3.寫一篇優秀的作文需要有清晰的思路和有力的論據支撐。小編為大家整理了一些優秀作文的范文，希望大家能夠從中獲得一些寫作的靈感和技巧。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇一
我從小到大，最喜歡看的是笑話，最喜歡聽的也是笑話，因此，我最大的優點就是幽默啦！人人都知道這樣的一句話：“笑一笑，十年少。”我覺得這句話說的很對。每當你遇到不順心的事時，笑一笑，你即可將不愉快的事情忘掉；每當你感到心情很燥很煩的時候，笑一笑，心情頓時會舒暢許多；每當你高興的時候，笑一笑，你這一天辦事都很順利；遇到親戚或朋友時，笑一笑，可使你的人際關系更加錦上添花；遇到客人笑一笑，可以在客人心中留下一個好印象；遇到師長笑一笑，你會成為他們心中的好孩子。
四年級的時候，老爸和老媽給我買了一本《感動中小學生的100個幽默故事》。起初剛買回來時，我一直把它放在書柜里“陳列”著，可是后來，我對它的態度漸漸改變了――有一天，我作業都寫完了，我想：閑著也是閑著，不如拿那本新買的書看看吧。于是我便把書拿出來看了看，誰知，我卻像著了魔一樣，竟然愛上這本書了。吃飯時看它，睡覺前看它，閑暇時看它，我無時無刻都在想它。因為它，使我的生活充實了許多，給我帶來了許多快樂。
人的一生難免會有一些困難和挫折，只有我們笑著面對人生，穿越一切障礙，才能到達最后的終點。從現在開始，讓我們在每一個人的心中，播撒下一顆幽默的種子。用我們每天的笑聲來澆灌它，讓我們的心中永存一朵智慧和幽默的花！
容忍是一種智慧（通用22篇）篇二
莎士比亞曾說：“容忍是最大的智慧”。
古往今來，關于“忍”的美談數不勝數。藺相如讓廉頗，忍著廉頗的傲慢，求得將相的團結；越王勾踐忍得十年臥薪嘗膽，終于敗吳；韓信忍得胯下之辱，成就了漢朝的大業；拿破侖忍得圣西爾·馬克多爾等人的憎恨，賞其才能而重用他們，最終得到許多人才，成為叱咤風云的人物。可再看看現代的馬加爵由于一時沒能容忍，斷送了三條人命，這是何等的愚蠢啊！忍一時，風平浪靜，要是他當時能夠忍讓，何致現在的下場。
一時的忍讓，看似吃了虧，其實不然。“忍人所不能忍，必能成人所不能成”，風雨過后，必有碧波蕩漾的嫵媚風光。心多了一份廣度，刃就少了一份亮度；心多了一層厚度，刃就薄了一層利度，這便是“忍”的智慧。《尚書》中有記載，一個人有容忍的大量，他的德行就大。所以說，容忍非但沒吃虧，相反，它展現了人格的高尚，張揚了無聲的風度。
當然，容忍并不是懦弱，忍讓并不是退縮，而是靈魂的高境界。它是堅韌和頑強，是面對挫折時的坦然，面對嘲諷時的凜然。成功若不容忍失敗，就無法尋得突破和轉折。晉朝的朱伺說：“兩敵相對，我能忍，是以勝耳。”容忍是適當的抑制。荀子說“志忍私，然后能公；行忍惰性，然后能修。”陸游胸懷“上馬擊狂虜，下馬草戰書”的報國壯志，不也寫下過“忍志常須”來自勉嗎？忍是放棄小我，顧全大我，是一種胸懷，是一種智慧。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇三
在開往費城的火車上，中途有一個女人上了車，她徑自走進一節車廂，并選了一個座位坐下。這時，她對面的一個男人點燃了一支香煙，深深地吸了幾口。女人聞著煙就難受，她故意扭了扭頭，輕咳了幾聲，想提醒對方不要吸煙。可是那男人完全沒有注意到她的舉動，還是若無其事地吸著。女人忍無可忍，生氣地對那男人說：“先生，你可能是外地人吧，這列火車專門有一間吸煙室，這里是不允許吸煙的。”聽女人這樣說，男人完全明白了，他微笑著，歉意地將手里的香煙掐滅，丟到了車窗外。
一會兒，幾個穿著制服的男人走了進來，他們來到女人身邊，對女人說：“這位女士，很對不起，你走錯車廂了，這是格蘭特將軍的私人車廂，請你馬上離開。”女人驚悚不已，原來坐在她對面的就是大名鼎鼎的格蘭特將軍，她感到非常害怕。但格蘭特將軍沒有絲毫責怪她的意思，他的臉上依然掛著淡淡的微笑，和藹可親地對下屬說：“沒事，就讓這位女士坐在這兒吧。”
格蘭特將軍的寬容贏得了女人的敬重，他的仁德被人們廣為傳頌。格蘭特將軍正是憑著這樣一種博大的胸襟征服了手下的士兵，使得他在戰斗中攻無不克，在每一次險境中都能化險為夷。
寬容是一種胸懷，是一種風度，是一種美德，更是一咎智慧。寬容他人，不但不會令自己的利益和聲譽受損，反而會因此贏得人心，得到了們普遍的認可。尤其是對待對手，寬容往往會產生讓人意想不到的效果。
林肯在參選美國總統時，他的競選對手斯坦頓曾想盡一切辦法在公眾面前侮辱他，讓他丟臉出丑，還編造出各種各樣的謠言誹諦他、污蔑他，破壞他的形象。為此，林肯吃盡了苦頭。但最終林肯還是擊敗了斯坦頓，順利當選為美國總統。正當所有的人都以為斯坦頓從此就要倒霉時，他卻意外地被林肯委任為參謀總長。林肯的寬容和大度徹底感動和征服了斯坦頓，在后來的工作中，斯坦頓總是身先士卒，盡心竭力，以此報答林肯的知遇之恩。幾年后，林肯定暗殺，全國人民在悲痛之余，用了許多贊美的話來形容這位偉人。其中，斯坦頓的話最有分量，他說：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字將流傳萬世。”
在生活和工作中，我們難免會與親人、朋友、同事發生摩擦，產生各種誤解、糾紛、仇怨等，如果處理不善，就可能使矛盾升級，使自己處于被動不利的局面，甚至還會讓自己陷入無邊的煩惱，生活和工作都蒙上一層陰影。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇四
今天早上，我來到學校的時候，發現我放在桌子上的杯子不見了，找了半天才看見杯子零零碎碎躺在教室最后面的垃圾箱里面，我立刻火冒三丈，心想是誰做的壞事，小心被我發現。
過了一會兒，我坐在座位上發呆時，一位同學來到我的旁邊，他告訴我水杯是小明不小心打碎的。我聽后卻不知所措了，換做別人打碎的，我可以“教訓”他一頓，可是小明平時特別照顧我的學習，也是我特別要好的朋友，這下要白白咽下一口氣了。
這時，老師進了教室。他告訴大家說，今天中午會有市級的高級教師來我們班演講，是有關于容忍那一方面的。
我一愣，“容忍”？我想起自己和小明平時相處的點點滴滴，我和他家離得很近，每天吃飯上學都一起，而我比較調皮，經常把他的玩具弄壞，可是小明卻不計較那么多，依舊把它最好的玩具拿給我玩。想到這里，我有點慚愧。
可能是因為杯子被他打碎的原因，小明一早上沒有和我說話，而我已經決定原諒他，不去計較，畢竟和友情比起來，這個杯子是微不足道的。
中午，我聽了老師的演講，明白了許多關于容忍的道理，我主動和小明說話，但沒有提杯子的事情，就裝作不知道。
我想，我是應該改改自己的火爆脾氣了，不能動不動就計較。我要擁有“容忍”這一種美德！
容忍是一種智慧（通用22篇）篇五
大就是競爭力，大象跑不如狼快，動作不如豹子敏捷，兇狠不如老虎，在“動物棋”中卻是“老大”，為何？因為“大”，站在那里就是一堵“墻”，這體現了規模的力量。類似的還有中國的經濟，可能結構未必盡合理，但因為它大，所以它不容小覷，這里體現的是規模經濟的力量。
上次和海天會計師事務所的張董事長聊起“格林豪泰”酒店來，名字上講它很拗口，并不適宜記憶和品牌推廣，但由于連鎖店多且均處交通便利的要道，一來二去人們就深深得記住了它，類似的還有麥當勞、肯德基，其贏就贏在連鎖――即“大”上。在這里，“大”就是競爭力。
正如昨晚（5月15日）和“格瑞”的王總（山東省的第一位推拿學博士）一起吃飯，他說，他很想他推拿學校的學員們以后開店都用他們的名字，統一打造一個品牌，邵珠富舉了上面的例子后，他堅定了自己的想法。
前段時間和旅游部的韓主任同到于總那“九龍灣”酒店去“會診”，看了他的門頭邵珠富就說，“從外觀上看，高端人士不愿意進來，低端人士也不愿意進來；從名字上看，吃魯菜川菜的不愿意進來，吃湘菜的不愿意進來，甚至是吃粵菜的也不愿意進來，酒店經營肯定很難”，結果他告訴我，酒店已經停業。接著問“如果讓‘高第街56號’進來呢？”我說沒有任何問題。于總很是奇怪，認為“高第街56號”也不利于記憶啊，我說“人家星羅棋布的連鎖、幾乎一致的菜品和口感，體現了人家趙總的經營智慧。自然，這里還是規模的競爭力。
試想，突然冒出一個“新生事物”，人家一下子還沒有適應、習慣和接受，前期推廣的難度是可想而知的，但堅持下去呢？個性化的名字、個性化的特色、恰到好處的推廣，均非常符合我的“營銷，就要講究‘帥賣怪壞’”的理念，成功是必然的。
類似的，當年在時報上策劃的“勇哥賣酒”“財智沙龍”“3.15誠信宣言”“月行一善”“專家品鑒”等活動，有好多取得了成功，原因就在于他們做到了堅持。
極致是一種智慧。劉翔只比第二名跑快“0.11秒”，結果劉翔集萬千寵愛于一身，第二名啥也不是。營銷和體育一樣，講究“說一不二”，它只有“第一”沒有“第二”；一個12公分比薩面積要大于一個6公分和一個9公分比薩面積之和；直徑大一倍的西瓜，體積竟是小西瓜的8倍。一寸長一寸強，說得就是這道理，也是邵珠富1厘米營銷理論產生的基礎，給企業做策劃，本人一貫堅持的原則就是“盡量完善，少去改變”，一個普通平常的策劃，只需要加一點減一點，有可能就變成了一個精品策劃，因為常規的思路大家都差不多，高手之間的比拼有時候就在一招一式上。因為，有時候看似漫不經心的一“點”，有可能會成為改變格局的“神來一筆”，這就是極致的智慧。
當然，超過臨界點的任何突破和提高，哪怕只是一點點，也往往要付出更多的艱辛和努力，正如劉翔的“0.11秒”，對許多運動員來說，很可能就是不可逾越的鴻溝，甚至畢生都很難達到。
十年的堅持，19次的copy，恰到好處的創新和探索，更懂市場和消費者，更擅長拿捏市場脈搏的“現代生活方式展”，體現了規模的優勢、堅持的智慧，必定會是越來越好。
（應濟南時報之約，為其5月17日的專刊撰寫的文章，刊發部分略有改動）。
邵珠富，營銷策劃人，電話15864010707，qq1807311017。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇六
茫茫沙漠中，一片綠洲對面的金字塔底站著一只小蝸牛，小蝸牛抬頭望了望，卻沒看不見塔頂，他想退縮了，向后退了兩步。這時，奶奶的話回蕩在小蝸牛耳邊：“能到達金字塔頂的只有兩種動物，一種是鷹，另一種就是咱們蝸牛。小蝸牛，只要你一只向上爬，重有一天會站在塔頂的。”這是，一陣鈴聲打斷了小蝸牛的思緒，駱駝大叔走向小蝸牛：“小蝸牛，你在這兒干什么呢，為什么不回家？”“我，我，我想去金字塔頂”。“塔頂嗎？我只知道老鷹能飛到金字塔頂。據說，鷹的壽命是70年，為了以后30年能活得像鷹，他在40歲時拼命改造自己，這需要堅持不懈。小蝸牛，我勸你還是回家吧。”小蝸牛回了聲謝謝，但他沒有回家，而是決意像老鷹一樣到達塔頂。
小蝸牛一步一步向塔頂爬去，不知經歷了多少晝夜。有時黃沙漫天，小蝸牛睜不開眼睛，他只是一勁向上爬，他知道上面就是塔；有時驕傲庫曬，小屋牛背著“屋子”感到搖搖欲墜，他并沒有止步依舊向上爬，他知道上面就是勝利；夜幕降臨時，一陣寒氣襲來，小蝸牛又一次想了奶奶的話：“只要你一直向上爬，終有一天會站在塔頂的。”一股暖流催促著他繼續前進。當小蝸牛看見只老鷹從自己身旁輕而易舉地飛過時他知道自己既不會跑，也不會跳，更不會飛，他多么希望自己是一只鷹，可惜他不是。
好不容易，小蝸牛爬到距塔頂約五步的地方了，他看見塔頂了，那只老鷹在塔頂上空盤旋，而小蝸牛此時使不出力了，他感到周圍什么也沒有，死一般沉默，他能清晰地聽見自己心臟跳動，也許自己已經在天堂了。這時，一聲鳴叫“驚醒”了小蝸牛，他睜開眼看見那只老鷹還是塔頂上空盤旋，小蝸牛不知從哪里來的力量，一步，二步，三步向塔頂爬去，后面留下一條長長的閃光“絲帶”，一直延伸到塔底。
終于，小蝸牛站在了塔頂，陽光毫無遮掩地照在他洋溢喜悅的臉上。
小蝸牛閉上眼，看見奶奶充滿希望語鼓勵的眼神，他從中讀懂了一種智慧，叫做堅持。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇七
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”這段話由孟子所說，雖然已是千年前戰國時期的言語，但我覺得今天依然很受用。
眾所周知的一個故事——臥薪嘗膽。越王勾踐，與吳國大戰數年，最終越王戰敗，被抓到吳國，吳王為了羞辱他，給了他很多低賤的活干。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。在數年后，吳王見他是心甘情愿為自己服務，便松懈了警惕心，讓勾踐回到自己家鄉去了。勾踐回家后，在床頭掛了一個苦膽，每吃飯前就嘗嘗苦味，提醒自己不要忘記。在他覺得時機已到，召集了當年忠心耿耿的文武大臣們商討大師，吸取教訓，各處招兵買馬，大動干戈，最終吳國被滅。
同樣，智慧是多變的。
在校園里，或許經常遇到一些幫派組織，這些“小集團”愛欺負弱小的同學。往往同學們受到欺負后不反抗，反而助長了他們的威風，讓他們蹬鼻子上臉。當他們欺負你時，你順著他們，反而讓他們覺得你好欺負，因為你不會還手，從而導致他們變本加厲地一次又一次地壓迫你或其它同學。這是愚智。
俗話說：“人退一步，海闊天空，海納百川有容乃大。”這種智慧也不少。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇八
“萬事俱備，只欠東風”說來容易，可這東風何時來，何時去，作為一個普通人的我們卻無法算計，但我們能經日月磨練而積累，受風霜雨打而成長，等待著的我們積累著力量，會如梅花在風霜中悄然開放，成就理想，等待是一種方式，更是一種智慧。
等待練就的曠達。
蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載。有人總是羨慕他的詞美，效仿其文筆，可殊不知此文非彼文。東坡之詞曠，此曠乃是被生活磨練而出。苦難，她沒有因貶官而自暴自棄，沒用由此沉淪，反之，他在歲月中等待，一點一點從那壯年到晚年，可他的詩篇卻進入了高峰，創造了一個有一個的高度，不是曠達成就了他，而是他成就了曠達。
等待練就的復興。
沒人能說，勾踐是這個世上最傳奇的人物了。他的國家被占領，百姓被欺壓，可那“三千越甲可吞吳”的佳話從何而來，勾踐用等待練就了它。貶為下奴，辛勤做工，終換來返回國家的機會，然而他沒有立即起兵，而是靜靜地坐下，他用日月積累著力量，用等待換來了國家的繁榮，于是，他斷然起兵，這千古佳話便成為現實。不是誰都能隨便改變歷史，等待讓一切并可能變為可能。
等待練就的未來。
正值初三的我們，誰不因為繁重的學習而疲憊呢?可是這并不是我們隨意抱怨的理由。等待在此時便成為了一種良好的方法。日日夜夜只要我們不偷懶，不抱怨，每天做好我們力所能及的事情，就不會有這成長的煩惱。
正值年少，正時“萬事俱備”，當東風快要到時，我們不必著急，和不慢慢地等待它。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇九
人情社會過于復雜，如果一昧的認為要復雜的思考人際關系，自己就會變的煩惱無比；如果簡單起來去想去思考，自己會感到莫名的輕松。
有些人天生性格就內向，有些人天生性格就外向，然而在內向和外向性格的不同趨勢下。有的人喜歡與人交流，有的人不喜歡與人交流。一般內向人在與人交流的過程中會產生復雜的心理，甚至因此而煩惱。而外向的人就不一樣了，外向的人與人交往過程中就平淡無事認為是再平常不過的事情了，簡簡單單的處理人際關系。因而外向的人在結交朋友的過程中會感覺到快樂，而內向的人在結交朋友的過程中會感覺到一絲絲煩惱。
那么怎么把復雜事改為簡單事呢？
凡事要往好處想，要想自己是幸運的。遇到了一件件好事讓自己去處理，也是簡簡單單就能夠處理完畢的。明明是一件很簡單的事，在內向人看來卻是一件很復雜的事，因為他們很少結交朋友，不知道怎么與朋友進行交往，這就造成了內心煩惱的形成。這時我們往好處想，看看他人怎么與別人交朋友，自己也簡簡單單的處理與朋友之間的關系。不用在乎別人對自己的看法，自己做好自己就行了。
多傾聽同學的意見。有些辦事能力強，而且性格外向的同學。他們往往處理事情會比較簡單而且流暢。這個時候我們就可以求助于他們，征求他們的意見，看看他們怎么去看待自己面臨的煩惱事情。一般自己面臨的事情是簡單的，并非復雜。其實再復雜的事情，我們也可以給它化為簡單。只要自己不會失去什么，那么自己處理事情就按照自己的風格去處理就行了。
簡單處理事情有什么意義呢？
保持簡單的心態，還可以讓別人認為我們是一個大方直率的人，而不認為我們是個有心機的人，因為這樣我們結交朋友會遇到很多困難。人們都希望與真誠實在和直率的人進行交朋友，因為這樣的人更值得信賴。
簡單也是一種智慧，遇到困難不要煩惱，化險為夷，簡單處理。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十
黃河懂得向山川低頭，于是就有了九曲黃水的蕩氣回腸；群星懂得向夜幕低頭，于是就有了星耀蒼穹的瑰麗絢爛；松樹懂得向峭壁低頭，于是就有了迎賓接客的奇特姿態。低頭，是一種生活態度，誠然，低頭是一種智慧。
在重壓面前，小草選擇了低頭，正是這種智慧，使他們生機盎然。小草尚且懂得低頭的智慧，人亦然。
低頭為你指明生活的方向，讓你在一片新的領域自由徜徉。
低頭為你開辟前進的道路，讓你在紛擾世事中依然暢然前行。
“大丈夫能屈能伸”，何必執著與挑戰，為何不嘗試著屈服？可能你無力戰勝現實，但請相信，低頭努力，你必是當代的越王勾踐！
低頭，是自然的訴求，成功的始源，理性的回歸，人性的肇始。低頭，是一種智慧！
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十一
生活中才會有絕處縫生的驚喜。
四面楚歌中，當那閃著寒光的長劍劃過虞姬那白晳的脖頸時，你只懂得吟唱：力拔山兮氣蓋世，時不利雅兮不逝。的無可耐何。你只懂得長哮：此天亡我，非戰之過也。的未路悲歌。面對滾滾烏江水，夕日勇猛蓋世的西楚霸王為何落得個如此下場？雖有李清照頌你：生當作人杰，死亦為鬼雄。但你可知：勝敗乃兵家常事，包羞忍辱是男兒。
當時的天下群雄逐鹿，你是一座山，一座從不肯低頭的山。你從不會有劉邦與圓則圓的靈動，你從不肯磨平你那突出的棱角。這樣的性格注定了你不會有絕不會有絕處縫生的驚喜。縱然你的決定是對過往的回顧，是對尊嚴的維護，但以你的才能，渡過烏江歷史或許會被改寫。
穿過歷史的長空，我們獨品這邊的美好。即使遭受身體與精神的雙重磨難；即使在死亡的江河中艱難泅渡。你用信念將屈辱點燃，從此踏上了一條隱忍的道路。你在無邊的折磨中奮筆疾書，書寫酷吏們的蛇蝎心腸；書寫武帝會干戈滴下的鮮血。為的便是那心中不滅的信念—通古今之際，成一家之言。
你的茍且偷生，你的能伸能屈。造就了中國歷史上不滅的傳奇。你懂得低頭是一種智慧，擁有絕處縫生的驚喜，是生活中一眼靈動的泉水。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十二
苦日子好過，煩但不閑著，痛并快樂著。
生活像一首無言的詩，每一天都這么詩情畫意，燦爛的夕陽偷偷的躲到山的那邊，去照亮那些星星照不到的地方，夜悄悄的來了的，它安詳，文雅，又那么莊重穩俊。我多么想輕輕的擁抱。我沉浸在了這片美好的安寧。生活中我們痛而不言，笑而不語，無言也是一種教育。
今天是母親節，可是我的媽媽依然在辛勤勞作，她可能已忘記今天是屬于她自己的節日。有一個人在隧道中尋找風景，在逆境中尋找出路，在黑暗中尋找光明，我又習慣性的想起了我的母親。
總是站起來的那個人她是所有兒子的巨著是所有女兒的史詩是所有人最崇高女神！
沒有天真浪漫，沒有甜言蜜語，有的只是夜深人靜的擔憂和牽掛。
難以言論的情緒，我撥通媽媽的電話，我們互相關心，笑給對方聽。心里面的情感復雜的難以表達，簡單的讓人舒心。我親愛的：mama，我想您了。
所向所往的那座山。我喜歡安靜，一個人，
不知不覺站在窗戶邊，我的眼神一直聚精會神的，看著想著那可望而不可即的山、層層不盡似乎有著耐人尋味的奇跡，它始終隔著一層朦朧的紗，讓我幻想發呆…有些懵懂，心底有那么清晰，不停的牽引著我的思緒。
誰又知道山的那邊究竟是些什么呢？它有著獨特的顏色，愛的色彩。那么魁梧、高大、沉穩。貌似有那些堅定不移的信念，安靜的駐扎在我心靈深處，像爸爸的愛一樣，溫穩，永垂不朽。
我愛你，更愛我的爸爸，看著你，我想說爸我想您了！
左顧右盼大漠荒荒，自己的腳印只能踩出一條線自由彎曲。要實實在在走完這條線必須把一個個腳印連在一起如果完全舍棄以往的痕跡，誰會在意大地上那零碎的步履？曾感嘆只有連貫，而且是某種曲線連貫才會留下一點美，反之零碎的腳印只能是對自己和沙漠的雙重糟踐。
我們的生命，不因別人的喜歡而存在。但會因別人的存在而美麗。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十三
一個人的智慧，三分靠天賜，七分靠自己。這里的七分，很大程度上來源于人生路上的總結。人的一生，只有不斷的總結，才能把有益的東西積累起來，然后通過融會貫通，形成一種強大的智力體系。
在人生的仕途中，不經歷摔打與失敗的人幾乎沒有。人生這條路不好走，所以不少的人不經意間就跌倒了。但有的人會從跌倒的地方爬起來，拍拍身上的泥土，繼續前行；而有的人卻總是在同樣的地方被同一塊石頭絆倒，慘遭重創而停滯不前。
其實，人生最重要的智慧在于：在前進的道途中學會總結。因為，總結的本身就是一種智慧的體現。擅長總結的人，定然會在漫漫人生的道途中得以發展，得到提升，這是每一個人毋容置疑的問題。
縱然你是經歷過摔打與失敗的人，但并不意味著你就會成功。只有那些善于從摔打中吸取教訓，從失敗中學會總結的人，才能站立起來，昂首闊步登上成功的階梯。更有一種睿智的人，他們不但善于總結自己人生路上的一切過往，而且還善于從別人的成功或失敗中吸取養料，將其中的精華珍視起來，使自己得以免疫，更快更好地發展自我。
至此，我們不妨以小王的人生失敗而在后來走向成功的點滴為例，進一步談一談學會人生總結的必要性與重要性。我想，這是可以令人承服的。
一個偶然的機會，他遇到了大學時一個心理學教授，于是便向教授提出了自己的疑問。教授問了他一些有關公司人際關系以及工作方面的表現等問題，未發現他心理有什么異常。教授繼續問他：“你在公司里有沒有得罪自己的老板呢？”他茫然地說：“沒有啊！”“不過，有時侯我會將自己不同的意見直接說出來，這對公司是很有利的嘛。”教授說：“這就對了，問題或許就出在這里。雖然你一心為公司著想，但如果沒有經過調查研究，不分場合，不講究方式方法，領導又怎么能接受呢？或許，領導還會認為你在闡能，是不是有意和他對著干呢！”“啊，原來是這樣啊，真是沒有想到。”小王恍然大悟。
他的建議，有時還委以他重任啦，他第5份工作干得既穩定又踏實。
從此，小王在拼打中喜歡上了回頭看，學會了對人生過往的總結，他漸漸找到了適合自己人生的方向和目標，成為了一個精明而智慧的佼佼者。
小王因工作問題，在人生中失敗了4次，但不恥于請教教授幫助找原因，通過分析，找到了失敗的癥結，并學會了在總結中加以改進，讓自己變聰明起來，很智慧地開始了人生成功的前行。
一個人經歷過多少失敗并不重要，但重要的是在失敗中吸取教訓，在工作和生活中學會總結。教訓的獲得能讓我們成長，總結的獲得能讓我們提升。因為教訓，我們會更智慧，因為總結，我們會更睿智，因為教訓和總結，我們可以變得更聰穎，更能面對和適應工作和生活。
在人生的路上，工作包含艱辛，生活面臨殘酷，即便屢遭挫折甚至于莫大的失敗，我們也不能因此而不再繼續，我們要學會總結，善于總結，勇敢的揭開靈魂深處隱匿的傷疤，清醒認識到傷疤造成的原因，保證自己的身體不會再多出相同的傷疤。
總結的力量是巨大的，它讓人們的認識得到提高，讓精神得到升華，讓人不再重復相同的錯誤，讓人生前進一大步。但不可否認的是，總有一些人，無論在工作還是生活中，不善于甚至于不知道總結，因此，不斷地重復著往日的錯誤，他們只能在原地呆傻地踏步不前，愚而無措，難以改變命運的洗刷。
學會總結是一種智慧。也許，我們天生就沒有太高的智商，但我們知道去總結，知道總結自己，同時還知道去總結別人，去劣從優，吸取一切，積累一切有益的經驗，融會我們的智商，豐富我們的智慧，成為一個易于生存的人。
其實，人生的經驗和智慧，大多來源于積累和總結，好比一座金字塔，積累和總結越多，就會有堅實的塔基和高聳的頂端，當我們沿著塔身一點點攀爬上去，成功就不是夢想，你就是一個很智慧的勝利者。
推薦股室：危改辦。
偶讀佳文《學會總結是一種智慧》，文中揭示了一個橫久不變、樸實無華的哲理：學會總結、善于總結。感觸頗深，在此我將這篇美文推薦給各位，也供大家在工作和生活共賞共勉。
此文觀點鮮明，分析透徹，入木三分，擺事實、講道理，同時還引用小王找工作的經歷加以佐證總結對于人生成功的重要性。
對于文中觀點我有同樣的感受，在此我也舉兩個會總結的人進一步說明學會總結是一種智慧的道理。
第一個是孔子的學生顏回，孔子認為他最優秀的學生是顏回，理由是顏回“不貳過”。所謂“不貳過”，就是不在自己、別人和前人第一次摔跟頭的地方摔第二個跟頭。離開總結教訓，很難避免重復犯錯。認真對待總結，才能在比較中以人之失，知己之得；在借鑒中以人之長，補己之短；在反思中以己之悟，促己長進。
當下，需要我們走出認識上的誤區，收起態度上的敷衍，在生活和工作中形成總結的習慣，才能做到“善可為法，惡可為戒”。當然，歷史不會原封不動地重演，相同經驗在不同條件下也許就不適用，這就要求我們站在總結的基石上，用辯證的、實事求是的方法論，指導做人、工作、干事業。
最后，我希望大家慢慢體會、學會總結，他會給你的人生經歷增添無限魅力。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十四
生活如酒，或芳香，或濃烈，因為品嘗，才變得醇厚；生活如畫，或明麗，或黯淡，因為欣賞，才變得多彩；生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因為有了聆聽，才變得悅耳……用心去呵護，去品嘗，去欣賞，生活才美麗。所以，欣賞是人生的一種智慧。
欣賞是一種修養，一種沉穩灑脫嚴于律已尊重他人的風度；欣賞是一種胸襟，容得下他人的才華和長處，同時作為自己不懈地學習和進取的動力；欣賞是一種濾盡了利欲渣滓的從容情懷，面對繽紛繁華不會暈眩，衰榮恩怨平靜超然；但欣賞更是一種哲學，觀一花可觀一世界，于小草可見大精神。
用欣賞的眼光審視自然與世情，會發現大自然和生活原本是這樣的美好；用欣賞的心態對待親人和同事，會由衷地感激在這一次的人生得以牽手結緣相聚同行；在欣賞的目光和氛圍中工作生活，會更加愉悅自信地做好該做的一切，盡到應盡的責任和義務。
一個不會欣賞或欣賞力低下的人，生活的寬度和廣度極其有限，多姿多彩的人生韻味和情調無從領略。
學會欣賞，人生之旅途會發現更多的美麗和情韻，自身的胸襟和生存的意義是更加博大廣泛；用欣賞的心態和眼光待人行事，人生便進入一個崇高的境界。
不同的人，不同的品味，會對同一幅景象產生不同的感覺。晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美，潺潺的小溪有著清秀自然的美，波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放的美……每一種美，都給人不同的震撼。
因了欣賞，美就超越了自然的時空局限走進純真的心靈并久駐人心，欣賞者的心靈也因美的凈化而成為最理想的歸宿。是欣賞在真、善、美與純真心靈之間架起了一座彩虹，讓真、善、美通向圣潔的心靈世界。
因了欣賞，人發現了美，讀懂了美，而美也感染了人，啟迪了人。這是自然真諦與人生智慧相諧相融的絕妙境界，惟善于欣賞者才會有幸覽勝其中。欣賞為欣賞者提供了足夠的與美相伴的溫馨感覺，讓愛美之人與動人之美結下高山流水不解之緣。
欣賞就是一種健康心態，非品格磊落之人不能擁有。譬如賞花，有不惜掏錢買花卻疏于培育以至花兒香消玉殞者，有見花美而心動繼而動手折之者，還有徒羨艷美外表而心儀于罌粟者……種種變味的欣賞或源于狂熱沖動，或源于自私淺薄，使人獲益不多反受累遭害。
一個善于欣賞的人必然胸藏錦繡，感覺里天地更開闊明朗更亮麗空靈。相反，一個欣賞細胞缺乏的人，很容易可悲地自沉于一個滿目灰暗了無生氣的世界。
欣賞別人的博學與多才，可以激勵自己奮發學習；欣賞別人的美麗和優秀，是可以對照自己找出不足。豁達與真誠地欣賞別人，也會成為別人欣賞的對象。
人和人之間的確需要相互欣賞。
欣賞，是對別人的尊重；被人欣賞，可以激發人的自信。欣賞別人需要愛心，被人欣賞需要魅力。一個人可能因為一句贊賞的話而改變自己的行為，一個人可能因為別人的欣賞而改變對自己的認識，一個人可能會因為一次被人欣賞而改變自己的人生態度。我認為欣賞，是一種做人的美德。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十五
談到智慧，人們總會聯想到高學歷、專家、學者、科技工作者等等。其實不然，當你想到了別人沒有想到的地方時，這就是智慧。智慧絕非天生，也不盡在后天培養。人人都有智慧，只不過有的人沒有發現它，而有的人發現了，而且還較好地利用了它。
有這么一個案例。說的是日本有一個大型化妝品公司接到一個顧客的投訴。該顧客稱，她買了一盒肥皂，拿回家打開之后發現里面居然是空的。公司立即展開調查，最后找到原因，是生產流水線上機器的差錯。盡管這種差錯的概率很小，但影響卻很不好。公司管理層立即要求技術人員技術攻關，確保不再發生這樣的差錯。經過技術人員的努力，很快研制出一種成本不菲的可以確認出空肥皂盒的x射線儀器，必須由兩個人控制。一個人負責操作儀器，一個人負責隨時把空肥皂盒撿掉。儀器投入使用后，一名流水線上的工人嫌操作儀器太麻煩，就對準流水線放置了一臺電扇，當肥皂裝盒后經過這臺電扇面前時，空的肥皂盒就會被風吹落。
一個普普通通的工人，憑著自己的智慧和生活經驗就輕而易舉地解決了讓科研人員頭痛的問題。
還有一則故事。說的是有個國家的宇宙飛船要上太空，讓宇航員在太空里記錄數據，而鋼筆、圓珠筆在零重力下是無法書寫的，許多科學家花費很多心血也沒有研制成功可以在太空中書寫自如的筆，都在為這件事情煩惱不已，眼看時間越來越近，迫不得已，他們只得向社會征集解決方案，后來有個小學生寄來一個包裹，只寫一行字：“試過這個沒有？”宇航局的人打開一看，原來是一包鉛筆。
一個小學生輕而易舉地解決了許多科學家為之傷透腦筋的問題。看來，聰明也有受局限的地方，智慧也有照應不到的事情，這就是智慧的盲點。
作為專業人士，往往一遇問題就會想到運用高科技、想到技術攻關，陷入習慣思維和狹窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲點。
其實，很多時候，我們處理問題時之所以找不到一個好的辦法，并不是因為我們不夠聰明，而是我們把簡單的問題復雜化了。如果從簡單入手，往往就會茅塞頓開，迎刃而解。
由此得出啟示：學會把復雜問題簡單化，才是一種大智慧。簡單的智慧是一種深刻的平淡，是深入后的淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對社會、生活和人生的洞察與凝練，是透過現象抓住本質的哲學高度。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十六
我國有“大丈夫能屈能伸，忍常人之不能忍。”的。
諺語。
也有“忍一時風平浪靜退一步海闊天空。”之說。總之彎腰并非軟弱而是生命的一種更深刻的睿智。
想必大家都知道雪松吧！當雪松上的雪積到一定程度時，雪松那富有彈性的枝丫就開始向下彎曲，低垂下來。對比起來，梧桐雖也像雪松一樣高低錯落，交叉穿梭，但因為枝條不能彎曲而被雪壓斷了。
雪松之所以在大雪的重壓下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續挺拔向上。
植物如此，人又何常不是如此。越王勾踐是春秋時期第五位霸主。他在吳王夫差面前忍辱負重，臥薪嘗膽，終于經過十多年的準備，打敗了吳王。正因為他學會彎腰側身，才成就了他的霸業。
我國偉大思想家孔子在和弟子周游列國時，看見一個小孩在玩弄石瓦片，擋住了他們的去路，孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌便對學生們說：“他很懂禮，他可以做我的老師啊！”
像勾踐，孔子這樣的人還有很多。美國之父富蘭克林在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”
富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導，把謙虛列為他一生的生活準則。
朋友，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智，更是人生的一門哲學。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十七
人生在世，要做的有兩件事，一個是做人，另一個是做事，兩者又以前者為重。
下面，將這段文字與朋友們分享，一個人生感悟，或許有幾分借鑒意義。
痛而不言，笑而不語短短兩句，囊括了做人之最高境界。為人沉斂，不大驚小呼；為人謙讓，不傲慢自居。
時下不少人受到傷害，悲痛不已，逢人便訴，淚涕漣漣，以博人之同情。或許起初，人們會為你抱不平，可是時日一久，不平也早已變為不屑，而你卻不察，依然喋喋不休，抱怨不已。
痛而不言是一種智慧。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。羅素曾說過，累累傷痕是生命給你的最好禮物。與其喋喋抱怨，不如靜下深思，流年似水，青春的灼痛終將沉淀為一種經歷，成為躲藏在靈魂深處的暗夜精靈。與其怒形于色，不如痛過之后，輕輕拭去眼角的殘淚，用燦爛的笑臉遮藏明媚的憂傷，將暗涌深藏，再一臉陽光重新投入忙碌的生活。正是這些刻骨銘心的痛讓我們懂得了珍惜生活，珍惜身邊的人。
笑而不語是一種豁達。朋友之間的戲虐，遭人誤解后的無奈，這時，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人作評。所謂君子坦蕩蕩，小人常戚戚。有時一個微笑可以讓兩個宿怨之人冰釋前嫌，可以讓異國他鄉之人倍感溫暖。世界上最簡單的動作完美的詮釋了人世間最復雜的道理。笑而不言留給人們更多遐想的空間，猶如蒙娜麗莎嘴角那抹淡淡的微笑，散發出來的魅力，讓世人為之作出無數猜想，一個平凡的女人因為不平凡的微笑而感動了無數人，而世界也因此多了一份神秘美。
痛而不言，笑而不語短短兩句，囊括了做人之最高境界。
為人沉斂，不大驚小呼；為人謙讓，不傲慢自居。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十八
一天,老師把小比切叫到講臺前,要求他將新學的課文背誦一遍.比切是個勤奮的孩子,背誦一篇課文對他來說不是什么難事.比切滿懷信心地開始了,可才背了個開頭,就聽到身旁的老師重重地對他說了一個字--“不”.比切停頓了幾秒,猶豫著繼續往下背.
作者：王其明管曉蓉作者單位：江蘇省淮安市楚州實驗小學刊名：輔導員中旬刊（小學教學）英文刊名：instructor年，卷(期)：“”(11)分類號：關鍵詞：
容忍是一種智慧（通用22篇）篇十九
我們在前進的路上，總會面臨一些抉擇。舍不得放棄，最終，我們身上的包袱越來越重，直至壓得我們不能喘息。面臨抉擇，放棄，也便成為了一種生存的智慧。
孩提時代，田埂上的媽媽，會把“多生”的向日葵，砍掉多余的花盤。那時的自己不是很懂，直至現在明白，用生物學上的術語來說，這是利用了“頂端優勢”。其實不僅僅是向日葵，一些用材林木也通常會抑制側枝的生長以此來促進主干的生長。種植業上的頂端優勢就是一種懂得放棄的意識。有時候，往往需要丟掉一些多余的東西才會結出更豐碩的果實。正是學會了放棄，向日葵才會昂揚地向著陽光生長；反之，一株滿是累贅的向日葵成熟后便是花多而果實少！
放棄是一種智慧，是目前讓成果更豐碩的必然抉擇。這種哲理其實不僅僅適用于植物，其實還適用于想要富強的國家。
清政府的統治黑暗，迂腐。封建頑固派的代表慈禧太后面對國家多次被欺辱的境況，仍然堅持所謂的老祖宗的規矩，結果使清朝的統治一步步墮落，一步步走向崩裂瓦解。當然，我說的并不完全，這只是清王朝沒落的原因之一。但是給中國人民的教訓卻是應該永遠銘記的：沒有了放棄，一味的堅持古時創造輝煌的老方法，便沒有了成功的希望；沒有了放棄，便注定要吃大虧。
最近看到的一則廣告很有意思：一只老鼠為了偷油吃，鉆進油瓶中把油全喝光了，結果反而卡在了油瓶中。這樣一則廣告先不說它所要傳達的初衷是什么，就是對于每個人都是一個提醒：有時，放棄一些自己的利益，才能更好地生存。幸虧，這僅僅是一只老鼠犯下的錯誤。
當然，我所說的放棄僅僅是對于某些情況而定的，它實際的意思有褒有貶。
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容忍是一種智慧（通用22篇）篇二十
生活中我們經常不得不忍痛放棄一些心愛的東西，“魚與熊掌不可兼得”，人生就是這樣，在選擇堅持什么的同時，你也選擇放棄另一些東西。生活不能兩全其美，人往往就是因為舍不得放棄，選擇才變得異常痛苦。在你無法選擇的時候，倒不如學會明智地放棄。但放棄的目的是為了更好的選擇，更長遠的收獲。
貪是大多數人的共性，有時我們抓住自己想要的東西不愿放棄，就會為自己帶來痛苦、壓力，甚至是毀滅。曾看過這樣一個故事，有個孩子伸手到一個裝滿榛果的瓶里，他盡可能多的抓了一把，當他想把手收回時卻被卡在了瓶口，他即不想放棄榛果，又不能把手拿出來，不禁傷心的哭了。
有一個年輕人非常羨慕一個富翁取得的成就，就去問他成功的秘訣，富翁弄清青年的來意后，什么也沒說，只是轉身從廚房里拿出一只大西瓜，把他切成了大小不等的三塊，如果每塊西瓜代表一定的利益，你會如何選擇？青年選擇了一塊最大的，可是富翁卻選擇了一塊最小的開始吃，當青年還在吃最大一塊時，富翁吃完了最小一塊，接著吃剩下一塊。其實那兩塊加起來幣最大的一塊還要大。其實想要成功，就要學會放棄，只有放棄眼前的小利益，才能獲得長遠的大利益。
適時放棄是一種智慧，會讓你更加清醒地審視自身內在的潛力和外界的因素，會讓你疲憊的身心得到調整，才能開始新的追求，才能成為一個快樂明智的人。
從前有個人，他很想成功，很想做大事，可他卻從來都沒有成功過，他很苦惱，不知原因出在哪里。于是，他便去請教一位大學問者，大學者聽了之后沒有說什么，而是拿了一壺水叫他燒開，他不明白學者的意思，卻也不敢違背學者的想法，就只能照做。他就這樣耐心地燒啊燒，過了一會之后，柴沒了，于是他就去山上拾柴，他回來之后發現水變涼了，他只能繼續燒，過了一會柴又沒有了，他便又去撿，當他回來之后學者問他：“水燒開了嗎？”“還沒有。”那人低著頭說。“你知道你為什么還沒燒開水嗎？”那人搖了搖頭，學者接著說：“你既然知道柴不夠了，那你為什么不到掉一些水呢？這樣不就可以燒開了。我們要想成功，就要學會放棄，否則只會一事無成。
暫時的放棄是一種智慧，他會讓你更加清醒認識自己，反省自己，擺脫煩惱，讓疲憊的身心得到調整。試想，吸煙者迷戀尼古丁于身體何益？早戀者執迷不悟對一生何益？凡此種種更使我們堅信，放棄是一種明智！
學會放棄會使你變得更理智，更懂得用大腦思考人生，參悟生活的道理。放棄，也許有遺憾，也許有傷感，但會讓生活的底蘊更雋永、更久遠。
安然放棄讓我們生活的更淡定，內心更從容，更恬靜，似暗香浮動溫馨著未來如歌的歲月。
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容忍是一種智慧（通用22篇）篇二十一
七十年代，新加坡總統李光耀任職期間，曾收到過旅游局的一份報告，大意是說，我們新加坡不像埃及有金字塔，不像中國有長城，不像日本有富士山，除了一年四季的陽光，我們什么名勝古跡都沒有。言外之意，是說新加坡發展旅游業舉步維艱。李光耀看過報告之后，寫下這么一行批示：你想讓上帝賜給我們多少東西，陽光，陽光就夠了。而后來，新加坡正是靠那些上帝賜予的陽光，植樹種草，發展成為世界著名的花園城市。連續三年，其旅游收入位列亞洲第三位。其實，上帝賜予我們每個地區甚至每個國家的東西實在不是太多，但你若以感恩的心去看待，無疑卻能找到良方妙計，從而創造出源源不斷的財富。感恩使我們用上帝賜給的有限去創造無限，用腐朽去化為神奇。而假如像那份報告中所說的那樣一味抱怨，絲毫不起任何作用。
國家的發展離不開感恩，個人的生活更是如此。也許你會認為你的親人朋友同事真是微不足道，他們只是形同虛設的裝飾，能給與你的只是可有可無的幫助。但事實證明你是錯的：我有一個朋友，他常抱怨自己生活在最底層，家境普通，工作一般，沒什么人事關系。就連自己的母親，他更認為幫不上自己什么忙。但突然有一天，母親生病住進了醫院。他開始承擔起母親原來所做的一切，接送孩子，做飯刷碗，打掃衛生，整天忙得焦頭爛額。這時他才醒悟，母親承擔了那么多他認為不值一提的事情，而這每一件事情都足以令他頭痛萬分。于是他意識到自己是在幸福之中了。感恩讓他明白了親人的重要，找回了久違的親情。
與別人交往更離不開感恩，我們要懂得報答別人的滴水之恩，這會讓你深受別人的歡迎和尊重。也許別人只是在你囊中羞澀時，幫你解圍付了一元的車費；也許別人只是在你跌入人生的低谷時，輕輕地拍拍你疲憊的雙肩；也許別人只是當你身處異地時為你端上一碗再普通不過的清水；也許別人只是在你迷茫時無意為你點撥了久陷其中的迷津??但是不要把這當成是微不足道的舉手之勞，因為等到你失去了，才明白這世界上根本不存在微不足道，任何一件事都至關重要；更不要認為這是別人應該做的，請記住，別人不欠你的，從別人幫助你的那一刻起，你已經欠下了別人的情分。也許你貧困，也許你落魄，也許你痛苦，也許你不幸，但這不代表每個人都要理解并對你施以同情，我們不乞求同情，更不應埋怨不被同情。所以即使別人對你的一點點的恩情，也要謹記在心，并時常想以回報。“滴水之恩，當涌泉相報”，這會助你在人際交往中立于不敗之地。
車師傅時將貨車上的罐頭一搶而空。從此，這個村子搶劫成風，而政府卻苦于對這種集體搶劫沒什么對策。直到有一天，一輛拉著工業淀粉的貨車又在此遭遇了如此情況。年輕的司機怕無知的村民們把這些工業淀粉錯當成面粉，開始挨家挨戶的去告知他們。司機告訴大家淀粉沒有了不重要，但是如果人吃了會有生命危險。人們起初不信，有幾個聰明的村民拿淀粉讓貓吃了，果然貓中毒死去了。這件事給了村民很大的觸動，他們退回了淀粉，并打心里感激那位善良的小伙子。因為對于搶東西的村民，他不僅沒有憤恨，而且還擔心他們的安全，他的行為不是以德報怨又是什么？一個人的心里裝滿了陽光，也樂意把陽光灑到每一個人身上，最終會照亮村民們心底那個陰暗的角落。因為，從此村民們再也沒有搶劫過來往的車輛。我想他們把對小伙子的感恩無限拉長了。
感恩，更讓我們收獲了快樂。你很難想象一個小肚雞腸，經常為一點小事斤斤計較的人會與快樂結緣。在這個世界上沒有不幸福的人，只有自己不肯快樂的心。那快樂的秘訣是什么呢，那就是付出的多一些，收回的少一些；奉獻的多一些，計較的少一些。這世間難免有不平事，但你若是忽略不計，那它怎會在你的心間留下痕跡？嘗試著用感恩的心去填充你快樂的背囊吧，當你的背囊漸漸充實，也預示著你找到了快樂的根源。
其實，萬物蒼生都是上帝給我們的最好的賜予，都應該值得我們去感恩。我們感謝大地，是它給我們五谷豐登；我們感謝大海，是它賜我們無盡寶藏；我們感謝祖國，是它讓我們茁壯成長；我們感謝父母，是他們給我們鮮活生命；我們感謝老師朋友，感謝機遇運氣，感謝世間的一切美好；甚至我們也應感謝疾病痛苦卑劣猥瑣，因為這些經歷豐富了我們的人生，讓我們有了對抗病魔戰勝苦難的勇氣和信心。換個角度來思考，它們何嘗不是上帝給我們的最好的賜予？我們除了感恩真的無以為報。
感恩是一種修養，感恩是一種氣度，感恩是一種境界，感恩更是一種智慧。擁有了那顆感恩的心，你就是那個永遠的智者。
我的朋友，此刻，你的心中是否正有一顆感恩的種子在悄然生長呢？如果它正在靜靜地萌芽，那么請對它悉心呵護，為它施肥澆水，相信它一定會開出世間最美麗的人性之花。
諺語。
1、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。——孟子。
2、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》。
3、一日為師，終身為父。
4、誰言寸草心，報得三春暉。
5、滴水之恩當涌泉相報。
6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給以溫暖。——蕭楚女。
7、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符。
8、吃水不忘挖井人。
9、前人栽樹后人乘涼。
10、知恩圖報，善莫大焉。
11、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
12、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
13、投之以桃，報之以李。
14、一父養十子，十子養一父。
15、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
16、父恩比山高，母恩比海深。---日本諺語。
17、一飯之恩，當永世不忘。
18、魚知水恩，乃幸福之源也。
19、可憐天下父母心。
20、知遇之恩當永生不忘。
21、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。
22、天意憐幽草，人間重晚情。
23、感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅。
24、父母之愛子，則為之計深遠。
25、人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚。
26、不當家不知柴米貴，不養兒不知報母恩。-----中國諺語。
27、恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。
28、感恩是精神上的一種寶藏。——洛克。
29、感恩即是靈魂上的健康。——尼采。
30、沒有感恩就沒有真正的美德。——盧梭。
31、人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。——莫泊桑。
32、家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。——羅素。
33、父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯。
35、父母之恩，水不能溺，火不能滅。——前蘇聯諺語。
36、養兒方知娘艱辛，養女方知謝娘恩。——日本諺語。
38、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。——希臘諺語。
39、感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。——英國諺語。
40、卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。——雨果。
42、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭。
43、要知父母恩，懷里抱兒孫。——日本諺語。
容忍是一種智慧（通用22篇）篇二十二
世界最冷的地方不是北極的冰川，而我們心靈深處的無陽區。
廣東南方天氣變化無常，這一秒你看見的天空是一張和顏悅色臉，下一秒或許你遇到的就是傾盆大雨。
20號那天，送朋友去坐車，那時候的天空還有一點太陽。她上車后叫我趕緊回去一會可能會下大雨。這話才說不到十分鐘，天的臉說變就變了，看著來來往往的人，他們有得因為沒有傘匆匆跑過行人道。
我一個人在那一條長長的路上走著，看著雨灑下來的一幅幅畫面。當我走到一個拐彎處，我看見了一個時尚的阿姨。她在樹下回不了家了，而我剛剛路過。她微笑著問了一句，小姑娘你是不是在這里進去啊？我微笑著說，不是但是我可以先遮你回家我再回去！
一條浸滿水的路，一把不大的傘。兩個不曾見過面的人在雨中行走著，穿過一幢幢樓房，雨似乎越下越猛了。在街尾的盡頭，那家小店就是她的。雖然回到她家我們都濕了，但這是一次溫暖的淋濕。
送她回到家，我微笑著對她說，不好意思傘不夠大還是淋濕你衣服了。是因為送我回家才讓你淋濕了她說。社會上很多人說不敢幫助別人，看見需要的人，有時候不是我們幫助不了別人而是我們不敢幫助別人，因為我們怕被陷害。
我想說，不要怕。善良是一個人的本性，而善意是一個人的選擇。或許說每個人都是善良的人，但卻不是每個人都愿意選擇善意。
這個阿姨很客氣，我送她回到家她一直在說非常感謝我愿意特意送她回去。其實沒什么的，只是舉手之勞而已不足掛齒。
在這里選擇與你們分享這個甜心的親歷，是想告訴更多的.人，當我們可以幫助別人的時候如果你選擇善意，那你一定是一個幸福的善良人。我們選擇善意并非是想要得到什么回報，是我們知道行動是最亮的語言。
有人問我如果你選擇幫助的人到最后不是感謝你，而是陷害你，你是否還愿意選擇善意？我會毫不猶豫的告訴你，我愿意，因為我永遠相信善意沒有錯，而我也相信世界上會越來越多選擇善意的人。
在公交車上，在地鐵上我們會看見很多人選擇對需要的人視而不見，而在一邊站著的你只能說，爺爺奶奶要站好扶穩，然后送給他們一個微笑。我們不能說不讓座給有需要的人的人是不善良的人，他們都是善良的人，只是他們沒有在他們可以幫助別人之時選擇善意罷了。
我個人受到過很多人的善意幫助，我知道我的一個小小的舉動對一個人的影響是很大。在我們的生活中美好會一直存在，不僅因為有了善良，更是因為有了選擇善意的人。我之所以會選擇帶著靈魂上路，愿意把一切獻給文字。是因為我希望我的每一個善意的選擇都可以幫助到有需要的人，我希望每一個溫暖的故事都可以到達更多“寒冷”的地方，而那個地方是你心靈深處無陽區。準確的說，不是無陽而是你選擇了把陽光擋在門外。
感恩節那天，我對那個一直用愛溫暖著我的人說：“我想去最冷的地方，寫最溫暖的故事”。因為我想像你愛我一樣愛著更多有需要的人，我想像你一樣溫暖更多需要溫暖的心。
最后我想說，善良是一種天性，而善意是一種選擇。你想知道善意的味道嗎？如果你想知道那就找個機會去體驗一下，我想你一定會愛上這種幸福而奇妙的味道的。
我希望我們不僅是一個善良的人，而且是一個愿意選擇與善意一輩子同行的人。