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    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)

    時(shí)間:2025-06-09 作者:FS文字使者

    思想是人類自由意志的體現(xiàn),每個(gè)人都有權(quán)利擁有獨(dú)立和個(gè)性化的思想。以下是小編為大家推薦的一些書籍,希望可以為大家提供更多有關(guān)思想的啟示。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇一

    [摘要]雖然思想道德教育已經(jīng)被納為中學(xué)的一門重點(diǎn)課程,但中學(xué)生的思想道德仍然存在很多問題。針對中學(xué)生存在的政治、思想和道德等一系列問題,分析其原因主要來自社會(huì)、家庭、學(xué)校和個(gè)人四個(gè)方面,并提出與之相應(yīng)的策略:社會(huì)要為中學(xué)生思想道德教育營造一個(gè)良好的環(huán)境;家庭要擔(dān)負(fù)思想道德教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)這一重要使命;學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)思想道德教育工作。形成社會(huì)、家庭和學(xué)校三位一體的全面教育模式。

    [關(guān)鍵詞]思想道德教育;問題;策略。

    作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人,中學(xué)生的思想道德教育更應(yīng)受到重視。思想道德的營養(yǎng)不良對人的心靈危害正如身體的營養(yǎng)不良對身體健康的危害一樣。他們的政治、思想和道德水平的高低直接影響社會(huì)的整體素質(zhì)。

    (一)在政治上,中學(xué)生的政治參與度不高。

    因?yàn)槲覈膰w、政體、機(jī)構(gòu)設(shè)置等這些政治知識(shí)已經(jīng)被納入中學(xué)生的政治課本中,而且成為升學(xué)考試的一項(xiàng)重要內(nèi)容,所以大部分中學(xué)生對我國的國體、政體、機(jī)構(gòu)設(shè)置等都有一個(gè)良好的認(rèn)知。但是現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分中學(xué)生家庭條件優(yōu)越,加之是獨(dú)生子女,他們對國家、社會(huì)和個(gè)人之間的關(guān)系缺乏了解,在處理人際關(guān)系的時(shí)候,更多的只是索取,不講回報(bào),缺乏責(zé)任感。雖然他們具有較強(qiáng)的國家意識(shí)和強(qiáng)烈的愛國主義情感,在維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整等方面具有很高的認(rèn)同度,但很少有學(xué)生喜歡看新聞和焦點(diǎn)訪談等節(jié)目,他們更喜歡追電視連續(xù)劇,關(guān)注歌壇明星,這說明當(dāng)代中學(xué)生的政治參與熱情有待加強(qiáng)。

    (二)在思想上,部分中學(xué)生存在價(jià)值功利性傾向。

    因?yàn)橛嘘P(guān)我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華傳統(tǒng)文化等這些內(nèi)容都納入了中學(xué)生的政治課本中,所以他們的價(jià)值取向整體上是積極的、健康的。但由于社會(huì)上一些輿論媒體的渲染和不正確引導(dǎo),部分中學(xué)生不再以成績優(yōu)異、品行優(yōu)良為榮,而是將吃、穿、用等方面的高消費(fèi)作為榮耀的標(biāo)準(zhǔn),家庭狀況較差的中學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生自卑心理。此外,有相當(dāng)一部分中學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的只是為了追求個(gè)人幸福,滿足個(gè)人需要。他們對“集體主義”價(jià)值觀的認(rèn)同度也在減弱,總體來講,中學(xué)生的價(jià)值觀有待提高。

    (三)在道德上,中學(xué)生存在嚴(yán)重的“知行不合一”現(xiàn)象。

    他們對志愿者活動(dòng)、公益事業(yè)、拾金不昧、遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲等道德品質(zhì)的認(rèn)同度很高,但并沒有將這種品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大,坐公交時(shí),仍有一部分中學(xué)生沒有為老弱病殘者讓座;校園里仍然存在隨地吐痰的現(xiàn)象,教室墻上有很多腳印,還有中性筆寫的字,部分中學(xué)生一到星期天就去網(wǎng)吧玩游戲。一些獨(dú)生子女在家里受到的呵護(hù)無微不至,不懂得站在他人角度考慮,往往忽略他人的感受,寬于待己、嚴(yán)于律人,所以中學(xué)生的道德觀也有待加強(qiáng)。

    (一)社會(huì)不良環(huán)境的影響。

    從每年上網(wǎng)人數(shù)的增長趨勢可以看出人們對網(wǎng)絡(luò)的喜愛程度。越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行購物、查閱資料與親戚朋友聯(lián)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)方便了人類的生活、學(xué)習(xí)和情感交流。網(wǎng)絡(luò)是一種綜合性的思維方式,中學(xué)生在思考一個(gè)問題的時(shí)候必須同時(shí)考慮它與周圍事物的聯(lián)系,通過這種聯(lián)系尋找解決問題的辦法,這種思維模式更有利于學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展,拓寬學(xué)生思路。但是互聯(lián)網(wǎng)上接受和傳播的信息具有隱蔽性,有可能引起中學(xué)生道德意識(shí)弱化、社會(huì)責(zé)任感下降;另外,在虛擬世界漫無目的地游走影響青少年的注意力,沉溺于網(wǎng)絡(luò)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。

    (二)家庭教育的缺失。

    1.家長對學(xué)校過分依賴,把教育孩子的責(zé)任完全推卸給學(xué)校。由于父母工作忙,他們只能從物質(zhì)生活上滿足孩子的需求,不怎么關(guān)注孩子的心理需要,很少抽時(shí)間跟孩子聊學(xué)校的事,很少關(guān)心孩子的功課。殊不知,家庭教育在孩子的思想道德形成中占據(jù)著重要地位。

    2.家長對孩子的教育評價(jià)太過極端,他們過分重視孩子的智力發(fā)展,卻忽略了孩子的道德發(fā)展。孩子只負(fù)責(zé)學(xué)習(xí),家務(wù)活全由父母代勞。這種極端的教育方式既不能使孩子獨(dú)立照顧好自己,平時(shí)課本上學(xué)到的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化也不能真正得到落實(shí)。雖然重視孩子的教育,但缺乏科學(xué)的教育方法。父母過分重視孩子的學(xué)習(xí),不讓他們干家務(wù)活,最終影響孩子的獨(dú)立和道德行為的落實(shí)。

    (三)學(xué)校對思想道德教育的無力。

    1.應(yīng)試教育下,分?jǐn)?shù)是評判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校以學(xué)生的成績評價(jià)教師的教學(xué)水平,導(dǎo)致教師以分?jǐn)?shù)評價(jià)學(xué)生。以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不僅影響學(xué)生的思想道德發(fā)展,而且導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,使學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣。

    2.學(xué)校開設(shè)的思想道德教育課程內(nèi)容枯燥乏味,且采用灌輸式的教學(xué)方式,很少組織一些與思想道德方面有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),一味地注重課本理論知識(shí)的傳授。這樣一來,思想道德教育在很大程度上停留在書本層面,對學(xué)生采取強(qiáng)制性的教學(xué)方法以及枯燥乏味的課程內(nèi)容和單一的授課模式,使學(xué)生逐漸對課程內(nèi)容失去興趣。

    (四)中學(xué)生自控能力差、缺乏理性。

    中學(xué)生的年齡總體上在13~19歲之間,思維正處于最活躍階段,他們不再滿足課本上的理論知識(shí)和教師、家長的教誨,而是喜歡用好奇的眼光看待周圍事物。

    針對中學(xué)生思想道德存在的這些問題,社會(huì)、家庭和學(xué)校都有責(zé)任,所以應(yīng)該把社會(huì)、家庭和學(xué)校三者有效結(jié)合起來,在中學(xué)生思想道德教育過程中形成三位一體的教育模式。

    (一)社會(huì)要為中學(xué)生的思想道德教育營造良好的環(huán)境。

    良好的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)環(huán)境對中學(xué)生的思想道德教育具有重要意義。當(dāng)今世界,網(wǎng)絡(luò)媒體十分發(fā)達(dá),人們獲得信息的渠道也越來越廣泛,所以國家一定要規(guī)范各種媒體,并凈化其內(nèi)容。加強(qiáng)對各種游戲廳和網(wǎng)吧的管理,禁止在學(xué)校附近開設(shè)網(wǎng)吧,以防止中學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲和不良文化對中學(xué)生思想道德的侵蝕。

    各級政府要加大對中學(xué)生思想道德教育經(jīng)費(fèi)的投入,博物館、文化館等一些文化場所應(yīng)免費(fèi)向?qū)W生開放。各相關(guān)部門也要負(fù)起管理的責(zé)任,確保思想政治教育工作持續(xù)穩(wěn)定開展。宣傳正能量,營造良好的社會(huì)氛圍,大眾傳媒、廣播節(jié)目以及電影產(chǎn)品都要進(jìn)行正面宣傳,播放一些積極向上的內(nèi)容,多出版一些適合中學(xué)生學(xué)習(xí)的圖書、期刊以及電子出版物。嚴(yán)格整頓校園周邊環(huán)境,嚴(yán)禁在校園附近開設(shè)網(wǎng)吧,努力凈化中學(xué)生的成長環(huán)境,讓中學(xué)生在一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境中健康成長。

    (二)家庭要負(fù)擔(dān)思想道德教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)這一重要使命。

    父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。所以家庭教育在孩子的思想道德教育中起著至關(guān)重要的作用,直接影響孩子道德修養(yǎng)的形成和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在日常生活中,父母要做好表率,給孩子樹立榜樣,讓孩子學(xué)習(xí)正確的為人處世方法,提高孩子辨別是非的能力,尊重孩子的想法,懂得傾聽和鼓勵(lì)孩子,讓孩子擁有一個(gè)積極樂觀的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此,家長要改變自己一貫的教育方式,遵循現(xiàn)代教育的發(fā)展規(guī)律,對孩子寬嚴(yán)相濟(jì),讓孩子養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),在未來的發(fā)展中健康成長。

    首先,家長一定要配合學(xué)校做好孩子的思想道德教育工作,為孩子營造一個(gè)良好的生活環(huán)境,讓孩子生活在一個(gè)溫馨和睦的家庭中,這樣不僅有利于孩子思想健康發(fā)展,也有助于提高孩子的學(xué)習(xí)成績。其次,父母不僅要關(guān)心孩子的衣食住行,還應(yīng)關(guān)心孩子的內(nèi)心和精神世界,在工作之余多陪孩子談?wù)勑模⒆恿囊涣膶W(xué)校的事情,關(guān)注孩子最近的功課。最后,當(dāng)孩子考試成績不理想的時(shí)候,父母應(yīng)及時(shí)了解考試情況,與孩子一起分析原因,加以鼓勵(lì),而不是一味地指責(zé)孩子。

    (三)學(xué)校要加強(qiáng)中學(xué)生的思想、道德教育工作。

    學(xué)校是中學(xué)生思想道德教育的主要陣地,因?yàn)閷W(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過,所以,學(xué)校一定要重視中學(xué)生的思想道德教育工作。學(xué)校要把思想道德教育放在首位,發(fā)揮學(xué)校教書育人的作用,在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),首先應(yīng)該學(xué)會(huì)如何做人、如何做事、如何做一個(gè)對社會(huì)有用的人。因此,學(xué)校和教師要注重思想道德教育,把思想道德教育滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。不斷完善思想道德教育的手段和方法,提高中學(xué)生的思想道德修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

    首先,應(yīng)改變對學(xué)生的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不以考試分?jǐn)?shù)作為唯一的評判準(zhǔn)則,在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,具體問題具體分析,及時(shí)對產(chǎn)生厭學(xué)情緒的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生的求知欲。在日常生活中要注重培養(yǎng)師生之間的感情,維系好師生交流的紐帶,認(rèn)真傾聽學(xué)生的內(nèi)心感受,感知學(xué)生微妙的變化,理解學(xué)生的叛逆心理,適當(dāng)?shù)亟o予他們正確的引導(dǎo)和幫助,采取正確的方式和方法解決學(xué)生遇到的一系列問題。其次,要改變單一的授課方式,多組織一些有意義的實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)校園文化建設(shè),宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德,將德育滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,這樣不僅有利于提高學(xué)生對思想道德教育課程的興趣,還能在活動(dòng)中不斷提升自己的道德修養(yǎng)。最后,學(xué)校要和家長保持密切聯(lián)系,把思想道德教育的重要性傳達(dá)給家長,讓家長密切關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的變化。

    中學(xué)生的思想道德教育關(guān)系我國未來社會(huì)整體素質(zhì)的發(fā)展。必須要引起社會(huì)、家庭和學(xué)校的高度重視,使中學(xué)生在心理上得到比較完善的發(fā)展,樂觀向上,有信心地迎接未來挑戰(zhàn)。學(xué)校和家長及時(shí)糾正孩子的逆反心理是孩子思想道德水平提高的關(guān)鍵因素。此外,社會(huì)、家庭和學(xué)校這三個(gè)要素要互相配合,社會(huì)的良好風(fēng)氣和家長的配合能夠使學(xué)生在學(xué)校習(xí)得的思想道德理論知識(shí)得到實(shí)踐和強(qiáng)化。

    參考文獻(xiàn):

    [1]吳彩平.縣城高中生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀及教育對策研究[d].東北財(cái)經(jīng)大學(xué),2016.

    [2]郭城坊.高中思想政治課的德育性教學(xué)研究[d].渤海大學(xué),2017.

    [3]廖旺.新媒體對高中德育的機(jī)遇、挑戰(zhàn)及其應(yīng)對[d].華中師范大學(xué),2015.

    [4]張潤新.當(dāng)前中學(xué)生思想道德教育的問題與對策[d].聊城大學(xué),2014.

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇二

    摘要:思想政治理論課教師是高校教師隊(duì)伍中一支不可或缺的重要力量,是思想政治理論課教學(xué)的組織與實(shí)施者。我國歷來高度重視思想政治理論課教師隊(duì)伍的建設(shè),尤其是師德師風(fēng)建設(shè)的特殊性。本文主要闡述了高校思政課教師師德建設(shè)的重要性和思政課教師師德建設(shè)特殊性分析。

    關(guān)鍵詞:思政課;師德建設(shè)。

    1高校思政課教師師德建設(shè)的重要性。

    改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志曾經(jīng)講過:“一所學(xué)校能不能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在于教師。”而師德是一個(gè)教師所應(yīng)固有的靈魂,因?yàn)楦呱械膸煹率墙處熃虝恕⑼瓿扇嗣袼x予的神圣使命的重要前提,對學(xué)生的成人成才起著至關(guān)重要的作用。所謂思政課教師的師德是指政治理論課教師的職業(yè)道德,是每個(gè)思政課教師在從事教育工作中逐步形成的道德情操、道德觀念、道德意志和道德行為,是每個(gè)思政課教師在授課時(shí)所必須遵循的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。

    總體來說思政課教師中的大多數(shù)是忠誠于黨的教育事業(yè)的,他們厚德博學(xué)、為人師表,以培養(yǎng)合格人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步為己任,積極用馬克思主義理論、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使學(xué)生成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才。但是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,市場經(jīng)濟(jì)自身所包含的趨利性、自發(fā)性等消極因素,已經(jīng)和正在對部分思政[]課教師的思想政治素質(zhì)產(chǎn)生消極影響,使得少數(shù)部分教師出現(xiàn)了對理想前途感到迷茫、政治立場不堅(jiān)定、政治覺悟下降等不良現(xiàn)象,使民辦高校思政課教師師德建設(shè)弱化。因此研究思政課教師師德建設(shè)存在的問題與特點(diǎn),挖掘民辦高校思政課教師師德建設(shè)的規(guī)律并探索建立民辦高校思政課教師師德建設(shè)的有效途徑,對于促進(jìn)我國民辦高校思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)和民辦高校整體師資隊(duì)伍的建設(shè)都是具有十分重要意義的。

    2思政課教師師德建設(shè)特殊性分析。

    強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)一批堅(jiān)持正確的政治方向、理論功底扎實(shí)、善于聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)領(lǐng)軍人物、中青年學(xué)術(shù)帶頭人和骨干教師,建設(shè)一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍。要求廣大思想政治理論課教師要以方永剛同志為榜樣,牢固樹立堅(jiān)定的理想信念,提高為思想政治理論教育事業(yè)服務(wù)的責(zé)任感和使命感;努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,增強(qiáng)馬克思主義理論素養(yǎng)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ);深入實(shí)踐,了解學(xué)生,提高教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力;注重道德修養(yǎng),提升精神境界,做教書育人的典范。

    2.2思政課教師的師德建設(shè)是具有可塑性的,所以應(yīng)培養(yǎng)教師的自律意識(shí)。

    無論是公辦高校還是民辦高校,無論是專業(yè)課教師還是政治理論課教師,都是受過多年的高等教育的,對于大是大非、善惡美丑還是清醒、了解的,所以應(yīng)通過多方面的渠道培養(yǎng)每一名教師的自律意識(shí),使每一個(gè)教師都能自我學(xué)習(xí),自我約束,自我提高。21世紀(jì),科技和人力資源成為社會(huì)發(fā)展的核心要素,這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴于科技與人才的發(fā)展,而科技的進(jìn)步和高素質(zhì)人才的培養(yǎng),有賴于依靠良好的教育。而教育的發(fā)展其中的一個(gè)重要決定性因素就是教師的素質(zhì)和水平。人們把教師比作“紅燭”、“春蠶”,這是教師奉獻(xiàn)精神的寫照。筆者認(rèn)為作為21世紀(jì)的思政課教師,不僅要能夠照亮別人,自己也要學(xué)會(huì)使自己永遠(yuǎn)燦爛,這樣能使我們傳統(tǒng)的道德美德永恒地得到傳承下去。

    2.3加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。

    強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步明確馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)方向,進(jìn)一步完善二級學(xué)科體系,進(jìn)一步匯聚學(xué)科隊(duì)伍,建設(shè)優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì),使思想政治理論課教師工作有條件、干事有平臺(tái)、發(fā)展有空間。對思想政治理論課的學(xué)時(shí)數(shù)、經(jīng)費(fèi)投入、教師待遇、考核評估、職務(wù)評聘、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等都作出了明確、具體的規(guī)定,為教師隊(duì)伍建設(shè)提供政策和制度保障。

    2.4加強(qiáng)心理素質(zhì)。

    心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)中介,它不僅對人的其他各方面的素質(zhì)起著調(diào)節(jié)控制與整合的作用,而且對人的發(fā)展和進(jìn)步具有重大影響。良好的心理素質(zhì)促使許多教師表現(xiàn)出的高尚的道德并取得的工作上的成功。良好的心理素質(zhì)使他們能合理的安排自己在工作、學(xué)習(xí)、家庭中的時(shí)間,工作能按照輕重緩急進(jìn)行處理,對于教育教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)具有敏感的捕捉能力,能夠巧妙處理一些突發(fā)事件,從而取得事半功倍的效果,這些教師總給人精力旺盛的感覺,觀察事物精細(xì),記憶敏捷,思維靈活而富有創(chuàng)造性,想象豐富,情緒樂觀。天津市電子計(jì)算機(jī)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校多媒體技術(shù)專業(yè)教師,教育部計(jì)算機(jī)設(shè)備配置與規(guī)劃特聘專家徐英杰就是這樣的人。在教育教學(xué)過程中,他積極探索、勇于實(shí)踐,取得突出成績。培養(yǎng)多名學(xué)生在全市、全國大賽中獲獎(jiǎng);組織教師研發(fā)編寫中職教材,并在全國發(fā)行;組建學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐工作室,培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和能力,提高了學(xué)生的實(shí)踐技能,得到家長和社會(huì)的好評。曾獲全國模范教師、全國首屆職教名師、天津市優(yōu)秀教師等榮譽(yù)稱號。

    之所以他能取得這些成績都與他良好的心理素質(zhì)能力有著直接必然的聯(lián)系,也使得他在師德方面得到社會(huì)和學(xué)生的充分肯定。相反,一個(gè)教師心理素質(zhì)水平低就不能把自己的全部精力投入到教育教學(xué)工作中去,教書不育人,更談不上立德樹人。一個(gè)教師要想養(yǎng)成優(yōu)良的政治思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、專業(yè)文化素質(zhì)就必須擁有較高的心理素質(zhì)水平。教師在教育教學(xué)工作中,注意力不集中,記憶力下降,思維混亂,反應(yīng)遲鈍,語言支離破碎,不能及時(shí)化解學(xué)生出現(xiàn)的各種矛盾,不但會(huì)對教師的教育教學(xué)工作帶來負(fù)面影響,對學(xué)生的心理也會(huì)造成不同程度的負(fù)面影響,以上這些都是教師具有不良心理素質(zhì)的表現(xiàn)。所以,了解教師的心理素質(zhì)與師德的關(guān)系,對提高教師心理素質(zhì)和促進(jìn)教師職業(yè)道德的表現(xiàn)有重要的意義,對每一個(gè)教育工作者都是十分必要的。

    3結(jié)束語。

    思政課教師師德隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)重要的、長期的、特殊的工作。思政課教師隊(duì)伍必須具有堅(jiān)定的馬克思主義信念;必須具有很強(qiáng)的黨的路線、方針、政策理解能力;必須具有科學(xué)的馬克思主義世界觀和方法論;必須具有敏銳的政治眼光和深邃的洞察力:必須具有做艱苦細(xì)致的思想政治教育工作的品質(zhì)和作風(fēng)。優(yōu)秀的思政課教師應(yīng)是信仰堅(jiān)定的馬克思主義者、學(xué)養(yǎng)豐厚的專家、言行一致的楷模、誨人不倦的良師益友。因此,要把思政課教師造就成符合上述要求的高素質(zhì)隊(duì)伍,是思政課教師隊(duì)伍建設(shè)一項(xiàng)重要而又艱巨的任務(wù),這不僅要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提煉方法,更要開拓思路,創(chuàng)新途徑,尋求特色。

    參考文獻(xiàn)。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇三

    提高教學(xué)的實(shí)效性高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)方法一般多是采用傳統(tǒng)的講授法。詳細(xì)內(nèi)容請看下文。

    這種教學(xué)方式把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器,只重視知識(shí)的傳授,忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)結(jié)果是課程缺乏吸引力、感染力,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),少了思考,也沒有興趣思考,更別說創(chuàng)造性思維的激發(fā)了。而啟發(fā)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為本,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探究,凸顯學(xué)生在教學(xué)中的作用,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,也有利于增強(qiáng)課程的說服力。該課程在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面有著非常重要的地位,只有不斷增強(qiáng)課程的吸引力,引導(dǎo)學(xué)生正確的看待自己、社會(huì),才能最終達(dá)到教育目標(biāo)。

    提高他們的思維能力聯(lián)合國科教文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)曾指出,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,最大限度地挖掘每一個(gè)人的潛力,是教育的最終目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的話:“理想的教育其責(zé)任不在教,而在教學(xué),在于教學(xué)生學(xué)。”啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、主動(dòng)地思維,啟發(fā)式教學(xué)始終把學(xué)生作為教育過程的主動(dòng)參與者。教師適時(shí)地采用多種引導(dǎo)方式,有計(jì)劃有目的地展開教育,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),同時(shí)學(xué)生通過思考、反省、評價(jià)掌握了知識(shí),并提高學(xué)習(xí)能力和認(rèn)識(shí)問題及解決問題的能力,有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)及發(fā)展。可以說啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)與雙向交流,既強(qiáng)調(diào)教師的“啟發(fā)”、“點(diǎn)撥”、“誘導(dǎo)”,又注重學(xué)生的“憤悱”理性自覺,“反求諸己”“內(nèi)省”“反思”。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇四

    時(shí)光荏苒,一學(xué)年得學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲,默然回首,這一年來雖沒有轟轟烈烈得戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅得成績.為了發(fā)揚(yáng)成績,彌補(bǔ)不足,以利于今后得工作和學(xué)習(xí),特自我鑒定如下:。

    本人一貫具有熱愛祖國,熱愛黨得優(yōu)良傳統(tǒng),思想上積極要求上進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和“與時(shí)俱進(jìn)”得時(shí)代特色,以一名新世紀(jì)團(tuán)員得要求時(shí)刻鞭策自己。這一年來我始終堅(jiān)持自強(qiáng)不息,立志成材得信念,始終保持著昂揚(yáng)得斗志和堅(jiān)韌不拔得作風(fēng),堅(jiān)定不移地朝著既定得奮斗目標(biāo)前進(jìn)。我堅(jiān)持著自我反省且努力得完善自己得人格。所以無論在什么情況下,我都以品德至上來要求自己。無論何時(shí)何地我都奉行嚴(yán)于律己得信條,并切實(shí)得遵行它。平時(shí)友愛同學(xué),尊師重道,樂于助人,努力配合班干得工作,積極參加學(xué)校和班級得活動(dòng)。

    二、科學(xué)文化素質(zhì)方面。

    學(xué)習(xí)方面嚴(yán)格要求自己,憑著對個(gè)人目標(biāo)和知識(shí)得強(qiáng)烈追求,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),態(tài)度端正,目標(biāo)明確,基本上牢固得掌握了一些專業(yè)知識(shí)和技能,同時(shí)把所學(xué)得理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中,把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力,力求理論和實(shí)踐得統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能得同時(shí),還注意各方面知識(shí)得擴(kuò)展,廣泛得涉獵其他學(xué)科得知識(shí),從而提高了自身得思想文化素質(zhì),為成為一名優(yōu)秀得大學(xué)生而不懈奮斗。

    三、身體、心理素質(zhì)方面。

    在生活上,養(yǎng)成了良好得生活習(xí)慣,生活充實(shí)而有條理,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蒙顟B(tài)度和良好得生活作風(fēng),為人熱情大方,誠實(shí)守信,樂于助人,擁有自己得良好出事原則,能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),從而不斷得豐富自己得閱歷。在心理方面,我鍛煉堅(jiān)強(qiáng)得意志品質(zhì),塑造健康人格,克服各種心理障礙,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。

    我得優(yōu)點(diǎn)是誠實(shí)、熱情、性格堅(jiān)毅。我認(rèn)為誠信是立身之本,所以我一直是以言出必行來要求自己。別人有困難我會(huì)熱心幫助,面對壓力和挑戰(zhàn)我會(huì)勇敢得面對,不氣餒,不報(bào)怨。我個(gè)人認(rèn)為自己最大得缺點(diǎn)就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利,喜歡一口氣學(xué)許多東西,但是貪多嚼不爛,即使最后都能學(xué)會(huì),也已經(jīng)搞得自己很疲勞。另外就是交際溝通能力還有待加強(qiáng)。

    積極得人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極得人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。我很積極,夠樂觀,我堅(jiān)信我得未來不是夢!天行健,君子以自強(qiáng)不息!

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇五

    而是這是一個(gè)鐵飯碗的職業(yè),只要在編制內(nèi),就不愁沒飯吃了,就這兩年來,國家改變了公務(wù)員法任用制度,采用聘用制度。

    也就是說公務(wù)員職業(yè)不是鐵飯碗,也同樣要經(jīng)過考核,這便鞭策行政人員不斷地使自己進(jìn)步,從根本上改變他們好逸惡勞的思想。

    整個(gè)社會(huì)將會(huì)重現(xiàn)生機(jī)活力的一面,整個(gè)行政管理體系沒有了惰性,能夠更積極地為百姓辦實(shí)事、辦好事。

    另一方面的競爭是針對行業(yè)來說的,像中石油、中石化等國有企業(yè),在市場和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上也是壟斷的,同樣需要去改革使壟斷走向健康競爭。

    一些市政工程的的競標(biāo)上也已經(jīng)體現(xiàn)了競爭性,只需要再加以發(fā)展和傳播,足以達(dá)到競爭機(jī)制的效果。

    二、企業(yè)化管理,引進(jìn)企業(yè)管理模式。

    新公共管理強(qiáng)調(diào)政府的企業(yè)化管理,強(qiáng)調(diào)管理的高效率。

    任意增加編制,從而造成機(jī)構(gòu)龐大、臃腫,人浮于事。

    為了有效地解決這一問題,新公共管理模式就要求行政管理需要像企業(yè)管理那樣,注重效益的產(chǎn)生。

    把目標(biāo)管理,績效考核,成本預(yù)算考慮在內(nèi),取消冗余的職位,精簡制度的寬度和長度,提高行政管理的效率。

    雖然在很大程度上企業(yè)管理的模式和行政管理模式始終有不合之處,這便需要有關(guān)部門對其進(jìn)行市場考核,對行政管理有需要的就加以利用,不適當(dāng)?shù)闹贫葓?jiān)決抵制,否則會(huì)適得其反。

    所以引進(jìn)需要智慧,不要盲目隨從。

    法律法規(guī)只是約束人行為有力的一種方式,新公共管理模式注重實(shí)際的工作績效和優(yōu)質(zhì)的服務(wù),工作績效是需要考核的,如果沒有合格的話會(huì)被解聘。

    這個(gè)和現(xiàn)有行政管理的聘用制度相結(jié)合,足以讓行政人員為之奮斗。

    所以從這個(gè)方面來看制定法律法規(guī)會(huì)顯得有點(diǎn)多余,在繁瑣的法律法規(guī)約束下不見得有很大的作用,精簡冗余,在保證根本法律原則的基礎(chǔ)上,把工作重心進(jìn)行轉(zhuǎn)移也是很有必要的。

    四、重視政治對行政、公務(wù)員的影響。

    政治是一國根本,一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、軍事等等都是為政治所服務(wù)的。

    行政管理制度與政治制度密不可分。

    如果行政管理制度有悖于政治制度,那么行政管理有會(huì)有政治失控的危險(xiǎn),因此,行政管理制度應(yīng)該基于國家政治制度進(jìn)行改進(jìn)和完善,使其更好地服務(wù)于政治制度。

    同時(shí)也要針對行政管理人員的具體情況,指導(dǎo)公務(wù)員應(yīng)該恪盡值守,做好自己的本職工作,全身心地服務(wù)群眾。

    五、總結(jié)。

    有選擇地接收和利用新型模式。

    凡事都有兩面性,在使用并不斷向前推進(jìn)時(shí)也不要忘了時(shí)時(shí)回頭總結(jié)和瞻仰未來的發(fā)展趨勢。

    做好銜接,使得好的體制改革能夠最大限度地被我們所吸收,加快步伐建設(shè)新型的社會(huì)主義。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇六

    理想是人們在實(shí)踐中形成的,有可能實(shí)現(xiàn)的,對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想信念,是一個(gè)人思想政治素質(zhì)的靈魂,是一個(gè)國家永葆生機(jī)的旗幟,是一個(gè)民族奮力前行的動(dòng)力。然而當(dāng)代的青年大學(xué)生由于各種原因,成為了理想信念缺失的一代,因此高校必須加強(qiáng)對大學(xué)生的理想信念教育。

    南方網(wǎng)訊的記者在一些大學(xué)畢業(yè)生的畢業(yè)留言冊上,十分震驚地看到了這樣的句子:最大的理想:“掙大錢,娶美女!”最喜歡的職業(yè):“能掙到錢的一切職業(yè)!”更有甚者,在“最大理想”中赫然寫著:“有財(cái)富,包小蜜!”面對當(dāng)代青少年理想的失落,以及對理想的淡漠態(tài)度,我們怎能置之不理?溫家寶在同濟(jì)大學(xué)的演講中提到:“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來的。”因而,我們必須重視對大學(xué)生的理想信念教育,加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育有著非常重要的意義。

    1加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育是堅(jiān)持社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

    鄧小平1974年3月在談到堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則時(shí)指出:“第一,必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路;第二,必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政;第三,必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四,必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。”這說明,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的共同理想,堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的基本原則,是全黨和全國人民都必須堅(jiān)持的社會(huì)制度。

    隨著改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益深入,大學(xué)生受到了各種西方文化和價(jià)值觀的影響,一些腐朽落后的生活方式也侵蝕著大學(xué)生的心靈。一些大學(xué)生出現(xiàn)了政治信仰迷茫、理想信念模糊價(jià)值取向扭曲等問題。對于大學(xué)生在理想信念方面出現(xiàn)的問題,我們不能忽視,更加不能回避,必須采取正確的措施加以修正,因?yàn)榇髮W(xué)生是堅(jiān)持走社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。

    加強(qiáng)對大學(xué)生的理想信念教育關(guān)鍵加強(qiáng)對大學(xué)生馬克思理論知識(shí)的教育,使其樹立馬列主義的崇高理想。大學(xué)生出現(xiàn)理想信念模糊多數(shù)是由于缺乏系統(tǒng)的馬克思主義知識(shí)及缺乏對馬克思主義知識(shí)的理解。系統(tǒng)的馬克思主義知識(shí)應(yīng)該成為大學(xué)生理論知識(shí)的基礎(chǔ),它將直接影響大學(xué)生的思想和靈魂。高等學(xué)校培養(yǎng)的大學(xué)生,不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更需要良好的政治素質(zhì)和道德品質(zhì)。學(xué)習(xí)馬克思主義理論將為大學(xué)生指明政治方向,提供科學(xué)的世界觀和方法論,正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

    2加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容。

    理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心,理想信念教育的成效將關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育的成敗。

    一方面,理想信念教育體現(xiàn)了思想政治教育的根本目的。高校對大學(xué)生開展思想政治教育,是希望大學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng),形成共產(chǎn)主義的共同理想,最終培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者。目前開展大學(xué)生理想信念教育的關(guān)鍵是用馬列主義理論教育當(dāng)代大學(xué)生,使其堅(jiān)定馬克思主義和社會(huì)主義信仰,樹立共產(chǎn)主義的共同理想,認(rèn)同國家和黨的各項(xiàng)方針政策,增強(qiáng)對黨和國家的信任,堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義道路。通過理想信念教育,可以使大學(xué)生把個(gè)人的理想同國家的發(fā)展聯(lián)系起來,把個(gè)人的需要同人民的需要聯(lián)系起來;通過理想信念教育,可以使大學(xué)生保持清醒的頭腦,理性和辯證的看待社會(huì)中發(fā)生的各種事情,并且可以使大學(xué)生正確面對人生中的挫折;通過理想信念教育,可以使大學(xué)生用良好的心態(tài)和科學(xué)的態(tài)度處理好個(gè)人與集體、國家之間的關(guān)系,同時(shí)增強(qiáng)抵御各種不良思想和文化的能力。

    另一方面,理想信念教育的成效是衡量大學(xué)生思想政治教育成效的重要因素。大學(xué)生思想政治教育主要是對大學(xué)生的道德品質(zhì)、思想意識(shí)、政治觀念施加影響的教育活動(dòng)。判斷我國現(xiàn)階段大學(xué)生思想政治教育的成效如何,關(guān)鍵是看青年大學(xué)生是否認(rèn)同與支持我們黨和國家制定的各項(xiàng)政治主張、政治信仰,是否將黨和國家的理想信念作為大學(xué)生個(gè)人理想的自然選擇。我黨一直以來都非常重視理想信念教育的重要性,并堅(jiān)持把理想信念教育貫穿于思想政治教育的始終。鄧小平同志曾在不同場合多次強(qiáng)調(diào):思想政治教育工作必須加強(qiáng),而理想信念教育要以核心來抓。他曾告誡全黨同志:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)是革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念”。

    總之,理想信念教育是思想政治教育的核心,是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有信任的根本保證,因此必須高度重視理想信念教育的,將其擺在思想政治教育工作的首位。

    3加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育是大學(xué)生健康成長成才的必然要求。

    當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來生活的美好向往。同學(xué)們在大學(xué)期間,不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力,更重要的是要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這樣大學(xué)生才能健康成長和長才。鄧小平指出:“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。”

    理想信念教育引導(dǎo)大學(xué)生做“四有”新人。人的理想信念,反映的是人對社會(huì)和人自身發(fā)展的期望。因此,有什么樣的理想信念,就意味著有什么樣的期望和方式去改造自然和社會(huì)、塑造和成就自身。在“四有”新人的目標(biāo)中,“有理想”是處于首位的,說明理想信念教育與做人有重要的關(guān)系。只有首先具備了崇高的理想信念,才能成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義“四有”新人。

    理想信念教育引導(dǎo)大學(xué)生走正確的道路。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,大學(xué)生總會(huì)遇到一系列的問題,如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、發(fā)展方向的設(shè)定、工作的選擇、以及擇友問題、戀愛問題、面對挫折問題等等。面對種種問題,大學(xué)生很容易出現(xiàn)煩惱和壓力,甚至產(chǎn)生理想信念的困惑與不解,解決這些問題,就需要一個(gè)總的原則和目標(biāo),那就是開展大學(xué)生的理想信念教育。大學(xué)時(shí)期確立了理想信念,將對大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力,克服各種不良影響,為大學(xué)生走上社會(huì)主義的正確道路指明方向。

    理想信念教育引導(dǎo)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,學(xué)習(xí)、做人、和走社會(huì)主義道路是緊密聯(lián)系在一起的。要堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就需要大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),將個(gè)人的成長成才同國家的民運(yùn)聯(lián)系在一起。大學(xué)生只有樹立了崇高的理想信念,才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義,激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,同時(shí)激發(fā)同學(xué)們?yōu)閲腋粡?qiáng)、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感和是敏感,努力掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的本領(lǐng)。

    隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人才和知識(shí)對國家的發(fā)展呈現(xiàn)出越來越重要的作用。大學(xué)生是國家未來的接班人,也是未來知識(shí)和科技創(chuàng)新的主體,這就更加凸顯出加強(qiáng)對大學(xué)生理想信念教育的重要性。只有對大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育,使其樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀、樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定理想、增強(qiáng)抵御各種不良思潮和價(jià)值觀的侵蝕能力,才能在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,抵制各種誘惑,充分發(fā)揮自己的才干,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

    【參考文獻(xiàn)】。

    [2]鄧小平文選(第3卷)[m]。北京:人民出版社,1993:110.

    [3]鄧小平文選(第3卷)[m]。北京:人民出版社,1994:110.

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇七

    新形勢主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是,大學(xué)生面臨著西方國家的價(jià)值觀、文化觀、政治觀的沖擊,在很大程度上動(dòng)搖了我國傳統(tǒng)文化在青少年思想行為中的地位。二是,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)成為分、利益關(guān)系多樣化,人們的思想互動(dòng)的獨(dú)立性、多變性日益增強(qiáng)。

    這種形勢,既有利于大學(xué)生樹立競爭、創(chuàng)業(yè)意識(shí),但同時(shí)也帶來了一些負(fù)面影響:

    (一)重個(gè)人利益,輕國家集體利益。

    個(gè)人利益不可能脫離國家利益而存在。國家利益時(shí)個(gè)人利益的前提和基礎(chǔ),追求個(gè)人正當(dāng)?shù)睦娌荒苡袚p國家的利益。當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同并接受正確的人生價(jià)值觀要在集體和社會(huì)中才能很好實(shí)現(xiàn),但個(gè)人主義、利己主義思想并未根絕。他們認(rèn)為個(gè)人利益就在自己的身邊,而國家集體利益離自己的實(shí)際生活比較遠(yuǎn)。有一部分大學(xué)生把先實(shí)現(xiàn)自己的利益作為為人處事的首先考慮的標(biāo)準(zhǔn),任何事情,首先要考慮自己的利益是否受到了損失,而國家集體利益并不在考慮的范圍內(nèi)。這種思想行為是利己主義、自私自利的表現(xiàn)。

    (二)就業(yè)觀偏重安逸型。

    隨著改革開放的不斷深入,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來,社會(huì)就業(yè)存在一些不公平因素:走后門、裙帶風(fēng)、壓制人才的現(xiàn)象屢見不鮮,使當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)觀念發(fā)生了較大的變化,大學(xué)生認(rèn)為走向基層工作是辛苦的、沒有發(fā)展的。而公務(wù)員、教師這樣相對等穩(wěn)定的工作崗位是眾多畢業(yè)生追捧的。這些崗位在大學(xué)生的眼中是較體面的、安逸的職位。

    (三)重物質(zhì),輕理想信念。

    二、樹立正確人生價(jià)值觀的對策。

    (一)學(xué)校應(yīng)在教育內(nèi)容、方法上進(jìn)行加強(qiáng)與革新。

    1.我國是社會(huì)主義國家,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等理論是進(jìn)行大學(xué)生價(jià)值觀教育的主要內(nèi)容,這些內(nèi)容是科學(xué)的,是符合我國基本國情的,是與時(shí)代緊密相聯(lián)系的,因此,應(yīng)圍繞這幾個(gè)方面內(nèi)容向大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育,才能夠把握住正確的政治信念與政治方向,才能樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,才能把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成馬列主義的信仰者、先進(jìn)思想的傳播者和踐行者,對于提高他們的政治覺悟和思想道德水平具有不可替代的作用。

    2.對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行歷史教育,培養(yǎng)他們的愛國主義人生價(jià)值觀。個(gè)人對國家的熱愛首先要了解國家的歷史,只有知道了國家的歷史發(fā)展情況才能對國家產(chǎn)生感情,才能為祖國的建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。首先,高校應(yīng)重視中國史、世界史的課程的教育,讓大學(xué)生們繼續(xù)深化與了解祖國的發(fā)展和世界的變化,增強(qiáng)他們的歷史責(zé)任感和愛國情感。,其次多組織當(dāng)代大學(xué)生參加歷史教育活動(dòng),如:烈士墓參加祭掃、憑吊,參觀歷史博物館,通過這些活動(dòng)加強(qiáng)大學(xué)生對革命先烈英雄事跡和歷史的了解,從而培養(yǎng)他們的愛國精神。

    3.教育方法由“顯性教育”向“顯隱結(jié)合”的教育方式轉(zhuǎn)變。顯性教育就是把教育者或是書本上的觀點(diǎn)直接灌輸給受教育者;而隱性教育是把所要教授的內(nèi)容間接的、潛移默化的讓學(xué)生掌握。教師要想做好價(jià)值觀教育工作,在做好顯性教育工作的同時(shí)也要注意隱性教育,使顯性教育與隱性教育相結(jié)合,潛移默化地將正確科學(xué)的價(jià)值觀念灌輸?shù)綄W(xué)生的價(jià)值觀體系中。隱性教育的方式是多種多樣的,可以是課堂上進(jìn)行專業(yè)通識(shí)課教育;也可以是師生之間簡短的對話,注重心靈上的溝通;也可以是由學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)老師所教授的內(nèi)容,進(jìn)而內(nèi)化成自己的價(jià)值觀念。

    (二)社會(huì)和家庭應(yīng)為大學(xué)生價(jià)值觀教育提供良好的環(huán)境。

    1.創(chuàng)建正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向。江澤民同志曾經(jīng)指出那樣:“歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明,輿論導(dǎo)向正確與否,對于我們黨的成長、壯大,對于人民政權(quán)的建設(shè)、鞏固,對于人民的團(tuán)結(jié)和國家的繁榮富強(qiáng),具有重要的作用。”[2]正確的輿論導(dǎo)向,能營造良好的社會(huì)環(huán)境,才能引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。所以,現(xiàn)代社會(huì)輿論媒體的作用之大,我們在利用輿論媒體時(shí)要牢記時(shí)刻宣傳科學(xué)的思想、先進(jìn)的文化,弘揚(yáng)社會(huì)正氣、樹立新的時(shí)尚風(fēng)標(biāo),營造愛祖國、愛人民、愛社會(huì)主義、愛民族文化的健康、科學(xué)、文明的輿論環(huán)境,給青少年的思想行為以良好的影響和熏陶。

    2.營造和諧家庭環(huán)境:父母是孩子成長路上的第一任教師,父母的言傳身教、家庭環(huán)境的塑造對于大學(xué)生人生價(jià)值觀的塑造是至關(guān)重要的。家長對孩子的關(guān)心與愛護(hù)不能只停留在吃飽穿暖,更應(yīng)該多關(guān)注孩子心理上的成長,不能溺愛孩子,但也不能過去苛刻的要求,家長要與學(xué)校做好聯(lián)系與溝通,應(yīng)該多了解自己的孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活狀況,當(dāng)孩子在思想情緒上問題時(shí),分析問題產(chǎn)生的原因,對癥下藥,要讓孩子充分人生到自己做法的錯(cuò)誤,并且?guī)椭麡淞⒄_的價(jià)值觀意識(shí),懂得尊重父母、尊重他人,理性分析自己的缺點(diǎn)與不足,并明白犯錯(cuò)誤不要緊,關(guān)鍵是要懂得及時(shí)改正。

    參考文獻(xiàn):

    [1]李姣姣。樹立新時(shí)期大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的思考[j].湖北汽車工業(yè)學(xué)院。

    [2]任文。當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀現(xiàn)狀及其教育研[j].2010年3月。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇八

    對職工的思想道德教育要從根本開始,從小抓起,要頻繁的通過對職工進(jìn)行基礎(chǔ)的思想道德培訓(xùn),對于培訓(xùn)的過程結(jié)果要嚴(yán)格規(guī)范,對于培訓(xùn)結(jié)果可以進(jìn)行競賽,對于結(jié)果實(shí)行獎(jiǎng)罰分明制度,從而加強(qiáng)職工的職業(yè)操守,建立自我存在價(jià)值,充分體會(huì)義務(wù)、責(zé)任、榮譽(yù)、名譽(yù)、團(tuán)隊(duì)、合作、創(chuàng)新等存在價(jià)值及對企業(yè)的意義。

    3.2學(xué)習(xí)社會(huì)先進(jìn)典型的活動(dòng)。

    根絕當(dāng)下先進(jìn)、典型的思想道德教育案例,展開深入人心的教育活動(dòng)。先進(jìn)典型的案例能體現(xiàn)當(dāng)下社會(huì)的政治風(fēng)貌,根據(jù)社會(huì)上選舉出來的典型的先進(jìn)楷模、好人事跡,對職工進(jìn)行學(xué)習(xí)領(lǐng)悟活動(dòng),讓職工深入挖掘典型事例的先進(jìn)思想道德精神,領(lǐng)悟其事例的精神文化內(nèi)涵,引起職工的共鳴,并在之后引起個(gè)人的重視,受到感化并學(xué)以致用,提高自身的文化素質(zhì)及思想道德素質(zhì),都說社會(huì)是一面大鏡子,通過對新進(jìn)事例的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的職工也會(huì)從他人身上發(fā)現(xiàn)長處及缺陷,做到取長補(bǔ)短,使職工在關(guān)注社會(huì)的時(shí)候同時(shí)提升自己,日益積累,對職工、對企業(yè)、對社會(huì)都又重要的意義,共同促進(jìn)積極向上的發(fā)展。

    在長久培訓(xùn)和學(xué)習(xí)過程中,為了避免職工產(chǎn)生疲乏的現(xiàn)象,企業(yè)可舉辦實(shí)質(zhì)性的思想道德活動(dòng),在大力宣導(dǎo)文明、和諧社會(huì)的文化氛圍下,企業(yè)單位要堅(jiān)持不懈的重視職工的思想道德教育工作,在日常工作生活中可以對企業(yè)內(nèi)部員工進(jìn)行“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”員工的評選活動(dòng),以提高個(gè)人思想道德的積極向上性,要求職工積極努力參與社會(huì)“文明單位”的評選活動(dòng),并努力爭取此榮譽(yù)。通過此類實(shí)質(zhì)性活動(dòng)到達(dá)職工的道德建設(shè)工作。

    4結(jié)束語。

    隨著新文明社會(huì)的發(fā)展新篇章,經(jīng)濟(jì)市場文化的發(fā)展新形勢,樹立職工的職業(yè)思想道德意識(shí),大力宣傳、倡導(dǎo)“以德服人、文明做人、團(tuán)結(jié)互助、無私敬業(yè)”的基本道德理念,是企業(yè)和社會(huì)發(fā)展的基本要求。在當(dāng)代社會(huì)體制下,加強(qiáng)職工的思想道德建設(shè)是是企業(yè)單位的艱巨任務(wù)。

    參考文獻(xiàn):。

    [1]韓超.企業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)存在的問題及對策[j].工會(huì)論壇,2010(4).

    [2]蔣俊峰.關(guān)于企業(yè)思想政治工作的探索[j].青春歲月,2013(11).

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇九

    摘要:高職學(xué)生思想道德建設(shè),直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。正確認(rèn)識(shí)和分析多元化背景下高職學(xué)生思想道德領(lǐng)域存在的問題,探索新時(shí)期高職學(xué)生思想道德教育的有效路徑,是我們必須解決的重要課題。

    關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;思想道德問題;教育。

    當(dāng)今世界,隨著社會(huì)的多元化發(fā)展,各種文化相互碰撞,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,各種社會(huì)問題不斷顯露,對傳統(tǒng)的責(zé)任意識(shí)和理想信念產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,在各種消極因素影響下,高職學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了一些值得深思的問題,高職學(xué)生的思想道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

    一、高職學(xué)生思想道德領(lǐng)域存在的主要問題。

    1、理想信念模糊、價(jià)值觀錯(cuò)位、精神空虛。

    有少數(shù)高職學(xué)生,對社會(huì)、對人生缺乏充分的了解,對自己的人生缺乏理想,缺乏信念,精神空虛;民族精神淡漠,不愿意繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德;愛國主義精神缺失,缺乏對祖國的大好河山,對自己的骨肉同胞,對祖國的燦爛文化的熱愛之情;對中國革命、社會(huì)主義建設(shè)和中華民族的光榮歷史知之甚少。價(jià)值觀念模糊,言行舉止失范。他們對國家、民族的前途命運(yùn)不感興趣,在價(jià)值取向上,更加注重實(shí)際利益。高職學(xué)生面臨著多種文化、多元價(jià)值觀的挑戰(zhàn),喜歡盲目學(xué)習(xí)和追求西方的文化、價(jià)值觀和生活方式。

    2、自我意識(shí)膨脹、個(gè)人主義至上、惟我獨(dú)尊。

    相當(dāng)一部分高職學(xué)生從小到大倍受父母家長呵護(hù),視他們?yōu)椤罢粕厦髦椤保闹械摹靶√枴保率顾麄儚男○B(yǎng)成懶惰、任性、自私自利、缺乏責(zé)任感等不良習(xí)慣。在與外界交往中,在接人待物上,相當(dāng)多的高職學(xué)生往往表現(xiàn)出以自我為中心,只關(guān)心自己不關(guān)心別人,比較注重個(gè)人的感受和利益,崇尚自我,惟我獨(dú)尊,心胸狹隘,對人冷漠缺乏愛心,忽視理性力量、回避真誠、吝嗇付出、缺乏助人的品格,人際相容性差,難以與他人合作,無法和社會(huì)相融、溝通。

    3、道德行為習(xí)慣養(yǎng)成不足,知與行嚴(yán)重脫節(jié)。

    知行統(tǒng)一是和道德人格緊密結(jié)合在一起的。一個(gè)人能否做到言行一致,是他立身處世的基礎(chǔ)。高職學(xué)生對責(zé)任、公正、自立、紀(jì)律等道德規(guī)范都很認(rèn)同,道德的認(rèn)知水平較高,但自律性、自控性不夠強(qiáng),自我管理、自我約束能力比較差。他們在道德認(rèn)知和道德行為上存在較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。許多高職學(xué)生能夠明辨道德是非,但往往不能付諸實(shí)踐,缺乏應(yīng)有的道德責(zé)任感。一定程度上存在知行分離、重知輕行的現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)一些道德逆反行為。

    4、法制紀(jì)律觀念淡薄,違紀(jì)違法現(xiàn)象增多。

    少數(shù)高職學(xué)生缺乏紀(jì)律觀念,沒有法律意識(shí),不能很好地做到遵紀(jì)守法。高職學(xué)生違紀(jì)、違法現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,鑒別是非能力較弱,心理偏差嚴(yán)重,動(dòng)輒結(jié)成團(tuán)伙,打架斗毆,甚至暴力相殘。一些高職學(xué)生存在抽煙、酗酒、賭博等不良行為,給學(xué)校、家庭和社會(huì)帶來越來越多的不良影響,成為影響社會(huì)安定的重要問題。

    5、奢侈浪費(fèi)、不知孝順、不講禮貌。

    少數(shù)高職學(xué)生不能正確掌握善與惡、高尚與卑劣、榮譽(yù)與恥辱的界限,不懂得樸素節(jié)儉,講虛榮、盲目攀比擺闊,追求高檔消費(fèi)、鋪張浪費(fèi),缺乏艱苦奮斗和吃苦耐勞精神,缺少感恩之心,文明素養(yǎng)低,社會(huì)公德差。高職院校學(xué)生生活行為失范現(xiàn)象屢見不鮮,缺乏誠信、不講禮貌、行為粗野、談吐庸俗、缺少文明語言,不遵守公共秩序、損壞公物的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

    6、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天等網(wǎng)絡(luò)世界。

    隨著以信息技術(shù)為標(biāo)志的互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和興起,使一些高職學(xué)生或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,或熱衷于網(wǎng)上聊天,或經(jīng)常瀏覽色情、暴力等不良信息,在虛擬世界忘記了自我。大量黃色淫穢、暴力信息混雜在一起,對高職學(xué)生產(chǎn)生了極壞的影響,它們扭曲著高職學(xué)生的心靈,污染他們的精神,降低他們的道德水準(zhǔn),甚至使他們走上違法犯罪的道路。

    二、多元化背景下高職學(xué)生思想道德教育的有效路徑。

    1、提高家庭教育水平,營造良好的家庭育人環(huán)境。

    家庭教育貫穿人生的全過程,滲透于人生的全部社會(huì)領(lǐng)域,成為人生教育的基礎(chǔ),構(gòu)成終身性的教育。家庭教育作為全部教育的起點(diǎn)、基石,與學(xué)校教育、社會(huì)教育構(gòu)成彼此獨(dú)立,又相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,支撐著現(xiàn)代教育的大廈,共同培養(yǎng)和造就現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)人才。家庭教育是一項(xiàng)關(guān)系到個(gè)人、家庭和社會(huì)未來的偉大工程。良好的家庭教育是學(xué)生健康成長的必要條件。家長要承擔(dān)起子女思想道德教育的責(zé)任;提高自身素質(zhì),強(qiáng)化家長的示范性;建立良好家規(guī)以及樂觀向上的精神風(fēng)貌和民主開放的家風(fēng);建立良好的家庭人際關(guān)系,營造溫馨和諧的家庭氛圍。

    2、加強(qiáng)學(xué)校德育教育,營造良好的學(xué)校育人環(huán)境。

    在新的歷史時(shí)期,切實(shí)加強(qiáng)高職學(xué)生思想道德教育,開展好學(xué)校德育工作已成為學(xué)校教育工作的重要任務(wù)。加強(qiáng)高職學(xué)生的思想道德教育,重點(diǎn)是要充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。加強(qiáng)高職學(xué)生思想道德教育工作隊(duì)伍建設(shè);關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè),引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想;發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,實(shí)施德育創(chuàng)新,全方位滲透德育教育;以豐富多彩的校園文化建設(shè)為載體,寓教于樂,豐富高職學(xué)生的生活;不斷探索高職學(xué)生心理健康教育的形式與方法。

    3、注重社會(huì)氛圍建設(shè),營造良好的社會(huì)育人環(huán)境。

    大學(xué)不是一個(gè)與世隔絕的世外桃源,高職學(xué)生不可能脫離人類社會(huì)而存在,他們與社會(huì)的聯(lián)系非常密切。良好的社會(huì)環(huán)境是高職學(xué)生健康成長的必要條件。為此,我們要營造良好的社會(huì)育人環(huán)境,重視法律教育,強(qiáng)化高職學(xué)生法律意識(shí);營造良好的高職校園周邊環(huán)境;營造有利于高職學(xué)生思想道德教育的輿論環(huán)境;使用和管理好以愛國主義教育基地為重點(diǎn)的學(xué)生活動(dòng)場所。

    4、以體驗(yàn)教育為途徑,推進(jìn)高職學(xué)生道德實(shí)踐活動(dòng)。

    以體驗(yàn)教育為主的道德實(shí)踐活動(dòng)能在一定程度上解決高職學(xué)生思想道德教育中存在的缺乏針對性、實(shí)效性的問題。道德實(shí)踐活動(dòng)要突出思想內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,并與豐富多彩的興趣活動(dòng)和文體活動(dòng)結(jié)合起來,注意寓教于樂,滿足興趣愛好,讓高職學(xué)生在體驗(yàn)中獲得教育。高職學(xué)生思想道德教育應(yīng)堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則。例如,大慶職業(yè)學(xué)院發(fā)揮地處大慶油田得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,在鐵人紀(jì)念館、第一口井、1205鉆井隊(duì)等愛國主義教育基地開展主題實(shí)踐活動(dòng),深刻解讀大慶精神、鐵人精神的豐富內(nèi)涵。在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中讓高職學(xué)生去親身踐行;在具體真實(shí)的情景中讓高職學(xué)生去體驗(yàn)人生;在管理與自我管理中讓高職學(xué)生去感受成長;營造體驗(yàn)教育的良好環(huán)境。

    5、加強(qiáng)高職學(xué)生的仁愛與審美情感教育。

    自古以來仁愛就被認(rèn)為是思想道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)的最高境界,是中華民族的根。包括忠誠、善良、奉獻(xiàn)、寬恕、孝敬、誠信等的仁愛品德,是超越金錢、官位、名譽(yù)之上的安身立命的為人準(zhǔn)則。繼承和弘揚(yáng)仁愛等優(yōu)良道德傳統(tǒng),進(jìn)行感恩教育,培養(yǎng)高職學(xué)生的仁愛精神,能夠在學(xué)生的心田播下仁愛的種子,豐富高職學(xué)生的精神世界,完善他們的人格和道德品質(zhì),推進(jìn)高職學(xué)生成長成才。作為一種情感教育,美育對德育有極大的促進(jìn)作用。通過審美教育培養(yǎng)“真、善、美”合一的全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才,使高職學(xué)生在美育中陶冶情操、凈化靈魂,獲得健康的審美情趣、崇高優(yōu)美的感情、豐富的文化知識(shí)修養(yǎng),形成正確的審美觀、人生觀,熱愛生活,從而提高審美素質(zhì)。

    6、趨利避害尋求網(wǎng)絡(luò)思想道德教育功效。

    面對網(wǎng)絡(luò)負(fù)面的和消極的影響,為了使高職學(xué)生能在網(wǎng)絡(luò)大海中不迷失方向,我們應(yīng)采取積極措施,克服網(wǎng)絡(luò)的不良影響和消極因素,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高職學(xué)生思想道德建設(shè),正確領(lǐng)航,恰當(dāng)引導(dǎo)高職學(xué)生健康成長。充分了解高職學(xué)生的特殊需求,努力掌握互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)和技術(shù)手段,構(gòu)建面向高職學(xué)生的積極向上、健康文明、充滿活力、功能齊全的互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)航平臺(tái)。通過網(wǎng)站向?qū)W生提供適合他們的健康有趣的文化藝術(shù)作品和活動(dòng)以及其他知識(shí)信息,即用大量科學(xué)、健康的信息感染熏陶高職學(xué)生。組織專家開發(fā)高職學(xué)生思想道德教育工作軟件,積極推進(jìn)高職學(xué)生思想道德教育信息資源建設(shè),充分利用網(wǎng)絡(luò)對高職學(xué)生進(jìn)行正面的教育,為他們認(rèn)知世界、增進(jìn)交往、健康成長服務(wù),引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

    7、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),為高職學(xué)生思想道德教育提供人才保障。

    作為教師,不僅要給學(xué)生傳授知識(shí)和技能,更重要的是要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,要在教學(xué)生知識(shí)的同時(shí)讓學(xué)生明白做人的道理,遵守良好的道德規(guī)范。而教師對學(xué)生的道德的教化,必須來自教師自身對于道德的遵守和自律,來自教師的言傳身教。教師高尚的師德、良好的師風(fēng),對學(xué)生思想道德建設(shè)起著潛移默化的教育作用,教師的職業(yè)道德直接影響學(xué)生的健康成長。因此,高職院校教師必須加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),樹立“學(xué)高為師,身正為范”的教育思想,自覺以誠信的作風(fēng)、高尚的情操和人格魅力感召學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

    高職學(xué)生是祖國和民族的未來,他們能否健康成長關(guān)系著國家和民族的興衰,決定著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)多元化背景下高職學(xué)生思想道德問題及教育途徑研究,推進(jìn)高職學(xué)生思想道德建設(shè)與社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)和諧社會(huì)和全面小康社會(huì)的構(gòu)建,是時(shí)代的永恒主題。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十

    公民的道德修養(yǎng)一個(gè)重要的內(nèi)容就是要促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,而市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展則需要健康的市場機(jī)制和正常的市場秩序來保障,加強(qiáng)公民的誠信建設(shè),引導(dǎo)公民在市場活動(dòng)中遵守契約和守諾,堅(jiān)持信譽(yù)第一;同時(shí)我們也知道社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展之后,一定要帶來社會(huì)利益格局的進(jìn)一步調(diào)整和變化,由此要求引導(dǎo)人們樹立社會(huì)主義義利觀和價(jià)值觀,正確處理個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益之間的相互關(guān)系,找到最佳平衡點(diǎn);社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,不可避免會(huì)帶來一些消極影響,誘發(fā)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義,等等,這就迫切要求引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自覺克服和抵制不良思想觀念和生活方式的侵蝕。

    二、提升道德素質(zhì)建設(shè)新欽州的措施。

    (一)文明城市的建設(shè)應(yīng)該體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的方方面面的文明上升,政府和社區(qū)乃至學(xué)校應(yīng)該講這一工作貫穿于構(gòu)建和諧社會(huì)的整個(gè)過程之中,只有這樣才能保證黨在社會(huì)主義建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,也才能體現(xiàn)人們有尊嚴(yán)地生活的發(fā)展理念。所以在創(chuàng)建文明城市的今天必須始終堅(jiān)持重在建設(shè)的方針,抓好才能更好地建設(shè)和發(fā)展,以建設(shè)促經(jīng)濟(jì)成果的鞏固,以建設(shè)促經(jīng)濟(jì)效益的提高。文明應(yīng)該根據(jù)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”的內(nèi)容和要求,提高覺悟和明辨是非的能力,充分認(rèn)識(shí)新形勢下加強(qiáng)公民素質(zhì)教育的重要性、艱巨性、長期性和緊迫性,同時(shí)更應(yīng)該把它作為一項(xiàng)十分重要的工作放在突出位置來對待。務(wù)必把公民思想道德建設(shè)同城市文明建設(shè)密切聯(lián)系起來,并且有機(jī)結(jié)合起來,還要整合社會(huì)各類資源,有計(jì)劃、有目的針對社會(huì)不同階層建立和完善有效的公民素質(zhì)教育實(shí)施計(jì)劃和步驟。這樣采取必要的措施后,公民道德素質(zhì)建設(shè)才可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的目標(biāo)。

    (二)將城市文明和公民道德素質(zhì)提高聯(lián)系起來公民道德素質(zhì)建設(shè)與公民職業(yè)道德應(yīng)該是等同的概念。如果各行各業(yè)的從業(yè)人員都能遵守本行業(yè)的職業(yè)道德,那么城市公民的道德素質(zhì)提高就不是問題了。因此要組織有關(guān)機(jī)構(gòu)不斷研究、改進(jìn)和創(chuàng)新公民素質(zhì)教育的內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等,保證公民道德素質(zhì)的內(nèi)容?與時(shí)俱進(jìn),和時(shí)代發(fā)展的腳步同步。在貫徹和實(shí)施公民道德素質(zhì)建設(shè)的同時(shí)應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況并堅(jiān)持以人為本,正確處理好新時(shí)期社會(huì)變革和發(fā)展帶來各種矛盾,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。通過相關(guān)部門建立和完善有關(guān)公民素質(zhì)教育和管理體系的措施,逐步完善各種法律法規(guī)的實(shí)施,制定相應(yīng)的措施約束各種不規(guī)范的道德行為。做好宣傳工作,動(dòng)員全社會(huì)的?力量夯實(shí)公民道德思想建設(shè)的基礎(chǔ),將美麗的欽州建設(shè)得更加美好,讓全市人民過上有尊嚴(yán)的幸福的生活,通過提升市民的素質(zhì),提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,實(shí)現(xiàn)文明欽州的建設(shè)和文明市民的創(chuàng)建目標(biāo)。將公民思想道德建設(shè)同人民的日常工作和生活結(jié)合起來,將公民的思想道德建設(shè)和職業(yè)道德結(jié)合起來,將城市文明建設(shè)和公民思想道德建設(shè)結(jié)合起來。在提高公民道德覺悟的同時(shí),發(fā)展經(jīng)濟(jì)促進(jìn)社會(huì)的文明和進(jìn)步。

    (三)針對工商企業(yè)開展誠信公民創(chuàng)建的活動(dòng),在群眾中牢固樹立誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的信用意識(shí)和道德觀念,全面提升道德水平。生意公平競爭,足斤足兩,不賣假貨,在市民中樹立良好的`經(jīng)商者的形象。逐步完善社會(huì)信用體系,逐步建立個(gè)人信用檔案,構(gòu)建一個(gè)有利于人民生活、有利于企業(yè)發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境。和諧是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),和睦是家庭幸福的標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)上建立一個(gè)和睦工程,也是創(chuàng)建文明欽州的條件。中華民族有著悠久的五千年發(fā)展歷史,文化底蘊(yùn)豐厚。在漫長的社會(huì)發(fā)展中,人們總結(jié)和形成了人與人之間和睦共處的原則。中華民族歷來是以禮儀之邦著稱,和睦、和諧是社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的前提。寬容禮讓可以融洽人與人之間的關(guān)系,對于構(gòu)建和諧社會(huì)具有極大的促進(jìn)作用。倡導(dǎo)市民間的友愛共處、互相幫助,在工作環(huán)境中,公平民主、寬厚大度,提倡節(jié)儉反對浪費(fèi),睦鄰友好共建文明新欽州。

    針對世風(fēng)日下人心不古的現(xiàn)實(shí),提倡在市民中開展奉獻(xiàn)愛心工程,對社會(huì)上的弱勢群體、對有困難的人群要給予關(guān)愛,人和人之間能夠互相幫助,互相之間給予善待的情懷,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)得到扭轉(zhuǎn)和改變。提倡具有感恩的心理,感謝衣食父母、感謝給予自己幫助的人、感謝老師的教誨、感謝同學(xué)的幫助,人人都能獻(xiàn)出愛心,人人都能感恩,就是公民道德素質(zhì)提高標(biāo)志,也是社會(huì)文明的開始,文明新欽州需要我們擁有一顆愛心。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十一

    17.本人外表清秀卻一臉冷漠;本人渴望理解和關(guān)愛,卻自私狹隘,容不得別人對本人的真誠批評;本人也曾豪情萬丈,有過遠(yuǎn)大的抱負(fù),但隨著年齡的增長學(xué)習(xí)壓力的增加,本人漸漸淡忘了本人的理想。本人不思進(jìn)取,頑劣倔強(qiáng),常常做出出人意料的舉動(dòng)。如今,本人即將初中畢業(yè),真誠地奉勸本人融入到社會(huì)大家庭中來,感受別人的幫助和關(guān)愛,并學(xué)會(huì)回饋和感恩!

    18.本人活潑大方卻又溫文爾雅,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué);課堂上能夠認(rèn)真聽講,作業(yè)能夠按時(shí)完成。但當(dāng)我看到本人遇到困難時(shí)緊鎖眉頭時(shí),我和本人一樣焦急;當(dāng)本人因解決難題而露出笑容時(shí),我一樣為本人高興。youarenotalone!所以,雖然本人在理科的學(xué)習(xí)上有時(shí)顯得力不從心,卻沒有徹底放棄,本人在努力為自己創(chuàng)造進(jìn)步的機(jī)會(huì)。用本人的汗水和智慧奮力拼搏吧!祝福本人中考中取得新的進(jìn)步!

    19.本人思維敏捷,常常語出驚人;本人也沉默少言,卻分明有著與眾不同的性格,給人特立獨(dú)行的感覺;本人常常帶著笑容,即使遇到困難和挫折,自信仍然隱藏在本人的嘴角。在競爭日益激烈的今天,良好的心態(tài)必不可少,但自身的努力更為重要,與他人合作也是不可或缺的因素,要想取得事業(yè)和人生的成功,還要勇于接納他人的批評和意見,不斷完善自我!

    20.本人是一個(gè)積極樂觀的女孩,臉上總掛著自信的笑容;本人是一個(gè)學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦的學(xué)生,整齊的作業(yè)總是讓老師賞心悅目。但人生之路還會(huì)遇到坎坷,愿本人永遠(yuǎn)笑對一切,用自己的汗水和智慧贏得屬于本人的勝利。

    21.穩(wěn)重踏實(shí)的本人憑借自己的拼搏為自己打造了一片天地,學(xué)習(xí)成績保持在班級的上游,遵守紀(jì)律,熱愛集體,尊敬老師。可有時(shí)本人似乎還沒有盡力而為。須知:知識(shí)的高峰在等待著本人的攀登,無限的風(fēng)光在靜候本人的包覽,只有用勤奮作梯,用努力作扶手,本人才能一步步走向勝利的巔峰!

    22.本人是一個(gè)倔強(qiáng)任性的女孩,性格孤僻,脾氣暴躁,不太與人交流,也不易接受老師或家長的批評幫助;本人總是埋頭做作業(yè),即使在老師講課的時(shí)候也不停止,可是不知道本人該做作業(yè)的時(shí)間本人做了什么?可是成績并不因?yàn)楸救说淖鳂I(yè)完成而有任何的提高!其實(shí)本人是在逃避,逃避老師對本人的關(guān)心和家長的期望。在今后的工作生活中,本人還會(huì)遇到困難甚至挫折,希望本人能勇敢面對,走出自我封閉的圈子,多一些快樂,多一些自信!

    24.喜歡看本人的作業(yè),整潔怡人;喜歡看本人上課的樣子,專注投入。本人安靜穩(wěn)重,刻苦塌實(shí),本人總在默默地努力,也取得了一定的成績,尤其是英語進(jìn)步很明顯,而且一直保持著優(yōu)勢;但理科的學(xué)習(xí)似乎已成了攔路虎,讓本人產(chǎn)生了畏懼心理。但我要告訴本人,唯有樹立必勝的信心,加上勤奮的努力和刻苦的思考,才能達(dá)到理想的成績。希望本人能為自己樹立更高遠(yuǎn)的目標(biāo),以更大的熱情投入到新的戰(zhàn)斗中去,別忘了有我為本人加油吶喊!期盼著本人的進(jìn)步!

    25.曾經(jīng)為取得成績而開心地笑過,也曾為犯過的錯(cuò)真誠地悔遷,也曾因?yàn)閷W(xué)習(xí)的困惑迷憫地笑過,經(jīng)歷初中三年的洗禮,終于長成一個(gè)真正的男子漢,勇敢,堅(jiān)強(qiáng),樂觀,有責(zé)任感,今后的人生旅途中,望本人還一些沉穩(wěn),多一些堅(jiān)韌,才會(huì)走的更穩(wěn),更遠(yuǎn)。

    26.本人有著聰明的頭腦,卻因不夠努力而成績平平;本人處在積極向上的集體環(huán)境中,卻因本人的志向平庸而鮮有進(jìn)步。課堂上本人會(huì)做些小動(dòng)作,作業(yè)中會(huì)有許多錯(cuò)誤,這都因本人學(xué)習(xí)態(tài)度的不端正而引起。也許本人會(huì)走向更高的學(xué)府,希望本人勇于攀登,戰(zhàn)勝自我!

    27.本人開朗活潑;熱情勇敢,有著沖過中考這一關(guān),上到理想的高中。積極的人生態(tài)度,勇于向困難挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)上孜孜不倦,生活上儉樸無華。相信經(jīng)過本人的拼搏,一定會(huì)達(dá)到本人的理想。

    28.本人不善言詞,卻有著自己的思想,本人常微笑,卻時(shí)常把煩惱藏在心間,本人在學(xué)習(xí)上還算認(rèn)真,對待同學(xué)也以誠相見,在勞動(dòng)方面也算積極,關(guān)心集體,在今后,望本人多些自信,勇于表達(dá)自己;另外,還要多些勤奮,更加嚴(yán)格的要求自己。

    29.本人天性善良,尊敬老師,熱愛勞動(dòng),關(guān)心集體,但學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)探究的精神,而且沒有耐心和定力,作業(yè)書寫也不夠整潔。其實(shí)本人聰明的大腦還沒有得到充分的開發(fā),被本人的浪費(fèi)時(shí)間已經(jīng)一去不復(fù)返,本人所能做的就是抓住今天,以十二分的激情和努力,為自己創(chuàng)造美好的明天!

    30.本人純真善良,活潑可愛,對待朋友熱情真誠,對老師尊敬有禮貌。學(xué)習(xí)上盡其所能,堅(jiān)持不懈,雖然成績不是最好的,但我知道本人從沒放棄,因?yàn)楸救酥缹W(xué)習(xí)的過程不僅是文化知識(shí)積累的過程,更是學(xué)會(huì)做人并不斷自我完善的過程。

    31.本人酷愛籃球運(yùn)動(dòng),并為之付出了艱辛的汗水,可喜的是本人在籃球方面取得了驕人的成績。其實(shí)學(xué)習(xí)也象打籃球一樣,只要本人認(rèn)真付出,真心熱愛,一定會(huì)取得進(jìn)步的。在今后的學(xué)習(xí)生活中,望本人嚴(yán)格要求自己,專心致志地做好該做的事,這樣本人的人生才能結(jié)出豐碩的果實(shí)!

    32.本人清秀文雅,樂觀誠實(shí),團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長,學(xué)習(xí)上也能認(rèn)真聽課,按時(shí)完成作業(yè),但學(xué)習(xí)還要主動(dòng)積極,本人的理科比較薄弱,現(xiàn)在文科也受到影響,各科成績亟待提高。美好的前程靠自己的拼搏才能換取。

    33.本人尊重老師,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)同學(xué),學(xué)習(xí)上也能人造認(rèn)真完成作業(yè),及時(shí)改正錯(cuò)誤,但在學(xué)習(xí)上要多一些主動(dòng)探索的精神,要以十二分的熱情投入進(jìn)去,并講究一定的學(xué)習(xí)技巧。希望本人在今后的學(xué)習(xí)生活中,能提高對自己的要求,努力取得更大進(jìn)步。

    34.又是一學(xué)期過去了,本人成熟了許多。對待事物不再大驚小怪了,能和同學(xué)和睦相處,尊敬師長,遵守紀(jì)律。但同時(shí)也顯示出本人的固執(zhí)和自以為是,學(xué)習(xí)上也投入地不夠。再今后的學(xué)習(xí)中,還要學(xué)會(huì)從善如流,虛懷若谷地接納他人的幫助和建議!

    35.本人表面上乖巧聽話循規(guī)蹈矩,卻在老師看不到的時(shí)候暗地里調(diào)皮搗亂,這可不好!不過,本人尊敬老師,熱愛勞動(dòng),學(xué)習(xí)態(tài)度積極,作業(yè)也總能按時(shí)完成,但課堂聽課效率還需提高。在今后的學(xué)習(xí)中,本人還要主動(dòng)遵守紀(jì)律,以更積極的態(tài)度和更高的熱情投入進(jìn)去,相信本人會(huì)取得成功的!

    36.本人清秀文雅,樂觀誠實(shí),團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長,學(xué)習(xí)上也能認(rèn)真聽課,按時(shí)完成作業(yè)。但學(xué)習(xí)還要主動(dòng)積極,本人的理科比較薄弱,現(xiàn)在連文科也受到了影響,各科成績亟待提高,美好的前程靠只有自己的拼搏才能換取!

    37.本人擁有一顆智慧的頭顱,卻不肯用來文化知識(shí);本人無法逃避現(xiàn)實(shí)的殘酷,卻又不肯去面對現(xiàn)實(shí),更談不上用自己的努力來改變命運(yùn)。在本人的心中,依然閃爍著希望的火花,我依然期待著本人用智慧和勤奮點(diǎn)燃生命的火炬,照亮本人人生的前進(jìn)方向。只要本人付出行動(dòng),一切皆有可能!

    38.本人天性頑皮,對老師缺乏應(yīng)有的尊重,將老師的批評看成敵意;在與同學(xué)相處的過程中,本人不能以誠相待,卻和社會(huì)上的不良青年打得火熱;本人缺乏社會(huì)功德,不愛護(hù)公物,甚至肆意毀壞公物,造成很壞的影響;課堂上聽課效率很差,經(jīng)常不知老師講到哪里,作業(yè)也不能按時(shí)完成;證據(jù)確鑿的情況下,本人還是能夠勇于承認(rèn)的并能接收評批的。但是在人生的路還很漫長,希望本人迷途知返,做一個(gè)對社會(huì)有用的人!

    39.本人是一個(gè)清秀文雅的小女孩,對人有禮貌,勞動(dòng)積極,尊敬師長。但在學(xué)習(xí)上還缺乏主動(dòng)探究的精神,投入的時(shí)間和精力還不足夠。須知:成功的大廈來自踏實(shí)的基礎(chǔ),望本人在今后的學(xué)習(xí)中,能更加認(rèn)真,爭取更大進(jìn)步!

    40.本人本是一個(gè)誠實(shí)憨厚的男孩,在班級里總是默默無聞。本人尊敬師長,值日工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。但三年來,在成長的過程中,本人發(fā)生了一些變化。一個(gè)雄心壯志的小男孩逐漸遠(yuǎn)離了目標(biāo),在困難面前本人退卻了。人生好比一場搏斗,最大的敵人是自己。望本人珍惜時(shí)間珍惜青春,用汗水澆灌屬于本人的未來!

    41.本人本是淳樸憨厚的男孩,歲月的巨手拔高了本人的身體,也豐富了本人的思想。本人尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),待人接物真誠熱情。學(xué)習(xí)上也能完成作業(yè),尤其酷愛化學(xué)。但本人有時(shí)做事缺乏慎重的思考,不能明辨是非,學(xué)習(xí)上不是很用心,全憑興趣,要知道,學(xué)習(xí)不是一件很簡單的事情,它是艱苦的腦力勞動(dòng),只有不畏艱難,勇于攀登的人才會(huì)取得成功!

    42.文靜快樂得小女生總是面帶輕松的微笑,對老師有禮貌,對同學(xué)很友善,學(xué)習(xí)上能夠按時(shí)完成任務(wù),勞動(dòng)積極細(xì)致;為人坦誠真摯,但學(xué)習(xí)不是一件輕松的事,本人還需多幾分勤奮,多幾分刻苦,同時(shí)還要更主動(dòng),更積極,唯有如此,才能取得豐碩的成功。本人清秀文雅,樂觀誠實(shí),團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長,學(xué)習(xí)上也能認(rèn)真聽課,按時(shí)完成作業(yè)。但學(xué)習(xí)還要主動(dòng)積極,本人的理科比較薄弱,現(xiàn)在連文科也受到了影響,各科成績亟待提高,美好的前程靠只有自己的拼搏才能換取!

    43.本人天性活潑貪玩好動(dòng),樂觀開朗,熱心助人,對一切都充滿了好奇。但本人不愛學(xué)習(xí),常常以不懂為理由,拒絕做作業(yè)。其實(shí)是懶惰左右了本人的大腦,懈怠智慧了本人的行動(dòng)。須知:人生好能有幾回搏?只有全身心投入到學(xué)習(xí)中去,才會(huì)享受到成功的樂趣!

    44.本人尊敬師長,勞動(dòng)積極,酷愛體育,團(tuán)結(jié)同學(xué),熱心助人。初中三年的學(xué)習(xí)生活中,本人取得了很明顯的進(jìn)步。但在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí),本人還要振作精神,勇于克服。懶惰和懈怠是成功的敵人,相信本人會(huì)戰(zhàn)勝缺點(diǎn)完善自我。

    45.本人尊敬師長,為人坦誠,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心集體,學(xué)習(xí)上也能認(rèn)真上課,作業(yè)大多數(shù)都能按時(shí)完成。但在嚴(yán)峻的學(xué)習(xí)中,本人也能曾退縮失望,消極逃避,用懶惰來對付作業(yè)。須知:知識(shí)的大廈需要一點(diǎn)一滴地積累沒有人能夠隨隨便便成功,望本人端正態(tài)度,勇于挑戰(zhàn)自我,實(shí)現(xiàn)人生的理想!

    46.本人是一個(gè)貪玩懶惰的男生,怕動(dòng)腦筋,不喜歡寫作業(yè),課堂上聽課效率也不高,對老師的批評教育也能接收。人的一生是智慧不斷積累的過程,而不僅僅是身體的長高。希望本人在今后的人生征途中,能多些勤奮,為自己定個(gè)合適的目標(biāo),才能無怨無悔!

    47.本人尊敬師長,關(guān)心集體,熱愛勞動(dòng),團(tuán)結(jié)同學(xué)。學(xué)習(xí)上刻苦認(rèn)真,盡力而為,作業(yè)總是清爽整潔。雖然本人基礎(chǔ)薄弱,但本人從沒放棄過努力。在拼搏的過程中,本人體會(huì)了艱辛也體會(huì)到了甘甜。欣賞本人的堅(jiān)韌和執(zhí)著。在今后的人生路上,本人一定會(huì)開辟出屬于本人的天地!

    48.本人誠實(shí)豁達(dá),熱愛勞動(dòng),關(guān)心集體,尊敬師長。雖然成績不太理想,但我知道本人已經(jīng)盡力了,并且本人從不輕言放棄。人生好的路還很漫長,相信本人的勤奮本人的執(zhí)著會(huì)帶給本人回報(bào)。

    49.本人熱愛勞動(dòng),尊敬師長,熱心助人,團(tuán)結(jié)同學(xué)。但在學(xué)習(xí)上缺乏熱情,不能及時(shí)完成作業(yè),導(dǎo)致學(xué)業(yè)成績不理想。希望本人在在今后的人生路上,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來!

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十二

    很多人都懂得,我們中國是歷史悠久的文明古國,講文明、講道德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在現(xiàn)代文明社會(huì)中,遵守公共秩序、講究文明禮貌、救死扶傷、尊老愛幼、孝敬父母、保護(hù)環(huán)境等,都是社會(huì)對每個(gè)人最基本的道德要求。然而,現(xiàn)在社會(huì)上才能有許多人不愿遵守社會(huì)公德。遠(yuǎn)的不講,就說說我們身邊的一些同學(xué)吧,他們在學(xué)校里不聽從老師教導(dǎo),破壞公物,亂扔廢物;回到家中更是成了“小皇帝”,稍不如意就哭哭鬧鬧,不懂得怎樣愛自己。試想,一個(gè)連自己都不愛的人又怎能談得上“愛親人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民”?當(dāng)然更談不上遵守社會(huì)公德了!

    生活中常會(huì)出現(xiàn)這樣的場面,風(fēng)雨中,一個(gè)稚氣的男孩在追逐一張漂亮的糖果紙,行人不禁發(fā)笑。“孩子,別追了,讓你媽媽給你買一個(gè)!”可男孩似乎不領(lǐng)大眾的情,依然窮追不舍,風(fēng)兒綁住他的腳,雨點(diǎn)兒打濕了他的衣裳,可他卻繼續(xù)前行,或許他的倔勁兒感動(dòng)了天吧,男孩終于抓住了那張?zhí)枪垼嫘牡匦α耍删o接下來的一個(gè)動(dòng)作卻令人驚詫萬分——他小心翼翼地把糖果紙投進(jìn)了垃圾筒。

    聽到、看到的人想必都會(huì)豎起大拇指說:“真不錯(cuò)!”可又有誰會(huì)問問自己,“連小男孩都能做到的事,我做到了嗎?”

    何謂合格?不少人琢磨著,但就是搞不清楚。有人說:“書讀得好就是合格。”really?大家是否還記得清華高材生劉海洋,學(xué)習(xí)可很棒,可恨把咱國家的寶貝給傷害了,他要合格,這熊可進(jìn)去了,再來個(gè)三月飄雪。說不準(zhǔn)也有人說:“合格嘛,首先得相貌合格,像我,不能說風(fēng)流倜儻,那回頭率也是高出100%呀;其二,球技合理,嗯嗯,本人的三步上籃,也就比他師父差一點(diǎn),按他這一說,我老爸其貌不揚(yáng),球技嘛也就十投二中,豈不成了不合格的公民,我全家都得跟他急。還有人說:“路見不平,拔刀相助,朋友有難,兩肋插刀,再所不惜,才算合格。”這人,在武俠小說里算得上是個(gè)正派人物,佩服佩服。可在現(xiàn)實(shí)中,這種講義氣可不能過了頭,也得“該出手時(shí),才出手,干了別幫到勞教所去了,這合格可就談不上了。

    那怎樣才算合格呢?這里就不大談特談剛頒發(fā)的二十字綱領(lǐng)、政治書上的長篇大論。說點(diǎn)實(shí)際的,比如遇見教師問個(gè)好,講衛(wèi)生,關(guān)心同學(xué)、親人,積極參加班級活動(dòng)、學(xué)校活動(dòng),總之,只要?jiǎng)e人看到你都能豎起大拇指說:“verygood!”,你就算合格了。

    同學(xué)們,我們是祖國的未來,新世紀(jì)的主人。在新的世紀(jì)里,能否取得競爭的勝利,能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就得靠我們了。我認(rèn)為社會(huì)公德不是小事,而是民族復(fù)興的大事。因此,要營造一個(gè)講公德、守法紀(jì)的良好環(huán)境,需要我們每個(gè)同學(xué)從我做起,從小事做起。“涓涓細(xì)流,可以匯成江河”。只要大家行動(dòng)起來,講公德光榮,不講公德可恥的社會(huì)風(fēng)尚才能形成,。說到這,有的同學(xué)可能會(huì)說:“我很想從我做起,可是不知道該怎樣做呀!其實(shí),只要你處處留心,講公德、守法紀(jì)并不難,正如一首歌謠所唱:

    尊敬師長常問好,孝敬父母應(yīng)做到;。

    上車乘船要讓座,幫助病殘扶幼小;。

    正直勇敢明是非,誠實(shí)守信人稱道;。

    接待來賓有禮貌,觀看影劇不喧鬧;。

    愛護(hù)花木不攀折,環(huán)境整潔常清掃;。

    良好行為常做到,自律規(guī)范公德好。

    同學(xué)們!21世紀(jì)是一個(gè)充滿希望的世紀(jì),在新的世紀(jì)里,讓我們都來做一縷陽光,做一滴露珠,做一片綠葉,做一朵小花,為創(chuàng)造一個(gè)“講公德、守法紀(jì)”優(yōu)良環(huán)境貢獻(xiàn)出自己的一份光和熱,為祖國的繁榮和騰飛做出自己的貢獻(xiàn)!

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十三

    專業(yè)思想教育就是通過專業(yè)認(rèn)知教育,專業(yè)精神教育,專業(yè)能力培養(yǎng)教育,引導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)社會(huì)要求和自身的特點(diǎn),全面認(rèn)識(shí)專業(yè),探索并確定自己的職業(yè)規(guī)劃。

    就其目標(biāo)價(jià)值來說,就是以專業(yè)思想教育為著力點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)專業(yè)和學(xué)業(yè)、指導(dǎo)他們進(jìn)行職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,順利就業(yè),將學(xué)生個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值結(jié)合一起,實(shí)現(xiàn)學(xué)生和社會(huì)的利益最大化。

    二、專業(yè)思想教育的原則與方法。

    大學(xué)生專業(yè)思想教育的原則,應(yīng)堅(jiān)持是以學(xué)生為本,從實(shí)際出發(fā),解決學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)過程中的實(shí)際問題。在進(jìn)行專業(yè)教育的時(shí)候,對學(xué)生進(jìn)行差異化管理、尊重學(xué)生興趣,以學(xué)生主動(dòng)參與、自我教育為動(dòng)力,以學(xué)生的全面發(fā)展、成長成才為根本目的。具體做到以下三個(gè)結(jié)合:專業(yè)思想教育與思想政治教育相結(jié)合:中央16號文件明確指出,“要把大學(xué)生思想政治教育擺在學(xué)校各項(xiàng)工作的首位,貫穿于教育教學(xué)工作的全過程”,并且“要把思想政治教育融入到大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各環(huán)節(jié)”。教書育人是教師的基本職責(zé),每門課程都有育人功能,專業(yè)思想教育直接負(fù)有對大學(xué)生思想政治教育的責(zé)任。在專業(yè)教育中滲透思想教育,突出思想性;在思想教育中滲透專業(yè)教育,體現(xiàn)科學(xué)性。

    專業(yè)思想教育和思想政治教育的有效結(jié)合,能夠提高專業(yè)思想教育的實(shí)效性,增強(qiáng)思想政治教育的針對性。一方面,進(jìn)一步加強(qiáng)輔導(dǎo)員、班主任等大學(xué)生思想政治教育專、兼職隊(duì)伍建設(shè),提升其對分管學(xué)生所學(xué)專業(yè)的系統(tǒng)認(rèn)知,充分發(fā)揮他們了解學(xué)生、在學(xué)生中有威信的優(yōu)勢,以專業(yè)思想教育為突破口,更好地開展思想政治教育;另一方面,提高專業(yè)課教師的水平,在其教授專業(yè)課程知識(shí)的同時(shí),結(jié)合學(xué)生實(shí)際、專業(yè)實(shí)際、自身經(jīng)歷等,感染學(xué)生,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,全程性教育與階段性教育相結(jié)合:專業(yè)思想教育的全程性就是要把專業(yè)教育體現(xiàn)在大學(xué)階段的整個(gè)過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)過程上自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),樹立正確的成才觀。要把握好全程專業(yè)思想教育,必須從全局的高度來思考專業(yè)思想教育,將其納入人才培養(yǎng)計(jì)劃,全過程統(tǒng)籌規(guī)劃。專業(yè)思想教育的階段性就是根據(jù)不同年級學(xué)生的特點(diǎn),從學(xué)生進(jìn)校直至畢業(yè),將入學(xué)教育、職業(yè)規(guī)劃、專業(yè)技能教育、能力培養(yǎng)教育和就業(yè)指導(dǎo)教育等內(nèi)容順序安排在一至四年級,分階段進(jìn)行。

    大一通過入學(xué)教育和專業(yè)介紹、認(rèn)知實(shí)習(xí)等解決學(xué)生專業(yè)認(rèn)知問題,告訴學(xué)生這個(gè)專業(yè)“是什么”;大二和大三,因?yàn)橛辛艘欢ǖ膶I(yè)基礎(chǔ)知識(shí),圍繞學(xué)生職業(yè)規(guī)劃,用專業(yè)發(fā)展前景鼓勵(lì)他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生懂得“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”;第四年,通過專業(yè)技能訓(xùn)練和就業(yè)指導(dǎo),開展學(xué)生能力自我測評,讓學(xué)生明白自己“能什么”,“差什么”。集體宣講與個(gè)體輔導(dǎo)相結(jié)合:集體宣講側(cè)重于專業(yè)(行業(yè))發(fā)展方面的教育,一般安排在入學(xué)教育階段進(jìn)行。通過集體宣講可以解決學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中普遍存在的問題,比如,通過專業(yè)認(rèn)知教育,可以讓學(xué)生了解行業(yè)發(fā)展前景與就業(yè)形勢,以及所學(xué)專業(yè)的社會(huì)意義。個(gè)體輔導(dǎo)就是利用差異化的科學(xué)方法,由專業(yè)負(fù)責(zé)人和專業(yè)課老師針對學(xué)生的特點(diǎn)、愛好和興趣,通過交流幫助學(xué)生初步確定基本的專業(yè)方向,以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣。學(xué)院所有青年教師骨干、大部分博士、教授都主動(dòng)承擔(dān)了班主任工作,為學(xué)生的專業(yè)興趣培養(yǎng)、職業(yè)發(fā)展方向和職業(yè)規(guī)劃起到較好的指導(dǎo)作用。幫助學(xué)生逐步確定自己的職業(yè)發(fā)展方向和職業(yè)規(guī)劃,讓學(xué)生真正懂得學(xué)什么,怎么學(xué)。以專業(yè)熱情激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、以興趣促進(jìn)學(xué)風(fēng)。

    三、專業(yè)思想教育促進(jìn)學(xué)生成長成才。

    (一)有利于幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo),制定職業(yè)規(guī)劃行動(dòng)方案并實(shí)施。

    大學(xué)生如果對自己的人生沒有明確的規(guī)劃,不能將個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相融合,就會(huì)造成自身發(fā)展迷失與內(nèi)在動(dòng)力的不足。專業(yè)思想教育有助于學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)客觀地分析自己,合理安排大學(xué)生活,制定自己的職業(yè)規(guī)劃方案。

    (二)有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,樹立對專業(yè)學(xué)習(xí)的信心。

    學(xué)習(xí)興趣是影響學(xué)習(xí)效果最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素之一。[4]如果大學(xué)生沒有樹立良好的專業(yè)思想,那么,他的學(xué)習(xí)目標(biāo)就會(huì)模糊,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)需要不強(qiáng)烈,因而,就會(huì)缺乏學(xué)習(xí)成就感的激勵(lì)和推動(dòng),失去學(xué)習(xí)興趣;加強(qiáng)專業(yè)思想教育可以幫助大學(xué)生形成實(shí)現(xiàn)自己的綜合能力和素質(zhì)的自覺性,提高學(xué)習(xí)主體意識(shí)性,培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

    (三)有利于促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由探索和創(chuàng)新能力。

    學(xué)習(xí)興趣經(jīng)過培養(yǎng),往往就會(huì)形成習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦形成,就會(huì)成為自身需要的自動(dòng)化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,是順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的保證。

    (四)有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)。

    良好的職業(yè)素養(yǎng)是學(xué)生事業(yè)成功的基礎(chǔ)。這里包括職業(yè)技能和職業(yè)道德兩方面的含義。專業(yè)思想教育使學(xué)生對所學(xué)專業(yè)及可能從事的專業(yè)工作有充分認(rèn)知和高度認(rèn)同,并著力培養(yǎng)適應(yīng)崗位的專業(yè)技能,以及愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、團(tuán)隊(duì)合作、鉆研創(chuàng)新、終生學(xué)習(xí)等職業(yè)素養(yǎng)。

    四、專業(yè)思想教育在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的地位和作用。

    (一)專業(yè)思想教育有利于提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效。

    隨著時(shí)代的發(fā)展,高校思想政治教育要順應(yīng)潮流,結(jié)合新時(shí)期學(xué)生思想實(shí)際和新的變化規(guī)律,從解決學(xué)生實(shí)際問題入手,進(jìn)而解決其深層次的思想問題,并以此來重新思考“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”的重大課題。專業(yè)思想教育從普通學(xué)生最關(guān)心的職業(yè)前景入手,分階段引導(dǎo)學(xué)生了解專業(yè)知識(shí)體系、掌握專業(yè)技能、具備專業(yè)素養(yǎng)、樹立專業(yè)理想,每一個(gè)階段既與學(xué)生個(gè)人發(fā)展息息相關(guān),容易得到學(xué)生的心理認(rèn)同,又潛移默化地將現(xiàn)實(shí)的利己主義者逐漸引導(dǎo)成為具有專業(yè)理想的高素質(zhì)勞動(dòng)者,從專業(yè)思想教育輻射到人生觀、價(jià)值觀的塑造。高度重視專業(yè)思想教育,將其作為思想政治教育體系的重要組成部分,將專業(yè)思想教育寓于教書育人和課程教學(xué)中,有利于形成全員參與思想政治教育的良好局面。當(dāng)前,還有不少人認(rèn)為,高校的思想政治教育工作是學(xué)校政工干部和學(xué)生輔導(dǎo)員的事,專業(yè)課教師平時(shí)參與的很少。這就要求專業(yè)課教師要牢固樹立專業(yè)思想教育的意識(shí),一方面在專業(yè)知識(shí)的傳授上下功夫,豐富課堂內(nèi)容,生動(dòng)講授,提升學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的愉悅,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)自信;另一方面要有意識(shí)的用自己的專業(yè)認(rèn)知、專業(yè)思想、專業(yè)態(tài)度去影響、教育學(xué)生,幫助學(xué)生成長成才。全過程和個(gè)性化的專業(yè)思想教育,可以幫助學(xué)生充分認(rèn)知、認(rèn)同所學(xué)專業(yè),促進(jìn)學(xué)生自覺提高專業(yè)素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)規(guī)劃未來。專業(yè)思想教育有利于高校思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的前提是要重視人的能動(dòng)性,通過專業(yè)教育與思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合來實(shí)現(xiàn)其根本目的。高校思想政治教育另一目的就是要塑造大學(xué)生具有科學(xué)的價(jià)值觀,使大學(xué)生具備正確的價(jià)值取向。[5]將專業(yè)思想教育滲透到入學(xué)教育、專業(yè)課教學(xué)、就業(yè)教育和校園文化的方方面面,是對傳統(tǒng)思想政治教育的有效補(bǔ)充和良好促進(jìn)。

    (二)專業(yè)思想教育是學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)動(dòng)力。

    學(xué)生是學(xué)風(fēng)的建設(shè)者又是受益者,是學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在因素。大學(xué)期間的學(xué)習(xí)主要是專業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)生自愿學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)是構(gòu)建大學(xué)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的首要條件。

    專業(yè)思想教育,在學(xué)生接觸專業(yè)的初期,通過專業(yè)基礎(chǔ)理論體系解析、豐富生動(dòng)的認(rèn)知教學(xué)等,引發(fā)并保持學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和熱情;進(jìn)入系統(tǒng)專業(yè)學(xué)習(xí)后,通過專題講座、參觀實(shí)習(xí)、職業(yè)生涯規(guī)劃等,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘自身特點(diǎn)和才能,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力;學(xué)生專業(yè)思想穩(wěn)定后,通過就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)術(shù)講座、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)等方式,引導(dǎo)學(xué)生掌握合適的自主學(xué)習(xí)方法,看到專業(yè)發(fā)展前景,建立學(xué)習(xí)自信、專業(yè)自信。優(yōu)質(zhì)的專業(yè)思想教育能夠營造“教學(xué)相長”的良好互動(dòng)氛圍。

    師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中教師、學(xué)生間進(jìn)行情感交流,教和學(xué)兩方面互相影響、促進(jìn),都得到提高,從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、班主任能更及時(shí)、更全面掌握學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中的具體問題,思想上的熱點(diǎn)問題,關(guān)心他們在學(xué)習(xí)、工作、生活中的實(shí)際困難,引導(dǎo)他們正確面對、合理解決這些問題和困難。學(xué)生能更好的進(jìn)行自我管理,參與專業(yè)討論、研究。

    (三)專業(yè)思想教育有利于推動(dòng)大學(xué)生能力培養(yǎng)平臺(tái)建設(shè)。

    大學(xué)生能力培養(yǎng)貫穿于整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)階段,在基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的學(xué)習(xí)階段中都有能力培養(yǎng)的具體內(nèi)容,通過實(shí)踐課程、實(shí)踐環(huán)節(jié)等途徑加以實(shí)現(xiàn)。為探索本科教育創(chuàng)新模式,培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力,立足專業(yè)技能創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練,創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)、自由探索,提升信息工程類學(xué)生競爭力,我校于20xx年成功申報(bào)了湖南省“大學(xué)生信息技術(shù)創(chuàng)新訓(xùn)練中心”,學(xué)生可以通過參加電子制作、學(xué)科競賽、軟件開發(fā)實(shí)訓(xùn)(java、嵌入式、c++、android等)、大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)等項(xiàng)目讓學(xué)生在專業(yè)實(shí)踐能力得到提高。近兩年,我們組織學(xué)生參加“全國電子競賽”、“計(jì)算機(jī)程序競賽”、“acm國際程序競賽”等學(xué)科競賽,獲得全國一等獎(jiǎng)2項(xiàng)、二等獎(jiǎng)等8項(xiàng),省級一等獎(jiǎng)4項(xiàng)、二等獎(jiǎng)8項(xiàng)、三等獎(jiǎng)12項(xiàng);亞洲區(qū)銀牌1個(gè)、銅牌2個(gè);20xx年兩篇學(xué)生論文被ei收錄,學(xué)生申請專利一項(xiàng),大學(xué)生挑戰(zhàn)杯湖南省三等獎(jiǎng)三項(xiàng)。

    (四)專業(yè)思想教育促進(jìn)大學(xué)生充分高質(zhì)量就業(yè)。

    高等教育大眾化背景下大學(xué)生就業(yè)難,是目前普遍存在的一種社會(huì)現(xiàn)象,主要原因是由就業(yè)能力缺失所造成的。在高等教育過程中提高學(xué)生就業(yè)能力的行為實(shí)際上是激發(fā)高等教育走向更高層次的行為。

    現(xiàn)在很多畢業(yè)生希望從事機(jī)關(guān)事業(yè)單位的工作,這是一個(gè)很不正常的現(xiàn)象,我們不去考慮社會(huì)方面的問題,但是,大家都去參加公務(wù)員、選調(diào)生考試,不能或不敢在與本專業(yè)相關(guān)崗位實(shí)現(xiàn)就業(yè),說明我們的培養(yǎng)是有問題的。不要說公務(wù)員的錄取率很低,就從我們的培養(yǎng)目標(biāo)來說,也是不相適應(yīng)的。

    我們認(rèn)為,加強(qiáng)專業(yè)教育,提高專業(yè)能力,利用專業(yè)知識(shí)去實(shí)現(xiàn)就業(yè)更實(shí)際、更可行、更有效,它應(yīng)成為學(xué)生就業(yè)的主渠道。近年來,我院根據(jù)it電子類專業(yè)特點(diǎn),大力進(jìn)行教學(xué)改革,增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容,將專業(yè)思想教育并與就業(yè)指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合,著力提高學(xué)生就業(yè)競爭力,就業(yè)工作取得顯成績。

    畢業(yè)生就業(yè)率保持在90%以上,就業(yè)質(zhì)量也顯著提高,薪資明顯提高,10萬年薪的從過去一兩個(gè),到現(xiàn)在每年有十來個(gè)。一批批優(yōu)秀學(xué)生成功就業(yè)到深信服科技、恒生電子、金山軟件、迅雷、海康威視、創(chuàng)發(fā)科技等高端企業(yè)就業(yè)。通過探索實(shí)踐,我院將專業(yè)思想教育融入學(xué)風(fēng)建設(shè),貫穿于課堂教學(xué)、實(shí)踐技能鍛煉、學(xué)生管理、思想政治教育、心理健康教育、就業(yè)指導(dǎo)等各個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)揮專業(yè)思想教育在思想政治教育和學(xué)風(fēng)建設(shè)中重要作用,創(chuàng)建富有我院專業(yè)特點(diǎn)的特色學(xué)風(fēng)。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十四

    高等學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行的思想道德教育,屬于共產(chǎn)主義思想道德教育體系,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是我國學(xué)校社會(huì)主義性質(zhì)的一個(gè)標(biāo)志。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中,與其它各育互相促進(jìn)、相輔相成,對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,保證人才培養(yǎng)的正確方向,起著主導(dǎo)作用。由此可見,思想道德教育對學(xué)生及整個(gè)社會(huì)體系有很大的影響,那么我們應(yīng)該如何對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育呢?結(jié)合著者的工作經(jīng)驗(yàn),個(gè)人以為思想道德教育的途徑有以下幾個(gè)方面:。

    在思想道德教育過程中,要將社會(huì)的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的品德,學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育影響只是外因。辯證唯物主義認(rèn)為,事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部,而是在事物的內(nèi)部。外因是變化的條件,內(nèi)因才是變化的根據(jù)。更何況教育的對象是有著主觀能動(dòng)性的學(xué)生,他們在接受教育和影響的過程中,不僅是被教育、被影響的對象,而且是能動(dòng)地吸取教育和環(huán)境影響的主體。學(xué)生接受學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育和影響到什么程度,是否通過自己內(nèi)部的思想感情活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨椋@都要看學(xué)生的主觀能動(dòng)性發(fā)揮得如何。在同一教育環(huán)境中,每一個(gè)學(xué)生的成長進(jìn)步是不相同的,有的進(jìn)步快,有的進(jìn)步慢,這主要取決于各人的主觀努力程度。因此在思想道德教育過程中,要注意啟發(fā)、尊重和依靠學(xué)生的自覺性和主動(dòng)性。有的教師沒有認(rèn)識(shí)到思想道德教育過程的這個(gè)特點(diǎn),采取“我講你聽”、“我管你服”的辦法,壓抑了學(xué)生的自覺性和主動(dòng)性,導(dǎo)致教育工作的失誤,使學(xué)生不能形成良好的思想道德。

    教師在思想道德教育過程中,要遵循學(xué)生思想道德形成的規(guī)律對學(xué)生進(jìn)行正面施教、滲透熏陶、科學(xué)管理,促使學(xué)生形成良好的思想道德。正面施教是曉之以理,動(dòng)之以情,促進(jìn)學(xué)生思想矛盾的轉(zhuǎn)化。滲透熏陶是創(chuàng)設(shè)教育情境,使學(xué)生受到潛移默化的教育。有人認(rèn)為,發(fā)揮學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性就不要管理了,這是一種誤解,某些大學(xué)生由于道德認(rèn)識(shí)局限,情感不穩(wěn)定,易沖動(dòng),控制自己道德行為的能力不強(qiáng),更需要教育者的管理,但這種管理不是動(dòng)輒訓(xùn)斥,不是把學(xué)生的思想管“死”,而是要把學(xué)生的思想管“活”。因此,教師必須用科學(xué)管理的方法才能使學(xué)生的思想道德沿著正確的道路發(fā)展。

    最后,學(xué)生的主觀能動(dòng)性和教師的教導(dǎo)必須統(tǒng)一在實(shí)踐鍛煉中,才能最后形成學(xué)生良好的思想道德。思想道德教育過程決不能停留在教師的長時(shí)間說教,否則,不管教師講得如何動(dòng)聽、感人,實(shí)際效果仍將不能落實(shí)。只有將學(xué)生的主動(dòng)性和教師的指導(dǎo)性統(tǒng)一在實(shí)踐鍛煉中才能完成思想道德教育過程,才能達(dá)到完滿的德育效果。

    思想道德教育過程的基本矛盾是教師根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生思想道德發(fā)展的現(xiàn)狀的矛盾,這個(gè)矛盾推動(dòng)著思想道德教育過程的發(fā)展。學(xué)生在出生以后,受到家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育和影響,已形成了一定的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為習(xí)慣。對于教師提出的要求,學(xué)生有自己的選擇,對有的要求能接受,經(jīng)過自己的積極的思想內(nèi)部矛盾斗爭,內(nèi)化為自己的良好品德;對有的要求可能產(chǎn)生抗拒的情緒,當(dāng)消極因素占了上風(fēng)時(shí),就不能轉(zhuǎn)化為學(xué)生良好品德,甚至成為不良品德。因此,教師在思想道德教育過程中,要注意引導(dǎo)學(xué)生開展積極的思想內(nèi)部矛盾斗爭。當(dāng)舊的矛盾解決了,個(gè)體的思想道德就能逐步得到完善。在學(xué)生中產(chǎn)生的矛盾通常有以下幾種:。

    (1)認(rèn)識(shí)性質(zhì)的矛盾,即由于缺乏道德知識(shí)而產(chǎn)生的錯(cuò)誤思想和行為。

    例如:教師要求學(xué)生要勇敢,有的學(xué)生不知道什么是勇敢,把粗野行為當(dāng)成是勇敢,犯了錯(cuò)誤。解決這類矛盾,需要通過各種方式向?qū)W生講解道德規(guī)范,提高他們的道德認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)道德行為。

    (2)能力性質(zhì)的矛盾。

    (3)思想性質(zhì)的矛盾。

    由于學(xué)生已經(jīng)染上不良的思想和行為,自己又不愿意遵循道德規(guī)范,因而犯了錯(cuò)誤。對于這種矛盾,教師必須滿腔熱情地曉之以理,使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性質(zhì),以后不再做類似的錯(cuò)事,同時(shí)也要使學(xué)生感到自己改正了錯(cuò)誤,同樣是個(gè)好學(xué)生,使他有前進(jìn)的動(dòng)力。對這類學(xué)生要尊重他們的自尊心,切忌采用諷刺挖苦的辦法,是他們產(chǎn)生破罐子破摔的思想,是矛盾加劇。當(dāng)然,我們學(xué)校教育與家庭教育和社會(huì)影響要相一致,才能更好地對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。

    在人類社會(huì)中,道德規(guī)范的傳遞不能自動(dòng)作用于人,也不能只用間接的經(jīng)驗(yàn)傳授于人,而必須讓人們在活動(dòng)和交往中,親身去感受它,才能掌握它。對于兒童來說,開始接觸父母、親屬、鄰居,以后接觸教師、同學(xué),逐步深入社會(huì),參與各種活動(dòng),自覺或不自覺地從這些活動(dòng)和交往中吸取了道德認(rèn)識(shí),形成了辨明是非、善惡的道德觀念,培養(yǎng)了好惡、愛憎等道德情感,養(yǎng)成了一定的道德習(xí)慣。如果學(xué)生離開了社會(huì)的活動(dòng)和交往,心理得不到發(fā)展,思想道德也不可能得以形成。

    因此我們要在學(xué)校里充分利用教學(xué)活動(dòng),并多組織學(xué)生參加各種課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、參觀訪問以及參加社會(huì)上的各種有益活動(dòng)。這些具有靈活性、生動(dòng)性、趣味性的活動(dòng),容易被學(xué)生接受。而且由于這些活動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,人際交往較多,更能使學(xué)生得到較為全面、充分的發(fā)展。當(dāng)然,并不是所有的活動(dòng)都具有教育作用,我們要引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種正式團(tuán)體,并能積極主動(dòng)發(fā)展自己的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)和交往都向健康的方向發(fā)展。

    總之,學(xué)生的思想道德不是一次兩次、一朝一夕能形成的,而是經(jīng)過長期教育、反復(fù)的培養(yǎng),逐步提高的過程才能形成。作為思想道德教育者的我們,應(yīng)該明確、理解大學(xué)生的特點(diǎn),多了解研究學(xué)生,多鉆研材料,多閱讀有關(guān)的輔導(dǎo)書籍,多與同事交流討論,并根據(jù)教育實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能更好地完成對學(xué)生進(jìn)行的思想道德教育工作,達(dá)到完好的教育效果。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十五

    適當(dāng)?shù)膬?nèi)容是實(shí)踐活動(dòng)是否必要的先決條件;適當(dāng)?shù)男问經(jīng)Q定了實(shí)踐活動(dòng)能否順利進(jìn)行并取得成果。因此,思想道德課必須選擇實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐形式。

    1.結(jié)合教科書中提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉是根據(jù)教科書知識(shí)的教育目標(biāo),組織學(xué)生參與各種具體活動(dòng),逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,是素質(zhì)教育的基本要求。結(jié)合教科書的要求,行為鍛煉可以從以下兩種形式開始:一種是在學(xué)校開展活動(dòng)。例如,與學(xué)校組織、學(xué)生會(huì)密切合作,從紀(jì)律、衛(wèi)生、禮儀等方面,引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與遵紀(jì)守法的好學(xué)生、文明禮儀從我開始、雷鋒等主題創(chuàng)造活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的道德實(shí)踐,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、感知和理解思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。充分利用學(xué)校的勞動(dòng)技術(shù)基地,引導(dǎo)學(xué)生積極參與種植育種,開展廢物回收活動(dòng),對學(xué)生進(jìn)行集體主義、熱愛勞動(dòng)、節(jié)儉等方面的教育,即組織學(xué)生進(jìn)入社會(huì),創(chuàng)造社會(huì)成果和其他理論成果,加深化社會(huì)實(shí)踐。珍惜來之不易的理論成果。

    讓學(xué)生帶著疑問走向社會(huì),通過疑問的消除來增強(qiáng)理論的可信度和說服力進(jìn)而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。例如,現(xiàn)在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,在學(xué)生的印象中就是單干,各家搞各家的活,各人掙各人的錢,先富起來的人怎么會(huì)去帶動(dòng)后富的呢?這時(shí),教師可以組織學(xué)生到附近村莊訪問幾家先富起來的典型,比如煙葉種植專業(yè)大戶。學(xué)生通過訪問就會(huì)明白:該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖,而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué),技術(shù)上沒有問題,于是有條件的人也會(huì)去種植煙葉,進(jìn)而從中獲益。這樣,種植煙葉就成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個(gè)好項(xiàng)目。類似這樣的項(xiàng)目多了,農(nóng)民收入的渠道就寬了,經(jīng)濟(jì)來源就有了,生活也就逐步富裕起來了,從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實(shí)。

    3.根據(jù)學(xué)生興趣要求。心理學(xué)認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對某種事物或活動(dòng)產(chǎn)生積極追求愿望時(shí),內(nèi)心活動(dòng)總是十分活躍的,這時(shí)候容易接受外界影響。因此,政治課教師在完成課堂教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際,根據(jù)學(xué)生自愿的原則,組織學(xué)生開展一些興趣小組活動(dòng)。開展活動(dòng)的方式主要有兩種,一種是教師先在課堂上集中講解,課后學(xué)生按老師的要求分散實(shí)踐。例如,同在一個(gè)村里生活,為什么有的同學(xué)家境較好,有的則家庭經(jīng)濟(jì)困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會(huì)關(guān)系等諸多因素對家庭經(jīng)濟(jì)狀況的影響,然后指導(dǎo)學(xué)生從這幾個(gè)方面去對自己較熟悉的同學(xué)、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行分析,從而明白計(jì)劃生育、勤勞發(fā)家、科技致富、互相幫助的'重要意義,并進(jìn)而擴(kuò)大到對一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)縣(市)、一個(gè)地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)狀況分析。另一種是由教師直接帶領(lǐng),集中進(jìn)行參觀、訪問、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。例如,講完違法犯罪方面的法律知識(shí)后,教師可以組織學(xué)生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門,了解犯人(尤其是學(xué)生熟悉的)違法犯罪的原因、過程及受懲處情況,有條件的再組織學(xué)生到勞改場、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況,從而潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法意識(shí)。

    學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,它的成功既需要課堂上教師的精確講解,也需要課堂外教師的精心指導(dǎo)。課內(nèi)精講是前提。俗話說:磨刀不誤砍柴功。教學(xué)也是同理。開展實(shí)踐活動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生更好地理解和接受教材知識(shí),因此課堂授課質(zhì)量如何,直接影響到活動(dòng)能否順利地進(jìn)行。教師把課本知識(shí)點(diǎn)講解清楚了,學(xué)生開展起活動(dòng)來才會(huì)得心應(yīng)手,若有疑,這疑才是真疑,在此基礎(chǔ)上開展的實(shí)踐活動(dòng)才更具針對性,更能達(dá)到理想的教育效果。

    課外指導(dǎo)是關(guān)鍵。學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體,教師的任務(wù)是導(dǎo)而不包,因此在活動(dòng)過程中教師要善于組織學(xué)生朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。例如,每次活動(dòng)開始前,教師都要指導(dǎo)學(xué)生制定好詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃,預(yù)想在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的情況和問題,擬定應(yīng)對的對策和方法,從而使學(xué)生在活動(dòng)過程中心中有數(shù),胸有成竹。在活動(dòng)中學(xué)生得到的體會(huì)和認(rèn)識(shí),有的是積極的、客觀的、正確的,有的則是消極的、主觀的、錯(cuò)誤的,教師應(yīng)及時(shí)給予點(diǎn)評,對的肯定,錯(cuò)的指出癥結(jié)所在,以提高學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力,并潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。活動(dòng)結(jié)束后,教師應(yīng)及時(shí)開展活動(dòng)小結(jié)或總結(jié),讓學(xué)生把體會(huì)以書面或口頭形式表達(dá)出來,從而實(shí)現(xiàn)思想的升華。有條件還可召開表彰會(huì)或舉辦成果展,這既能讓學(xué)生看到和感受到自己的勞動(dòng)成果,也有利于增強(qiáng)他們下一次參加實(shí)踐活動(dòng)的興趣和積極性。

    論文關(guān)鍵詞思想品德課程實(shí)踐活動(dòng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》思想道德水平綜合能力政治課教師學(xué)習(xí)興趣思想品質(zhì)。

    論文摘要:大詩人陸游說過紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。在思想品德課中開展好實(shí)踐活動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,有利于學(xué)生思想品質(zhì)的提高。新編義務(wù)教育思想品德課教材,都安排有一定量的活動(dòng)要求。增加用于活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的課時(shí),是新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的顯著特點(diǎn)。因此,我們每一位政治課教師都要積極結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)對思想品德課程的興趣,培養(yǎng)綜合能力,提高思想道德水平。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十六

    江澤民同志在十五大報(bào)告中指出:“青少年是祖國的未來,民族的希望,要十分重視青少年思想道德建設(shè)”。黨的十四屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出:“加強(qiáng)青少年思想道德教育,是關(guān)系國家命運(yùn)的大事。要幫助青少年樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)優(yōu)良品德”。認(rèn)真貫徹落實(shí)江澤民同志的指示和《決議》精神,進(jìn)一步加強(qiáng)作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)一個(gè)重要方面的青少年思想道德教育是擺在全黨全社會(huì)全國人民面前的一個(gè)重要任務(wù)。其中,家庭教育在青少年思想道德建設(shè)中起著很重要的作用。

    (一)樹立遠(yuǎn)大理想,陶冶高尚情操。

    精神文明建設(shè),包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè),從根本上說,都是為了提高人的素質(zhì)。人的.素質(zhì)是多方面的,有身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等。基本的素質(zhì)是科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。因此,黨中央一再強(qiáng)調(diào)指出:精神文明建設(shè)的根本任務(wù),就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。思想道德建設(shè)之所以是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容,是因?yàn)樵谌说乃刭|(zhì)中,思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用,它好比人的靈魂,是一切活動(dòng)的主宰,決定人們行動(dòng)的目的和方向。如果一個(gè)人具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有遠(yuǎn)大的理想,并且有高尚的道德情操,那么就會(huì)對社會(huì)主義事業(yè)和本職工作表現(xiàn)出深沉的愛,堅(jiān)強(qiáng)的毅力和高度的責(zé)任感,凝聚為一種巨大的精神力量。而科學(xué)文化素質(zhì)好比人的雙手和工具,是實(shí)現(xiàn)目的,奔向目標(biāo)的手段。一個(gè)人有了良好的思想道德素質(zhì),又有良好的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的體魄,就能建功立業(yè),有所成就,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

    (二)身教勝于言教,培養(yǎng)良好習(xí)慣。

    青少年時(shí)期是一個(gè)特定的人生階段,不僅世界觀逐步形成和完善,而且各種行為習(xí)慣也逐步養(yǎng)成,是可塑性極強(qiáng)的時(shí)期,猶如一張白紙“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。營造一個(gè)好的家庭氛圍,對孩子各種習(xí)慣的形成影響極大。可以說,現(xiàn)在的孩子們是幸福的一代,論物質(zhì)生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于我們作父母及長輩的過去十倍八倍。但在這種優(yōu)越的環(huán)境中千萬不能對孩子過分溺愛和放縱,否則無論對孩子還是對社會(huì)都將是一種失職。

    (三)家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體,形成教育網(wǎng)絡(luò)。

    近年來,以江澤民同志為核心的黨中央十分重視青少年的思想道德教育,先后提出和印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《愛國主義教育實(shí)施綱要》,有關(guān)部門還下發(fā)了《小學(xué)生德育綱要》和《中學(xué)生德育綱要》,對新形勢下學(xué)校德育的根本任務(wù)和總體目標(biāo),必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和教育原則、德育的內(nèi)容、途徑、方針和組織實(shí)施等都作了明確的規(guī)定,對做好學(xué)校的德育工作起著重大指導(dǎo)作用。

    另外,利用”六一”兒童節(jié)、“十一”國慶節(jié)等重大節(jié)日,聘請革命前輩和英模到學(xué)校講傳統(tǒng)、作報(bào)告,現(xiàn)身說法,也不失為對青少年學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義教育的好形式。

    只要家庭、學(xué)校和社會(huì)各方面密切合作,使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育互為補(bǔ)充,形成合力,就會(huì)造成一個(gè)教育、引導(dǎo)、影響青少年良好的社會(huì)環(huán)境和輿論氛圍,為青少年健康成長創(chuàng)造良好的條件。

    2023年大一思想道德論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十七

    青少年是國家的未來和希望,他們的價(jià)值觀不僅決定著他們的行為同時(shí)也會(huì)影響到國家的命運(yùn)和未來。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下,青少年在生活質(zhì)量不斷提高、高科技產(chǎn)品普及應(yīng)用、信息來源迅速、個(gè)人的主體意識(shí)過早地成熟等條件下誘發(fā)了利己主義、拜金主義意識(shí)的滋生和膨脹,同時(shí)使一些家庭條件稍好的孩子產(chǎn)生享樂主義和消費(fèi)上的盲目攀比現(xiàn)象。因此對青少年進(jìn)行思想道德教育是現(xiàn)代教育的一個(gè)重大范疇問題,是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵步驟。那么應(yīng)該怎樣培養(yǎng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀?提高思想道德的實(shí)效性呢?帶著這些問題,筆者進(jìn)行了如下思考。

    一、率先垂范,點(diǎn)低滲透。

    4月1日,教育部印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見》,該《意見》對切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)德育的薄弱環(huán)節(jié)、準(zhǔn)確把握規(guī)律性,改進(jìn)中小學(xué)德育的關(guān)鍵載體,大力增強(qiáng)實(shí)效性,夯實(shí)中小學(xué)德育的基本保障做了細(xì)致具體的要求。作為教師:教育本身不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)活,更應(yīng)該是充滿智慧的藝術(shù)。傳統(tǒng)的思想品德教育,教師是德育教學(xué)大綱忠實(shí)的執(zhí)行者,教師的責(zé)任更多停留在技術(shù)層面。然而要想把社會(huì)主義價(jià)值觀教育融入到各科教學(xué)中,首要問題就是教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與現(xiàn)代教育方針、政策的交匯點(diǎn)。把傳統(tǒng)文化、公民意識(shí)、生態(tài)文明、心理健康等教育理念貫穿于課堂教學(xué)中。讓自己成為一位深諳教育的藝術(shù)家,一個(gè)心理健全、熱愛生活、富有人格魅力的人。再有就是從高高的講臺(tái)上走到學(xué)生中間,尊重學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生親其師、信其道。教師要善于放下架子,以同齡人的思維和學(xué)生進(jìn)行精神交流,在言傳和身教中讓學(xué)生懂得做人的道理,構(gòu)建正確的人生觀、世界觀。德國教育家第斯多惠曾經(jīng)說過:“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”語文作為最重要的交際工具,能使學(xué)生從不同方面認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的豐厚博大,而文言文記載了中華民族五千年的燦爛,民族文化的傳承發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于文言文的教學(xué)。因此可以在文言文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想教育,愛國主義,歷史主義教育。如:《論語》六則讓學(xué)生懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”并把它作為學(xué)習(xí)中正確處理學(xué)和思的關(guān)系的銘言;《岳陽樓記》展示了“先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂。”的博大胸懷。《廉頗藺相如列傳》謳歌了以國家利益為重的愛國精神……傳統(tǒng)文化是世代相傳的文化,是中華民族的祖祖輩輩通過長期的生產(chǎn)實(shí)踐創(chuàng)造出來的,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)文明不可缺少的精神食糧。其他科目亦是如此,只要教師能夠深挖教材內(nèi)涵總能找出與其相容的交匯點(diǎn)。

    二、重新定位,落到實(shí)處。

    傳統(tǒng)形式下的德育目標(biāo)過高,超出了中小學(xué)生的接受和理解能力,從而使得思想道德教育常陷入空洞的說教。現(xiàn)代教育理念提出完整的人的塑造,不可能一蹴而就,教育者應(yīng)將目光放長遠(yuǎn),不要急于求成。要根據(jù)學(xué)生的具體年齡、心理特征和接受能力將德育目標(biāo)分解分層,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、生動(dòng)化、生活化。例如:中小學(xué)階段把德育目標(biāo)確立在最基本的“愛心”和“真誠”的認(rèn)知和培養(yǎng)上,因?yàn)閻坌暮驼嬲\是立身之本、做人之道。通過各種形式的教育活動(dòng)讓學(xué)生了解愛心和真誠的基本內(nèi)容,懂得愛和真實(shí)做人的基本準(zhǔn)則。再如,熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義的情感培養(yǎng),應(yīng)該從學(xué)生的生活中來,從感受自己的家庭、家鄉(xiāng)的變化,孝敬父母開始。知識(shí)的傳授過程同時(shí)也成為情感、態(tài)度、價(jià)值觀的認(rèn)同過程。非品德學(xué)科的教學(xué)也要改變只重視知識(shí)的教授、忽視價(jià)值觀判斷的傾向,讓德育過程與教學(xué)過程自然融合,達(dá)到潤物細(xì)無聲的目的。

    三、力戒功利性和短期行為。

    形式主義、政績工程、在學(xué)校里仍有市場,各種屏蔽、檢查讓德育變得,熱熱鬧鬧、轟轟烈烈、空空洞洞。一個(gè)人的良好品德的形成是一個(gè)長期的、復(fù)雜的、連續(xù)的過程,它是在家庭、學(xué)校、社會(huì)的影響下形成的。是貫穿于人一生的過程,絕不能搞封包式的突擊,應(yīng)以一貫的堅(jiān)持讓德育融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。因此德育教育要力戒功利性和短期行為,才能提高其實(shí)效。如,在加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德建設(shè),培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面我們不能只寄希望于“大事”,而應(yīng)該重視“小事”。從身邊的小事做起。每一個(gè)教育工作者只要拿出掃好一屋的精神和行動(dòng),就一定能掃除凈化學(xué)生心靈的環(huán)境。小事不小,以小見大。一個(gè)小活動(dòng),一個(gè)小措施,都能反映出一所學(xué)校的務(wù)實(shí)態(tài)度和德育藝術(shù)。實(shí)踐證明,教育無小事,節(jié)節(jié)皆育人。教育形式應(yīng)力求生動(dòng)活潑、讓學(xué)生悅納。

    四、營造環(huán)境健康成長。

    教育過程中思想品德課雖然是實(shí)施德育的主渠道,但是各學(xué)科教師根據(jù)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行德育滲透無疑也是很重要的。然而受時(shí)間和空間的限制,課堂相對來說是狹小的,有局限性的。現(xiàn)代德育教育還處于封閉狀態(tài),學(xué)生好像籠中之鳥,脫離了現(xiàn)實(shí)生活,課堂上學(xué)到的理想信條與校外生活的反差、心理上的錯(cuò)位會(huì)讓他們無所適從。因此教育者要想培養(yǎng)孩子們的核心價(jià)值觀就得讓德育教育走出課堂、走出學(xué)校,面向更寬廣的社會(huì)生活。那么,要想做的這一點(diǎn),教育者就必須要有強(qiáng)烈的資源意識(shí),要善于從生活中發(fā)掘德育的寶藏。真實(shí)的情感是最有價(jià)值的德育環(huán)境。教育者的責(zé)任是給學(xué)生一把鑰匙,一把開啟生活之門的鑰匙,讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別美與丑、是與非、真與假,讓學(xué)生在豐富的生活中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)辨別。學(xué)校還應(yīng)主動(dòng)與家庭和社區(qū)結(jié)合,特別應(yīng)重視和家長的溝通,加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo),幫助家長認(rèn)識(shí)德育對學(xué)生成長的重要性,指導(dǎo)家長的參與方法,使其以身作則,積極配合學(xué)校共同抓好德育工作。

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    整改報(bào)告是一個(gè)持續(xù)改進(jìn)的過程,在不斷總結(jié)和反思中推動(dòng)工作的不斷提升。這些整改報(bào)告范文不僅包含了對問題的深入分析,還提供了切實(shí)可行的解決方案。“安全大于天,生命重
    離婚協(xié)議是離婚時(shí)雙方達(dá)成的共識(shí),確保雙方的利益得到合理的維護(hù)和保障。請大家閱讀以下的離婚協(xié)議范文,了解一些常見的協(xié)議內(nèi)容和表達(dá)方式。男方姓名:身份證件號:戶籍所
    心得體會(huì)是一種反思和總結(jié)的過程,通過這種方式我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己。小編為大家準(zhǔn)備了一些精選的心得體會(huì),歡迎大家一起學(xué)習(xí)和分享。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和競
    班主任工作計(jì)劃的落實(shí)需要班級全體成員的積極參與和合作,形成班集體的共識(shí)和共同努力。精心挑選了幾篇優(yōu)秀的班主任工作計(jì)劃范文,希望對大家的工作有一定的借鑒意義。
    思想?yún)R報(bào)是一種以書面形式記錄自己在一段時(shí)間內(nèi)的思想、感悟、心得和收獲的材料,它是對自己思想和行為的反思和總結(jié)。思想?yún)R報(bào)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,規(guī)劃未來,促進(jìn)
    環(huán)保是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一,人們應(yīng)該意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。以下是一些環(huán)保實(shí)踐者的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),可以幫助我們更好地理解和實(shí)踐環(huán)保工作。相信每個(gè)人都想在良好的生
    科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展及其在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用日益提高,引起科學(xué)技術(shù)是否創(chuàng)造價(jià)值的爭論,對此,學(xué)者們見仁見智.科學(xué)技術(shù)代表了一定的人類勞動(dòng),是人類活勞動(dòng)的凝結(jié)或物化
    實(shí)習(xí)報(bào)告是實(shí)習(xí)期間學(xué)習(xí)成果的一種呈現(xiàn)方式,通過撰寫報(bào)告可以更好地展示自己的專業(yè)能力和才華。接下來是一些優(yōu)秀實(shí)習(xí)報(bào)告的片段,希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。
    通過寫心得體會(huì),我可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題,并積極思考改進(jìn)的方法和路徑。這些心得體會(huì)范文涉及到的內(nèi)容廣泛,既有個(gè)人成長的思考,也有人際交往和情感表達(dá)的體會(huì)
    中班教案能夠幫助教師有條不紊地組織教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效果。小編為大家整理了一些中班教案的編寫要點(diǎn),希望對大家有所啟發(fā)。1.理解故事內(nèi)容,能根據(jù)故事情節(jié)大膽猜測比
    教師演講稿是教師展示自己教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)的重要形式之一,對于提高教學(xué)質(zhì)量和推動(dòng)學(xué)生發(fā)展有著重要的作用。在下面,我為大家準(zhǔn)備了一些值得一讀的教師演講稿,供大家參考學(xué)
    月工作總結(jié)是對過去一個(gè)月的工作進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種重要方式。以下是小編為大家整理的一些月工作總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。我于20xx年4月從武漢調(diào)任ww,先后擔(dān)
    銷售工作計(jì)劃是銷售人員對于銷售任務(wù)進(jìn)行周密安排,明確銷售的目標(biāo)、策略和措施,提高銷售效率和工作質(zhì)量。如果你正在為制定銷售工作計(jì)劃而犯愁,可以參考以下范文,看看其
    廣告具有潛移默化的作用,通過滲透人們的意識(shí)和情感,塑造品牌形象,影響消費(fèi)決策。以下是一些不同行業(yè)的廣告案例,希望能夠給各位創(chuàng)作者帶來一些靈感和啟發(fā)。
    在這個(gè)特殊的場合,我將為大家呈現(xiàn)一場精彩紛呈的活動(dòng)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些主持詞范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、老師們、同學(xué)
    總結(jié)是社區(qū)工作者在一段時(shí)間內(nèi)對自己的工作進(jìn)行客觀評價(jià)和概括的一種方式,它有助于我們反思和提升。接下來,我們一起來看看小編為大家準(zhǔn)備的社區(qū)工作總結(jié)范文,希望能給大
    演講稿是一個(gè)很好的展示自己能力和經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái),可以通過演講來展示自己的專業(yè)知識(shí)和見解。下面是一些經(jīng)典之作的演講稿范文,這些范文無論是在邏輯結(jié)構(gòu)上還是在語言風(fēng)格上都
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    對于商業(yè)合作而言,簽署合同協(xié)議是一種重要的法律保障。在簽署合同協(xié)議之前,建議閱讀下面的范文,對合同有一個(gè)較為全面的了解。各品牌各有各的好,各有各的壞。重環(huán)保的不
    發(fā)言稿的撰寫需要仔細(xì)考慮和準(zhǔn)備,它是演講的基礎(chǔ),可以幫助演講者更加清晰地傳達(dá)自己的想法。接下來,請大家共同欣賞一些膾炙人口的發(fā)言稿,感受其中的智慧和感情。
    教案是一種教師用來指導(dǎo)教學(xué)的重要工具,它可以幫助教師系統(tǒng)地安排課程內(nèi)容。接下來,就讓我們一起來看看這些優(yōu)秀的六年級教案范文,學(xué)習(xí)其中的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)思路。
    通過編寫教案,教師能夠更好地組織教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和積極性。教案范文中的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以幫助教師更好地解決教學(xué)中的難題和困惑。1.重點(diǎn):(1)四會(huì)句
    通過自我評價(jià),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn),進(jìn)一步發(fā)揮自己的潛能。小編精心為大家收集了一些自我評價(jià)范文,希望對大家進(jìn)行自我評價(jià)時(shí)有所幫助。*行政管理專業(yè),具有
    -經(jīng)驗(yàn)材料是我們寶貴的財(cái)富,可以指導(dǎo)我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。下面是小編為大家整理的一些常見問題的經(jīng)驗(yàn)材料,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┙鉀Q問題的思路和方法。
    演講稿范文的結(jié)尾應(yīng)該具有總結(jié)和鼓舞人心的效果,以留下深刻的印象和積極的影響。閱讀這些演講稿范文,可以幫助我們更好地理解和把握演講的基本原則和技巧。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)
    在制定活動(dòng)方案之前,我們需要對活動(dòng)的目的、參與者和時(shí)間等進(jìn)行充分地考慮和分析。接下來是一些經(jīng)典的活動(dòng)方案案例,希望能為大家提供一些靈感和啟發(fā)。學(xué)習(xí)雷鋒日,全稱學(xué)
    教學(xué)資源是指在一段時(shí)間內(nèi)教師用來支持教學(xué)的各種材料和工具,包括教材、電子教學(xué)資源等。以下是小編為大家準(zhǔn)備的二年級綜合實(shí)踐教案范文,供大家參考借鑒。1、通過觀察、
    實(shí)習(xí)總結(jié)是一種重要的自我評估方式,可以對自己的個(gè)人能力和專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行全方位的審視。這是一些綜合了多個(gè)實(shí)習(xí)者的實(shí)習(xí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的范文,供大家參考、借鑒和學(xué)習(xí)。
    使用教案可以幫助教師保持教學(xué)的連貫性和系統(tǒng)性,確保學(xué)習(xí)內(nèi)容的完整性和邏輯性。以下是小編為大家整理的二年級教案范文,供大家參考學(xué)習(xí)。第二課我用紙做多面體1。教學(xué)目
    整改措施能夠幫助我們從根本上解決問題,防止問題的再次發(fā)生。在解決問題過程中,以下整改措施被廣泛認(rèn)可為有效的方法之一。通過參加我校這次政風(fēng)行風(fēng)評議活動(dòng),師德師風(fēng)個(gè)
    制定工作方案需要我們對目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí),并結(jié)合實(shí)際情況確定合適的措施和步驟。以下是小編為大家收集的工作方案范例,供大家參考和借鑒。1.加強(qiáng)防疫工作領(lǐng)導(dǎo)小組等組織
    策劃方案的制定應(yīng)該注重細(xì)節(jié),并充分考慮各種可能的問題和風(fēng)險(xiǎn)。策劃方案的有效實(shí)施需要各個(gè)環(huán)節(jié)的密切配合和協(xié)同合作。感恩節(jié)(thanksgivingday)是美國和
    實(shí)習(xí)單位意見的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具備客觀性、全面性和可讀性,以便實(shí)習(xí)生進(jìn)行后續(xù)發(fā)展的決策。實(shí)習(xí)單位意見范文三:實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)期間的表現(xiàn)令人滿意,具備較強(qiáng)的溝通能力和人際交往
    制定策劃方案的過程需要我們做充分的調(diào)研和分析,確保方案的可行性和有效性。以下是小編為大家收集的策劃方案范文,供大家參考和借鑒。在學(xué)校德育處和團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下,對活動(dòng)
    寫心得體會(huì)可以梳理思路,加深對學(xué)習(xí)或者工作內(nèi)容的理解和記憶。如果你正苦于寫心得體會(huì),不妨看看以下這些例子,或許能給你一些靈感。第一部1773年開始寫,1808年
    教學(xué)計(jì)劃是教師在一段時(shí)間內(nèi)對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)步驟進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃的一種文檔。小編為大家精心收集的教學(xué)計(jì)劃范文,涵蓋了多個(gè)學(xué)科和不同教學(xué)內(nèi)容。
    通過學(xué)習(xí)英語,我們可以閱讀更多的英文原著,享受到更多的閱讀樂趣。以下是一些有效的英語聽力訓(xùn)練方法,希望能幫助大家提高聽力能力。通過前一段時(shí)間的調(diào)研,看到在我們中
    在生活中,我們常常需要寫一份檢討書來梳理自己的過去行為并為以后的改進(jìn)做出計(jì)劃。以下是一些成功人士的檢討書范例,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)。尊敬的領(lǐng)導(dǎo):您好!在
    通過撰寫心得體會(huì),我們可以更好地了解自己在學(xué)習(xí)或工作中的優(yōu)點(diǎn)和劣勢。7.這次研討會(huì)讓我對專業(yè)領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)有了更深入的了解,也積累了一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和見解。
    教學(xué)計(jì)劃還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維,提高他們的綜合素質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)計(jì)劃可以提高教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。這節(jié)課主要講了一道實(shí)際應(yīng)用題,
    演講稿是一種通過演講形式表達(dá)觀點(diǎn)和交流思想的文字材料,它具有很強(qiáng)的說服力和感染力。以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。讓我們一起來看看吧!
    在書寫班主任工作總結(jié)時(shí),我們需要客觀、真實(shí)地反映學(xué)生的情況,以及班級管理的得失。小編精心挑選的班主任工作總結(jié)范文對于提高班主任工作水平具有積極的啟發(fā)作用。
    策劃書的撰寫需要綜合運(yùn)用多種技巧和方法,包括市場調(diào)研、數(shù)據(jù)分析、目標(biāo)定位等,以確保計(jì)劃的可行性和有效性。希望大家能夠從這些策劃書范文中獲取到對策劃工作的新思路和
    環(huán)境保護(hù)需要從小事做起,每個(gè)人都可以從日常生活做起,節(jié)約用水、節(jié)約用電等都是重要的環(huán)保行動(dòng)。這是一篇詳盡的環(huán)保行動(dòng)指南,希望能夠幫助大家更好地參與其中。
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