行。
此后每年3月21日以后，出現(xiàn)月圓后的第一個(gè)星期日，就是復(fù)活節(jié)，惟計(jì)算復(fù)活節(jié)的方法，自古以來(lái)均十分復(fù)雜，拉丁文computu一字更專(zhuān)指計(jì)算復(fù)活節(jié)的方法，而羅馬教會(huì)及東正教會(huì)的計(jì)算亦略有差異，令東西方復(fù)活節(jié)可在不同日子出現(xiàn)。
19，國(guó)際普世教會(huì)協(xié)會(huì)在敘利亞召開(kāi)會(huì)議時(shí)，曾推薦改革計(jì)算復(fù)活節(jié)的方式，并推薦統(tǒng)一東、西教會(huì)的復(fù)活節(jié)，但至今絕大部分國(guó)家仍沒(méi)有跟隨。
復(fù)活節(jié)前日即復(fù)活節(jié)前的星期六。在天主教徒心中，是等待耶穌基督自死中復(fù)活的日子。當(dāng)日天主教會(huì)不舉行彌撒，直到晚上才舉行隆重的守夜禮(eastervigil)，慶祝基督戰(zhàn)勝罪惡和死亡，為人類(lèi)帶來(lái)救恩和期望。
每年的復(fù)活節(jié)并沒(méi)有確定具體是哪一天，而且西歐與東正教的復(fù)活節(jié)日期基本上也不相同，在那里我們以西歐的復(fù)活節(jié)日期為主，從至的復(fù)活節(jié)具體日期如下：204月12日、4月4日、4月24日、4月8日、3月31日、4月20日、4月5日、3月27日、4月16日、4月1日、4月21日、204月14日。
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，都是外來(lái)的節(jié)日。
《圣經(jīng).新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng).馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿(mǎn)后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。如果滿(mǎn)月恰好出此刻第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，復(fù)活節(jié)的時(shí)間大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的好處。
英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，之后在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
復(fù)活主日，如以上所述，原無(wú)專(zhuān)用彌撤、因?yàn)榍跋κ匾苟Y通常延伸到主日清晨。此刻禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對(duì)耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。為思考來(lái)參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀，因此，講道時(shí)要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對(duì)置於祭臺(tái)旁的復(fù)活蠟燭加以解釋?zhuān)菇逃蚜私庥庠綂W跡的各個(gè)幅度，以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的是教會(huì)對(duì)耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報(bào)耶穌復(fù)活的喜訊：“主真的復(fù)活了，阿肋路亞”這天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強(qiáng)調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。
我們過(guò)節(jié)不僅僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過(guò)死亡的過(guò)程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初conrad王宮廷司鐸魏玻神父(wipo)于所作歌曲納入，在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩(shī)得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩(shī)句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動(dòng)的一景：—瑪利亞，請(qǐng)告訴我們，你在路上看見(jiàn)了什么—我看見(jiàn)永生基督的墳?zāi)梗退麖?fù)活后無(wú)比的光榮，—還看見(jiàn)天使作證，又有汗巾和殮布。—基督“我的期望—已經(jīng)復(fù)活，他要先你們而去加里肋亞。—我們明白，基督確實(shí)從死者中復(fù)活了”。
在中世紀(jì)，所有的基督徒在復(fù)活節(jié)日出之時(shí)慶祝，因?yàn)橐罁?jù)古老的傳說(shuō)，太陽(yáng)在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次，以光榮耶穌的復(fù)活，穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝，在破曉之時(shí)鳴炮與鐘聲，樂(lè)隊(duì)與圣詠團(tuán)以阿肋路亞及贊美歌聲來(lái)慶祝像徵耶穌升起的上升太陽(yáng)。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬習(xí)慣。
復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，個(gè)性是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。傳說(shuō)復(fù)活節(jié)彩蛋都是兔子的蛋，實(shí)際上，兔子是不會(huì)下蛋的，所以復(fù)活節(jié)彩蛋其實(shí)都是雞蛋，有些人喜歡在蛋上畫(huà)各種各樣的鬼臉或花紋，而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則透過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的感情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。
在歐洲，因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
然而四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類(lèi)的。到了十二世紀(jì)，才開(kāi)始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時(shí)，天主教徒會(huì)把蛋涂成紅色，請(qǐng)神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么此刻復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國(guó)家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因?yàn)樵谧Ｊジ嵫驎r(shí)，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(之后稱(chēng)為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：是上帝的圣潔羔羊，藉在十字架上所留的血，使人類(lèi)得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。蛋也象征春天及新生命的開(kāi)始。到了基督徒的時(shí)代，更賦予了一層宗教好處：象征耶穌復(fù)活走出石墓。而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國(guó)家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制個(gè)性的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫(huà)有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十
《圣經(jīng)?新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿(mǎn)后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來(lái)在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十一
英國(guó)的復(fù)活節(jié)假期包含兩個(gè)公共假日，分別為復(fù)活節(jié)之前的星期五“耶穌受難日”（goodfriday）和復(fù)活節(jié)過(guò)后的星期一（eastermonday）。學(xué)校會(huì)在復(fù)活節(jié)期間放假兩周，英國(guó)大學(xué)會(huì)放三周至一個(gè)月。
王室濯足節(jié)。
復(fù)活節(jié)之前的星期四被稱(chēng)作“濯足節(jié)”（maundythursday），據(jù)說(shuō)正是在這一天，耶穌基督和他的門(mén)徒們共進(jìn)“最后的晚餐”。
自英國(guó)國(guó)王愛(ài)德華一世開(kāi)始，每年的濯足節(jié)，英國(guó)王室都會(huì)舉辦“王室濯足節(jié)”（royalmaundy）儀式。君主會(huì)訪問(wèn)一座英國(guó)大教堂，向當(dāng)?shù)鼐用窈透F人散發(fā)濯足節(jié)“救濟(jì)金”（maundymoney），作為象征性的禮物。
如今，英國(guó)每年在濯足節(jié)選出一男一女兩名對(duì)社區(qū)有特別貢獻(xiàn)的年長(zhǎng)公民，向他們頒發(fā)裝有特殊錢(qián)幣的紅、白色兩個(gè)錢(qián)袋。白色錢(qián)袋里裝有在位君主統(tǒng)治期間每一年的硬幣，而紅色錢(qián)袋里裝的則是用于發(fā)放給窮人的錢(qián)幣。
彩蛋是春天的象征，寓意新生命的開(kāi)始和耶穌復(fù)活。復(fù)活節(jié)期間，許多國(guó)家都有交換和吃彩蛋的傳統(tǒng)習(xí)俗。在英國(guó)，傳統(tǒng)的復(fù)活節(jié)彩蛋由真蛋制成，多為雞蛋。人們將雞蛋煮熟后，用水彩在上面描畫(huà)出五顏六色的圖案，鮮艷的顏色代表春天和光明，但如今這種彩蛋已經(jīng)被空心的巧克力蛋代替。
英國(guó)人在復(fù)活節(jié)時(shí)還有一個(gè)“滾彩蛋”游戲，參加游戲的人將自己的彩蛋由山頭滾下，到達(dá)山底時(shí)如果還沒(méi)有摔裂就算獲勝。一直到今天，英格蘭北部的許多地方還延續(xù)著這個(gè)傳統(tǒng)，比賽誰(shuí)的彩蛋可以在斜坡上滾得最遠(yuǎn)。此外，彩蛋還有另一種玩法，參加游戲的人每人各持一枚彩蛋，相互撞擊，誰(shuí)的彩蛋先碎了誰(shuí)就算輸。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者。節(jié)日中，許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲，復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品。
在英國(guó)，復(fù)活節(jié)期間還有許多其他的傳統(tǒng)習(xí)俗。比如，為了紀(jì)念“復(fù)活節(jié)日”（eastersunday），人們有在當(dāng)天吃火腿的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)這是英國(guó)移民帶入的。當(dāng)初，英國(guó)人用吃火腿表示對(duì)猶太人禁忌肉食的蔑視，今天則已發(fā)展成紀(jì)念耶穌的傳統(tǒng)食物。不過(guò)，現(xiàn)在人們?cè)趶?fù)活節(jié)期間也經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
此外，白色的百合花是這一季節(jié)的象征，百合花代表著著神圣和純潔，在復(fù)活節(jié)這一天，到處都可以見(jiàn)到它迷人的身影，英國(guó)的'各大教堂在復(fù)活節(jié)期間也會(huì)用鮮花裝點(diǎn)，一般是擺放在教堂的祭臺(tái)上。
復(fù)活節(jié)當(dāng)日，倫敦沿街還會(huì)舉辦大大小小的花車(chē)游行，其中以一年一度的巴特希公園復(fù)活節(jié)游行最受歡迎。
熱十字面包。
復(fù)活節(jié)當(dāng)天的早餐，英國(guó)的很多家庭會(huì)食用熱十字面包。復(fù)活節(jié)是耶穌的受難日，十字面包上的十字花紋代表著釘著耶穌的十字架，也象征著他是代替了世人之罪而死。
通常人們會(huì)在goodfriday（耶穌受難日當(dāng)天）開(kāi)始吃十字面包，一直吃到復(fù)活節(jié)當(dāng)天。這種面包帶著馥郁的肉桂、丁香、肉豆蔻之類(lèi)的香料氣息，里面夾著葡萄干，尤其在剛烤好后，熱氣騰騰，香味誘人，嘗起來(lái)松軟香甜，食之令人難忘。
重油水果蛋糕。
英國(guó)人愛(ài)吃點(diǎn)心，但是不同的節(jié)日點(diǎn)心品種也是頗有講究的。重油水果蛋糕就是英國(guó)人復(fù)活節(jié)當(dāng)天的必備點(diǎn)心。這個(gè)蛋糕如其他傳統(tǒng)英式節(jié)慶蛋糕一樣，密實(shí)又塞滿(mǎn)了果干，表面有一層厚厚的蛋白杏仁膏（marzipan）。而且，這個(gè)蛋糕上面經(jīng)常會(huì)有11顆用杏仁膏捏出來(lái)的小球，代表了耶穌的門(mén)徒們。
烤羊肉。
復(fù)活節(jié)當(dāng)天，烤羊肉就是英國(guó)人的主菜。英國(guó)吃烤羊的習(xí)俗可以追溯到猶太人最早的逾越節(jié)（passover）。猶太人在逾越節(jié)當(dāng)天宰殺羊羔，羊羔烤熟后和帶苦味的香草一起夾在面包里吃，這種習(xí)俗是為了祈禱上帝的天使在飛過(guò)他們家園的時(shí)候不會(huì)帶來(lái)任何災(zāi)難。
在英國(guó)家庭中，復(fù)活節(jié)吃烤羊腿，通常要澆上新鮮的薄荷汁，然后配上春天的應(yīng)季水煮蔬菜一起吃。圓白菜、胡蘿卜和土豆都是常見(jiàn)的復(fù)活節(jié)配菜。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十二
在歐洲，復(fù)活節(jié)paques乃僅次于圣誕節(jié)的大節(jié)慶，是最古老最有意義的基督教與天主教的節(jié)日，顧名思義為要紀(jì)念基督的復(fù)活。因?yàn)楣弄q太人是采用陰歷，每年慶祝的復(fù)活節(jié)乃于春分(3月21日)月圓后的第一個(gè)星期日，若月圓當(dāng)天剛好是星期日，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因此，復(fù)活節(jié)可能在陽(yáng)歷中3月22日至4月25日之間的任何一天。
美國(guó)：
首先是大家熟悉的復(fù)活節(jié)彩蛋。蛋帶來(lái)生命，寓意著重生，也是希望。許多小朋友會(huì)在家長(zhǎng)和老師的指導(dǎo)下在雞蛋上涂鴉，聰明的商家還推出了各種適合孩子的復(fù)活節(jié)彩蛋染色套裝。
更多的人則是直接買(mǎi)來(lái)塑料彩蛋。彩蛋可以是比較傳統(tǒng)的艷麗顏色，也可以印有動(dòng)物條紋、炫彩、卡通人物等。菜單的中間可以打開(kāi)，用來(lái)塞入糖果和禮物。類(lèi)似于中國(guó)過(guò)年吃餃子包入硬幣的風(fēng)俗，在眾多彩蛋中常常混有極少量的金蛋，找到金蛋者會(huì)得到大獎(jiǎng)。
復(fù)活節(jié)的另一大主角是復(fù)活節(jié)兔子easterbunny，他們被做成各種飾品，也常常成為大受歡迎的食品。貨架上的巨型巧克力兔兔還分成了美女兔和帥哥兔。不論大小朋友最開(kāi)心的時(shí)刻都是張大嘴巴在兔子耳朵上要上一口時(shí)的甜蜜。
法國(guó)：
在歐洲，有人認(rèn)為互贈(zèng)復(fù)活蛋的傳統(tǒng)乃與四旬齋careme(復(fù)活節(jié)前40天)的守齋息息相關(guān)。原來(lái)，在長(zhǎng)達(dá)40天的守齋期后，往往會(huì)有大量的雞蛋庫(kù)存，才會(huì)有相互贈(zèng)送雞蛋送的習(xí)俗。也有人認(rèn)為，蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。此外，復(fù)活節(jié)大餐中絕不可缺少的羔羊肉，乃為要紀(jì)念成為世人代罪羔羊的耶穌及他在十字架上留的血。而在復(fù)活節(jié)特別烤置的復(fù)活節(jié)面包，則象征著耶穌是永生的活糧。另外，四旬齋中被禁食的奶油、乳酪及火腿也都是復(fù)活節(jié)大餐中最常見(jiàn)的。
在今天已政教分離的法國(guó)，四月天最大的節(jié)慶，仍要以宗教色彩濃厚的復(fù)活節(jié)為首。就算法國(guó)篤信天主教的教徒已日趨銳減，每年的四月仍是孩子們最期待的日子之一，因?yàn)閺?fù)活節(jié)假期lavacancedepaques可是長(zhǎng)達(dá)兩周之久呢!(p.s.法語(yǔ)中有少數(shù)名詞可作為陽(yáng)性，也可作為陰性，paques復(fù)活節(jié)就是其中一個(gè)例子)復(fù)活節(jié)腳步又近了，除了可以盡情享受各式各樣的巧克力蛋以外，法國(guó)媽媽們也開(kāi)始摩拳擦掌準(zhǔn)備豐盛的復(fù)活節(jié)大餐，好迎接家庭大團(tuán)圓的好時(shí)光。
德國(guó)：
雖然在德國(guó)不同的地區(qū)復(fù)活節(jié)的風(fēng)俗不盡相同，但有幾點(diǎn)在整個(gè)德國(guó)都一樣：畫(huà)彩蛋，找彩蛋游戲和復(fù)活節(jié)兔子是這里過(guò)復(fù)活節(jié)不可或缺的部分。
在復(fù)活節(jié)的前一兩天人們就開(kāi)始著手畫(huà)彩蛋了。選用的是煮熟的雞蛋或是已經(jīng)清除蛋清蛋黃的雞蛋。所有的家庭成員坐在一起給雞蛋涂上春天最絢麗的顏色。復(fù)活節(jié)畫(huà)彩蛋習(xí)俗的起因是早先人們?cè)邶S戒日不能吃雞蛋。為了能夠延長(zhǎng)存放時(shí)間人們就把雞蛋煮熟，并且給它們著色以便與生蛋區(qū)分。
在復(fù)活節(jié)星期日孩子們會(huì)提著小籃子到花園里去找彩蛋和糖果。這些美味一般都藏在復(fù)活節(jié)兔子背后。如果沒(méi)有花園，德國(guó)人就會(huì)把復(fù)活節(jié)兔子擺在臥室里或是陽(yáng)臺(tái)上。復(fù)活節(jié)兔子身后藏著彩蛋，而真正的兔子正于這個(gè)繁衍的春季在田野里覓食。
在不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有在復(fù)活節(jié)星期日或復(fù)活節(jié)星期一的夜晚點(diǎn)燃復(fù)活節(jié)之火的習(xí)俗。這是遠(yuǎn)古時(shí)代用來(lái)驅(qū)走寒冬和鬼怪的習(xí)俗。復(fù)活節(jié)小羊羔也是復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)之一。人們或是吃小羊羔形狀的餅干，或是在晚餐是吃一道羊肉餐。在復(fù)活節(jié)星期一有全家人一起出游的傳統(tǒng)。如果天氣給力這次出行就會(huì)樂(lè)趣良多，因?yàn)榭梢杂哟禾斓牡絹?lái)。
俄羅斯：
無(wú)論是否舉齋，俄羅斯的每戶(hù)家庭都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的菜肴，迎接復(fù)活節(jié)的到來(lái)。復(fù)活節(jié)的象征之一便是鮮艷的彩蛋，他們被放置在特意栽培的嫩草(通常是小麥或是燕麥苗)上。另一不可或缺的點(diǎn)綴是為節(jié)日烤制的圓柱形面包，它用加牛奶、黃油和雞蛋的面粉，佐以葡萄干、果脯等烤制，再抹上甜甜的雞蛋糖衣，灑上各色谷粒。民間認(rèn)為，成功的復(fù)活節(jié)面包應(yīng)該是誘人而美味的，預(yù)示著全家一整年都會(huì)幸福美滿(mǎn)。
做完復(fù)活節(jié)的通宵禮拜，人們從教堂返回家中。但大多數(shù)人都不去教堂，而是在家中觀看電視轉(zhuǎn)播。不管怎樣，在“基督復(fù)活了!真的復(fù)活了!”的聲音響起之前，是不能吃東西的。復(fù)活節(jié)的進(jìn)餐也有一定的講究。嚴(yán)格的說(shuō)，面包與彩蛋必須到教堂去受洗。這通常是在過(guò)節(jié)前一天完成的。遺憾的是，許多人已經(jīng)不遵守這樣的規(guī)則。
節(jié)日第二天要接待朋友，或是出門(mén)做客。空手登門(mén)拜訪是件失禮的事情，更何況恰逢佳節(jié)。客人們通常攜鮮花、糖果或是繪有各種圖案的復(fù)活節(jié)彩蛋上門(mén)。這些彩蛋或是木制、蠟制、石制，或是用陶瓷、水晶制成。彩繪蛋是俄羅斯傳統(tǒng)造型藝術(shù)的精髓。在今天的藝術(shù)沙龍中，也可以尋到精美絕倫的裝飾彩蛋，它們是真正的藝術(shù)品，如著名的“法貝格”風(fēng)格的金蛋。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，卡爾?法貝格作坊正是在復(fù)活節(jié)前為皇室趕制出了這批舉世聞名的珠寶杰作。
開(kāi)齋后，人們習(xí)慣透過(guò)一片涂黑的玻璃觀看太陽(yáng)。數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)，只要趕上復(fù)活節(jié)，就一定會(huì)陽(yáng)光明媚。民間說(shuō)法是，如果誰(shuí)看見(jiàn)太陽(yáng)在“玩耍”，“樂(lè)開(kāi)懷”，他就會(huì)一生幸福。
捷克：
日前，在捷克首都布拉格，兔子愛(ài)好者們齊聚一堂，舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的兔子跨欄大賽，并以此迎接復(fù)活節(jié)的到來(lái)。
當(dāng)天，布拉格老城廣場(chǎng)迎來(lái)了一批憨態(tài)可掬的“兔子選手”，它們要在全長(zhǎng)約3米的賽道上越過(guò)各種微型障礙物。雖然有的成功了，也有的失敗了，但這些可愛(ài)的“選手”還是吸引了大批游客的目光。
事實(shí)上，歐洲各國(guó)每年舉辦的官方兔子跨欄大賽數(shù)不勝數(shù)，這項(xiàng)非傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)甚至可以追述到19世紀(jì)70年代的瑞典，而賽事舉辦的初衷也并不是為了迎接復(fù)活節(jié)。
在捷克，可能男性比女性更喜歡過(guò)復(fù)活節(jié)。復(fù)活節(jié)的清晨，男孩子會(huì)早早地起床，然后拿上準(zhǔn)備好的鞭子去挨家挨戶(hù)地敲女孩子的家門(mén)。鞭子是用柳條手工編制成的，頂端還會(huì)系上彩帶，非常精美。當(dāng)女孩打開(kāi)門(mén)后，男孩子就會(huì)揚(yáng)起鞭子抽打她的小腿。女孩子不僅不能生氣，還得給男孩回贈(zèng)一顆彩蛋，因?yàn)樵诮菘说膫鹘y(tǒng)里，抽打是為了給女孩子帶去健康與活力。
這個(gè)傳統(tǒng)流傳到今天已經(jīng)發(fā)生了一些改變。女孩子的回贈(zèng)物品大多換成了包裝精美的巧克力，一些稍大的男孩子甚至還能得到女孩子精心準(zhǔn)備的一小杯梅子酒。同時(shí)，抽打習(xí)俗也被演變成一場(chǎng)測(cè)量女孩子是否受歡迎的活動(dòng)：女孩子看重的不是被鞭打了多少次，而是有多少名前來(lái)抽打的人。
捷克成年男女的習(xí)俗有些不同。復(fù)活節(jié)時(shí)，男性會(huì)給女性潑一桶冷水，女性被潑的水越多，表示在接下來(lái)的時(shí)間里她會(huì)更健康、得到更多的好運(yùn)。
挪威：
挪威的復(fù)活節(jié)習(xí)俗有些血腥，因?yàn)榕餐讼矚g在這個(gè)時(shí)候看謀殺電視劇或者謀殺小說(shuō)。
早在1923年的復(fù)活節(jié)，一本講述鐵路劫殺案的驚險(xiǎn)小說(shuō)受到挪威人的喜愛(ài)。從那時(shí)起，挪威人就喜歡上了驚險(xiǎn)小說(shuō)，尤其是在復(fù)活節(jié)時(shí)看謀殺系列小說(shuō)的習(xí)慣一直被延續(xù)下去。
從1984年起，挪威的廣播電視公司開(kāi)始制作為復(fù)活節(jié)制作謀殺劇。現(xiàn)在，復(fù)活節(jié)時(shí)解開(kāi)謀殺懸案之謎的潮流在挪威很盛行，全家人聚集在一起整夜地看偵探劇的情況也不足為奇。
尼爾斯是挪威的謀殺劇制片人，他為復(fù)活節(jié)制作的懸疑電視劇獲得讓人驚喜的收視率。在他看來(lái)，復(fù)活節(jié)與死亡之間存在著聯(lián)系：復(fù)活節(jié)與耶穌的審判和受刑有關(guān)，因此會(huì)有祭品的出現(xiàn)，一般是牲畜，但有時(shí)候也會(huì)用人做祭品。復(fù)活節(jié)也是一個(gè)流血的日子。”
巴西：
巴西圣保羅黃金城購(gòu)物中心為迎接復(fù)活節(jié)，目前正舉行“復(fù)活節(jié)彩蛋展”(eggparade)，展出50位藝術(shù)家與名人繪制的大型彩蛋。
黃金城購(gòu)物中心(eldorado)展出的復(fù)活節(jié)彩蛋散見(jiàn)各樓層，策展人康帕納(criscampana)邀請(qǐng)50位巴西藝術(shù)家與名人在玻璃纖維制成、高80厘米的蛋模型上實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)意想象，每個(gè)造型蛋都足見(jiàn)創(chuàng)作者獨(dú)樹(shù)一幟的構(gòu)思。
據(jù)悉，復(fù)活節(jié)彩蛋展的概念源自2017年起陸續(xù)在圣保羅街頭展出的彩繪藝術(shù)牛(cowparade)、藝術(shù)犀牛、藝術(shù)電話亭、藝術(shù)莫妮卡(monica，巴西人最熟悉的漫畫(huà)人物)等融合地方文化與環(huán)境特色創(chuàng)造出的公共藝術(shù)。
英國(guó)：
作為一個(gè)基督教國(guó)家，紀(jì)念耶穌受難后復(fù)活的復(fù)活節(jié)(easter)當(dāng)然在英國(guó)是一個(gè)重要的節(jié)日。每年的復(fù)活節(jié)，對(duì)英國(guó)人而言也是一個(gè)長(zhǎng)假。按照西方基督教會(huì)的傳統(tǒng)，通常這個(gè)日子是在3月21日到4月25日之間。這是因?yàn)閺?fù)活節(jié)好像一些其他個(gè)別的教會(huì)日子一樣都是按照陰歷計(jì)算的。復(fù)活節(jié)確實(shí)是3月21日或以后的第一個(gè)月圓日之后的星期日。
除了教會(huì)的慶典之外，英國(guó)有不同的活動(dòng)或風(fēng)俗，其中，復(fù)活節(jié)的“蛋”是經(jīng)常出現(xiàn)的。對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是所謂的“復(fù)活蛋”。這些一般都是巧克力制造的。比較簡(jiǎn)單的，在超級(jí)市場(chǎng)也可以買(mǎi)到，但是，在英國(guó)，不少高檔的餐廳、咖啡廳，都會(huì)在每年這個(gè)時(shí)候推出自己特制的“復(fù)活蛋”，有黑巧克力制造的，有牛奶巧克力的，有白巧克力的，也有蛋白杏仁糖制造的。除了一般的蛋型設(shè)計(jì)外，也有不少是動(dòng)物、鮮花、卡通人物等，款式繁多，就算是對(duì)吃“復(fù)活蛋”沒(méi)有興趣的也會(huì)在這個(gè)時(shí)候可以到這些餐廳、店鋪外的櫥窗一飽眼福。
除了吃“復(fù)活蛋”以外，英國(guó)不少地方每年復(fù)活節(jié)左右都有有關(guān)“蛋”的活動(dòng)，例如：英國(guó)的一些慈善組織和旅游機(jī)構(gòu)都會(huì)在這個(gè)時(shí)候在一些著名的花園或大宅的園圃?xún)?nèi)舉辦尋“復(fù)活蛋”的活動(dòng)。最有趣的莫如一些地方在山坡上舉行的“滾蛋”比賽。參賽者自備生雞蛋，到山頂上把雞蛋“滾”到山下，大家都會(huì)各出奇謀，希望取勝。如果這段時(shí)間你在英國(guó)旅行，記得多買(mǎi)幾枚復(fù)活蛋，給自己帶來(lái)好運(yùn)氣喲。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十三
復(fù)活節(jié)是基督教徒紀(jì)念耶穌被釘上十字架后死而復(fù)生的日子，在信奉基督教的國(guó)家中是僅次于圣誕節(jié)的重要節(jié)日。公元325年，羅馬帝國(guó)的一次教士會(huì)議作出了每年春分月圓后的第一個(gè)星期日為復(fù)活節(jié)的規(guī)定。英國(guó)規(guī)定，全國(guó)在復(fù)活節(jié)后的星期一放假一天。由于復(fù)活節(jié)前面的星期五“耶穌受難日”是英國(guó)的法定假日，其后的星期六和復(fù)活節(jié)星期日本來(lái)不工作，所以實(shí)際上英國(guó)人在復(fù)活節(jié)要連續(xù)休假四天。
舊時(shí)，復(fù)活節(jié)前面的四十天被稱(chēng)為“四旬節(jié)”的齋期，忌食黃油、雞蛋。但是，人們又視雞蛋為生命復(fù)蘇的象征，所以染成五顏六色的雞蛋就自然地成為復(fù)活節(jié)期間人們相互饋贈(zèng)的最佳禮品。當(dāng)天的清晨，當(dāng)?shù)氐慕烫谩W(xué)校和一些家庭還把煮熟的雞蛋藏放在戶(hù)外草叢、樹(shù)洞、山石的隱蔽處，讓孩子們尋找。不少英國(guó)人在復(fù)活節(jié)要食用野兔肉做成的肉餅。據(jù)說(shuō)，它源于基督教傳人英國(guó)以前人們用野兔祭祀春之神的遠(yuǎn)古傳統(tǒng)。原先，基督教徒都要去教堂做復(fù)活節(jié)禮拜，領(lǐng)用教堂牧師發(fā)給的一小塊蘸有少許紅葡萄酒的面包作為“圣餐”。如今，英國(guó)人的宗教觀念日趨淡薄，真正按照傳統(tǒng)參加宗教禮儀活動(dòng)的人數(shù)也在逐漸減少，因而復(fù)活節(jié)逐漸變成民間的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日了。在復(fù)活節(jié)期間，倫敦要舉行盛大的化裝游行。早餐之后，人們幾乎傾城出動(dòng)，涌向泰晤土河南岸的帕特西公園，沿途的道路兩旁也筑起了厚厚的人墻。化裝游行在下午二時(shí)正式開(kāi)始，以少女組成的吹奏著蘇格蘭民族風(fēng)笛的樂(lè)隊(duì)作為先導(dǎo)，接著是馬戲團(tuán)丑角和演員們表演的蹬高蹺、獨(dú)輪自行車(chē)隊(duì)伍及其它各種化裝游行隊(duì)伍，而扮作維多利亞女王時(shí)代的皇宮衛(wèi)土、澤西小姐則站在緩緩行進(jìn)的花車(chē)上，向觀眾微笑著頻頻揮手致意。各種大型的動(dòng)畫(huà)人物也紛紛出現(xiàn)在游行隊(duì)伍之中，化裝游行一直要持續(xù)兩個(gè)多小時(shí)方告結(jié)束，集聚在街頭的人群才逐漸散開(kāi)，又準(zhǔn)備同全家人共享節(jié)日的豐盛晚餐了。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十四
圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的`零花錢(qián)就可以買(mǎi)下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿(mǎn)比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過(guò)去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè);大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中,成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子.許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿(mǎn)了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài),彩蛋形狀不一,吃起來(lái)味道香甜,送給朋友也很適宜。
復(fù)活節(jié)中美國(guó)人的食品也很有特點(diǎn),多以羊肉和火腿為主.據(jù)傳說(shuō),有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠(chéng)之心,命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品,亞伯拉罕萬(wàn)分痛苦,最后,他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬,上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝.以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗.吃火腿的習(xí)慣,據(jù)說(shuō)是英國(guó)移民帶入的.當(dāng)初,英國(guó)人用吃火腿表示對(duì)猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天,已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物.不過(guò)，現(xiàn)在人們?cè)趶?fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物。火不僅給人類(lèi)帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。這一天，孩子們最快。
樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶(hù)，其間充滿(mǎn)著歡快的節(jié)日氣氛。在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類(lèi)帶來(lái)了新生。
作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬(wàn)不要以為復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛(ài)以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對(duì)是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱(chēng)它為麝香百合。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十五
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個(gè)傳說(shuō):描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見(jiàn)有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時(shí)候，把所見(jiàn)的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門(mén)徒。門(mén)徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。第二個(gè)的傳說(shuō)是:圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來(lái)的。
另一個(gè)傳說(shuō)是:替耶穌背十字架的那個(gè)人，他是銷(xiāo)售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十六
復(fù)活節(jié)是法國(guó)民間傳統(tǒng)的宗教節(jié)日，在每年春分(三月二十日或二十一日)月圓之后的第一個(gè)星期日。屆時(shí)，全國(guó)放假。復(fù)活節(jié)也稱(chēng)“主復(fù)活節(jié)”或“耶穌復(fù)活節(jié)瞻禮”，為紀(jì)念耶穌復(fù)活所設(shè)。
節(jié)日前夕，糖果商店的櫥窗里擺滿(mǎn)了各式用巧克力制作的糖蛋、糖魚(yú)和系著絲帶的五顏六色的彩鐘，應(yīng)有盡有。相傳，在復(fù)活節(jié)前的圣日(即星期四至星期六)，所有教堂里的鐘都將飛往羅馬接受祝福。當(dāng)它們返回時(shí)便把帶回來(lái)的各種禮物撒向人間，孩子們吃的糖果便是由它們帶回來(lái)的。節(jié)日里，人們以彩蛋作為禮物互相贈(zèng)送，無(wú)論大人還是孩子都以能夠得到一枚精美的彩蛋而感到幸運(yùn)、歡喜。因?yàn)椴实安粌H是耶穌復(fù)活的象征，也是“開(kāi)化”、“誕生”、“春天”等眾多美好事物的象征。在法國(guó)，彩蛋制作已成為一種藝術(shù)。人們有的是在真蛋殼上涂色作畫(huà)，有的是在用金屬、陶瓷、塑料、玻璃、木頭等為原料的蛋坯上繪色飾彩、精雕細(xì)刻，甚至還要嵌金飾玉。在農(nóng)村，復(fù)活節(jié)前神甫的侍童會(huì)挨家挨戶(hù)地吟唱耶穌受難曲，募集雞蛋，用以制作復(fù)活節(jié)彩蛋。
復(fù)活節(jié)的當(dāng)天，教徒們還要去教堂做禮拜，領(lǐng)取“圣餐”。?“圣餐”是一小塊面包，上面蘸著幾滴紅葡萄酒，它象征著耶穌的身體和鮮血。人們以這種宗教活動(dòng)來(lái)表示對(duì)耶穌的紀(jì)念和對(duì)信仰的始終不渝。如今在法國(guó)，人們一般是把復(fù)活節(jié)當(dāng)作一個(gè)例行假日去對(duì)待。一些人攜親帶友，同去郊外踏青、聚餐，盡享明媚的春光。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十七
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一。它慶祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。復(fù)活節(jié)還象征重生和希望。時(shí)間是春分月圓后的第一個(gè)星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿(mǎn)了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的`習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。
德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫(huà)，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。
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介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十八
復(fù)活節(jié)是在每年春分月圓后的第三個(gè)星期天，即四月四日至五月九日之間舉行。它是希臘東正教徒最重要的節(jié)日之一。
復(fù)活節(jié)期間，教徒們要長(zhǎng)時(shí)間地齋戒和懺悔。在圣周(復(fù)活節(jié)的前一周)中要完成神圣的禮儀和家庭祭典。其間，尤以圣周星期五(耶穌遇難日)及圣周星期二的游行最為隆重。圣周星期五一早，女信徒們便紛紛來(lái)到圣墓前祭奠。她們向圣墓敬獻(xiàn)鮮花，引吭悲歌，哭祭圣主，哀痛至極。而后神父在瞻禮前半夜的彌撒中向人們宣告耶穌死而復(fù)生的消息。善男信女們便由悲轉(zhuǎn)喜，翹首期待圣周星期二的游行。星期二上午，舉行拜占庭式的宗教大游行活動(dòng)。神父身著錦緞祭袍走在游行隊(duì)伍的最前端，眾信徒緊隨其后自大教堂直奔山上的小教堂。姑娘們手舉耶穌、圣母、童貞瑪麗、喬萬(wàn)尼的圣像。人們每走一程，就要短暫停留，聽(tīng)神父誦一段《圣經(jīng)》，祈求上帝保佑人們健康、平安，免受瘟疫和饑饉的危害。人們抵達(dá)墓地后，先到各自的祖宗墓前祭拜，供奉甜食，進(jìn)行禱告，然后再到噴泉旁側(cè)的圣母瑪麗亞塑像前跟著神父祈禱，親吻圣母面頰，懇求圣母和上帝保佑當(dāng)?shù)鼐用裼肋h(yuǎn)幸福。最后，游行隊(duì)伍抵達(dá)山上的小教堂。人們向圣母瑪麗亞朝拜，并在圣像前歡歌狂舞，一連要持續(xù)三十多個(gè)小時(shí)。
介紹復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)（優(yōu)秀19篇）篇十九
在英國(guó)，最主要的慶祝活動(dòng)將在復(fù)活節(jié)星期日舉行，但是這期間還包含了兩個(gè)銀行假日--耶穌受難日和復(fù)活節(jié)星期一，這兩天都是國(guó)家法定假日。在進(jìn)行正式的慶祝活動(dòng)和宗教慶典的同時(shí)，在遍及不列顛和北愛(ài)爾蘭的鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)以及城市中都將舉辦很多有趣的活動(dòng)。
復(fù)活節(jié)期間在英國(guó)北部還要舉行滾雞蛋比賽。據(jù)一位來(lái)自當(dāng)?shù)氐倪@項(xiàng)活動(dòng)的愛(ài)好者說(shuō)，這項(xiàng)比賽就是將煮熟的雞蛋順著一個(gè)斜面往下滾，其中滾的最快，沒(méi)有偏離方向并且能夠從兩個(gè)木柱之間穿過(guò)的就是優(yōu)勝者。這是蘭開(kāi)夏郡普雷斯頓市埃文翰姆公園進(jìn)行的最引人注目的活動(dòng)之一。
復(fù)活節(jié)游行也是復(fù)活節(jié)傳統(tǒng)慶典的一部分，參加復(fù)活節(jié)游行的人通常要帶復(fù)活節(jié)面具或者復(fù)活節(jié)帽子。而傳統(tǒng)上，這些面具和帽子應(yīng)該帶有春天的鮮花和彩帶的裝飾。
另外，按照傳統(tǒng)還要舉辦復(fù)活節(jié)游園會(huì)，屆時(shí)將出售各種各樣的器皿，并且還會(huì)有各種游戲和比賽。到英國(guó)來(lái)旅游將獲得英國(guó)各地進(jìn)行的慶祝活動(dòng)的清單。