優秀作文是指在語言、內容和結構等方面都具有出色表現的文章。這些優秀作文的作者用生動的語言和深刻的思考給我們留下了深刻的印象。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇一
橙子味甘、酸，性涼。具有防治便秘的功效、生津止渴、開胃下氣幫助消化。正常人飯后食橙子或飲橙汁，有解油膩、消積食、止渴、醒酒的作用。橙子營養極為豐富而全面，老幼皆宜。
橙子中含量豐富的維生素c、p，能增加機體抵抗力，增加毛細血管的彈性，降低血中膽固醇。高血脂癥、高血壓、動脈硬化者常食橙子有益。橙子所含纖維素和果膠物質，可促進腸道蠕動，有利于清腸通便，排除體內有害物質。橙皮性味甘苦而溫，止咳化痰功效勝過陳皮，是治療感冒咳嗽、食欲不振、胸腹脹痛的良藥。橙子幾乎已經成為維生素c的代名詞。
2、桔子。
桔子味甘酸性涼，具開胃理氣、止咳潤肺、解酒醒神之功，主治嘔逆食少、口干舌燥、肺熱咳嗽、飲酒過度等病癥。因其富含維生素b1、維生素p，可輔治高脂血癥、動脈硬化及多種心血管疾病，其所含的“諾米林”物質還有明顯抗癌作用，可預防胃癌。
3、櫻桃。
素有“春果第一枝”的美譽，目前在我國各地都有栽培。櫻桃果實肉厚，味美多汁，色澤鮮艷，營養豐富，其鐵的含量尤為突出，超過柑橘、梨和蘋果20倍以上，居水果首位。櫻桃性溫，味甘微酸，具有補中益氣，調中益顏，健脾開胃的功效。春食櫻桃可發汗、益氣、祛風及透疹。需注意的是，櫻桃屬火，不可多食，身體陰虛火旺應忌食或少食。吃不了櫻桃，草莓也是很不錯的選擇。
4、柚子。
柚子味甘酸、性寒，具有理氣化痰、潤肺清腸、補血健脾等功效。柚子不但營養價值高，而且還具有促進傷口愈合，對敗血病等有良好的輔助療效。此外，由于柚子含有生理活性物質皮甙，所以可降低血液的黏滯度，減少血栓的形成，故而對腦血管疾病，如腦血栓、中風等也有較好的預防作用。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇二
雨水是全年的第二個節氣，緊隨著立春的腳步而來。古籍《月令七十二候集解》記載：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”因此，“雨水”意味著春風逐漸吹遍大地，冰雪消融，就連北方的空氣也開始變得濕潤，處處呈現一派欣欣向榮的景象。
從氣象學角度來說，“雨水”過后，中國大部分地區最高氣溫一般能夠升到0℃以上，南方不少地區平均氣溫多在10℃以上。此時，油菜、冬麥等普遍返青生長，對水分的要求較高。俗話說“春雨貴如油”，適宜的降水對農作物的生長很重要。而華北、西北以及黃淮地區這時降水量一般較少，若早春少雨，雨水前后及時灌溉，有利于農作物的生長。
時間久了，人們還根據雨水的冷暖、降水情況等來預測之后的天氣變化。比如，諺語里提到雨水落了雨，陰陰沉沉到谷雨”“冷雨水、暖驚蟄”“暖雨水，冷驚蟄”，或者就是“雨水東風起，伏天必有雨”等。
不過，據專家解釋，雖然節氣的名字叫“雨水”，但在此期間內倒不一定下雨。只是從雨水之后，降水開始增多罷了。
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雨水節氣由來（匯總23篇）篇三
小雪，二十四節氣之第二十節氣，在每年的11月22日或23日，視太陽到達黃經240°時，表示開始降雪，雪量小，地面上無積雪。古籍《群芳譜》中說：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。”這就是說，到小雪節由于天氣寒冷，降水形式由雨變為雪，但此時由于“地寒未甚”故雪量還不大，所以稱為小雪。因此，小雪表示降雪的起始時間和程度，和雨水、谷雨等節氣一樣，都是直接反映降水的節氣。
《月令七十二候集解》有曰：“十月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭。”這個時期天氣逐漸變冷，黃河中下游平均初雪期基本與小雪節令一致。雖然開始下雪，一般雪量較小，并且夜凍晝化。
我國古代將小雪分為三候：“一候虹藏不見;二候天氣上升地氣下降;三候閉塞而成冬。“意思是說：由于氣溫降低，北方以下雪為多，不再下雨了，雨虹也就看不見了;又因天空陽氣上升，地下陰氣下降，導致陰陽不交，天地不通，所以萬物失去生機;所以天地閉塞而轉入嚴寒的冬天。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇四
春季多吃蔥蒜不但有利于生發的需要,還能幫助身體抵抗更多外部的侵害。春季多感冒和病毒,大蒜卻含有抗菌成分——蒜氨酸和蒜酶這兩種有效物質。蒜氨酸和蒜酶存在新鮮大蒜的細胞里,一旦把大蒜碾碎,它們就會互相接觸,從而形成一種沒有顏色的油滑液體———大蒜素。
2、薺菜。
薺菜的營養價值很高,含蛋白質、脂肪、碳水化物、鈣、磷、鐵、胡蘿卜素、維生素b1、維生素b2、尼克酸、維生素c,還含有黃酮苷、膽堿、乙酰膽堿等。薺菜含豐富的維生素c和胡蘿卜素,有助于增強機體免疫功能。還能降低血壓、健胃消食,治療胃痙攣、胃潰瘍、痢疾、腸炎等病。
3、小米。
古人認為:“小米湯賽參湯”,可見小米的營養價值之高,對于老弱病人和產婦來說,小米可以說是最理想不過的滋補佳品。同等重量的小米中含鐵量比大米高一倍,維生素b1比大米高1.5—3.5倍、維b2高1倍,而纖維素更比大米高出2～7倍。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇五
雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的正月十五前后（公歷2月18—20日），太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣時段一般從公歷2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。
意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后鴻雁來 草木萌動 等物候記載。
雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了，這時的北半球，日照時數和強度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖濕空氣開始活躍，并漸漸向北挺進。與此同時，冷空氣在減弱的趨勢中并不甘示弱，與暖空氣頻繁地進行著較量，既不甘退出主導的地位，也不肯收去余寒。
降雨開始，雨量漸增。雨水節氣的涵義是降雨開始，雨量漸增，在二十四節氣的起源地黃河流域，雨水之前天氣寒冷，但見雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝。雨水之后氣溫一般可升至0℃以上，雪漸少而雨漸多。可是在氣候溫暖的南方地區，即使隆冬時節，降雨也不罕見。
我國南方大部分地區這段時間候平均氣溫多在10℃以上，桃李含苞，櫻桃花開，確已進入氣候上的春天。
除了個別年份外，霜期至此也告終止。嫁接果木，植樹造林，正是時候。華南繼冬干之后，常年多春旱，特別是華南西部更是"春雨貴如油"。農業上要注意保墑，及時澆灌，以滿足小麥拔節孕穗、油菜抽苔開花需水關鍵期的水分供應。西北高原山地仍處于干季，空氣溫度小，風速大，容易發生森林火災。另外，寒潮入侵時可引起強降溫和暴風雪，對老、弱、幼畜危害極大。所有這些，都要特別注意預防。
雨水不僅表明降雨的開始及雨量增多，而且表示氣溫的升高。雨水前，天氣相對來說比較寒冷。雨水后，人們則明顯感到春回大地，春暖花開和春滿人間，沁人的氣息激勵著身心。
全國大部分地區嚴寒多雪之時已過，下雨開始，雨量漸漸增多，有利于越冬作物返青或生長，抓緊越冬作物田間管理，做好選種、春耕、施肥等春耕春播準備工作。
雨水到，草木萌動，我們從七九的第六天走到九九的第二天，七九河開八九燕來，九九加一九耕牛遍地走，這意味著除了西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外，其它許多地區正在進行或已經完成了由冬轉春的過渡，在春風雨水的催促下，廣大農村開始呈現出一派春耕的繁忙景象。
但是，雨水季節，北方冷空氣活動仍很頻繁，天氣變化多端。既然這說到個季節冷空氣活動頻繁，就不能不提人們常說的春捂。這是古人根據春季氣候變化特點而提出的穿衣方面的養生原則。初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。但此時北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣冷冽，但由于人體皮膚腠理已變得相對疏松，對風寒之邪的抵抗力會有所減弱，因而易感邪而致病。所以此時注意春捂 是有一定道理的。
這種變化無常的天氣，容易引起人的情緒波動，乃至心神不安，影響人的身心健康，對高血壓、心臟病、哮喘患者更是不利。為了消除這些不利的`因素，除了應當繼續進行春捂外，應采取積極的精神調攝養生鍛煉法。保持情緒穩定對身心健康有著十分重要的作用。
雨水后，春風送暖，致病的細菌、病毒易隨風傳播，故春季傳染病常易暴發流行。每個人應該保護好自己，注意鍛煉身體，增強抵抗力，預防疾病的發生。
雨水節氣中，地濕之氣漸升，且早晨時有露、霜出現。所以針對這樣的氣候特點，飲食調養應側重于調養脾胃和祛風除濕。又由于此時氣候較陰冷，可以適當地進補，如蜂蜜、大棗、山藥、銀耳等都是適合這一節氣的補品。
這時的大氣環流處于調整階段，全國各地的氣候特點，總的趨勢是由冬末的寒冷向初春的溫暖過渡。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇六
二十四節氣是我國的一項傳統文化,雨水節氣是二十四節氣中的第二個節氣,雨水節氣的由來及的特點是什么呢？下面是小編給大家帶來的雨水節氣的由來及特點,以供大家參考!
雨水是24節氣中第2個節氣。每年的2月18日前后，太陽黃經達330度時，就是雨水節氣啦。這時溫度開始回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。
月令七十二候集解：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者雨水必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是雨水節氣前后，萬物萌動，春天就要到了。古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。”這個節氣過后，大地一派欣欣向榮。
雨水時節，全國大部分地區嚴寒多雪的天氣已過，而雨量開始漸漸增多。在雨水節氣的巧天里，我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天。說明在我國除西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外，其他許多地區正在進行或已經完成了由冬天向春天的過渡，在春風雨水的滋潤下，眾多農村開始呈現出一派繁忙的春耕景象。
雨水季節，北方冷空氣的活動仍然頻繁，天氣變化多端。初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。而此時北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣凜冽，但由于人體皮膚腆理已變得相對疏松，對風寒之邪的抵抗力會有所減弱，因而易感邪而致病。所以，此時人們也要在一定程度上注意保暖。
另外，雨水時節，是全年寒潮出現最多的時節之一，在告別了雪花紛飛、寒氣浸骨之后，春天在乍暖還寒之中亦步亦趨地悄然來臨。“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥。”雨水時節，農家敞開窗戶，開始迎接燕子的歸來。田野里，農夫開始馭牛下田，新一年耕種正在孕育之中。
1、勿過早減外衣。
“燥寒凍肉，濕寒入骨。”由于春氣涌動，身體偏熱的人從感覺上欲減外衣。體熱外泄，濕寒交換于內入骨，易傷骨關節致病。年老體弱者勿用冷水。按中國五行學說，水對應腎，腎主骨。
2、老體弱者勿用冷水。
雨水時節年老體弱者用冷水洗臉、洗手，濕寒易侵入關節，又無充足的陽氣驅寒于外，濕寒滯留于手，指易酸痛，重則變形;濕寒滯留于頭，頭易疼痛。
3、洗頭及時吹干。
洗頭之后應及時用熱風機吹干。否則，水濕留于發際中變涼，“同氣相求”使濕寒聚于頭，由表及里深入顱內，導致頭痛。如毛發未干又被冷風吹過，易出現“偏頭風”之癥。
4、吃食物以平性為宜。
“倒春寒”容易使人內臟郁熱壅阻，因此不易吃燥熱食物“火上澆油”。郁熱令人“貪涼”，過于食涼，又會“同氣相求”使濕寒傷及臟腑，引起胃寒、胃涼、腹瀉之類的失衡癥狀。所以，飲食保持中庸，吃熱飯熱菜，但不吃慎吃辣椒、不喝少喝白酒等性溫、性熱的食物為宜。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇七
雨水節氣由來以及風俗習慣有哪些?雨水節氣此時的降雨量會慢慢增多。下面是小編為大家精心推薦的雨水節氣以及風俗習慣的相關知識，希望能夠對您有所幫助。
雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的2月19日前后,太陽黃經達330度時,是二十四節氣的雨水。此時,氣溫回升、冰雪融化、降水增多,故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始,到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣,都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始屬木,然生木者雨水必水也,故立春后繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨矣。”意思是說,雨水節氣前后,萬物開始萌動,春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
回娘屋。
雨水節回娘屋是流行于川西一帶的另一項風俗。民間到了雨水節,出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據說,這樣可使其盡快懷孕生子。此項風俗現仍在農村流行。
撞拜寄。
在川西民間,雨水節是一個非常富有想象力和人情味的節氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意:早晨天剛亮,霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過,也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做干兒子或干女兒。
這在川西民間稱為“撞拜寄”,即事先沒有預定的目標,撞著誰就是誰。“撞拜寄”的目的,則是為了讓兒女順利、健康的成長。
1、大蒜:春季多吃蔥蒜不但有利于生發的需要,還能幫助身體抵抗更多外部的侵害。春季多感冒和病毒,大蒜卻含有抗菌成分——蒜氨酸和蒜酶這兩種有效物質。蒜氨酸和蒜酶存在新鮮大蒜的細胞里,一旦把大蒜碾碎,它們就會互相接觸,從而形成一種沒有顏色的油滑液體———大蒜素。大蒜素有很強的殺菌作用,可以幫助人體免疫外部的“菌群”侵害。
2、小米:古人認為:“小米湯賽參湯”,可見小米的營養價值之高,對于老弱病人和產婦來說,小米可以說是最理想不過的滋補佳品。同等重量的小米中含鐵量比大米高一倍,維生素b1比大米高1.5—3.5倍、維b2高1倍,而纖維素更比大米高出2～7倍。
3、紅棗:中醫認為春季為肝氣旺盛之時,多食酸味食品會使肝氣過盛而損害脾胃,所以應少食酸味食品。而人們在春天里的戶外活動比冬天增多,體力消耗較大,需要的熱量增多。但此時脾胃偏弱,胃腸的消化能力較差,不適合多吃油膩的肉食,因此,熱量可適當由甜食供應。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇八
雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的2月19日前后，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。”此節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。雨水不僅表征降雨的開始及雨量增多，而且表示氣溫的升高。雨水前，天氣相對來說比較寒冷。
雨水節氣的涵義是降雨開始，雨量漸增，在二十四節氣的起源地黃河流域，雨水之前天氣寒冷，但見雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝;雨水之后氣溫一般可升至0℃以上，雪漸少而雨漸多。可是在氣候溫暖的南方地區，即使隆冬時節，降雨也不罕見。我國南方大部分地區這段時間候平均氣溫多在10℃以上，桃李含苞，櫻桃花開，確已進入氣候上的春天。除了個別年份外，霜期至此也告終止。嫁接果木，植樹造林，正是時候。華南繼冬干之后，常年多春旱，特別是華南西部更是“春雨貴如油”。另外，寒潮入侵時可引起強降溫和暴風雪，對老、弱、幼畜危害極大。所有這些，都要特別注意預防。
雨水，二十四節氣之第二個節氣，太陽到達黃經330°，每年公歷2月18-20日交節。雨水和谷雨、小滿、小雪、大雪等節氣一樣，都是反映降水現象的節氣。雨水節氣，表示降雨的開始，也表明雨量開始增多。雨水這個節氣一到，西北風開始收斂了，而且開始刮東南風了，東南風帶來一股暖濕氣流，冰雪消融，就開始降水了，所以我們管這個節氣叫“雨水”。《月令七十二候集解》：“正月節中，天一生水，春始屬木，然，生木者必水也。故立春后繼之水也。”雨水節氣一到，就是“九九，中的“七九”了，“七九六十三，皮襖脫得狗子穿。”這時氣溫逐漸升高，下雪的日子就相應的少了。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇九
雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的正月十五前后(公歷2月18-20日)，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣時段一般從公歷2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
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雨水節氣由來（匯總23篇）篇十
雨水節令養生首要的還是精神調養，春天陽氣生發，如肝之令，疏泄條達則生發適度，諸氣調暢，肝脾調和，意氣風發而勁頭百倍，精力旺盛，健康之態。以春游、適度運動，漫步郊野，感受春天之神韻。要靜心寡欲、不妄作勞，以養元氣。做到起居有常，勞逸結合。順應自然，保護生機遵循自然變化規律，使生命過程的節奏隨著時間、空間和四時氣候改變而調整，達到健運脾胃，調養后天，延年益壽。
2、雨水到，調脾胃。
雨水節氣時的自然界變化，關系到養生保健，強調雨水節氣“調養脾胃”。脾胃為“后天之本”，“氣血生化之源”，脾胃強弱是決定人生壽夭重要因素。明代醫家張景岳提出：“土氣為萬物之源，胃氣為養生之主。胃強則強，胃弱則弱，有胃氣則生，無胃氣則死，是以養生家必當以脾胃為先”。脾胃健旺是人們健康長壽的基礎。春季養生要注意陽氣生發特點，扶助陽氣，避免傷及脾胃。
3、謹防倒春寒。
今年雨水節令之時，滇中地區迎來一次降溫10余攝氏度的低溫天氣，給剛感受開春溫暖的人們帶來一次小小的降溫不適。好在天漸暖，立秋后是降一次雨，天氣降溫一步，隨之氣溫漸降，直至隆冬。而立春后的天氣，雖然也時不時有低溫襲擊，甚至“倒春寒”，但“春寒”一次，氣溫攀升一節，不知不覺中就走向了夏日炎炎。雨水節令處于這樣的過度時期，養生保健顯得尤為重要。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇十一
春天陽氣上升，高血壓病人容易出現血壓不穩定，此類人應特別注意避免熬夜。雨水節氣天氣變化不定，是全年寒潮過程出現最多的時節之一，罹患哮喘、心臟病、慢性胃病的幾率更高，此時，人們更應該注意防寒保暖，飲食有節，按時起居。
多吃甘味食物。
唐代藥王孫思邈認為“春日宜省酸、增甘，以養脾氣”，雖然五味里“酸味入肝”，但由于春季肝氣本來就旺，如果一味貪食酸味，肝氣升發過于亢盛，可能克犯脾土，導致脾胃虛弱。因此，此時要注意補益脾胃。
葉祖明認為“甘味入脾”，春季飲食以少食酸辣、稍微偏甜較為合適，如谷物里的大米、小米、燕麥、糯米、黍米等;蔬果里的山藥、南瓜、紅薯、胡蘿卜、萵筍、白菜等，都是“天然甜”的甘味食物。
此外，粥類飲食最養脾胃，平時經常感覺胃脘隱痛、食欲不振，或者容易口干咽燥、舌紅少苔，甚至形體消瘦的人，不妨吃點山藥紅棗粥、枸杞糯米粥、胡蘿卜菠菜粥等。
建議多做慢運動。
春天后，很多人都有春困的情況。雨水后應少睡多運動。
不過，由于雨水仍然是早春節氣，早晚仍然較為寒冷，霧氣大，不宜于做過于激烈的運動，避免因為體內能量(中氣)消耗太過而失去對肝氣的控制，導致肝氣過剩而出現發熱、上火等癥狀。可做些散步、打太極拳等較輕松的運動，讓肝氣慢慢地上升。但因為雨水很多，最好不要晨練。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇十二
二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
雨水到，草木萌動---雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的2月19日前后，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。”此節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇十三
雨水是24節氣中的第2個節氣.每年的2月19日前后,太陽黃經達330度時,是二十四節氣的雨水.此時,氣溫回升、冰雪融化、降水增多,故取名為雨水.雨水節氣一般從2月18日...
我敢說，在同學們中間，誰也沒有我對雨水的感情深。“春雨貴如油”，真是這樣啊!當然雨水多了會造成災害，可是對我來說，雨水在任何時候都是有用的。
我們一家4口住在一幢30年代建造的小閣樓上，不到10米見方的小屋，是我們的臥室、書房兼客廳。房子小，沒有暖氣、煤氣倒也可以，最糟的.是沒有自來水。
全樓的住戶靠樓下小胡同里一個套著膠皮管子的水龍頭用水。人們一年四季，心安理得地把水挑上樓，誰也不抱怨。
每到夏天，當你走進這條迷宮似的小胡同時，就會看見頑皮的孩子們在水龍頭下爭先恐后地洗臉、洗衣或者打水仗，惹得居民組長老奶奶一頓大罵。許多花花綠綠的時髦衣服、襯衫、短褲什么的晾在鐵絲上，衣服上的水嘀嘀嗒嗒地落進擺在地上一排用破搪瓷盆等代用的花盆里，一些連植物學家也未必能叫上名字來的小草、小花，在破搪瓷盆里開得還挺茂盛。
我們這里家家都是節約用水的能手。洗菜水用來洗手，洗手之后用來刷地板，廢水利用率達百分之百。
有一天，我放學早，想幫助媽媽洗洗衣服，可是缸里沒水了，下樓去拎又拎不動，而且正下著大雨。
于是，不到20分鐘，就接滿了一桶清亮亮的雨水。我高興極了，接了一桶又一桶，心里就像來到果園里摘蘋果那樣甜美。這些水，除了洗衣服，還剩下許多。晚上，爸爸、媽媽夸獎我：“真乖!”哥哥表揚我：“還是弟弟聰明!”更有趣的是，住在樓上的叔叔阿姨們，也都開始像我這樣接雨水來用。每逢雨天，當我看到大大小小的雨水桶在叮叮咚咚地“工作”時，心里就充滿了喜悅和自豪。
不過，我并不希望別的同學也有我這種接雨水的喜悅，我祝愿大家都能住上現代化的高樓大廈，能用上方便的自來水。
2月19日星期三農歷一月二十,2月19日星期四農歷正月初一,2月19日星期五農歷正月十二二十四節氣之第二節氣,在每年的2月19日前后;表示天氣逐漸回暖,雨量增多.雨水不僅表征降雨的開始及雨量的增多,而且表示氣溫的升高,說明春天就要到了.
雨水，是二十四節氣之中的第2個節氣，每年在2月18-20日之間。太陽位于黃經330°。這天通常出嫁的女兒要回家探望父母，要給母親送一段紅綢和燉一罐肉。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇十四
雨水是24節氣中的第2個節氣.每年的2月19日前后,太陽黃經達330度時,是二十四節氣的雨水.此時,氣溫回升、冰雪融化、降水增多,故取名為雨水.雨水節氣一般從2月18日...
我敢說，在同學們中間，誰也沒有我對雨水的感情深。“春雨貴如油”，真是這樣啊!當然雨水多了會造成災害，可是對我來說，雨水在任何時候都是有用的。
我們一家4口住在一幢30年代建造的小閣樓上，不到10米見方的小屋，是我們的臥室、書房兼客廳。房子小，沒有暖氣、煤氣倒也可以，最糟的.是沒有自來水。
全樓的住戶靠樓下小胡同里一個套著膠皮管子的水龍頭用水。人們一年四季，心安理得地把水挑上樓，誰也不抱怨。
每到夏天，當你走進這條迷宮似的小胡同時，就會看見頑皮的孩子們在水龍頭下爭先恐后地洗臉、洗衣或者打水仗，惹得居民組長老奶奶一頓大罵。許多花花綠綠的時髦衣服、襯衫、短褲什么的晾在鐵絲上，衣服上的水嘀嘀嗒嗒地落進擺在地上一排用破搪瓷盆等代用的花盆里，一些連植物學家也未必能叫上名字來的小草、小花，在破搪瓷盆里開得還挺茂盛。
我們這里家家都是節約用水的能手。洗菜水用來洗手，洗手之后用來刷地板，廢水利用率達百分之百。
有一天，我放學早，想幫助媽媽洗洗衣服，可是缸里沒水了，下樓去拎又拎不動，而且正下著大雨。
于是，不到20分鐘，就接滿了一桶清亮亮的雨水。我高興極了，接了一桶又一桶，心里就像來到果園里摘蘋果那樣甜美。這些水，除了洗衣服，還剩下許多。晚上，爸爸、媽媽夸獎我：“真乖!”哥哥表揚我：“還是弟弟聰明!”更有趣的是，住在樓上的叔叔阿姨們，也都開始像我這樣接雨水來用。每逢雨天，當我看到大大小小的雨水桶在叮叮咚咚地“工作”時，心里就充滿了喜悅和自豪。
不過，我并不希望別的同學也有我這種接雨水的喜悅，我祝愿大家都能住上現代化的高樓大廈，能用上方便的自來水。
2014年2月19日星期三農歷一月二十,2015年2月19日星期四農歷正月初一,2016年2月19日星期五農歷正月十二二十四節氣之第二節氣,在每年的2月19日前后;表示天氣逐漸回暖,雨量增多.雨水不僅表征降雨的開始及雨量的增多,而且表示氣溫的升高,說明春天就要到了.
雨水，是二十四節氣之中的第2個節氣，每年在2月18-20日之間。太陽位于黃經330°。這天通常出嫁的女兒要回家探望父母，要給母親送一段紅綢和燉一罐肉。
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雨水節氣由來（匯總23篇）篇十五
雨水是我國二十四節氣中的第二個節氣，它和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣，是全年寒潮過程出現最多的時節之一，下面是小編給大家帶來的雨水的節氣由來和意義是什么,以供大家參考!
雨水是有固定的時間，一般的當太陽到達黃經330°時，直射點就會慢慢向遲到靠近，這個時候的的北半球日照時間會慢慢增加。在古代著作《月令七十二候集解》中是這樣解釋雨水的：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”氣溫也是會慢慢回升的，暖濕空氣開始活躍，冷空氣也在暗中較量，這樣一來就很容易形成下雨，這也是這個節氣總是下雨的原因，當然，這個也是雨水節氣名稱的由來。
雨水在所有節氣中是第二個，一般在2月19日前后，這個時候最明顯的就是冰雪融化、降水增多，這也是名稱的由來，當然，雨水節氣是有時間段的，一般是在2月18日或19日到3月4日或5日結束。其實，節氣的名稱一般都是反應了自然現象，是很好理解的。
雨水節氣的到來也就意味著春天的開始，很多地方從雨水節氣過后，氣溫都會逐漸上升，會升到0℃以上，不同地區的溫度是不一樣的，比如黃淮平原日平均氣溫已達3℃左右，江南平均氣溫在5℃上下，華南氣溫在10℃以上，這個時候的降水對農作物有著很重要的作用，所以，對于雨水比較少的地區，很少能夠滿足農業生產的需求，都會進行人為的灌溉，俗話說：“麥澆芽，菜澆花”，對于一些特殊的地區來說，應該要抓住“冷尾暖頭”，提早播種，不要錯過最好的時機。
拉保保。
“拉保保”是四川一些地區的民間習俗，保保是干爹，找干爹的目的是希望借助干爹的福氣，讓兒女健康地成長。
回娘家。
雨水節氣有出嫁女回娘家的習俗，這個時候會帶上罐罐肉。用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。
女婿送節。
雨水節的另一個主要習俗則是女婿送節，送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，稱為“接壽”，岳父岳母則要回贈雨傘。
撞拜寄。
在川西民間，雨水節氣這天，年輕婦女手牽兒女，等待第一個從面前經過的行人，給對方做干兒女，被稱作“撞拜寄”。
占稻色。
占稻色是流行于華南稻作地區的習俗，就是通過爆炒糯谷米花來占卜這年稻谷的成色。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇十六
春季氣候轉暖,然而又風多物燥,常會出現皮膚、口舌干燥,嘴唇干裂等現象,故應多吃新鮮蔬菜、多汁水果以補充人體水分。由于春季為萬物生發之始,陽氣發越之季,應少食油膩之物,以免助陽外泄,否則肝木生發太過,則克傷脾土。唐代養生學家孫思邈在《千金方》中說:“春七十二日,省酸增甘,以養脾氣”。五行中肝屬木,味為酸,脾屬土,味為甘,木勝土。所以,春季飲食應少吃酸味,多吃甜味,以養脾臟之氣。可選擇韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿卜、荸薺、甘蔗等。
2、起居保健。
起居有常,勞逸結合。即順應自然,保護生機遵循自然變化的規律,使生命過程的節奏,隨著時間、空間和四時氣候的改變而進行調整,使其達到健運脾胃,調養后天,延年益壽的目的。
3、運動保健。
作息起居應早睡早起,重視午覺。早春節氣仍然較為寒冷,不宜劇烈運動。天晴時戶外鍛煉,可選擇散步、慢跑、打太極拳等較輕松的運動,運動量以”微汗“為宜。
4、穿衣保暖。
雨水后,春寒料峭,老人小孩要”春捂“,預防”倒春寒“。”春捂“最重要的是捂好腿和腳,很多人習慣減衣服時先減幾條褲子,其實人體下半身的血液循環較差,容易遭風寒侵襲,尤其是抵抗力弱的老人和兒童,受寒后,易引起感冒、哮喘等疾病。
5、心情調節。
雨水后,春風送暖,致病的細菌、病毒易隨風傳播,春季傳染病常易暴發流行。此外,變化無常的天氣,很容易引起人的情緒波動,對高血壓、心臟病、哮喘患者不利。應采取積極的精神調攝養生鍛煉法,保持心靜平和、舒暢。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇十七
雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的正月十五前后(公歷2月18-20日)，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣時段一般從公歷2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
雨水的民間習俗有哪些。
雨水的民間習俗1：
雨水這天在民間有一項特具風趣的活動叫“拉保保”。(保保則是干爹)。
以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習慣，看看自己兒女命相如何，需不需要找個干爹。而找干爹的目的，則是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長。(這可能也與以前的醫療條件有關，因為醫療條件不好，好多孩子生病根本無法醫治。所以需要借助干爹的福氣將孩子帶大)于是便有了雨水節拉保保的活動。此舉一年復一年，久而成為一方之俗。
而雨水節拉干爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。川西民間這天有個特定的拉干爹的場所。這天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來穿去找準干爹對象。如果希望孩子長大有知識就拉一個文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作干爹。一旦有人被拉著當“干爹”，有的能掙掉就跑了，有的扯也扯不脫身，大多都會爽快的答應，也就認為這是別人信任自己，因而自己的命運也會好起來的。拉到后拉者連聲叫道：“打個干親家”，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”;“請干爹喝酒吃菜”，“請干親家給娃娃取個名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年走動的稱為“常年干親家”，也有分手后就沒有來往的叫“過路干親家”。
雨水的民間習俗2：
雨水節回娘屋是流行于川西一帶的另一項風俗。民間到了雨水節，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可使其盡快懷孕生子。此項風俗現仍在農村流行。
雨水的民間習俗3：
雨水節的另一個主要習俗則是女婿，女兒去給岳父岳母送節。
送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。
雨水的民間習俗4：
在川西民間，雨水節是一個非常富有想象力和人情味的節氣。
這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意：早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過，也不管是男是女，是老是少，攔住對方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。這在川西民間稱為“撞拜寄”，即事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰。“撞拜寄”的目的，則是為了讓兒女順利、健康的成長。當然“撞拜寄”現在一般只在農村還保留著這一習俗，城里人一般或朋友或同學或同事相互“拜寄”子女。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇十八
雨水在農歷的24節氣中，僅次于立春，排行第2。每年立春后15天，即2月的18日前后，當太陽黃經處于330度的位置時，就到雨水節氣了。下面小編為大家整理了雨水節氣的由來故事，希望大家喜歡!
雨水是二十四節氣中的第二個節氣。每年的2月18日前后，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或者19日開始，到3月4日或者5日結束。雨水于谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者雨水必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動。”此節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;5天過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此以后，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。
作為以耕作為主的農民朋友來說，他們所關心的是如何抓住“一年之計在于春”的關鍵季節，進行春耕、春種、春管，實現“春種一粒粟，秋收萬顆籽”的愿望。
就大田來看，“雨水”前后，油菜、冬麥普遍返青生長，對水分的需求相對較多。而華北、西北以及黃淮地區，這時降水量一般較少，常不能滿足農作物的需求。若早春少雨，“雨水”前后應及時春灌，可取的較好的效果，即常說的“春雨(水)貴如油”。
同時，在雨水期間，對那些沒有秋翻的土地，特別是谷茬、糜茬等硬茬子地，要趁著有凍未化的時機，抓緊用拉子(農村拖茬子用的一種工具，用條子或樹枝做成)把茬子地拖一遍，或用碾子壓一壓，然后把茬子拖倒壓碎，這樣既能保證播種質量，又能達到抗旱保墑的效果。淮河以南地區，此時一般雨水較多，應做好農田清溝瀝水，中耕除草，預防濕害爛根。華南雙季稻早稻育秧工作已經開始，為防忽冷忽熱，乍寒還暖的天氣對秧苗的危害，應注意抓住“冷尾暖頭”天氣，搶晴播種，力爭一播保苗。
一到雨水多。雨水時節，全國大部分地區嚴寒多雪的天氣已過，而雨量開始漸漸增多。在雨水的巧天里，我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天。俗話說：“七九河開八.九燕來，九九加一九耕牛遍地走”，說明在我國除西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外，其他許多地區正在進行或已經完成了由冬天向春天的過渡，在春風雨水的滋潤下，眾多農村開始呈現出一派繁忙的春耕景象。
豐富的雨水喚醒了原野上喜愛潮濕的生物，冬眠的青蛙鉆出地面，對于它們而言，這個時節是它們戀愛與繁衍的最佳季節，雄蛙用它動人的鳴叫吸引雌蛙的注意，它們交媾產下的蛙卵，蛙卵快速成長，變成一只只可愛的小蝌蚪，游動在溝壑田邊的一池春水中。雨季，也喚醒了田園里的翠竹，它拔節的速度令人嘆為觀止，一天一米的生長速度遠遠超過其他植物。雨水潤如油，它有聲、有色、有情、有韻。
雨水季節，北方冷空氣的活動仍然頻繁，天氣變化多端。初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。而此時北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣凜冽，但由于人體皮膚腆理已變得相對疏松，對風寒之邪的抵抗力會有所減弱，因而易感邪而致病。所以，此時人們也要在一定程度上注意保暖。
另外，雨水時節，是全年寒潮出現最多的時節之一，在告別了雪花紛飛、寒氣浸骨之后，春天在乍暖還寒之中亦步亦趨地悄然來臨。“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥。”雨水時節，農家敞開窗戶，開始迎接燕子的歸來。田野里，農夫開始馭牛下田，新一年耕種正在孕育之中。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇十九
雨水是二十四節氣中的第二個節氣。每年的2月18日前后，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或者19日開始，到3月4日或者5日結束。雨水于谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者雨水必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動。”此節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;5天過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此以后，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇二十
小時候，住在瓦屋下，每當下雨，便能聽到淅淅瀝瀝、凄凄然然的雨聲。長大了，住在鋼筋混凝土的森林中，聽不到雨聲凄然，似乎生活缺了不少的靈氣，缺了能讓人感動的至柔至弱的東西，心在慢慢地沙化。
于是就懷念起那瓦屋雨聲。
雨是柔弱的，是世界上最輕靈的東西，敲不響那厚重的鋼筋水泥的樓房。而瓦屋則不同，雨滴在上面，叮叮當當的，立即發出悅耳的聲音。身在小屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。雨勢急驟，聲音就慷慨激越，如百馬齊鳴，如萬馬奔騰。雨勢減緩，聲音也弱下去，輕柔地沁入你的心，像暖春時節耳邊的輕風，瓦片似乎是專為雨設置的，它們盡職地演奏著，聽雨人心中便漫出不盡的情意。
人們喜歡當心中充滿懷念與感喟時，一個人靜靜地坐下聽雨。垂老的志士有“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的抱負；遲暮的美人有“雨中黃葉樹，燈下白頭人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的索懷；多情的詩人有“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的遐思。
雨成了人們修飾感情、寄托心愿的使者。
閑暇之中，有幸回到了自己曾經聽雨的地方。恰逢那天下小雨，又聽到這熟悉而又陌生的雨聲。迷蒙之中，雨聲里透出一種古怪的情調，是久未溝通的那種。它拒我于千里之外，向我表明它對我的陌生，然而我卻能從意識的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢中猛醒的暢快和歷經迷茫后的滄桑感。
有詞云：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風”。人生境遇不同，聽雨的感受也就各異。然而聽雨卻都是聽靈魂的對話，聽真情的奔瀉，聽年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲語還休的.惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中，心靈才得以喘息，生命才得以延續。
雨聲依然在響，像我真實的心跳……。
雨，好像是千萬支魔指，好像是千萬條琴弦，彈出了千變萬化的聲音。
春雨柔軟，夏雨粗獷，秋雨蒼涼，冬雨肅殺；因季節變化，情調各異。但是，雨色一樣美麗，雨聲一樣動聽。
在圖畫音樂和詩歌里，有許多描寫雨的佳作。線條色彩和音樂旋律，空靈剔透。
輕細的雨花，像飄忽的霧，白茫茫的，輕吻著人的臉，微微覺著癢；又輕輕濡濕著衣裳。雨傘仿佛是風帆，在雨色蒙溕中載浮載沉；也像一只只大翅膀，東南西北，無邊無垠，因風四處飄航。
沉默的雨，無聲勝有聲；逗人的雨，真叫人喜悅。可以不必穿雨衣，在戶外躑躅漫步，雨似蜜似酒，滋潤著心靈。
——這夢幻似的雨，這奇異的雨，夢幻似的教人幻想。
記得杏花春雨的江南，雨點敲打著船蓬，雨中也有梨花的幽香。記得西湖的夏雨，元氣淋漓，滿湖荷葉被打的篤篤地響。記得天目山的秋雨，重霧深鎖，萬木蕭蕭，撐天的松柏經雨洗滌，顯得格外蒼勁。記得富春江的冬雨，如泣如訴，兩岸茅屋炊煙陰陰沉沉，像一幅染濕了的鉛筆畫。
細雨微風的夜，適宜讀詩和散文。狂風暴雨的夜，則宜恐怖神怪小說。要不然，便邀幾位知己，泡幾杯濃茶，買一包花生米，點上一支洋燭，又當另有一番情趣。風雨更宜懷人，懷人常不寐；一聲風一聲雨，都似離人低訴。
那年夏天，和友人在春秋閣小坐。那時候，菱角已經成熟，蓮池潭上，鄉人駕著小船，忙于采摘；天空的白云，和水面的白鷺相映成趣。陣雨驟來，如萬馬奔騰；半屏山忽然不見了，只有密密的雨，密密地替蓮池掛上了珠簾。陣雨里，那些采菱角的船，依然從容地游移搖蕩。船上的人連蓑衣也不穿。
臺灣南部雨量不多。尤其是高雄，灰土漫天；樹枝樹葉上厚墩墩地堆積著塵埃，經陣雨一淋，蒼翠碧綠，煥然一新。雨后的壽山，嫵媚地俯視默默的愛河；銀鱗似的水波也被青青的山染綠了。河堤上，那一排水泥柱上，那一排路燈的瓷罩，白玉球似的鑲嵌在山水之間，依稀是西湖的景色。“春雨樓頭尺八蕭，何時歸看浙江潮？”
風中的云，輕飄飄的在空中游蕩。漸漸的，云厚了，重了，灰了。而我就在此時離開了她，來到這給世界，我輕飄飄的落在田圃，滋潤田野，落到長河中，交織出悠揚的曲子，落入海洋里，成為永不會消失的水。
我剛烈，無所畏懼，伴著霹靂，帶著風的怒吼，雷的咆哮，來到北方的土地上，編奏著自己的交響樂。我打在屋頂上，濺起層層水花，打在窗戶上，啪啪直響。我像一片巨大的瀑布，從東南橫掃著北方的土地。雷在低低的云層中轟響著，為我伴奏，閃電時而用它那耀眼的白光，劃破黑沉沉的夜空，照出狂風中狂亂地擺著的田禾，一條條金線似的鞭打著大地的我和在雨中吃力地邁動著腳步的人影，我雖然無所畏懼，但我的生命卻很短，只有短短一剎那，漸漸的我就被那剛從云后跳出的太陽征服了。
世界上沒有相同的兩片葉子，我也一樣，我有不同心靈，不同性格，不同的形狀和不同的聲音，因為我總是來自不同風中的不同的云。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇二十一
雨水，是二十四節氣之第2個節氣。斗指壬；太陽到達黃經330°；每年公歷2月18-20日交節。雨水和谷雨、小滿、小雪、大雪等節氣一樣，都是反映降水現象的節氣，是古代農耕文化對于節令的反映。雨水節氣標示著降雨開始，俗話說“春雨貴如油”，適宜的降水對農作物的生長很重要。進入雨水節氣，我國北方陰寒未盡，一些地方仍下雪，尚未有春天氣息；南方大多數地方則是春意盎然，一幅早春的景象。
雨水節氣時段一般從公歷2月18日至20日開始，到3月4日或5日結束。雨水時節，天氣變化不定，是全年寒潮過程出現最多的時節之一，忽冷忽熱，乍暖還寒。時至雨水節氣，太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了，這時的北半球，日照時數和強度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖濕空氣開始活躍，并漸漸向北挺進與冷空氣相遇，形成降雨，但降雨量級多以小雨或毛毛細雨為主。
春季肝旺而脾弱，飲食上宜少酸多甜，可多食大棗、菠菜、荸薺、甘蔗、茼蒿、山藥等。風多物燥的天氣易使口舌干燥，宜食果蔬及湯粥，如枸杞粥、紅棗粥、銀耳粥等，調補脾胃亦可用白菊花、決明子、西洋參等。雨水后，春風送暖，致病的細菌、病毒易隨風傳播，故春季傳染病常易暴發流行感冒。每個人應該保護好自己，注意鍛煉身體，增強抵抗力，預防疾病的發生。
中醫認為肝主生發，故春季肝氣旺盛，肝木易克脾土，故春季養生不當容易損傷脾臟，從而導致脾胃功能的下降。在雨水節氣之后，隨著降雨有所增多，寒濕之邪最易困著脾臟。同時濕邪留戀，難以去除，故雨水前后應當著重養護脾臟。
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雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的正月十五前后(公歷2月18-20日)，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣時段一般從公歷2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
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“拉保保”
雨水這天，在川西民間有一項特具風趣的活動叫“拉保保”(保保即是干爹)。雨水節拉干爹，取“雨露滋潤易生長”之意。以前人們都有為自己兒女求神問卦的習慣，看看自己兒女命相如何，需不需要找個干爹。而找干爹的目的，則是為了讓兒女順利健康地成長，久而成為一方之俗。
女婿送節。
雨水節的另一個主要習俗是女婿去給岳父岳母送節。送節的禮品通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。
另一個典型禮品就是“罐罐肉”，即用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙、紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。
如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波能遮風擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。
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雨水節氣由來（匯總23篇）篇二十二
雨水的節氣有著很悠久的歷史，在中國古代就將一年中一些特殊的日子定為24節氣，而這24節氣也為人們的農事起到了很好的引導作用。那么，你知道雨水節氣的由來嗎?下面是小編為大家精心推薦雨水節氣的相關知識，希望能夠對您有所幫助。
雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的2月19日前后，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
降雨開始，雨量漸增。雨水節氣的涵義是降雨開始，雨量漸增，在二十四節氣的起源地黃河流域，雨水之前天氣寒冷，但見雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝。雨水之后氣溫一般可升至0℃以上，雪漸少而雨漸多。可是在氣候溫暖的南方地區，即使隆冬時節，降雨也不罕見。我國南方大部分地區這段時間候平均氣溫多在10℃以上，桃李含苞，櫻桃花開，確已進入氣候上的春天。
全國大部分地區嚴寒多雪之時已過，下雨開始，雨量漸漸增多，有利于越冬作物返青或生長，抓緊越冬作物田間管理，做好選種、春耕、施肥等春耕春播準備工作。在雨水節氣的15天里雨水到，草木萌動，我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河開八九燕來，九九加一九耕牛遍地走”，這意味著除了西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外，其它許多地區正在進行或已經完成了由冬轉春的過渡，在春風雨水的催促下，廣大農村開始呈現出一派春耕的繁忙景象。
但是，雨水季節，北方冷空氣活動仍很頻繁，天氣變化多端。既然這說到個季節冷空氣活動頻繁，就不能不提人們常說的“春捂”。這是古人根據春季氣候變化特點而提出的穿衣方面的養生原則。初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。但此時北方陰寒未盡，氣溫變化大，雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣冷冽，但由于人體皮膚腠理已變得相對疏松，對風寒之邪的抵抗力會有所減弱，因而易感邪而致病。所以此時注意“春捂”是有一定道理的。
這種變化無常的天氣，容易引起人的情緒波動，乃至心神不安，影響人的身心健康，對高血壓、心臟病、哮喘患者更是不利。為了消除這些不利的因素，除了應當繼續進行春捂外，應采取積極的精神調攝養生鍛煉法。保持情緒穩定對身心健康有著十分重要的作用。雨水后，春風送暖，致病的細菌、病毒易隨風傳播，故春季傳染病常易暴發流行。每個人應該保護好自己，注意鍛煉身體，增強抵抗力，預防疾病的發生。
我國古人將雨水劃分為三候，分別是一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動。其中一候對應的花信為菜花，二候為棠棣，三候為李花。
一候獺祭魚，指的是雨水時節，水獺開始捕魚了，捕捉到魚后它們會將捕獲的魚排列在岸邊展示，似乎要先祭拜一番后再享用。
二候鴻雁來，指的是五天過后，南方天氣暖，大雁開始從南方飛回北方，候鳥是隨著天地陰陽之氣的變幻而往來，以適應氣候。
三候草木萌動，指的是再過五天，天地間陰陽交泰，出現生機，草木乘此生機，開始萌動，在“潤物細無聲”的春雨中，草木將開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。
雨水節氣由來（匯總23篇）篇二十三
雨水這天在民間有一項特具風趣的活動叫“拉保保”(保保意為干爹)。在川西民間又稱為“撞拜寄”，雨水節這天早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過，也不管是男是女，是老是少，攔住對方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。
“拉保保”、“撞拜寄”，事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰，目的是為了讓兒女順利、健康的成長。當然“撞拜寄”現代社會一般只在農村還保留著這一習俗，城里人一般或朋友或同學或同事相互“拜寄”子女。可見在當地，雨水是一個非常富有想象力和人情味的節氣。
雨水節拉干爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。拉干爹時，不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來穿去找準干爹對象。如果希望孩子長大有知識，就拉一個文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作干爹。一旦有人被拉著當“干爹”，有的能掙掉就跑了，有的扯也扯不脫身，大多都會爽快的答應，也就認為這是別人信任自己，因而自己的命運也會好起來的。
拉到后，父母連聲叫道：“打個干親家”，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”;“請干爹喝酒吃菜”，“請干親家給娃娃取個名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年走動的稱為“常年干親家”，也有分手后就沒有來往的叫“過路干親家”。
雨水節的另一個主要習俗則是“回娘屋”，這一天，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可使其盡快懷孕生子。此項風俗現仍在農村流行。
而女婿為岳父岳母送節所需的藤椅，上面需纏著一丈二尺長的紅帶，稱為“接壽”，意思是女婿祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。而如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。