教學工作計劃是制定一個教學周期內的教學目標、內容和方法，并安排實施步驟的重要文件。讓我們一起來看看這些優秀的教學工作計劃是如何針對學生需求和學科特點進行制定的。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇一
學習目標：
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學習品味、鑒賞課文。
4、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫法。
教學重點：
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論。相結合的寫法。
教學難點：理解作者的思想感情。
教學方法：導讀法。
教具準備：課件。
教學過程：
一、回顧復習。
二、學習最后一段，體味作品深刻的思想內蘊。
本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學習討論。
(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同。
(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢。
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢。
(4)作者為什么要議論這種也許實際上并不存在的人物。
2、交流：
(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里。
明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關的。
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢。
明確：有。在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，證明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說明作者意圖。
三、理清課文思路，把握文意。
1、分析課文各段之間的關系。
第一段敘事：是全文的引子，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開。
第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無異乎”的問題。
第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發表議論、申述抱負作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代寫作背景、作記緣由。
第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，構成鮮明比較。
第三部分(第五、六段)，抒發作者的闊大胸襟和政治抱負，這是全文的核心。
3、如何評價作者的思想觀點和現實好處。
范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為仕途進退的原則，這是他有遠大政治抱負的表現。他的憂君思想固然帶有時代和階級的局限性，但他那憂國憂民，以天下為己任的政治抱負，用心向上，奮發有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德，在這天仍然具有借鑒和教育好處。
4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
(1)簡介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進士，兩人的友誼是從這時開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，最后被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發揮，寫出自己理想的為人處世的態度，勉勵滕子京學習古代有修養的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
(2)概括中心：文章透過對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負。
“古仁人”思想。
“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。(唐李賀)。
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
(宋陸游《十一月四日風雨大作》)。
《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”。(唐杜甫)。
讀一讀品一品：民族精神的體現。
儒家學說：修身齊家治國平天下。
陸游：位卑未敢忘憂國。
明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
孫中山：天下為公。
毛澤東：糞土當年萬戶侯。
周恩來：為中華之崛起而讀書。
中國共產黨人：解放全人類。
(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現的作者的政治抱負及其在現代社會生活中多方面的好處，激發學生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，用心進取，大膽開拓，做一個精彩的人，做一個大寫的人。
四、品味、欣賞課文。
1、欣賞課文錄音。
(1)立意、構思、章法。
(2)意境美(情景交融、詩情畫意)。
(3)語言美(用詞、句式、修辭、節奏)。
(4)表達方式。
3、小組學習、討論。
4、群眾交流。
5、教師小結。
(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結合。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來。
(2)駢散結合。
駢偶句：是指結構相似、資料相關、行文相鄰、字數相等的兩句話。
散句：是相對于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯，節奏不斷變化，流利暢達，又簡潔凝煉，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。
五、課堂練習。
1、新市長上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會安定，各項建設事業蓬勃發展，真是：(用《岳陽樓記》中兩個相連的成語填寫)。政通人和，百廢俱興。
3、《岳陽樓記》為歷代名篇，文章以凝練優美的語言勸勉友人學習古仁人的“”的高尚情操，并抒發了“”的遠大政治抱負。
4、根據課文資料對對聯。
(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂而樂。
(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽樓。
(3)春和景明畫霪雨陰風圖。
(4)遷客因物而喜騷人為己而悲。
(5)為國為民：要學仁人志士莫做遷客騷人。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇二
一、教案設計理念：
從20xx年開始，廣州市已經連續兩年的中考古詩鑒賞題都涉及到課后的十首自讀的古詩。可見，初中的古代文本的閱讀、鑒賞已經具有向課外轉移的趨勢。
古詩本來就是教學上的難點，再加上課外古詩也要考，作為一線語文教師，我們都很犯難：如果一課一課講，沒有時間，而且學生死記硬背消化不了；如果完全不講，學生無法落實知識點，讀不懂，自然無法得分。在反復地教學探索中，我認為“授人以魚，不如授人以漁”，也就是與其吃力不討好地一課一課教，不如教會學生讀懂古詩的方法，給學生探究學習的“抓手”，引導他們一步一步“往上爬”。因此，我設計了這樣的一堂課——通過一首課內古詩的講授，概括出讀登臨類素材古詩的基本方法，從“初讀，把握基調”到“再讀，賞景悟境”，“三讀，探究主旨”，層層遞進，環環緊扣，共同指向“讀懂”的目標，為下一階段“鑒賞”奠定基礎。在課堂設計中，我還安排了拓展運用的環節。通過類似題材的課外登臨詩歌的閱讀，學生運用歸納的方法自行解讀、學習，實現舉一反三，融會貫通。
這堂課的內容充實，能將教學的難點和重點化繁為易，具有可操作性，符合有效教學的要求。
二、教材分析：
《登岳陽樓（其一）》是人教版《語文》八年級上學期第六單元《詩四首》中的一首詩。這首詩的作者是宋代陳以義，他是南北宋之交的著名詩人。在經歷靖康之難后，他的創作發生了較大的改變，開始效仿老杜，將個人的遭遇和國家的命運相結合，寫下了系列膾炙人口的愛國詩篇。
這首詩情境相容，既有登高懷古又有借景抒情，是一首非常典型的登臨類詩歌創作。
四、學情分析。
八年級的學生，已經初步具備讀詩的感性基礎，能通過朗讀，找字眼感受到詩歌的感情基調，基本把握詩意。而且從7年級開始通過課內外的詩歌學習，學生也具備詩歌解讀的基本方法，但是這些方法欠缺系統化，缺乏對登臨類主題的詩歌進行整理歸納。
五、教學目標：
以《登岳陽樓（其一）》為例，教會學生閱讀登臨類詩歌的方法，并能運用方法自主解讀同題材的詩歌。
六、教學重點：
1、掌握詩歌的解讀方法，能自行解讀詩歌。
2、引導學生領會詩歌的意境美、語言美。
七、教學難點：
1、結合時代背景，理解作者情感。
2、比較陳與義和杜甫詩歌的特點。
八、教學流程。
（一）導入：
在這個單元，我們通過文本和古代文人賢達一同領略祖國的名山大川，在優美風光中，體會文人詩情。這一站，我們一同與他們登高遠眺。
登高這個傳統自古就有，“高”寓意著國人步步高的美好祝愿，它已經深深扎根到我們的傳統文化中。古人有句話說得好“登高則可遠望，望遠而致深思”，由此也衍生了登臨這個詩歌創作的重要題材。首先我們了解一下什么是登臨詩(展示ppt)，今天我們以陳與義的《登岳陽樓》為例，共同解讀登臨類詩歌。
(二)詩歌朗讀，把握詩意。
1、朗讀《登岳陽樓（其一）》（落實常識：岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓并稱江南三大名樓）。
2、整體感知：感情基調——悲。
1）從何處感受到悲情？——老木滄波無限悲（悲是全詩的“詩眼”）。
板書：方法一抓詩眼定基調。
2）再次朗讀全詩的結尾句，體會情感的抒發。
3、梳理詩意，體會意境。
1）登臨何處何時？——岳陽樓（洞庭之東、長江西面）黃昏（夕陽、湖山欲暮時）秋天（風霜）。
2）目見何景何物？——簾旌（近景）夕陽（遠景）老木滄波。
板書：方法二理詩意悟詩情。
4）這些內容和詩歌抒發的悲情有什么樣的聯系？
a、時間、地點——觸動——悲情。
b、景物（環境）——烘托——悲情（簾旌不動夕陽遲渲染了冷清的氛圍）c、聯想——誘發——悲情（萬里遠游，三年磨難）。
d、意象——表現——悲情（風霜：雙關；老木：作者自喻）。
板書：方法三抓意象品意境。
5）探究主旨：為什么生如此之思？——知人論世。
指導：可以從寫作背景和作者的所見、所思中尋找線索。
知人：陳以義——南北宋之交的著名詩人（經歷了靖康之難，北宋滅亡）從萬里來游（從北方逃難來到南方）三年多難。
論世：北宋滅亡，國家的政治文化中心南移，國家內憂外患，岌岌可危。
結論——作者抒發的是國家滅亡的.悲憤，自身經歷的感傷。
板書：方法四思背景探主旨。
4、拓展運用。
這種歷經國破家亡的悲憤和我們之前接觸過的哪些作品有相似之處？——杜甫《春望》這種沉郁頓挫的風格和心系家國的精神是兩位詩人共同的追求。也表現出陳以義對杜甫詩風的學習。
學生根據登臨詩的閱讀方法，自學杜甫《登樓》。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
1）登臨何處何時——岳陽樓。
2）目見何景何物——洞庭湖的浩大吞吐日月（浩大壯闊的氣勢）。
生發何感何思——思：國家內憂外患（國）感：悲（涕泗流）。
自己年老多病，親人音訊全無（己）。
4）主旨：抒發對國家命運的擔憂，對自己身世際遇的感傷，對親人的思念。
5）比較兩首詩歌主旨上的異同。
6、探究登臨的文化內涵為什么生發此感？
——沈約“高臺不可望，望遠使人愁”，孔子家語“登高望下，使人心悲。”
1）登高為了排遣抑郁的心情；
2）登高吊古（《登幽州臺歌》）；
3）重陽節登高（《九月九日憶山東兄弟》）；
4）登高抒壯志（如《望岳》）。
《觀滄海》、《望岳》、《黃鶴樓》、《登飛來峰》。
九、板書設計：
何時何處——岳陽樓秋天黃昏（觸動）——悲。
何景何物——簾旌不動夕陽遲（烘托）——悲。
何感何思——萬里磨難（誘發）——悲。
老木滄波（表達）——悲。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇三
復習第一堂課內容，找學生復述內容。
【新課探究】。
一、整體感知、討論課文的結構。
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
全文共6段，分為四部分。
第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。
第二部分（2~4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。（全文的主體）。
可分為兩層。
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無異乎”的問題。
第二層（3~4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發作者的曠達胸襟和政治抱負。（這是全文的核心。）。
第四部分（6段）：點明作“記”的時間。
二、分析第一段。
1、先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
2、思考與討論。
（1）整體分析：首段從“慶歷四年”談起，點出人物：滕子京，交代地點：巴陵郡：述說遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。“越明年，政通人和，百廢俱興”一句極贊滕子京的政績，這雖不免有過譽之詞，但據《巴陵縣志》記載，他著實為人民做了一些好事，他是個頗有點才干的官吏。然后在些基礎上重修岳陽樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒有詳細描述，只有一句“增其舊制”表明增設規模，增刻詩賦，是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結構上看，也為下文“遷客騷人，多會于此”埋下伏筆，最后一句，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由；密合題意，循題目的“記”字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請范仲淹寫“記”的事。
引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
3、齊背第一段。
三、分析第二段。
1、先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
2、思考與討論。
（1）整體分析：
“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對象，這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。
先寫氣勢闊大。“銜遠山，吞長江”，洞庭之于遠山是“銜”，于長江是“吞”，兩個動詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進入生命，變靜態為動態。
次寫水勢浩大。“浩浩湯湯”。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開去，“橫無際涯”，極目而不見邊際，盛夸范圍寥廓。
再寫景象變幻。“朝暉夕陰”，晨昏不同，明暗相異，自有說不盡的萬千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評論總括一句：“此則岳陽樓之大觀也”。用“大觀”同“勝狀”呼應，文章肌理綿密。
作者拎起來后，再一筆宕開去：“前人之述備矣”說明這不是作者筆墨中心，最后又用“然則”一詞轉過來，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。
騷人——課本注解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（3）本節中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。
引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎，行文前顧后盼，文理綿密。
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
（5）提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
（1）氣勢非凡：“銜遠山，吞長江”。
（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。
（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。
（6）提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么？
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
3、齊背第二段。
四、總結。
1—2節的內容及詞語。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇四
課時2課時。
教學目標。
知識與技能。
1、學習如何通過對古典詩歌中意象的把握來體會和品味詩歌的意境美；
2、學會通過反復誦讀、聯想想象去置身詩境，通過意象聯綴、補充聯想、煉字煉句緣景明情。
過程與方法。
1、小組合作探究。把學習的主動權還給學生，教師做到導而不牽。
2、改寫。描寫詩中最有意蘊的詩句，引導學生學會置身詩境，緣景明情，以便對詩歌的意境美有更深入的品味。
3、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩的意境和創作風格，把李白的詩歌創作特色進行比較無疑是切合實際的作法。
情感態度價值觀理解和體會杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。
重點通過學習本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境，緣景明情。
難點“坼”“浮”字妙處的理解。
教學方法：講授法，小組合作探究法。
教學過程。
教學步驟、內容教學活動及時長安排二次備課。
第1課時。
一、導入：
【回顧導入】。
告別張若虛筆下那美輪美奐的春江月夜美景，走過孟浩然那心馳向往的鹿門，翻越李白那充滿浪漫主義色彩的天姥山，今天，讓我們跟隨“詩圣”杜甫一起登上岳陽樓，感受那里別樣的風采。（板書：登岳陽樓）。
【圖片導入】。
以岳陽樓圖片（見ppt）導入。
二、整體感知：
（一）作者簡介（師生共同回顧）。
（二）寫作背景：大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達岳陽，到達之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當時,詩人處境艱難,凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
（三）誦讀感知（以讀帶悟，把握感情基調）：
1、生自由讀；
2、抽生讀，給出相應評價；
3、師范讀，并指導。
這首詩所包含的內容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯從“昔聞”到“今上”長達數十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯寫岳陽樓景色，讀時須有縱目遠眺之意，“日夜浮”三字尤應慢讀--似乎說“多少個日日夜夜就這樣過去了”，這是為下文蓄勢，讀出氣勢。下面兩聯說感慨，要用深沉的語調讀：頸聯說個人，有無限辛酸，調子低些為好；尾聯說國家，有滿腔悲憤，調子稍稍上升--這是全詩高潮所在。
4、生帶感情再次誦讀。
三、賞析內容：
（一）初知意象：
【參考譯文】。
很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
【主要意象】。
洞庭水、岳陽樓--遼闊雄偉。
吳楚、乾坤日月--開闊博大。
孤舟--孤單漂泊。
（二）置身詩境：
借助聯想和想象，置身詩境，描繪詩歌意象和畫面。
【方法點撥】。
有的詩歌意象常見，且通篇基調一致，這樣的意象所構成的意境和表達的情感相對容易把握，可是杜甫的《登岳陽樓》，用到的是比較少見的意象，而且這些意象之間，具有較大的跳躍性，尤其是從開闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢？這就要求我們在欣賞詩歌的過程中，借助聯想和想象，將作者所描繪的意象和畫面一一再現到自己的腦海中，使整個心靈沉浸在一個想象的世界之中，得到審美享受。這就是置身詩境的方法。
【參考畫面】。
早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞庭湖，遙望關山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。
（三）品詩（緣景明情）：
首聯“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。”
1、你感受到作者登樓的感情怎樣呢？
寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實現目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實此時的詩人，經歷了歲月的滄桑，面對山河破碎的祖國，自己壯志未酬，國家前途渺茫，可謂百感交集。
2、這種情感是怎么表現的呢？
虛實交錯，今昔對照。
頷聯“吳楚東南坼，乾坤日月浮。”
1、最傳神的兩個字是？
“坼”、“浮”。
2、寫出了洞庭湖怎樣的景色特點？
“坼”：洞庭湖波濤萬頃、巨浪千層，方圓數千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間，乾坤搖動、天崩地解--顯示出洞庭湖的磅礴氣勢!
“浮”：動態感，在詩人的筆下，洞庭包容天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落--一派壯闊的圖景。
景色特點：氣勢磅礴，宏偉奇麗。
頸聯“親朋無一字，老病有孤舟。”
3.抒發了作者怎樣的情感？
寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
【過渡】面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？（不是）從哪句可以看出？（戎馬關山北，憑軒涕泗流。）如果說，前三聯是句句寫景，句句含情的話，那么這一聯則是直接抒情。
尾聯“戎馬關山北，憑軒涕泗流。”
品味其中的情感（生探討，自主發言。）。
【明確】。
因而這涕淚之中，有對親戚朋友的眷念，有年老孤獨的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報國的自悼。
（總結:身世之悲，家國之痛，憂國憂民。）。
四、作業布置：
1、背誦這首詩；
2、完成世紀金榜25~26頁預習部分。
第2課時。
一、導入：
檢查背誦以導入。
二、詩歌小結：
1、本詩標題是《登岳陽樓》，但詩歌并不局限于寫“岳陽樓”和“洞庭水”。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。
三、課外拓展--感悟杜甫：
2、“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”--杜甫《春望》。
【結論】杜甫是一個偉大的詩人。
四、遷移訓練（二選一）：
（一）自主賞析：
通過《登岳陽樓》的賞析，我們又一次學習運用了詩歌鑒賞方法--置身詩境，緣景明情。下面請運用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽樓》，完成后面的幾個題目。
與夏十二登岳陽樓。
李白。
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。
【背景點擊】開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。
1、第三聯“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。
【明確】第三聯運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。
2、詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是什幺?抒發了詩人的什幺情感?
【明確】詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是“高”。
情感是歡樂喜悅，超脫豁達。
（二）比較閱讀：
試對比兩詩頷聯描寫洞庭湖景觀的妙處，并評論兩詩的主題思想。
杜甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
臨洞庭湖贈張丞相。
孟浩然。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【明確】杜詩只用十字就把洞庭湖水勢浩瀚無邊的巨大形象逼真地寫出來了；孟詩寫湖的豐厚蓄積，澎湃動蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。
杜詩寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對時局的憂慮和關心。孟詩表達的是漫游洞庭湖思及個人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。
五、作業布置：
1、默寫；
2、完成世紀金榜27頁《為農》。
六、板書設計：
景：沉雄悲壯博大深遠。
情：身世之感國事之憂。
風格：沉郁頓挫。
教學反思：姜睿艷。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇五
3、對比閱讀，體味不同詩人在詩歌詩境及風格方面的獨特性。
［教學重、難點］。
1、通過品評名句置身詩境；
2、對詩人情感的理解。
［教學時數］一課時。
［教具準備］多媒體課件。
［教學過程］。
一、導入。
宋人方回曾上岳陽樓，見右壁寫杜甫的《登岳陽樓》，左壁寫孟浩然的《臨洞庭湖》詩，便說：“岳陽樓天下壯觀，孟杜二詩盡之矣。”又說：“后人不敢復題矣”。
二、背景簡介。
大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達岳陽，到達之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品，是年（769）詩人已五十七歲。當時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
三、思考探究。
1、“昔聞”“今上”表達了詩人怎樣的心情？（各抒己見，可以有不同理解）。
參考：（1）表現杜甫終于實現登樓宿愿的愉快；（2）過去只聽說有洞庭水，到遲暮之年才真的上了樓。這是沉郁之感，而非喜悅之情。
2、頷聯寫出了洞庭湖怎樣的自然景象？試置身詩境，談談自己的感受。
提示：廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地飄浮在湖水之中一般。頷聯10個字逼真地描畫了洞庭湖水勢浩翰、無邊無際的巨大形象。置身在這樣的`詩境，觀者的心靈受到震撼，胸襟為之開闊，精神境界也得到提升。
延伸：（1）與孟浩然“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”對比，品味詩歌煉字之妙；（2）曹操《觀滄海》：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”與之相比，壯闊之景相同，而詩人心情各異。
3、頸聯“親朋無一字，老病有孤舟”，詩的意境由寬闊突然轉入狹窄，聯系尾聯，試分析作者在詩中所表達的思想感情。
提示：從頷聯到頸聯，詩的意境從寬闊轉到狹窄，但這兩聯是相輔相成的。浦起龍說：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。”到尾聯，意境又轉到寬闊，詩的前后相互襯托，全詩意境構成一個整體。杜甫為什么“親朋無一字”，一身是病，只有“孤舟”呢？因為“戎馬關山北”，于是杜甫只能“憑軒涕泗流”了。詩人面對浩淼的洞庭湖，抒發的是憂時傷世的感情。
四、對比閱讀：比較此詩與李白《與夏十二登岳陽樓》進行比較，說說它們在詩境和風格方面的不同。
與夏十二登岳陽樓。
李白。
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風起，吹人舞袖回。
參考：李白這首詩寫于乾元二年，流放途中遇赦，南游岳陽時。開頭寫岳陽樓四周的宏麗景色；接著把自己遇赦后的愉快心情，融入到眼前的景色中去：雁兒高飛，帶走自己的愁苦之心；月出山口，仿佛君山銜來好月；然后浮想聯翩，在岳陽樓住宿、飲酒，仿佛在天上云間一般；最后寫樓上涼風習習，衣袖飄飄起舞，多么瀟灑自如。這首詩寫岳陽樓、洞庭湖的山水景物宏麗美好，人的心情輕快歡樂，交融成一個似真實似夢幻的迷人境界。這個意境與杜甫《登岳陽樓》的沉郁悲壯有很大不同。
在藝術風格上，杜甫的《登岳陽樓》基本寫實，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來概括。李白這首詩用陪襯、夸張和烘托等手法，想像奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸來概括。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇六
教學目標：
1、品味詩歌意境，把握詩歌主題。
2、體會詩歌沉郁頓挫的風格特點。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
1、寫作背景。
大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達岳陽，到達之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當時,詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
二、具體分析。
1、“昔聞”?“今上”表達了詩人怎樣的心情？
悲涼，早就聽聞，現在才去，有沉郁之感，應和詩人懷才不遇、壯志未酬、漂泊天涯等感觸。也與結尾相合。
2、賞析?“坼”、“浮”二字。
“坼”字，詩人寫得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，具有十分鮮明的動態感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的`波動而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現在讀者眼前。
景?????????????????????????????????情。
洞庭湖廣闊無垠，煙波浩淼。???????詩人有不滅的濟世的博大胸襟。
詩人眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃至乾坤；詩人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢不凡，驚天動地。
3、第五、六句寫什么？
轉寫自己的凄苦情狀。
4、第七、八句寫什么？
三、總結。
這首詩寫詩人登樓時所見所感。詩人把個人命運和國家憂患聯系起來，把對寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯，意境宏大，情調悲壯，是登岳陽樓的千古名篇。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇七
1、品味詩歌意境，把握詩歌主題。
2、自主閱讀，理解置身詩境，緣景明情的賞析方法，體會詩歌沉郁頓挫的風格特點。
3、分析所用的藝術手法。
[教學重點]。
這首詩前兩聯以寫景為主，而后兩聯以抒情為主。注意體會作者是如何運用觸景感懷這一手法。
[教學難點]。
如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”一句？
[教學時數]。
一課時。
[課型]。
詩歌鑒賞。
[教學方法]。
誦讀、質疑、探究法。
[教具]。
多媒體設備。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇八
1、了解作者、“公安派”及寫作背景。
2、識記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。
3、反復品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。
教學重點。
疏通文意，在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。
教學難點。
在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。
教學方法。
誦讀、講授、比較、討論交流。
課時安排2課時。
[教學過程]。
第一課時。
一、復習導學。
1．檢查背誦《詩兩首》。
2．《游岳陽樓記》作者簡介：
袁中道，明代文學家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復古擬古，認為文學是隨時代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調的主張。
二、合作探究。
1.兩人一組翻譯課文。
2.老師解答學生不會翻譯的詞句。
三、精導精講。
第一段：寫洞庭湖水奇的原因（得水而壯，得山而妍。）分為兩個層次，以“窮其吞吐之變態，此其所以奇”為界。
第一層主要寫巴江水勢（與九水對比），交代了岳陽樓之所以有奇特之名的原因。
第二層主要寫君山之秀，用君山之秀襯托出岳陽樓的美觀。
第二段：寫作者由洞庭湖上風景變幻而引發自己的聯想和感慨。
（游洞庭湖美景，觸景生情，抒發自己懷才不遇，壯心日灰，內心悲傷的情感。）也可分為兩個層次，以“泫然不能自己也。”為界。
第一層：寫游覽所見之景，按時間順序，描寫了靜、快、洶涌之景象。
第二層：觸景生情，敘述了滕子京博大的胸襟，表達了滕子京不應悲傷的緣由，抒發自己懷才不遇，壯心日灰，內心悲傷的情感。
四、作業。
熟讀課文；記會注釋。
1、了解作者、“公安派”及寫作背景。
2、識記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。
3、反復品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。
教學重點。
疏通文意，在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。
教學難點。
在比較閱讀的基礎上理解本文借景抒情的寫法。
教學方法。
誦讀、講授、比較、討論交流。
課時安排2課時。
[教學過程]。
第二課時。
一、復習導入。
二、合作探究。
1.洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規模。
第二，是長江的水奔騰而來。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”
第四，岳陽樓正好在“江湖交會之間”，才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽樓上看水比較少一點，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七，沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調；有了君山，就富于變化了。
結論是：岳陽樓的.景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”
2.找出文中表作者因景變而發生感情變化的句子，對于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予時四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因為風景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學自矜自持、喜怒不形于色蔚為風氣的時代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。
3.作者在文中還聯系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯系了宋朝滕子京、范仲淹，聯系了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
提示：用這樣的聯系來對照自己當時的人生經歷，表現自己的人生感慨。袁中道認為滕子京不應該哭，因為他已經在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽這個地方，用不了多久，就該有政跡可報，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個樣子，四十多歲了，頭發都白了，還沒有為保衛國家作出什么貢獻；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現象而哭，更是為個人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個性追求，即他文學創作中一直追求的“獨抒性靈”。
三、精導精講行文思路與主旨概括。
觸景-----思古------傷己。
本文描寫了洞庭湖一日美景，深刻地表明了滕子京不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，同時也表達自己懷才不遇，壯心日灰，內心悲傷的情感。
四、對比閱讀，拓展延伸：
1．孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
（2）范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過了袁文。在范文中，因為豐富的想像，意境也十分開闊（它立足于國家命運，而非個人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現了散文感情化、抒情化的特點，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。
3．對比所學內容（本課《詩兩首》、杜詩《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》），歸納概括詩歌與散文的異同。
（1）詩言志，“志”是獨特的情感世界、個人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經叛道的感情，都是可以充分抒發的。而文以載道，文章的社會功能，比詩歌嚴肅得多，也沉重得多。“道”則不是個人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規范化的意識形態，它滲透著作者對情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
（2）歌與散文的“意”，也就是內容，沒有什么區別，不過就是形式不同而已。如果內容是米，散文就是把米煮成飯，詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質地都改變了。詩歌是想像的、變異的，而散文則比較寫實。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇九
胡紅旗。
教材概述：
《登岳陽樓》是詩人杜甫登樓望遠，觸景感懷之作。這首詩表達的是憂國傷時之感和身世凄涼之嘆。首聯寫早聞洞庭湖盛名，然而到暮年才實現目睹名湖的愿望。頷聯寫洞庭的浩瀚無邊，頸聯寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。全詩意境雄渾闊大，作者胸懷寬廣深沉。
思路方法：
本單元的鑒賞方法是“置身詩境，緣景明情”，因為在本單元已經帶領學生學過幾篇課文，學生已基本掌握了“置身詩境，緣景明情”的要領，所以我借此篇作本單元最后的總結提升，將之與李白、孟浩然的同類詩歌進行比較賞析，讓大家從同樣的景觀中涵泳不一樣的情，從而突顯杜甫詩歌崇高之美。本節課的教學重點是欣賞杜甫的《登岳陽樓》。教學難點是感悟惟有博大的胸懷才能寫出崇高的詩篇的要旨。為了抓住重點，我采用問題引導法，通過問題預設的方式帶領學生走進詩歌的內部。為了突破難點我采用比較閱讀的方式，在探究中去感受詩歌境界的高低。
三維目標：
1、吟詠詩歌，從誦讀中感受詩歌的美。
2、品讀詩歌中蘊含的作者的情感。
3、通過比較賞析，領略同類詩篇的境界高下。
4、在比較賞析中，培養學生愛國、關注現實的情懷。
一?導語設計。
李白的《與夏十二登岳陽樓》。
初遇大赦的李白登上岳陽樓，雄壯的景色盡收眼底，江水流向茫茫遠方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無限。心胸也為之開闊?。此時，雁引愁去，好月來伴，更是心情舒暢。再加上岳陽樓高，云霧繚繞，作者居于其間飲酒，正若天上人間一般，何其瀟灑，何其飄逸啊！
總結：李白--浪漫飄逸的岳陽樓。
二?課文賞析。
（一）?朗讀詩歌。
（二）?背景介紹。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結僅有兩年，當時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。
（三）?具體分析。
1、“昔聞”?“今上”表達了詩人怎樣的心情，?是喜悅還是悲傷？
對于此聯表達的情感，自古有兩種說法。一是清人仇兆鰲得觀點：“昔聞”、“今上”，喜初登也。二是今人傅庚生的觀點：寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，桑田滄海，壯氣蒿萊?。我傾向于后者：“今”“昔”兩個字有深深的含意。“昔聞”“今上”，表達了作者從過去到現在數十年的心路歷程，“昔”指過去一直聽說洞庭湖水波瀾壯闊，心向往之，想有朝一日，盡情飽覽一番。如今，祖國山河殘破，瘡痍滿目，而詩人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，漂淪在此，雖有幸登樓，怎能不百感交集呢？真可謂是今非昔比啊！
2、賞析“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”?一聯。
登上了岳陽樓，眼界立即為之開闊，洞庭湖整個面貌一下子就展現在了詩人的`面前，“洞庭天下水”，果然名不虛傳，它好像把東邊的吳地和南邊的楚地一下子劈開似的，湖水汪洋廣闊，似乎包容了整個宇宙，連天地日月也宛若晝夜都浮在水面之上。莊子說過：“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，洞庭湖能負載日月、星辰，則湖水之豐厚，簡直到了驚人的程度，沒有壯闊的胸襟總能寫出如此壯闊的景色啊！
“坼”字，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，具有十分鮮明的動態感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現在讀者眼前。
3、第五、六句寫什么？
寫自己的凄苦情狀。
當詩人沉浸于引人入勝的洞庭湖水景象之中，他不知不覺地從如詩如畫的滟滟湖光，聯想到了自己眼下的不幸遭際。在這浩瀚廣袤的宇宙之中，他是那樣的可憐而又渺小。多年來，他到處漂泊流徙，親朋遠離，音信杳無，這令詩人感到無比的孤獨。而今他又年老多病，孑然一身，只有這一葉孤舟，載著他在這無邊的苦楚中隨處飄流。至此，詩人的感情已由暗藏的悲苦轉為明訴悲苦了。
4、第七、八句寫什么？
寫對動蕩的國家時局的擔憂。
此時作者在物質上和精神上都陷入困窘的狀態，自己都是那么痛苦了，但他不會停留在個人痛苦上，他總是以國家為念。想到了吐蕃犯邊的情況，想到國家的危難和人民的災難，不禁潸然淚下。這個抒情性的結尾，將全詩的思想內容提到了一個新的高度。這里的淚不僅是身世凄涼之情，更是憂國傷時之感，儒家說：“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，杜甫是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊！此時詩人憑軒遠望的形象是衰弱的，卻也是高大的。
5、第三、四句景和情有什么關系？
為什么他眼中的洞庭湖具有廣闊無垠、吞吐日月的氣勢呢？是因為他眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃到乾坤，他胸中不僅僅有他自己，而且是天下的百姓。所以說，岳陽樓凝聚著杜甫愛國憂民的高尚情操。
總結：杜甫--崇高深重的岳陽樓。
三?拓展延伸。
孟浩然?《臨洞庭湖贈張丞相》。
八月的洞庭，汪洋浩闊，面對充滿生命活力的洞庭湖，作者從中感受到蓬勃的時代精神和盛唐氣象，激蕩起奮發有為的熱情，渴望能“直掛云帆濟滄海”，但回首現實，云帆何在？只得嘆息“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”。含蓄表明希望得到援引和賞識。
總結：孟浩然--宏大渺茫的洞庭湖。
四?合作探究：比較賞析三首詩。
--洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾。……然莫若“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，則洞庭空曠無極，雄壯如在目前。至讀杜子美詩，則又不然，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，不知少陵胸中，吞幾云夢也。（《金玉詩話》）。
--過岳陽樓，觀杜子美詩，不過四十字爾，氣象閎放，涵蓄深遠，殆與洞庭爭雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩，率為大篇，極其筆力，終不逮也。杜詩雖小而大，余詩雖大而小。（宋強幼安《唐子西文錄》）。
--俄國杰出批評家別林斯基說:"任何一個偉大詩人之所以偉大,都是因為他的痛苦和幸福的根株深入到了社會和歷史的土壤中去。”
具體解說：同一主題、同一景觀，不同時代、不同命運、不同性情，所包涵的詩味也就不同。孟浩然生活在封建社會較為承平的時代，作為有產業的土大夫，雖然功名不就，壯志莫酬，也曾有過不小的痛苦，但一生并未經歷重大的社會變故，未卷入尖銳的政治斗爭，加上人生觀存有明顯的消極因素，又長期隱居，對現實生活缺少廣泛深刻的體驗和認識，因此全詩更多只是從個人得失考慮，缺乏奪目的理想光輝，思想成就不高。而且這是一首拜渴詩，所以只是身世之感。
李白有“濟蒼生、安社稷、安黎元”的愛國愛民思想，他又受到道家特別是莊子那種遺世獨立的思想影響，追求絕對的自由，蔑視世間一切，這些決定了李白人生處世的態度與創作的風格，也局限了李白詩歌的內容的深度和廣度。李白在游外途中，行至巫?山，幸遇大赦放還，九死一生，喜出望外，飄飄然欲仙。全詩僅局限于自我狂歡，審美價值和社會意義有限。
杜甫受儒家思想影響，但他跨越了儒家思想“窮則獨善其身，達則兼顧天下”和“不在其位不謀其政“的局限，不管窮達都要兼濟天下，不管在位與否都要憂國憂民。正是這些進步思想，形成了杜甫那種永不衰退的政治熱情，注定了杜詩是具有高度的人民性和愛國精神，即把個人的命運與祖國的命運緊緊聯系在一起，甚至到達一種“忘我的精神”。所以杜甫的這首詩寫得更為深重、更為崇高。
五?作業。
品讀范仲淹的《岳陽樓記》，體悟其中包涵的崇高精神，寫一篇讀后感。
六?板書設計。
李白--浪漫飄逸的岳陽樓。
杜甫--崇高深重的岳陽樓????博大的胸懷?崇高的詩歌。
孟浩然--宏大渺茫的洞庭湖。
戶戶。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇十
本課教學設計以高中語文課堂教學的有效性為指導思想，根據新課標及新教材的要求，運用任務型教學途徑，設計自主學習模式，引導學生學會“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌方法，把握詩歌中的意象和作者的思想感情。努力采用靈活多樣的教學方法使語文課上得生動活潑，提升課堂教學的有效性。抓住教學重點，突破教學難點，讓學生有實實在在的認知收獲；真正實現學生主體地位，充分發揮教師主導作用，既要注重調動學生學習的主動性和積極性，又要引導學生進行深入的思維和有深度的交流討論；要注重發揮學生的主動性、培養學生的學習能力和學習責任感，加強教學的針對性，提升教學的層次和水平。
本單元重在于教會學生“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌的方法，讓學生關注寫作背景，把握詩歌塑造人物形象的方式，通過學習積累一些詩歌中常出現的意象，走進詩境，感悟作者情感，從而達到對學生認知能力的提高和情感價值的教育。
知識準備：布置給學生關于所要學習篇目的作者，讓學生提前搜集作者的相關作品和思想，通過搜集達到學生提前了解的過程，也能很好的為營造輕松、自主的課堂效果做準備。
能力準備：通過了解作家相關作品和思想，讓學生在預習所要上的篇目時能夠主動思考，做到觸類旁通，在教師教授期間，學生可以發揮自己的主動性交流，從而提高學生分析問題，解決難點的能力，達到課堂的實效性。
情感準備：愛國主題在中國古代詩歌中源遠流長，每當國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。讓學生感悟不同詩人所表現的'愛國情懷，從而培養學生的愛國情結。
1、了解作家作品、詩歌創作的時代背景及作者的思想感情。
2、反復吟誦，掌握詩歌節奏，把握詩歌的景與情，品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
3、充分調動學生的參與意識，采用感悟、討論和講析相結合的方法。
4、教師點撥法。對于詩歌，點撥最能體現意境的語句或詩歌的特點。
知識目標：
1、通過了解作家生平及思想體味詩歌內容。
2、體會詩歌意境，把握詩歌主旨。
能力目標：運用“以意逆志，知人論世”及“置身詩境，緣景明情”的方法賞析詩歌，培養學生把握詩歌內容，品味詩歌內涵的能力。
情感目標：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對國家命運的關切之情。
[教學重點]體會詩歌內容，把握詩歌主旨
[教學難點]體會詩歌情景交融，由廣景--個人--廣景的寫作手法
[教學方法]誦讀式感悟式自主式交流式點撥式講析式比較式
[課時安排]一課時
[教學步驟]
一、導入新課
欣賞詩歌，就必須有一定的方法。因為詩歌作為最古老的文學樣式，它有“文學之母”、“語言的鉆石”之美稱。要想體味詩歌的魅力，就必須能準確把握詩歌內涵。今天，我們運用學過的“以意逆志，知人論世”、“置身詩境，緣景明情”之法來欣賞杜甫的這首《登岳陽樓》。
二、知人論世，背景介紹
1、學生出示自己查閱的作家作品簡介，展示自己建立的作家小檔案。
2、教師做相關補充。
三、學生整體感知，教師進行方法指導
1、誦讀：讀準字音，把握節奏；
2、抓關鍵字，感知字面意思，口頭表述；
3、聯意象--學生發揮想像，想像詩歌描述的畫面；
4、觸摸詩人，知人論世，置身詩境；
四、具體鑒賞
（教師引導學生進行分析鑒賞）
1、首聯表面意境簡單，其實寓含深意。運用“知人論世”之法，試作分析?
方法：學生感悟，交流討論（師提示性引導，可聯系第三聯來結合體會）
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇十一
1、沉雄悲壯、博大深遠的意境
2、詩人的愛國情懷
一、背景介紹
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結僅有兩年，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩歌賞析
頭聯虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時、空領域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實現目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢!這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。
尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應。
三、總結
通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關山。其世身之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。
四、〖譯文〗
很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流
五、〖鏈接〗
(一)寫洞庭湖的佳句
1劉長卿：“疊浪浮元氣，中流沒太陽”
2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3許文化：“四顧疑無地，中流忽有山”
4孟浩然：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”
(二)岳陽樓的名聯：
1一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉：詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我滄然涕下!
2后樂先憂，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩。
3洞庭西下八百里;淮海南來第一樓。
4四面河山歸眼底;萬家憂樂到心頭。
5放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢，方可對仙人吟詩。
原文：
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
譯文：
早就聽說洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽樓。
雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。
親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。
北方邊關戰事又起，我倚窗遠望淚流滿面。
于是就有了這堂課的大變動。
1、課堂教學程序流暢：在這堂課中，我設計了“朗讀詩歌，初步感知——理解詩歌，合作探究——聯系同類，拓展深化”三個主要環節，在其中的第二個環節我明顯地在其中用了”如何分析詩歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時落實一些研讀詩歌的方法：抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深，使學生一步一步深入了解全詩。
2、抓住“反復誦讀”的重點：
在本堂課教學過程中，我設計了一個主要環節“讀準詩歌”：有自由讀、單獨讀、齊讀、抓住節奏讀。然后，在理解文意的基礎上，齊讀全詩譯文。接著，理解全詩的感情基調之后，配上符合全詩意境的音樂，全班齊讀。最后，拓展環節中還是讓學生學會在讀中感悟詩歌的內涵，挑自己有觸動的詩句自由朗讀分析。
在反復誦讀，不僅讓學生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。
3、適時介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時，我應適當地讓學生了解相關的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個歷史事件，能幫助學生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。
4。拓寬詩文的內涵：從陳與義的詩歌中的意象”夕陽“到其他古典詩詞中的夕陽，例如：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。夕陽西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國憂民到杜甫登高登樓詩歌的憂國憂民，不停地拓寬，適時地遷移，加深了學生對詩歌的理解，掌握一類詩的解讀，起到一箭雙雕的效果。
當然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術，比如對于詩歌的朗讀的設計總是有些忘卻，在授課的過程中引導這點做得還不是很足，自己已經充分進入了角色，可學生卻遲緩了許多。當然最好能夠在同仁的指點下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學能力。但愿你們不吝賜教。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇十二
1、明確大意。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。
廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽樓上，遙望關山以北，仍然是戰火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。
2、這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）。
3、自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。
1、首聯體現出作者怎樣的感情呢？
（詩人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）。
2、頷聯具體描寫了什么景象？表現了作者的什么情感？
（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）。
3、“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發了作者怎樣的情感？
（抒發了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）。
4、面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
（不是。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰火中的祖國“涕泗”橫流。生動地表現出詩人關心人民、關心國家的思想感情。）。
5、學完這首詩后，你最喜歡哪一聯？為什么？
1、杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個？說說理由。
2、杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個對你觸動更大？為什么？
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇十三
一．設計思路：
本課教學設計以高中語文課堂教學的有效性為指導思想，根據新課標及新教材的要求，運用任務型教學途徑，設計自主學習模式，引導學生學會“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌方法，把握詩歌中的意象和作者的思想感情。努力采用靈活多樣的教學方法使語文課上得生動活潑，提升課堂教學的有效性。抓住教學重點，突破教學難點，讓學生有實實在在的認知收獲；真正實現學生主體地位，充分發揮教師主導作用，既要注重調動學生學習的主動性和積極性，又要引導學生進行深入的思維和有深度的交流討論；要注重發揮學生的主動性、培養學生的學習能力和學習責任感，加強教學的針對性，提升教學的層次和水平。
二．教材分析：
本單元重在于教會學生“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌的方法，讓學生關注寫作背景，把握詩歌塑造人物形象的方式，通過學習積累一些詩歌中常出現的意象，走進詩境，感悟作者情感，從而達到對學生認知能力的提高和情感價值的教育。
三．學情分析：
知識準備：布置給學生關于所要學習篇目的作者，讓學生提前搜集作者的相關作品和思想，通過搜集達到學生提前了解的過程，也能很好的為營造輕松、自主的課堂效果做準備。
能力準備：通過了解作家相關作品和思想，讓學生在預習所要上的'篇目時能夠主動思考，做到觸類旁通，在教師教授期間，學生可以發揮自己的主動性交流，從而提高學生分析問題，解決難點的能力，達到課堂的實效性。
情感準備：愛國主題在中國古代詩歌中源遠流長，每當國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。讓學生感悟不同詩人所表現的愛國情懷，從而培養學生的愛國情結。
四．學法指導：
1、了解作家作品、詩歌創作的時代背景及作者的思想感情。
2、反復吟誦，掌握詩歌節奏，把握詩歌的景與情，品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
3、充分調動學生的參與意識，采用感悟、討論和講析相結合的方法。
4、教師點撥法。對于詩歌，點撥最能體現意境的語句或詩歌的特點。
[教學目標]。
知識目標：
1、通過了解作家生平及思想體味詩歌內容。
2、體會詩歌意境，把握詩歌主旨。
能力目標：運用“以意逆志，知人論世”及“置身詩境，緣景明情”的方法賞析詩歌，培養學生把握詩歌內容，品味詩歌內涵的能力。
情感目標：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對國家命運的關切之情。
[教學重點]體會詩歌內容，把握詩歌主旨。
[教學難點]體會詩歌情景交融，由廣景--個人--廣景的寫作手法。
[教學方法]誦讀式感悟式自主式交流式點撥式講析式比較式。
[課時安排]一課時。
[教學步驟]。
一、導入新課。
欣賞詩歌，就必須有一定的方法。因為詩歌作為最古老的文學樣式，它有“文學之母”、“語言的鉆石”之美稱。要想體味詩歌的魅力，就必須能準確把握詩歌內涵。今天，我們運用學過的“以意逆志，知人論世”、“置身詩境，緣景明情”之法來欣賞杜甫的這首《登岳陽樓》。
二、知人論世，背景介紹。
1、學生出示自己查閱的作家作品簡介，展示自己建立的作家小檔案。
2、教師做相關補充。
三、學生整體感知，教師進行方法指導。
1、誦讀：讀準字音，把握節奏；
2、抓關鍵字，感知字面意思，口頭表述；
3、聯意象--學生發揮想像，想像詩歌描述的畫面；
4、觸摸詩人，知人論世，置身詩境；
四、具體鑒賞。
（教師引導學生進行分析鑒賞）。
1、首聯表面意境簡單，其實寓含深意。運用“知人論世”之法，試作分析?
方法：學生感悟，交流討論（師提示性引導，可聯系第三聯來結合體會）。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇十四
3.感受作者胸襟、抱負的同時、體會作者的政治理想，引發對人生的思考、對歷史和傳統文化的借鑒。
積累文言知識，背誦課文，理解文章寫景抒情、對比表現主旨的特點。
領會文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣。
兩課時。
第一課時。
(一)猜讀——創設情境說感受。
1.運用多媒體，播放古典音樂，出示岳陽樓圖片，并提問："同學們，你認識這座建筑嗎?它有什么特點?如果你此刻站在這座高樓上，你會想到些什么?"讓幾位學生自由發言，說說自己的感受。
總結：大家會有不同的想法，是因為大家有著不一樣的生活經歷，范仲淹作為封建時代有志文人士大夫的代表，面對此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語!
2.背景資料展示。學生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關的資料，教師補充，互相交流。
(二)理讀——整體感知理思路。
1.在預習的基礎上，給學生3分鐘的時間分享收獲與問題，并不能解決的問題歸納列出。
2.學生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問題，先在四人小組內討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。
點撥：指導明確重點詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現象。
3.示范朗讀，學生在聽的過程中，在文中進行批注，歸納段意，理清文章脈絡。
點撥：(1)重修岳陽樓的背景和作記緣由。
(2)描寫岳陽樓周圍的景色，引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產生的兩種不同感受。
(3)借對"古仁人之心"的探求，抒發作者的曠達胸襟和政治抱負。
(4)點明作"記"的時間。
(三)析讀——品析內化讀真情。
總結學生在上一環節歸納出的問題，以及本課重點而又不易解決的問題一并列出，讓學生帶著這些問題精讀課文，并留給學生充分的時間思考、討論，引導逐個解決。
1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽樓表現了什么?
2.文中沒有詳細描寫岳陽樓，原因何在?
3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?
4.作者用哪些話概括說明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫的目的是什么?
5."微斯人，吾誰與歸"表達了作者怎樣的情感?
6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機地結合在一起的?
點撥：解決問題的過程中，讓學生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，領會本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。
第二課時。
(一)回顧——憶整體析局部。
上節課我們初步學習了《岳陽樓記》，誰簡單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發言，共同回顧。那這節課我們就來欣賞作者是具體怎么把岳陽樓寫的如此壯美的。
(二)品讀——含英咀華品。
1.有感情地朗讀課文，畫出自己認為好的詞句，仔細品味。
點撥：體會"銜遠山，吞長江"一句中"銜""吞"二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。
"若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。"這段文字運用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫面，讀后給人一種天昏地暗、陰風慘慘的感覺等。
2.體會本文駢散結合的語言特點。簡單介紹駢句、散句的形式特點。
提問：本文的句式又是如何駢散結合的?學生思考，并分小組討論。根據學生的發言情況具體做出總結。
3.競賽朗讀，尤其注意節奏和語調，體會作者的感情變化，學生互評，看誰能讀出文章的感染力。
4.配樂齊讀，達到熟讀成誦的效果。
(三)擴讀——暢所欲言話感悟。
1.感受主旨，討論問題。學生先獨立思考，然后分組討論，自由發言。
(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現實生活中應該怎么做?
(2)"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"表現了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?
點撥：深入感受作者的曠達胸襟和遠大政治抱負，增強學生的責任感，培養"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。
2.鞏固練習，擴展閱讀。
(1)完成課后習題，鞏固基礎文言知識。
(2)利用工具書、圖書館、網絡等資源搜集寫岳陽樓的詩、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽樓記》有名氣?寫成小報告。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇十五
1、朗讀、背誦全文。
2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點。
4、學習和積累文言詞匯。
1、重點：
（1）朗讀和背誦全文。
（2）學習和積累文言詞匯。
2、難點：
（1）學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
（2）理解作者所闡述的主要觀點。
三課時。
教學目的：
1、能順暢地朗讀課文。
2、會翻譯課文1、2節。
教學過程：
一、導入。
1、作家作品簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集）。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
2、解題。
1046年，范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、朗讀課文，并進行正音。
1、教師范讀課文。
要求學生注意聽清句子的停頓和生字的讀音。
2、正音。
謫守霪雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀蘭皓月心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯。
3、叫三四名同學分別朗讀課文。
讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢，酌情講評。
朗讀時應注意節奏。本文駢驕散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。
提問：“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
生甲：刻／唐賢／今人／詩賦／于其上。
生已：刻唐賢／今人詩賦于／其上。
生丙：刻／唐賢今人詩賦／于其上。
學生甲與丙的節奏停頓都沒有錯，沒有讀破句，只是粗細的區別。
學生己的節奏停頓明顯錯誤。“刻……詩賦”而不是“刻唐賢”意義不清。“于其上”是介賓短語，不可拆開。節奏錯誤說明學生己對文意不夠理解，應通過多讀、多思，瑯瑯上口。“讀書百遍，其義自見，”就是這個道理。
四、引導學生弄懂1、2節的大意。
1、全班同學齊讀1、2節。
2、生對照書下注釋，口頭翻譯課文，不懂的提出來討論。
3、討論、答疑。
4、學生一人一句翻譯課文，師適時點撥。
5、同桌互譯。
重點字詞提示：
“滕子京謫守巴陵郡”：謫，古時官吏降職或遠調。守，指做州郡的長官。“越明年”：到了第二年。“政通人和”：通，順利。和，和樂。“百廢具興”：具，同“俱”，全，都。“增其舊制”：制，規模。“屬予作文以記之”：屬，同“囑”，囑咐。作文，寫文章。以，來。之，指代重修岳陽樓這件事。
“予觀夫巴陵郡勝狀”：夫，那。勝狀，勝景，好景色。“浩浩場湯”：浩浩蕩蕩。“橫無際涯”：寬闊無邊。涯，邊。“朝暉夕陰”：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。“此則岳陽樓之大觀也”：則，就是。大觀，雄偉景象。“前人之述備矣”：述，論述。備，詳盡。“然則北通巫峽”：然則，（既然）這樣，那么……“南極瀟湘”：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。“遷客騷人”：遷客，謫遷的，指降職遠調的人。騷人：詩人，戰國時屈原作（離騷），因此后人也稱詩人為騷人。“得無異乎”：得無，表猜度，怎能不會。
五、朗讀1、2兩節，盡量能夠背誦。
六、布置作業。
教學目標：
1、會翻譯課文3—5節。
2、辨別一詞多義。
教學過程：
一、復習。讓學生翻譯1、2兩節。
二、朗讀3—5節。
三、引導學生弄懂3—5節的大意。
1、全班同學齊讀3—5節。
2、生對照書下注釋，口頭翻譯課文，不懂的提出來討論。
3、討論、答疑。（注意：文言文翻譯中，省略的內容要補上去。）。
4、學生一人一句翻譯課文，師適時點撥。
5、同桌互譯。
重點字詞提示：
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開：開，放晴。排空：沖向天空。隱耀：隱沒了光輝。耀，光，光輝。潛形：隱藏了形跡。潛，隱沒，潛藏。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國：離開國都。憂讒畏譏：讒，讒言，造謠性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。
至若：用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。天光：天色，湖光。萬頃：極言其廣。翔集：翔集，時而飛翔，時而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗：指美麗的魚兒。岸芷汀蘭：芷，香草。汀，水中的小洲。郁郁：形容香氣很濃。而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動。璧：圓形的玉。何極：哪有窮盡。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風：把，持，執。臨風，迎著清風。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。以，因為。居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在…之后。微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
6、再次朗讀這篇文章。
四、小結。
1、一詞多義和虛詞。
國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空。
國國家國恒亡或。
國都則有去國懷鄉或許或異二者之為。
來屬予作文以記之。
以因不以物喜代詞他，他們其必曰。
憑固國不以山溪之險其語氣詞其喜洋洋者矣。
用來所以動心忍性代詞他的必先苦其心志。
2、古今異義。
例字古義今義。
增其舊制規模制度。
前人之述備矣詳盡準備。
春和景明日光景物。
嘗求古仁人之心曾經品嘗。
微斯人沒有微小。
3、通假字。
具，同“俱”，全，都百廢具興。
屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之。
五、布置作業。
教學目標：
教學過程：
一、導入。
上節課，我們已疏通文意，這節課，我們一齊來深入研究課文。
二、
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：共分三個部分。
第一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2—4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情。”
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。
討論并歸納：“銜遠山……氣象萬千”。洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
5、提問：這一句話，分號前和分號后各是從什么角度寫出了洞庭湖的什么特點？
空間：湖面的廣闊浩淼。
時間：景象變化萬千。
6、提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么？
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7、朗讀第3、4段，提問：這兩段在表達方式上有什么特點？
討論歸納：都是先寫景后抒情，情景交融。
8、這兩節所描寫的畫面分別渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的.心情？
討論并歸納：第3節，極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
第4節，極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
討論并歸納：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。“悲”或“喜”是因為自己的得失。（這表現了他們“以物喜，以己悲”的悲喜觀。）這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。
10、提問：“古仁人之心”（悲喜觀）是怎樣的？
討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
11、提問：“進”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
12、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？最后這句話表達了作者這樣的感情？
討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。以“古仁人”為學習榜樣的決心。
13、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。盡管含有“忠君”思想，不可避免地帶有時代和階級的局限性，但他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14、提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜…則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現，給人印象極深。
四、小結。
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，并說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。
五、作業。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇十六
一、導語。
二、解題。
1、投影出示課題。
2、投影有關岳陽樓圖片。
3、簡介背景。
三、誦讀欣賞。
1、配樂范讀，（投影展現）。
注意劃分節奏和語速語調。
2、自由朗讀。
（1）結合注釋疏通句意。
（2）共同討論質疑解難。
3、配樂競讀。
學生評議，教師點結。
4、師生品讀。
（1）品讀意境：（投影）。
寫了哪些景物？這些景物有何特點？
――――討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰。孤老病、關山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
（2）讀后有怎樣的感受？試著將其改寫成一段寫景散文。
――――使人讀后仿佛進入戰事不斷，游子漂泊他鄉，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。
――――很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
（3）品讀情感。
這首詩抒發作者怎樣思想感情？
――――。從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發作者早年抱負至今未能實現，懷才不遇，報國無門的哀傷。
（4）品味語言（投影）。
你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。
5、比較閱讀。
試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽樓》同異。
明確：
相同處：
都是五言律詩，都有借景抒情。
不同點：
――――主要表達方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。
――――寫景方式不同，前者以寫實為主，后者寫實與想像想結合。
――――景物特點不同，前者著眼于細節描寫，后者細節與全景相結合。
――――抒發感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發的憂郁之情。
6、配樂齊讀。
四、布置作業。
這節課，我們學習了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對重點詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1、搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。
2、搜集與《登岳陽樓》意境相近的其它憂國思鄉詩。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇十七
2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點，學習和積累文言詞匯。
把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法及課文積累背誦。
教學時數總計3課時。
（第一課時：課文譯讀）。
一、導入，作者簡介。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
千古名篇〈岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
二、讀課文。
1、正音，結合課下注釋讀準字音。
2、學生放聲讀課文，達到熟讀的地步。
三、借助課下注解和工具書，疏通文意，把握結構。
四、再讀文章，復習鞏固。
（第二課時：深入研究）。
一、課文分段并歸納段意。三個部分。
一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的`緣由，由此生發出一篇之意。
第二部分（2—4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情。”
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
二、深入理解課文。
明確：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
2．提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
明確：（1）氣勢非凡：“銜遠山，吞長江”。（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。
3．朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？
明確：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
4．朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？
明確：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
明確：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。
6．提問：“古仁人之心”是怎樣的？
明確：“不以物喜，不以己悲”。
7．提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
明確：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。
8．提問：“進”指什么？“退”指什么？
明確：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
9．提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？
明確：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規箴之意。
10．提問：文章最后一段是怎樣推出警句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的？
明確：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜…則憂其君”表明“古仁人之心”的內涵，顯示其闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現，給人印象極深。（第三課時：字詞積累和作業）。
登岳陽樓教學教案范文（18篇）篇十八
登岳陽樓是一篇經典的古文，作者通過對登岳陽樓這件事的描寫，表達自己的豪邁的感情，下面是登岳陽樓教學實錄教案，歡迎查看閱讀。
教學步驟。
初備統復備。
一、導語。
二、解題。
1.投影出示課題。
2.投影有關岳陽樓圖片。
3.簡介背景。
三、誦讀欣賞。
1.配樂范讀，(投影展現)。
注意劃分節奏和語速語調。
2.自由朗讀。
(1)結合注釋疏通句意。
(2)共同討論質疑解難。
3.配樂競讀。
學生評議，教師點結。
4.師生品讀。
(1).品讀意境：(投影)。
寫了哪些景物?這些景物有何特點?
————討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫成一段寫景散文。
————使人讀后仿佛進入戰事不斷，游子漂泊他鄉，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。
————很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的.岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
(2)品讀情感。
這首詩抒發作者怎樣思想感情?
————。從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發作者早年抱負至今未能實現，懷才不遇，報國無門的哀傷。
(3)品味語言(投影)。
你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。
5.比較閱讀。
試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽樓》同異。
明確：
相同處：
都是五言律詩，都有借景抒情。
不同點：
————主要表達方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。
————寫景方式不同，前者以寫實為主，后者寫實與想像想結合。
————景物特點不同，前者著眼于細節描寫，后者細節與全景相結合。
————抒發感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發的憂郁之情。
6.配樂齊讀。
四、布置作業。
這節課，我們學習了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對重點詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。
2.搜集與《登岳陽樓》意境相近的其它憂國思鄉詩。