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    牡丹泉讀后感(熱門15篇)

    時(shí)間:2025-06-10 作者:碧墨

    讀后感是對所讀內(nèi)容的理解、評價(jià)和思考,是讀者與作者的對話與交流。這里是一些值得借鑒的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)硪恍┬碌膶懽魉悸泛捅磉_(dá)方式。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇一

    翻開這書前,我還一直沒有分清主角是杜麗娘還是杜十娘,就像幼時(shí)把《長門賦》當(dāng)成《長恨歌》一樣。但待我讀后感嘆同為佳人,杜麗娘的命誠然比陳阿嬌和楊玉環(huán)好些,柳夢梅沒像漢武帝那樣因鬼神之事冷落麗娘;杜麗娘縱然因感傷柳生離魂,總好過馬嵬坡賜死。

    縱觀麗娘游園、離魂、驚夢、還魂……這系列多舛的經(jīng)歷,才子和佳人到底求成正果,至最后柳生高中,杜寶闔家團(tuán)聚,也算個(gè)完滿的結(jié)局。戲曲的編者在安排人物角色時(shí)就隱隱決定了最后結(jié)局。柳生才華橫溢,風(fēng)流隨意,以致張榜報(bào)喜的人們找狀元郎左右不得,卻發(fā)現(xiàn)他正被杜相吊起痛打,令人忍俊不禁。陳夫子腐朽村儒,降于敵寇又以宋使身份招降敵寇,徹頭徹尾尷尬好笑;杜老相頑固倔強(qiáng),痛打狀元女婿,抵死不信女兒死后還魂;杜老婦人仁慈愛女,早早與女兒團(tuán)聚,共享天倫。萬事皆因麗娘游園因春感思,花神引柳生入她夢境開始,以二人佳偶天成做尾,環(huán)環(huán)相扣。

    死后復(fù)生這種事在古代戲曲小說中并不少見,《長生殿》中就可見一二,它看上去就像網(wǎng)絡(luò)小說里的穿越。兩種創(chuàng)造出這類奇特情節(jié)的作者都有他的無奈,試想杜麗娘作為一位侯門繡戶,連后花園都不讓逛的千金小姐;柳生作為一個(gè)無權(quán)無勢的嶺南秀才,縱使他們緣定三生,二人相識、相會,以及后來喜結(jié)良緣都是不可能的事。在封建禮教的層層束縛下,除了這種特殊情況,發(fā)展出來的極端產(chǎn)物(死后還魂),一個(gè)作者無論再怎么妙筆生花,也無法讓柳生和麗娘的愛情深得人心。如紅樓夢里史老太君看戲時(shí)曾批道:那些故事原本濫俗,滿紙富貴人家,書香門第的小姐,知書達(dá)理,才貌雙全,如何見了人家男子便不顧父母,私奔而去。況何曾大戶小姐,身邊只一個(gè)丫頭,便是我們這樣人家也不至如此。

    不過,王實(shí)甫寫的就比網(wǎng)絡(luò)小說一干人等想過百倍,游園感傷,斯園,斯柳,無可奈何之時(shí),“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”、“則為你如花美眷,逝水流年,是答兒閑巡遍,在閨閣中自憐”,比之“一道閃電,當(dāng)再度睜開眼睛,她的世界已完全顛覆”何其太韻,同為男女主角相逢做引(一離魂,一穿越),但前人絲毫不應(yīng)付讀者,寥寥數(shù)筆,帶出千古絕句。今人卻只想草草交割,趕緊進(jìn)入正文。細(xì)節(jié)決定成敗,在開頭,已大勢已去。

    詞句縱妙,但原本認(rèn)為元戲曲雜劇,明清小說已過了它的朝代鮮有人問津,不過,看眾篇穿越文,都少不了都套用《牡丹亭》、《紅樓夢》原句,為人物潤色,他們文章好壞還在其次,看有很多人也和我一樣喜愛,甚是開心。

    經(jīng)典不管過了多久,仍是風(fēng)華正茂,如秋霜中一枝傲菊,獨(dú)立不敗之地。

    兩人的愛情故事已經(jīng)成為經(jīng)典作者筆下對于愛情的見解更是獨(dú)到。文章語言自然流暢有感染力。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇二

    《追兇者也》是和和影業(yè)有限公司與藍(lán)色星空影業(yè)有限公司聯(lián)合出品的黑色幽默懸疑片,由曹保平執(zhí)導(dǎo),劉燁、張譯、段博文、王子文、譚卓等主演。該片于9月14日在中國內(nèi)地上映。

    影片講述了在偏遠(yuǎn)的西部村寨悄然發(fā)生的一樁殘忍兇案,被警方推為首要疑兇的憨包汽修工宋老二與落魄古惑仔王友全、夜總會領(lǐng)班董小鳳一齊上演的一部嬉笑怒罵黑色逃殺故事。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇三

    吾聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。蘄已之得者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而蘄已之得,吾雖愚拙,知其不可,而況于眾人者乎?惟有德而得。

    老子云:“小德小得,大德大得?!碧铺谧R得鴻蒙天地,以十思宏茲九德,行為世范,坤厚載物,德合天疆,終而得天壽,得太平,得人和,得貞觀之譽(yù)也。假若太宗與商紂無異,酒肉池林,荒淫無德,橫征暴斂,則天所不覆,地所不載,無論所得矣。由是觀之,德之于人大也,如木之有根,如燈之有膏,如魚之有水,如農(nóng)夫之有田,如商賈之有財(cái)。木無根則槁,燈無膏則滅,魚無水則亡,農(nóng)無田則饑,商賈無財(cái)則貧,人無德則碌碌而無所得焉。先哲有言曰:“名不正則言不順,言不順則事不成?!苯裼嘤闹骸暗虏徽齽t行不順,行不順則得不成。”

    “吾聞之,唯厚德者能受多福,無德而服者眾,必自傷也?!薄秶Z》如是言。而今有冒天下之大不韙者,郭美美也,冠已以中國紅十字會總經(jīng)理之名,虛張聲勢,意欲得眾人之歆羨追捧,然則反其道,屢遭鄙夷唾罵,大可軒渠哉!其亦伐根以求木茂,塞源而欲流長,無德而望有得,卒自傷也!嗟呼!德乃得之本,先已之德而得,而后自強(qiáng)不息。

    然有德未必有得,無德也未必?zé)o得。何出此言也?乏善者,吾見之甚矣。寡德者,吾習(xí)之以為常矣。然則乏善寡德之行,毋為者何,惑矣!得者,天時(shí)地利人和之所共也。順天之時(shí),獲地之利,與人之和,而非德而得。有德之人執(zhí)左契而不責(zé)于人,無德之人司徹?zé)o親,常與德人,或德天獨(dú)厚,或得天獨(dú)厚,如是而已。

    德乃得之始,得乃德之成。古之眾人因德而名垂青史者不乏其人,因得而身敗名裂者史亦不乏書,然則何時(shí)而得焉?風(fēng)霜雨露,德行守真者善,自修其德,推己以人,斯乃以德謀得;水靜伏明,德與人合者大,應(yīng)用無染,昭其馨香,斯乃以德促得。由是,未必尋得,得自來也。蓋如孔圣人所言:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之?!?/p>

    荒荒坤軸,金石和聲,德者,得也。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇四

    牡丹的分株繁殖在明代已被廣泛采用。具體方法為:將生長繁茂的大株牡丹,整株掘起,從根系紋理交接處分開。每株所分子株多少以原株大小而定,大者多分,小者可少分。一般每3-4枝為一子株,且有較完整的根系。再以硫磺粉少許和泥。將根上的傷口涂抹、擦勻,即可另行栽植。分株繁殖的時(shí)間是在每年的秋分到霜降期間內(nèi),適時(shí)進(jìn)行為好。此時(shí),氣溫和地溫較高,牡丹處于半休眠狀態(tài),但還有相當(dāng)長的一段營養(yǎng)生長時(shí)間,進(jìn)行分株栽培對根部生長影響不甚嚴(yán)重,分株栽植后還能生出一些新根和少量的株芽。若分株栽植過遲,當(dāng)年根部生長很弱,或不發(fā)生新根,次年春,植株發(fā)育更弱,根弱則不耐旱,容易死亡。如分株過早,氣溫、地溫較高,還能迅速生長,容易引起秋發(fā)。

    牡丹分株的母株,一般是利用健壯的株叢。進(jìn)行分株繁殖的母株上應(yīng)盡量保留根蘗,新苗上的根應(yīng)全部保留,以備生長5年可以多分生新苗。這樣的株苗栽后易成活,生長亦較旺盛。根保留的越多,生長愈旺。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇五

    導(dǎo)演曹保平在《追兇者也》里玩起了高超的互動游戲,采取分段落的章節(jié)體,以有限視角,熱情洋溢、歡快跳脫的給觀眾意外的體驗(yàn),五個(gè)分段故事各自有著巧妙、機(jī)警和呆滯混雜的趣味。該片講述了戲劇性、娛樂性、偶然性帶來的蠻荒故事,是國產(chǎn)電影難得一見的黑色幽默荒誕喜劇,曹保平的敘事策略保障了本來只是一個(gè)“無巧不成”的故事有了蓬勃的生命力?!蹲穬凑咭病防锏膭?,就是那個(gè)操著云南口音的當(dāng)?shù)厝耍现v又亢奮的身體,參與了大多數(shù)奔波時(shí)間里光榮的憤怒,追逐中的喘息,分明是一個(gè)人竭盡所能地丈量良心與正義。

    《追兇者也》延續(xù)現(xiàn)實(shí)主義關(guān)懷,剖析徘徊于善惡邊緣的人物心理,將人物內(nèi)心糾結(jié)的一面放置在輕松表象之下。在導(dǎo)演曹保平看來,這種在危險(xiǎn)極端環(huán)境中的幽默,是由人物的自身處境決定,它牽引劇情朝更紛雜有趣的方向延伸。

    《追兇者也》通過短、快、直接、跳躍的鏡頭和“稠智思精巧,博覽圖籍”的劇本構(gòu)思,宣泄?jié)庵氐那楦校狭耸袌?,也喂飽了觀眾。劉燁、張譯、段博文三位演員在喜劇演繹中不夸張,不造作,把人物的憨和烈以及接近動物的直覺感表現(xiàn)的淋漓盡致,在片段式的故事和場景中表現(xiàn)超群,演技成為電影形神能融合的關(guān)鍵。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇六

    中國西南邊陲某小鎮(zhèn)發(fā)生一起兇案,一名摩的司機(jī)被殘忍殺害,身上的錢、手機(jī)還有摩托車都被搶走,性情憨厚耿直的汽車修理店老板宋老二(劉燁飾)因?yàn)楹退勒哓埜缬羞^恩怨而變成了警方和村民的懷疑對象。在警方毫無頭緒的情況下,宋老二只能依靠自己的力量開始追查兇手,為自己洗刷冤屈。他順著死者失竊的摩托車輪胎印記找到了落魄古惑仔王友全(段博文飾),此時(shí)王友全與純情女友楊淑華(王子文飾)突然分手正準(zhǔn)備南下,他認(rèn)定王友全就是兇手并且想要將王友全扭送法辦,然而當(dāng)王友全講述了自己當(dāng)他如何偷走摩托車的過程之后,宋老二才開始發(fā)現(xiàn),兇手另有其人,兇案背后也藏著巨大的陰謀,出獄不久的夜總會領(lǐng)班董小鳳(張譯飾)正為帶舞女萍姐(譚卓飾)遠(yuǎn)走高飛做著最后的準(zhǔn)備。因?yàn)檫@起謀殺案,宋老二、王友全和董小鳳三個(gè)人的生活都徹底改變了,三人的命運(yùn)彼此牽連,在荒蠻西部上演了一場追兇大戲。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇七

    你是手下敗將,沒有必要垂死掙扎.

    你能不能好好說話.

    你們香港來的,不會那么當(dāng)真吧?

    你們的規(guī)矩我真的不大清楚,我只是大哥電話.

    你不是會忘記嗎?反正你會忘了我,我們只有現(xiàn)在,不是嗎?

    你不當(dāng)演員可惜了.

    淚水已融在笑容里.

    可是如果讓她送錢過來的話,我怕她出危險(xiǎn).

    可能是因?yàn)槲耶?dāng)過兵.

    假如我來日就逝世掉的話,我會因?yàn)槲医裉煲姷侥?而感到無憾.

    活著,就有希望!

    跟相愛的人守在一起,我不怕.

    對!我命好!

    東喂魚的時(shí)候,弟弟說飽,飽了,讓我激動極了,感到相依為命的一家人.

    一個(gè)沒有未來的人很難想象他會忠于愛情.

    謝謝你讓我腳踏實(shí)地的活在你的生涯里頭.

    想不到你們香港的女人,挺有情有義的......

    香港的駕照在這能用嗎?

    相愛的人在一起,就不會覺著苦.只有在你身邊,不再讓你孤單.

    不哭了,一路上哥陪著你.

    之前是演戲,這次是真的.

    長痛永遠(yuǎn)比短痛惡毒.

    長得丑來得早是應(yīng)該的;長得帥還不遲到,這就更讓人感動了.

    在時(shí)間面前,所有的承諾都是蒼白的.

    在上帝肯向人類揭示未來之日到來之前,這兩個(gè)詞就含括了人類的全部智慧--等待和希望.

    其實(shí)吾先生,我挺佩服你的.

    你怎么不扮黑貓警長啊.

    別說你還真行啊,你向我走來的時(shí)候,我以為是民工呢.

    別繞彎子,人質(zhì)呢?

    我想吃個(gè)蘋果,圖個(gè)平安.

    我沒事,我沒有男人,沒有錢,仍是可以活得很好.

    我會天天記下方鎮(zhèn)東對我有多好,他不必怕會忘卻,由于我全體都會幫他記下來.

    我會每天記下方鎮(zhèn)東對我有多好,他不用怕會忘記,因?yàn)槲胰慷紩退浵聛怼?/p>

    她是我正牌女友,我不想連累她所以一切我一個(gè)人來扛.

    如果我要是死了,最難受的就是我媽了.

    如果我明天就死掉的話,我會因?yàn)槲医裉煲姷侥?而認(rèn)為無憾......

    人和人的命怎么就那么不一樣呢?

    其實(shí)做個(gè)俗人挺好的.小日子過著,小美人陪著,小煎餅攤著,小溫暖享受著,美啊~~。

    愛上演對手戲的演員?完全不可能.因?yàn)槟阋邫C(jī)位要背臺詞,演戲的瞬間你腦子實(shí)在太清楚了.你不可能投入自己真實(shí)的感情.除非是生理反應(yīng).

    我一個(gè)人,可以從香港去臺灣,去上海,去北京......

    我演過警察把你抓了對吧.

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇八

    唐·王維。

    綠艷閑且靜,紅衣淺復(fù)深。

    花心愁欲斷,春色豈知心。

    【賞析】。

    王維深通佛理,所見之物皆有禪意,就是看到傾國傾城的牡丹,與別人看到的東西也全然不同?!熬G艷閑且靜,紅衣淺復(fù)深”,詩的前兩句是對紅牡丹的外貌描寫,一個(gè)“靜”字,一個(gè)“深”字,把牡丹帶入了一種禪意之中,瞬間脫離了世俗的風(fēng)氣。同寫牡丹,這也是王維與劉禹錫等人的不同之處。

    “花心愁欲斷,春色豈知心”兩句,不同于劉禹錫的“唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動京城”。牡丹具有曼妙的姿色,百花中能享有獨(dú)特的待遇。在王維的眼里,紅牡丹是哀傷的,是憂愁的`。它的花心凋零欲斷,內(nèi)心愁苦不堪,雖然在別人看來,牡丹是嬌艷的,它姿容娟秀,清香萬里,令百花失色??墒谴禾觳荒苡礼v,牡丹的美麗也不能長久,所以它的是愁苦不堪的。后兩句的憂,與上兩句的美,形成鮮明的對比,給人很強(qiáng)的震撼。

    這首詩以美人喻花,以“綠艷”襯托“紅衣”,使牡丹顯得楚楚動人。作者沒有明言春光易逝,紅顏易衰,卻讓花兒自愁自哀,自傷自嘆,更有一種凄苦的情味在里面。全詩把牡丹花寫得有血有肉,意境上神化和形象化,是一首的詠物詩。

    這首詩寫于作者的晚年,安史之亂的前夕,詩人在詩中描寫牡丹紅顏欲晚的同時(shí),也寄托自己年華已逝的感慨,亦或已經(jīng)預(yù)感到當(dāng)時(shí)的世道,太平之日不久矣。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇九

    《牡丹亭》這本由湯顯祖創(chuàng)作的小說,語言細(xì)膩,文辭華麗。文中女主人公杜麗娘一個(gè)有著聰慧之姿,落雁之貌的女子。一日在丫頭春香的慫恿下決定去游園,游園前還打扮了一番。打扮本是為人看,但她說“恰三春好處無人見,不提防沉魚落雁鳥驚喧。則怕的羞花閉月花愁顫。”又怕被人看見。這確實(shí)是青春期少女很典型的心理狀態(tài)?!安坏綀@林,怎知春色如許”,春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛,幾乎與世隔絕的環(huán)境中,眼睜睜地看著青春即將逝去,她卻無能為力,不由自主,只好把熾熱的感情壓制在心中。帶著無限的傷懷杜麗娘回到了自己的閨房,不一會就覺得乏了,伏于案幾上,昏昏沉沉的睡去了。正因?yàn)檫@一睡,改變了她的命運(yùn),在夢中他夢見了一英俊瀟灑的少年郎,兩人情意綿綿,私下定了終身。在那之后麗娘因情而病,因病而死,真是莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。麗娘死后葬于梅花樹下,雖在冥界仍不忘尋覓夢中情郎,歷經(jīng)千般苦難,終得大團(tuán)圓。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇十

    《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》,與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢。

    故事寫的是南安太守杜寶的女兒杜麗娘,沖破約束,私出游園,觸景生情,困乏后夢中與書生柳夢梅幽會。從此一病不起,懷春而死。杜寶升官離任,在女兒的墓地建造了梅花觀。柳生進(jìn)京赴試,借宿觀中。他在園內(nèi)拾得杜麗娘殉葬的自畫像,認(rèn)出是此女子便是那個(gè)曾在夢境中與他在牡丹亭畔幽會的女子。夜里杜麗娘向柳生說出原委,并求柳生三天之間挖墳開棺。柳生依暗示掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)成夫婦,同往臨安。杜麗娘的教師陳最良看到墓地情況,柳生又不辭而別,就往臨安向杜寶告發(fā)柳生盜墓之罪。柳生在臨安應(yīng)試后,恰逢金兵南侵,延遲放榜。安撫使杜寶在淮安被圍。柳生受杜麗娘囑托,送家信傳報(bào)還魂的喜訊,反被囚禁。金兵退卻后,柳生高中狀元。杜寶升任同平章軍國大事,拒不承認(rèn)婚事,強(qiáng)迫女兒離異。糾紛鬧到皇帝面前,才得到和解。

    杜麗娘是南安太守杜寶的獨(dú)生女,從小就被灌輸封建禮教知書達(dá)理的思想。但殘酷的封建禮教根本無法束縛到正值青春期的她。一首《詩經(jīng)·關(guān)雎》便惹動了麗娘的情思,她并不認(rèn)為這是宣傳什么儒家禮教的作品。而認(rèn)為這就是一首戀愛詩,是一首撩動了無數(shù)少女春心的詩歌。而久困閨房的麗娘更是在家里后花園那大好春光的感召下,動了訪春之情。這說明了呆板的封建禮教根本無法束縛住人類與生俱來的情欲,從而更加揭露了當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)”存天理、滅人欲“的虛偽和殘酷。

    雖然杜麗娘的行為與當(dāng)時(shí)社會有許多不符,但這并不影響作品的情節(jié)發(fā)展。作者也便是通過“大家閨秀”的她做出不是大家閨秀的行為而來闡述作品的主題思想。

    讀完作品,我不得不被杜麗娘的勇敢,堅(jiān)持與真情所感動。一首“墻內(nèi)秋千墻外道,墻外行人,墻內(nèi)佳人笑,笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱?!笔撬麄冏畛醯腻忮?。而后花園一夢之后,麗娘便相思成病,一病不起乃至天逝。而在現(xiàn)實(shí)中,杜麗娘與柳夢梅至始至終壓根就沒見過面,更別談什么真愛了。那又是什么導(dǎo)致了麗娘傷春而逝呢,難道就真的是那一個(gè)夢嗎?不,不是的。夢境或多或少加速了悲劇的產(chǎn)生,但夢境緊緊是促成悲劇的一個(gè)道具,而不是主要原因。試想在如今21世紀(jì)的我們有誰會因一個(gè)虛幻的春夢而相思死去呢?如今一見鐘情的幾率都小的可以忽略,更別談什么為夢懷春而死了。而在杜麗娘那個(gè)年代,在那個(gè)真情被壓制,人性被束縛的年代,這或許不過就是一個(gè)再也尋常不過的事情罷了。

    在古代,女子必須三從四德,大門不出,二門不邁。經(jīng)常就躲在自己的閨房中繡花練琴作畫。在出嫁之前見到的男人估計(jì)也就他父親,兄弟,再有也就是家丁了。那么偶然間突然見到一個(gè)與她沒有血緣關(guān)系的而后風(fēng)度翩翩的男子,有幾個(gè)能不一見傾心的。而嚴(yán)酷的教條根本不允許這種私訂終身的事情發(fā)生。但往往物極必發(fā),越加以束縛,就越能激發(fā)人性去挑戰(zhàn)。就說今天,男女平等,見到異性的機(jī)會多了,社會也開明了,很多人都能在尋尋覓覓中找到自己的另一半而幸??鞓返纳?。又怎會有那么多拋棄家庭而私奔的悲劇呢。

    所以說到底,就是封建禮教無情的壓抑了人性,造就了無數(shù)悲劇的產(chǎn)生。

    再有的感觸就是杜麗娘的真情了。雖然僅僅是一夢之緣。但也無法澆滅心中那被烈火燃燒的情思。天逝之后,她沖破重重困難,終于見到了柳夢梅。而沖破這些困難那是需要多么大的勇氣與多么堅(jiān)定的毅力。都說愛情是有期限的。而麗娘當(dāng)了三年的鬼魂,卻仍然對夢梅念念不忘,歷經(jīng)千辛萬苦才得以圓夢。而現(xiàn)今又有多少異地情侶因忍受不了時(shí)間和空間上的距離而選擇分手,成為陌路人。我想說的是在今天我們勇敢追求愛情和幸福的同時(shí),請不要輕易放手,愛情總是需要堅(jiān)持的。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇十一

    在她之前,是崔鶯鶯,在她之后,是林黛玉,她們何其相似,而又不能茍同,她是杜麗娘。

    父母之命,媒妁之言,普普通通八個(gè)字卻拆散了多少姻緣,為什么有情人終成眷屬可望而不可及,為什么相愛不能相守…沒有人回答,因?yàn)槔韺W(xué)不允許,因?yàn)槎Y教不允許。

    古往今來,若說有情女子,當(dāng)提麗娘?!疤煜屡佑星?,寧有如杜麗娘者乎!”她的人生第一課是《關(guān)雎》,古人以為這是后妃之德的歌頌,是女子的閨范讀本,但殊不知在麗娘眼中,這分明是一支戀歌。她正值青春,為何要日日身居閨房?她偏要走出牢籠。

    “圣人千言萬語,則要人收放其心,著甚春傷?”,麗娘偏不。游園見柳生,見后又驚夢,不到園林,又怎知春色如許,不出閨閣,又怎知相思如許。“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井殘?jiān)?。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!”如花美眷,似水流年,麗娘怎甘在幽閨自憐?父親卻憐女兒無知,“少年女子,最不宜艷妝游空冷無人之處”忙訓(xùn)春香,殊不知麗娘心中燃起的情分豈是春香能夠阻攔。夢醒,便尋夢,最撩人春色是今年,“去小庭深院,去小庭深院!”麗娘自是尋夢心切,白日青天,卻叫人抓不到魂夢前,癡兒自嘆,“這般花花草草由人戀,生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無人怨?!睂ひ膊灰姡瑢ひ膊灰?,從此時(shí)時(shí)春夢里。

    夢回人杳,閨深魂銷,麗娘“淚兒幾曾干燥”,可憐消的人憔悴。“春香,記起來了,那夢里書生,曾折柳一枝贈我?!倍虝簹g喜卻轉(zhuǎn)心焦,“則怕呵,把俺年深色淺,當(dāng)了個(gè)金屋藏嬌”,日思夜嘆,因何一病,起到半年。父憂泣,忙請人禳解拿藥,可奈,“世間只有娘憐女,天下能無卜與醫(yī)!”。人間奔忙,只為陰陽,折柳情人不在,誰能禳解。

    不顰不笑,哀哉年少?!笆篱g何物似情濃,整一片斷魂心痛”,冷雨幽窗,燈落人亡。麗娘一病,終是魂歸冥,魄歸泉,人間不見,閻浮殿里,冥判其陰司數(shù)未該,魂魄任來歸。

    彩云扶月上,青鳥閑來往,麗娘尋的柳卿,冥界人間穿行,柳卿亦起深情,長夜難過,無眠清坐。“夜傳人鬼三分話,早定夫妻百歲恩”,柳生欲復(fù)麗娘生,此生只為麗娘人,行到麗娘身沒處,手披荒草看孤墳??蓢@情緣,滄海不負(fù)桑田,牡丹亭內(nèi),人又如故!“我便是柳夢梅,小姐,好生將息去。”

    嘆情絲不斷,夢境重開,久塵埋,又出煙花界。麗娘妻柳郎,“柳郎,今夜方知有人間之樂也?!?/p>

    “喜的一宵恩愛,被功名二字掠開。好開懷這愈酒三杯,放著四嬋娟人月在,立朝馬五更門外,聽六街里喧傳人氣概。七步才,登上了寒宮八寶臺。沈醉了九重春色,便看花十里歸來。”,閨閣不知戎馬事,麗娘不知。麗娘走上朝廷,才知道它比冥殿可怕。

    三生石上看來去,萬歲臺前辨真假,姻緣姹,一曲終了,“狀元柳夢梅,除翰林院學(xué)士,妻杜麗娘,封陽和縣君?!蹦档ねは?,千愁萬恨已過,有情人還魂情人應(yīng)。

    圣人理學(xué),封建禮教,強(qiáng)壓的是人性,人可無情?情可應(yīng)縛?麗娘的愛情偏要循心,哪怕三年埋土下,亦要尋郎,死亦要復(fù)生。書中所言,“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也?!?/p>

    但凡提到麗娘二字,總不免想起黛玉,二者皆活在封建禮教下,所謂的愛情從來不被世人認(rèn)可,婚姻大事,定當(dāng)聽從父母,或門當(dāng)戶對,或?yàn)槁?lián)姻之棋子。像麗娘追求夢梅,像黛玉渴望寶玉,麗娘的反抗勝過崔鶯鶯,而黛玉,又勝過麗娘,只是麗娘的反抗有果,她最終得到了幸福生活,而黛玉卻含恨而死。

    有多少壓迫,就會有多少反抗,封建之“理”又怎能大過“情”這一字,可終究,一句“存天理,滅人欲”,一句三從四德,還是離了多少鴛鴦,還是讓普天之下少了多少愛情佳話。無論是誰,都沒有阻擋有情人終成眷屬,阻擋人們向往幸福生活的權(quán)力,也沒有束縛女子,束縛大好年華的理由。

    一曲牡丹亭唱盡世間多少凄涼和荒唐,世間何物似情濃。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇十二

    《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》,與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱"玉茗堂四夢。

    故事寫的是南安太守杜寶的女兒杜麗娘,沖破約束,私出游園,觸景生情,困乏后夢中與書生柳夢梅幽會。從此一病不起,懷春而死。杜寶升官離任,在女兒的墓地建造了梅花觀。柳生進(jìn)京赴試,借宿觀中。他在園內(nèi)拾得杜麗娘殉葬的自畫像,認(rèn)出是此女子便是那個(gè)曾在夢境中與他在牡丹亭畔幽會的女子。夜里杜麗娘向柳生說出原委,并求柳生三天之間挖墳開棺。柳生依暗示掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)成夫婦,同往臨安。杜麗娘的教師陳最良看到墓地情況,柳生又不辭而別,就往臨安向杜寶告發(fā)柳生盜墓之罪。柳生在臨安應(yīng)試后,恰逢金兵南侵,延遲放榜。安撫使杜寶在淮安被圍。柳生受杜麗娘囑托,送家信傳報(bào)還魂的喜訊,反被囚禁。金兵退卻后,柳生高中狀元。杜寶升任同平章軍國大事,拒不承認(rèn)婚事,強(qiáng)迫女兒離異。糾紛鬧到皇帝面前,才得到和解。

    杜麗娘是南安太守杜寶的獨(dú)生女,從小就被灌輸封建禮教知書達(dá)理的思想。但殘酷的封建禮教根本無法束縛到正值青春期的她。一首《詩經(jīng)·關(guān)雎》便惹動了麗娘的情思,她并不認(rèn)為這是宣傳什么儒家禮教的作品。而認(rèn)為這就是一首戀愛詩,是一首撩動了無數(shù)少女春心的詩歌。而久困閨房的麗娘更是在家里后花園那大好春光的感召下,動了訪春之情。這說明了呆板的封建禮教根本無法束縛住人類與生俱來的情欲,從而更加揭露了當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)"存天理、滅人欲"的虛偽和殘酷。

    雖然杜麗娘的行為與當(dāng)時(shí)社會有許多不符,但這并不影響作品的情節(jié)發(fā)展。作者也便是通過“大家閨秀”的她做出不是大家閨秀的行為而來闡述作品的主題思想。

    讀完作品,我不得不被杜麗娘的勇敢,堅(jiān)持與真情所感動。一首“墻內(nèi)秋千墻外道,墻外行人,墻內(nèi)佳人笑,笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱?!笔撬麄冏畛醯腻忮?。而后花園一夢之后,麗娘便相思成病,一病不起乃至天逝。而在現(xiàn)實(shí)中,杜麗娘與柳夢梅至始至終壓根就沒見過面,更別談什么真愛了。那又是什么導(dǎo)致了麗娘傷春而逝呢,難道就真的是那一個(gè)夢嗎?不,不是的。夢境或多或少加速了悲劇的產(chǎn)生,但夢境緊緊是促成悲劇的一個(gè)道具,而不是主要原因。試想在如今21世紀(jì)的我們有誰會因一個(gè)虛幻的春夢而相思死去呢?如今一見鐘情的幾率都小的可以忽略,更別談什么為夢懷春而死了。而在杜麗娘那個(gè)年代,在那個(gè)真情被壓制,人性被束縛的年代,這或許不過就是一個(gè)再也尋常不過的事情罷了。

    在古代,女子必須三從四德,大門不出,二門不邁。經(jīng)常就躲在自己的閨房中繡花練琴作畫。在出嫁之前見到的男人估計(jì)也就他父親,兄弟,再有也就是家丁了。那么偶然間突然見到一個(gè)與她沒有血緣關(guān)系的而后風(fēng)度翩翩的男子,有幾個(gè)能不一見傾心的。而嚴(yán)酷的教條根本不允許這種私訂終身的事情發(fā)生。但往往物極必發(fā),越加以束縛,就越能激發(fā)人性去挑戰(zhàn)。就說今天,男女平等,見到異性的機(jī)會多了,社會也開明了,很多人都能在尋尋覓覓中找到自己的另一半而幸??鞓返纳睢S衷鯐心敲炊鄴仐壖彝ザ奖嫉谋瘎∧?。

    所以說到底,就是封建禮教無情的壓抑了人性,造就了無數(shù)悲劇的產(chǎn)生。

    再有的感觸就是杜麗娘的真情了。雖然僅僅是一夢之緣。但也無法澆滅心中那被烈火燃燒的情思。天逝之后,她沖破重重困難,終于見到了柳夢梅。而沖破這些困難那是需要多么大的勇氣與多么堅(jiān)定的毅力。都說愛情是有期限的。而麗娘當(dāng)了三年的鬼魂,卻仍然對夢梅念念不忘,歷經(jīng)千辛萬苦才得以圓夢。而現(xiàn)今又有多少異地情侶因忍受不了時(shí)間和空間上的距離而選擇分手,成為陌路人。我想說的是在今天我們勇敢追求愛情和幸福的同時(shí),請不要輕易放手,愛情總是需要堅(jiān)持的。

    《牡丹亭》一書中,語言優(yōu)美,文中更有很多詞藻優(yōu)雅的詞曲。例如【山桃紅】。

    則為你如花美眷,似水流年。

    是答兒閑尋遍,在幽閨自憐。

    轉(zhuǎn)過這芍藥欄前,緊靠著湖山石邊。

    和你把領(lǐng)扣兒松,衣帶寬,袖梢兒揾著牙兒沾也。

    則待你忍耐溫存一晌眠。

    是那處曾相見?

    相看儼然,早難道好處相逢無一言。

    還有離奇的想象,虛幻的仙境,以及死而復(fù)生的離奇動人情節(jié)。促使它成為文學(xué)巨著。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇十三

    《牡有一本書最好是在靜晚上讀,那便是《牡丹亭》;有一首曲最好是在高閣上唱,那便是《牡丹亭》;有一段愛情最好是在生離死別中吟,那還是《牡丹亭》。

    偷偷然折起最后一頁的書角,我詢問自身:夢究竟是什么?于丹說,夢只事關(guān)情結(jié),只事關(guān)一個(gè)人心里的體會。湯顯祖卻道:夢里之情,何苦非真?天地豈少夢中之人耶?而我想說:夢非常簡單,便是擺脫深閨大院,恍然間,見到哪個(gè)真實(shí)的自身,撿起那份遺落的本真。直言不諱罷,原先姹紫嫣紅開遍,似如此附與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事哪家院!這便是我對《牡丹亭》深刻的懷想。

    杜麗娘,這位生在官宦之家的`深閨女眷,被《詩經(jīng)》中《關(guān)雎》一章所敘述的愛情小故事所觸動。梁夢里,見一書生柳夢梅持柳求愛,此后歡度良辰,幽會牡丹亭畔。殊不知天妒佳眷,杜麗娘因夜有所思,情無所寄,一病不起,抱憾終身。人死之后,其媽媽將她葬在花苑的梅樹下,后移至梅花庵觀,丫鬟春香將麗娘的自畫像藏在太湖石底。當(dāng)柳夢梅赴京趕考,留宿庵觀中,拾得那幅畫軸,憶起夢里佳人。他不管不顧開棺處死的風(fēng)險(xiǎn),掘開杜麗娘的墓葬,讓她起死回生。幾經(jīng)曲折,兩個(gè)人最后興得皇上賜予婚緣,此后相隨相伴,相識恩愛。假若緣定三生,就算穿越重生存亡,教人惜得一繾綣。

    《牡丹亭》與《長恨歌》不一樣,它沒有皇家宮苑,沒有金盆玉石,僅有那芍藥花開,杏花雨落,青橋青石板,滿園春色,也有那一段夢回千轉(zhuǎn),相思不相負(fù)的愛情。也許假如麗娘不擺脫那深閨大院,沒有看到裊晴絲吹來閑院落,搖漾春如線的風(fēng)景,這一段愛情是否會鎖進(jìn)封塵中,不容易出現(xiàn)呢?不,它會出現(xiàn)。因?yàn)樗纳砗笥卸w脫去凡俗的心。這便是《牡丹亭》交給我非常幸福的美好。在哪個(gè)宋明理學(xué)抑制,封建社會脅迫的時(shí)代里,杜麗娘釋放個(gè)性化,追求幸福,是福還是禍?我講,是福。封建思想讓她從唯唯諾諾越來越固執(zhí)英勇,勇于為愛情舍棄性命,敢于在朝堂以上據(jù)理辯駁,慷慨陳詞。僅有為隨意,為信心拼搏的優(yōu)秀人才會越來越至情至理。我想這至情至理便是本真,《詩經(jīng)》中關(guān)關(guān)雎鳩便是麗娘找尋本真的剛開始。實(shí)際上,每一個(gè)人心中有缺少不上本真,缺少不上真實(shí)的自身。麗娘不應(yīng)該甘于禮教,因此她超越自我,尋找幸福;林逋不應(yīng)該求生在污穢的官場,因此它隱于湖畔,梅妻鶴子;嚴(yán)子陵不應(yīng)該安于榮華富貴因此他逐夢青山綠水,無拘無束。請相信,人有時(shí)候會很微不足道,微不足道到眼瞳在清亮也會被別人當(dāng)做冰穹,光輝立在身旁,卻沒法被庇佑,但人有時(shí)候會因?yàn)槲⒉蛔愕蓝鴱?qiáng)勁,要是他堅(jiān)信自身,超越自我,實(shí)際上人的本真很強(qiáng)勁。

    我想,我該再次打開第一頁,由于愛情的小故事沒有終點(diǎn),自身的完成沒有終點(diǎn)站。今夜,也是一靜夜。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇十四

    《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》,與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱"玉茗堂四夢。是晚明戲曲家湯顯祖的四大劇作之一,也是他最膾炙人口且成就最高的作品。

    故事寫的是南安太守杜寶的女兒杜麗娘,沖破約束,私出游園,觸景生情,困乏后夢中與書生柳夢梅幽會。從此一病不起,懷春而死。杜寶升官離任,在女兒的墓地建造了梅花觀。柳生進(jìn)京赴試,借宿觀中。他在園內(nèi)拾得杜麗娘殉葬的自畫像,認(rèn)出是此女子便是那個(gè)曾在夢境中與他在牡丹亭畔幽會的女子。夜里杜麗娘向柳生說出原委,并求柳生三天之間挖墳開棺。柳生依暗示掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)成夫婦,同往臨安。杜麗娘的教師陳最良看到墓地情況,柳生又不辭而別,就往臨安向杜寶告發(fā)柳生盜墓之罪。柳生在臨安應(yīng)試后,恰逢金兵南侵,延遲放榜。安撫使杜寶在淮安被圍。柳生受杜麗娘囑托,送家信傳報(bào)還魂的喜訊,反被囚禁。金兵退卻后,柳生高中狀元。杜寶升任同平章軍國大事,拒不承認(rèn)婚事,強(qiáng)迫女兒離異。糾紛鬧到皇帝面前,才得到和解。

    杜麗娘是南安太守杜寶的獨(dú)生女,從小就被灌輸封建禮教知書達(dá)理的思想。但殘酷的封建禮教根本無法束縛到正值青春期的她。一首《詩經(jīng)·關(guān)雎》便惹動了麗娘的情思,她并不認(rèn)為這是宣傳什么儒家禮教的作品。而認(rèn)為這就是一首戀愛詩,是一首撩動了無數(shù)少女春心的詩歌。而久困閨房的麗娘更是在家里后花園那大好春光的感召下,動了訪春之情。這說明了呆板的封建禮教根本無法束縛住人類與生俱來的情欲,從而更加揭露了當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)"存天理、滅人欲"的虛偽和殘酷。

    雖然杜麗娘的行為與當(dāng)時(shí)社會有許多不符,但這并不影響作品的情節(jié)發(fā)展。作者也便是通過“大家閨秀”的她做出不是大家閨秀的行為而來闡述作品的主題思想。

    讀完作品,我不得不被杜麗娘的勇敢,堅(jiān)持與真情所感動。一首“墻內(nèi)秋千墻外道,墻外行人,墻內(nèi)佳人笑,笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱?!笔撬麄冏畛醯腻忮恕6蠡▓@一夢之后,麗娘便相思成病,一病不起乃至天逝。而在現(xiàn)實(shí)中,杜麗娘與柳夢梅至始至終壓根就沒見過面,更別談什么真愛了。那又是什么導(dǎo)致了麗娘傷春而逝呢,難道就真的是那一個(gè)夢嗎?不,不是的。夢境或多或少加速了悲劇的產(chǎn)生,但夢境緊緊是促成悲劇的一個(gè)道具,而不是主要原因。試想在如今21世紀(jì)的我們有誰會因一個(gè)虛幻的春夢而相思死去呢?如今一見鐘情的幾率都小的可以忽略,更別談什么為夢懷春而死了。而在杜麗娘那個(gè)年代,在那個(gè)真情被壓制,人性被束縛的年代,這或許不過就是一個(gè)再也尋常不過的事情罷了。

    在古代,女子必須三從四德,大門不出,二門不邁。經(jīng)常就躲在自己的閨房中繡花練琴作畫。在出嫁之前見到的男人估計(jì)也就他父親,兄弟,再有也就是家丁了。那么偶然間突然見到一個(gè)與她沒有血緣關(guān)系的而后風(fēng)度翩翩的男子,有幾個(gè)能不一見傾心的。而嚴(yán)酷的教條根本不允許這種私訂終身的事情發(fā)生。但往往物極必發(fā),越加以束縛,就越能激發(fā)人性去挑戰(zhàn)。就說今天,男女平等,見到異性的機(jī)會多了,社會也開明了,很多人都能在尋尋覓覓中找到自己的另一半而幸??鞓返纳?。又怎會有那么多拋棄家庭而私奔的悲劇呢。

    所以說到底,就是封建禮教無情的壓抑了人性,造就了無數(shù)悲劇的產(chǎn)生。

    再有的感觸就是杜麗娘的真情了。雖然僅僅是一夢之緣。但也無法澆滅心中那被烈火燃燒的情思。天逝之后,她沖破重重困難,終于見到了柳夢梅。而沖破這些困難那是需要多么大的勇氣與多么堅(jiān)定的毅力。都說愛情是有期限的。而麗娘當(dāng)了三年的鬼魂,卻仍然對夢梅念念不忘,歷經(jīng)千辛萬苦才得以圓夢。而現(xiàn)今又有多少異地情侶因忍受不了時(shí)間和空間上的距離而選擇分手,成為陌路人。我想說的是在今天我們勇敢追求愛情和幸福的同時(shí),請不要輕易放手,愛情總是需要堅(jiān)持的。

    《牡丹亭》一書中,語言優(yōu)美,文中更有很多詞藻優(yōu)雅的詞曲。例如【山桃紅】。

    則為你如花美眷,似水流年。

    是答兒閑尋遍,在幽閨自憐。

    轉(zhuǎn)過這芍藥欄前,緊靠著湖山石邊。

    和你把領(lǐng)扣兒松,衣帶寬,袖梢兒揾著牙兒沾也。

    則待你忍耐溫存一晌眠。

    是那處曾相見?

    相看儼然,早難道好處相逢無一言。

    還有離奇的想象,虛幻的仙境,以及死而復(fù)生的離奇動人情節(jié)。促使它成為文學(xué)巨著。

    而《牡丹亭》的感人力量,在于它具有強(qiáng)烈地追求個(gè)性自由,反對封建禮教的浪漫主義理想。這個(gè)理想作為封建體系的對立面而出現(xiàn)。善良與美好的東西都屬于杜麗娘。湯顯祖描寫杜麗娘的美貌很成功,而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力?!赌档ねぁ穼懗?,她不是死于愛情被破壞,而是死于對愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象,《牡丹亭》表達(dá)了當(dāng)時(shí)廣大男女青年要求個(gè)性解放,要求愛情自由、婚姻自主的呼聲,并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。

    牡丹泉讀后感(熱門15篇)篇十五

    《牡丹亭》是湯顯祖的代表作,也是我國戲曲史上浪漫主義的巔峰之作。此劇通過對杜麗娘和柳夢梅之間至死不渝的愛情的展示,表達(dá)了飽受封建教條束縛的人們突破封建思想與禮教的束縛,追求自由與解放的朦朧愿望。

    從劇情上來看,《牡丹亭》表達(dá)的是一個(gè)“古老”的主題,那就是愛情與現(xiàn)實(shí)的矛盾。不過在此劇中,它所反映的現(xiàn)實(shí)具有特殊的意義,即是為明代統(tǒng)治階所極力倡導(dǎo)的宋明理學(xué)中的思想枷鎖和封建禮教制度。杜麗娘對美好愛情的向往是一種天性,盡管她身居閨閣,但仍會不自覺地產(chǎn)生強(qiáng)烈的思春情愫,并最終獲得了自己的愛情。此劇的意義就在于用形象化的說法肯定了人之愛的合理性,并對理學(xué)枷鎖和禮教制度提出了批判,并特別突出了人之情與教之禮之間的沖突,表現(xiàn)出了理學(xué)枷鎖和禮教制度的不合理性。

    從思想性上來看,《牡丹亭》一劇表現(xiàn)出了以往戲劇所無法匹及的思想高度和社會特征,它不再局限于反對父母之命、媒妁之言的范疇之內(nèi),而是明確地提出了要求思想解放和個(gè)性解放的口號。所以劇中的男女主人公可以為愛而生,也可以為愛而死,這便賦予了愛情不可戰(zhàn)勝的力量,可以超越生死。因此,劇中的杜麗娘才成為我國文學(xué)史上一個(gè)光輝奪目的人物形象。她的死即是當(dāng)時(shí)社會男女道求愛情的結(jié)果,同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會青年男女?dāng)[脫理學(xué)、禮教束縛的方式。

    從藝術(shù)特色上來看,《牡丹亭》表現(xiàn)出了典型的浪漫主義特征,它通過“因夢而死”、“死而復(fù)生”的夸張情節(jié)表現(xiàn)出了理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。杜麗娘因讀《詩經(jīng)》中的愛情篇章,而激發(fā)了自己對美好愛情的向往。但是在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中,她的情感理想幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。于是,作者虛構(gòu)情節(jié),讓她在夢中或以魂游的方式實(shí)現(xiàn)了這一切。比如她耳聽母親的嘮叨,卻在夢中幽會柳夢梅。又如她在鬼差面前訴衷腸,并打動了鬼差讓她尋情郎,但在還魂之后,他的父親卻竭力阻撓她與柳夢梅的結(jié)合。作者通過現(xiàn)實(shí)與虛幻的強(qiáng)烈對比,突出了現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾,同時(shí)也反映了封建社會女性對自由幸福的向往。

    《牡丹亭》全劇多用抒情手法表現(xiàn)人物情感,所以品讀此劇更如品讀一首首抒情詩。盡管以詩入戲的手法在我國戲曲中由來已久,但《牡丹亭》在這方面表現(xiàn)得尤為突出。此外,劇中的賓白也饒有趣味,不僅有著北曲的潑辣沉重,同時(shí)也有著南詞的清雋秀麗。劇中男女主人公傾訴情愫多用南詞,而描寫斗爭、鬼怪則常用北曲。

    《牡丹亭》辭藻奢華、浪漫馳騁,但也未能從本質(zhì)上跳出“發(fā)乎情、止乎禮”的傳統(tǒng)。尤其是杜麗娘還魂之后的情節(jié),更是遵理從禮,沒有表現(xiàn)出徹底的以情代理的`思想。但總體而言,它敢于對抗封建保守思想,倡導(dǎo)自由、解放,有著積極的進(jìn)步意義,在我國戲劇史上占據(jù)著先行者的地位。

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    心得體會是我們對于自身在某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)任務(wù)上的得失、成功與失敗的總結(jié),可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。以下是小編為大家整理的一些心得體會樣片,供大家充實(shí)自己的寫
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    通過撰寫述職報(bào)告,我們可以對自己的工作進(jìn)行全面的總結(jié)和分析,找出問題的癥結(jié),提出相應(yīng)的解決方案。我們收集了一些經(jīng)典的述職報(bào)告樣例,供大家參考和借鑒。
    優(yōu)秀作文是在閱卷老師眼中值得稱贊的一篇文章,它能夠充分展示作者的思維邏輯和表達(dá)能力。小編為大家找來了一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家?guī)盱`感和思考。
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    范文范本是通過精選和整理,以供學(xué)習(xí)者進(jìn)行參考的優(yōu)秀文本。在此,小編為大家推薦了一些優(yōu)秀的范文范本,希望能夠給大家提供一些寫作上的思路和方法。致廣大市民朋友:我們
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    廣播稿的撰寫需要根據(jù)不同的節(jié)目類型和主題進(jìn)行靈活調(diào)整,以滿足聽眾的需求。最后,我們?yōu)槟砹艘恍﹥?yōu)秀的廣播稿范文,希望對廣播稿的撰寫有所幫助和啟示。
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    優(yōu)秀作文要求作者在思考問題的同時(shí),要有獨(dú)立的見解和深入的思考。以下是一些名人名言和格言,可以激發(fā)我們寫作優(yōu)秀作文的靈感和動力。祖國是哺育我們的母親,是所有生命的
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    作文是一種表達(dá)思想的藝術(shù)形式,它可以展現(xiàn)一個(gè)人的語言表達(dá)能力和思維深度。下面是一些寫作常見問題的解答和解決方法,希望對大家的寫作有所幫助。1.能正確流利地朗讀課
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    通過寫作,我們可以將自己的思想與情感表達(dá)得更加準(zhǔn)確和深刻。接下來是小編為大家精選的一些優(yōu)秀作文范文,希望能給大家提供一些寫作的參考。今天,媽媽買了肉、韭菜、香菇
    創(chuàng)意是一種獨(dú)特的才華,它可以打破常規(guī)的束縛,帶來創(chuàng)新的思路和方法。下面是一些創(chuàng)意手工藝品的制作過程和展示,希望能夠激發(fā)大家的手工創(chuàng)作興趣。今天上午,爸爸在超市買
    合同協(xié)議是法律規(guī)定下必須遵守的合同形式,具備法律效力。讓我們一起來閱讀一些合同協(xié)議的范例,以便更好地理解和運(yùn)用。用煤單位:(甲方)。供貨單位:(乙方)。根據(jù)《中
    在中國,春節(jié)是一個(gè)全家團(tuán)聚的時(shí)刻,人們會返鄉(xiāng)與家人共度佳節(jié)。下面是一些春節(jié)期間舉辦的賞花活動和廟會,快來和家人一起歡度節(jié)日。______部門領(lǐng)導(dǎo):您好!根據(jù)__
    學(xué)校教育不僅是知識的傳授,更是品德的塑造和思維能力的培養(yǎng)。小編為大家準(zhǔn)備了一些學(xué)??偨Y(jié)的寫作范本,希望可以幫助到大家提高寫作水平。時(shí)光就像一條永不停息的小河,匆
    優(yōu)秀作文具有獨(dú)特的文風(fēng)和個(gè)人特色,讓人一讀即可辨識出作者的獨(dú)到之處。在這里為大家推薦一些優(yōu)秀作文范文,希望對大家的寫作有所幫助。羅丹說:“美到處都有,對于我們的
    家長會是學(xué)校與家長之間交流的一個(gè)重要平臺,通過家長會可以加深雙方的了解和合作。以下是一些家長會的好處和重要性的介紹,希望能夠增強(qiáng)大家對參與家長會的意識和積極性。
    通知需要注意格式規(guī)范,一般包括標(biāo)題、發(fā)布單位、發(fā)布日期、正文和聯(lián)系方式等要素。小編為大家整理了幾篇通知樣本,希望對大家在寫通知時(shí)有所啟發(fā)。尊敬的合作伙伴:根據(jù)公
    不同的融資方式適用于不同的企業(yè),需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇。最后,希望大家能在融資過程中取得成功,并為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。福建省龍巖市華聯(lián)萬家超市是由鄧先生個(gè)人獨(dú)
    演講稿需要注意結(jié)構(gòu)和邏輯,以便清晰地傳達(dá)主題和觀點(diǎn)。以下是一些打動人心的演講稿范例,它們用獨(dú)特的視角和聲音傳遞出了強(qiáng)烈的情感和思考。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)
    月工作總結(jié)可以幫助我們清晰地認(rèn)識到自己在工作中的價(jià)值所在,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。在這一部分,為大家精心挑選了一些實(shí)用的月工作總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    大班教案中,經(jīng)常包含了科學(xué)、語言、數(shù)學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容。接下來是一些優(yōu)秀的大班教案范文,希望對大家有所啟發(fā)。設(shè)計(jì)意圖:此次大班的同課異構(gòu)以民間故事《一幅壯
    通過寫作,我們可以更好地理解自己的內(nèi)心世界,抒發(fā)自己的情感和思考。這些優(yōu)秀作文范文具有獨(dú)特的觀點(diǎn)和深入的思考,值得我們認(rèn)真品味和學(xué)習(xí)。共享單車,大概在前幾年就流
    事跡材料的撰寫需要客觀公正,真實(shí)準(zhǔn)確地反映出事件的經(jīng)過和相關(guān)人員的行為。以下是一些精選的事跡材料樣本,希望能給大家提供一些啟示。下,八字塘畔。綠樹滴翠,書聲朗朗
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    自我評價(jià)是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)和成長過程,幫助我們不斷提高自己的能力和素質(zhì)。以下是一些經(jīng)典的自我評價(jià)范文,希望可以給你提供一些寫作的思路和參考。校期間積極參加校院系
    在學(xué)習(xí)計(jì)劃中,我們可以確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)和計(jì)劃的時(shí)間周期。小編整理了一些學(xué)習(xí)計(jì)劃的范文,希望對大家制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃有所幫助。我是一名英語愛好者,兩年前我還是零基礎(chǔ)
    新年是一個(gè)祝福與祈福的時(shí)刻,人們向親朋好友送上最真摯的祝福和美好的愿望。下面是幾篇精選的新年總結(jié)范文,希望能為大家的寫作提供借鑒和參考。大家的祖國歷史悠久,文化
    申請書的內(nèi)容涵蓋了個(gè)人背景、教育經(jīng)歷、工作經(jīng)驗(yàn)、特長技能等,我們需要把握好材料的選擇和表達(dá)的方式。不同類型的申請書都有其獨(dú)特的格式和內(nèi)容,下面為大家提供一些相關(guān)
    年終總結(jié)是對自己目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況和工作效果的一次總結(jié)和評估,能夠幫助我們提高工作效率和質(zhì)量。接下來,請大家一起來欣賞一些優(yōu)秀的年終總結(jié)范文,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`
    檢討書是一種反思和反省自己行為和思想的一種書面文體。接下來,我們將分享一些成功案例,讓大家更好地理解和掌握寫檢討書的技巧和要領(lǐng)。良好的課堂紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基
    制定一個(gè)好的策劃方案需要團(tuán)隊(duì)成員之間的合作和溝通,共同制定目標(biāo)和計(jì)劃。以下是小編為大家收集的策劃方案范文,僅供參考,希望對大家有所幫助。轉(zhuǎn)瞬間已邁著堅(jiān)定的腳步離
    優(yōu)秀作文是作者思想和情感的真實(shí)流露,具有強(qiáng)烈的感染力和說服力。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文供大家參考閱讀。當(dāng)秋天百花凋零的時(shí)候,我們惋惜美麗的短暫;當(dāng)
    活動策劃是指通過精心的組織和安排,達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的一種行為。接下來是一些經(jīng)過專業(yè)策劃的活動案例,可以借鑒其中的創(chuàng)意和方法。正值秋高氣爽,風(fēng)景怡人之時(shí)。同學(xué)們從開學(xué)
    手機(jī)也成為了時(shí)尚的標(biāo)志,有很多人為了追求潮流而購買最新款的手機(jī)。下面是一些手機(jī)使用中常見問題和解決方法,希望能給大家提供一些幫助和指導(dǎo)。未來是我們美好的憧憬,我
    思想?yún)R報(bào)是一個(gè)讓我們停下腳步,靜下心來思考的機(jī)會,讓我們明確自己的追求和目標(biāo)。以下是小編為大家收集的思想?yún)R報(bào)范文,供大家參考和借鑒。尊敬的黨組織:經(jīng)過近一個(gè)月的
    優(yōu)秀作文是在充分思考和擬定主題之后,能夠有條不紊地展開論述,逐步引導(dǎo)讀者進(jìn)入文章的世界。以下是一些經(jīng)過精心挑選的優(yōu)秀作文范文,相信能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈嵘兴砸妗?/div>
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