公眾演講需要綜合考慮聽眾需求、演講目的和情景背景，靈活運用各種演講技巧以達到預期效果。以下是一些公眾演講的經(jīng)典案例，讓我們一起來欣賞他們的精彩表現(xiàn)。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇一
大家好！
首先，感謝大家在百忙之中抽出時間來參加我的升學宴，我感到十分榮幸，在此請允許我代表我自己以及我的家人向各位的到來表示衷心地感謝，并預祝大家用餐愉快！現(xiàn)在我的心情特別激動，比神六上天還激動，因為我的付出終于有了回報，并且在我金榜題名之時，得到各位叔叔阿姨和朋友的支持和祝福！
寒窗苦讀，終于在今年的高考中有了回報！我考上了夢寐以求的大學，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！在人生的道路上，在我為了心中的理想拼搏的過程中，付出的不只是我自己，更是我的父母和我的老師！從我呱呱墜地，父母就開始他們新的征程，她們從我這得到些許歡笑，但他們給我的卻是更多操不完的心和付出不完的愛。
再次，我還要感謝在座各位，感謝大家長久以來對我以及我們?nèi)业闹С趾完P照．。
我想說如果河是因為有岸的庇護才得以蜿蜒入海。
峰是因為有山的承載才得以直聳于宵。
舟是因為有浪的助推才得以前行不回。
最后忠心的希望在座各位來賓：身體健康，工作順利，家庭幸福，萬事如意．。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇二
今天我要講的話題是祖國在我心中。很快就要到亞運會了，是在廣州舉行，雖然我不是廣州人，但是我在廣州就已經(jīng)很驕傲了，不過有一點我是不太喜歡廣州，很久才能到外面，我們廣西雖然比廣州小，但是，空氣清新，還有不用耐心的等某些事情而煩惱啊！
我稍稍建議一下，要是大家不再亂扔垃圾和果皮等等。。。。之類的。要是空氣清新的'的話，亞運會肯定能更美好，更完好無缺的舉行，這也是對場上的觀眾有個好印象，有個好空氣啊！要是有一點馬虎就是影響很大的。
我是2年前來到這里的，我對這里的第一個印象是有點久到達目的地，然后，空氣不太好，不適應坐這里的車子，我希望為了祖國變得更好因該做的更好，所以，大家得注意環(huán)境和個人的衛(wèi)生，不管是什么都得注意一下，我的名字叫注意，我媽媽說是因為想讓我注意危險，注意衛(wèi)生等等的。。。。。呵呵，是不是很有趣。
我不是廣州人，但是，我很注意一些事情，我也會讓廣州做的更好，雖然不能做什么大大的貢獻，但是，我做小貢獻還是可以，我有時很樂于助人，有時兇巴巴的，所以，我做的不是完全的好，誰都有犯錯的時候，沒有一個人是完美的，總有人有缺點。
我希望大家注意一下，也希望大家看看我的建議，也可以這樣做的話就更好了，我也會多加努力的，不會讓大家失望的。
謝謝大家，我的講話完畢。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇三
大家早上好!
今天我們演講的題目是《消防記心中，安全伴一生》。
每逢進入冬季，天干物燥，很容易引發(fā)火災。因此，為增加全民的消防安全意識，使“119”更加深入人心，公安部于1992年發(fā)起，將每年的11月9日定為全國的“消防宣傳日”。而11月9日的月日數(shù)恰好與火警電話號碼119相同，這既是對消防工作的警示，也是對火警電話的宣傳。
提到消防，同學們自然會想到令人毛骨悚然的“火災”二字。火，帶給我們光明，賦予人我們溫暖，但火災也曾奪去了無數(shù)的生命，留下了累累傷痕。大火曾用血淋淋的數(shù)字和慘痛的代價，給我們敲響了安全防范的警鐘，身處人員密集的校園中的我們，應在腦海中長鳴“119”的警鈴，提高防火的意識和技能。
對于我們小學生，遇到火災時，該如何逃生自救呢?針對這個問題，消防專家介紹了在公眾聚集場所遭遇火災逃生自救十法。請同學們仔細聽好：
一要了解和熟悉環(huán)境。當你走進商場、賓館、酒樓、等公共場所時，要留心太平門、安全出口、滅火器的位置，以便在發(fā)生意外時及時疏散和滅火。
二要迅速撤離。一旦聽到火災警報或意識到自己被火圍困時，要立即想法撤離。
三要保護呼吸系統(tǒng)。逃生時可用毛巾或餐巾布、口罩、衣服等將口鼻捂嚴，否則會有中毒和被熱空氣灼傷呼吸系統(tǒng)窒息致死的危險。
四要從通道疏散。如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等。也可考慮利用窗戶、陽臺、屋頂、避雷線、落水管等脫險。
五要利用繩索滑行。用結(jié)實的繩子或?qū)⒋昂煛⒋矄蔚人撼蓷l，擰成繩，用水沾濕后將其拴在牢固的暖氣管道、窗框上，被困人員逐個順繩索滑到地面。
六為低層跳離，適用于二層樓。跳前先向地面扔一些棉被、枕頭等柔軟的物品，以便“軟著陸”，然后用手扒住窗戶，自然下滑，以縮短跳落高度。
七要借助器材。通常使用的有緩降器、救生袋、網(wǎng)、氣墊、軟梯、滑竿、滑臺、導向繩等。
八為暫時避難。在無路逃生的情況下，可利用衛(wèi)生間等暫時辟難。避難時要用水噴淋迎火門窗，把房間內(nèi)一切可燃物淋濕。在暫時避難期間，要主動與外界聯(lián)系，以便盡早獲救。
九利用標志引導脫險。在公共場所的墻上、頂棚上、門上、轉(zhuǎn)彎處都設置“太平門”、“緊急出口”、“安全通道”、“火警電話”和逃生方向簡頭等標志，被困人員按標志指示方向順序逃離，可解“燃眉之急”。
十要提倡利人利己。遇到不顧他人死活的行為和前擁后擠現(xiàn)象，要堅決制止。只有有序地迅速疏散，才能最大限度地減少傷亡。
關于消防安全的常識還有很多，請大家本周在家或在老師的許可下，登陸“中國消防網(wǎng)”等相關網(wǎng)站，了角更多的消防安全知識。
同時，為保護青少年的合法權(quán)益和生命安全，國家明令禁止學校、機關和其他社會團體組織中小學參加滅火。因為，同學們正處于成長發(fā)育期，還不具備成年人的思維和體力，普遍缺乏自我保護的能力和經(jīng)驗，遇到緊急情況，往往處理不當，發(fā)生傷亡事故。如發(fā)現(xiàn)火災，最重要的是盡快脫離危險，撤離火場。這樣做既可以保證自身安全，也為大人們滅火提供了方便，使他們可以集中精力滅火。從這一意義上來看，保護自身安全也是對滅火工作做出了貢獻。
消防安全，責任重于泰山。水火無情，大家警鐘長鳴。讓安全的意識常駐我們心間，讓生命的絢爛閃耀我們四周!
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇四
5月12日，一場地動山搖之后，數(shù)以萬計的鮮活生命剎那間悄然消失。那一刻，無數(shù)的家庭把幸福就這樣定格在了這個普通而又邪惡的日子里。
大災面前方顯大愛無疆，危急時刻許多平凡的人民教師毫不猶豫地用自己的無私無畏向世人展示著作為一名教師的良知，他們用鮮血鑄就了不朽的失魂。
在什邡的一棟教學樓里，一個漂亮的女孩把她的青春停留在了26歲那年的5月12日。地震發(fā)生時，她用柔弱的雙手抱出了一個又一個孩子。她累了，好想依偎在戀人懷里歇一歇，可是樓在晃呀，孩子們無助的像只羔羊，那眼神一下、一下敲打她的心。她來不及去想，想戀人溫暖的懷抱，就又沖進了教室。教學樓倒塌了。26歲，她白皙的手指再也無法撫摸她心愛的琴鍵；26歲，她還沒有來得及實踐與戀人相守一生的承諾！照片上一彎淺淺的笑，淡然、恬靜，卻揪疼了我的心。這位美麗的天使，她的名字叫袁文婷。
映秀，一棟垮塌的學校，人們徒手扒開教學樓的一角，再也無法抑制那肆虐的淚水。29歲的年輕教師張米亞用他堅強的臂膀守護住兩個孩子，這是兩個還沒來得及逃出去的孩子，張老師沖進教室時，真的來不及了，頭上的橫梁就那么無情地砸落下來，張老師毫不猶豫的張開臂膀，這一張就成了永恒。人們試圖抱出兩個孩子，但是不行，愛有多堅定臂膀就有多剛強，人們只好含淚鋸掉張老師僵硬的手臂。“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，愛唱歌的張老師用生命詮釋了這句歌詞。
這樣的故事太多太多，他們用大愛譜寫著千秋篇章。我和我的學生一起感動著這些感動。那天，我又給孩子們講起譚千秋老師的故事，孩子們哭了，他們哭著對我說：”劉老師，如果咱們學校地震了，你一定要先跑，我們不怕，我們學過功夫。”我無法不讓淚水蔓延。孩子們，我不會丟下你們，你們?nèi)魏我粋€！
山崩地裂，生命如此脆弱，但是，平凡的英雄的人民教師，你們用不屈和偉大告訴我們，生命，原來可以如此堅強！
你們守護住的是一個美好的希望，是一種堅毅的精神，更是一種神圣的責任！有了這些，我們在前行的路上會更加執(zhí)著；有了這些，我們無所畏懼！
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇五
老師們、同學們：
早上好。今天我演講的題目的是《讓我們做父母的好孩子》
同學們，你們知道你們的父母是怎樣度過一天的嗎？每當夜幕降臨，你上晚自習的時候，你爸爸媽媽或許都還沒回家吃晚飯；當你們進入甜蜜夢鄉(xiāng)的時候，你的父母還常常為照顧一家老小的生活和你的學費和生活費而發(fā)愁。他們?yōu)樯畋急疾úǎ瑸楣ぷ鲃趧诼德担瑸槟銈儜n心仲仲。你或許還常常跟他們頂嘴，吵架，惹他們生氣傷心，你的學習又不怎么理想，你的行為總讓他們很不放心，他們常常為你將來的前途和出路擔憂發(fā)愁。
我知道，同學們現(xiàn)在都有一種反叛的心理，往往不由自主的與父母對著干了起來。在父母怒發(fā)沖冠的情況下，如果我們少頂一句話，那么矛盾不就化解啦！有人可能會說，我們退一步以后，父母還會不停的嘮叨。這也不要緊，正所謂：有則改之，無則加勉。總之，我們一定要明白：父母無論怎樣都是我們的長輩，我們必須要尊敬他們。我們還應該多站在父母的角度，多替他們考慮一下，我們都已是中學生，要體諒父母一天有多么的勞累。我相信，只要出去體驗過生活的同學，都能體會父母的艱辛。“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母給予我們的是養(yǎng)育之恩，我們該怎么報，那就讓我們從小事做起，他們回家時我們遞上一杯水，他們出門時我們遞一下包，在點滴中為父母展示我們的愛，做我們父母的好孩子。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇六
大家好！
書，是人類文明的果實；書，是貯存知識的寶庫；書，是人類進步的階梯；書，是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
書是我的良師益友，她向我描繪氣象萬千的景色，教我大的道理或小的道理，教我受益無窮的知識，"書"，一個從我們上幼稚園開始就已接觸到的東西，它對我們來說是再熟悉不過了。在過去的十幾年里，不知不覺的，書已成為我生命中不可或缺的一部分了，書會伴我一生。
書是人類進步的階梯。古語有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”書是人類精神的糧食，書是每一個病人的藥方，書是每一個臺燈里的燈管。書與我們息息相關，它，永遠離不開我們！
擁有書，我們擁有無限歡樂；擁有書，我們就擁有了整個世界；擁有書，我們就擁有美好未來！
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人。
謝謝。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇七
據(jù)《法制日報》2月22日報道，在河北及中央主要媒體駐地記者眾目睽睽之下，因在去年執(zhí)法質(zhì)量考評中執(zhí)法不達標而被召集到省城石家莊的河北17個縣級公安局局長羞愧地坐在誡勉席上，接受公安廳長俞定海在媒體監(jiān)督下的一場公開誡勉。
想必被誡勉的安局局長們一定會將俞廳長所說的話銘刻在心，因為面對著中央主要媒體，就是面對全國的人民群眾，就不再是公安機關內(nèi)部的無關痛癢的一次談話了。筆者認為，減少乃至杜絕民警違法亂紀的行為，嚴格執(zhí)法、文明辦案，力爭執(zhí)法質(zhì)量達標將會成為局長們今年工作的重中之重。這是有現(xiàn)實事例可證的，去年受公開誡勉的20個公安局今年執(zhí)法質(zhì)量全部達標，沒有一個局長再坐在誡勉席上，曾受誡勉的晉州市公安局甚至還一躍成為執(zhí)法質(zhì)量優(yōu)秀單位。
這就是公開誡勉的魅力所在。從本質(zhì)上來看，誡勉談話制度是一種內(nèi)部監(jiān)督，內(nèi)部監(jiān)督有著領導與被領導的關系，監(jiān)督的權(quán)威性較大，但同時又因為有著上下級關系，不免會留些情面，力度不夠大;同時，也因為內(nèi)部監(jiān)督信息來源有限，監(jiān)督的盲點也較多，這些都是內(nèi)部監(jiān)督的缺陷。而公開誡勉，直面媒體，也等于直面公眾，就是在內(nèi)部監(jiān)督中，引進了新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督。眾所周知，新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督有著面廣點多，發(fā)現(xiàn)及時的特點，俗話說：“群眾的眼睛是雪亮的”，新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督可以彌補內(nèi)部監(jiān)督信息不足、滯后，此是一;二是新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督可以形成社會的共鳴，給內(nèi)部監(jiān)督者無形的壓力，促使其監(jiān)督不敢手較。可以說，正因為內(nèi)部監(jiān)督與新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督的良性互動，才使河北公安廳的誡勉制度發(fā)揮了其應有的效果。而我們的社會，也需要內(nèi)部監(jiān)督與新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督及專門法律監(jiān)督等等監(jiān)督措施的良性互動，才能更好地構(gòu)建我們縝密的法網(wǎng)。
然而，筆者遺憾地看到，盡管許多地方的司法機關，公安機關都制訂了誡勉談話制度，并對多次被誡勉者規(guī)定了嚴歷的處罰措施，但少有像河北公安廳一樣實行公開誡勉，敢于直面媒體、直面公眾。媒體不知情、公眾不知曉，給被誡勉者留有余地，誡勉不免流于形式，效果也就可想而知。在這不公開的背后，反映了我們的領導機關、內(nèi)部監(jiān)督者敢不敢對自身的問題予以曝光，敢不敢、想不想對被誡勉者動真格，是不是真正踐行“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”的思想。
筆者呼吁，全國各地的公安機關都能向河北公安廳學習，將誡勉談話公開化，敢于直面媒體、直面公眾。筆者也希望，河北公安廳能將公開誡勉制度化、長期化，真正使這一良好的制度發(fā)揮其遏制民警違法亂紀的行為，提高執(zhí)法質(zhì)量的作用。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
猶記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦了一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習與生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲……其實稍加注意，我們可以做得更好，但是往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙……“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！
謝謝大家！
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇九
近日，到河北省的一個縣住了一星期，得知那里農(nóng)村稅費改革之后，減負工作做得很好。前些年，該縣農(nóng)民人均負擔在60—80元之間，去年減到了19元，今年減到17元。我到了兩個鄉(xiāng)，直接向農(nóng)民調(diào)查，證實縣里提供的數(shù)字是真實的。比較全國來說，這里農(nóng)民的負擔可能是比較低的。如果農(nóng)業(yè)縣都減到這個水平，農(nóng)民再也不會覺得負擔沉重。
該縣財政局的一位同志告訴我，農(nóng)業(yè)稅及附加，目前只占縣財政收入的3％。這個比例已經(jīng)很小。別的項目稍微增收一點，或者支出卡緊一點，就能把這一項補起來。該縣的財政收入，已經(jīng)沒有必要把眼光盯在農(nóng)業(yè)和農(nóng)民身上。
那么盯在哪里呢？
過去，基層干部的一件大事，就是找農(nóng)民催糧催款。如今，該縣上上下下把眼光盯在興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)上。眼光的改變，其實是工作職能的轉(zhuǎn)變。他們的眼界開闊了，眼光放遠了，大力發(fā)展礦產(chǎn)及加工業(yè)，取得了突出的效果。個人致富，稅收增加，農(nóng)民負擔逐年減輕，社會也更加安定。
曾向一些縣鄉(xiāng)干部討教：農(nóng)民負擔能不能在目前的水平上繼續(xù)降低？他們說：“這不行，農(nóng)業(yè)納稅過少，縣鄉(xiāng)的財政怎么辦？”“如今減輕農(nóng)民負擔，就弄得縣鄉(xiāng)財政捉襟見肘。”
問這個問題，并非心血來潮，而是有所依循。如果農(nóng)業(yè)背著沉重包袱，農(nóng)產(chǎn)品很難在國際市場上形成競爭力，光靠廉價勞動力終究不能持久。當然，怎樣減負，很多問題還需要探討。總之，農(nóng)業(yè)要走向現(xiàn)代化，必須走出重負之路。減負工作實實在在做下去，對解決我國農(nóng)業(yè)問題是完全必要的。
“農(nóng)民負擔”是一個形象的、約定俗成的提法，減輕農(nóng)民負擔，是指從事農(nóng)業(yè)的農(nóng)民交納農(nóng)業(yè)稅及附加費用逐步減少，不是說農(nóng)民干什么事情都不必納稅。農(nóng)民離開了土地，從事礦產(chǎn)業(yè)、運輸業(yè)、建筑業(yè)、旅游業(yè)、經(jīng)商、辦店等，都應照章納稅。農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民，從事這些行業(yè)的權(quán)利和義務是同等的。從不少地方的實際情況來看，眾多大戶是農(nóng)民，是脫離了土地先富起來的農(nóng)民，農(nóng)民少了，這也正是農(nóng)民自身的解放。
現(xiàn)在講這政績那政績，把農(nóng)民負擔減下來，就是做農(nóng)村工作干部的一大政績。這樣的政績，不但符合農(nóng)民利益，地方也獲得了實實在在的發(fā)展。但愿做基層工作的同志切實樹立起減負也是政績的觀念，努力從減負入手，找出一條發(fā)展地方經(jīng)濟、使農(nóng)民不斷致富的路子。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十
各位同事：
今天有機會同各位在這里相會，我感到十分高興。我們五國都是發(fā)展中國家，歷史上都有著為民族獨立和解放而斗爭的經(jīng)歷。今天，我們又都面臨著發(fā)展經(jīng)濟、改善民生、維護世界和平與穩(wěn)定的任務。我們就共同關心的重大國際問題交換意見、協(xié)調(diào)立場，對于推進南北對話、維護發(fā)展中國家的共同利益具有積極意義。
對于發(fā)展中國家而言，消除貧困、促進發(fā)展、提高人民生活水平是壓倒一切的任務。經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展，給發(fā)展中國家經(jīng)濟振興既帶來了機遇，也帶來了挑戰(zhàn)。廣大發(fā)展中國家要實現(xiàn)經(jīng)濟振興任重而道遠。
為推動發(fā)展問題取得積極進展，縮小南北差距、實現(xiàn)共同發(fā)展，我們五國應加強協(xié)調(diào)和配合。為此，我愿提出如下建議。
（一）團結(jié)協(xié)作，維護發(fā)展中國家的共同利益。團結(jié)就是力量。發(fā)展中國家在重大國際問題上積極開展政策磋商和協(xié)調(diào)，努力采取一致行動，將有助于維護發(fā)展中國家的正當權(quán)益。發(fā)展中國家應該積極參與國際經(jīng)濟、金融、貿(mào)易規(guī)則的制定，增強在國際事務中的參與權(quán)、決策權(quán)，為發(fā)展中國家經(jīng)濟社會發(fā)展爭取有利的競爭條件和更多的發(fā)展空間，推動經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏的方向發(fā)展。
（二）求同存異，妥善處理相互的分歧。由于具體國情不同，發(fā)展中國家對一些問題的看法可能會有某些差異。但是，從全局和長遠看，發(fā)展中國家的共同利益遠大于差異，共識遠多于分歧。求大同、存小異，是解決問題的關鍵。我們應該在相互尊重、平等互利的基礎上，通過協(xié)商和對話，增強理解和信任，消除分歧，擴大共識，增進友誼。
（三）拓展思路，深入開展南南合作。發(fā)展中國家不僅資源豐富，某些領域的科學技術(shù)也已達到世界先進水平。我們應該拓展合作渠道、豐富合作內(nèi)涵、創(chuàng)新合作模式，擴大相互貿(mào)易和投資，努力成為優(yōu)勢互補、互利共贏的合作伙伴。
（四）因勢利導，積極推動南北對話。世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展使世界各國相互依存日益加深。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，發(fā)展中國家和發(fā)達國家必須攜手合作。我們應該繼續(xù)通過多種渠道敦促發(fā)達國家在促進全球平衡發(fā)展方面作出更多努力，切實兌現(xiàn)有關承諾，推動實現(xiàn)普遍繁榮和共同發(fā)展。
各位同事！
近年來，國際發(fā)展合作雖然取得積極進展，但離聯(lián)合國設立的目標仍有不小差距。我們應該推動發(fā)達國家在增加投資和援助、減少貿(mào)易壁壘、加快技術(shù)轉(zhuǎn)讓、減免債務等方面落實承諾。非洲國家正在推進非洲發(fā)展新伙伴計劃，盧拉總統(tǒng)提出了消除貧困和饑餓的倡議，中方都積極支持。
近年來，貿(mào)易保護主義再度抬頭，給發(fā)展中國家開展正常貿(mào)易帶來實質(zhì)性障礙。我們應該繼續(xù)利用“20國協(xié)商小組”等機制加強合作，在今年底召開的世界貿(mào)易組織第六屆部長級會議上積極推動世界貿(mào)易組織多哈談判取得全面、平衡的進展，切實解決發(fā)展中成員的關切。
氣候變化關系發(fā)展中國家的長遠利益。妥善應對氣候變化，關鍵在于各國根據(jù)“共同但有區(qū)別的責任”原則開展積極、務實、有效的合作。我們應該切實履行和遵守《聯(lián)合國氣候變化框架公約》及其《京都議定書》所確定的框架、目標和原則，敦促發(fā)達國家在率先承擔減限排義務的同時，幫助發(fā)展中國家開展能力建設，加強氣候變化和能源領域的技術(shù)合作，找出一條互利共贏、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的新路子。
我們今天的聚會很好。希望今后經(jīng)常有這樣的機會就重大國際問題交換看法。
謝謝大家。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十一
態(tài)勢指儀表、姿態(tài)、神情、動作諸方面，它包括立與坐、眼神、手勢身體動作、步伐移動等。講，是有聲語言，給人以聽覺形象;演，是無聲語言，給人以視覺形象。俗話說：“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花，無聲語言則是綠葉。光“講”不“演”，或光“演”不“講”，都不成其為演講，只有動靜相兼，將兩者有機地融合起來，才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情，相得益彰，方能稱作上乘的演說。了。演講者的風度、儀表、神態(tài)，應給觀眾留下的“第一印象”。心理學理論“暈輪效應”認為：一個人給別人的第一個印象往往是人們對其作出判斷的依據(jù)。如你見到一個人衣著整齊、合體入時，表情自然，則會認為此人做事細心，有條有理，進而會想，這個人一定有責任心，你就必然會在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺，并且還會聯(lián)想到其人會有這樣、那樣的能力。
倘若一個人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會作出其缺乏道德觀念的結(jié)論，甚至還會聯(lián)想到此人的其他缺點。一次，心理學家雪萊在莫薩立斯特大學挑選了六十八個自愿參加實驗者，這些應試者的外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的，但儀表、風度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識的過路人的意見，以期得到他們的支持。
結(jié)果表明，風度翩翩者較之儀態(tài)平平的對手，自然是穩(wěn)操勝券了。登臺講演時，儀容更不能不修邊幅，骯臟邋塌，而要整潔、大方，有風度，但也不能過分雕飾。服裝應該同身份相稱，不宜過于奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的裝束;或一味追趕時髦，仔褲港衫，長發(fā)垂肩，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾，也絕不會使人產(chǎn)生欽敬之感。“峨冠博帶話務農(nóng)”必顯得滑稽可笑，如果“蓬首垢面談詩書”，那就有失風雅體統(tǒng)了。要針對特定的演講環(huán)境來決定演講時自身的儀表、衣著和態(tài)勢。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢是被聽眾直接感受的，它對演講的效果乃至成敗會有直接影響。據(jù)一般的社會心理分析，聽眾往往會將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較，以自己的儀表、衣著、態(tài)勢作為評判演說者的標準。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會上，聽眾衣冠華貴，講者衣衫不整，舉止粗俗，就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登臺，就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離。
心理學關于注意的規(guī)律認為：人的注意具有指向性的特點。當大腦皮質(zhì)的某一個興奮中心的刺激得到加強時，注意的指向性就愈來愈強。就是說，對某事物，人的注意越集中，對別的事物的注意必然就會減少。所以，演說者在臨場前要做到“裝點”自己的儀表和風度。
上場時，要保持安然自若的神態(tài)，堅定有神的目光，等等。這樣使聽眾在“第一印象”中，就加深了視覺形象的刺激，從而讓人們注意的指向性得到強化。演講者的神態(tài)要自然大度，不要一副畏瑣卑下之狀。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài)。面容表情中又應注意以眼傳神和以笑達意。眼神可以表示種種復雜的感情，笑意能傳達各種心理信息。用得巧，無疑會使講話增色添彩。要使講話得心應手，遣使自如，就應該甩開講稿。精心準備講稿是必要的，但是上臺照本宣科就太令人乏味了。所以應該將演講稿爛熟于心，演說時既以它為依據(jù)，又不受其束縛。
美國口才訓練專家桑迪。林弗說：“凡演講百分之九十九都無需拿講稿。一個人拿起講稿來讀‘話’時，人們對他相信的程度也隨之降低了。聽眾越是感到你在與他們交談，你演講的效果也就越好。”演講背講稿不行，朗誦講稿也不行。因為演講大廳正象運動場一樣，是一個劇烈變化的動態(tài)系統(tǒng)，聽眾情緒，會場氣氛都有變化的可能，有時還會發(fā)生意外的事件，這就要演講者有即席調(diào)整的應變能力，如果一切都照預定的程式，按部就班地“背誦”，就難免會手足失措，碰壁失敗。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十二
演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。
有聲語言是演講活動最主要的表達手段。它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成，以流動的聲音運載思想和情感，直接訴諸聽眾的聽覺器官。它要求吐字清楚、準確、聲音清亮、圓潤、甜美，語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。
態(tài)勢語言就是演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情，是流動著的形體動作輔助有聲語言運載著思想和感情，直接訴諸聽眾的視覺器官。它要求準確、鮮明、自然，協(xié)調(diào)。
主體形象是指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。主體形象的美丑，好與差，直接影響著演講者思想感情的表達。它要求演講者在符合演講思想感情的前提下，注重裝飾樸素、得體，舉止、神態(tài)、風度的瀟灑、優(yōu)雅、大方，給聽眾一個美的外部形象。
必須指出，演講如果只有“講”沒有“演”，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少動人的主體形象和表演活動;如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。所以，二者缺一不可，相輔相成。但是，“演”與“講”的和諧必須是以“講”為主，以“演”為輔，“演”必須建立在“講”的基礎上，否則便失去了演講的意義。現(xiàn)在，可以給演講的本質(zhì)下一個定義了：演講者在特定的時境中，借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，針對社會的現(xiàn)實和未來，面對廣大聽眾發(fā)表意見，抒發(fā)情感，從而達到感召聽眾并促使其行動的一種現(xiàn)實的信息交流活動。
那么，演講都有哪些特征呢?
首先是它的現(xiàn)實性。這是因為演講屬于現(xiàn)實活動范疇。不屬于藝術(shù)活動范疇，它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實活動。
其次是它的藝術(shù)性。這里的藝術(shù)性是現(xiàn)實活動的藝術(shù)。它的藝術(shù)性是現(xiàn)實活動的藝術(shù)。它的藝術(shù)性在于它具有統(tǒng)一的整體感和協(xié)調(diào)感，即演講中的各種因素(語言、聲音、表演、形象、時間、環(huán)境)形成一種相互依存、相互協(xié)調(diào)的美感。同時，演講不單純是現(xiàn)實活動，它還具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑等藝術(shù)門類的某些特點，并將其與演講融為一體，形成具有獨立特征的演講活動。
第三是它的鼓動性。沒有鼓動性，就不成為演講，政治演講也好，學術(shù)演講也好，都必須具備強烈的鼓動性。這是因為;一、一切正直的人們都有追求真善美的渴望，演講者傳播了真善美，自然會引起共鳴，激勵和鼓舞聽眾。二、演講者以自己熾烈的感情去引發(fā)聽眾的感情之火，容易達到影響聽眾的目的。三、演講者的形象、語言、情感、態(tài)勢以及演講辭的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、情節(jié)等均能抓住聽眾。四、演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。可以說，鼓動性是演講成功與否的一個標志。
第四是它的工具性，演講是一門科學，更是一個工具，是人們交流思想的工具。任何思想、任何學識、任何發(fā)明和創(chuàng)造，都可以借助演講這個工具來傳播。可以說，演講是最經(jīng)濟，最實用、最方便的傳播工具，任何人都可以利用它。
以上，我們談了演講的本質(zhì)和特征。在現(xiàn)實的演講活動中，有以下兩種傾向很值得注意。一是有的演講者只“講”不“演”，只注重演講的實用性而忽略了演講的藝術(shù)性，使演講不倫不類，干巴枯燥，因而削弱了演講的效果。二是有的演講者一味過分地“演”，追求相聲、評書、朗誦、故事等其他藝術(shù)表演技巧，沖淡了演講的現(xiàn)實性、實用性和嚴肅性，顯得滑稽、夾生，起不到演講應有的作用。這兩種傾向都是必須認真加以克服的。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十三
大家好！
哲人說：是夢想照亮了前行的道路。一路與夢想同行，黑暗中不覺恐懼，寒冬中仍覺溫暖。
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲的叫著夏天……”小時候，媽媽問我；“你的夢想是什么？”雖然聽說過這個詞，可是對她卻沒有特別清晰的概念。是天天去游樂場？還是每天放學后能買一顆棒棒糖？因為不好取舍，當時還故作沉思，沒有回答。日子就這么一天天過去，直到五年級的暑假，我參加了一個“走進夏令營”。漫步在美麗的清華園，撲面而來的是淡淡的書香，映入眼簾的是莘莘學子孜孜以求的身影，我心里忽然一動，我看見了夢想的模樣——我要上清華。
無數(shù)個挑燈夜讀，無數(shù)次沮喪與疲憊，是夢想給我堅持的力量。在無盡的`試卷與題海中，是夢想扶住了我即將坍塌的肩膀。
現(xiàn)在，雖然我的成績?nèi)匀痪鄩粝胗幸欢ǖ木嚯x，前行的路仍然曲折坎坷。
但是，我想說：我不再害怕，也不孤單，因為我背負著夢想，一路與夢想同行。
謝謝。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
xx說：“人應當詩意地棲居。”當飛鳥翱翔于天際，當鮮花盛開于大地，當人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。
詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。xx曾說過：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。”試想，一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢？一個人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實反映。
詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當人們從xx的地壇中感念生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學會思考，人們才能懂得詩意的生活。
詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現(xiàn)代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動的多瑙河給xx家族帶來了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的xx帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動與純凈，讓人們更加詩意地生活。
當人們內(nèi)心和諧，帶著愛心去生活，當人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當人們到自然中尋找撫慰，人們才可以詩意地生活。
謝謝。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十五
尊敬的老師、同學們：
大家好！
如果成功是一朵讓人日思夜想的玫瑰，挫折和悲傷就是遍布周圍的針刺。人們想要玫瑰，又懼怕針刺帶來的痛苦。當某種精神支撐起人們的心靈，那么痛苦只是一種微弱的觸感，而替代恐懼的是更多的對完美的無限向往。這就是信念。
生命因信念而美麗。如果說，生命是一座巍巍大廈，沒有信念的棟梁，它只是一堆散亂的瓦磚；生命是一條滔滔大江，沒有信念的河床，它只是一片泛濫的波濤；生命是一簇熊熊篝火，沒有信念的火種，它只是一堆冰冷的的柴火。偉大的生命，都以信念為支柱！
信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫忙你鼓起前進的船帆；信念的魅力在于即使遇到險運，召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你堅持崇高的心靈。
許多人在成功即將來臨之前，就以松懈為結(jié)局，信念的喪失使萬丈光芒的活力之火冷冷澆滅，無限光輝的前程就此結(jié)束，就連那值得驕傲的、用熱血灑下的奮斗史也蒙上厚重的灰塵。人們僅有用茍延殘喘的失敗人生，來填補最終的空白。
信念給予我們信心、毅力、勇氣，更為我們在絕境中送來更多可能，它讓我們不會失敗在與成功的一步之遙。
當你擁有一份信念，經(jīng)得起時間的消磨，忍得過痛苦的煎熬，那么你的心靈就是開啟成功的最后一把鑰匙！
謝謝。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十六
尊敬的學區(qū)領導、老師們：
下午好！
五月的鮮花分外香。
從本月起，我們學校的xxxx老校長正式告別講臺，從教育戰(zhàn)線上光榮退休了。今天，我們會聚一堂，舉行一個簡樸的儀式，算是依依道別吧！祝賀蘇老師！
彈指一揮間，悠悠四十年。從二十而立的英俊小伙子到人生的花甲之年，蘇老師把xxxx當作第二個故鄉(xiāng)，從教師、到行政、到校長，把青春、把人生絕大部分的黃金歲月，都奉獻給這一片熱土，甘為人梯，辛勤耕耘，無怨無悔，多么不容易啊！
臨離開之際，蘇老師送給學校兩樣禮物：一是利用課余時間清點一份詳實的校產(chǎn)清單；二是無償?shù)陌压φn上到本學期結(jié)束。
老教師是學校寶貴的精神財富。蘇老師優(yōu)秀的品德是我們后輩學習榜樣！將作為我們學校的優(yōu)良校風之一傳承下去！
在此，讓我們再次以熱烈的掌聲對蘇老師多年的付出和無私奉獻深表敬意！
最后，祝xxxx老師健康長壽！家庭幸福、快樂！
謝謝大家！
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十七
親愛的同學們：
青春明麗而短暫，并不是可以揮霍鬧著玩的年華。
這如金子般的時光，必是年暮重拾落葉時最美的一片。我們年輕的心，有足夠膽氣睥睨天下；我們的鮮衣怒馬，必是青春最美的風采。伸開手掌，細看掌心的紋路，握緊拳后，命運盡在手中。
我們將要推動歷史的巨輪；將要迎接新而多變的風雨；將要開創(chuàng)另一片未知天地。而這一切"將要"，都始于我們的青春——由我們自己做主的青春。作為未來的基石，我們必要明了如何做主。那樣，不僅僅說青春是多么美好，而是由我們自己做主的青春，已綻放出奪目的光華；那時，"我的青春我做主"便不僅僅是一句口號，更將在未來，為我們締造輝煌！
愿在座的每位同學都青春無悔！在自己的青春里向著理想自由奔跑，必要時展開自己隱形的翅膀展翅高飛！
謝謝。
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十八
尊敬的老師、同學們：
大家好！
xx在自己的隨想錄中說過，“人不是點綴太平的，而是工作的，正因為有了荊棘，才需要我們在荊棘中開辟道路。”一個人來到世界上，平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地，讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想，要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現(xiàn)。可是這條路不好走。放眼望去它若隱若現(xiàn)，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標，為了磨練自己的意志，我們必須果斷的選擇這條路。從我們降生到世上那一刻起，注定要經(jīng)歷一番徹骨寒。
這就是我的人生，像滔滔江河一瀉千里，奔騰向前，不論山高路遠，將咆哮著、沖刷著、呼嘯著、激越著，卷起千層波浪，無所畏懼不怕征途艱險沖向波瀾壯闊的蔚藍色大海。
精彩的人生就是這樣，閃爍最耀眼的光芒，綻放最美麗的花朵，播撒愛的陽光雨露，彰顯人性最完美的瑰麗風采，披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎著狂風暴雨去實現(xiàn)最輝煌壯麗的理想。有路，沿著路走，無路，也要開辟出一條光明的`通道來，哪怕汗水浸透大地，哪怕血染江河湖海，哪怕道路曲折艱辛，呼吸不止，奮進不息。
謝謝大家！
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇十九
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
祖國的未來必將屬于我們。作為學生我們首先要做到的是熱愛自己的學校。一個連自己的學校都不愛的學生，又怎么可能愛自己的國家呢？熱愛學校是一種非常具體而切近的行動。學校為我們提供了優(yōu)良的學刁環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。作為學生，我們沒有理由不去熱愛自己的學校。
每一位學生都要像愛護自己的眼睛一樣去維護學校的形象和榮譽；我們要真心實意地尊敬我們的老師、我們要自覺地保護學校的一草一木，美化自然環(huán)境，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使學校成為名副其實的花園、樂園；我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛同學，讓我們互愛互學，一起歡樂成長！
我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，爭取各學段的優(yōu)異成績，將來為祖國貢獻自己的一份力量，以此來報答養(yǎng)育了我們的學校，報答我們敬愛的老師！
謝謝大家！
升學宴的公眾演講稿（通用20篇）篇二十
大家上午好，今天我演講的題目是《傳遞正能量，放飛青春》。
可能有人說是堅強，是追求，是前進，他是所有的良善之詞，但是卻無法給它一個完整的定義，那么今天就由我來說一下我的理解吧。正能量他代表著人生一種積極的向上姿態(tài)，如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，正能量就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎拥某岚颉]有正能量，生命的動力便蕩然無存；沒有正能量，生命的美麗便杳然西去。對于我們新新少年來說，什么又是屬于我們的正能量呢？我們正青春，擁有無限的潛力，擁有無限的正能量。作為一名學生，傳遞正能量的首要表現(xiàn)恐怕就是學習了，用自己對學習的熱情，感染身邊的同學，為老師為父母帶來一份安慰，為自己博一個前程。我們更是社會的一員，為社會傳遞正能量更是我們責無旁貸的責任了，扶老奶奶過馬路傳遞愛心，把垃圾撿到垃圾桶保護我們的家園，對給自己盛飯的阿姨說一聲謝謝，雖然微小，但足以溫暖人心。所以，傳遞正能量，千萬不要“勿以量小而不為”，正能量本身就是小力量的集聚，改變整個社會。
在《因為痛，所以叫青春》這本書了，作者有個很妙的比喻，假如人能活到八十歲，與一天的二十四小時做比例，再拿現(xiàn)在自己的年齡與一天的二十四小時做比例，就能得出十七歲的我們正處在早上的五點二十分！對于我們的一天來說，正是積蓄力量的睡眠時間！同樣對于人生來說，我們正青春！這樣充滿活力，充滿潛力的我們不是正能量最好的傳播載體嗎？我們享受正能量帶給我們的鼓舞，振奮與幸福，又怎么能不加入成為傳遞的一員呢？只有正青春的我們的加入，才能給這支大軍注入新鮮的血液，使它激情四射。
人的一生很長，不管做什么事情，只要不放棄，總會有翻盤的機會，或許成功的早晚不是那么至關重要，關鍵是要做的漂亮！做，就做到自己的最好！就像四季的鮮花，季季有自己的韻味，傳遞著自己的正能量，晚開的梅菊不需要羨慕早開玫瑰的妖嬈，而玫瑰也不需要羨慕梅菊的淡雅。我們正青春，正是愛哭愛笑愛鬧的年紀，我們擁有別人羨慕不來的活力與激情，是正能量的絕佳代言人！作為新新一代，我們應該用自己的肩膀，擔起我們的責任，傳遞我們的正能量，放飛我們自由飛翔的青春！
謝謝！