山西的民俗文化豐富多樣，如平遙古城的古代建筑和太原老街的傳統手工藝品等。以下是小編為大家推薦的山西特色美食，希望大家能夠品嘗到正宗的山西美味。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇一
涼風習習，在一條古老的小巷里，有一個小小的糖人鋪子，傳來陣陣吆喝聲：“賣糖人嘍——又甜又好看的糖人——”一位白發老人坐在一間狹小的鋪子里，邊叫賣著，邊專心致志地做糖人。
糖人，從宋朝開始流傳至今，是傳統的特色工藝品，也是一樣別致的美食，它讓我一直念念不忘。
這位老人做的糖人十分精致，有“孫悟空”，有“豬八戒”，有“嫦娥，”有“女媧”，這些糖人有的是名著中的人物，有的是神話人物，也有一些是可愛的小動物，雖然形態各不相同，但各個活靈活現，栩栩如生，特點鮮明，各式各樣的糖人令我眼花繚亂，目不暇接。
就像那個美麗的“嫦娥”，小巧的臉上五官一個不少，生動的表情配上柔順的黑色長發，很難想象這正是用普普通通的糖做的，因為它看上去更像粘土。“嫦娥”穿著精致復雜的古裝，衣角向上揚起。在“嫦娥”的衣服上，用糖漿畫著“壯觀”的花紋，她的手指比作蘭花狀，似乎就在我們面前翩翩起舞，充滿仙氣，令人陶醉其中。一想到這么精美的糖人是由一雙長滿皺紋的手做出來的，你就會不由自主地駐足贊嘆。
白發老人瞇著眼睛，皺著眉頭，弓著背，正揉著一團又大又黏的糖。糖的顏色很多，白的、紅的、綠的、黃的、紫的……糖人制作過程中，是不會用到色素顏料的，而是用傳統染色方法，如：綠色的糖里加了少量的蔬菜汁，黃色的糖中含有胡蘿卜汁，紅色的糖則用了草莓汁染色，每團糖都是非常安全健康的。老人先把一大團糖分為兩小團，然后，在其中一個團上謹慎地捏出鼻子和耳朵，接著，又小心翼翼地刻出眼睛、嘴巴和一些細節的小地方。看老人一筆一劃地刻著，想到老人這么認真地對待每一個糖人，我不禁心生佩服。這難道不是老人對傳統工藝——糖人的喜愛與尊重嗎？老人每天起早貪黑，廢寢忘食，就為了帶給人們快樂與甜蜜，看著他飽經風霜的雙手靈巧地制作糖人，我覺得是他高超的手藝和傳統工匠精神，才把這樣的手藝一直延續至今。
現在，人們買糖人，并不在于吃，而是留作紀念。穿過歷史的風雨，糖人來到我們手中并不容易。它背后蘊含的傳統文化和人文精神都值得我們思考，讓我們學會珍惜與珍藏它，珍藏這個難得一見，不可多得的傳統文化瑰寶。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇二
盼啊，盼，終于，一年一度的篝火會到來了。
我們小孩圍在一起，嬉笑著，打鬧著，我說：“今年我買了點小女孩玩的小花炮，你們呢?小宇說：“我也是，媽媽還給了我壓歲錢，現在媽媽掙的錢多了，出手也大方了。”他滔滔不絕地說著，我趕緊打斷他說：“我們開始放花炮吧。”我點著一個“滿天星”然后借著燈光用“星語”寫下了我今年的愿望。又閉上眼睛祈求這個愿望的實現，伙伴們也不約而同的寫下了自己的愿望。按照家鄉的習俗，我們就該一起放跑了，于是，人們都拿出各式各樣的炮來，天空中頓時出現了多彩的圖形，我們陶醉在這美麗的瞬間中。
哥哥、姐姐們也聚在一起，說著自己新一年的夢想和計劃。最后就是表演節目了，我們紛紛來到抽獎臺抽獎。“耶”!今年是我表演。我不由自主的喊出聲來。我用嘹亮的聲音說：“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰。”雖然沒有音樂，但是，我隨著觀眾的掌聲跳出了節奏。
伴著一陣歡歌笑語，篝火會結束了，在笑聲中，我們又走進了新的一年。我們也會微笑著去迎接和面對每一天。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇三
2014年迎來一次盛大的盛會，2014，是一個多么普通的數字，但是也正是這個所謂的4個普通數字，讓多少中國人熱血沸騰，心潮澎湃!我們將以東道主身份迎來青少年運動會，多少外國友人，多少的喝彩！也將以主人的身份展現她的風采！還記得2010年6月的溫哥華，當宣布人翻過了那面上面寫著“2014nanjing‘牌子。
聽到這個另人振奮的消息，面對千載難逢的機會，作為一個南京人，一個南京的'小學生我們要趕緊行動起來，和青奧共成長，從現在做起，從自身做起：我們要講文明，懂禮貌，見到人要主動問好，自覺遵守紀律，熱愛集體，有主人公精神，有責任心，，用我們的實際行動來支持青奧，迎接青奧，參與青奧，為這場即將召開的偉大盛會，貢獻上自己的一份氣力。說不定啊我們還能參加呢！因為到那個時候我們就是十四歲了！
南京那千古年來的神話故事誰可以擦去？對我們南京人來說申奧成功無疑是一種幸福，一種支持。也說明全世界對我們的家充滿了信心！我們是不是該努力？是不是該努力學習？是不是該保護家園？是不是該為青奧會出一份力？在我們的周圍就有一群為了青奧會發憤圖強的人！他們就是志愿者！志愿者這三個字是充滿著愛的！是一種信念；是一種毅力；是一種愛意，發自內心的愛！志愿者可以做的事十分多！
植樹啦，照看老人啦……他們沒有人發來賀電，沒有人慶祝，沒有一切！讓我一起支持他們吧！所以讓我們手拉手，面對偉大的清高會，竭盡自己的全部能力，為青奧會獻出自己的一份力量吧！
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山西民風民俗六年級（精選21篇）篇四
山西是個熱鬧的地方，這里人山人海車水馬龍，有著美味的面食和舉世聞名的名勝古跡，自古至今山西還出了許多名人，下面就讓我來給你們講講吧。
山西的面十分好吃，并且種類繁多。有臊子面、刀削面、桃花面。其中刀削面最為出名，可謂是家喻戶曉。因為它的做法很奇特：首先，要用一把形狀獨特的瓦形刀，從面團上把面削下來，削的時候要右手拿刀，手腕要靈，用力要均勻。對準湯鍋，“嚓嚓”一刀趕一刀。削出來的面好像一條條小船，又好似一條條魚兒在水里歡快游玩。再加入事先準備好的臊子湯，一碗香氣撲鼻的刀削面就做好了。
山西的'名勝古跡也有許多。有五岳之一的恒山、有雄偉壯觀的壺口瀑布、有險峻的洞石雄關、還有秀美的娘子關瀑布。其中最出名的便是壺口瀑布了，它以壯闊著稱，而娘子關瀑布卻以秀美著稱。山西還比較出名的瀑布還有王關谷瀑布和蟒河瀑布。這些景點都值得去看看。
山西的名人也有許多。有勇猛果斷的霍去病、精忠報國的衛青、還有才華橫溢的王維。其中我最喜歡的是山西的詩人王昌齡。他的邊塞詩中，我最喜歡的是《出塞》，詩中描寫了戰士們守衛邊塞保家衛國的英雄氣概，可見王昌齡也有一顆愛國之心。
山西是個非常有趣的地方，說也說不盡，看也看不完，希望你也可以去看看。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇五
“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的`介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。
旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。
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山西民風民俗六年級（精選21篇）篇六
我的老家在廣東肇慶，那里的過年是非常隆重和有氣氛的，只是現在不可以放鞭炮了，現在的'人也不包角仔和裹蒸粽了，這些東西滿街都有得賣，這個真是完全沒有了過年的氣氛。
首先，快過年了，還離春節一個月呢，家家就開始了辦年貨，全家人都買新衣服，買糖果、桔仔、水仙頭等，還有買好面粉、花生、綠豆等。最好玩的就是家家都包角仔和包裹蒸粽(這個是肇慶特產)，提前預約人手，一般都有十幾個人一起包。就講我吧，一個月都排滿了期，白天和晚上都約好了去哪家哪家包，我也好樂意去，因為有得吃嘛，自己親手包的，做個記號，一會就可以找回自己的作品吃，因為一班人在包，屋主就會一邊在油窩里炸，哈~~。試食嘛。裹蒸粽就要放在自己用磚頭在路邊搞起一個大灶，用一個或二個大窩或大水缸煮裹蒸粽，要煮12個小時才行，不能斷火，好多人都要守到天亮呢。在以后的日子里每隔一星期就要回煮一次，不然就會發莓。
年三十晚上，一家人吃團年飯，吃完飯后就把長鞭炮掛起來，一到零點，家家戶戶都準時放長鞭炮，代表開始過年，那時候的夜晚真的象打仗一樣，“辟辟啪啪”聲，感覺整個城市都震耳欲聾。過年日子是不準掃地和不準說不吉利的話，大人也不準罵小孩子，這個要到開了年才行，開年每家都不同，日子可以在年初二、四、六都行。放完長鞭炮家家戶戶都出去走大運，就是圍著城里走一圈子，不準走回頭路，呵呵…。。那時候的人多得不得了，鞭炮煙花滿街都是，還有一些人就拿鞭炮煙花你扔我，我扔你，全都笑哈哈的，好開心。走完大運就回家或者跟朋友去玩，小孩子更是放鞭炮煙花一直到天亮，大多數人都不會睡覺的。大年初一早上，家里就要煮粉絲和湯圓吃，吃完就去街上玩，到公園玩，初二以后都是到親戚朋友家拜年，小孩子看到大人就要利是，那邊收到利是那邊就跑去買鞭炮煙花玩。
在過年一個月里，每天都有鞭炮聲，開心的景象到處可見，天天都還在過年一樣，讓我想起都回味無窮，那時的好玩和開心，現在已感受不到了，今年北京已開始限期開放放鞭炮煙花了，不知什么時候全中國都可以放呢?我想為了挽回往日的中國過年氣氛，可以放鞭炮煙花的日子不長啦。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇七
我們的祖國有許多的傳統節日，有中秋節、端午節、重陽節……但是我最喜歡春節。因為春節可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢，男孩子還可以放鞭炮呢！
春節是我國人民最重視的節日，關于春節的來歷是這樣的：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角兇猛異常，“年”常年深居海底，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人，告訴大家，“年”獸最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好，這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
在我們的家鄉，人們在除夕前好幾天，就開始準備過年了，人們會買鞭炮、買春聯、準備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表著誰在新的一年里會交好運的。吃完餃子后，我們都會守在電視機前看《春節聯歡晚會》。
到了春節那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢。另外我發現別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！
我喜歡春節！它是中華名族的優良傳統，讓我們一起去了解它們吧！
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇八
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：守歲。
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。吃年夜飯孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的`"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
……。
除了這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。照田蠶也叫"燒田蠶"、"燒田財"，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。家鄉的端午節生在江南的我，獨鐘于家鄉的端午節。
家鄉的端午節從農歷五月初一便算開始了，初一一大早起來，把頭天準備好的菖蒲艾葉，用紅紙黑線一扎一扎扎好，一般為一棵菖蒲和一叢艾葉為一扎。每兩扎為一對，擺放在門兩邊，放在大門兩旁的會尤其大些、粗壯些。據說擺放這些菖蒲艾葉是為了驅邪，好平安迎接端午節的到來。逐個門擺放好后，燃放一串鞭炮，端午節的氣味就可以聞到了。
家里的主婦忙里偷閑地準備好粽葉，洗凈剪去硬角，淘好糯米加上紅豆，拿出一些細帶來，請上鄰居主婦們一起幫著扎起粽子，說說笑笑，一串串有棱有角的粽子扎好了。接下來就是下鍋煮，待五六個小時后，粽子的香味就飄滿了小屋小院了。走在村子里總會不期然地聞到這種特有的香味，讓人不禁想起端午節來到了。
我的家鄉有一些習俗，無論是誰也無法改變。
在我的家鄉，有這么一個規定，在過年的時候，無論是誰，都必須要趕回去跟家人團圓，吃“團圓飯”。
在過年的時候，一家人圍在一張桌子上說說笑笑，那是一幅多么幸福的畫卷。在平時，因為各自工作和學習的繁忙，大家很難聚合在一起。作為小孩，總對每年這種團聚的日子充滿了期盼。
在吃“團圓飯”的時候，我們一家人都要互相碰杯，可是我們這些小孩子不會喝酒，這可怎么辦呢?哈哈，大家一定聽說過“以茶代酒”這句話吧，我們小朋友就會用飲料或是茶來代替酒來互相碰杯。大家相互間的碰杯，代表著對過去一年的總結;代表著彼此間新年的期待與祝福;代表著家庭的和諧與美滿。大家圍在一起談談自己今年在日常生活、工作、學習等方面的計劃，將它們與自己的親人進行分享，并相互鼓勵和支持。
“團圓飯”代表著人們生活的團團圓圓，日子的美美滿滿，祖國大家庭的和和美美!
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇九
刀削面是山西著名的風味小吃。
刀削面的顏色很好。紅色的番茄鹵伴著綠色的菜葉，由蘿卜、黃豆、芹菜丁組成的桔黃色“三丁鹵”，伴著肉末組成的“鹵”，青、紅、桔褐相間，還有白色的面片、湯，真是令人垂涎三尺!
刀削面的做法很容易掌握。先和面，在面里加上適量的鹽、雞蛋，在面板上揉好之后，“醒”一會，再在面板上反復再“醒”一會，再在面板上反復揉……直到面團表面變得十分光滑，既不粘手，又不粘面板為止。把水燒開，把面舉到肩膀上方，用一個鐵片對準過開始快速地削面。“嗖、嗖、嗖……”一片片面片像飛魚一樣落入沸騰的水中。大約有一碗面時，停止削面，加入青菜，面和青菜都煮熟以后，就可以出鍋了。再把事先準備好的番茄鹵、肉鹵、三丁鹵根據自己的喜好，適量放入面中，攪拌均勻，一碗香噴噴的山西刀削面就出鍋了。
吃山西刀削面時也很有意思。吃菜時，我喜歡把青菜沾上香中有酸的番茄鹵、含有肉的'純香的肉鹵、含有濃濃蔬菜清香的三丁鹵，三種香味混合在一起，真叫人心曠神怡!我把白面片挑出來，“噓”的一下吸進嘴里，真是順爽滑口呀!還有一絲咸咸的、雞蛋的味道。我喜歡猛地吸到嘴里，再在嘴里細細的品嘗。我每次吃刀削面時，總是非常“節約”地用各種鹵，為的是留到最后慢慢的品嘗它三種不同的香味，最后我恨不得把碗都吃了――真是太好吃了。
聽了我的介紹，你一定垂涎欲滴了吧?以后到了山西，可別忘了嘗嘗哦!
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山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十
一大早，我就被爆竹聲吵醒，今天是春節。我可是太高興了，能拿紅包了。我把爸爸媽媽叫醒，吵著要去湖南路逛逛。爸爸爽快的答應了。
來到湖南路，呵，這里的人可真多。有好多民間藝術。我來到捏泥人的攤前，種類可不少。有奧特曼，喜洋洋，哪吒，米奇，等等。今年是兔年嘛，我就要了一個“小兔子吃蘿卜”。藝人先捏了兩個圓，然后粘在一起，作為小兔子的身子。在裝飾一下就完成了兔子的部分。再做一個紅紅的大蘿卜就完成了。可真好看，栩栩如生。
再往前走走，只見一個個精美的小臉譜映入我的眼簾。個個都活靈活現的。你瞧，那孫悟空一臉頑皮的樣子，又在想什么鬼點子呢!而關公一臉嚴肅，一看就知道性子肯定很直。
我又看見了一個人正在說詞，我上前去。哦，原來是一個老北京的東西。叫西洋鏡，我很好奇就坐上前去看看。哎，一點也不好玩，就是在以前沒有電影院。就只能在一張紙上映上畫，拉一下就換一幅圖片，再找個人來解說，就完成了。
到了晚上，吃了年夜飯，拿了紅包。開心的跟著家人們一起放起了煙花。只聽“通!”的一聲，地面上又升起個通體發紅的大火球。它飛到半空，“啪”的一聲，化作千萬顆小火星飛濺開來，拖著長長的、閃光的尾巴緩緩落下，好似翩飛的蝴蝶，從空中旋落;又好似被風吹散的蒲公英，不知是哪個調皮鬼，給它們涂上中教網的顏色……“通通通!”“嗤嗤嗤!”看!一顆顆發亮，五顏六色的火焰拖著長長的尾巴，爭先恐后，前仆后繼地躥上夜空，把大地照的如同白晝。真美!
我也自己點上了幾根“金色火花”，在空中優美地揮舞著，好不快樂。
今天，我度過了我快樂的春節!
正月初一，又是一個快樂的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今天我爭了個第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點燃，聲音真大，四處飛濺，仿佛要把每一個祝福送到千家萬戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。
在鞭炮聲過后，就沒有什么好玩的了。還是吃早餐吧，待會兒出去玩一玩!
吃過飯后，我邀幾個朋友一起去玩，在街上點燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋里裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今天的小鳥也出來湊熱鬧，大概它們心里也很高興吧。
街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全。看到的大多數是一些小孩，我瞧了瞧，就數麻辣攤的生意最好。
“我要一串年糕!”一個胖孩子叫道。
再去別的地方瞧瞧如何?在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那里有各種玩的東西：飛機模型、望遠鏡、電動汽車……盡是一些玩的東西。我發現最受歡迎的是那些玩的東西。
在其它地方，我還看見有的在賣氣球、跳繩，有的在賣小吃、點心、水果，穿的用的吃的樣樣俱全，真是無奇不有。
玩了一上午，下午我又要去走親訪友拜新年了，這無疑也是一件高興的事。
今天真是玩得太痛快了!算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運的是那些賣主了，今天可是生意興隆啰!
真心希望今天全國的小朋友在新的一年里快快樂樂，沒有煩惱，但千萬不要“玩物喪志”喲!
“砰——砰!”煙花的聲響，把我從睡夢中叫醒，我習慣性的拿出手機，才凌晨三點多，就有人起床了，我也趕緊起床。放煙花的越來越多了。
奶奶在廚房里忙前忙后。爺爺在堂屋祭神，燒香，并向老天爺祈禱我們今年能有一個好兆頭，爺爺做好這些事，奶奶的飯也做好了，各種各樣的菜。爺爺說：“饃不能吃完，要留一口。”不一會兒，一鍋熱騰騰的餃子就出鍋了。這時，爺爺又說：“我們不可以先吃啊，要給老天爺，財神爺先吃。”吃完餃子，甜甜的湯圓就做好了，這一頓飯足足吃了一個小時，肚子都吃圓了。
吃完早飯，就是拜年了。爸爸一輩的，都結成一群到長輩家拜年，媽媽也有自己的隊伍——跟著奶奶去寺廟燒香，爺爺則要到墳地燒紙，小孩子看家。所有大人的事情辦完了，就該輪到小孩子到干媽家拜年了。過后，就是大伯一家、二伯一家、姑姑一家和我們一家，包括爺爺奶奶在一起吃飯，吃飯前大伯他們打麻將，姐姐和嫂子一起玩紙牌，媽媽他們在做飯，弟弟他們在玩游戲，我們則是負責給他們端茶送水拿吃的。我們聚在一起，家里都快裝不下了，各種的撞人事件接連發生，但每個人都是開心的。
家鄉的春節，裝滿了年味，充滿了喜悅，每個人的臉上都會洋溢著快樂的笑容。晚上我們一家人吃著晚飯看著電視，爺爺高興地說：“雖然今年過年花了兩千多元，但是我高興，兒子孫子都回來了。看著孫子坐在我床邊問這問那，我非常開心。”說著，眼中閃著淚花，只不過沒流下來罷了。
我家的春節，就是在外地的子女和親人們團聚的時候。
“新年到，穿新衣，戴新帽;舞龍燈，踩高蹺，迎財神……”隨著大年初一凌晨十二點的敲響，全國人民歡慶的春節便在一片鞭炮聲中拉開了序幕。
“噼里啪啦，噼里啪啦……”睡眼惺忪的我睜開雙眼，進入我視線的卻是喜慶的紅色。哦!春節到了!
大街上的人臉上都洋溢著幸福的笑容，喜氣洋洋的如火一般的紅色在我的眼前晃動著，接二連三的鞭炮聲在我耳畔邊響起，好像財神蹦跳著向人們問候呢!真是一幅熱鬧的畫卷啊!
我來到街道旁，仔細品味著“春節的味道”。到處都是人們快樂的身影，有的小孩，開心地拿著一個大袋里，里面灌滿了甜蜜的糖果，有的大人，忙著給親戚家拜年，奔波的腳步好似要飛起來，有的是老人，身穿嶄新的衣裳，臉上的皺紋就像在這一刻消失了一樣……看來春節雖然天氣寒風凜冽，但人們心里卻裝著個“小太陽”，個個像吃了蜜般甜滋滋的。
春節的午飯也格外地豐富。桌上的菜五花八門，仿佛一年的艱幸努力都為今天的這幾頓飯。雖然不是什么山珍海味，但里面卻蘊藏著數盡的愛。
一年一度的春節又來到了，這是我們每個炎黃子孫最期盼的節日，也是全世界遷徙人群數量最多的活動。對我們小學生而言，春節更是一個可以遠離作業、放松身心的日子。
每年將近春節，所有人都不約而同地停下手頭的工作，往同一個目的地走去，那就是家。今年，爺爺奶奶和叔叔一家早早約好了來我們家過年，為此，我們精心準備了豐盛的美酒佳肴，等待他們的到來。平時，雖然我們路途相距并非遙遠，但是也難得一聚，相聚對我們來說實屬不易。大年三十早上，我們每個人都按照分工，開始忙碌起來。有的打掃衛生，把往日的塵埃一掃而盡;有的在廚房里演奏起了“廚房交響曲”，蒸炒煎燉樣樣精通;有的寫對聯，把門窗貼得紅紅火火……團結的力量真是大，不一會兒，我們就完成了勞動。
接下來，我們要進行最神圣的一個環節，就是要祭拜祖宗，我們把滿滿的一桌菜肴放在大門口，擺上了祭拜用的香，我們一家人按照輩分的大小，排成隊，恭恭敬敬地拜起來，心中默默地許愿，希望祖宗能保佑我們，讓我們在20__年里，一切都能順順利利。借此，我也許下了愿望，就是要在來年的升學考試中考上心儀的寧外。
拜完祖宗，我們開始吃年夜飯。哇!好多菜呀!爸爸還給我們開放了政策，今晚可以喝點香檳酒，慶祝我們又長大了一歲。大文學家林語堂說過：“什么是幸福?一是睡在自家的床上，二是吃父母做的飯菜，三是聽家人敘述家常，四是孩子們一起做游戲。”我感覺，這一刻，所謂的幸福就在我眼前。吃完年夜飯，爺爺奶奶給我們發了大大的紅包，我們心里美滋滋的，因為媽媽說，壓歲錢是可以不用“上交充公”的!
美食用罷，已經到了八點，央視給我們準備的春晚也要開始了，這也是我非常喜歡的，因為每一個節目都是全國的明星演員花費了好幾個月推敲琢磨出來的，每一句臺詞都是為了讓我們輕輕松松過個好年。我們津津有味地欣賞著精彩紛呈的節目，直到歌曲“難忘今宵”再一次響起，我們才戀戀不舍地關掉了電視。
春節，真好!
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十一
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗，據《周禮》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動；農歷八月中旬，又是秋糧收獲之際，人們為了答謝神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶祝活動，稱為“秋報”。中秋時節，氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，正是觀賞月亮的時令。因此，后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代，祭祀的色彩逐漸褪去，而這一節慶活動卻延續下來，并被賦予了新的含義。
在中秋節的演變過程中，古老的禮俗與眾多神話傳說及中華傳統文化中其他諸多因素結合在一起，最終形成了內涵豐富的重要節慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等，它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的.光環，使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的詩句中，可以看到當時已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯系在一起了。唐朝初年，中秋節可能已成為固定的節日。不過，當時中秋節似乎還是以賞月和玩月為主，還沒有在民間廣泛流行。
中秋節的正式形成尤其是在民間盛行應是宋代的事情。北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節慶活動蔚然成風。明清時期，中秋始與元旦齊名，成為我國僅次于春節的第二大傳統節日。每逢中秋，各家都要設“月光位”，準備瓜果月餅，“向月供而拜”，所供月餅必須是圓的，瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每個成員。中秋節是合家團圓的日子，人們互相饋贈月餅表達良好祝愿，很多人家還要設宴賞月，一片佳節盛況。
明清以來，中秋節日益在人們的生活中占據著重要的位置，不僅全國各地，甚至在我國很多少數民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動的基礎上，各地還逐漸發展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十二
苗族的禮儀有：客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的`客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高興。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。
苗族人接待客人時，主人會穿上節日盛裝。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席。客人到家門口時，男主人以唱歌形式叫門，告知女主人貴客已經臨門，女主人唱著歌開門迎客。
苗家人非常好客，來了客人要殺雞宰鴨，由家長或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風俗，客人不能馬上一個人吃完，須與同座的老人分享，以示自己大公無私。
幼輩見長輩。凡是幼輩見了長輩，不管是男是女，是熟識還是初次相見，都必須說話誠懇，行為恭敬，笑臉相迎，并要用一定的尊敬詞語相稱。若是幼輩正在行走，見了老人或長輩，必須立定;若是幼輩正在坐著，長輩來了，應該立即起立讓坐。眼睛要平視，雙手要放下。如遇到自己不相識的長輩，對方年齡比自己大一二十歲的，男的稱呼為“得訥”，女的稱呼為“得目”。如年齡再大一點的，男的稱呼為“阿打”(外公)或“阿內能共”“阿內能果”(老人家)，女的稱呼為“阿達”(外婆)或“阿內能共”。稱呼完畢后，幼輩才能坐下或相辭而去。平輩見平輩。凡是平輩相見，必須點頭招呼。若是相識的，要用固定稱謂相呼;如果不相識，男的可稱之為“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表)，女的可稱之為“阿婭”(大姐)。長輩見幼輩。凡是長輩見幼輩，一般都要行點頭禮。相識的按固定稱謂相呼;不相識的，如果是壯年，男的可稱呼為“得那”，女的可稱呼為“阿婭”。如果對方是幼年.無論男女，都可稱呼為“得茍”(小弟弟、小妹妹)。
雜禮。老人或長者與青年或幼輩一起走路時，青年人或幼輩必須讓老人或長輩走在前頭。老幼同桌吃飯時，上坐老人，下坐壯年，兩邊坐位一般人都可就坐。老幼同在地樓上的火坑邊入座烤火敘談時，靠近中柱的那一方，習慣讓客人、長輩或老人坐。其他方面，隨意自如。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十三
說到火鍋，大家一定不陌生。身為半個四川人的我，更是吃過不少火鍋。那種鮮美的湯汁，配上新鮮的食材，可口的蘸料，想必沒有人會不愛。
火鍋是一種具有悠久歷史的中國傳統烹飪方式，老少皆宜。古代稱火鍋為“古董羹”，因食物投入沸水的“咕咚”聲而得名，西漢博士韓嬰在《韓詩外傳》中記載，古代祭祀或慶典，要“擊鐘列鼎”而食。這便是火鍋的萌芽。到了商代，祭奠時就要“鳴鐘列鼎”而食。就算是火鍋的雛形。后又經歷了幾個朝代的演變，到了宋代，火鍋終被正式記載了下來。元代，火鍋流傳到了蒙古一代，用來煮牛羊肉。清代，火鍋甚至變成了一道著名的“宮廷菜”。
火鍋特色即為邊煮邊吃，現吃現燙，油而不膩。鍋本身又有保溫效果，吃時食物仍熱氣騰騰。
四川火鍋，以“麻、辣、鮮、香”著稱，用料多種多樣，頗受大眾歡迎。從“山珍”到“海味”，從“飛禽”到“走獸”，可入火鍋的食材可謂數不勝數。一句話，凡是能吃的均可在火鍋中燙食。
《易經》上講：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也；關乎天文以察時變，關乎人文化成天下。”火鍋的文化底蘊十分重要。火鍋采用“煮”這一單一的烹飪手段來處理各種不同的食材，同樣使他們變得鮮美，因而火鍋真具有包容性。“火鍋”一詞是炊具、盛具、吃法、技法的統一。這表現了中國飲食之道的“和諧性”。
小小的火鍋也有這么多的學問，這這種種文化特色，個個深入人心，使人無一不驚嘆民族傳統、中國文化的博大精深。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十四
在青藏高原上，居住著藏族人民，他們以從事畜牧業為主，兼農業。
藏族人民最喜愛白色，這與他們的生活環境、風俗習慣有著密切的關系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環繞，看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛，三五成群地聚集在一起，遠遠望去，像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽，也都是白色。所以藏區人民喜愛白色，并視白色為吉祥、勝利的象征。
西藏的酥油茶的確好喝，因此你可別忘記它的原產地——牦牛啊!牦牛是一種渾身是寶的牛類，它的“臉皮”可厚了!聽說連子彈都打不進去呢!話說這個頭較粗重，額寬平，面稍凹，眼圓有神，嘴方大，唇薄的大家伙，還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子，它還有識路的本領，也難怪西民總是牽著它去草原上散步。
這就是藏族，一個暗藏著寶貝的少數民族。
“雪頓節”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
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山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十五
大家好!我的名字叫張海霞。最近，我特別喜歡收集一些民俗節日的資料。看得我真是心里癢癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經都整理好，做成“大盤點”了。什么?你們不服氣?好，那我現在就給你們好好地介紹一下吧!
每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣，在漫長的歷史中，也擁有了特殊的節日。在德*族，這些特殊的'節日不足為奇，竟然在特殊的節日中還包含著更加特殊的民風民俗呢!
歷史悠久的德*族，每逢節日，相互宴請成風俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽著聽著，愛吃辣的我，口水都流下來了。這樣吃，別具風味，真是讓人流連忘返啊!
彝族是一個古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名，是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納*族、基*族等都過火把節呢!
各民族的民風民俗使我領略了許多民族氣息，也讓我更加對生活充滿了美好的憧憬!
我的家鄉在四川，那里的各個節日的風俗和別的地方有所不同，那么就由我來把家鄉的風俗介紹給大家吧!
春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，俗稱“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯，年三十吃團年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動。這就是我們四川的風俗!清明節在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉較普遍的活動。這就是我們四川的風俗!彝族火把節：火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉;第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風俗!
我們四川的風俗都很特別，我喜歡我的家鄉!
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十六
藏族有一個很隆重的節日，叫沐浴節。你知道沐浴節是怎么來的嗎?讓我來告訴你吧!
傳說很久很久以前，草原上有個很出名的醫生，叫宇托·云旦貢布。他的醫術十分高明，什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請他去做御醫，專門給妃子們和自己治病。但是宇托進宮后，心中仍然忘不了草原上的百姓。他經常借外出采藥的功夫去給百姓治病。
有一年，可怕的瘟疫流行了起來，許多牧民臥床不起，嚴重的還被奪去了生命。這時，宇托醫生奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來各種藥材，煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復了健康。人們都稱他為“藥王”。
不幸的事發生了，宇托醫生去世了。草原又發生了瘟疫，比上次更加嚴重。生命垂危的牧民只好跪在地上，祈求上天保佑。
說來也巧，一天，一個快要病死的婦女做了一個夢。夢見宇托醫生對她說：明晚，當東南天空出現一顆明亮的星星，你去吉馬亞河洗澡，病就會好的。果然，當這個婦女洗完澡，馬上就恢復健康了。
這件傳開后，家家戶戶都來到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過澡的病人，每一個都變得紅光滿面，健健康康了。
人們說，這是宇托醫生化作了一顆星星，用星光把河水變成藥水。因為上天只給他7天的時間，所以這顆星星也只出現7天。
從此，藏族人民便把這個7天定為藏族的沐浴節，每年的這個時間，人們都去附近的河里洗澡。據說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
其實，我覺得這只是一個民間傳說而已。真正使人民的病好起來的，是宇托醫生那顆永遠牽掛著、愛著人們的心。
五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不同的民風民俗，最吸引我的還是傣族。
對于我這種業余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節砍下，將糯米放在竹節里，加水侵泡若干小時，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝去竹筒的薄皮，便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風味食品。
傣族是一個盛產竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因為竹子可以防酷熱和濕氣。
如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要小心啦，因為這是傣族在過新年——潑水節，所以稍不留神，就會成為“落湯雞”!到了潑水節，傣族的男女老少就穿著節日的盛裝，挑著清水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的'祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節成了歡樂的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在潑水節自然也少不了舞蹈，孔雀舞優美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態為基礎，在去與美的再創造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續跳上幾天似乎也不會累。
“百里不同風千里不同俗”傣族雖然是少數民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地，裝點著傣族人民幸福美滿的生活。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十七
“黃金白玉兜，玉珠浴清流。”詩句中的“白玉”和“玉珠”形容的是德清有名的美食——洛舍魚圓。
洛舍魚圓美味爽滑，柔綿而有彈性，白嫩宛若凝脂，但你們知道它的由來嗎？讓我來告訴你們吧！
相傳于楚文王時代，文王第一次吃魚時，被魚刺卡住了喉嚨，當即怒斬廚師。此后文王吃魚，廚師必先斬魚頭，剝魚皮，剔魚刺，剁細制成魚圓，文王吃來覺得香鮮可口，完全不用擔心魚刺會卡在喉嚨里，連連叫好。從此，將魚肉制成魚圓成了荊楚一帶的風氣，慢慢蔓延至了江浙一帶。
我的外婆是一個洛舍人，我有幸看到了魚圓制作的全部過程。
外婆先從菜市場買來一條鰱魚，外婆說：“買魚可考究了呢，不能大也不能小，大約四斤左右的鰱魚最適合做魚圓。太大了肉質粗糙，做出的魚圓不夠鮮美，不細膩；而太小了，可以做魚圓的肉就很少，肉質太嫩，粘稠度不夠，做出的魚圓數量太少。”魚買來了，外婆沿著魚背切開，將魚分成兩半，把其中一半固定在木板上，再用鋒利的刀，把魚背和魚尾上的刺剔下來，把肉刮下來，剁成肉泥狀。肉泥裝在一個大容器里，慢慢分批次地倒入1.5倍的水，用手攪打成粘稠狀，再把它捏成圓形，冷水入鍋燒熟，這樣一個個白白胖胖的魚圓就出鍋啦。
它們白嫩宛若豆腐，口感如凝脂般絲滑，輕盈如浮萍般漂浮于鍋中，垂涎三尺的我連忙撈起一個放入碗中，一陣陣魚香縈繞在鼻尖，一口咬下去，極富彈性，略微咀嚼即化，我禁不住誘惑，一口氣吃了六七個。
洛舍魚圓果真名不虛傳，味道如此鮮美，我一定要傳承外婆的好手藝，到時候歡迎大家來我家品嘗哦！
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十八
社火臉譜是我國最古老的臉譜之一，經歷了多少個朝代之后，社火臉譜慢慢淡出了人們的視野，為了拯救這一瀕臨失傳的古老民間藝術，十幾年來劉貴忠走遍了山西的社火之鄉拜訪民間藝人，收集散失在民間的珍貴的社火臉譜粉本，整理繪制出了100多種社火臉譜，創新和發展了葫蘆臉譜，為這門幾乎失傳的民間藝術注入了新的活力。
剛剛開始，記者走進了劉貴忠的工作室-怡雅軒，在不到30平米的畫室，一個個色彩鮮艷的葫蘆圖騰吸引了記者的目光。
社火臉譜是從古代假面、涂臉發展而來的，因而堪稱是我國最古老的臉譜之一，它的圖案內容多取自封神榜等民間傳說中最具法力和正義人物的造型，其寓意就是鎮寨、避邪、驅趕寂寞冷清，是原始先民們祈福求祥最直接的一種表現美好愿望的象征，隨著時代的變遷，沒有誰還記得用社火臉譜來慶賀來年的五谷豐登，社火臉譜也隨之慢慢淡出了人們的視野。
老劉和畫友到臨汾下鄉采風而就是這次偶然的機會給了老劉意外的驚喜。鑼戲讓老劉無望的心又重新燃起了希望為了把這門瀕臨失傳的藝術挽救回來為了讓老百姓懂得社火臉譜從工藝品的角度欣賞它、接受它老劉將社火臉譜發展到葫蘆上來刻畫。
在葫蘆上繪制社火臉譜每一道工序都需要細心和繪畫功底，從第一道工序的勾線到填色要求都非常的嚴格和精細，老劉創造的葫蘆社火臉譜以深厚扎實的畫功，配以多層次的圖案、粗獷的造型，濃烈的色彩，奇特的想象，既單純又細膩，葫蘆社火臉譜用自己獨特的內涵無論從寓意還是造型都呈現了原始民間的大吉大利。
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇十九
青少年奧林匹克運動會（theyoutholympicgames，yog），簡稱為青少年奧運會、青奧會。除了體育競賽，更加注重在運動會舉辦期間的教育與文化活動。
2010年2月11日凌晨，國際奧委會在加拿大溫哥華召開第122次全會，投票選出2014年第二屆青年奧運會的舉辦城市。國際奧委會主席羅格宣布第二屆夏季青年奧林匹克運動會的承辦城市為南京市。南京在投票表決中以47票戰勝波蘭城市波茲南（poznan）(42票)，成功獲得舉辦權。就在這一刻，南京舉世矚目。
申請青奧的成功，對于南京每一個人來說，無疑是一種自豪，是一種幸福，我作為其中的一員而感到榮幸。這代表著中國是一個泱泱大國，代表中國有能力舉行這次世界矚目的青奧會，代表了中國實力發展的一次飛越，更代表了中國人民團結一心的'精神。南京能夠舉行世界矚目的青奧會，是我們中國人的驕傲，這證實了我們國家的強大。南京有著悠久的歷史文化，有“六朝古都”的美譽。南京人還有著無限的熱情，歡迎世界的人們來到我們南京。
2014年南京青少年奧運會要開始了！作為光榮的南京人，作為南京的一名小學生，我們要趕快行動起來，和青奧共成長，從現在做起，從自身做起，我們要講文明，懂禮貌，自覺遵守紀律，熱愛集體，愛護公物，努力學習，積極的宣傳青奧知識，用我們的實際行動來支持青奧，迎接青奧，參與青奧，把英語學得更好，將來有機會做一名志愿者與外國朋友交流傳遞我們友誼、傳播我們的文化，讓他們更了解我們中華民族！為這場即將召開的偉大盛會，貢獻上一份力量。
讓我們行動起來，為青奧加油！為南京喝彩!
山西民風民俗六年級（精選21篇）篇二十
藏族有一個很隆重的節日，叫沐浴節。你知道沐浴節是怎么來的嗎?讓我來告訴你吧!
傳說很久很久以前，草原上有個很出名的醫生，叫宇托·云旦貢布。他的醫術十分高明，什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請他去做御醫，專門給妃子們和自己治病。但是宇托進宮后，心中仍然忘不了草原上的百姓。他經常借外出采藥的功夫去給百姓治病。
有一年，可怕的瘟疫流行了起來，許多牧民臥床不起，嚴重的還被奪去了生命。這時，宇托醫生奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來各種藥材，煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復了健康。人們都稱他為“藥王”。
不幸的事發生了，宇托醫生去世了。草原又發生了瘟疫，比上次更加嚴重。生命垂危的牧民只好跪在地上，祈求上天保佑。
說來也巧，一天，一個快要病死的婦女做了一個夢。夢見宇托醫生對她說：明晚，當東南天空出現一顆明亮的星星，你去吉馬亞河洗澡，病就會好的。果然，當這個婦女洗完澡，馬上就恢復健康了。
這件傳開后，家家戶戶都來到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過澡的病人，每一個都變得紅光滿面，健健康康了。
人們說，這是宇托醫生化作了一顆星星，用星光把河水變成藥水。因為上天只給他7天的時間，所以這顆星星也只出現7天。
從此，藏族人民便把這個7天定為藏族的沐浴節，每年的這個時間，人們都去附近的河里洗澡。據說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
其實，我覺得這只是一個民間傳說而已。真正使人民的病好起來的，是宇托醫生那顆永遠牽掛著、愛著人們的心。
【范例2】。
五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不同的民風民俗，最吸引我的還是傣族。
對于我這種業余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節砍下，將糯米放在竹節里，加水侵泡若干小時，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝去竹筒的薄皮，便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風味食品。
傣族是一個盛產竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因為竹子可以防酷熱和濕氣。
如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要小心啦，因為這是傣族在過新年——潑水節，所以稍不留神，就會成為“落湯雞”!到了潑水節，傣族的男女老少就穿著節日的盛裝，挑著清水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的'祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節成了歡樂的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在潑水節自然也少不了舞蹈，孔雀舞優美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態為基礎，在去與美的再創造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續跳上幾天似乎也不會累。
“百里不同風千里不同俗”傣族雖然是少數民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地，裝點著傣族人民幸福美滿的生活。
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山西民風民俗六年級（精選21篇）篇二十一
我的家鄉——寧鄉，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。
節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。
我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到，家家戶戶進入臘月后會陸續殺豬，特別是在農村里，殺豬后會請村里人大吃一頓。我的.家鄉除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節后的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節時，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現場都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無奈極了。
……。
我的家鄉雖是個小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
傣族主要居住在西雙版納地區。這里山川秀麗，氣候溫和，雨量充足，有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動物，大個頭的亞洲象和美麗的孔雀，都是這里的“居民”
傣族主要從事種植業。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層，樣式很漂亮，上層住人，下層沒有墻，存放雜物或關養家畜。
傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、入夏安居節（關門節）、出夏安居節（開門節）。
傣族潑水節在農歷三月中旬，正值傣歷六月，是傣歷中一年的開始，所以潑水節就相當于咱們的春節。
潑水節期間，傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻貢品，青年男女則要穿上漂亮的衣裳，走到街頭相互潑水嬉戲。按照傣族風俗，用清水潑灑可以洗去一年的污垢，祝福未來吉祥。
傣劇發源于有一定人物情節的傣族歌舞表演及佛經講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術營養，逐步形成比較完整的戲曲形式。
傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。