名著具有超時空的傳世之美，它們在不同的時代中仍然具有深遠的影響力。以下是一些名著的摘錄和重要章節，歡迎大家一起來分享閱讀心得。
我與名著對話大全（13篇）篇一
閱讀名著，會讓我們受益無窮。閱讀名著，既可以積累知識又可以提升素養；閱讀名著，既可以拓寬視野，又能夠提高能力；閱讀名著，既可以積累語言，又能夠嚴密思維；閱讀名著，既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格；閱讀名著，既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。
安妮。弗蘭克，她以她的堅強、睿智打動著人們。她生活在那個災難的時期，心中卻平和而安祥；她生活在那個狹小的空間，卻讓視野無比遼闊、開放；她缺少父母的關愛，卻愈發愈顯得樂觀、堅強；她經歷了無數挫折與痛苦，卻讓內心充滿了快樂和陽光。她觀察，她思考，她掙扎，她奮斗，因為她知道：要讓自己的生活充滿陽光，明天，又會有一輪嶄新的太陽！
多少年來，安妮。弗蘭克的精神一直深深地打動著我。每當我因為懶惰而準備放棄一件事的時候，每當我因為心態不好而停滯不前的時候，每當我因為悲觀而對自己失去希望的時候，我就會想起安妮。弗蘭克，想起她的精神。我要奮斗，我要樂觀，我要獨立，我要堅強。我要像安妮。弗蘭克一樣，揚起生活的風帆，激起心靈的波浪！
閱讀名著，會使我們受益無窮；閱讀名著，會使我們提高修養；閱讀名著，會讓我們啟迪智慧；閱讀名著，會豐富我們的心靈，感動我們的情感，給予我們斗志、感性和希望。我相信，有了名著給予我們的德操、內涵和修養，明天，一會更輝煌！
川端康成有本書叫《山音》，里面有很多對話，其中不乏經典。親可以去看看。
與雨果對話雨果先生：您在天堂還好嗎？我是一名中學生，我是通過《悲慘世界》認識您的。這是一部令世人矚目的經典名著，您用如椽之筆把那個荒誕不經的時代中人性的種種變幻刻匭得淋漓盡致。想想冉阿讓稀奇古怪的經歷，我不禁感嘆人性的微妙……。
可以兩者相結合埃寫你閱讀名著時有所感受，然而仿佛書中的道理是與人物對話理解的。
書香盈路，沁心脾；書魂縈繞，正其身。——題記。
不管是在《傅雷家書》中的《天堂對話》給予世人怎么的《愛的教育》，不管是在《荒漠甘泉》中的《耶利哥的玫瑰》綻放出怎么樣的《奇跡》，不管是在《追憶似水年華》之時《陰謀與愛情》記下了怎樣的《懺悔錄》。名著的到來，就像空氣中有了雨水的濕潤與清涼；就像藍宇有了彩虹的微笑。
人總是偏執的認為自己已經做得很好，直到讀到房龍的《天堂對話》中那個巨大的海貍——伊拉斯謨時，才發現自己的思想和精神并不能與身體同在。那就看看伊拉斯謨吧！“在通往安娜城堡時，他索性坐在冰上，用一根長棍做舵，以確定方向。暴風推著他直達目的地。”他就是這樣日夜不停地筑造理智和知識的堤壩，擋住那不斷上漲的無知和偏執的洪水。而自己卻拿著本該就有的小勤奮當作資本來炫耀自己，不知道無知與偏執已將自己一覽無余。
隅在某個充滿陽光的窗邊，我開始拾起這本琥珀黃的典雅封面的書，將渾身的苦澀的無知與偏執附著空氣向窗外滲去。漸遠，沉淀。
如果說讀《天堂對話》使人漸遠無知與偏執，那么讀《紅字》教人忍耐而蛻變。于是我不再因為學習的重石的壓制而感到窒息，也不再喜歡生活的歧路的艱難而淚流。因為忍耐后的蛻變協奏曲已經奏響。“腐朽了的木頭和鐵葉在她手里散落了。”海絲特回來了，生命用忍耐澆灌起世界上最美的花朵，丁梅斯代爾也必將得到永生。
在讀完一本教人如何忍耐的《紅字》，我一定再次翻閱起《耶利哥的玫瑰》。看：這張滿刺莖的細小植株，可以躺在中亞細亞的沙漠里很多年，或者在長長的歲月里穿越戈壁黃沙。干枯、灰黃，毫無生意。然而只要一浸到水里，它的根莖馬上會舒展開來，萌發出小小的葉子，開出粉色的花朵。這細小的植株無論環境有多么惡劣，都夾裹著生命的意義，努力的存活在荒漠中。最終成為芬芳的“耶利哥的玫瑰”！我心雖不能至，然心向往之。
閱讀名著既可以豐富情感，又可以拓展思維；閱讀名著既可以循跡歷史，又可以暢想未來；閱讀名著既可以提高修養，又可以彌補不足。品名著，乃沁心脾，正其身也。它所帶來的赤熱情操既通向我的心臟，也必定通向整個人類的心臟！
我與名著對話大全（13篇）篇二
在這個奇妙的世界里，有一很好的東西，它是人類的精神食糧——書。
書中有許多的名著，而在眾多的著作中，給予我人格操守，的正確觀的就是《鋼鐵是怎樣煉成的》書中的主人公保爾。柯察金，充滿了革命主義色彩和英雄主義的格調。作為一個新時代的英雄，他身上表現了這樣的人格特征：自我獻身的精神，堅定不移地信念，頑強堅忍的意志。這些完美的精神操守永遠是我激勵我向善向美的原動力。臥病在床的奧特洛夫斯基，希望通過文學創作回歸到戰斗隊伍中來。為了順應時代對文學的需求，以及社會對理想人格的呼喚，作者塑造了革命和建設中產生出來的青年英雄形象。
隨著社會的發展，人類對理想和激情的追求更加迫切。中華民族的青少年也面臨著嚴峻的精神挑戰和重塑的理想的機遇，只有重新評價和反思，集體主義和精神主義，并且以健康人格、奮發的努力、奉獻的精神要求自己，才能創造出美好的生活。“保爾精神”：頑強、執著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進的人格操守成為了我永恒的人生精神坐標。
在《生命的意義》一節中，給予了我有一個精神，用文中的話說就是“當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而也因為碌碌無為而羞愧”。這正是我的缺點，我經常會浪費寶貴的時間。所以我應該學習保爾。我做事情應該學習保爾。我做事情應該更加認真，以便在以后不會為碌碌無為而倍感羞愧。
保爾，我的人生精神偶像。
我與名著對話大全（13篇）篇三
閱讀名著，會讓我們受益無窮。閱讀名著，既可以積累知識又可以提升素養；閱讀名著，既可以拓寬視野，又能夠提高能力；閱讀名著，既可以積累語言，又能夠嚴密思維；閱讀名著，既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格；閱讀名著，既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。
要說名著，對我影響最大的，也就數《安妮日記》了。《安妮日記》的作者安妮．弗蘭克，是一位聰穎、豁達、靈秀的猶太少女。法西斯侵略猶太期間，安妮一家與他們的朋友范登一家住進一間秘密小屋避難。在秘密小屋居住的三年期間，安妮經歷了迷茫、不安、害怕、歡樂、愛情和悲傷。她以一年十四歲少女的視角，去觀察，去感受，去思考，去悲傷。多少年來，她的樂觀和堅強一直深深地打動著我，激勵著我努力、奮力、向前、挑戰。
我與名著對話大全（13篇）篇四
生活繽紛多彩，學習的日子更是趣味無窮。可能偶爾有一些時候，學習會讓我們感到頭痛，作業會讓我們疲憊不堪。但是，請不要害怕，請不要退縮，這時的你可以拿起一本你所喜愛的書籍捧在手心里，用心感受著它帶給你的一絲小小滿足。喜歡看書的人總能從枯燥的書中讀出一些樂子。而我被無情的劃分出了這個界限，我是個不熱愛閱讀，不享受讀書之樂趣的人。沒有耐心的我也從未認認真真讀過一本完整的名著。我只是七零八碎的知道一些名著的內容。
天性不愛閱讀的我也會想去看看名著中到底有什么吸引人的東西？
初一的我接觸到了《水滸傳》，并永遠記住了一句“不讀水滸，不知天下奇”。我牢牢記住了一些英雄人物的大名：魯智深，讓我記憶猶新，知道了他拳打鎮關西的英雄事跡，他便在我的腦海中有了一定的地位。我知道了他是一個粗中有細，路見不平的英雄。武松大虎，一直是我從小聽到大的事，我知道他是行者武松，我知道他叫武二郎，我知道他是個有勇有謀，有仇必復，有恩必報的下層俠義之士。他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
初二的我看到一部電視劇叫"紅樓夢”，它深深的吸引了我，于是我便借了一本《紅樓夢》，津津有味的看著。這是一本悲劇書，一本作者心中所想的悲劇。曹雪芹在書中贊美了封建禮數下純真的愛情，他筆下的《紅樓夢》為我們展現了一場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉這場悲劇愛情正是讓我們心中產生一絲感動的泉源，它不停地撥動著人們的心弦，也一次又一次的考驗著人們的堅定能力。
《西游記》是我最喜歡的四大名著之一。其中我最喜歡的人物就是那孫猴子孫悟空。他是我心中英雄的代表，一路上陪伴著唐僧取經，他降妖除魔，他報答師傅的恩情，他的種種事跡，我都銘記在心，每當看到他的師父錯怪他濫殺無辜時。我的怒火一定會從心中燃起。這本書帶給我的是如何堅持不懈？如何感恩？這將是我人生路上一筆偉大的財富。
名著是帶我們走上文學之路的一條通道，使人們學習語文之路上的一塊墊腳石。愛上名著是愛上語文的第一步。
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我與名著對話大全（13篇）篇五
如此寓意深遠的游記，深深吸引住了我。
初次讀《格列佛游記》，我并沒有多大興趣，認為這本書就只是一部游記而已。
但日漸深入的閱讀，我深深被吸引住了。斯威夫特以夸張離奇的手法，諷刺了英國的文明，不由引起我的深思。
小說的主人公固然是堅強勇敢的，但同時也是自大的。于我們來說，他是一個榜樣，也是敲響的警鐘。我們需要學習他身上優良的品質，激勵自己，不斷進步。而萬萬不可向他一樣不懂得謙虛感恩。在學習的過程中，有多少人自以為聰明一世，卻沒想到糊涂一時，最終埋沒了自己。
而格列佛游歷過的小人國，也有當今社會的縮影。國家之間互相敵視，戰爭在不斷爆發。為了掠奪資源，刀劍相向，從未想過彼此都是人類。戰爭能使時代進步，但它經過的地方生靈涂炭，多少人不含冤而亡。這些和小人國多么相似。
格列佛在慧骃國的游歷，就像桃花源記。慧骃國是一個美好的國家，除了耶胡外的一切都是美好的，這就是人們夢想的世界。沒有現在人心的隔閡，不需要防備著別人。老人不需要擔心自己的親生骨肉在某一天拋棄自己，朋友不需要擔心有一天被出賣，家長不需要擔心自己的孩子在外面遇到危險。
沒有欺騙，沒有自私的國度，才是所有人心心向往的。如果人們肯舍棄人心的丑惡面，那么離慧骃國也不遠了。
我開始對這本書重視起來，作者所諷刺的不僅僅是當時的英國，現代何其是多么類同。這是一部警醒人們的作品，其所希望的，是人們都能變得真善美。
如此寓意深遠的游記，深深吸引住了我。
我與名著對話大全（13篇）篇六
學生時代，是讀書的黃金時代。踏遍人生丈寸土地，丈量人生分刻剎那，探尋一方一時的滿足。終于覓到的，似乎才是值得驕傲的。
字里行間，橫縫豎隙間，埋藏下的，遼闊的，才是經典的。
名著，呵呵，一個有意思的名詞。
得到一本名著——。
風住。
茶前飯后，抑或他日閑暇之時，靜靜地打開一本書，也許會是在書桌前正襟危坐，也許會是傾坐在舒適的搖椅上；也許會手捧一杯淡苦的咖啡，也許會是一杯清優的茶水；也許扉頁上留下的是一抹淡淡的墨香，也許那是一種愁去喜來的心情……總之，它的來訪，一切都顯得安寧美妙。
它的到來，像霧般神秘，像雨般細膩，然而我覺得——。
像風更是恰當得體一些。不管是在《呼嘯山莊》里遇見的《霧都孤兒》身上產生了怎樣的《傲慢與偏見》，不管是在《文化苦旅》間《小婦人》們給予世人怎樣的《愛的教育》，不管是在《追憶似水年華》之時《陰謀與愛情》記下了怎樣的《懺悔錄》，它的到來，如涼風襲來，揭開了一縷縷的……塵香。
塵香。
有時候就是這樣，你會為它身上的某句話笑得大跌眼鏡，你亦會為那里的頹廢和失意而傷感得痛哭流涕。想想看，那粲然的一笑也許是今生文化生活中最滿足的時刻，那難過痛徹心扉劃過的淚水也許是思想成熟的欣慰。可以說，它們擁有太多的智慧，它們擁有太豐富的情感，它們也擁有太深刻的內涵。幸運的，我們是這些所有的繼承者。
閱讀，細細品味；品味，循序感悟；感悟，蘊于其中。
它們的暗香，總是這樣飄揚，就連落花都愿為香盡命。
我與名著對話大全（13篇）篇七
談起我與名著的事，那要在我7歲時起。當時，我從外婆家找到了一本書——《三國演義》便看起來了。說真的，我很喜歡看書，這本《三國演義》太好看了什么“桃園豪杰三結義，斬黃巾初立奇功”，什么“孔明揮淚斬馬謖，孔明空城退司馬”看的身臨其境，看到“周公謹火燒赤壁”了，我大拍桌子，叫“好”！引起了外婆的關注。外婆見我如此愛看名著，大喜，給我買了八大名著中的《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《封神榜》。我看了這些“大部頭”。
我太愛看書了，對于“道可道，非常道”，“知知為知知，不知為不知”，我都很喜歡，我自然懂到了許多知識。我向往的是《老子》的禮、廉、恥、信和《水滸傳》的義。我知道了“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”和歷朝的事跡與教訓。
有一次，我看著名著，好像是《水滸傳》，我在津津有味的看著“李逵斗張順，不打不相識”這一段，下表哥叫我了：“喂！下來，我們去游泳！”我當即讀出了李逵的那一段話：“你這斯，看灑家不來打你！”哥哥馬上對我教育了一通，我太入迷了，對于哥哥的教育，我一個字也聽不進，唉！
如今，我又看上了《資治通鑒》、《三國志》、《老子》、《孫子兵法》、《史記》等。
我愛看我們中國古典的名著！
我與名著對話大全（13篇）篇八
無論是在沙塵肆掠的古代埃及還是儂喃細語的秦淮河畔，也無論是18世紀的歐洲寧靜鄉村還是如今這個高度禮貌的時期，感情始終是人類生命中一種亙古不變、圣潔純真的美麗情懷。也許在不一樣的時期、地域它以不一樣的方式面貌得以展現，然而支撐它的力量從未改變。那，便是戀愛的精神。
沐浴在春日一個午后的陽光里，當我輕輕翻開手中的《理智與情感》，心神便緩緩沉浸與一行行散發著油墨清香的文字中并為之搖曳。書的作者是十八世紀末英國偉大的女性作家簡？奧斯丁。如同簡一貫的文學風格，作者以其細致入微的觀察視角，精巧微妙的故事構思，以及其作為女性而特有的細膩睿智的文筆生動地向我們展示了十八世紀英國鄉村中產階級的各色人群與他們的情感及日常生活場景。靜靜品讀字里行間，書中的語句或許并不是那么華麗，甚至是樸實得有幾分瑣碎，但卻清新雋永，似清風拂過心頭，表面瑣碎的敘述讀來頗耐人尋味，更像是作者本人將文中的資料如兒時睡床前的故事一般向你娓娓道來，恍然間，其中的深刻情感已了然于心。
故事的情節圍繞著埃莉諾與瑪麗安姐妹倆的擇偶活動而展開。文中不乏個性鮮明的代表人物：感情豐富，熱情單純的少女瑪麗安；自私無情，道德淪喪的青年威洛比；品格高尚，真誠穩重的布蘭登上校；虛偽勢力的小人物約翰？達什伍德夫婦女主人公善良周到，成熟理智的埃莉洛。各色人物輪番上場為我們上演了發生在十八世紀盛行著以情感、人權同金錢、地位做交易的丑惡時尚，當時的英國一個在追求愛的過程中也曾痛苦掙扎，但終在對自我靈魂、道德的理智、忠誠與對愛人、親友的情感職責的指引下尋找到真愛的浪漫故事。
輕輕合上書本，無論是書中對于自由戀愛、人權平等的反抗吶喊，還是作品的睿智文筆對于真、善、美的歌頌及對假、丑、惡的鞭撻，都引發著我內心的歡呼喝彩。然而，更有一種思想深深觸動著心底最柔軟的地方促使著我不斷地思考、探尋，那便是戀愛的精神——理智與情感間的平衡。在感情中，尤其對于熱戀中的雙方而言，“理智”與“情感”看似矛盾卻都是戀愛過程中的必需。若要經營好感情不能沒有“情感”的投入，而這“情感”也應受到“理智”的制約，絕非僅憑一顆熱戀中的心盲目地橫沖直撞。一如書中的瑪麗安，理智不足而情感有余。熱戀中的活力蒙蔽了她的雙眼，使她再也不能理智地看待一切，所以受到了感情騙子威洛比的欺騙，為此后的一系列不幸和痛苦埋下了導火線。作者在書中雖對珍重感情的人報以贊揚，然而對他們在理智上的欠缺也不時加以諷刺。其良苦用心正在于告誡人們即使是應對著看似世上最熱烈的情感也切勿閉上理智之眼，用心把握理智與情感間的平衡體味戀愛的精神。在文中最喜愛的當數埃莉洛，情感之余不忘理智，理智之中不乏情感。
感情來臨了，就勇敢的理解，不躲閃，不計較得失，這便是愛得起，是忠于自我情感的態度。在感情悄然而逝時亦能毅然地轉身，再見面仍能以禮相待，從容應對，這是放得下，是跟隨理智的選擇。終究埃莉洛懷著這種“戀愛的精神”收獲了感情失而復得的莫大幸福。在“戀愛精神”支撐下的感情必定是恒遠的，無須擔心若有一天，當活力褪去留下的僅有一具寫滿厭倦的冰冷空殼。這樣的感情亦如同舒婷筆下那“橡樹式的感情”——“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自我；我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲。我必須是你近旁的一棵木棉。根，緊握在地下。葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都相互致意。我們分擔寒潮，風雷，霹靂，我們共享霧靄，流嵐，虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的感情”這樣的感情親密有間，彼此信賴依靠，卻又有著獨立的人格與靈魂，不僅僅充滿著真誠的情感，也閃耀著理性的光輝。世間安得雙全法？不負如來不負卿。在令人心醉的感情中仍堅持心智的清明，這不僅僅是忠于自我的價值與生命，也是忠于感情本身。古往今來，理智與情感的平衡作為戀愛的的重要精神融匯于感情才散發出感人至深的動人光輝。
理智與情感名著讀書感悟3。
《理智與情感》這本書是英國文學史上杰出的現實主義小說家簡奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。
《理智與情感》圍繞兩位女主人曲折的感情經歷展開描述，以及她們復雜的婚事**為主線，突出了“理智”與“情感”的幽默比較。姐姐埃莉諾善于用理智來控制情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無節制，所以應對感情時，她們作出了不一樣的反映——奧斯丁以其女性特有的細致入微的觀察力，展現了英國鄉紳的日常生活和英國鄉村的田園風光。品讀她的作品，會使人有一種在放松狀態下的閑適，恬靜的感覺。對于我來說，這實在是很難得的。因為種種因素，我很少能夠將外國長篇小說一氣呵成的讀下去，可是這一部作品卻辦到了，我實在很感激作者及她的不朽著作，讓我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣賞水準——因為對這部小說的特殊感情，我特意查找了它的相關信息。《理智與情感》這部小說曾被改編成電影并且是由華人導演李安執導的第一部英語影片。該片獲得了極高的評價。榮獲了包括奧斯卡最佳影片提名，柏林電影節金熊獎，金球獎最佳影片，最佳編劇等多個獎項。
這部小說不只是我們休閑時消遣的上選，并且能夠給予我們在“理智”與“情感”兩個亙古不變的話題上找到平衡點的啟發。
我與名著對話大全（13篇）篇九
一本書，有時可以豐富一個人的世界。
《西游記》讀了多少遍，早已不記得了。被中國人讀了多少遍，更是無人知曉。
但凡提及，不論老幼婦孺，都能記得里面有個唐僧，收了三個神通廣大的徒弟，尤其是大徒弟和二徒弟，一只猴子一頭豬，一個絕頂聰明，一個又笨又懶，他們絕妙的搭配，在人們心中印象深刻，好象滲進了中國人的文化記憶中，怎么刮都刮不掉。
初讀，在朝陽剛剛升起時，那年我八歲，透過窗口的鏡子，媽媽好奇地看見我坐在書桌前，埋著頭，聚精會神地看著一本書，書的名字叫《西游記》。
再讀，幾年后，我從床底下摸出了這本已經不堪入目的書，上面布滿了灰塵。不過依稀能看出它的名字《西游記》。我翻開它，竟還能看見第一次讀時夾進的書簽，這是意外的發現，我甚至還發現了當初在上面畫的一幅畫，雖已不甚清楚，但隱約可見的是一只笨拙的猴兒在那兒耍著金箍棒。
這次再讀《西游記》，果然和之前的感覺不太一樣。以前讀的時候，好像就是為了單純的趣味，里面有一只小猴，可以上天入地，讓人心中有無限的憧憬，可以帶給一個純真孩子無窮的幻想。而現在，隨著時光推移，閱歷成長，終于嚼出了那份文化味。
我想，那就像嚼一兩片苦瓜，澀味難忍，因為文化是苦的。
讀《西游記》，越讀越苦。
讀《西游記》，我越讀越有味。
無形間，我有了一份感悟：讀一本好書，就是一次甜美的享受，猶如沐浴和煦的春風，使人神清氣爽，猶如聆聽智者的教誨，使人茅塞頓開。
我懷揣《西游記》，心頭漸覺沉甸甸的，但我義無反顧，踏上了自己的苦味《西游記》之路。
我與名著對話大全（13篇）篇十
步入《鋼鐵是怎樣煉成的》那硝煙彌漫的年代，我看見了你――保爾，你在槍林彈雨的戰場上勇往直前，在與吞噬生命的病魔搏斗中，多次令死神望而卻步。你創造了“起死回生”的奇跡，你總是那么堅強，即使生活一次又一次的欺騙了你，你總是那么樂觀，即使最后連四肢不能動彈，你依然像一個鋼鐵般的戰士，永不摧折，因為你堅信：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業――為人類的解放而斗爭。’”
這不禁又讓我想起了奧斯特洛夫斯基的一句話：“鋼是烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。”這正是保爾一生的寫照，他用堅強書寫了人類最動人的華章。
繪?書香畫卷。
與書香同行，我學會了勇敢。
漫步《湯姆索亞歷險記》那幽靜的小山村，我遇見了你――湯姆。一個人見人厭的壞小孩，卻成了頂天立地的'大英雄。在漆黑的山洞里，面對殺人犯的恐嚇，你竟不畏懼，毅然向法庭提供了寶貴的證據。你總那么勇敢，再大的危險也吞噬不了你勇敢的心。你雖是一個孩子，卻踐行著男子漢的職責――把貝琪帶出了山洞。
你――用勇敢描繪了世間最感人的畫卷。
奏?經典樂章。
與經典同行，我學會了理智。
徜徉《魯濱遜漂流記》那荒無人煙的孤島，我碰見了你――魯濱遜，記得你被風浪沖上海岸時，早已神志不清，精疲力盡，可喜的是你能夠幸存下來。你在孤島上生活了二十多年，這是一個多么漫長而又艱難的歲月！野人的騷擾和恐嚇沒有讓你失去理智，生活的艱苦和惡劣沒有讓你失去理智，這反而讓你更加機智勇敢，讓你燃起了生的希望，讓你扛過了二十多年的風風雨雨，終于回到親人的身邊。你說過：“在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，使自己能理智地面對現實，從絕望中看到希望的火花。”使多少人清醒了頭腦。
你――用機智奏響了世間最驚人的樂章。
我盼望，跋涉于塞外戰場，在夕陽的余暉中欣賞保爾百折不撓的精神；我盼望，漫步于幽靜的小路，在滿月的銀輝中體會湯姆天真調皮的天性；我盼望，遠足于海外小島，在壯闊的波瀾中領悟魯濱遜積極樂觀的心態。
我與名著對話大全（13篇）篇十一
走上中學講臺，成為一名不見經傳的中學語文老師，這是9月的事。那時候我有一個夢想：讓學生成為有文化底蘊的年輕人。盡管我一直反對將審美感受作為語文課堂教學的內容，但是潛意識中還是希望學生不僅具有豐富的文學知識，更具有深厚的文學素養。于是，對語文教學熟悉了兩周之后，我迫不及待地將名著閱讀納入教學視野了。
學校允許每周有一節課外名著閱讀課，但當時教室離圖書館較遠，來回需要二十分鐘，太浪費時間了，于是我選擇了在教室上名著閱讀課。第一次上課發現很多學生沒有課外書，更不用說文學方面的課外書了，我那時才發現來自農村的孩子在語文方面是多么貧瘠。第二次上課，教室的課外讀物多了起來，但大多是《讀者》、《青年文摘》、《格言》等雜志，還有一些七堇年、韓寒、郭敬明等人的小說。我忽然發現，每周安排一節教師引導的課外閱讀課是多么需要。于是絞盡腦汁，準備了一節《水滸傳》的課，結果就是失敗了，學生沒有興趣，課堂及其沉悶。
我是不甘心失敗的。經過一段時間的思考，我重新調整了課程思路，準備了一節以托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》為中心內容的名著賞析課。我找來蘇菲?瑪索主演的同名電影，利用剪輯軟件將我需要的視頻片段剪輯下來，第一片段是列文向吉蒂求婚，第二片段是安娜在火車站偶遇渥倫斯基，第三片段是安娜跳軌自殺。我又通讀了全書，找到了與視頻配合的三個語言片段。然后又去查找了有關托爾斯泰的資料，幾天時間之后，終于揣著一顆忐忑不安的心走上了講臺。上課之后第一句話就是：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，大家知道這句話出自哪本名著嗎？”很多同學答不上來，這也不奇怪，然后我引出了托爾斯泰和《安娜?卡列尼娜》。圍繞著“列文――吉蒂”的幸福家庭和“安娜――卡列寧”的不幸家庭，我開始了對故事的敘述。學生還是很愛聽故事的，一個不會講故事的語文老師是不合格的，很幸運，我是一個講故事的能手。故事情節敘述完之后，我打開了準備好的三個視頻，邊看邊介紹，介紹影片人物關系，介紹演員，十分鐘過去了，電影片段看完了。當看到安娜縱身倒向車軌，畫面中出現了她小時候跳水的場景，然后就是一根火柴，燃燒殆盡，只剩下微弱的光亮，在寒風中熄滅了，學生也沉浸在這種悲劇結局中了。我又趁熱打鐵，帶領學生欣賞了相應的三個文字片段。托爾斯泰是個心理描寫大師，車爾尼雪夫斯基稱這種心理描寫為“心靈辯證法”。讀到吉蒂面對列文和渥倫斯基時的復雜細膩而又矛盾的'心理時，學生會心微笑；當讀到托爾斯泰描寫安娜的外貌――有一股壓抑著的生氣流露在她的臉上，學生唏噓不已；當讀到安娜在火車站愁腸百結、痛苦不已、進退兩難時，學生對安娜減少了指責，充滿了同情，小說寫道：“她就拋掉紅皮包，縮著脖子，兩手扶著地投到車廂下面，她微微地動了一動，好像準備馬上又站起來一樣，撲通跪下去了。同一瞬間，一想到她在做什么，她嚇得毛骨悚然。‘我在哪里？我在做什么？為什么呀？’她想站起身來，把身子仰到后面去，但是什么巨大的無情的東西撞在她的頭上，從她的背上碾過去了。‘上帝，饒恕我的一切！’”有的學生已經被打動了。這個時候，下課鈴聲打響了，學生沒有像以前那樣急不可待地沖出教室，而是凈凈地坐在自己的座位上，意猶未盡。
走下講臺，我知道：學生喜歡這樣的課。第二天上課時，學生圍在我身邊問：“老師，什么時候再上名著閱讀課？”我假裝生氣地說：“這節課花費了我好幾天的時間，你們倒是爽了，我可累壞了。怎么彌補一下我的心里損傷？”學生很無辜地說：“那我們寫篇讀后感吧。”這個提議正中下懷，于是一次小作文訓練也順便完成了。
一周之后的同一時間，我又開始了第二次名著賞析課的嘗試。這次選取的是《簡愛》。同樣的手法，先是去剪輯影片，然后再去尋找文字片段。課堂結構和上周差不多，先是介紹小說的內容，然后讓大家談談對主人公簡愛的看法，接著看視頻片段，最后賞析語言片段。我選取的片段是簡愛的愛情和自尊宣言：“你難道認為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機器？――一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？――你不是想錯了嗎？――我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我現在一樣難分難舍，我不是根據習俗、常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等――本來就如此！”這段話寫得太好了，我讓學生齊讀、分開讀，反復讀，讀出簡愛的感受來，讀出自尊和堅強。
接下來的幾周，由于沒有準備太多的材料，名著賞析課一度中止了。我內心也充滿了遺憾，內心一直譴責自己為什么不能抽出時間備備名著賞析課，讓學生每周都有一次“文學盛宴”。終于，學生開始寫意見書了，提得最多的就是希望將名著賞析課的傳統延續下來，成為每周必上的課程。學生的熱情也感染了我，我又放下部分讀書計劃，開始了正式的名著賞析課的備課。這種課程終于成為了高一上學期的傳統課。
下學期分班之后，學生換了，我不知道新的學生喜不喜歡名著閱讀，再加上擔任了班主任，雜事多多，名著閱讀課再次終止了。有一天，和1班的幾個學生聊天的時候，一個學生說：“老師，我聽說你在上學期帶領他們閱讀名著，為什么到我們班沒有了呢？老師不能太偏心！”我有點慚愧，但是手頭又沒有新的課件，于是又拿以前賞析過的名著，“炒炒冷飯”。和以前的反應一樣，學生對于文學名著充滿了神往，漸漸地，名著閱讀課成為了每周的常態課。
我一直認為：文如其人。有偉大的作家才會有偉大的作品，一部經典的文學作品里面不僅有作家的政治社會觀點，更重要的是作家的偉大人格。讀一部作品，重要的就是能夠觸摸作家的心靈，感受他心臟的跳動，從而有助于養成自我健全的人格。做了班主任之后，我才明白教育之于一個學生的重要意義，明白管理不是教育，教育意味著人格的熏陶和養成。文學和教育看似相差很遠，其實近在咫尺，一部優秀的文學作品就是一本最好的人生教科書。因此，我希望我的名著賞析課發生作用的范圍不僅僅在語文教學方面，而且要拓展到更廣闊的教育天地中。
接下來的一年，我帶著學生閱讀了《遠大前程》，皮普和艾斯黛拉經過十幾年風風雨雨，最后明白什么東西對于自己才是最重要的。最重要的不是地位，不是金錢，而是人與人之間最真摯的感情，最后他們重逢于郝薇香的舊宅，學生若有所思。我帶著學生讀了池莉的《煩惱人生》，印家厚如何掙扎在平凡而又瑣碎的日常生活中，作者說：“所謂家，就是一架平衡木，他和老婆搖搖晃晃在平衡木上保持平衡。”學生覺得這種體驗似乎離自己很遠。我帶著學生讀了《陳奐生上城》，一個農村小人物身上是如何保留了中國根深蒂固的“國民性弱點”，學生開始反觀自身。我又帶著學生讀了白先勇的《永遠的尹雪艷》，尹雪艷是個不死的精靈，她一身白衣，她善于交際，她熱情如火，她冷艷動人，她就是死神。我記得在閱讀這篇小說的時候，講到了徐壯圖被工人刺死，尹雪艷出現在徐壯圖的靈堂的時候，下課鈴聲響了，學生非要求拖堂將小說欣賞完。
名著閱讀課有歡笑，有沉靜，有愉悅，也有悲涼，所有的感情都會在那節課登場，所有的學生也都沉浸在名著的滋潤中，享受這短暫的“每周一節”。這節課總是過的最快，總是感覺意猶未盡，學生在這節課真正地體驗著文學，和文學對話、溝通。這是一節課，一節普通的名著閱讀課，這節課沒有分數的困擾，沒有成績的煩心，沒有教材的單調，沒有試題的繁重，有的只是浸淫于名著中，流連忘返。
我與名著對話大全（13篇）篇十二
當我看完《三國志》時，我特別佩服司馬懿。他驚人的軍事天賦和政治才華給我留下了深刻的印象。但最深刻的就是他的忍道。
眾所周知，司馬懿是一個杰出的軍事家，政治家，陰謀家，同時也是魏國的四世之臣，更是西晉王朝的奠基者，也是失敗的教育家。看過《三國演義》的同學都會認為，司馬懿是個老奸巨猾的`亂臣賊子。在這里我想否定一下，《三國演義》中是采用了揚諸葛，貶司馬形式。其實司馬懿并沒有這么壞。那么今天就由我給大家講一講臥虎司馬懿的故事。
司馬懿在早期收了一個弟子，名叫鐘會。為什么收他呢？因為他的父親是時任廷尉鐘繇，位居九卿，掌管國家監獄。可見司馬懿之老辣。時曹植回京師，與曹丕喝的爛醉如泥，夜闖司馬門。司馬門是只有皇帝、禁軍、隨臣才能進出的地方，擅闖者死罪。曹植的輔臣，楊修為了捂弊此案，為了扶曹植登上世子之位而聯合崔琰誣告車夫司馬朗，也就是司馬懿的哥哥。司馬懿請求鐘會幫助他，鐘會找到了父親鐘繇一起破案，最終查出事情的真相導致曹植勢力全敗，曹丕當上世子。由此可以看出司馬懿人脈之廣，以及熟悉政權之道。
司馬懿不僅是一個杰出的政治家，也是一個杰出的軍事家。他生平中最大的戰功便是祁山會戰，他與諸葛亮的較量可謂是道高一尺，魔高一丈。在諸葛亮三出祁山時，因李嚴策反而轍入巴蜀，他帶領著三郡的百姓撤入益州，為拖延時間而鎮守西縣。司馬懿當時也被這個布局弄得神魂顛倒，這么多個地方到底在哪兒才能抓到諸葛亮呢？他思前想后，最終認為西縣最有可能。因為那里是連接蜀道和司隸的要道。后來，也就是眾所周知的空城計。
我們不看司馬懿的失敗，而看他軍事敏感度有多么的高。若是你，你能想出諸葛亮藏身之地嗎？后來諸葛亮再出祁山準備激司馬懿進入蜀道。因為在當時魏國的平原作戰能力是三國中最強的，蜀漢只有靠謀略和地形才能贏得魏軍。司馬懿卻按兵不動，諸葛亮派人挑釁司馬懿，各種辱罵。但司馬懿忍下來了。后來諸葛亮無可奈何，因為他知道他自己的時間不多了，他遣蜀使至司馬懿營中送予蜀錦紅裙，想用激將法激司馬懿出兵。要知道當時送一個男人紅裙是個多么大的侮辱。司馬懿不但沒有生氣，還宴請蜀國使者。套上家常問問諸葛亮的身體狀況如何，最終得知諸葛亮命不久矣。所以選擇穿上紅裙至渭水河畔，沒有出兵，耗死了諸葛亮。最終贏得了祁山會戰的勝利！
司馬懿是多么善于言辭的人。在面對侮辱之時，他并沒有沖動而怒斬使者。而是深入化思考問題，以更好的方式來解決問題，贏得勝利。這樣熟悉心理戰術的司馬懿，成就了臥虎。
下面我們再來看看司馬懿的教育方面，他的兩個最出名的兒子司馬師，司馬昭。一個有勇無謀，“一個便是司馬昭之心，路人皆知。”司馬昭的兒子司馬炎，也就是后來的西晉開國皇帝，賣官享樂。此三人沒有一個人超過他的父親，反而大大落后，使歷史進程倒退了十幾年。所以司馬家是個教育的失敗典例。
讓我們來回顧司馬懿的一生。他是一個很能拼，很能干，出類拔萃，空前絕后，又是三國時代最終真實的勝利者。他為自己的后代鋪下了多么好的道路，但結局為什么會是這樣呢？因為他沒有教會他的兒子們生存之道。致使一個比一個差。就好比一個光輝一時的企業和一個百年企業相比，肯定是百年企業比一個光輝一時的企業強大得多。因為他們懂得教育后代，懂得傳承，而司馬懿沒有做到這一點。他把大部分時間用來勾心斗角，龍爭虎斗，忘記了教育的存在。雖然在他死前一切都是這么完美，但是西晉王朝的衰亡證實了這一點，一個短命的王朝。所以我感悟到：教育至上，傳承精神，才是長久之策。而不是一時光輝。
“少年強，則國強。”祖國的未來是我們，祖國的希望是我們，祖國的強大靠的也是我們！讓我們擔起華夏大地未來的責任，中國夢輝煌的一頁將由我們書寫！
我與名著對話大全（13篇）篇十三
學生時代，是讀書的黃金時代。踏遍人生丈寸土地，丈量人生分刻剎那，探尋一方一時的滿足。終于覓到的，似乎才是值得驕傲的。
字里行間，橫縫豎隙間，埋藏下的，遼闊的，才是經典的。
名著，呵呵，一個有意思的名詞。
得到一本名著——。
風住。
茶前飯后，抑或他日閑暇之時，靜靜地打開一本書，也許會是在書桌前正襟危坐，也許會是傾坐在舒適的搖椅上；也許會手捧一杯淡苦的咖啡，也許會是一杯清優的茶水；也許扉頁上留下的是一抹淡淡的墨香，也許那是一種愁去喜來的心情……總之，它的來訪，一切都顯得安寧美妙。
它的到來，像霧般神秘，像雨般細膩，然而我覺得——像風更是恰當得體一些。不管是在《呼嘯山莊》里遇見的《霧都孤兒》身上產生了怎樣的《傲慢與偏見》，不管是在《文化苦旅》間《小婦人》們給予世人怎樣的《愛的教育》，不管是在《追憶似水年華》之時《陰謀與愛情》記下了怎樣的《懺悔錄》，它的到來，如涼風襲來，揭開了一縷縷的……塵香。
塵香。
有時候就是這樣，你會為它身上的某句話笑得大跌眼鏡，你亦會為那里的頹廢和失意而傷感得痛哭流涕。想想看，那粲然的一笑也許是今生文化生活中最滿足的時刻，那難過痛徹心扉劃過的淚水也許是思想成熟的欣慰。可以說，它們擁有太多的智慧，它們擁有太豐富的情感，它們也擁有太深刻的內涵。幸運的，我們是這些所有的繼承者。
閱讀，細細品味；品味，循序感悟；感悟，蘊于其中。
它們的暗香，總是這樣飄揚，就連落花都愿為香盡命。
花已盡。
紛紛揚揚，飄飄灑灑，純粹的香凋零了純粹的美。
因為，這里——書香盈路。