讀后感是對閱讀所得啟示和收獲的總結，它可以幫助我們更好地應用所讀書籍中的知識和智慧到實際生活中。接下來，小編為大家推薦幾篇讀后感，希望能夠給大家帶來一些閱讀的樂趣和啟示。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇一
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼備、人格卓越的藝術家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和推薦。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法，學藝術的個性是。
學鋼琴。
的能夠從中學習提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成"家"，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的就應就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說:"人類的命運，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，期望做一番大事業，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫忙你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生!
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高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇二
第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經驗，藝術的感悟，毫無保留地貢獻出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”安慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”這就是朋友式的父親，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折，勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。
當兒子在事業上取得成績時，作為父親的傅雷當然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養料！孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了！”
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。”第二封信中“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術創造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇三
婚姻等問題都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。如果傅雷的兒子是一個順心，聽話的孩子，看了父親寄來的一封封裝滿深深愛意的家書，會吸引父親所說的學習方法和做人要求，奮發向上，成為國家的棟梁之才。如果傅雷兒子原本是一個調皮愛玩的孩子，即使他是不愛學習的，甚至是討厭學習的，但是看著父親煞費苦心寄來的一張又一張的家書，載滿一位父親對兒女的期盼，可以想象當時父親寫這一封封信時的表情，即使是一顆冰冷的心，也會被自己父親為自己做的事情而心生感動，并開始學習，為自己，更為了父親對自己的一片片神醫，自己只能用自己的學業，事業回報父親，回報父親為自己做的點點滴滴。這些家書，這位父親，為兒女的以后，一直在努力，一直在繼續。新的世紀，我們為何對傅雷家書愛心依舊?只緣——家書載滿了感人肺腑的親情，蘊含著作者極高的藝術修養。樹人育人立人，《傅雷家書》為我們樹立了高標。
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高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇四
傅雷先生除了是我國著名文藝評論家及美術評論評論家，著名文學翻譯家以外，也是一個普通而又偉大的父親。對于兩個愛子苦心孤詣、嘔心瀝血的培養，不僅體現在學習方面，更是提升到偉大的愛國愛世界情結及藝術層次。在信中處處體現父親對兒子傅聰、傅敏的無限摯愛和深切期望。傅雷先生在書信中叮囑著兒子一些生活瑣事，如同是父子三人同坐一席真誠而又質樸，語言親真意切，讓人讀來無限感動。除此之外更多涉及了藝術與人生，不斷教導孩子“國家榮辱、藝術尊嚴”，警戒兒子要做一個德才兼備人格卓越的藝術家。事實證明，父親高尚的品質深深的影響著兩個兒子。認真踏實、不斷進取、嚴謹有序并熱愛音樂的大兒子傅聰成長為一個德才兼備、人格卓越的著名鋼琴家。二兒子默默無聞，勤勤懇懇，善良熱心成為一位英語特級老師。傅雷在談及給兒子們寫書信的意義時說：一是和兒子討論藝術，這時傅雷先生充當著朋友的角色。二是激發青年人的思想，這時傅雷先生是一個偉大的愛國者。三是訓練傅聰的文筆及思想，這時傅雷先生是一名老師，嚴格要“學生”。四則是做一面忠實的“鏡子”在這時傅雷先生又是一位思想教育家，敦敦教誨。愛子之心人皆有之，但是傅雷先生對兒子傅聰及傅敏的愛卻是更為偉大及高尚的愛，時時將道德與藝術放在第一位。正如他對傅聰童年嚴格的管教雖然不被常人所認同，但的確出呼吁傅雷先生對兒子更為深沉的愛。《傅雷家書》由于是正式的一位父親對兒子的家書語言樸實，如山間潺潺清泉，碧空中書卷的白云，感情深摯令人感動萬分。
傅雷先生在書信開頭便表達了普通父親對兒子的關心“親愛的孩子，你走后第二天就想寫信，怕你麻煩，也就罷了。可是沒有一天不想你，每天清晨六七點就醒了，翻來覆去不著，也說不出為什么。”頻繁樸實的華語，表達出父親對孩子深深的想念和愛，正如我母親給我打電話時所說的那樣，讀到這里便深深地被打動。并不住回憶往事。在談及困難與態度時，傅雷先生認真的說“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。傅雷先生不包辦孩子們的困難，而是給他們思想上的引導者和支持者。嚴師、慈父、益友，傅雷先生在兒子的成長過程中自由的轉換著角色，哦，不，應該說游刃有余的轉換著。在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時間”“做事要科學化，要徹底”“在外面世界均勿為難情，被人家隨意多留，才能不打亂事先定好的日程”。
在成年時兒子面對情感的選擇，傅雷先生也不失時機的提供幫助“要找一個雙方缺點各自都能各自認識各自承認愿意逐漸改同時能容忍彼此的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。”在當兒子成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒滿使花，越是輕視物質，越需要控制物質。”
在與兒子傅聰意見不合激烈爭吵后，傅雷先生在信中這樣說道：“我良心上的譴責簡直消逝不了了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，，只是不敢想媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說的好‘有些罪過只能補贖，不能洗刷！’”在這道歉的言語中，字字真切。父親，尤其是傅雷先生，本是威嚴的代名詞，可是，在現在確低頭認錯道歉，真誠懺悔。
傅雷先生及其夫人是偉大的，不僅僅因為他們的學術成就，更是因為以老師、朋友的角色與孩子交流的父母，他們幾乎是完美的。
讀完《傅雷家書》我明白了后人對這本書的高度評價之由。《傅雷家書》是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇五
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多的家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇六
讀《傅雷家書》不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，下面就是小編給大家帶來的傅雷家書。
讀后感。
1000字高中，希望大家喜歡!
誰都說它是關于。
教育。
父子情的著作果然名不虛傳。傅雷傅聰雖身隔萬里但父親卻通過兒子的信深入地了解兒子寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛蘊涵著真理。《傅雷家書》用詞十分樸素平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛也付出自己的愛對傅雷的家書自然有同感。我的經歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書不同的是那是我遵照老師吩咐寫的。
作文。
給爸爸的一封信。打開信紙你會看到剛入三年級的我拼音加字胡亂一氣的的書信。在這些家書中一切微不足道的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚一句我也在信中寫明六要素但即使我那時再小也懂得報喜不報憂也知道不讓出門在外的爸爸替我擔心。隨著年齡的增長這樣的家書不會再有;取而代之的是我對父母的保證有時父母不理解我我也會寫下來然后一把火燒了這樣就沒事了。《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌但兩代人間的感情永遠那么深厚永遠是享用不盡的財富。
每一封家書都是。
文化。
遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會一直珍惜這美好的親情。
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關懷備至，而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出。
經驗。
和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發現問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發脹的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質，逐步與父母建立友好關系，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。
所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育。
方法。
卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小。
故事。
這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。
對待兒子，他說：我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說：藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子，人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間;做事要科學化，要徹底;在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程;修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，
對子。
女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的。
措施。
出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何。
總結。
概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
文章。
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高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇七
今年假期我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇八
《傅雷家書》中，那185篇的家書，包含著父親對孩子事業上的引導，母親對孩子生活上的叮囑，看完傅雷家書，你知道怎么寫好一篇傅雷家書讀后感嗎？你是否在找正準備撰寫“傅雷家書高中讀后感800字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《傅雷家書》是一本充滿了愛的書，它告訴我們一顆純潔正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害，但是只要勇敢堅持有信念，就會看見生活的陽光，自己就能受到應得的尊敬和愛。
這本書值得我們好好去學習和思考。
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義——烽火連三月，家書抵萬金。也許是因為我一直和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離和時間而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信。
信中有對過去教子過于嚴格的悔贖;有對兒子進步的表揚和鼓勵;有對音樂和藝術的指導和探討;有對黨和國家建設及運動的看法和意見……我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。
掩卷回想，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣，傅雷對于藝術的領會，這便使我不禁想到文學與藝術是相通的。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
這是一本教育子女的好書，我們也可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解我們，傅雷在信中所寫已成經典，永垂不朽的經典。
一次偶然的機會，我得到了一本《傅雷家書》，無意間一翻，便被它吸引住了。
這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰的幾十封家書組合而成的。“把人家的贊美報告給我們，是你對我們最大的安慰;但同時必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話，就體現出傅雷對兒子的良苦用心，不僅夸贊了兒子，還告誡了他不能驕傲自大。
即使他們父子間隔著萬水千山，也阻止不了父親對兒子的教誨，因為只有真心愛他的人，希望他好的人才會把自己的經驗毫無保留地教給他。
這讓我想起了朱自清的父親，他一人獨自承擔著家里的重擔，面對家里不景氣的生活，他也沒有抱怨和氣餒，甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學習，父親仍然與他快保持聯系，時常問候他的身體狀況。
同時，我也想起了我的父親，他在外地打工，即使我們各在一方，也能用電話聯系。父親在電話中關心著我，教育我要好好學習。父親就是這樣，說的話總是很少，但他每次都能理解我們。
父親的教誨簡潔而明了，包含著他對我們的關愛。父親的教誨親切而又細心，包含著他對我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要，包含著他對我們的無私教導。父親每句教誨中都充滿了父愛。
所以，父親的教誨是無私的，我們都應該聽取父親的教導。
給我印象很深的是傅雷一家人的優秀，無論是在藝術上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書中字里行間體現了出來。
這是在上世紀前期的中國，國力不足來滿足學生的高效學習，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術上也體現很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語言······這需要多強的毅力才能實現呀!我得向他們學習向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調寫實，我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌······”，這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語，令我感觸很深。
《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰的一封封家書，更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!
《傅雷家書》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇九
傅雷，我國著名翻譯家、文學評論家，一生譯著宏富。譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化。翻譯作品達34部。傅雷為人坦蕩，“文革”之初即受迫害，于1996年9月3日凌晨與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，走完一生。
他是一位盡責的父親，在兒子留學海外，仍通過書信的方式對兒子生活、藝術進行指導這些家書匯編成冊，就是《傅雷家書》。
在人們印象里，他是一個非常理性而較少直露感情的人，但在信中，卻流露自己的悲歡苦樂。
如有一段文字：“聰，車一開動，大家都變成了淚人兒……胸口抽痛，胃里難過”這是傅聰去海外大家送行時的場景，第二天晚，傅雷便給傅聰寫了這段家書，讀來割肚牽腸，感人肺腑，拳拳愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書中》凝聚著傅雷對祖國、對兒子濃厚的愛。如1955年1月26日信：“世界最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出的.藝術；其次，我們也因你替祖國增光而快樂！”又如，1961年4月15日信中“果然不出所料，你的信我們在十三號收到……媽媽跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃……，你的天賦稟資越來越有所發揮，你是對得起祖國的兒子！”不經意間流露出對祖國的熱愛之情和對兒子的舐犢之情。
“大音希聲，大愛無痕。”家書中每一句都滲透一種偉大，理智的父愛，他用自身經歷告訴兒子如何對待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。”
傅雷總是諄諄教導，循循善誘，教兒子如何做人，同時也告訴我們如何做人。
一本《傅雷家書》，可謂苦心孤詣的教子篇，真乃“誰言寸草心，報得三春暉”呀！
也許再過十幾年，我們這一代人也會為人父為人母。我們之中有幾人能達到傅雷的境界，我們無從知曉，但能夠與子與女產生共鳴，脈搏一致，體會到為人父母的快樂，這也就足夠了。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇十
《傅雷家書》是一本值得細看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個家庭都有不同的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子通過這些書信，不僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當然是濃濃的父愛了，或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任老師，一個好的家庭，對孩子來說是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較特別，他通過書信對遠方兒子的生活和藝術進行指導，而且還透露了對兒子的牽掛和愛。
天下父母的愛都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能教育好孩子呢？在中國，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正確地引導孩子。
還有些家長認為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長們應該看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因為它將會感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不管過多久，傅雷先生的影響還將會一直存在，因為他的教育方式能當做家庭教育的藍本，而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇十一
花了將近半個月的時間，我讀完了傅雷家書，感觸很多。
在本書里，我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說，傅雷寫給傅聰的每一封信中，都包含了他對傅聰的愛。其實從小，傅聰就被傅雷嚴格的管教著，父母都是希望子女成才的。或許傅聰沒有被父母寵著的童年，但傅雷對他嚴厲的愛，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學習的那段日子里，相信他不是很適應的，畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會給傅聰那孤獨的心極大的安慰，會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時候，傅雷告訴傅聰不能驕傲，這樣才能讓他明白要繼續學習新的內容，提高自己，為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點，而不求什么回報。
在國內反右的時期，傅雷深受困擾，他為了不讓傅聰擔心，為了能讓傅聰更加專注的學習，寧愿自己在內心默默承受這份痛苦。
其次，我想說的是一個“孝”字。讀完整本書，令我特別感慨的地方，是傅聰給父母的回信，實在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間，從傅雷的信中可以看出，傅聰是經常幾個月不回信的，這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然，沒有給傅聰盡孝的機會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇十二
《傅雷家書》是一本值得細看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子經過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經過這一條紐帶，使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當然是濃濃的父愛了，或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師，一個好的家庭，對孩子來說是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經過書信對遠方兒子的生活和藝術進行指導，并且還透露了對兒子的牽掛和愛。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒有正確地引導孩子。
還有些家長認為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長們應當看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因為它將會感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇十三
時光荏苒，在這個寒假里我讀了很多本書，其中《傅雷家書》讓我印象深刻。傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家。他一生中孜孜不倦，在文學上做出了極大的貢獻，而且嘔心瀝血培養了兩個孩子：一位成了著名的鋼琴大師，一位成了英語特級教師。
《傅雷家書》主要是傅雷寫給兩個兒子的信，這本書中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經歷現身說法，教導兒子如何對待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁一步。”
是呀，父母對我們的關愛，往往都像這本書中的傅雷一樣，時時刻刻為我們著想。
讀了這本書我想起了前幾天我和媽媽吵架。因為寫作業時我的頭總是低得很低，媽媽提醒我要把頭抬高，這樣不會近視。可我不聽，覺得我的視力很好，不用注意。我就和媽媽頂嘴：“我的視力好的很，干嘛要抬高呢？怎么舒服就怎么來唄！”媽媽聽了火冒三丈，說：“你要是近視了，我可不會給你配眼鏡。”我生氣極了，就朝媽媽擺了一個白眼，心里想：哼！壞媽媽！
我現在才感到后悔，當初要是聽了媽媽的話，我就不會近視了，現在只想對媽媽說：“媽媽，對不起！我不應該不聽你的話。”
每次我與爸爸媽媽爭辯時，我都會翻開這本《傅雷家書》來體會體會傅雷對他女兒兒子的嚴厲，如果沒有傅雷對他們的嚴厲，他們就不會有今天的成就。可謂是“誰言寸草心，報得三春暉”呀！
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇十四
這篇寫于2012年，那時候覺得自己價值觀世界觀各方面已經很成熟了吧。但現在再看，依然覺得稚嫩，很多想法已與那時不同。但仍想在這個時機分享這篇舊文，也是在辭舊迎新的當下，給自己許下新年多讀書的希冀。
讀書的感覺和個人的經歷太相關。剛開始看這本書的時候，我覺得天下的父母真是何其地相似。無論是傅雷這樣受過非常良好文化教育的人，還是我的父母，在面對自己的孩子時，都是這樣的絮絮叨叨，對任何一件瑣事都不放過說得沒完沒了。
書里，傅雷不停地提醒自己的兒子，說不要忘了給這個對你很好的人怎樣怎樣，給那個親戚怎樣怎樣；說我上次問你那個事你到底做了沒有，為什么不回復我；還有說怎么這么久都沒有音訊，你到底在干嘛；說你平時什么時候該穿這樣的衣服，那些時候又該穿那樣的衣服之類的……哦簡直是太像了。本來我以為所有的孩子都是這樣長大的，所以所有人看了都會有同感吧。但是后來我還沒看完時alpha先生隨手撿起，看了一段以后說，這個父母怎么管得這么多這么細，當他們的孩子真可憐！我突然意識到原來不是啊。
在家書里看到的是他對改變的期待，對文藝事業認真的態度和積極的思考。之前我對那些會議的印象都是模糊的，覺得好像就是那種照本宣科的流程，而在這本書里我看到了當時他們真誠的態度，所做的努力，和對真得會走到一條好路上的相信。雖然物質生活非常艱苦，營養的補充只能靠來自海外的接濟，但對工作的熱情、對建設美好新社會的熱情和相信沒有絲毫減少。真是一個真誠而真實的人。
還有就是在藝術方面的造詣吧。真希望自己有一天也有那樣敏感的感知力。
有一句我很贊同的話，傅雷在教導傅聰要多用中文寫信，不要讓自己的語言能力退化時舉例說，中文里有那么多詞可以表達“很好”這個意思，但它們又都是不同的，如果你不在使用的時候仔細思考斟酌用不同的詞，那么思維的能力又怎么不會退化。大概是這個意思吧。我也覺得如果一直只使用那么幾個詞語去表達意思，會少了很多美麗。
書中提到了他們在西湖及黃山等地游玩的情景，令人想起自己曾經的旅途。那時候的游玩比我們現在的更悠閑，更像是游玩，羨慕那樣的心境和旅途。
當時凌亂瑣碎的一些記錄，在這個混亂多事的年末分享，希望新的一年多讀書，有進步。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇十五
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇十六
我們今天所處的時代是一個經濟爆炸的時代，且是一個信息爆炸的時代，知識增長大大超越了個人的接受速度，引發了學習方式的變革。
讀書相信大家并不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵志的、夢想的……今天我想談談《傅雷家書》。
這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關愛兒子的父親，并把自己的關愛寫進了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時也是兒子的老師、好友，字里行間無不透露著父親的關懷、老師的指導、朋友的勉勵。
來往的書信中更多的內容是關于藝術與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個人的榮辱是息息相關的。他教導兒子做一個德藝雙馨的藝術家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開故土后淡忘。
傅雷作為父親，也關心兒子的`生活與成長，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表。
透過文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不茍，對祖國有無私的敬愛，對兩個兒子有貼心的呵護，為了不讓兩個兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背后，深沉而溫暖！
在傅雷家書中，我們領悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進，要謙虛做人，在學習上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚，迎接最美的時代！
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇十七
讀完這本書后，心中似乎只留下一種感覺，那便是溫暖———導言。
記得初開啟這本家書時，心中還并不是十分期待，因為想想只是家書，除了父母的嘮嘮叨叨，還能有什么呢？但是，之后，我很快否定了我幼稚的想法。
其實，在這本書中，每一篇家書都有一段深刻的哲理值得我們去銘記，所以，我既不想錯過任何一段，也不愿顯得過分啰嗦，思索之下，我決定來分享一下較我而言印象比較深刻的幾段內容。
我們都知道，作為一名翻譯家，一名父親，一位園丁，傅雷一直堅持著自己的原則：學問第一，藝術第一，真理第一。這樣的原則也同樣感染著他的兩位孩子。是的，在學問方面，我們可以看到，傅雷在晚年身體欠佳的情況下，仍堅持譯書，還能夠將優秀的書目推薦給自己的孩子閱讀以提高他們的文學修養。這一點，讓我體會到父親的良苦用心。在藝術方面，從家書中可以看出他對藝術有著自己獨特的見解，曾在傅聰遠赴國外時，與其共同探討中國的詩史，他們父子共同地崇拜李白，認為李白是天縱之才，但也同時提出“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的思想。他們也喜愛田園詩，認為其灑脫自然古樸，可使人心神安定，舒適安閑。而欣賞詩作畢竟側重于精神，作為一名關愛兒子的父親，他不止一次地叮囑傅聰去大自然中走走，多沉思默想。也曾說過：“人需要不時跳過自我的牢籠，才能有新的感覺與想法，也能有正確的自我批評。”對藝術有這樣深刻的理解，帶給我的震撼很大，在真理方面，我只能用四個字形容：永恒不變。也許是我的側重點不同，我希望以父親、朋友這樣的角度去看待他。就此一筆帶過了。
“我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是完美，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，所以完美像水中月，鏡中花，始終可望而不可即。”這段話仿佛給了我當頭一棒，使我頓時清醒，是啊，許多人都在追求完美，但它真的存在嗎？就算再美麗的藝術品也會有瑕疵，又何況是我們人呢？面對生活中種種困難，只要堅信這只是一種考驗，那么當我們跨越這一道道坎，便會變得更堅強，不可擊倒。那么我們便不會在意完美的虛有虛無了，而只關注生活的幸福與人生的意義了吧！而人生的意義不在于誰勝誰敗，而是個人的隱忍與舍棄，放棄斗爭，以換取精神上的和平寧靜，即所謂幸福，所謂極樂。
在這本滿溢親情的書中，我體會到了親情、友情與愛情的珍貴，藝術是歷久彌新的，縱使它不完美，但正是因為它的不完美，才能使我們互相包容，互相扶持，才構成了這個大千世界，人類家園。
在此，我向世界上所有的父母，為你們的苦心孤詣，為你們的嘔心瀝血致敬！
高中傅雷家書讀后感（優秀18篇）篇十八
讀書是一種有益于終生的好習慣，今天我給大家推薦一本好書，書名是《傅雷家書》。
這本書是我國文藝藝術翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏的故事情節，也沒有華麗的詞藻，只是一些父母對自己孩子說的家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質樸，令人動容。
特別是書中的一些教育理念，雖然已過去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學習。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷先生用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術人格的尊嚴，做一個“德藝兼備的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷先生也進行了有益的指導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術修養，這些文字生動優美，讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學到不少做人的道理，提高自己的修養。
雖然書信已不再是當今社會主要的溝通方式，但不可否認生活中有很多話寫出來比說出來要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進行溝通。
以上是我對這本書的一點小小的感悟，推薦給大家看，相信能在教育子女方面給大家有所幫助。