最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）

作為一名學生，我們應該努力提高作文水平，以便更好地表達自己的想法和觀點。以下是一些優秀作文的經典范例，希望對大家的寫作有所啟發和幫助。

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇一

“這首曲子讓你背了兩天了，怎么還是背不上？沒有天賦，就不要來學鋼琴，還浪費你爸爸的錢！”

琴譜在老師的暴怒聲中四分五裂，在空中恣意地晃蕩。我的心如紙片一樣，碎了一地。這幾個月來，我總是不能熟練彈奏老師規定的曲目，但我一直刻苦練習了。難道，我當初的選擇是錯誤的嗎？幾年來的努力就這么付之東流了？墻上的時針“滴答”，時間好像被按下暫停鍵，一下子被拉得很長很長。

走出琴行，外面不知何時己經飄起了雨滴，明明是秋天，雨點拍打在臉上卻如深冬般刺骨。頂著紅紅的眼眶回到家，媽媽溫暖的笑容迎上來：“回來了？今天琴練得怎么樣？”我鼻頭酸，眼淚如決堤的洪水，“我，我被老師罵了。媽媽，我是不是真的不適合彈鋼琴？為什么我總是彈不好？”“寶貝，這有什么的？一次練不好就練兩次，總會成功的。古今中外的大科學家，哪個不是經幾十次、上百的失敗才成功的？你以前那么多的努力，就這么放棄了嗎？”

媽媽的話如春風般拂過我的心田，淚眼朦朧中，她的微笑似暖陽，為我注入無限動力。對！我不能就這么放棄。

練習的過程總是艱苦的，有焦躁，有失望，也有喜悅。我的琴技漸漸進步，連老師都驚詫于我的蛻變，逐漸改變對我的看法。

一次，老師笑著對我說：“你現在琴彈得很好了，我想讓你在琴行的演奏會上壓軸，就彈《梁山伯與祝英臺》，好嗎？”

“啊？！我可以嗎？”喜悅和驚訝充斥著我的心。

“當然！你么勤奮，一定行！”

走過琴凳，我緩緩坐下，十指便如靈巧的蝴蝶在琴鍵上飛舞，琴聲如泉水般傾瀉而下，落在地上，濺在空中，滴進每個人心中的碧潭，漾起笑的漣漪。曲畢，掌聲雷動。我之前舍棄的休息、娛樂，在這一刻以最好的回報展現出來。

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇二

我是孫悟空，那個東土大唐和尚的徒弟。

雖然我是我師父的徒弟，但是曾經的我卻十分看不起他。因為他的不知變通的秉性，常常誤我降妖伏魔的大事。

直到我拿到經書，被封為“斗戰圣佛”的那一刻，我才明白，我的師父，唐僧是多么的智慧。因為他老人家懂得“舍得”的人生大道理，而曾經的我卻不明所以。現在看來，是我錯怪師父了。

我贊嘆師父的勇氣。他登船成佛之時，唯有舍肉身留元神才可以。作為一個凡人的他，做到了！金蟬子轉世后又脫一殼，成為佛之佛也！細細想來，若師父不舍肉身凡胎，他也只會成為在第99層臺階上倒下的失敗者。

舍“我”得“佛”是對師尊的完美詮釋！“舍得”才是人生的大智慧！

我不禁又想起了我的過去。若舍天庭官位，也不會落得壓在五行山下五百年的凄慘命運，若當時我不去追求什么“齊天大圣”啊，好歹一切都過去了。

“師父，謝謝你教會了我關于“舍得”的宇宙哲理。盡管現在我是斗戰勝佛，但我也永遠是您的好徒弟。”

“悟空，斗戰勝佛也只是一個空名，亦可舍去！”

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇三

你要舍得以舍去得。

——題記。

我總是這樣想著，在這三千大千世界之中，竟有塵粒一般的我，真是世間一奇也。總有一個夢想，便是如三毛一樣萬水千山走遍。

得了閑空，喜歡坐在陽光下自想，在腦中打理好行裝，一點一點的制定計劃：先去歐洲見識世面，再去北美走走停停，一定要去南美體驗風情，最后還要去看看三毛心心念念盛開的撒哈拉沙漠……想著想著，恨不得立刻買上票，來一場說走就走的旅行。有段時間雜書看得多，才知道世上有那么多倦了生活的成年人也是如此想的，也有多種抱著一腔放蕩不羈的靈魂勇敢的付出了實踐，成功的也有，但畢竟是少數，大部分人終在掙扎中被生活打敗，灰溜溜地夾著尾巴不敢再提。

剩下的成功的人，到底是怎樣在混沌中保持自己的不染，我也一直在思考。為了這一個問題，又閑來在茶香縈繞下，坐一把老舊的藤制搖椅，咔吱咔吱地搖去了多少個下午的暖陽，才明白在這么多看似毫無關聯的獨特個性中，都有著一個特殊的智慧——舍得。

舍得僅僅二字，在如今的煙花塵世，卻是多么的難得。許多著名的游記作家，例如傅真，例如三毛，甚至是如大冰，他們舍了年少時的幻想，用心的，努力的，哭著笑著學了那么多的技藝，才得了如今的坦蕩漫游。我也常問自己，為什么是三毛？如今也似醍醐灌頂般的恍然悟了：三毛能舍，三毛舍了。她舍了她的自由，安安心心地一本一本地讀書，才得了她的行云流水，下筆有神；她不知舍了多少個日日夜夜，才能得西，日，德，英，中，五國語言，才無忌地走了天下；她舍了一時的沖動，舍了六年，才得了一個那么愛她的荷西；她舍了她自己，才帶領所有愛她的人，得了萬水千山，得了人間溫暖，得回了至真的她自己。

更現實的來說，舍得在今后必然的步入社會的起點高度，也起著極大的決定作用。一位我的良師益友曾這么說過，當年他白手起家，資金與其它創業者相同，少得可憐，此種情況下只有兩種選擇，一是選擇數量，而是選擇質量，顯而易見，選擇質量必然冒著極大風險，他毅然決然舍了所有的資金與風平浪靜，選擇迎著風浪昂首挺胸地走過去，果然，他在無數次的站起來后，得了現在蒸蒸日上的事業，他看見了最后的彩虹。但即使是如今，他也保持警惕，舍了他最充沛的精神投入公司，才得了如今的穩步前進。最后他說，舍得是很重要的智慧，會舍而且敢舍，你才能大得。許久之后正癡望著最后的余暉，突然想起，也許風險越大，回報越大說的就是這個道理罷。不覺吃吃掛了一抹笑。

可是別忘記，舍得，是一種智慧且是一種能力，所以不留遺憾的舍了罷，會舍得，才能走過萬水千山，去看最絢爛的花。

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇四

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇五

五位壯士屹立在狼牙山頂峰我一遍又一遍的品味《狼牙山五壯士》，讀完后，我心中久久不能平靜。《狼牙山五壯士》講述了1941年秋，五位壯士為了保護群眾和部隊主力而吸引敵人，縱身跳下深谷的一個故事。文中，五位壯士為了掩護群眾和部隊主力而縱身跳下深谷的那種舍生取義的精神值得我們學習。

所以，我們以后應當更加像他們學習，學習他們為人民付出偉大貢獻的精神。讓我們一齊學習五位英雄的舍生取義的精神吧!讓我們做一個為國爭光的好少年!

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇六

智慧是什么?有人說智慧就是聰明，還有人說智慧是一種很高級的物質。在我看來，智慧無跡可尋，卻又有很多種形式。

《水滸傳》里宋江用巧計攻破祝家莊。他以德服人，這是一種智慧。

《三國演義》里劉備三顧茅廬以禮以誠請出臥龍先生，這是智慧;諸葛亮向曹操“草船借箭”，對司馬懿用“空城計”，這更是智慧。

《西游記》中孫悟空施展七十二變，變成和尚引老鼠精現身，變成道人混進黑風洞，制服黑風妖，這是智慧。

晏子使楚時在楚王的三次諷刺羞辱下，一次又一次地借題發揮，贏得了國家和自己的尊嚴，這是智慧。

夢蝶的莊周在妻子過世后“鼓盆而歌”，在自己病危之際豁達地看待生死，將生死比作四季輪回，這是一種大智慧。

游學的孔子以自己的言行來感召三千學生，讓弟子們有學識有修養，弟子們也將孔子的話編撰成《論語》，影響了后世幾千年的人們，這是傳承的智慧。

祖沖之把圓周率第一次精確到了小數點后七位，比歐洲早了約1000年，這是智慧;指南針、造紙術、印刷術、火藥這中國古代的四大發明，更無一不是智慧的結晶。

智慧是無形的，卻也是無所不在的，它是智者的思想與氣度，是勞動者的勤勞與創造。它讓世界更進步，讓生活更美好。

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇七

天上云卷云舒，庭前花開花落，都是美，但人不可能同時欣賞春花和秋月，唯有有選擇地舍得，才能體會其中的美。

——題記。

讀到《回家》中一段文字：“我們總是在不停趕路，或是追求理想中的幸福，又或是為了一己私利。但對我們而言，似乎忘了該回頭看看。在長途跋涉中，我們忘了標記，忘了把沿途的風景記錄下來，忘了以后還要回家……”或許，人生的困境就是如此，這個“家”，是理想，是目標，是最初的懵懂，當我們擁有時，不珍惜，逝去了，卻在懷念。我們的人生似乎總是在追逐著不可得。追其根源，或許就在于，該舍時，舍不得舍，該得時，忘了該怎么得。

我們的生活總是復雜多變，所以有時也會去干自己不喜歡的事，而熱愛的事卻不能做。周而復始，就會覺得其十分忙碌、枯燥。可是，當你自由了，時間不受限度控制，你可以按照自己的想法睡覺、聊天、運動，卻又感到了乏味。就好比你熱愛攝影，當你將它變為自己的工作時，就成為了一項任務，或許你再也不能感受它的魅力。所以，在自由與束縛，曾經與現實等矛盾充斥我們的生活時，如何舍得就是我們面臨的選擇。

漁人在捕魚，一只蔦鳥飛下，叼走了一條魚。有無數只烏鴉看見了魚，便聒噪著追逐蔦烏。蔦鳥不論飛東飛西，滿天的烏鴉都是緊追不舍，蔦鳥無處可逃，疲累地飛行，心神渙散時魚就從嘴里掉下來了。那群烏鴉朝著魚落下的地方繼續追逐。蔦鳥如釋重負，棲息在樹枝上，心想：我背負這條魚，讓我恐懼煩惱；現在沒有了這條魚，反而內心平靜沒有憂愁。

就像蔦鳥體會到的一樣，有舍才有得，舍在前，得居后。如果自由是寂寞，舍棄自由你就得到了束縛和關愛；如果堅持是疼痛：舍棄堅持你就得到了輕松。生活中任何事都是一體兩面的，就看你如何取舍。小舍小得，大舍大得，不舍不得，人心便坦然，因為魚和熊掌不可兼得，這就是智慧。

夏蟬舍外殼，而得自由高歌；壁虎斷尾，而得寶貴生命；雄蜘蛛舍命求愛，而得機會繁衍。自然界中到處都有舍得的智慧，人類的真舍得更是大智慧。田忌賽馬，是舍小負而得大勝；越王勾踐臥薪嘗膽，是舍個人榮辱，得江山社稷；韓信忍氣受辱，是舍一時之名，豐功偉業……古往今來，成功者每一次氣度恢弘的“舍得”，無不閃耀著超凡的智慧。撇開歷史不談，我們身邊諸如此類的例子也比比皆是。學校獎學金的榮譽，領獎的同學們盡情享受著成功的喜悅，但那榮譽的背后是他們舍棄了常人娛樂、休閑的時間，埋頭于書本，舍得——是背后的汗水、辛勞、堅持，人前的榮耀。

歷史無“舍得”，便不會有發展；舊習慣陋習俗不“舍棄”，就沒有活力；人生難“舍得”，多困惑是非。正所謂“舍小溪之幽，得江海之博；舍方寸之困，得蒼穹之廣；舍無為之求，得鴻鵠之志。”

談矛盾，不過是品味舍得；談人生，無外乎學會舍得。

人生就是這樣，有甘有苦，有酸有咸，有歡愉舒暢，也有悲痛糾結。人生如戲，就看你自己準備怎樣上演這出戲了。

舍得之間，彰顯智慧，這就是一出讓人叫好的人生之戲。

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇八

學會舍得，舍得身外的名利和虛榮，舍得一時的'風光和瀟灑，舍得誘人的利益和榮譽，只有懂得舍的人，才能獲得卓越的成就。

資料。

不僅要學會忘記，更要懂得舍得的真諦。那樣人生將會更加的真實與完美!因為無欲無求，活得淡然，活得舒坦，也會活得很精彩!

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇九

并不寬敞的陳舊小巷，嘈雜與寂靜的沖擊碰撞是兒時記憶中鮮有的殘留樂章。

地板上孤零零的鞋，沖我咧著嘴，嘴角殘留著沒心沒肺的笑，望著它我卻怎么也樂不起來，耳畔平靜近乎殘忍的聲音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的話。但愿“不在”只是離開，享受那本該安享的晚年生活，而非與他欲盡孝而不能如愿的子女天人永隔，但愿如此吧！

第一次見到那個人——我的一位遠房親戚，大概是上上輩的血緣關系了，論起關系有點復雜，長輩們便讓我叫他“表爺爺”。于是我便多了一位平時不怎么交集的遠房表爺爺。那時年紀小，表爺爺黝黑的臉是我透著厚厚的眼鏡怎么也看不清的，他的形象也早淹沒在記憶的長河中不清晰了，只記得他身邊常伴一只矮矮的小木凳，一只高高的長板凳和一只破舊的、塞滿東西的木箱，爺爺告訴我，他是一位修鞋匠。

表爺爺的攤子不在老巷的重要位置，沒有吆喝也不標價，早上五點出攤，傍晚六點半收攤，每天準時準點得很。長年風吹日曬，造就了他那黑得看不清的臉，一雙手青筋如老樹枯萎又盤虬的根干，干裂粗糙的皮膚皺了一皺又一皺，看著觸目驚心，他卻咧嘴一笑，淡淡的說：“人上了年紀都這樣！”

即使沒有吆喝，表爺爺攤子上也從不缺客人，特別是早上，六點開始，上班人絡繹不絕，表爺爺便開始了自己辛苦工作。常有熟客給他帶份早報或者早飯，也有不趕時間的熟客和他拉拉家常，倒也為這枯燥的工作平添了些許樂趣。

見識過表爺爺贊絕的手藝，我簡直對他敬佩的五體投地，當真是熟能生巧，細細的鐵針，牽引著線絲，閃閃的銀光穿梭其間，令人眼花繚亂，更別提穿針打線一氣呵成，好多干這行一輩子的人都比不上他。修好的鞋，通常會進行一些處理，布鞋、運動鞋之類，大都會被表爺爺放在那長板凳上朝陽曬上一曬；至于皮鞋，只會被他細心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不貴重，但沒有刺鼻的氣味，反倒有股香氣沁入心田，令人心曠神怡，稍懂些的人就知道這玩意也不是一般的便宜貨。于是便聽有人問：“你老這把年紀，怎么不在家歇著享清福，還出來干這個做什么？”表爺爺只搖頭笑道：“哎，老，閑不住呀！”周圍老一輩人聽都直點頭，投去贊許的目光。后來爺爺聽說了，就對我感慨道：“你表爺爺幾個兒女都事業有成，幾個孫子孫女也都到了懂事的年齡，都想接他老倆口去城里享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”說著若有所思的搖了搖頭。也就如同看不清表爺爺的神情，鮮少有人懂他的想法，常人兒女出息又孝順，哪個不樂得清閑，到城里享享福，安度晚年，他卻反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不說也賺不了幾個錢，算上奇人了。

我不知道這是不是一種舍得，但選擇自己心之所向，不偏離本心，本就是一種智慧！

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇十

舍得舍得，有舍才有得。古代有一句話叫“舊的不去，新的不來。”舍得，不只是一個詞，它同時也是一種智慧。

孔融四歲時就懂得禮讓，把大梨讓給了哥哥。他自己原本可以吃到大梨，就算沒有讓梨，大家也會因為孔融才四歲而一笑而過。但孔融沒有這么做，他把小梨留給了自己。所謂舍得，拆開來就是“舍棄”和“得到”。孔融舍棄了大梨，卻得到了人們的千古傳頌。

還有一個人，他是一名登山者。某天登山時腳一滑，掉下了懸崖，腰間的繩子將他墜于半空中，他祈求上帝救救他。上帝讓他割斷繩子。他死活不肯，最終凍死在離地面三尺的地方。可見，這個人就沒有“舍得”的智慧。

我認為，我們都要嘗試著接受新事物，不要舍不得。舍得是智慧，只有舍棄了一樣東西，你才有可能得到另外的，而你得到的，往往比你舍去的更多更好。

生活中也有舍得的智慧。比如，我們舍棄了金錢，卻獲得了友情；我們舍棄了手機，卻獲得了親情；我們舍棄了所謂的顏面，卻獲得了別人的信任。

舍得是一種智慧。我們要學會舍棄，才能得到。什么都不舍怎么樣得到呢？只要你擁有了這種智慧，就能在人生的道路上走得更遠。

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇十一

無意間看見了被風吹開的字典，再次看見了“舍得”兩個字，從小學時，便有人對著兩個字贊不絕口，認為它是人生的詮釋，而那時的我懵懵懂懂，也就漸漸忘記了這兩個字。今日一睹，令我忽然想起了一句話：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑視放棄，認為那是懦弱的表現；也有人不屑屢戰屢敗，覺得那是頑固的象征。拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有著千絲萬縷的關系。

舍得是一種做人的原則，是一種為人處世的哲理，也是一種人生的大智慧。在生活中，我常常在舍與得兩者之間徘徊不定。但經過靜靜的思考后，也就知道了其中的答案。

陶淵明便是是“舍得”的代言人。如果不是當時立志“不為五斗米折腰”，今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠眺南山的隱菊，就無法領略“帶月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應該感謝他的肯舍，是這一份執著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

“海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風而起，再度化成云，繼續漂泊的地方。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑風吹日曬，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環，使海洋億萬年不曾干涸，也哺育了世間萬物。

舍與得，一念之差，人卻猜不透，又有多少人懂得這一含義，不舍，如何有得？

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇十二

舍得。

舍得舍得，有舍才有得。

題記。

進入初中了，隨著課業一天一天的繁多，難度一天一天地增大，作業一天一天地增多，壓力也一天一天地增加，煩惱不請自來：不僅要做完學校里老師們布置的一大堆作業，周末回到家好不容易吁口氣還要做完父母留的一大堆作業；考試考好了父母不怎樣表揚，一個勁地說不要驕傲，保持等等，考試要是考砸了，撲面而來的就是劈頭蓋臉，令人無地自容的一頓批評，當學生苦啊！我覺得自己需要更多的時間，更多的自由以及更多的快樂。我覺得自己不幸福。

“山隨平野盡，江入大荒流，唉！”一天在家背唐詩，無聊極了，也心煩意亂，就從已“滿面塵灰煙火色”的書架上隨意亂翻，無意中看到了一本本子，字跡清晰秀麗呀，是媽媽的手跡！

“一天突然問女兒：‘你覺得你幸福嗎？’上三年級的女兒甜甜一笑，不假思索地回答：‘當然啦。’‘為什么呢？’女兒又說：‘有爸爸媽媽陪我玩，每天上學很開心，還有爺爺奶奶做的飯很好吃！”

看到這里，我突然覺得既眼熟又陌生，不禁沉思起來：這還是那個有如此單純，如此簡單快樂的自己嗎？我們每天努力學習，刻苦競爭上好高中、好大學到底是為了什么？原來在短短的四年間，歲月已無情地改變了我。

自己應該學會換位思考了，凡事應當想想自己也想想別人。每天的作業很多，很累，很繁瑣，可是為什么不站在老師的立場上想一想呢？老師批改這么多的作業難道不也是很累嗎？老師給我們布置作業，讓我們鞏固一天所學的之時，難道不是希望我們成才嗎？父母給我們千辛萬苦挑選了好的輔導書，嘔心瀝血地布置習題，難道不也是希望我們能有一個好的前程，將來能過得比他們還好嗎？也不再過個十年多，這樣學習的生活不就成為了往事了嗎？再懷念再追憶也回不去了，為什么不好好珍惜眼前，珍惜現在呢？忽然間覺得釋然許多，也輕松許多，想象著自己能在同學們的抱怨聲中露出一個滿足的笑容，我突然覺得自己好偉大。

伊麗莎白?泰勒曾在她暮年的時候感嘆自己一生曾愛過七個男人，有過八段婚姻，上帝給了她美貌聲望權力地位，卻唯獨沒有給她幸福。難道我們不也是這樣嗎？學習給了我們壓力、作業，讓我們少了許多時間、自由，并且這種狀態將會持續個十六年甚至更長，但是我們是否想到過，今后我們都可以憑借著豐富的知識，可以自信、勇敢地面對漫漫人生道路上的許多困難。

當學生雖苦，但是當學生可以在我們今后已不當學生的時候憑借自己的能力去得到更多的時間，更多的自由，以及更多的快樂與幸福。總歸苦盡甘來呀。

舍得。

有一則寓言故事，說的是有一天小猴帶著一把豆子去種豆，一不小心掉了一粒豆子。于是小猴放下這把豆子去找那粒豆子，結果不但那粒豆子沒找到，這把豆子也給鳥吃了。

相反，讓我們假設一下：如果小猴不去找丟的那粒豆子，而是把手中的這把豆子種下去，說不定第二年會有一個大豐收。

這個故事充分體現了“舍”重要性，我們只有有了“舍”的魄力，才能夠有“得”。

還記得小時候，家門前有一棵大大的桃樹，但每年春天，爸爸都要架著梯子，把那些粗壯的枝砍下來，我百思不得其解，攔著爸爸不讓他剪，生怕他反我的桃子給“剪”掉了。而爸爸則每次都耐心地跟我解釋：“傻孩子，桃樹所以能從土中吸收的營養是有限的，但這些看起來很粗的枝丫它并不結桃子，而只是搶養料，侃得結出來的桃子就沒有充足的養料，不好吃了，而你把它們剪掉，就沒有東西與桃子搶養料了，桃子就能長得又大又好吃。

現在想想：如果你千不得把那些看起來粗壯的枝丫剪去，又怎么得到又大又甜的桃子呢？

孟子說：“魚，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”

這充分顯現了有舍才有得的道理，告訴我們世間很多東西是不能同時兼備的，必須從大局出發，做出正確的不會后悔的抉擇。

“舍得”既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。實無所舍，亦無所得，舍與得就如水與炎、天與地、陰與陽，是對立又統一的矛盾概念，相輔相存，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事均在舍得之間，達到和諧，達到統一。要得須先舍，有舍才有得。

舍得。

舍得，是一種藝術。

題記。

聽過這樣一則寓言：一位腰纏萬貫的大地主，成天坐在大樹下發愁：“為什么快樂離我如此遙遠，是我做錯了什么，還是……？”于是他下定決心去尋找快樂，于是他背起自己的金銀珠寶踏上尋找快樂的征程。

他來到一座寺廟，看到里面掃地的小和尚面帶笑容，十分快樂，于是他走進去，來到小和尚面前說：“小師傅，你為何如此高興？”小和尚笑笑說：“因為我很輕松，所以我十分快樂！”“小師傅，那我該如何做才能快樂呢？”我師傅說了，“只要肯放下，做自己樂意做的事才會快樂。”聽了小和尚的話，他放下背上的金銀珠寶，果然他輕松多了，于是他笑著走出寺廟，大聲喊道：“我很快樂！”

欲望是人的本性，在金錢、權利的誘惑下我們往往無法控制自己，正因為有了欲望我們才會拼搏，但在欲望面前我們往往難以把握，不是不及，便是過之。于是便產生太多太多的悲劇。因此，我們必須學會舍得，不去斤斤計較那小利，將心放寬一點，你會過得更輕松。

學會舍才會有得，看看歷史上的著名人物，越王勾踐臥薪嘗膽，最終得以滅吳；韓信強忍胯下之辱方成大器，田忌賽馬，舍小而獲大。

人是如此，世間萬物亦是如此，金子總在沙中淘得，蟬在脫皮中長大。陽光在風雨后顯得更加燦爛！

失敗，可能會讓你落入陷阱無法自拔，成功可能會讓你步入天堂。你往往因為失敗而痛苦，因成功而自大，然而這些早已都成為過去，過去屬于時間，放下失敗，更要放下成功，努力向新的目標進發！

事在人為，人可為亦可不為，爭中求讓，求忍讓亦求不讓。仔細想想，不舍不得，小舍小得，大舍大得。

該舍便舍，有時候小舍是為了大得，舍隨意。

該得就得，有時候得過后也會有舍，得隨緣。

舍得。

海參是一種海洋生物。它屬于腔腸動物，就一根腸子通到底，雖然它看起來貌不驚人，但是它卻生命力極強。研究發現，海參一旦遇到危險時，便吐出自已的內腔，當“危險”的注意力被那一團粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時，它便乘機逃之夭夭；還有一種動物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險時，它會當機立“斷”。當它被危險困住時，它便馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。

我們常說一句話：“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每個人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望，總是不愿意放棄自己已經的所有。因為心里總是不舍得，常常因為就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的煩惱。

細思“舍得”這個詞，就會發現頗有深意，把它分開來理解，就不防這樣認為，沒有“舍”，怎能“得”呢？就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自已身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒有思想的，當然不會有如此高深的領悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然。可是人類卻是有感情會思想的高級生物，我們能思想創造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到只有舍棄才能得到，而往往在個人的得失上拿不起放不下。其實，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實是相輔相成的，就象辨證法，不是說萬物都是辨證的存在著嘛。

其實，很多時候我們并不是不知道這個道理，只是道理誰不會講呢！因為如果疼不在已身又豈知他人之痛呢！如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時候，那么就靜靜知他人之痛呢！如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時候，那么就靜靜地問問自已的內心，自已倒底想要什么，讓自已的真心來決定是“舍”還是要“得”。恐怕很多時候，內心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它注定了那些必然的單項選擇，不要為你舍掉的'難過吧，因為在你不經意間，在你沒有注意的地方，你已經得到了，只是，你還沒有發現罷了。

舍得。

記得小時候看電視時，電視中總出現這樣一個情節：主角小a想要練武功秘籍，但必須把自己之前的武功全部廢掉，小a思路好久，決定忍痛割愛，廢除武功，閉門修煉，最終成為一代大師。但是覺得這情節很老套，卻不知蘊含著一個道理：

實現理想，就要勇于付出代價。

上八年級是，不知為何，家里的網速出奇的慢，于是就要求我們家“財經大事”在買一臺電腦，誰知我媽竟一下同意了，條件是下次大考我必須進年級前20。

我一聽，就傻眼了。因為上次大考我考了年級50多名，這一下子讓我進30多名。我思慮了好久，決定：為了電腦，拼了。于是我就像電視中的小a，將游戲，課外書什么全部拋到一邊，潛心修煉，連課下也不放過，找到不的題就去辦公室問老師。現在想起來，這就像夢一樣。

考試前夕，老師一般會給時間復習。當天晚上，我與張博雅將幾本小課的書復習了一遍，而且還把幻燈片背完了，心里覺得格外踏實。成績出來的那一天，我爸告訴我考了年級13名。當時我從被窩里爬起來，一下子跑到我媽房間里―要電腦。

央視有一個廣告“舍得”，酒的顏色是黑白。舍是黑色，得是白色。這說明：你只有那昏天地暗的舍，才有帶給你光明的得。

舍得。

舍得舍得，有舍才有得。舍棄了，就會獲得。有時，你放棄了一樣東西，也許就會得到比這件東西更加寶貴的東西。

相反的，如果你對什么都斤斤計較，舍不得，那么，你也許就會失去最寶貴的東西。

相信大家都聽說過“塞翁失馬”的故事吧。故事中說塞翁丟失了一匹好馬，鄰居們都為他著急，可是，塞翁卻不著急，認為一定會有好的事情發生。

果然，這匹馬帶回了胡人的一匹駿馬。鄰居們都為他高興，可是，塞翁卻擔心會有不好的事情發生。真的，他的兒子對帶回來的這匹馬愛不釋手，一天，不慎從馬上跌落，摔斷了一條腿，鄰居們都為此而感到惋惜，塞翁卻認為這是件好事。

不久，胡人來犯，村中的壯年男子都去充軍了，而塞翁的兒子卻因斷腿而免遭死亡。

故事中的塞翁正是因為舍得一匹良馬，才得到了一匹駿馬；正是因為塞翁舍得兒子的一條腿，從而保住了兒子的一條命。

我們都被塞翁這種樂觀的心態所折服。

舍，可以給寒風中的人送去一絲溫暖；舍，可以使自己贏得他人的尊重；舍，可以消除人與人之間的隔閡。

舍棄了，才會得到；舍棄了，才會擁有更多。

一位老人，剛剛買了一雙新鞋，還沒有穿。在他坐車回家的時候，不小心掉了一只。許多人都以為他會出去撿起，沒有想到的是，他卻把另一只鞋子也扔出窗外，說：“讓寒冷的人有一雙鞋子穿吧。”

這位老人，舍棄了一雙新鞋子，卻得到了眾人的敬佩與尊重。這就是舍與得。

舍得，有這種精神的人，值得我們敬佩；有這種行為的人，值得我們尊重。

其實，舍與得之間的關系就是這么的微妙，有時，你在不經意間舍棄了一種東西，在下一秒，你就會獲得更充足，更豐富的東西。

舍棄與獲得，是因與果的關系，舍棄，即可以得到。

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最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇十三

“我是完整的自己，我是我的對立面”如此辨證的說法像驚天霹靂一樣讓人思維為之一震，用批判辨證的眼光看古往今來，看滄海桑田，在歷史的長河中獲取智慧，在科技發展中體悟真諦。辨證，給了我一雙智慧的眼睛。

辨證地看歷史，在波譎云詭、世態變遷中煉出一雙智慧的眼睛。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽四面楚歌之時感慨悲嘆，認為時不利己而導致兵敗自刎烏江的境地，殊不知，在鴻門宴上那無知之舉，在阿房宮前焚書之態滲透到今天，終將造成兵敗山倒的局面。

還歷史一個清白，莫再高唱“生當做人杰，死亦為鬼雄”的高調，辨證地看歷史，才發現，那個高唱“大風起兮云飛揚”的人才是真命天子，辨證地看歷史，才會明白歷史的車轍是如何緩緩駛過，走向今天。

辨證地看科學發展，在改革創新，推陳出新中煉出一雙智慧的眼睛。

普朗克在多次實驗后，發現了量子力學，但他卻不敢大膽批判、辨證地看待，

認為牛頓力學三定律是完美無瑕的寶玉，他撤銷了自己的言論，也使物理學為此凝滯不前了幾十年。

當被情感迷住雙眼，一葉障目的普朗克怎能翻開真理的面紗？相反，幾十年后年輕的愛因斯坦辨證地發展地看待科學，高度評價了普朗克又提出光電效應。兩相對比，辨證之光像太陽一樣普照真理世界，還世界一個原本清晰的容顏。

辨證地看自己，在艷陽高照下尋找陰暗的角落，在凄風苦雨中體會輝煌的成功。

一位哲人曾說過：“人生就是一個不斷犯錯誤并不斷改正的過程。”一直好奇是怎樣一種智慧，讓人“不以物喜，不以己悲”，不錯，正是辨證的思維。有了它，才能高唱“也無風雨也無晴”。蘇軾在數次遭貶后依然以“一蓑煙雨任平生”的平靜心態看潮起潮落、云卷云舒，正是因為他有“居安思危，居危思安”的辨證態度。

用辨證的目光看問題，在歷史的滄海桑田中，在科技日新月異下，找到自己的一席之地，智慧地生活。

辨證，給了我一雙智慧的眼睛，我要用它去尋找光明。

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇十四

裴谞是唐德宗時期的人，由于受到宰相元載的排擠，在朝廷沒待上幾年，便被下放到地方做官，擔任過幾州的刺史，后來又回到朝廷，擔任右金吾將軍，在官場經歷了幾番起起伏伏的裴谞也悟到了一些為人為官之道。

當時因為修建陵墓，朝廷下令禁止屠宰，任何人不得違背。汾陽王郭子儀是朝廷的大功臣，德高望重，權傾一時，炙手可熱，被皇帝尊為“尚父”。鑒于以往皇帝被權臣架空的教訓，新帝對郭子儀心存芥蒂，始終放心不下。可他家的家奴搞特殊，私自殺羊做菜，破了朝廷的禁令。這事讓裴谞知道了，沒有給郭子儀面子，趕緊向皇帝打了小報告，彈劾郭子儀。

德宗皇帝當然不會因為這點小事和“尚父”較真，去處理郭府的家奴，但對裴谞的做法卻很賞識，認為他“不畏強御”，是個忠臣。

有人就指責裴谞說：“尚父對國家有特殊貢獻，你為什么就不能庇護他一下，非要因為這么點小事而彈劾他呢?”裴谞笑了笑說：“您不懂得這里頭的奧妙!尚父現在的地位太高，勢力太大，皇上剛剛即位，一定會擔心尚父有很多黨羽，形成了個人派系，對皇權形成威脅，這對尚父來說，是挺危險的事情。現在我拿細小的過失來彈劾尚父，就表示他在朝中沒有什么黨羽，不會對皇權形成威脅，讓皇帝一萬個放心。我這樣做，彈劾郭公，一方面是為皇上盡了忠，另一方面也保護了大臣，這不是挺好嗎?”其實，裴谞還達到了自己的一個目的，他可沒說出來：在新皇帝面前表了自己的忠心，取得了新皇帝的。

信任。

裴谞這一彈劾，既保護了郭子儀，表了自己的忠心，又讓皇帝對郭子儀放了心，一舉三得，取得了三贏的效果，可謂智慧至極。

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇十五

父親去世10年后，在我的“軟硬兼施”下，母親終于同意來鄭州跟著我一起生活。一天，母親對我的先生說，星期天喊你那些朋友回家來吃飯吧，我都來大半個月了，沒見他們來過呢。媽，他們經常在外面聚。我替先生解釋，母親搖頭，態度堅決地讓先生在周末把他們帶回家來聚一聚。

周末一整天，母親都在廚房忙碌。我將母親做好的飯菜一一端出，那幾個事業有成、幾乎天天在飯店應酬的哥們兒，立刻被幾盤小菜和面食小點吸引過去。其中，一個忍不住伸手捏起一個菜餃，喃喃地說，小時候最愛吃母親做的菜餃了。母親便把整盤菜餃端到他的面前，說，喜歡就多吃，以后常來家里吃，我給你們做。那個男人點著頭，眼圈忽然就紅了，他的母親已經去世多年，他已經很久沒回過家鄉了。

有一次，得知先生一個同事的孩子患了白血病，母親要我們送些錢過去。因為是來往并不密切的同事，我們只想象征性地表示一下，母親卻堅決不答應，說，人這輩子，誰都可能會碰到難事，要舍得好人一生平安。我們聽了母親的。

母親過來半年后，先生竟然意外升職了，在單位的推薦選票上，他的票數遙遙領先。先生回來笑著說，這是媽的功勞呢，我這票是媽給拉來的。我們才發現，最近我們的人際關系竟然空前好起來，那種好，明顯地少了客套多了真誠。

這幾天，天氣出奇地暖，我很想帶母親到處走走。可母親因為天生暈車，坐次車如生場大病，于是一概拒絕出門。那個周末，我靈機一動，媽，我騎車帶你去。母親笑著同意了。

我小心地騎到路口，是紅燈，我輕輕下車，還未站穩，一個警察從人流中穿過來，走到我面前說，不許帶人你不知道嗎？還在前面帶。說完，埋頭便開罰單。母親愣了一下，攥著我的胳膊要下來，我趕忙扶穩她，跟那個年輕的警察說了聲“對不起”，并解釋說，我母親暈車，年紀大了，不能坐車，我想帶她去動物園看看……警察愣了一下，這才看清我帶的是一位老人，還不等他說什么，母親責備我，你怎么不告訴我城里騎車不讓帶人呢？她便急著要下來。我正不知所措，那個警察伸手一把攙住了母親，大娘，對不起，是我沒有看清楚，城里只是不讓騎車帶孩子，您坐好！他忽然抬起胳膊，向母親莊重地敬了個禮，然后轉身，舉旗，以我從未見過的颯爽英姿打起標準的手勢。霎時，雜亂的人群騰出一個空間，兩邊前行車輛魔法般定住。年輕英俊的警察用還未脫去稚嫩的.笑臉看著我，招手示意我通過。我帶著母親，緩緩地前行在熙攘的人群中劈開的一條人行道上。車輛靜止，行人駐足，世界突然安靜，空氣里流動著一種久違的溫情。我帶著母親在眾人的目光里驕傲前行。

這是我有生以來第一次受到如此特殊，如此溫情，如此厚重的禮遇。

母親是在跟我第三年查出肺癌的。那天，母親對我說，你爸想我了。媽，可是我舍不得。梅，這次，你得舍得。她笑起來，拍著我的手。但是這一次，母親，我舍不得。我說不出來，心就那么疼啊，疼得碎掉了。

母親走的那天，送葬的隊伍浩浩蕩蕩，從村頭排到村尾，除了親戚，還有我和先生的同學、朋友、同事，以及我們社區的鄰居……很多人，有些是我見過但不熟悉的，有些是我根本就不認識的，大家神情肅穆，流露出哀傷和不舍。一位老奶奶跟我說，閨女啊，你娘前世積的什么德喲，我這輩子可從來沒見過這么大的場面啊！

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最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇十六

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”人一生吃遍五谷雜糧，嘗過各種滋味，卻未必懂得“舍得”的真正意義。有的人懼怕“舍’，因為他懼怕付出，然而他不知的是他的懼怕，讓他失去了更多！我想起一個故事：

探險家的成功在于他的“舍得”，有“舍”才有“得”，有付出才有回報！

一眼水井，只有慷慨的汲給他人清涼的水，它才會擁有不盡的汩汩之源；一本好書，只有大方的將自我感受淋漓盡致的表現出來，才會收獲讀者衷心的贊揚；一個人，只有無私的奉獻自己的愛心，才會得到別人的友誼和幫助。

“舍”不代表你之放棄；“得”不意味你之收獲。我們真誠的“舍得”，用美麗的人生去感悟，每個人的人生都可能很精彩。我付出，所以我快樂；我收獲，所以我精彩！

不舍出你的一碗清水，就難得到自己的一條長河；不舍出你的一盤水墨，就難得到自己的精美畫作；不舍出你的舍出，就難得到自己的得到！

舍出，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸遞過的絲絲清涼，是口渴時的一滴甘露，是雨天的一傘叮嚀！

得到，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷難過時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時依依的背影。人生中，用“舍”與“得”來表達我們的愛，一滴水足以讓大海翻滾，一株草足以讓青山黯然，別忘了舍出，也別忘了得到！

最新舍得的智慧舍得的智慧（優質17篇）篇十七

尊敬的各位來賓、主持人:。

大家晚上好！

非常榮幸今天與大家共同分享“舍得”的見解和思考。

是啊。我們一生面臨很多的'選擇，現實生活中也總在舍與得之間徘徊，擺渡。我就拿我自己來說，職業是做紅酒的，每一天都與酒打交道。陪客戶感情交流常常變為“酒的交流”，可酒這東西，小酌怡情，喝醉傷身。套用“舍得”來解釋，我得到了個公式為：得酒=舍身。所以說喝酒也應是一個舍與得的矛盾體――舍少酒，既得身體的健康和友情的加深，得多酒，舍了身體也未必真的加深感情。都知道喝酒的壞處，何不改變一下，去酒文化之糟粕，留酒文化之精華讓人人都不懼怕酒桌。

再比如，這些天自己著實為峰子去爬印尼查亞峰一事焦急不安，他的手機已經一周無信號，聯絡不上了。每當糾結擔心時就會想起“舍得”，這一詞、頓時也給自己增加了許多安慰與正的能量。想到去年峰子爬珠峰，當時內心一千個不愿意！心中著實為他的安全擔憂。感覺大可不必拿生命冒險，可現在回想，支持峰子的行為，何嘗不是一種“舍”“得”？得到的是他心智的成長，毅力的鍛煉，人生的升華。如果我一味阻止，今天他肯定會埋怨我。

當然更不會有今天的切身感受和“山登絕頂我為峰”的心胸和境界。

所以說，舍得即是一種處事的哲學，也是一種做人做事的藝術，有舍有得，不舍不得。最后，我想用一句經典但通俗的話結束今天的“舍得之我見”――――當你握緊雙手，里面什么都沒有，當你打開雙手，世界就在你手中，得之坦然，失之淡然！舍得就是福氣。

謝謝大家！謝謝主持人！

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